id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000583-ara1.ms742	false	4310504182543268116	135	271	688	1353	1495	300	ما بال اقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان شرطا ليس في كتاب الله فمردود ا-لي كتاب الله رواه الطبراني--------- عن ابن عباس وع------------------------------------------------------------------------------------------------------ند الشيخين عن عاءشة--------- قالت------ جاءتني بربرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام -وقية فاعينيني فقل-ت ان احب اهلك ان اعدها لهم---- ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بربرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء ل----هم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم ---------------فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ث---------------------------------------------------------------------م قال اما بعد -ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط -قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	742	7984797743720093527	Shia000094Vols-ara1.ms1051	true	-7406133375068137921	17	191	98	965	1512	300	ما بال اقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله--- وكل شرط- ليس في كتاب الله ف--هو باطل وكتاب الله احق وشرطه اوثق والجواب عن الاول ان البيع انما يكون حلالا لو وقع علي الوجه المشروع ونحن نمنع من شرعيته وعن الثاني من وجوه الاول الطعن في السند الثاني ان الحديث ورد هكذا قالت عاءشة جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعتقيني فقالت ان احب اهلك ان اعدها لهم عدة ويكون ولاءك لي----- فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه واله جالس فقالت اني--- عرضت ----عليهم فابوا الا ي---كون الولاء الا لهم فسمع النبي صلي الله عليه واله فسالني فاخبرته فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه واله فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان كل شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط فقضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	1051	2819409211338868367	590	974.5	465	888	66.44144439697266	101	JK000583-ara1	Shia000094Vols-ara1