id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000583-ara1.ms491	false	-5109299280185216985	170	212	812	1026	1509	300	وانفق من مال جمعه من غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اه-ل الذل والمسكنة -طوبي لمن -ذل نفسه وطاب كسبه وحسن-------------ت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره -طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله رواه --	491	7984797743720093527	Shia003101Vols-ara1.completed.ms063	true	8531446863288450053	138	177	660	869	1449	300	وانفق مالا اكتسبه من غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة وجانب اهل الذل والمعصية وطوبي لمن اذل نفس----------ه وحسنت خليقته وصلحت سرير--------------ته وعزل عن الناس شره وطوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته	63	2013337811315907205	168	285.5	134	233	72.1030044555664	25	JK000583-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
JK000583-ara1.ms424	false	3714819609528921088	99	130	517	686	1568	300	فان فيه ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما الل-اتي في الدنيا ف----يذهب البهاء------------ ويورث الفقر وينقص العمر واما الل-اتي في الاخرة فيوجب السخط----- وسوء الحساب والخلود في النار	424	7984797743720093527	Shia003101Vols-ara1.completed.ms064	true	-8691596707620997487	89	123	431	611	1444	300	فان فيه ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما اللواتي في الدنيا فانه يذهب البهاء ويقطع الرزق ويورث الفق------------ر واما اللواتي في الاخرة فسخط الرب عز وجل وسوء الحساب والخلود في النار	64	2013337811315907205	147	253.0	119	192	76.5625	24	JK000583-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
JK000583-ara1.ms028	false	9006176785046403568	172	246	882	1240	1524	300	فقال اجتمع -----------------ابو بكر------- وعمر وابو عبيدة---------- فتماروا في شء فقال لهم علي------------ انطلقوا بنا الي رسول ال-------------------------له فلما وقفوا عليه قا----------------------------لوا يا رسول الله جءنا نسالك عن شء فقال ان شءتم فسالوا- وان شءتم -خبرتكم بم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا جءتم له فقال لهم جءتم تسالوني ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الرزق من اين ياتي وكيف ياتي فذكر ابي الله الحديث المذكور ورواه الديلمي كما في الدرر عن ابي هريرة بلفظ ابي الله ان يرزق عبده المءمن الا من حيث لا	28	7984797743720093527	Shia003101Vols-ara1.completed.ms106	true	320542322194785618	23	148	116	742	1499	300	-قال اجتمع علي بن ابي طالب وابو بكر الصديق وعمر وابو عبيدة بن الجراح فتماروا في شء فقال لهم علي بن ابي طالب انطلقوا بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله فلما وقفوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله جءنا نسالك عن شء فقال ان شءت سالتموني وان شءتم اخبرتكم بما جءتم به قالوا حدثنا عن الصنيعة لمن لا تكون قال لا ينبغي ان تكون الصنيعة الا لذي حسب او دين جءتم تسالوني عن البر وما عليه العباد فاستنزلوه بالصدقة جءتم تسالوني عن جهاد الضعيف وجهاد الضعيف الحج والعمرة جءتم تسالوني عن جهاد المراة وجهاد المراة لزوجها حسن التبعل جءتم تسالوني عن الرزق من اين ياتي وكيف ياتي----- ابي ال---------------------------------------------------------------------له ان يرزق عبده المءمن الا من حيث لا	106	2013337811315907205	258	407.0	204	701	36.8045654296875	46	JK000583-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
JK000583-ara1.ms379	false	-5125125302557009331	33	106	198	547	1546	300	عن ابن عمر انه قال جاء رجل من الحبشة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يساله فقال له النبي صلي الله عليه وسلم سل واستفهم فقال يا رسول الله فضلتم علينا بالصور والالوان والنبوة افرايت ان امنت بمثل ما امنت به وعملت بمثل ما عملت به اني لكاءن معك في الجنة قال نعم ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انه ليري بياض الاسود في الجنة من مسيرة الف	379	7984797743720093527	Shia003101Vols-ara1.completed.ms126	true	-7786518343530524365	230	300	1097	1435	1435	300	عن ابن عباس ---قال جاء رجل من الحبشة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فساله فقال له النبي صلي الله عليه وسلم سل واستفهم فقال يا رسول الله فضلتم علينا بالصور والالوان والنبوة افرايت ان امنت بمثل ما امنت به وعملت بمثل ما عملت به اني لكاءن معك في الجنة قال نعم ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انه ليري بياض الاسود في الجنة--- مسيرة الف-	126	2013337811315907205	330	627.0	262	350	94.28571319580078	63	JK000583-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
JK000583-ara1.ms697	false	8072388483820772930	12	57	58	264	1502	300	الليث------- عن نافع عن ابن عمر-------------------------------- من سر المءمن فقد سرني ومن سرني فقد سر الله تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت يا شيخ اتق الله ولا تكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ فقال--- لست مني في حق----- انتم تحسدونني لاسنادي فخوفت----ه حتي حلف---- لا يحدث بمكة	697	7984797743720093527	Shia003101Vols-ara1.completed.ms162	true	-8221908471423258869	74	187	358	875	1406	300	الليث بن سعد عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سر المءمن فقد سرني ومن سرني فقد سر الله عز وجل ومن سر الله عز وجل باهي الله به الملاءكة وادخله الجنة علي اي حال كان وسمعته يقول فيما يملي ثنا محمد بن رمح ثنا الليث عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ينادي مناد يوم القيامة اين بغضاء الله فيقوم سءال المساجد فقلت يا شيخ اتق الله ولا تكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانك لم تسمع مما تحدث به شيءا فقال لي لست مني في حل انما انتم تحسدونني لاسنادي فلم ازايله حتي حلف انه لا يحدث بمكة	162	2013337811315907205	196	299.5	151	517	37.91102600097656	42	JK000583-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
JK000583-ara1.ms335	false	-8155570236773931867	84	141	454	779	1614	300	الحجامة علي الريق امثل وفيها شفاء وبركة وتزيد في الحفظ وفي العقل فاحتج-------موا علي بركة الله يوم الخميس واجتنبوا الحجامة يوم ----------الجمعة والسبت ويوم الاحد واحتجموا يوم الاثنين و----الثلاثاء فانه اليوم الذي عافي الله فيه ايوب من----------------------------------- البلاء واجتنبوا الحجامة يوم الاربعاء فانه اليوم الذي ابتلي فيه ايوب وما يبدوا جذام ولا برص الا في يوم الاربعاء	335	7984797743720093527	Shia003101Vols-ara1.completed.ms356	true	-5288805367734397520	52	106	249	560	1540	300	الحجامة علي الريق امثل وفيه- شفاء وبركة ويزيد ف----------ي العقل والحفظ واحتجموا علي بركة الله يوم الخميس واجتنبوا الحجامة يوم الاربعاء والجمعة والسبت و----الاحد واحتجموا يوم الاثنين ويوم الثلاثاء فان--- يوم الذي عافي الله فيه ايوب من البلاء في يوم الثلاثاء وضربه الله بالبلاء----------------- يوم الاربعاء ول-------------------------------ا يبدو- جذام ولا برص الا--- يوم الاربعاء	356	2013337811315907205	246	407.0	203	381	64.56693267822266	34	JK000583-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
JK000583-ara1.ms683	false	-3182609995534133219	0	27	0	132	1492	300	تزوجها---- لحسنها لم يزده الله الا دناءة ومن تزوجها لم يتزوجها الا ليغض بصره و--يحصن فرجه او يصل رحمه الا بارك الله له فيها وبارك لها فيه	683	7984797743720093527	Shia003101Vols-ara1.completed.ms390	true	-6772034372827487022	12	38	56	179	1397	300	تزوج امراة لحسبها لم يزده الله الا دناءة ومن تزوج امراة----------- ليغض بصره او يحصن فرجه او يصل رحمه---- بارك الله له فيها وبارك لها فيه	390	2013337811315907205	109	188.5	86	138	78.98550415039062	21	JK000583-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
JK000583-ara1.ms020	false	-8676691407436009094	257	282	1333	1474	1563	300	البدلاء اربعون اثنان وعشرون بالشام وثمانية عشر بالعراق كلما مات----- منهم واحد ابدل الله مكانه اخر فاذا جاء الامر قبضوا كلهم فعند ذلك تقوم الساعة	20	7984797743720093527	Shia003101Vols-ara1.completed.ms409	true	9170612178044577600	228	253	1070	1209	1421	300	البدلاء اربعون اثنان وعشرون بالشام وثمانية عشر بالعراق كلما مات واحد منهم ------بدل الله مكانه اخر فاذا حل- الامر قبضوا كلهم فعند ذلك تقوم الساعة	409	2013337811315907205	132	242.5	108	146	90.41095733642578	22	JK000583-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
JK000583-ara1.ms400	false	-7337558040599825581	167	221	862	1154	1563	300	ذروا المراء فان نفعه قليل ويهيج العداوة بين الاخوان وبه ذروا المراء تامنوا------------ فتنة وبه ذروا المراء فان المراء يورث الشرك ويحبط العمل وبه ذروا المراء فان المراء لا يماري وبه ذروا المراء فان المماري--- تمت خسارته وبه ذروا المراء فانه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اول ما نهاني عنه ربي بعد عبادة الاوثان وشرب الخمر ---وبه ذروا المراء	400	7984797743720093527	Shia003101Vols-ara1.completed.ms440	true	-6363194856370497970	84	171	408	876	1544	300	ذروا المراء فان نفعه قليل ويهيج العداوة بين الاخوان---- ذروا المراء فان المراء لا تءمن فتنة---- ذروا المراء فان المراء يورث الش-ك ويحبط العمل---- ذروا المراء فان المءمن لا يماري---- ذروا المراء فان المماري قد تمت خسارت----ه ذروا المراء فكفاك اثما ان لا تزال مماريا ذروا المراء فان المماري لا اشفع له يوم القيامة ذروا المراء فانا زعيم بثلاثة بيوت في الجنة في وسطها ورياضها واعلاها لمن ترك المراء وهو صادق ذروا المراء فان اول ما نهاني عنه ربي بعد عبادة الاوثان وشرب الخمر المراء ذروا المراء	440	2013337811315907205	257	436.0	208	489	52.556236267089844	39	JK000583-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
JK000583-ara1.ms775	false	-1859465557212005006	116	172	584	871	1538	300	عن ابن عمر قال استقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الحجر فاستلمه ثم وضع شفتيه عليه يبكي طويلا فالتفت فاذا هو بعمر يبكي فقال يا عمر ه-هنا تسكب العبرات 2891 هو الطهور ماءه الحل ميتته رواه مالك والشافعي واحمد والاربعة وابن حبان والحاكم------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة قال سال ساءل رسول الله صلي الله عليه وسلم	775	7984797743720093527	Shia003101Vols-ara1.completed.ms472	true	-644634462825645176	156	226	779	1116	1468	300	عن ابن عمر قال استقبل رسول الله صلي الله عليه واله الحجر فاستلمه ثم وضع شفتيه عليه يبكي طويلا فالتفت فاذا هو بعمر يبكي فقال يا عمر هاهنا تسكب العبرات --------اخبرنا----ه الحسن بن سفيان قال حدثنا الحسن بن سهل الجعفري قال حدثنا يعلي بن عبيد عن محمد بن عون الخراساني وروي عن محمد بن زيد عن سعيد بن جبير عن ابن -عباس قال قا-----ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	472	2013337811315907205	201	324.5	157	355	56.61971664428711	36	JK000583-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
JK000583-ara1.ms449	false	-6000760993250415826	0	81	0	441	1618	300	الله من عين واحدة من عيون الجنة------------- من درجاتها علي جناحي جبريل -استودعها الجبال واجراها في الارض-- وجعل فيها منافع للناس في اصناف معايشهم فذلك قوله تعالي وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض فاذا كان عند خروج ياجوج وماجوج ارسل الله تعالي جبريل فيرفع من الارض القران والعلم كله والحجر الاسود من ركن البيت ومقام ابراهيم وتابوت موسي بما فيه وهذه الانهار ----------------------الخمسة فذلك قوله تعالي وانا علي ذهاب به لقادرون فاذا رفعت هذه الاشياء--------- فقد------- اهلها خير الدين -	449	7984797743720093527	Shia003101Vols-ara1.completed.ms522	true	-5516939188859009379	79	169	380	857	1507	300	الله من عين واحدة من عيون الجنة من اسفل درجة من درجاتها علي جناحي جبريل فاستودعها الجبال واجراها في الارضين وجعل فيها منافع للناس في اصناف معا-شهم فذلك قوله------ وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض فاذا كان عند خروج ياجوج وماجوج ارسل الله جبرءيل ي------رفع من الارض القران والعلم كله والحجر الاسود من ركن البيت ومقام ابراهيم وتابوت موسي بما فيه وهذه الانهار الخمس يرفع كل ذلك الي السماء وذلك قوله------ وانا علي ذهاب به لقادرون فاذا رفعت هذه الاشياء من الارض فقد ذهب من اهلها خير الدنيا	522	2013337811315907205	408	754.0	332	496	82.25806427001953	68	JK000583-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
JK000583-ara1.ms027	false	78260102077888294	236	277	1180	1378	1498	300	تري الي الامام الشافعي ومن تابعه بخراسان من قوله حدثنا احمد بن عبدا-------------لله بن معدان الازدي عن انس مرفوعا-------------------------- يكون في امتي رجل يقال له محمد بن ادريس اضر علي امتي من ابليس و-------------رجل يقال له ابو حنيفة هو سراج امتي	27	7984797743720093527	Shia003101Vols-ara1.completed.ms529	true	2586926644239249687	205	256	988	1219	1437	300	قرا خلف الامام ملء فوه نارا وروي عن------------------- احمد بن عبد الله عن عبد الله بن معدان الازدي عن انس عن النبي عليه الصلاة والسلام قال يكون في امتي رجل يقال له محمد بن ادريس اضر علي امتي من ابليس ويكون في امتي رجل يقال له ابو حنيفة هو سراج امتي	529	2013337811315907205	152	243.5	115	250	60.79999923706055	31	JK000583-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
JK000583-ara1.ms685	false	-4390305294589977316	189	233	933	1148	1479	300	من اصبح حزينا علي الدنيا اصبح ساخطا علي ربه ومن اصبح يشكو مصيبة نزلت به فانما يشكو-الله تعالي ومن تضعضع لغني لينال مما في -يده اسخط الله وفي لفظ مما في يديه فقد اسخط الله عز وجل ومن اعطي القران فدخل النار فابعده الله	685	7984797743720093527	Shia003101Vols-ara1.completed.ms549	true	-2714440658776646148	4	40	19	199	1522	300	من اصبح حزينا علي الدنيا اصبح ساخطا علي ربه ومن اصبح يشكو مصيبة نزلت به فانما يشكو الله ------ومن تضعضع لغني لينال فضل ما بيده احبط الله ثلثي عمله و-------------------------------من اعطي القران فدخل النار فابعده الله	549	2013337811315907205	160	280.0	127	217	73.73271942138672	28	JK000583-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
JK000583-ara1.ms745	false	7719435274260016563	50	145	244	698	1443	300	عن ابن مسعود به قال نام رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------علي حصير فقام وقد اثر في جنبه قلنا يا رسول الله لو اتخذنا لك وطاء فقال وذكره وعند الامام احمد والطبراني وابن حبان والحاكم والبيهقي--------- عن ابن عباس قال دخل عمر علي رسول ال--له صلي ال-له عليه وسل----------م وهو علي حصير قد اثر في جنبه فقال يا رسول الله لو اتخذت فراشا اوثر من هذا فقال ما--------لي وللدنيا و--ما للدنيا ومالي والذي نفسي بيده ما مثلي ومثل الدنيا الا كراكب سار في يوم صاءف فاستظل تحت شجرة ساعة من نهار ثم راح وتركها	745	7984797743720093527	Shia003101Vols-ara1.completed.ms557	true	7847322673753055447	86	173	429	848	1468	300	عن ابن عباس---- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبيت الليالي المتتالية طاويا واهله لا يجدون عشاء وكان عامتهم ياكلون خبز الشعير ورو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن عكرمة عن ابن عباس قال دخل عمر ------بن الخطاب علي النبي عليه الصلاة والسلام وهو علي حصير قد اثر في جنبه فقال يا رسول الله لو اتخذت فراشا اوثر من هذا فقال يا عمر ما لي وللدنيا او ما للدنيا و--لي والذي نفسي بيده ما مثلي ومثل الدنيا الا كراكب سار في يوم صاءف فاستظل تحت شجرة ساعة-------- ثم راح وتركها	557	2013337811315907205	287	382.0	220	568	50.528167724609375	57	JK000583-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed
JK000583-ara1.ms219	false	2713281962238026277	32	55	164	272	1520	300	مقسوم وهو ات ابن ادم علي اي سيرة سارها ليس تقوي تقي بزاءدة- ولا فجور فاجر بناقصه وبينه وبينه ستر وهو في طلبه	219	7984797743720093527	Shia003101Vols-ara1.completed.ms588	true	2876626192185339137	3	25	16	123	1519	300	مقسوم وهو ات ابن ادم علي اي سيرة سارها ليس تقوي تقي بزاءدته ولا فجور فاجر بناقصه وبينه وبينه ستر وهو --طالبه	588	2013337811315907205	103	192.5	81	109	94.49541473388672	20	JK000583-ara1	Shia003101Vols-ara1.completed