id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000583-ara1.ms247	false	928512392270024227	47	113	230	545	1490	300	فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فقال ابن عباس --قد كان عمر يقول بعض ذلك فذكر ذلك لعاءشة فقالت رحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله -يعذب------- ببكاء احد------ ولكن------------ قال ان الله -يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه قال وقالت عاءشة حسبك- القران -لا تزر وازرة وزر اخري قال ابن	247	7984797743720093527	Shia001663Vols-ara1.ms033	true	-3574009754846607947	29	87	142	425	1512	300	قال رسول الله ا-----------------------ن الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فقال ابن عباس فلما مات عمر ذكرت -------------ذلك لعاءشة فقالت رحم الله عمر والله ما حدث رسول الله ص----------------- ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله ص قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه---- وقالت------ حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري قال ابن	33	-2125893397580000745	239	367.0	186	346	69.07514190673828	39	JK000583-ara1	Shia001663Vols-ara1
JK000583-ara1.ms854	false	-552526948524826790	55	153	278	770	1537	300	الشيخ حدثني فقلت يا شيخ من حدثك------- فقال لم يحدثني احد ولكنا راينا الناس قد رغبوا عن القران فوضعنا لهم هذا الحديث ليصرفوا قلوبهم الي القران قلت و----------لم اقف علي تسمية هذا الشيخ الا ان ابن الجوزي اورده في الموضوعات من طريق برمع بن حبان عن علي بن زيد بن جدعان وعطاء بن ميمونة عن زر بن حبيش عن ابي بن كعب وقال الافة فيه من برفع ثم اورده من طريق مخلد بن عبدال-واح-----------------------د فكان احدهما وضعه والاخر سرقه او كلاهما سرقه من ذلك الشيخ الواضع وقد اخطا من ذكره من المفسرين في تفسيره كالثعلبي والواحدي والزمخشري والبيضاوي	854	7984797743720093527	Shia001663Vols-ara1.ms439	true	1940151630149762470	123	213	632	1102	1567	300	الشيخ الاخير ع----------من حدثه الحديث فقال لم يحدثني احد ولكنا راينا الناس قد رغبوا عن القران فوضعنا لهم هذا الحديث ليصرفوا قلوبهم الي القران ثم قال السيوطي لم اقف علي تسمية هذا الشيخ الا ان ابن الجوزي اورده في الموضوعات عن طريق بزيع بن حسان بسنده الي---------------------------------------------- ابي------- وقال الافة فيه من بزيع ثم اورده من طريق مخلد بن عبد الواحد وقال الافة فيه من مخلد فكان احدهما وضعه والاخر سرقه او كلاهما سرقه من ذلك الشيخ الواضع وقد اخطا من ذكره من المفسرين في تفسيره كالثعلبي والواحدي والزمخشري والبيضاوي	439	-2125893397580000745	399	719.5	321	533	74.85928344726562	70	JK000583-ara1	Shia001663Vols-ara1