id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000583-ara1.ms562	false	-3858047465652868807	225	259	1093	1256	1463	300	الزبير بن بكار------------- عن عمه-------- مصعب بن عبدالله عن جده قال قال عمر لا تزيدوا في مهور النساء----------------- فمن زاد القيت الزيادة في بيت المال وذكر نحوه بلفظ -------------------------------------------------------------فقال عمر امراة اصابت ورجل اخطا	562	7984797743720093527	Tafsir04056-ara1.ms1488	true	3025015290601854575	168	217	894	1138	1545	300	الزبير بن بكار في الموفقيات عن عبد الله بن مصعب ------------------قال قال عمر لا تزيدوا في مهور النساء علي اربعين اوقية فمن زاد القيت الزيادة في بيت المال فقالت امراة ما ذاك لك قال ولم قالت لان الله يقول واتيتم احداهن قنطارا الاية فقال عمر امراة اصابت ورجل اخطا	1488	-5307064513583114391	129	193.0	101	262	49.23664093017578	25	JK000583-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000583-ara1.ms797	false	-4774593951343285980	223	251	1121	1243	1480	300	عن ابي سعيد فقط بلفظ----------------------------------- ما يصيب المءمن من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا اذي ولا غم حتي الشوكة يشاكها الا كفر الله من خطاياه	797	7984797743720093527	Tafsir04056-ara1.ms1744	true	-6520498281786176470	113	148	579	736	1530	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يصيب المءمن من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا اذي ولا غم حتي الشوكة يشاكها الا كفر الله من خطاياه	1744	-5307064513583114391	114	208.5	87	157	72.61146545410156	26	JK000583-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000583-ara1.ms578	false	8877976532514078878	210	265	1045	1331	1503	300	ابن ابي شيبة عن ابن عمر ا------------------------------------يعجز احدكم اذا اتاه الرجل--- يقتله ان يقول هكذا وقال باحدي يديه علي الاخري فيكون كالخير من ابني ادم واذا هو في الجنة واذا قاتله في النار و---------------------------------------------------------------------------رواه ---البيهقي عن ابي موسي بلفظ--------------------------- اكسروا قسيكم يعني في الفتنة واقطعوا اوتاركم والزموا اجواف البيوت وكونوا فيها كالخير من ابني ادم	578	7984797743720093527	Tafsir04056-ara1.ms1966	true	6679434797184578555	179	262	898	1320	1514	300	ابن ابي شيبة ع----ن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعجز احدكم---- اتاه الرجل ان يقتله ان يقول هكذا وقال باحدي يديه علي الاخري فيكون كالخير من ابني ادم واذا هو في الجنة واذا قاتله في النار اقول وهي من روايات الفتن وهي كثيرة روي اكثرها السيوطي في الدر المنثور كالذي رواه عن البيهقي عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اكسروا سيفكم يعني في الفتنة واقطعوا اوتاركم والزموا اجواف البيوت وكونوا فيها كالخير من ابني ادم	1966	-5307064513583114391	269	468.0	216	430	62.55813980102539	49	JK000583-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000583-ara1.ms139	false	-1050965482760799089	180	219	931	1149	1572	300	علي احدي وسبعين فرقة-------------------- فواحدة في الجنة وسبعون في النار وافترقت النصاري ع-لي اثنتين وسبعين فرقة احدي وسبعون في النار وواحدة في الجنة والذي نفس محمد بيده لتفترقن امتي علي ثلاث وسبعين ----------فواحدة في الجنة واثنتان وسبعون في النار	139	7984797743720093527	Tafsir04056-ara1.ms2092	true	-8206985782917661133	190	228	973	1180	1534	300	علي احدي وسبعين فرقة سبعون منها في النار وواحدة في الجنة وتف-----------------رقت امة عيسي علي اثنتين وسبعين فرقة احدي وسبعون في النار وواحدة في الجنة وتعلو---------------------- امتي علي ال---فرقتين جميعا بملة واحدة في الجنة واثنتان وسبعون في النار	2092	-5307064513583114391	155	240.5	125	249	62.24899673461914	25	JK000583-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000583-ara1.ms520	false	1005745040947949757	60	103	317	516	1505	300	صلي الله عليه و-----سلم لا يعود مريضا الا بعد ثلاث ولابي يعلي عن انس قال كان النبي------------------------ صلي الله عليه و-----سلم اذا فقد الرجل من اخوانه ثلاثة ايام سال عنه فان كان غاءبا دعا له وان كان شاهدا زاره وان كان مريضا عاده	520	7984797743720093527	Tafsir04056-ara1.ms2371	true	1198024332273325921	153	199	748	960	1426	300	صلي الله عليه واله وسلم لم ينتقم لنفسه من احد قط ب---------------------ل كان يعفو ويصفح وفيه كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا فقد الرجل من اخوانه ثلاثة ايام سال عنه فان كان غاءبا دعا له وان كان شاهدا زاره وان كان مريضا عاده	2371	-5307064513583114391	153	250.0	117	233	65.66523742675781	29	JK000583-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000583-ara1.ms658	false	-5397159437032437465	149	248	771	1248	1519	300	انتهي وفي الكشاف يحك---------ي ان الرشيد كان له طبيب نصراني حاذق فقال-------- لعلي بن الحسين بن واقد ليس في كتابكم من علم الطب شء والعلم علمان علم------------- الابدان وعلم الاديان فقال له قد ----جمع الله الطب---- في نصف اية من كتابه قال وما هي قال وكلوا واشربوا ولا تسرفوا فقال النصراني ولا يءثر عن رسولكم شء في الطب فقال قد جمع رسولنا صلي الله عليه وسلم الطب في الفاظ يسيرة قال وما هي قال قوله صلي الله عليه وسلم المعدة بيت الداء والحمية راس كل دواء واعط كل بدن ما عودته فقال------- ما ترك كتابكم ولا نبيكم لجالينوس طبا	658	7984797743720093527	Tafsir04056-ara1.ms2908	true	8226472473716541878	79	156	389	765	1514	300	انتهي ومما يناسب المقام ما روي ان الرشيد كان له طبيب نصراني حاذق فقال ذات يوم لعلي بن الحسين بن واقد ليس في كتابكم من علم الطب شء والعلم علمان علم الاديان وعلم الابد-------------ان فقال له علي قد جمع الله الطب كله في نصف اية وهو قوله ----------------كلوا واشربوا ولا تسرفوا وجمع نبينا الطب في قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المعدة بيت الداء والحمية راس كل دواء واعط كل بدن ما عودته فقال الطبيب ما ترك كتابكم ولا نبيكم لجالينوس طبا	2908	-5307064513583114391	287	491.0	225	522	54.98084259033203	55	JK000583-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000583-ara1.ms253	false	3912648661487127328	2	35	11	157	1541	300	ثم قال ---له اكتب قال و-----ما اكتب قال اكتب ما كان وما هو كاءن الي يوم القيامة وذلك قوله تعالي ن والقلم وما يسطرون-------------------------------------------- ثم ختم علي فم القلم فلم ينطق---- ولا ينطق	253	7984797743720093527	Tafsir04056-ara1.ms2994	true	2033216366533726982	139	185	679	881	1471	300	ثم قال للقلم اكتب قال يا رب ما اكتب قال اكتب ما كان وما هو كاءن الي يوم القيامة فكتب القلم في رق اشد بياضا من الفضة واصفي من الياقوت ثم طواه فجعله في ركن العرش ثم ختم علي فم القلم فلم ينطق بعد ولا ينطق	2994	-5307064513583114391	110	170.0	82	202	54.4554443359375	25	JK000583-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000583-ara1.ms612	false	-8048233681267407488	77	102	396	534	1546	300	الله موسي ليس المعاين كالمخبر اخبره ربه تبارك وتعالي ان قومه فتنوا بعده فلم يلق الالواح فلما راهم وعاينهم القي الالواح فتكسر منها ما تكسر	612	7984797743720093527	Tafsir04056-ara1.ms3081	true	-2067882090217735482	130	155	663	801	1512	300	الله موسي ليس المعاين كالمخبر اخبره ربه تبارك وتعالي ان قومه فتنوا بعده فلم يلق الالواح فلما راهم وعاينهم القي الالواح فتكسر منها ما تكسر	3081	-5307064513583114391	138	276.0	113	138	100.0	25	JK000583-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000583-ara1.ms337	false	6720453352976496970	210	271	1038	1350	1514	300	احمد وابو داود عن جندب بن عبدا-لله البجلي قال جاء اعرابي فاناخ راحلته ثم عقلها ثم صلي خلف رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ثم نادي اللهم ارحمني ومحمدا ولا تشرك في رحمتنا احدا فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم لقد حظرت رحمة واسعة ان الله خلق ماءة رحمة فانزل رحمة تتعاطف بها الخلق جنها وانسها وبهاءمها وعنده تسع- وتسعون	337	7984797743720093527	Tafsir04056-ara1.ms3108	true	-1265410087786686633	184	248	879	1203	1464	300	احمد وابو داود عن جندب بن عبد الله البجلي قال جاء اعرابي فاناخ راحلته ثم عقلها ثم صلي خلف رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم نادي اللهم ارحمني ومحمدا ولا تشرك في رحمتنا احدا فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لقد حظرت رحمة واسعة ان الله خلق ماءة رحمة فانزل رحمة يتعاطف بها الخلق جنها وانسها وبهاءمها وعنده تسعة وتسعون	3108	-5307064513583114391	310	597.0	249	324	95.67901611328125	57	JK000583-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000583-ara1.ms014	false	2315520395902673511	74	109	380	541	1450	300	عند قرب موته كل عيش وان تطاول دهرا صاءر امره الي ان يزولا ليتني كنت قبل ما قد بدا لي في رءس- الجبال ارعي الوعولا ان يوم الحساب يوم عظيم شاب فيه الوليد يوما ثقيلا	14	7984797743720093527	Tafsir04056-ara1.ms3157	true	1896388700195472155	96	130	458	615	1477	300	عند---- موته كل عيش وان تطاول دهرا صاءر مرة- الي ان يزولا ليتني كنت قبل ما قد بدا لي في قلال الجبال ارعي الوعولا ان يوم الحساب يوم عظيم شاب فيه الصغير يوما ثقيلا	3157	-5307064513583114391	147	274.5	113	162	90.74073791503906	30	JK000583-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000583-ara1.ms575	false	-5090792743986607466	22	80	108	401	1527	300	احمد والبخاري والترمذي وغيرهم--------------------------------------------------------------- عن عمران بن حصين قال قال---------- يا رسول الله اخبرنا عن اول هذا الامر كيف كان قال كان الله قبل كل شء وكان عرشه علي الماء وكتب في اللوح المحفوظ ذكر كل شء وخلق السم-وات والارض فنادي مناد ذهبت ناقتك يا ابن الحصين فانطلقت فاذا هي تقطع دونها السراب فوالله لوددت اني كنت تركتها	575	7984797743720093527	Tafsir04056-ara1.ms3771	true	705519926710835519	72	140	367	727	1527	300	احمد والبخاري والترمذي والنساءي وابو الشيخ في العظمة وابن مردويه والبيهقي في الاسماء والصفات عن عمران بن حصين قال قال اهل اليمن يا رسول الله اخبرنا عن اول هذا الامر كيف كان قال كان الله قبل كل شء وكان عرشه علي الماء وكتب في اللوح المحفوظ ذكر كل شء وخلق السماوات -الارض فنادي مناد ذهبت ناقتك ي--ابن الحصين فانطلقت فاذا هي يقطع دونها السراب فوالله لوددت اني---- تركتها	3771	-5307064513583114391	280	512.0	224	367	76.29428100585938	50	JK000583-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000583-ara1.ms663	false	6093914213840884694	0	24	0	138	1466	300	قوله تعالي وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من ارضنا او لتعودن في ملتنا فاوحي اليهم ربهم لنهلكن الظالمين ولنسكننكم الارض من بعدهم قال ومن	663	7984797743720093527	Tafsir04056-ara1.ms5587	true	-1150501354093800580	102	126	556	694	1661	300	قوله تعالي وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من ارضنا او لتعودن في ملتنا فاوحي اليهم ربهم لنهلكن الظالمين ولنسكننكم الارض من بعدهم ذلك لمن	5587	-5307064513583114391	134	264.0	110	138	97.10144805908203	22	JK000583-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000583-ara1.ms351	false	-3993886521036063578	239	291	1248	1509	1557	300	ان عليا حمل الباب يوم خيبر-------------------------------- وانه جرب بعد ذلك فلم يحمله اربعون رجلا لكن في سنده ليث ضعيف والراوي عنه شيعي وذكره البيهقي من جهة حرام بن عثمان عن جابر ان عليا لما انتهي الي الحصن اجتبذ احد ابوابه فالقاه بالارض فاجتمع عليه بعده سبعون رجلا فكان جهدهم ان اعادوا الباب	351	7984797743720093527	Tafsir04056-ara1.ms6751	true	6251480084245470684	45	81	205	383	1477	300	ان عليا حمل الباب يوم خيبر حتي صعد المسلمون عليه فاقتحموها وانه حرك بعد ذلك فلم يحمله اربعون رجلا قال ورو-------------------------------------------ي من وجه اخر---------- عن جابر ثم ---------------------------------------------------------اجتمع علي-----ه سبعون رجلا فكان جهدهم ان اعادوا الباب	6751	-5307064513583114391	130	179.0	99	293	44.36859893798828	23	JK000583-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000583-ara1.ms379	false	-5125125302557009331	31	103	184	534	1546	300	الطبراني ايضا------------------ عن ابن عمر انه قال جاء رجل من الحبشة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يساله فقال له----- النبي صلي الله عليه و-----سلم سل واستفهم فقال يا رسول الله فضلتم علينا بالصور والالوان------- والنبوة افرايت ان امنت بمثل ما امنت به وعملت بمثل ما عملت به اني لكاءن معك في الجنة قال نعم ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انه ليري بياض الاسود في الجنة	379	7984797743720093527	Tafsir04056-ara1.ms7323	true	4854203121826367496	232	300	1173	1508	1508	300	الطبراني وابن مردويه وابن عساكر عن ابن عمر ----قال جاء رجل من الحبشة الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ف-قال له رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم سل واستفهم فقال يا رسول الله فضلتم علينا ب-------الالوان والصور والنبوة افرايت ان امنت ب----ما امنت به وعملت بمثل ما عملت به اني لكاءن معك في الجنة قال نع--------------------------------م والذي نفسي بيده انه ليري بياض الاسود في الجنة-	7323	-5307064513583114391	287	498.0	227	385	74.54545593261719	51	JK000583-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000583-ara1.ms558	false	5263565002369368121	137	202	666	955	1441	300	ابن شهاب مرسلا ان------------------------ه صلي الله علي-----ه وسلم كان يقول اذا خطب كل ما هو ات قريب لا-بعد لما هو ات لا يعجل الله لعجلة احد ولا يخلف لامر احد ما شاء الله لا ما شاء الناس يريد الله ام-را ويريد الناس امرا وما شاء الله كاءن ولو كره الناس لامبعد --لما قرب الله ولا مقرب لما ب-عد الله ولا يكون شء الا باذن الله	558	7984797743720093527	Tafsir04056-ara1.ms7333	true	-4756258588809559057	182	251	917	1218	1464	300	ابن شهاب عن سالم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كان يقول اذا خطب كل ما هو ات قريب لا بعد لما ياتي ولا يعجل الله لعجلة ------------------احد ما شاء الله لا ما شاء الناس يريد الناس امرا ويريد ال-له امرا -ما شاء الله كا-ن ولو كره الناس لا مباعد لما قرب الله ولا مقرب لما باعد الله -لا يكون شء الا باذن الله	7333	-5307064513583114391	242	420.0	186	323	74.92259979248047	48	JK000583-ara1	Tafsir04056-ara1
