id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000583-ara1.ms344	false	-8306473619999964405	79	124	422	646	1625	300	هو من كلام ابي سعيد الخراز كما رواه ابن عساكر في ترجمته وهو من كبار الصوفية مات في سنة ماءتين وثمانين وعده بعضهم حديثا وليس كذلك------ وقال النجم رواه ابن عساكر ايضا عن ابي سعيد الخراز من قوله وحكي عن ذي النون انتهي وعزاه الزركشي	344	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms00417	true	3094824947288063909	160	205	857	1083	1622	300	هو من كلام ابي سعيد الخزاز كما رواه ابن عساكر في ترجمته وهو من كبار الصوفية مات--- سنة ما-تين وثمانين وعده بعضهم حديثا وليس كذلك انتهي وقال النجم رواه ابن عساكر ايضا عن ابي سعيد الخزاز من قوله وحكي عن ذي النون انتهي ومنهم الزركشي	417	-715282510871881372	214	403.5	170	230	93.0434799194336	39	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms344	false	-8306473619999964405	132	171	688	934	1625	300	الفرق-------------- بين الابرار والمقربين ان المقربين هم الذين اخذوا عن حظوظهم و-ارادته-م واستعملوا في القيام بحقوق مولاهم عبودية وطلبا لرضاه وان الابرار هم الذين -----بقوا مع حظوظهم وارادته-م واقيموا في الاعمال الصالحة ومقامات اليقين ليجزوا علي مجاهدتهم برفع الدرجات	344	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms00418	true	8012467793481061828	9	45	45	278	1643	300	الفرق بين المقربين وبين الابرار---------- ان المقربين--- الذين تركوا--- حظوظهم و اراداتهم واستعملوا واشتغلوا- بحقوق مولاهم عبودية وطلبا لرضاه وان الابرار هم الذين لم يتركوا--- حظوظهم واراداتهم واقاموا في الاعمال الصالحة--------------- ليجزوا علي مجاهدتهم برفع الدرجات	418	-715282510871881372	193	314.0	162	268	72.01492309570312	23	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms576	false	-6578957063906932966	85	178	441	932	1531	300	كنت كنزا لا اعرف فاحببت ان اعرف فخلقت خلقا فعرفتهم بي فعرفوني وفي لفظ فتعرفت اليهم فبي عرفوني قال ابن تيمية ليس من كلام النبي صلي الله عليه وسلم ولا يعرف له سند صحيح ولا ضعيف وتبعه الزركشي والحافظ ابن حجر في اللالء والسيوطي وغيرهم وقال القاري لكن معناه صحيح مستفاد من قوله تعالي وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون اي ليعرفوني كما فسره ابن عباس رضي الله عنهما والمشهور علي الالسنة كنت كنزا مخفيا فاحببت ان اعرف فخلقت خلقا فبي عرفوني وهو واقع كثيرا في كلام الصوفية واعتمدوه وبنوا عليه اصولا لهم	576	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms00485	true	4828129336130753283	30	119	167	635	1541	300	كنت كنزا لا اعرف فاحببت ان اعرف فخلقت خلقا فعرفتهم بي فعرفوني وفي لفظ فتعرفت اليهم فبي عرفوني قال ابن تيمية ليس من كلام النبي ص -----------------ولا يعرف له سند صحيح ولا ضعيف وتبعه الزركشي والحافظ ابن حجر في اللالي والسيوطي وغيرهم وقال القارء لكن معناه صحيح مستفاد من قوله تعالي وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون اي ليعرفوني كما فسره ابن عباس رضي الله------ والمشهور علي الالسنة كنت كنزا مخفيا فاحببت ان اعرف فخلقت خلقا فبي عرفوني وهو واقع كثيرا في كلام الصوفية واعتمدوه وبنوا عليه اصولا لهم	485	-715282510871881372	465	909.5	377	491	94.70468139648438	85	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms187	false	-6413156631690033945	143	190	731	997	1568	300	في الامثال للرامهرمزي علي يعسوب المءمنين ورواه----------- الطبراني من حديث ابي ذر وسلمان وعند الديلمي من حديث الحسن بن علي وقال ثعلب اليعسوب الذكر من النحل الذي يقدمها ويحامي عنها قال علي انا يعسوب المءمنين وروي الديلمي عن الحسن---- مرفوعا يا علي انك لسيد المسلمين ويعسوب المءمنين	187	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms01230	true	-318444789043634519	19	61	105	333	1579	300	في الامثال للرامهرمزي علي يعسوب المءمنين اي سيدهم وهو عند الطبراني من حديث ابي ذر وسلمان وعند الديلمي من حديث الحسن بن علي -قال ----------------------------------------------------قال علي انا يعسوب المءمنين رواه الديلمي في مسنده عنه مرفوعا يا علي انك لسيد المسلمين ويعسوب المءمنين	1230	-715282510871881372	197	342.0	159	281	70.10675811767578	32	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms152	false	-2643676370900191499	24	75	124	374	1500	300	الطبري في الرياض النضرة للحاكم بسند واه-- عن معاذ بن جبل مرفوعا في حديث اوله يا علي تخصم الناس بسبع وذكر منها وابصرهم بالقضية لكن اورده ابن الجوزي في الموضوعات ونحوه عند ابي نعيم---------- عن ابي سعيد يا -----علي لك سبع خصال لا يحاجك فيها احد واثبت منها كلها ما رواه	152	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms01500	true	6315932189754656240	121	166	592	805	1465	300	الطبري في الرياض النضرة للحاكم من المرفوع عن معاذ بن جبل------- في حديث اوله يا علي تخصم الناس بسبع وذكر منها وابصرهم بالقضية---------------------------------- ونحوه عند ابي نعيم في الحلية عن ابي سعيد رفعه يا علي لك سبع خصال لا يحاجك فيها احد كط------------- ما رواه	1500	-715282510871881372	183	309.5	143	267	68.5393295288086	36	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms210	false	5264541502304241051	72	143	385	731	1532	300	عن اسماء بنت- عميس ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم نام علي فخذ علي ----------حتي غابت الشمس فلما استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علي رضي الله عنه يا رسول الله اني لم اصل العصر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم ان عبدك عليا احتسب بنفسه علي نبيك فردها عليه------ قالت اسماء فطلعت الشمس حتي وقعت علي الجبال وعلي الارض ثم قام علي فتوضا وصلي العصر-------- وذلك --بالصهباء	210	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms02022	true	-4407972259003091269	107	189	489	894	1469	300	عن اسماء ابنة عميس ان النبي صلي الله عليه واله صلي الظهر بالصهباء ثم ارسل عليا عليه السلام في حاجة فرجع وقد صلي النبي صلي الله عليه واله العصر فوضع النبي صلي الله عليه واله راسه في حجر علي فلم يحركه حتي غابت الشمس-------------------------------------------------------------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه واله اللهم ان عبدك عليا احتبس بنفسه علي نبيك فرد-- عليه شرقها قالت اسماء فطلعت الشمس حتي وقعت علي الجبال وعلي الارض ثم قام علي فتوضا وصلي العصر ثم غابت وذلك في الصهباء	2022	-715282510871881372	233	402.5	183	499	46.69338607788086	41	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms857	false	-4620015109596604255	147	200	743	987	1487	300	عن الحسين بن علي رضي الله عنهما انه قال كان راس النبي---- صلي الله عليه وسلم في حجر علي رضي الله عنه وهو يوحي اليه فلما سري عنه قال يا علي صليت العصر قال لا قال اللهم انك تعلم انه كان في حاجتك وحاجة رسولك فرد عليه الشمس فردها عليه فصلي وغابت الشمس	857	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms02030	true	6303163675661113727	190	237	969	1182	1478	300	عن الحس-ن بن علي -------------------قال كان راس رسول الله صلي الله عليه واله في حجر علي------------- وهو يوحي اليه فلما سري عنه قال يا علي صليت العصر قال لا قال اللهم انك تعلم ان -كان في حاجتك وحاجة نبي-ك فرد عليه الشمس فردها عليه فصلي وغابت الشمس	2030	-715282510871881372	198	347.0	153	248	79.83870697021484	39	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms122	false	-4458205485471149081	56	90	287	448	1538	300	عليه خطيءة 373 اشقي الناس------ عاقر ناقة ثمود وابن ادم الذي قتل اخاه رواه الطبراني والحاكم عن ابن عمر بزيادة ما سفك علي الارض من دم الا لحقه منه لانه اول من سن القتل	122	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms02688	true	4856666930892386085	45	73	213	340	1448	300	عليه واله وسلم اشقي الناس ثلاثة عاقر ناقة ثمود وابن ادم الذي قتل اخاه---------------------------------------- ما سفك علي الارض من دم الا لحقه منه لانه اول من سن القتل	2688	-715282510871881372	112	195.5	86	167	67.06586456298828	24	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms824	false	6122290454920937105	31	73	139	335	1509	300	عليا دخل بيت المال فراي فيه شيءا فقال--- اري -هذا ها هنا وبالناس اليه حاجة فامر به فقسم وامر بالبيت فكنس ثم نضح فصلي فيه او قال فيه يعني نام وقت القيلولة زاد غيره فصلي فيه رجاء ان يشهد له يوم القيامة	824	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms03050	true	-2886099898074255019	60	91	301	447	1519	300	عليا دخل بيت المال فراي فيه شيءا فقال لا اري لهذا سقط--- وبالناس اليه حاجة فامر به فقسم وامر بالبيت فكنس ثم نضح فصلي ---------------------------------------------------فيه رجاء ان يشهد له يوم القيامة	3050	-715282510871881372	139	255.0	109	200	69.5	27	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms823	false	4178733876244098686	251	300	1250	1490	1490	300	ان علي--ا رضي الله عنه جاء- ابن التياح فقال يا امير المءمنين امتلا بيت -المال------ من صفراء وبيضاء فقال الله اكبر وقام متوكءا علي ابن التياح حتي قام علي بيت المال وامر------------------------------------------------------------------------------------- فنودي في الناس فاعطي جميع ما في بيت المال المسلمين وهو يقول يا صفراء -يا بيضاء غري-	823	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms03054	true	-4285937509521521068	97	165	467	800	1439	300	عن علي بن ابي طالب قال جاءه ابن النباج فقال يا امير المءمنين امتلا بيت مال المسلمين من صفراء وبيضاء فقال الله اكبر فقام متوكءا علي ابن النباج حتي قام علي بيت --مال المسلمين فقال هذا جناي وخياره فيه وكل جان يده الي فيه يا ابن النباج علي باشياخ الكوفة قال فنودي في الناس فاعطي جميع ما في بيت --مال المسلمين وهو يقول يا صفراء ويا بيضاء غري	3054	-715282510871881372	215	350.5	167	337	63.7982177734375	36	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms066	false	-1858100778766971215	123	170	614	850	1523	300	ادبوا اولادكم علي ثلاث خصال حب نبيكم وحب اهل بيته و----قراءة القران فان حملة القران في ظل الله يوم لا ظل الا ظله مع انبياء الله واصفياءه رواه ابو ال------------------------------------------------------------------نصر عبد-الكريم بن محمد الشيرازي في فواءده وابن النجار في تاريخه عن علي رضي الله---- عنه رفعه قال	66	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms03699	true	-3525166596693444934	22	82	100	389	1495	300	ادبوا اولادكم علي ثلاث خصال حب نبيكم وحب اهل بيته وعلي قراءة القران فان حملة القران في ظل الله يوم لا ظل الا ظله مع انبياء----ه واصفياءه ومنهم العلامة المذكور في الجامع الصغير ج 1 ص 42 ط مصر روي الحديث من طريق ابي نصر عبد الكريم-------- الشيرازي في فواءده وابن النجار---------- عن علي بعين ما تقدم عنه في احياء	3699	-715282510871881372	190	307.0	152	311	61.09324645996094	34	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms470	false	525074826910819513	265	293	1365	1502	1535	300	يا بني وبني اخي انكم صغار قوم يوشك ان تكونوا كبار قوم اخرين فتعلموا العلم فمن لم يستطع منكم ان يرويه او قال يحفظه فليكتبه وليضعه في بيته	470	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms04494	true	8936643232259946068	241	268	1246	1379	1541	300	يا بني وبني اخي انكم صغار قوم يوشك ان تكونوا كبار---- اخرين فتعلموا العلم فمن لم يستطع منكم ان يرويه او قال يحفظه فليكتبه وليضعه في بيته	4494	-715282510871881372	133	259.5	106	137	97.08029174804688	26	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms594	false	3965355506107346805	22	52	106	248	1458	300	فلا تجزع وان اعسرت يوما فقد ايسرت في الزمن الطويل ولا تياس فان الياس كفر لعل الله يغني عن قليل ولا تظنن بربك ظن سوء فان الله اولي بالجميل قال -	594	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms04899	true	-1485126468147659884	159	188	762	903	1410	300	فلا تجزع وان اعسرت يوما فقد ايسرت ب--الزمن الطويل ولا تياس فان الياس كفر لعل الله يغني عن قليل ولا تظنن بربك ظن سوء فان الله اولي بالجميل رواه	4899	-715282510871881372	135	260.5	107	143	94.40559387207031	27	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms731	false	-5415133958372529055	235	278	1214	1431	1539	300	عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المهدي رجل من ولدي لونه لون عربي وجسمه جسم اسراءيلي علي خده الايمن خال كانه كوكب دري يملا الارض عدلا كما ملءت جورا يرضي ب--خلافته اهل الارض واهل السماء والطير في الجو ومنها	731	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms05121	true	-2916573545488099898	90	134	462	681	1566	300	عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المهدي رجل من ولدي لونه لون عربي وجسمه جسم اسراءيلي علي خده الايمن خال كانه كوكب دري يملا الارض عدلا كما ملءت جورا يرضي في خلافته اهل الارض واهل السماء والطير في الجو ومنهم	5121	-715282510871881372	215	422.5	172	219	98.17351531982422	42	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms445	false	-2694239259703020610	150	209	739	1018	1474	300	عاءشة بلفظ ادعوا لي سيد العرب قالت فقلت يا رسول الله الست سيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ العرب فذكره ومنها ما اخرجه ايضا عن جابر مرفوعا بهذا اللفظ ومنها ما اخرجه ابو نعيم عن الحسن--------------------------------------- بن علي انه صلي الله عليه وسلم قال ادع لي سيد العرب يعني عليا قالت له----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة الست سيد العرب فقال انا سيد ولد ادم وعلي سيد العرب	445	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms05699	true	-3390715802777829399	18	118	76	553	1449	300	عاءشة ----------هذا سيد العرب قالت فقلت يا رسول الله الست سيد العرب قال انا سيد ولد ادم وهذا سيد العرب وقال اخبرنا اسماعيل بن ابي صالح انبانا محمد بن احمد بن ابي جعفر انبانا احمد بن محمد بن ابراهيم الصدفي انبانا------------------------------------------------------------------------------------- الحسن بن محمد بن حكيم انبانا ابو الموجه محمد بن عمرو بن الموجه انبانا يحيي--------------------- يعني الحماني انبانا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن عاءشة قالت كنت قاعدة عند النبي ص اذ طلع علي فقال النبي ص هذا سيد العرب فقلت يا رسول الله الست سيد العرب فقال انا سيد ولد ادم وهذا سيد العرب	5699	-715282510871881372	119	41.0	90	593	20.067453384399414	23	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms210	false	5264541502304241051	69	143	367	731	1532	300	في الدلاءل اخرجوا عن اسماء بنت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------عميس ان النبي صلي الله عليه وسلم نام علي فخذ علي ---------------حتي غابت الشمس فلما استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علي رضي الله عنه يا رسول الله اني لم اصل العصر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم ان عبدك عليا احتسب بنفسه علي نبيك فردها عليه قا------لت اسماء فطلعت الشمس حتي وقعت علي الجبال وعلي الارض ثم قام علي فتوضا وصلي العصر-------- وذلك بالصهباء	210	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms06223	true	-5213144218562308143	123	202	652	1044	1537	300	فيما رايته يخطه عم اس--ماء بنت عميس قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر بالصهباء ثم ارسل عليا في حاجة فرجع وقد صلي النبي العصر فوضع رس-ول ال-له صلي الله عليه وسلم راسه في حجر علي فنام فلم يحركه حتي غابت الشمس-------------------------------------------------------------------------------------------- فقال------ صلي الله عليه وسلم اللهم ان عبدك احتبس----- بنفسه علي نبيه فرد-- عليه الشمس قالت اسماء فطلعت الشمس حتي وقعت علي الجبال وعلي الارض و--قام علي فتوضا وصلي العصر ثم غابت وذلك بالصهباء	6223	-715282510871881372	214	341.0	168	503	42.54473114013672	33	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms210	false	5264541502304241051	108	146	548	748	1532	300	العصر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم ان عبدك عليا احتسب بنفسه علي نبيك فردها عليه قالت اسماء فطلعت الشمس حتي وقعت علي الجبال وعلي الارض ثم قام علي فتوضا وصلي العصر-------- وذلك ب--الصهباء قال- الطحاوي وكان	210	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms06226	true	-1420587840640887495	8	46	35	225	1535	300	الشمس فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم ان عبدك عليا احتبس بنفسه علي نبيك فرد-- عليه----------------- الشمس حتي وقعت علي الجبال وعلي الارض ثم قام علي فتوضا وصلي العصر ثم غابت وذلك في الصهباء رواه الطحاوي عن --	6226	-715282510871881372	167	288.0	133	211	79.14691925048828	29	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms411	false	2899468776891742302	263	300	1258	1460	1460	300	-------الجوزي فاورده في الموضوعات ولكن------------------------------------------- صححه الطحاوي وصاحب الشفاء واخرجه ابن مندة وابن شاهين عن اسماء بنت عميس وابن مردويه عن ابي هريرة وروي الطبراني في الكبير و-الاوسط بسن--د حسن ان النبي------- امر الشمس فتاخرت ساعة من-	411	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms06226	true	-1420587840640887495	117	158	606	822	1535	300	القاري الهروي ف-------ي الموضوعات الكبير ص 40 ط دهلي قال حديث رد الشمس علي علي قد صححه الطحاوي وصاحب الشفاء واخرجه ابن مندة وابن شاهين وغيرهم ك----------------------------------------الطبراني في الكبير و الاوسط باسناد حسن انه عليه السلام امر الشمس فتاخرت ساعة من	6226	-715282510871881372	135	201.0	111	263	51.3307991027832	20	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms823	false	4178733876244098686	251	300	1250	1490	1490	300	ان عليا رضي الله ع--نه جاء- ابن التياح فقال يا امير المءمنين امتلا- بيت المال من صفراء وبيضاء فقال الله اكبر و----قام متوكءا علي ابن التياح حتي قام علي بيت المال وامر فنودي في الناس------------------------- فاعطي جميع ما في بيت المال المسلمين وهو يقول يا صفراء يا بيضاء غري-	823	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms06650	true	1398671471170087565	238	295	1193	1466	1484	300	عن علي بن ابي طالب انه جاءه ابن النباح فقال يا امير المءمنين امتلاء بيت المال من صفراء وبيضاء -قال الله اكبر قال فقام متوكءا علي ابن النباح حتي قام علي بيت المال فقال هذا جناي وخياره فيه وكل جان يده الي فيه فاعطي جميع ما في بيت المال المسلمين فهو يقول يا صفراء يا بيضاء غري	6650	-715282510871881372	205	343.5	161	274	74.81752014160156	34	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms823	false	4178733876244098686	257	300	1275	1490	1490	300	ابن التياح فقال يا امير المءمنين امتلا- بيت المال من صفراء وبيضاء فقال الله اكبر وقام متوكءا علي ابن التياح حتي قام علي بيت المال وامر فنودي في الناس فاعطي جميع ما في بيت المال المسلمين وهو يقول يا صفراء يا بيضاء غري-	823	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms06652	true	-7030615146822576898	27	68	136	343	1482	300	ابن التياج وقال يا امير المءمنين امتلاء بيت المال من صفراء وبيضاء -قال الله اكبر فقام متوكءا علي ابن التياج حتي قام علي---- المال----- فنودي في الناس فاعطي جميع ما في بيت المال المسلمين وهو يقول يا صفراء يا بيضاء غري	6652	-715282510871881372	201	369.5	161	217	92.6267318725586	33	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms824	false	6122290454920937105	25	61	110	276	1509	300	عن ابي صالح السمان بلفظ رايت عليا دخل بيت المال فراي فيه شيءا فقال ار---ي هذا ها هنا وبالناس اليه حاجة فامر به فقسم وامر بالبيت فكنس ثم نضح فصلي فيه او قال فيه يعني نام	824	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms06674	true	6524476261060430488	65	101	314	481	1418	300	عن ابي صالح السمان قال- رايت عليا دخل بيت المال فراي فيه شيءا فقال لا راي هذا هي-هنا وبالناس اليه حاجة فامر به فقسم وامر بالبيت فكنس ونضح ظ فصلي فيه او قال فيه يعني نام	6674	-715282510871881372	152	276.0	118	169	89.94082641601562	30	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms466	false	-468641744958890320	92	131	482	670	1546	300	صالح بياع الاكسية عن جدته قالت رايت عليا رضي الله عنه اشتري تمرا بدرهم فحمله علي ملحفة- فقلت له او قال له رجل احمل عنك يا امير المءمنين فقال--- ابو العيال احق ان يحمل وسبب الحديث ان النبي صلي -------------	466	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms06748	true	5031146130675989273	10	52	46	249	1473	300	صالح بياع الاكسية عن جدته قالت رايت عليا رضي الله عنه اشتري تمرا بدرهم فحمله ف-ي ملحفته فقلت له او قال له رجل احمل عنك يا امير المءمنين -قال لا ابو العيال احق ان يحمل ومنهم العلامة مجد الدين ابن الاثير في	6748	-715282510871881372	160	295.0	126	205	78.04878234863281	31	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms345	false	8092449111468976983	80	101	407	507	1545	300	الا ابني الخالة عيسي بن مريم ويحيي بن زكريا وفاطمة سيدة نساء اهل الجنة الا ما كان من مريم بنت عمران	345	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms06885	true	-4278769366491921484	236	257	1131	1231	1437	300	الا ابني الخالة عيسي بن مريم ويحيي بن زكريا وفاطمة سيدة نساء اهل الجنة الا ما كان من مريم بنت عمران	6885	-715282510871881372	100	200.0	79	100	100.0	21	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms857	false	-4620015109596604255	148	200	746	987	1487	300	الحسين بن علي رضي الله عنهما انه ---قال كان راس النبي صلي الله عليه وسلم في حجر علي رضي- الله عنه وهو يوحي اليه فلما سري عنه قال يا علي صليت العصر قال لا قال -------------------اللهم انك تعلم انه كان في حاجتك وحاجة رسولك فرد عليه الشمس فردها عليه فصلي وغابت الشمس	857	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms07656	true	6167042205101155357	119	171	602	852	1492	300	الحسين بن علي علي--------هما السلام قال كان---- النبي صلي الله عليه وسلم في حجر علي عليه السلام-- وهو يوحي اليه فلما سري عنه قال يا علي صليت العصر قال لا قال صلي الله عليه وسلم اللهم انك تعلم انه كان في حاجتك وحاجة رسولك فرد عليه الشمس فردها عليه فصلي وغابت الشمس	7656	-715282510871881372	216	378.5	169	264	81.81818389892578	43	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms857	false	-4620015109596604255	148	205	746	1012	1487	300	الحسين بن علي رضي الله عنهما انه ---قال كان راس النبي صلي الله عليه وسلم في حجر علي رضي الله عنه وهو يوحي اليه فلما سري عنه قال يا علي صليت العصر قال لا قال اللهم انك تعلم انه كان في حاجتك وحاجة رسولك فرد عليه الشمس فردها عليه فصلي وغابت الشمس فقد قال العلماء انه- حديث	857	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms07816	true	-6355763918048133549	52	102	254	499	1474	300	الحسين بن علي علي--------هما السلام قال كان---- النبي صلي الله عليه وسلم في حجر علي------------- وهو يوحي اليه فلما سري عنه قال يا علي صليت العصر قال لا قال اللهم انك تعلم انه كان في حاجتك وحاجة رسولك فرد عليه الشمس فردها عليه فصلي وغابت الشمس خرجه الدولابي الثاني حديث	7816	-715282510871881372	220	396.0	173	270	81.48148345947266	43	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms857	false	-4620015109596604255	155	200	779	987	1487	300	قال -كان راس النبي---- صلي الله عليه وسلم في حجر علي رضي الله عنه وهو يوحي اليه فلما سري عنه قال يا علي صليت العصر قال لا قال اللهم انك تعلم انه كان في حاجتك وحاجة رسولك فرد عليه الشمس فردها عليه فصلي وغابت الشمس	857	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms07821	true	4502871333927528888	221	263	1128	1324	1492	300	قال وكان راس رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجر علي------------- وهو يوحي اليه فلما سري عنه قال يا علي صليت العصر قال لا قال اللهم انك تعلم انه ----في حاجتك وحاجة رسولك فرد عليه الشمس فردها عليه فصلي وغابت الشمس	7821	-715282510871881372	186	341.5	145	213	87.32394409179688	37	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms210	false	5264541502304241051	108	141	548	717	1532	300	العصر---------------------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم ان عبدك عليا احتسب بنفسه علي نبيك فردها عليه------ قالت اسماء فطلعت الشمس حتي وقعت علي الجبال وعلي الارض ثم قام علي فتوضا وصلي العصر	210	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms08444	true	-5518313149477864	17	57	78	278	1396	300	العصر فوضع النبي راسه في حجر علي فلم يحركه حتي غابت الشمس فقال -------------------------اللهم ان عبدك عليا احتسب بنفسه علي نبيك فرد-- عليه شرقها قالت اسماء فطلعت الشمس حتي وقعت علي الجبال وعلي الارض ثم قام علي فتوضا وصلي العصر	8444	-715282510871881372	142	256.0	114	227	62.5550651550293	26	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms152	false	-2643676370900191499	73	137	366	681	1500	300	ما رواه الحاكم وابن ماجه والترمذي والبزار من طرق عن علي احسنها رواية البزار عنه بسند واه انه صلي الله------ عليه وسلم لما بعثه الي اليمن قاضيا قال يا رسول الله بعثتني اقضي بينهم وانا شاب لا ادري ما القضاء فضرب رسول الله صلي الله------ عليه وسلم في صدره وقال اللهم اهده وثبت لسانه قال فوالذي فلق الحبة ما شككت في قضاء بين اثنين	152	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms08797	true	6002390314468625506	44	106	224	532	1508	300	ما رواه الحاكم وابن ماجة والترمذي والبزار من طرق عن علي احسنها رواية البزار------------- انه صلي الله تعالي عليه وسلم لما بعثه الي اليمن ------قال يا رسول الله بعثتني اقضي بينهم وانا شاب لا ادري ما القضاء فضرب رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في صدره وقال اللهم اهده وثبت لسانه قال فوالذي فلق الحبة ما شككت في قضاء بين اثنين	8797	-715282510871881372	295	557.0	235	327	90.21406555175781	57	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms819	false	-8268918609574387774	38	146	184	706	1481	300	لا تزول قدم- ابن ادم يوم القيامة حتي يسال عن اربع عن شبابه فيما ابلاه وعن عمره فيما افناه وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه رواه الطبراني عن ابي الدرداء بلفظ لن تزول قدما عبد والباقي مثله ورواه الترمذي عن ابي برزة الاسلمي بلفظ لا تزول قدما عبد حتي يسال عن اربع عن عمره فيما افناه وعن علمه ما فعل فيه وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه وعن جسمه فيما ابلاه ورواه الترمذي اي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضا عن ------------------------------------------------------------ابن مسعود لا- تزول قدما ابن ادم------------------- يوم القيامة من عند ربه----- حتي يسال عن خمس -عن عمره فيما افناه وعن شبابه فيما ابلاه وعن ماله من اين اكتسبه وفيم---ا انفقه	819	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms09014	true	4848228687808828802	58	182	286	875	1428	300	لا تزول قدما ابن ادم يوم القيامة حتي يسال عن اربع ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن علمه ما عمل -به وعن ماله م---ما اكتسبه وفيما انفقه وعن حبنا اهل البيت وقيل يا رسول الله ومن هم فاوما بيده الي علي بن ابي طالب ومنها حديث علي عليهم السلام رواه جماعة من الاعلام في كتبهم فمنهم العلامة حسام الدين المردي الحنفي في ال محمد ص قال رواه الحمويني يرفعه بسنده عن داود بن سليمان قال حدثني علي الرضا عن ابيه عن اباءه عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم والحاكم عن ابي -سعيد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم القيامة لم تزل قدما عبد حتي يسال عن اربع عن عمره فيما افناه وعن شبابه فيما ابلاه وعن ماله من اين اكتسب- وفيما ذا انفقه	9014	-715282510871881372	223	309.5	167	827	26.964933395385742	37	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms626	false	8931300041621056026	81	123	385	591	1435	300	ان جبريل كان يعارضني القران في كل عام مرة وانه عارضني بالقران العام مرتين واخبرني انه لم يكن --------نبي الا عاش نصف عمر الذي كان قبله و----اخبرني ان عيسي بن مريم عاش عشرين وماءة سنة ولا اراني الا ذاهبا علي راس الستين	626	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms09157	true	-1800570343963380102	42	85	208	413	1442	300	ان جبريل كان يعارض-ه القران في كل عام مرة وانه عارضه الق--ران العام مرتين واخبره- انه لم يكن نبي بعد نبي الا عاش نصف عمر الذي كان قبله وانه اخبرني ان عيسي --------عاش عشرين وماءة سنة ولا اراني الا ذاهب- علي راس الستين	9157	-715282510871881372	186	335.5	147	218	85.32109832763672	34	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms626	false	8931300041621056026	81	123	385	591	1435	300	ان جبريل كان يعارضني القران في كل عام مرة وانه عارضني بالقران العام مرتين واخبرني ----------انه لم يكن نبي الا عاش نصف عمر الذي كان قبله و----اخبرني ان عيسي -بن مريم عاش عشرين وماءة سنة ولا اراني الا ذاهبا علي راس الستين	626	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms09158	true	1560435799235101060	18	62	99	315	1502	300	ان جبريل كان يعارضه بالقران في كل عام مرة وانه عارض-ه بالقران العام مرتين واخبرني انه اخبره انه لم يكن نبي الا عاش نصف عمر الذي---- قبله وانه اخبرني ان عيسي ابن مريم عاش عشرين وماءة سنة ولا اراني الا ذاهبا علي راس الستين	9158	-715282510871881372	197	364.0	157	221	89.14027404785156	36	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms626	false	8931300041621056026	81	123	385	591	1435	300	ان جبر-يل كان يعارضني القران في كل عام مرة وانه عارضني بالقران العام مرتين واخبرني--- انه لم يكن --------نبي الا عاش نصف عمر الذي كان قبله و----اخبرني ان عيسي بن مريم عاش عشرين وماءة سنة ولا اراني الا ذاهبا علي راس الستين	626	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms09159	true	2110547916414183243	232	276	1154	1364	1482	300	ان جبرءيل كان يعارض-ه القران في كل عام مرة وانه عارضه الق--ران العام مرتين وانه اخبره انه لم يكن نبي بعد نبي الا عاش نصف عمر الذي كان قبله وانه اخبرني ان عيسي --------عاش عشرين وماءة سنة ولا اراني اني ذاهب- علي راس الستين	9159	-715282510871881372	181	318.0	142	222	81.53153228759766	32	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms626	false	8931300041621056026	96	123	467	591	1435	300	انه لم يكن -------------نبي الا عاش نصف عمر الذي كان قبله واخبرني ان عيسي -بن مريم عاش عشرين وماءة سنة ولا اراني الا ذاهبا علي راس الستين	626	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms09160	true	-3085019463092900357	229	258	1125	1256	1450	300	انه لم يكن نبي كان بعده نبي الا عاش نصف عمر الذي كان قبله و-------ان عيسي ابن مريم عاش عشرين وماءة واني لا اراني الا ذاهبا علي راس الستين	9160	-715282510871881372	112	203.0	87	138	81.159423828125	23	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms088	false	2621139658967895140	103	166	505	821	1498	300	مسلم 263 اذا كان يوم القيامة نادي مناد من وراء الحجب يا اهل الجمع غضوا ابصاركم -----عن فاطمة بنت محمد صلي الله عليه وسلم ورضي ع---------------نها حتي تمر رواه الحاكم ع------------------------------------------------------------------------------------ن علي ورواه ابو بكر------------ الشافعي--------------------------------- في الغيلانيات------------------------------------------------------------------ عن ابي هريرة بلفظ---------- اذا كان يوم القيامة نادي مناد من بطنان العرش يا اهل الجمع نكسوا رء-سكم وغضوا ابصاركم ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي تجوز فاطمة الي الجنة	88	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms09236	true	-7658871888037497915	73	251	360	1297	1547	300	وسلم قال اذا كان يوم القيامة --------------------قيل يا اهل الجمع غضوا ابصاركم حتي تمر فاطمة بنت محمد فتمر وعليها ريطتان خضراوان او حمراوان ومنها حديث ابي ايوب الانصاري رواه جماعة من اعلام العامة في كتبهم فمنهم العلامة الشيخ زين الدين محمد عبد الرءف بن علي---------- بن زين العابدين الشافعي المناوي القاهري المتوفي سنة 1031 في اتحاف الساءل بما لفاطمة من المناقب والفضاءل ص 72 ط مكتبة القران بالقاهرة قال عن ابي ايوب الانصاري مرفوعا اذا كان يوم القيامة نادي مناد من بطنان العرش يا اهل الجمع نكسوا رءوسكم وغضوا ابصاركم حتي تمر فاطمة بنت محمد علي الصراط فتمر مع سبعين الف جارية من الحور العين كمر البرق رواه ابو بكر الشافعي ايضا ومنهم العلامة الحافظ الشيخ جلال الدين عبد الرحمن بن ابي بكر السيوطي المتوفي سنة 911 في كتابه مسند فاطمة عليها السلام ص 48 ط المطبعة العزيزية بحيدر اباد الهند فذكر مثل ما تقدم عن اتحاف الساءل ثم قال رواه ابو بكر في الغيلانيات عن ابي ايوب وقال ايضا اذا كان يوم القيامة نادي مناد من بطنان العرش ايها الناس غضوا ابصاركم حتي تجوز فاطمة الي الجنة	9236	-715282510871881372	214	285.0	166	967	22.130300521850586	35	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms626	false	8931300041621056026	96	123	467	591	1435	300	انه لم يكن -------------نبي الا عاش نصف عمر الذي كان قبله واخبرني ان عيسي -بن مريم عاش عشرين وماءة سنة ولا اراني الا ذاهبا علي راس الستين	626	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms09239	true	90560610993146603	222	251	1154	1285	1522	300	انه لم يكن نبي كان بعده نبي الا عاش نصف عمر الذي كان قبله و-------ان عيسي ابن مريم عاش عشرين وماءة واني لا اراني الا ذاهبا علي راس الستين	9239	-715282510871881372	112	203.0	87	138	81.159423828125	23	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms343	false	-2779524383066493809	167	249	838	1233	1490	300	عن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها--------------------------------------- اذا اخذت مضجعك فقولي الحمد لله الكافي سبحان الله الاعلي حسبي الله وكفي -ما شاء الله قضي سمع الله لمن دعا ليس من الله ملجا ولا--- وراء الله ملتجا توكلت علي الله ربي وربكم ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا الاية ما-------------------------------------------------------------------------------------------------- من مسلم يقرءها عند منامه ثم ينام وسط الشياطين والهوام فتضره	343	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms09271	true	6869252109870354327	52	159	272	780	1510	300	عن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه و----------------------------سلم قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا فاطمة اذا اخذت مضجعك فقولي الحمد لله الكافي سبحان الله الاعلي حسبي الله وكفي وما شاء الله قضي سمع الله لمن دعا ليس من الله ملجا ولا من وراء الله ملتجا توكلت علي الله ربي وربكم ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا قالت فاطمة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يقولها عند منامه ثم ينام وسط الشياطين والهوام فيضره	9271	-715282510871881372	354	645.0	280	536	66.0447769165039	68	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms626	false	8931300041621056026	58	111	278	531	1435	300	فاطمة بنت الحسين بن علي ان عاءشة------------ كانت تقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه الذي قبض فيه لفاطم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان جبريل كان يعارضني القران في كل عام مرة وانه عارضني بالقران العام مرتين واخبرني انه لم يكن نبي ---------الا عاش----- نصف عمر الذي كان قبله واخبرني ان عيسي بن	626	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms09370	true	5342424754567665119	153	300	741	1469	1469	300	فاطمة بنت الحسين حدثته -ان عاءشة حدثتها انها كانت تقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه الذي قبض فيه لفاطمة يا بنية احني علي فاحنت عليه فناجاها ساعة ثم انكشفت عنه وهي تبكي وعاءشة حاضرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك بساعة احني علي يا بنية فاحنت عليه فناجاها ساعة ثم انكشفت تضحك قال فقالت عاءشة اي بنية اخبريني ماذا ناجاك ابوك قالت فاطمة او شكت رايته ناجاني علي حال سر وظننت اني اخبر بسره وهي حي قال فشق ذلك علي عاءشة ان يكون سرا دونها فلما قبضه الله اليه قالت عاءشة لفاطمة الا تخبريني بذلك الخبر قالت اما الان فنعم ناجاني في المرة الاولي فاخبرني ان جبريل كان يعارضه بالقران في كل عام مرة وانه عارضني بالقران العام مرتين واخبرني انه لم يكن نبي كان بعده الا عاش بعده نصف عمر الذي كان قبله واخبرني ان عيسي بن-	9370	-715282510871881372	242	420.5	193	730	33.15068435668945	46	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms345	false	8092449111468976983	80	101	407	507	1545	300	الا ابني الخالة عيسي بن مريم ويحيي بن زكريا وفاطمة سيدة نساء اهل الجنة الا ما كان من مريم بنت عمران	345	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms09499	true	-8489790238247863668	139	160	727	827	1482	300	الا ابني الخالة عيسي بن مريم ويحيي بن زكريا وفاطمة سيدة نساء اهل الجنة الا ما كان من مريم بنت عمران	9499	-715282510871881372	100	200.0	79	100	100.0	21	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms345	false	8092449111468976983	80	101	407	507	1545	300	الا ابني الخالة عيسي بن مريم ويحيي بن زكريا وفاطمة سيدة نساء اهل الجنة الا ما كان من مريم بنت عمران	345	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms09503	true	-2383697694440709104	207	228	1037	1137	1494	300	الا ابني الخالة عيسي بن مريم ويحيي بن زكريا وفاطمة سيدة نساء اهل الجنة الا ما كان من مريم بنت عمران	9503	-715282510871881372	100	200.0	79	100	100.0	21	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms345	false	8092449111468976983	80	101	407	507	1545	300	الا ابني الخالة عيسي بن مريم ويحيي بن زكريا وفاطمة سيدة نساء اهل الجنة الا ما كان من مريم بنت عمران	345	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms09505	true	3481228886030255141	127	148	662	762	1555	300	الا ابني الخالة عيسي بن مريم ويحيي بن زكريا وفاطمة سيدة نساء اهل الجنة الا ما كان من مريم بنت عمران	9505	-715282510871881372	100	200.0	79	100	100.0	21	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms780	false	-1562527358936117806	55	115	298	604	1549	300	ابن ماجة عن عبدالله بن سلام قال جاء الحسن والحسين-------------- يستبقان الي النبي صلي الله عليه وسلم فضمهما اليه وذكره وللعسكري ----------------------------------------------------------------والحاكم ع------------------------------------ن الاسود بن خلف ا--------ن النبي صلي الله عليه وسلم اخذ حسنا فقبله ثم اقبل عليهم فقال ان الولد مجبنة مبخلة واحسبه قال مجهلة وللعسكري ايضا عن اشعث بن قيس قال م--ررت علي النبي صلي الله عليه وسلم	780	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms09657	true	-1482945840408222191	10	83	41	432	1486	300	ابي راشد عن يعلي العامري ---قال جاء الحسن والحسين عليهما السلام يستبقان الي النبي صلي الله عليه وسلم فضمهما اليه وذكره قال السندي قال البوصيري اسناده صحيح ورجاله ثقات ورواه العسكري في الامثال والحاكم في المستدرك وقال صحيح من رواية محمد بن الاسود بن خلف عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم اخذ حسنا فقبله ثم اقبل عليهم فقال--- الولد مجبنة مبخلة واحسبه قال م---------------------------------جهلة مستدرك حمل النبي صلي الله عليه واله	9657	-715282510871881372	229	374.5	181	430	53.25581359863281	38	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms329	false	-3893504822989905311	121	174	602	868	1508	300	ابي هاشم القناد قال كنت احمل المتاع من البصرة الي الحسن بن علي فكان يماكسني فيه فلعلي لا اقوم من عنده حتي يهب عامته فقلت يا ابن رسول الله اجيءك بالمتاع من البصرة فتماكسني فلعلي لا اقوم حتي نهب عامته فقال ان ابي حدثني يرفع الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم---- المغبون	329	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms09672	true	-2161317800381502045	238	274	1206	1381	1513	300	ابو هاشم القناد قال كنت احمل المتاع من البصرة الي الحسن بن علي وكان يماكسني---- فلعلي لا اقوم من عنده حتي يهب عامته ويقو----------------------------------------------------------------------------------ل ان ابي حدثني ان رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم قال المغبون	9672	-715282510871881372	154	269.5	121	270	57.03703689575195	28	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms011	false	4190975799597796719	215	238	1134	1277	1587	300	الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة الحلم السفه وافة العبادة الفترة واف-----------------ة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الجمال الخيلاء وافة الحسب الفخر	11	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms09707	true	-3975346801984125357	274	300	1394	1553	1553	300	الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة الحلم السفه وافة العبادة الفترة وافة الظرف الصلف وافة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الجمال الخيلاء وافة الحسب الفخر-	9707	-715282510871881372	142	276.0	120	160	88.75	21	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms498	false	3064252174955737165	80	168	440	872	1538	300	العار خير من النار رواه ابن عبد البر في الاستيعاب من قول الحسن بن علي------------ حين قال له اصحابه يا عار المءمنين لما اذعن لمعاوية خوفا من قتل ------------بعض المسلمين م-ن الفريقين وتصديقا ل---------قوله صلي الله عليه وسلم ابني هذا سيد وسيصلح الله به بين فءتين من المسلمين------------------------------------------------ وفي لفظ عنده ايضا---- قيل له يا مذل المءمنين فقال اني لم اذلهم ولكني كرهت ان اقتلهم في طلب الملك وقال القاري واما قول بعض العامة النار ولا العار فهو من كلام الكفار الا ان يراد بها نار الدنيا علي -	498	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms09717	true	-5523785651306962782	185	283	979	1453	1544	300	العار خير من النار وقال قاله---------------------------- الحسن بن علي بن ابي طالب حين قال له اصحابه---------------- لما اذعن لمعاوية خوفا من قتل من لعله يموت من المسلمين بين الفريقين بحيث انطبق ذلك مع قوله صلي الله عليه وسلم ابني هذا سيد وسيصلح الله به بين فءتين من المسلمين يا عار المءمنين اخرجه ابن عبد البر في الاستيعاب وفي لفظ عنده ايضا انه قيل له يا مذل المءمنين فقال اني لم اذلهم ولكني كرهت ان اقتلهم في طلب الملك وقال القاري -اما قول بعض العامة النار ولا العار فهو من كلام الكفار الا ان يراد بها نار الدنيا انظر	9717	-715282510871881372	363	597.5	286	519	69.94219970703125	71	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms470	false	525074826910819513	252	293	1307	1502	1535	300	عن شرحبيل بن- سعد قال دعا الحسن بن علي بنيه وبني اخيه فقال يا بني وبني اخي انكم صغار قوم يوشك ان تكونوا كبار قوم اخرين فتعلموا العلم فمن لم يستطع منكم ان يرويه او قال يحفظه فليكتبه وليضعه في بيته	470	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms09719	true	6294608796527320271	198	237	1025	1213	1535	300	عن شرحبيل ابي سعد قال دعا الحسن بن علي بنيه وبني اخيه فقال يا بني وبني اخي انكم صغار قوم يوشك ان تكونوا كبار---- اخرين فتعلموا العلم فمن لم يستطع منكم ان يرويه او---- يحفظه فليكتبه وليضعه في بيته	9719	-715282510871881372	185	353.0	146	196	94.38775634765625	36	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms470	false	525074826910819513	240	294	1243	1508	1535	300	صغار قوم كبار قوم اخرين روا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الدارمي في مسنده والبيهقي في --مدخله عن--- شرحبيل بن سعد قال دعا الحس-ن بن علي------------ بنيه وبني اخيه فقال يا بني وبني اخي انكم صغار قوم يوشك ان تكونوا كبار قوم اخرين فتعلموا العلم فمن لم يستطع منكم ان يرويه او قال يحفظه فليكتبه وليضعه في بيته ورواه	470	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms09879	true	1368644498160256649	121	225	563	1080	1432	300	صغار قوم كبار قوم اخرين رواه جماعة من اعلام القوم في كتبهم فمنهم العلامة الشيخ عبد الرحمن بن علي بن محمد بن عمر الشيباني الشافعي الاثري في تمييز الطيب من الخبيث فيما يدور علي السنة الناس من الحديث ص 97 ط دار الكتاب العربي بيروت قال حديث صغار قوم كبار قوم اخرين اخرجه الدارمي في مسنده والبيهقي في المدخل من جهة شرحبيل بن سعد قال دعا الحسين بن علي بن ابي طالب بنيه وبني اخيه فقال يا بني وبني اخي انكم صغار قوم يوشك ان تكونوا كبار اخ----رين فتعلموا العلم فمن لم يستطع منكم ان يرويه او قال يحفظه فليكتبه وليضعه في بيته كلامه	9879	-715282510871881372	251	454.0	199	521	48.17658233642578	47	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms543	false	-8315740866097647844	0	45	0	222	1542	300	قال لي جبريل قال الله تعالي اني قتلت بدم يحيي بن زكريا سبعين الفا واني قاتل بدم الحسين بن علي سبعين الفا وسبعين الفا رواه الحاكم في --مستدركه عن ----ابن عباس مرفوعا باسانيد متعدده تدل علي ان له اصلا كما قال الحافظ ابن حجر وعزاه	543	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms09980	true	-1110346964895274326	155	197	758	960	1461	300	قال لي جبريل قال الله تعالي اني قتلت بدم يحيي بن زكريا سبعين الفا واني قاتل بدم الحسين بن علي سبعين ا------------لفا رواه الحاكم في المستدرك من حديث ابن عباس------- باسانيد متعددة يدل علي ان له اصلا كما قال -------ابن حجر ومنهم	9980	-715282510871881372	185	329.5	146	228	81.14035034179688	33	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms594	false	3965355506107346805	0	59	0	284	1458	300	قال كان رجل من كبار---- المدينة يختلف الي جعفر بن محمد وهو ------------حسن الحال فتغيرت حاله فجعل يشكو الي جعفر-------- فقال--- جعفر فلا تجزع وان اعسرت يوما فقد ايسرت في الزمن الطويل ولا تياس فان الياس كفر لعل الله يغني عن --قليل ولا تظنن بربك ظن سوء فان الله اولي بالجميل قال الرجل فخرجت من جعفر وانا--- اغني الناس	594	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms10341	true	5250522208719635583	107	171	560	867	1526	300	قال كان رجل من تجار اهل المدينة يختلف الي جعفر بن محمد ويخالفه ويعرفه بحسن الحال فتغيرت حاله فشكا ذلك- الي جعفر بن محمد فقال له جعفر -لا تجزع وان اعسرت يوما فقد ايسرت في الدهر الطويل ولا تياس فان الياس كفر لعل الله يغني عن القليل ولا تظنن بربك ظن شر فا-ن الله اولي بالجميل قا------ل فخرجت من عنده وانا من اغني الناس	10341	-715282510871881372	253	430.5	197	316	80.06329345703125	46	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms594	false	3965355506107346805	24	51	115	244	1458	300	وان اعسرت يوما فقد ايسرت في الزمن الطويل ولا تياس فان الياس كفر لعل الله يغني عن قليل ولا تظنن بربك ظن سوء فان الله اولي بالجميل	594	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms10415	true	-337721436031776532	0	27	0	125	1598	300	وان اعسرت يوما فقد ايسرت في --زمن --طويل ولا تياس فان الياس كفر لعل الله يغني عن قليل ولا تظنن بربك ظن سوء فان الله اولي بالجميل	10415	-715282510871881372	125	239.0	98	129	96.89922332763672	25	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms288	false	-5808566148067845092	83	139	415	675	1495	300	علي بن مهرويه القزويني عن داود بن سليمان عن علي بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي عن ابيه عن ابيه عن ابيه عن ابيه عن ابيه عن ابيه بلفظ -تختموا بالخواتم العقيق فانه لا يصيب احدكم غم ما دام ع------------------------ليه وفي سنده -داود بن سليمان-------- الغازي الجرح--اني كذبه ابن معين	288	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms10508	true	-4006517073098872658	1	63	5	293	1525	300	علي بن مهرويه القزويني عن داود بن سليمان عن علي بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي عن ابيه عن ابيه عن ابيه عن ابيه عن ابيه عن ابيه بلفظ وتختموا ب--------العقيق فانه لا يصيب احدكم غم ما دام عليه وقال السخاوي وعلي بن مهرويه صدوق وداود بن سليمان يقال له الغازي وهو جرجاني كذبه ابن معين	10508	-715282510871881372	238	435.5	184	296	80.40540313720703	48	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms731	false	-5415133958372529055	139	227	700	1171	1539	300	في احاديث افردها بعض الحفاظ بالتاليف منهم الحافظ السخاوي في كتاب سماه ارتقاء الغرف ومنهم ابن حجر الهيثمي في جزء سماه القول المختصر في احوال المهدي المنتظر وكذلك ذكر كثيرا منها في الفتاوي الحديثة وكذلك شيخنا البرزنجي في الاشاعة فمن تلك الاحاديث ما اخرجه ابو داود وابن ماجه عن ام سلمة مرفوعا المهدي من ولد فاطمة ومنها ما رواه الطبراني عن علي مرفوعا المهدي منا يختم الدين به كما فتح بنا ومنها ما رواه الطبراني وغيره عن ابن مسعود رفعه بلفظ المهدي من اهل بيتي يواطء اسمه اسمي	731	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms10664	true	-3200204607027204992	269	299	1342	1496	1502	300	في احاديث افردها بعض الحفاظ بالتاليف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منها ------------------------------------------------------------------------------------------------عن ام سلمة مرفوعا المهدي من ولد فاطمة اخرجه ابو داود واخرج ----------------------------------------------------------------------------------عن ابن مسعود رفعه----- المهدي من اهل بيتي يواطء اسمه اسمي	10664	-715282510871881372	136	240.0	109	471	28.87473487854004	22	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms731	false	-5415133958372529055	230	278	1186	1431	1539	300	الروياني في مسنده وابو نعيم عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المهدي رجل من ولدي لونه لون عربي وجسمه جسم اسراءيلي علي خده الايمن خال كانه كوكب دري يملا الارض عدلا كما ملءت جور------ا يرضي ب--خلافته اهل الارض واهل السماء والطير في الجو ومنها	731	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms10690	true	3191949093257972558	116	166	601	852	1524	300	الروياني في مسنده وابو نعيم عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المهدي رجل من ولدي لونه لون عربي وجسمه جسم اسراءيل- علي خده الايمن خال كانه كوكب دري يملا الارض عدلا كما ملءت جورا وظلما يرضي في خلافته اهل الارض اه-ل السماء والطير في الجو ومنهم	10690	-715282510871881372	239	457.0	191	253	94.46640014648438	44	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms857	false	-4620015109596604255	155	200	779	987	1487	300	قال كان راس النبي صلي الله عليه و----------سلم في حجر علي رضي الله عنه-------------------------- وهو----------------- يوحي اليه فلما سري عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال--- يا علي صليت العصر قال لا قال ---------------------------------------------------اللهم انك تعلم انه كان في حاجتك وحاجة رسولك فرد عليه الشمس فردها عليه فصلي وغابت الشمس	857	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms11178	true	-4827166829341780072	189	287	951	1448	1523	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم واله وسلم في حجر علي رضي الله عنه بفتح الحاء المهملة وكسرها وهو حضن الانسان وكان يوحي اليه فلما سري عنه اي ازيل والتشديد للمبالغة ماخوذ من التسرية وهي كالسرو والاسراء القاء الشء ونزعه يقال سريت الجل عن الفرس واسريته وسريته اذا القيته عنه ومنه سري عنه الخوف اي ازيل كذا في القاموس وشرحه قال لي يا علي صليت الفرض قال لا فيه التفات من التكلم الي الغيبة قال صلي الله عليه وسلم اللهم انك تعلم انه كان في حاجتك وحاجة رسولك فرد عليه الشمس فردها عليه فصلي وغابت الشمس	11178	-715282510871881372	194	297.0	150	497	39.03420639038086	39	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms857	false	-4620015109596604255	139	203	695	1003	1487	300	وقال القاري في الموضوعات واما ما اخرجه الدولابي عن الحسين بن علي رضي الله عنهما انه قال كان راس النبي---- صلي الله عليه وسلم في حجر علي رضي الله عنه وهو يوحي اليه فلما سري عنه قال يا علي صليت العصر قال لا قال اللهم انك تعلم انه كان في حاجتك وحاجة رسولك فرد عليه الشمس فردها عليه فصلي وغابت الشمس فقد قال العلماء	857	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms11182	true	5141506841868970983	70	125	350	610	1486	300	وقال ايضا-- في ص---------------- اخرجه الدولابي عن الحسين بن علي -------------------قال كان راس رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجر علي------------- وهو يوحي اليه فلما سري عنه قال يا علي صليت العصر قال لا قال اللهم انك تعلم انه كان في حاجتك وحاجة رسولك فرد عليه الشمس فردها عليه فصلي وغابت الشمس ومنهم-- العلامة	11182	-715282510871881372	240	414.5	186	312	76.92308044433594	47	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms187	false	-6413156631690033945	122	195	628	1024	1568	300	ابن سيدة في المحكم اليعسوب امير النحل ثم كثر- حتي سموا كل رءيس يعسوبا ومنه حديث علي هذا يعسوب قريش --وكذا في الامثال للرامهرمزي علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعسوب المءمنين ورواه الطبراني---------- من حديث ابي ذر وسلمان وعند الديلمي من حديث الحسن بن علي وقال ثعلب اليعسوب الذكر من النحل الذي يقدمها ويحامي عنها قال علي انا يعسوب المءمنين وروي الديلمي عن الحسن مرفوعا----- يا علي انك لسيد المسلمين ويعسوب المءمنين قال النجم واخر-ج الخطابي في	187	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms11481	true	3222274054323457526	117	258	619	1403	1655	300	ابن سيدة في المحكم اليعسوب امير النحل كنز ذلك حتي سموا كل رءيس يعسوبا ومنه حديث علي هذا يعسوب قريس انتهي وفي الامثال للرامهرمزي علي يعسوب المءمنين اي سيدهم ومنهم العلامة الشريف ابراهيم بن محمد بن كمال الدين المشتهر بابن حمزة الحسني الحنفي الدمشقي المتوفي سنة 1120 في البيان والتعريف في اسباب ورود الحديث الشريف ص 28 ط المكتبة العلمية بيروت قال علي يعسوب المءمنين والمال يعسوب المنافقين ومنهم المحقق المعاصر محمد عبد القادر عطا في تعليقاته علي كتاب الغماز علي اللماز للعلامة السمهودي ص 59 ط دار الكتب العلمية بيروت قال في تعليقه علي حديث امير النحل علي الخ واخرج الرامهرمزي في الامثال علي يعسوب المءمنين واخرج--------------------- الطبراني في الكبير من حديث ابي ذر وسلمان وعند الديلمي من حديث الحسن قال قال عل------------------------------------------------------------ي انا يعسوب المءمنين وعن علي-------------- مرفوعا بلفظ يا علي انك لسيد الناس--- ويعسوب المءمنين---------- واورده الزركشي في	11481	-715282510871881372	251	162.0	201	892	28.139013290405273	41	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms206	false	-1855476045592064894	108	184	544	896	1465	300	عن انس------------- قال بين---ما النبي صلي الله عليه وسلم في ----المسجد------------------- اذ اقبل علي رضي الله عنه فسلم ثم وقف ينظر موضعا يجلس فيه فنظر----- النبي صلي الله عليه وسلم ف-ي وجوه اصحابه ايهم يوسع له وكان ابو بكر------------- عن يمينه--------------- فتزحزح له----- عن مجلسه وقال ه-هنا يا ابا --حسن فجلس بين----- النبي صلي الله عليه وسلم وبين ابي بكر فعرف-- السرور في وجه النبي صلي الله عليه وسلم و----------قال يا ابا بكر انما يعرف الفضل	206	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms11646	true	-8713163673396463851	98	193	501	943	1464	300	عن انس رضي الله عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جالسا بالمسجد وقد اطاف به اصحابه اذ اقبل علي رضي الله عنه فسلم ثم وقف فنظر مكانا يجلس فيه فنظر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي وجوه اصحابه ايهم يوسع له وكان ابو بكر رضي الله عنه عن يمين رسول الله جالسا فتزحزح ابو بكر عن مجلسه وقال هاهنا يا ابا الحسن فجلس بين رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وبين ابي بكر فراينا السرور في وجه -----رسول الله ثم اقبل علي ابي بكر فقال يا ابا بكر انما يعرف الفضل	11646	-715282510871881372	305	451.5	233	450	67.77777862548828	58	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms823	false	4178733876244098686	251	300	1250	1490	1490	300	ان علي--ا رضي الله عنه جاء- ابن التياح فقال يا امير المءمنين امتلا- بيت -المال------ من صفراء وبيضاء فقال الله اكبر وقام متوكءا علي ابن التياح حتي قام علي بيت المال وامر فنودي في الناس فاعطي جميع ما في بيت المال المسلمين وهو يقول يا صفراء يا بيضاء غري-	823	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms11903	true	1251894288944896661	40	88	207	446	1474	300	ان علي بن ابي طال----ب جاءه ابن النباج فقال يا امير المءمنين امتلات بيت مال المسلمين من صفراء وبيضاء فقال الله اكبر فقام متوكءا علي ابن النباج حتي قام علي---- المال----- فنودي في الناس فاعطي جميع ما في بيت المال للمسلمين فهو يقول يا صفراء يا بيضاء غري	11903	-715282510871881372	211	353.0	166	252	83.73015594482422	34	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms823	false	4178733876244098686	257	300	1275	1490	1490	300	ابن التياح فقال يا امير المءمنين امتلا بيت المال من صفراء وبيضاء فقال الله اكبر وقام متوكءا علي ابن التياح حتي قام علي بيت المال وامر فنودي في الناس فاعطي جميع ما في بيت المال المسلمين وهو يقول يا صفراء يا بيضاء غري-	823	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms11913	true	-3893925286704565256	174	206	867	1027	1464	300	ابن التياح فقال يا امير المءمنين امتلا بيت المال من صفراء وبيضاء فقال الله اكبر فقام متوكءا علي ابن التياح حتي قام علي بيت المال-------------------------------------------------------- وهو يقول يا صفراء يا بيضاء غري	11913	-715282510871881372	158	304.0	127	216	73.14814758300781	30	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms824	false	6122290454920937105	0	61	0	276	1509	300	غيري هاء 1 وهاء حتي ما بقي منه دينار ولا درهم ثم امر بنضحه اي برشه وصلي فيه ركعتين وله طرق اخري عند احمد ايضا عن ابي صالح السمان بلفظ رايت عليا دخل بيت المال فراي فيه شيءا فقال--- اري هذا ها هنا وبالناس----- اليه حاجة فامر به فقسم وامر بالبيت فكنس ثم نضح فصلي فيه او قال فيه يعني نام	824	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms11913	true	-3893925286704565256	206	257	1027	1255	1464	300	غيري هاء-- وهاء حتي ما بقي فيه دينار ولا درهم ثم امر بنضح--------ه وصلي فيه ركعتين الي ان قال في ص ودخل علي مرة------------------------------------ بيت المال فراي فيه شيءا فقال لا اري هذ---ا هنا وبالناس حاجة اليه----- فامر به فقسم وامر بالبيت فكنس و--نضح فصلي فيه او قال فيه يعني نام	11913	-715282510871881372	193	320.5	150	284	67.95774841308594	35	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms824	false	6122290454920937105	26	61	113	276	1509	300	ابي صالح السمان بلفظ رايت عليا دخل بيت المال فراي فيه شيءا فقال---- اري هذا ها هنا وبالناس اليه حاجة فامر به فقسم وامر بالبيت فكنس ثم نضح فصلي فيه او قال فيه يعني نام	824	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms11917	true	3902469092992732790	156	189	765	924	1437	300	ابو صالح السمان----- رايت عليا دخل بيت المال فراي فيه شيءا فقال الا اري هذا ها-هنا وبالناس اليه حاجة فامر به فقسم وامر بالبيت فكنس و--نضح فصلي فيه او قال فيه يعني نام	11917	-715282510871881372	153	280.0	121	167	91.61676788330078	28	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms466	false	-468641744958890320	87	119	455	608	1546	300	واخرجه البخاري في الادب-- عن صالح بياع الاكسية عن جدته قالت رايت عليا رضي الله عنه اشتري تمرا بدرهم فحمله علي ملحفة- فقلت له او قال له رجل احمل عنك يا امير	466	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms11919	true	3784981781197547627	267	300	1333	1486	1486	300	واخرج- البخاري في الادب ص عن صالح بياع الاكسية عن جدته قالت رايت عليا رضي الله عنه اشتري تمرا بدرهم فحمله ف-ي ملحفته فقلت له او قال له رجل احمل عنك يا امير-	11919	-715282510871881372	148	268.5	117	156	94.87179565429688	28	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms823	false	4178733876244098686	251	300	1250	1490	1490	300	ان علي--ا رضي الله عنه جاء- ابن التياح فقال يا امير المءمنين امتلا بيت المال من صفراء وبيضاء فقال الله اكبر وقام متوكءا علي ابن التياح حتي قام علي بيت المال وامر ف----------------------------------------نودي في الناس فاعطي جميع ما في بيت المال المسلمين وهو يقول يا صفراء يا بيضاء غري-	823	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms11922	true	-7178558327655054112	196	255	987	1268	1486	300	عن علي بن ابي طالب قال جاءه ابن النباح فقال يا امير المءمنين امتلا بيت المال من صفراء وبيضاء -قال الله اكبر فقام متوكءا علي ابن النباح حتي قام علي بيت المال فقال هذا جناي وخياره فيه وكل جان يده الي فيه ونودي في الناس فاعطي جميع ما في بيت --مال المسلمين وهو يقول يا صفراء يا بيضاء غري	11922	-715282510871881372	217	365.0	169	284	76.408447265625	37	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms466	false	-468641744958890320	91	127	479	650	1546	300	عن صالح بياع الاكسية عن------- جدته قالت رايت عليا----------- رضي الله عنه اشتري تمرا بدرهم فحمله علي ملحفة فقلت له او قال له رجل احمل عنك يا امير المءمنين فقال--- ابو العيال احق ان يحمل وسبب	466	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms11942	true	630623023968358746	64	101	312	487	1475	300	عن صالح بياع الاكسية عن امه او جدته قالت رايت علي بن ابي طالب رضي الله عنه اشتري تمرا بدرهم فحمله ف-ي ملحفة فقالوا ن---------------حمل عنك يا امير المءمنين -قال لا ابو العيال احق ان يحمل وقال	11942	-715282510871881372	143	233.5	113	192	74.47916412353516	26	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms769	false	2073248396097826663	76	125	373	632	1536	300	الله تعالي عنه 2856 النجوم امان لاهل السماء واهل بيتي امان لامتي رواه ابو يعلي عن مسلمة بن الاكوع تقدم في الكواكب امان لاهل السماء بابسط و-------------------------------------------قال النجم وعند- --------------------------------------------------------------------------------احمد ومسلم عق ابي موس-ي النجوم امنة لاهل السماء فاذا ذهبت النجوم---- اتي السماء ما توعد وانا امنة لا---صحابي فاذا	769	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms12262	true	6048261328787168430	60	135	303	686	1495	300	الله --علي---ه وسلم النجوم امان لاهل السماء واهل بيتي امان لامتي رواه ابو يعلي في مسنده ومنهم الفاضل المعاصر موسي محمد علي في عقيلة الطهر والكرم زينب الكبري ص 29 ط عالم الكتب بيروت قال اخرج الامام احمد في مسنده وابو عمرو الغفاري رضي الله عنهما عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم النجوم امان لاهل السماء فاذا ذهبت النجوم ذهب اهل السماء وا---هل بيتي امان لاهل الارض فاذا	12262	-715282510871881372	153	180.5	116	391	39.130435943603516	21	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms066	false	-1858100778766971215	123	150	614	747	1523	300	ادبوا اولادكم علي ثلاث خصال حب نبيكم وحب اهل بيته و----قراءة القران فان حملة القران في ظل الله يوم لا ظل الا ظله مع انبياء الله واصفياءه	66	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms12354	true	-3635908057775715259	177	204	863	996	1534	300	ادبوا اولادكم علي ثلاث خصال حب نبيكم وحب اهل بيته وعلي قراءة القران فان حملة القران في ظل الله يوم لا ظل الا ظله مع انبياء----ه واصفياءه	12354	-715282510871881372	129	245.0	103	137	94.16058349609375	25	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms345	false	8092449111468976983	60	101	292	507	1545	300	وابوهما خير منهما وصححه الحاكم من هذا الوجه ايضا وقال النجم وزاد احمد في رواية كما عند عبدالرزاق والخطيب والطبراني الا ابني الخالة عيسي بن مريم ويحيي بن زكريا وفاطمة سيدة نساء اهل الجنة الا ما كان من مريم بنت عمران	345	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms12549	true	-4917441645316063604	204	242	1031	1213	1487	300	وابوهما خير منهما 5 ك عن ابن عمر رضي الله عنهما الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة ---------------------------------الا ابني الخالة عيسي بن مريم ويحيي بن زكريا وفاطمة سيدة نساء اهل الجنة الا ما كان من مريم بنت عمران	12549	-715282510871881372	121	209.0	96	215	56.27906799316406	23	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms011	false	4190975799597796719	215	239	1134	1282	1587	300	الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة الحلم السفه وافة العبادة الفترة واف-----------------ة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الجمال الخيلاء وافة الحسب الفخر وافة	11	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms12603	true	-5155603734786151606	99	126	507	672	1608	300	الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة الحلم السفه وافة العبادة الفترة وافة الطرف الصلف وافة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الجمال الخيلاء وافة الحسب الفخر وقال	12603	-715282510871881372	145	284.0	121	165	87.8787841796875	22	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms470	false	525074826910819513	258	293	1332	1502	1535	300	الحسن بن علي بنيه وبني اخيه فقال يا بني وبني اخي انكم صغار قوم يوشك--- ان تكونوا كبار قوم اخرين فتعلموا العلم فمن لم يستطع منكم ان يرويه او قال يحفظه فليكتبه وليضع-ه في بيته	470	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms12604	true	9116070122311627639	208	242	1105	1275	1538	300	الحسن بن علي بنيه وبني اخيه فقال يا بني وبني اخي انكم صغار قوم وتوشكون ان تكونوا كبار قوم اخرين فتعلموا العلم فمن لم يستطع منكم ان يرويه او---- يحفظه فليكتبه وليجعله في بيته	12604	-715282510871881372	161	304.0	127	174	92.52873229980469	31	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms859	false	-8575511070824387796	105	156	538	780	1536	300	ان الله يتجلي------------ للناس عامة ولابي بكر خاصة وحديث- ما صب الله في----- صدري شيءا الا وصببته في صدر ابي بكر وحديث- كان صلي الله عليه وسلم اذا اشتاق الي الجنة قبل شيبة ابي بكر وحديث انا وابو بكر كفرسي رهان وحديث ان الله لما اختار الارواح اختار روح ابي بكر	859	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms12958	true	3419621927937713962	199	244	1011	1227	1533	300	ان الله يتجلي يوم القيامة للناس عامة ولابي بكر خاصة ورواية ما صب الله شيءا في صدري----- الا وصببته في صدر ابي بكر ورواية كان النبي ص----------- اذا اشتاق الي الجنة قبل شيبة ابي بكر ورواية----------------------------- ان الله لما اختار الارواح اختار روح ابي بكر	12958	-715282510871881372	177	285.5	136	261	67.81609344482422	35	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms059	false	-8485924498290248464	45	101	220	481	1529	300	عن سمرة بن جندب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعجبه الفال الحسن فسمع عليا رضي الله عنه يوما يقول هذه خضرة فقال يا لبيك قد اخذنا فالك من فيك فاخرجوا بنا الي خضرة قال فخرجوا الي خيبر فما سل فيها سيف الا سيف علي بن ابي طالب زادالعسكري حتي فتحها الله عز وجل	59	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms13491	true	-522109398523199848	18	64	90	304	1446	300	عن سمرة --------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعجبه الفال الحسن فسمع عليا------------- يوما يقول هذه خضرة فقال يا لبيك--- اخذنا فالك من فيك فاخرجوا بنا الي خضرة---- فخرجوا الي خيبر فما سل فيها --------سيف علي بن ابي طالب----------- حتي فتحها الله عز وجل	13491	-715282510871881372	214	383.0	168	261	81.99234008789062	40	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms351	false	-3993886521036063578	208	291	1081	1509	1557	300	قال في المقاصد اورده ابن اسحاق في سيرته عن ابي رافع وان سبعة هو ثامنهم اجتهدوا ان يقلبوه فلم يستطيعوا ومن طريقه اخر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جه البيهقي في الدلاءل ورواه الحاكم والبيهقي عن جابر----- ان عليا حمل الباب يوم خيبر وانه جرب بعد ذلك فلم يحمله اربعون رجلا لكن في سنده ليث ضعيف والراوي عنه شيعي وذكره البيهقي من جهة حرام بن عثمان عن جابر ان عليا لما انتهي الي الحصن اجتبذ احد ابوابه فالقاه بالارض فاجتمع عليه بعده سبعون رجلا فكان جهدهم ان اعادوا الباب	351	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms13492	true	-954345886107978222	46	119	247	632	1530	301	قال فقد اخرج-------ه ابن اسحاق في سيرته عن ابي رافع وان سبعة لم------------------ يقلبوه وقال العلامة الشيخ نور الدين علي بن محمد بن سلطان المشتهر بالملا علي القاري المتوفي سنة ١٠١٤ في الاسرار المرفوعة في الاخبار الموضوعة ص ١١٤ ط دار الكتب العلمية بيروت قال وقال الزركشي اخرج-------------------------ه الحاكم --من طرق عن جابر بلفظ ان ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليا لما انتهي الي الحصن اجتبذ احد ابوابه فالقاه بالارض فاجتمع علي-----ه سبعون رجلا فا---جهدهم ان اعادوا الباب	13492	-715282510871881372	182	291.5	143	592	30.743244171142578	30	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms222	false	-8267834998757124490	107	143	521	706	1480	300	عن جابر بلفظ ان عليا لما انتهي الي الحصن اجتبذ احد ابوابها فالقاه بالارض فاجتمع عليه بعد سبعون رجلا فكان جهدهم ان اعادوا الباب--------------------------------------------------- واخرجه ابن اسحاق في س-رته عن ابي رافع وان السبعة لم يقلبوه	222	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms13493	true	-7601905222078257100	23	65	118	344	1540	302	عن جابر بلفظ ان عليا لما انتهي الي الحصن اجتذب احد ابوابه- فالقاه------- فاجتمع عليه بعد سبعون رجلا فكان جهدهم ان اعادوا الباب وتابعه السيوطي في a hrefالكتب2155_الدررالدررa وقال واخرجه ابن اسحاق في سيرته عن ابي رافع -ان --سبعة لم يقلبوه	13493	-715282510871881372	172	307.5	137	237	72.57383728027344	29	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms351	false	-3993886521036063578	238	293	1243	1523	1557	300	جابر ان عليا حمل الباب يوم خيبر وانه جرب بعد ذلك فلم يحمله اربعون رجلا لكن في سنده ليث ضعيف والراوي عنه شيعي وذكره البيهقي من جهة حرام بن عثمان عن جابر----- ان عليا لما انتهي الي الحصن اجتبذ احد ابوابه فالقاه بالارض فاجتمع عليه بعده سبعون رجلا فكان جهدهم ان اعادوا الباب و-علقه البيهقي	351	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms13493	true	-7601905222078257100	0	48	0	252	1540	302	جابر ان عليا حمل الباب يوم خيبر وانه جرب بعد ذلك فلم يحمله اربعون رجلا واورده الزركشي في التذكرة وعزاه للحالكم من طرق-------------------------- عن جابر بلفظ ان عليا لما انتهي الي الحصن اجتذب احد ابوابه فالقاه------- فاجتمع عليه بعد- سبعون رجلا فكان جهدهم ان اعادوا الباب وتابعه السيوطي	13493	-715282510871881372	195	322.0	154	286	68.18181610107422	34	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000583-ara1.ms054	false	4475287203433522982	123	207	612	1064	1533	300	النبي صلي الله عليه وسلم لما منع م-----------------------------------------ن الاستغفار للكفار دعا الله ان ي---------------------------حيي له ابويه فاحياهما له فامنا به وصدقاه وماتا مءمنين وقال القرطبي فضاءل النبي صلي الله عليه وسلم لم تزل تتو----------الي---------- وليس احياءهما وايمانهما به ممتنع- عقلا ولا شرعا فقد ورد في القران احياء قتيل بني اسراءيل واخباره بقاتله وكان عيسي عليه السلام يحيي الموتي وكذلك نبينا صلي الله عليه و-----------سلم احيا الله------ علي يديه جماعة من الموتي واذا ثبت هذا فما يمنع من ايمانهما بعد احياءهما زيادة في كرامته وفضيلته	54	7984797743720093527	Shia004092Vols-ara1.ms13539	true	-5929670966073840856	144	243	758	1299	1564	301	النبي صلي الله عليه واله وبارك وسلم وايمانهما بعد الممات واجاب عما ينافيه من الايات والاخبار المرويات ثم قال وقد سمعت ان الله سبحانه احيي له عمه ابا طالب وامن به والله سبحانه اعلم-------- وقال نقلا عن الحافظ ابي الخطاب بروحية فيكون هذا مما فضله الله تعالي واكرمه به وليس احياءهما وايمانهما--- ممتنعا عقلا و---شرعا وقد ورد في الكتاب احياء قتيل بني اسراءيل واخباره بقاتله وكان عيسي عليه السلام يحيي الموتي وكذلك نبينا صلي الله عليه واله وبارك وسلم احيي الله تعالي علي يديه جماعة من الموتي فاذا ثبت هذا فما يمنع--- ايمانهما بعد احياءهما زيادة في كرامته وفضيلته	13539	-715282510871881372	313	477.0	250	558	56.09318923950195	44	JK000583-ara1	Shia004092Vols-ara1
