id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000583-ara1.ms712	false	-1671670649515641171	20	87	104	406	1426	300	من فطر صا----ءما كان مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار وكان له مثل اجره من غير ان ينقص من اجره شء-- قالوا يا رسول الله ليس كلنا يجد ما يفطر به الصاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي الله---- الثواب من فطر صاءما علي مذقة 1 لبن او تمر او ش-ربة ماء ومن اشبع صا----ءما سقاه الله من حوضي شربة لا يظم-----------ا حتي يدخل الجنة	712	7984797743720093527	Tafsir02091-ara1.ms0151	true	3245312894808528592	197	265	1009	1321	1497	300	من فطر فيه صاءما كان مغفرة لذنوبه وعتق رقبة -من النار وكان له مثل اجره من غير ان ينقص من اجره شيءا قالوا يا رسول الله ليس كلنا يجد ما يفطر--- الصاءم فقال---------- صلي الله عليه وسلم يعطي الله هذا الثواب من فطر صاءما علي مذقة-- لبن او تمر او بشربة ماء ومن اشبع فيه صاءما سقاه الله من حوضي شربة لا يضما بعدها ابدا حتي يدخل الجنة	151	-346789708134051998	277	497.0	215	328	84.45121765136719	53	JK000583-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000583-ara1.ms433	false	-2465064905817314482	165	274	885	1446	1586	300	قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار رواه الترمذي والعقيلي في الضعفاء وغيرهما عن ابي هريرة رفعه وقال الترمذي غريب وانما يروي عن عاءشة مرسلا ورواه الطبراني في الاوسط بسند فيه سعيد بن محمد الوراق ضعيف عن عاءشة وقال ابن الجوزي في الموضوعات لما ذكر هذ الحديث عن الدارقطني قال لهذا الحديث طرق لا يثبت منها شء قال الحافظ ابن حجر ولا يلزم من هذه العبارة ان يكون موضوعا اذ تصدق بالضعيف فالحكم عليه بالوضع ليس بجيد وقال النجم وفيه زيادة عند الترمذي والجاهل السخي احب الي الله من --عابد --بخيل	433	7984797743720093527	Tafsir02091-ara1.ms0420	true	-1552218032497597899	255	282	1390	1524	1632	300	قريب من الله قريب من ال--------------جنة بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من ال--------------جنة قريب من النار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والجاهل السخي احب الي الله من العالم البخيل	420	-346789708134051998	128	199.0	101	565	22.65486717224121	22	JK000583-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000583-ara1.ms237	false	3501419920062787848	233	264	1225	1375	1568	300	صلي الله عليه وسلم انشد-------------ك بالذي انزل التوراة علي موسي هل ----------تجد فيها ان الله يبغض الحبر الس------------------------------مين-------------------------------------------------------------------------------------- وكان حبرا سمينا فغضب------------------------- وقال ما انزل الله علي بشر من شء اخرجه	237	7984797743720093527	Tafsir02091-ara1.ms0753	true	7989244315303427036	0	64	0	314	1512	300	صلي الله عليه وسلم انشدك الله يا مالك بالذي انزل التوراة علي موسي عليه السلام اتجد فيها ان الله يبغض الحبر السمين قال نعم قال فانت الحبر السمين وقد سمنتك ماكلتك التي تطعمك اليهود ولست تصوم اي ولست تمسك فضحك به بعض القوم فغضب مالك وكان حبرا سمينا ثم التفت الي عمر رضي الله عنه وقال ما انزل الله علي بشر من شء فانزل	753	-346789708134051998	139	222.5	109	314	44.26751708984375	25	JK000583-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000583-ara1.ms658	false	-5397159437032437465	172	248	881	1248	1519	300	شء والعلم علمان علم------------- الابدان وعلم الاديان فقال له قد --------------جمع الله الطب في نصف اية من كتاب--ه قال وما هي قال----------- وكلوا واشربوا ولا تسرفوا فقال النصراني ولا يءثر عن رسولكم شء في الطب فقال قد -جمع رسولنا صلي الله عليه وسلم الطب في الفاظ يسيرة قال وما هي قال قوله صلي الله عليه وسلم المعدة بيت الداء والحمية راس كل دواء --واعط كل بدن ما عودته فقال--------- ما ترك كتابكم ولا نبيكم لجالينوس طبا	658	7984797743720093527	Tafsir02091-ara1.ms0812	true	2198476680233829280	0	77	0	382	1571	300	شء والعلم علمان علم الاديان وعلم الابد-------------ان فقال له ان الله تعالي قد جمع الطب كله ب---نصف اية من كتابنا وقال وما هي قال قوله تعالي وكلوا واشربوا ولا تسرفوا فقال النصراني هل- يءثر عن رسولكم شء من الطب -قال نعم جمع رسولنا صلي الله عليه وسلم الطب في الفاظ يسيرة قال وما هي قال قوله------------------- المعدة بيت الداء والحمية راس كل دواء وعودوا كل جسم ما اعتاد فقال النصراني ما ترك كتابكم ولا نبيكم لجالينوس طبا	812	-346789708134051998	303	505.0	237	419	72.31503295898438	54	JK000583-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000583-ara1.ms343	false	-2779524383066493809	267	300	1329	1490	1490	300	ان ابراهيم قال حين اوثقوه ليلقوه في النار لا اله الا انت سبحانك رب العالمين لك الحمد ولك الملك لا شريك لك---- ثم رموا به في المنجنيق الي النار فاستقبله جبريل ف------------قال يا-	343	7984797743720093527	Tafsir02091-ara1.ms1359	true	2730560714178505321	158	192	816	984	1519	300	ان ابراهيم قال حين اوثقوه ليلقوه في النار لا اله الا انت سبحانك رب العالمين لك الحمد ولك الملك لا شريك لك قال ثم رموا به في المنجنيق---------- فاستقبله جبريل عليه السلام وقال يا	1359	-346789708134051998	150	268.0	120	178	84.26966094970703	29	JK000583-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000583-ara1.ms448	false	2666719210442837421	270	300	1369	1520	1520	300	صلي الله عليه وسلم---- قال ان الله انزل----- من الجنة خمسة انهار سيحون وهو نهر الهند وجيحون وهو نهر بلخ ودجلة والفرات وهما نهرا العراق والنيل وهو نهر مصر انزلها-	448	7984797743720093527	Tafsir02091-ara1.ms1419	true	5992658755890190938	233	263	1230	1383	1581	300	صلي الله عليه وسلم انه قال --------انزل الله من الجنة خمسة انهار سيحون وهو نهر الهند وجيحون وهو نهر بلخ ودجلة والفرات وهما نهرا العراق والنيل وهو نهر مصر انزلها	1419	-346789708134051998	143	262.0	116	161	88.81987762451172	27	JK000583-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000583-ara1.ms449	false	-6000760993250415826	0	65	0	358	1618	300	الله من عين واحدة من عيون الجنة من درجاتها علي جناحي جبريل استودعها الجبال واجراها في الارض وجعل فيها منافع للناس في اصناف معايشهم فذلك قوله تعالي وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض فاذا كان عند خروج ياجوج وماجوج ارسل الله تعالي جبريل فيرفع من الارض القران والعلم كله والحجر الاسود من ركن البيت ومقام ابراهيم وتابوت موسي بما فيه وهذه الانهار الخمسة	449	7984797743720093527	Tafsir02091-ara1.ms1419	true	5992658755890190938	263	299	1383	1576	1581	300	الله من عين واحدة من اسفل درجة- من درجاتها علي جناحي جبريل و------------------------------------------------------------------------ذلك قوله--------------------------------- فاسكن-ه في الارض فاذا كان عند خروج ياجوج وماجوج ارسل الله جب------ريل ف-رفع من الارض القران والعلم---- والحجر الاسود----------------------------------------------- وهذه الانهار الخمسة	1419	-346789708134051998	183	288.5	147	358	51.11731719970703	27	JK000583-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000583-ara1.ms424	false	3714819609528921088	94	132	490	696	1568	300	يا معشر الشبان اتقوا الزنا فان فيه ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما اللاتي في الدنيا فيذهب البهاء ويورث الفقر وينقص العمر واما اللاتي في الاخرة فيوجب السخط وسوء الحساب والخلود في النار انتهي قال	424	7984797743720093527	Tafsir02091-ara1.ms1440	true	2278546025617428614	64	100	338	533	1621	300	يا معشر الناس- اتقوا الزنا فان فيه ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة ف----اللاتي في الدنيا ت-ذهب البهاء وتورث الفقر وتنقص العمر واما اللاتي في الاخرة فتوجب السخط وسوء الحساب والخلود في النار وقال -----	1440	-346789708134051998	183	345.5	148	206	88.83495330810547	29	JK000583-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000583-ara1.ms431	false	-2752074283696737508	156	202	773	990	1456	300	سءلت هل كان---------- صلي الله عليه وسلم يتمثل بشء من الشعر فقالت لا------------------------------------------------ الا بيت طرفة وذكرته فقالت فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول من لم تزود بالاخبار فقال ابو بكر ليس هذا هكذا فقال صلي الله عليه وسلم------------------------------ اني لست بشاعر ولا ينبغي لي	431	7984797743720093527	Tafsir02091-ara1.ms1754	true	16000173629221503	94	155	470	762	1540	300	سءلت هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتمثل بشء من الشعر فقالت كان الشعر ابغض الحديث اليه ولم يتمثل بيتا من الشعر الا بيت طرفة ستبدي لك الايام ما كنت جاهلا وياتيك من لم ت------------زود بالاخبار فقال ابو بكر ليس هذا هكذا -يا رسول الله انما هو وياتيك بالاخبار من لم تزود فقال اني لست بشاعر وما ينبغي لي	1754	-346789708134051998	148	206.0	114	305	48.52458953857422	28	JK000583-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000583-ara1.ms432	false	3736258773261140873	67	150	336	759	1545	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يروي شيءا من ا------------------------------------------------------------------لشعر قالت نعم شعر عبدالله بن رواحة ورواه الترمذي وقال انه حسن صحيح وقال النجم وعند ابن سعد وابن ابي حاتم والمرزباني في معجم الشعراء عن الحسن------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتمثل بهذا البيت كفي بالاسلام والشيب للمرء ناهيا فقال ابو بكر يا رسول الله ا-------------------نما قال الشاعر كفي الشيب والاسلام للمرء ناهيا فاعاده كالاول فقال ابو بكر يا رسول اشهد انك رسول الله -----ما --هكذا الشعر وما ينبغي لك	432	7984797743720093527	Tafsir02091-ara1.ms1754	true	16000173629221503	12	88	63	441	1540	300	يا- رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هو بين عيينة والاقرع فقام اليه ابو بكر وقبل راسه وقال صدق الله وما علمناه الشعر وما ينبغي له و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الحسن رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتمثل بهذا البيت كفي بالاسلام والشيب للمرء ناهيا فقال ابو بكر يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انما قال الشاعر كفي الشيب والاسلام للمرء ناهيا-------------- فقال عمر --رضي-------------------- الله عنه وما علمناه الشعر وما ينبغي له	1754	-346789708134051998	237	356.0	186	528	44.8863639831543	39	JK000583-ara1	Tafsir02091-ara1