id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000583-ara1.ms596	false	-8275303951068157964	182	249	898	1222	1480	300	عن ابن مسعود من قوله ايضا بلفظ لو ان اهل العلم صانوا العلم ووضعوه عند اهله -سادوا به اهل زمانهم ولكن-- بذلوه لاهل الدنيا لينالوا--- من دنياهم فهانوا علي اهلها سمعت نبيكم صلي الله عليه وسلم يقول من جعل اله--م هما واحدا هم اخرته كفاه الله عز وجل ما اهمه من امر دنياه ومن تشعبت به الهموم من احوال الدنيا لم يبال الله في اي------- اوديتها هلك	596	7984797743720093527	Shamela0095735-ara1.ms034	true	-6897428243163760170	64	124	316	615	1582	300	عن ابن مسعود قال-------------- لو ان اهل العلم صانوا العلم ووضعوه عند اهله لسادوا ---اهل زمانهم ولكنهم بذلوه لاهل الدنيا لينالوا به من دنياهم فهانوا عليهم---- سمعت نبيكم صلي الله عليه وسلم يقول من جعل الهموم هما واحدا هم اخرته كفاه الله هم د-------------------نياه ومن تشعبت به الهموم في احوال الدنيا لم يبال الله في اي واد من اوديتها هلك	34	2740889421691064180	274	479.0	217	339	80.82595825195312	48	JK000583-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000583-ara1.ms834	false	7594927280960210550	190	221	992	1155	1549	300	يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم سمي---- بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال	834	7984797743720093527	Shamela0095735-ara1.ms053	true	-4181683428601176029	267	299	1426	1593	1598	300	يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يقال له بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال	53	2740889421691064180	160	310.5	129	167	95.80838012695312	30	JK000583-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000583-ara1.ms356	false	-8992438144544710001	162	250	800	1248	1507	300	النبي صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسلموا فقال النبي صلي الله عليه وسلم من يكفيهم قال طلحة انا قال فكانوا عند طلحة فبعث النبي صلي الله عليه وسلم بعثا فخرج فيه احدهم فاستشهد ثم بعث بعثا---- فخرج فيه اخر فاستشهد ثم مات الثالث علي فراشه قال طلحة فرايت هءلاء الثلاثة الذين كانوا عندي في الجنة فرايت الميت علي فراشه امامهم ورايت الذي استشهد اخيرا يليه ورايت------------ اولهم اخرهم قال فدخلني من ذلك فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له----- وما انكرت من ذلك ليس احد افضل عند	356	7984797743720093527	Shamela0095735-ara1.ms096	true	-9626402040861586	196	300	974	1494	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلمبفضيلة طول العمر في الطاعة ففي الترمذي انه صلي الله عليه وسلمسءل اي الناس خير قال من طال عمره وحسن عمله وسءل اي الناس شر قال من طال عمره وساء عمله وفي المسند ان نفرا ثلاثة اسلموا--------------------------------------------------------- فكانوا عند طلحة فبعث النبي صلي الله عليه وسلم بعثا فخرج فيه احدهم فاستشهد ثم بعث بعثا اخر فخرج فيه اخر فاستشهد ثم مات الثالث علي فراشه قال طلحة فراي----------------------------------------------ت الميت علي فراشه امامهم ورايت الذي استشهد اخ-را يليه ورايت الذي استشهد اولهم اخرهم قال-------------- فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال وما انكرت من ذلك ليس احد افضل عند-	96	2740889421691064180	328	536.5	265	639	51.330204010009766	59	JK000583-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000583-ara1.ms816	false	-6996196945745192397	152	210	704	977	1410	300	لا يتمنين احدكم الموت لضر نزل به فان كان لا بد متمنيا فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي رواه احمد عن انس به وعند مسلم عن ابي هريرة لايتمني احدكم ال---------------------------------------------------------------------------------موت ولا يدع به من قبل ان ياتيه انه اذا مات------ انقطع عمله وانه لا يزيد المءمن عمره الا خيرا	816	7984797743720093527	Shamela0095735-ara1.ms096	true	-9626402040861586	62	128	297	623	1494	300	لا يتمنين احدكم الموت لضر نزل به فان كان لا بد فاعل-ا فليقل اللهم احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي وللبخاري لا ي---------------------------------تمني احدكم الموت اما محسنا فلعله ان يزداد واما مسيءا فلعله ان يستعتب ولمسلم لا يتمنين احدكم الموت ولا يدع به من قبل ان ياتيه انه اذا مات احدكم انقطع عمله وانه لا يزيد المءمن عمره الا خيرا	96	2740889421691064180	220	395.0	172	360	61.11111068725586	44	JK000583-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000583-ara1.ms596	false	-8275303951068157964	219	251	1086	1232	1480	300	من جعل اله--م هما واحدا هم اخرته كفاه الله عز وجل ما اهمه من امر دنياه ومن تشعبت به الهموم من احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها هلك ومعناه في	596	7984797743720093527	Shamela0095735-ara1.ms150	true	4243251781353069079	187	213	918	1041	1500	300	من جعل الهموم هما واحدا هم اخرته كفاه الله هم------------------- دنياه ومن تشعبت به الهموم في احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها هلك وفي ------	150	2740889421691064180	114	204.5	89	148	77.02702331542969	22	JK000583-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000583-ara1.ms170	false	6096148556753944044	147	216	777	1149	1591	300	صلي الله عليه وسلم قال ------------------اللهم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة---------------------------------------------------------------- فقالت عاءشة-------------- لم يا رسول الله قال -انهم يدخلون الجنة قبل اغنياءهم باربعين خريفا يا عاءشة لا تردي المسكين ولو بشق تمرة يا عاءشة احبي المساكين وقربيهم فان الله يقربك يوم القيامة وقال انه غريب ورواه الطبراني في الدعاء بسند رجاله ثقات عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه	170	7984797743720093527	Shamela0095735-ara1.ms189	true	2582826146613600995	103	181	509	915	1532	300	صلي الله عليه وسلم انه كان يقول في دعاءه اللهم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين وخرج الترمذي من حديث انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله وزاد فقالت عاءشة رضي الله عنها لم يا رسول الله قال لانهم يدخلون الجنة قبل اغنياءهم باربعين خريفا يا عاءشة لا تردي المسكين ولو بشق تمرة يا عاءشة احبي المساكين وقربيهم فان الله يقربك يوم القيامة وقال ابو ذر اوصاني رسول ا---------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه	189	2740889421691064180	279	481.5	226	469	59.48827362060547	48	JK000583-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000583-ara1.ms591	false	8492702772807659351	5	53	23	269	1428	300	وان من اقبال هذا الدين ان تفقه القبيلة كلها باسرها حتي لا يوجد فيها الا الرجل الجليف 1 او الرجلان------------------------------------------- وان من ادبار هذا الدين ان تجفو القبيلة كلها باسرها حتي لا يوجد فيها الا الرجل الفقيه او الرجلان فهما مقهوران ذلي-------------------------------------------------------------------------------لان لا يجدان علي ذلك اعوانا و---انصارا	591	7984797743720093527	Shamela0095735-ara1.ms196	true	-2303328752446949169	217	280	1180	1529	1634	300	وان من اقبال هذا الدين ان تفقه القبيلة----- باسرها حتي لا يوجد فيها الا الفاسق والفاسقان فهما مقهوران ذليلان ان تكلما قمعا وقهرا واضطهدا الا وان من ادبار هذا الدين ان تجفو القبيلة----- باسرها حتي لا ي-ري فيها---------- الفقيه -والفقيهان وهما مقهوران ذليلان ان تكلما فامرا بالمعروف ونهيا عن المنكر قمعا وقهرا واضطهدا فهما مقهوران ذليلان لا يجدان علي ذلك اعوانا ولا انصارا	196	2740889421691064180	193	292.5	154	371	52.02156448364258	31	JK000583-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000583-ara1.ms834	false	7594927280960210550	10	69	53	331	1549	300	يقول ابن ادم مالي مالي---- وهل لك يا ابن ادم من مالك الا ما اكلت فافنيت او لبست فابليت او تصدقت فامضيت احمد ومسلم عن ا--بي هريرة رضي الله عنه وفي رواية لاحمد ومسلم عنه يقول العبد مالي مالي وانما له من ماله ثلاث ما-اكل فافني او لبس فابلي او اعطي فاف-ني وما سوي ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس	834	7984797743720093527	Shamela0095735-ara1.ms258	true	-6869146039920240276	154	211	783	1045	1447	300	يقول ابن ادم مالي مالي قال وهل لك يا ابن ادم من مالك الا ما اكلت فافنيت او لبست فابليت او تصدقت فامضيت وفيه ايضا- عن النبي صل------ي الله عليه وسلم قال---------------- يقول العبد مالي مالي -انما له من ماله ثلاث ما اكل فافني او لبس فابلي او اعطي فاقتني وما سوي ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس	258	2740889421691064180	231	403.5	178	286	80.76923370361328	47	JK000583-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000583-ara1.ms549	false	-227262600165641580	209	260	1037	1283	1478	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فكان بعضهم وجد في نفسه فقال لم تدخل هذا معنا ولنا ابناء مثله فقال عمر انه ممن--- علمتم فدعاهم ذات يوم فادخلني معهم فما رايت انه دعاني----- يومءذ الا ليريهم وذكر الحديث في------------------- اذا جاء نصر الله والفتح	549	7984797743720093527	Shamela0095735-ara1.ms317	true	-9171162038449422230	149	204	735	992	1438	300	عن ابن عباس--------------- قال كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فكان بعضهم وجد في نفسه فقال لم تدخل هذا معنا ولنا ابناء مثله فقال عمر انه ممن قد علمتم فدعاهم ذات يوم فادخله- معهم فما رايت انه دعاني فيهم يومءذ الا ليريهم فقال ما تقولون في قول الله عز وجل اذا جاء نصر الله والفتح	317	2740889421691064180	216	378.5	169	273	79.12088012695312	43	JK000583-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000583-ara1.ms371	false	-5100701032704692288	213	259	1119	1351	1571	300	--عن------------- ابي امامة مرفوعا------------------------- ان اغبط اولياءي عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة احسن عبادة ربه واطاعه في السر والعلانية وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك ثم نفض -يده فقال عجلت منيته قلت بواكيه قل تراثه	371	7984797743720093527	Shamela0095735-ara1.ms465	true	6294363164408675199	9	63	53	314	1545	300	وابن ماجه من حديث ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اغبط اولياءي عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة احسن عبادة ربه واطاعه في السر و----------كان غامضا في الناس لا يشار ل--ه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك ثم نقر بيده فقال عجلت منيته قلت بواكيه قل تراثه	465	2740889421691064180	210	375.0	165	273	76.92308044433594	39	JK000583-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000583-ara1.ms295	false	5514011832616444423	16	105	83	502	1477	300	عن ابن عباس بلفظ------------ كنت رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فالتفت الي فقال يا غ-------------------------------------------------------لام احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله الحديث وفي-----------------------------------------------------------ه قد جف القلم بما هو كاءن فلو ان الخلق كلهم جميعا ارادوا ان ينفعوك بشء لم ي-قضه الله --لك لم يقدروا عليه -او ارادوا ان يضروك بشء لم ي-قضه الله عليك لم يقدروا عليه وفيه واعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصبك واعلم ان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	295	7984797743720093527	Shamela0095735-ara1.ms561	true	-2979872668624586368	96	202	481	992	1475	300	عن ابن عباس رضي الله عنه قال كنت رديف النبي---- صلي الله عليه وسلم ف-----------قال يا غلام او يا غليمالا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن فقلت بلي فقال احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة واذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله قد جف القلم بما هو كاءن فلو ان الخلق كلهم جميعا ارادوا ان ينفعوك بشء لم يكتبه الله عليك لم يقدروا عليه وان ارادوا ان يضروك بشء لم يكتبه الله عليك لم يقدروا علي-----ه واعلم ان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا وا-------------------ن النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	561	2740889421691064180	325	530.5	249	550	59.09090805053711	62	JK000583-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000583-ara1.ms171	false	1807482658017114549	180	220	909	1120	1531	300	ابن عمر انه قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدع هءلاء الدعوات حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو وذكره بزيادة اللهم قبل -------------------------------------------احفظني وبلفظ------------------------------------------- واعوذ بعظمتك ان اغتال	171	7984797743720093527	Shamela0095735-ara1.ms565	true	-7387973561269799083	89	145	483	776	1541	300	ابن عمر---- قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدع هءلاء الدعوات حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عورتي وامن روعاتي واحفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال	565	2740889421691064180	180	315.5	145	297	60.60606002807617	32	JK000583-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000583-ara1.ms443	false	-7802457800038670201	65	93	346	489	1512	300	ابن عمر قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدع هءلاء الدعوات حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسءلك------------------------------------------ العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي	443	7984797743720093527	Shamela0095735-ara1.ms565	true	-7387973561269799083	89	124	483	668	1541	300	ابن عمر قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدع هءلاء الدعوات حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي	565	2740889421691064180	142	280.0	114	185	76.75675964355469	27	JK000583-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000583-ara1.ms252	false	-1861726180451975015	153	226	748	1078	1419	300	خلق القلم فامره ان يجري باذنه فقال---------------------------------------------- يا رب بم اجري قال بما انا خالق وكاءن في خلقي من قطر او نبات او نفس او اثر -------------او رزق او اجل فجري القلم بما هو كاءن الي يوم القيامة ورجاله ثقات الا الضحاك بن مزاحم فوثقه ابن حبان وقال لم يسمع من ابن عباس وضعفه جماعة وجاء عن ابن عباس رضي الله عنهما موقوفا عليه ان اول شء خلقه الله القلم فامره ان يكتب	252	7984797743720093527	Shamela0095735-ara1.ms588	true	1685928934205629121	219	289	1128	1455	1500	300	خلق القلم فامره ل--يجري باذنه وعظم القلم كقدر ما بين السماء والارض فقال القلم بم يا رب--- اجري قال بما انا خالق وكاءن في خلقي من قطر او نبات او نفس او اثر يعني به العملاو رزق او اجل فجري القلم بما هو كاءن الي يوم القيامة فاثبته الله في الكتاب المكتوب عنده تحت العرش وروي ابو ظبيان----------------------------- عن ابن عباس--------------------------- ان اول شء خلقه الله القلم ف-قال له اكتب	588	2740889421691064180	202	299.0	151	389	51.92802047729492	40	JK000583-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000583-ara1.ms295	false	5514011832616444423	41	83	204	398	1477	300	الي الله الحديث وفيه قد جف القلم بما هو كاءن فلو ان الخلق كلهم جميعا ارادوا ان ينفعوك بشء لم يقضه الله لك لم يقدروا عليه -او ارادوا ان يضروك بشء لم ي-قضه الله عليك لم يقدروا عليه وفيه واعلم ان ما	295	7984797743720093527	Shamela0095735-ara1.ms590	true	5701474617691652592	115	152	571	743	1436	300	صلي الله عليه وسلم بعد هذا------------------ فلو ان الخلق----- جميعا ارادوا ان ينفعوك بشء لم يقضه الله لك لم يقدروا عليه وان ارادوا ان يضروك بشء لم يكتبه الله عليك لم يقدروا عليه يريد بذلك- ان ما	590	2740889421691064180	143	244.5	109	196	72.95918273925781	27	JK000583-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000583-ara1.ms593	false	-7376133059361325121	133	240	675	1194	1500	300	ورواه ابن ابي الدنيا ومن طريق البيهقي في الشعب عن --ابن مسعود---- لو ان العسر دخل في جحر لجاء اليسر حتي يدخل معه ثم ق---------------------------را ان مع العسر يسرا وفي الموطا بسنده ان عمر بن الخطاب بلغه ان ابا عبيدة حصر الشام فكتب اليه كتابا قال فيه ولن يغلب عسر يسرين وروي الحاكم من طريق عبدالله بن زيد بن اسلم عن ابيه وكذا ابن ابي الدنيا والبيهقي في الشعب عنه قال في المقاصد وهذا اصح طرقه ان ابا عبيدة حصر فكتب اليه عمر يقول له مهما تنزل بامرء--- شدة---- يجعل ال---له بعدها فرجا وانه لن يغلب عسر يسرين وانه يقول اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون	593	7984797743720093527	Shamela0095735-ara1.ms611	true	-8238183032955667562	142	223	674	1052	1412	300	ورو-ي ابن ابي الدنيا -من حديث معاوية بن قرة حدثه عن ابن مسعود قال لو ان العسر دخل جحرا-- لجاء اليسر حتي يدخل معه ثم قال الله قال فان مع العسر يسرا ان مع العسر يسرا ومن حديث عبد الرحمن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن زيد بن اسلم عن ----------------------------------------------------------------ابيه عن جده ان ابا عبيدة حصر فكتب اليه عمر يقول--- مهما ينزل بامرء من شدة الا يجعل الله له بعدها فرجا وانه لن يغلب عسر يسرين -انه يقول اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون	611	2740889421691064180	279	453.0	217	562	49.644126892089844	50	JK000583-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000583-ara1.ms450	false	6028627855119948136	9	35	58	190	1573	300	عن ابي امامة بلفظ ال---------------------------شام صفوة الله من بلاده----- اليها يجبتبي صفوته من عباده فمن خرج من الشام الي غيرها فبسخطه ومن دخلها من غيرها فبرحمته	450	7984797743720093527	Shamela0095735-ara1.ms626	true	53497479209849667	175	206	861	1013	1481	300	عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الشام صفوة الله من بلاده يسوق اليها صفوة----------- عباده -من خرج من الشام الي غيرها فبسخطه ومن دخلها من غيرها فبرحمته	626	2740889421691064180	109	186.0	86	164	66.46341705322266	20	JK000583-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000583-ara1.ms450	false	6028627855119948136	77	118	419	611	1573	300	عن كعب الاحبار انه قال اهل الشام سيف من سيوف الله ينتقم الله بمهم ممن عصاه وعن عرو--------------------------------ة قال قرات في بعض ما انزل الله عز وجل علي بعض --انبياءه ان الله ------يقول الشام كنانتي فاذا غضبت علي قوم رميتهم منها	450	7984797743720093527	Shamela0095735-ara1.ms636	true	3566485153562557494	9	53	38	244	1471	300	عن كعب ------------قال اهل الشام سيف من سيوف الله ينتقم الله ب-هم ممن عصاه في ارضه ويروي عن عون بن عبد الله بن عتبة قال قرات في-----ما انزل الله -------علي بعض الانبياء- ان الله عز وجليقول الشام كنانتي فاذا غضبت علي قوم رميتهم منها	636	2740889421691064180	159	260.0	125	232	68.53448486328125	27	JK000583-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000583-ara1.ms655	false	1480339410347641284	168	198	847	992	1501	300	عن عون بن عبد الله بن عتبة انه قال قرات فيما انزل الله تعالي علي بعض الانبياء ان الله تعالي يقول الشام كنانتي فاذا غضبت علي قوم رميتهم منها بسهم	655	7984797743720093527	Shamela0095735-ara1.ms636	true	3566485153562557494	26	54	114	249	1471	300	عن عون بن عبد الله بن عتبة---- قال قرات فيما انزل الله ------علي بعض الانبياء ان الله عز وجليقول الشام كنانتي فاذا غضبت علي قوم رميتهم منها بسهم	636	2740889421691064180	129	238.0	102	145	88.96551513671875	24	JK000583-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000583-ara1.ms020	false	-8676691407436009094	117	175	620	917	1563	300	حديث- شريح يعني ابن عبيد قال ذكر اهل الشام عند علي كرم الله وجهه وهو بالعراق فقالوا العنهم يا امير المءمنين قال لا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول البدلاء يكونوا بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يس--قي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم البلاء	20	7984797743720093527	Shamela0095735-ara1.ms637	true	-1694641293844137759	61	116	325	603	1505	300	حدثني شريح ------بن عبيد قال ذكر اهل الشام عند علي بن ابي طالب-------------- فقالوا العنهم يا امير المءمنين قال لا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الابدال يكونون بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل -بدل الله مكانه رجلا فيستقي بهم الغيث وين-صر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب	637	2740889421691064180	252	450.5	199	300	84.0	44	JK000583-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000583-ara1.ms020	false	-8676691407436009094	234	282	1217	1474	1563	300	لا تسبوا اهل الشام فان ف----------------------------------------يهم الابدال وفي رواية زيادة فيهم تنصرون وبهم ترزقون ومنها ما رواه ابن عدي عن ابي هريرة بلفظ------------------------------------------------------------------------ البدلاء اربعون اثنان وعشرون بالشام وثمانية عشر بالعراق كلما مات منهم واحد ابدل الله مكانه اخر فاذا جاء الامر قبضوا كلهم فعند ذلك تقوم الساعة	20	7984797743720093527	Shamela0095735-ara1.ms639	true	3281565220250398726	90	157	414	754	1443	300	لا تسبوا اهل الشام فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فيهم الابدال وبهم ي----------------------------رزقون وبهم ينصرون عمرو بن واقد فيه ضعف وروي من حديث انس من طريق العلاء بن زيدل عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال البدلاء اربعون اثنان وعشرون بالشام وثمانية عشر بالعراق ك-ما مات منهم واحد ابدل الله مكانه اخر فاذا جاء الامر قبضوا كلهم فعند ذلك تقوم الساعة	639	2740889421691064180	185	321.0	150	369	50.135501861572266	29	JK000583-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000583-ara1.ms088	false	2621139658967895140	253	300	1259	1498	1498	300	الجزاء 265 اذا كانت الدنيا في بلاء وقحط كانت الشام في رخاء وعافية رواه ابن عساكر عن ابي عبدالملك الجزري من قوله واذا كانت الشام في بلاء وقحط كانت فلسطين في رخاء وعافية واذا كانت فلسطين في بلاء وقحط كانت بيت المقدس في رخاء وعافية وقال الشام-	88	7984797743720093527	Shamela0095735-ara1.ms643	true	-9018068475970463568	54	81	258	392	1558	300	الجزري قال اذا كانت الدنيا في بلاء وقحط كان- الشام في رخاء وعاف------------------------------------------------------------------------------------------------------ية واذا كان- ال-شام في بلاء وقحط كان- بيت المقدس في رخاء وعافية وقال الشام	643	2740889421691064180	124	194.0	98	240	51.66666793823242	20	JK000583-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000583-ara1.ms433	false	-2465064905817314482	17	58	91	290	1586	300	عساكر الي ابي امامة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في- هذه الاية وا-يناهما الي ربوة ذات قرار ومعي---------ن قال هل تدرون اين هي قالوا الله ورسوله اعلم قال هي بالشام بارض يقال لها الغوطة مدينة يقال لها دمشق هي	433	7984797743720093527	Shamela0095735-ara1.ms658	true	5545206365727938537	77	119	393	601	1464	300	-عامر عن- ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه تلا هذه الاية واويناهما الي ربوة ذات قرار ومعين المءمنون قال هل تدرون اين هي قالوا الله ورسوله اعلم قال هي بالشام بارض يقال لها الغوطة مدينة يقال لها دمشق هي	658	2740889421691064180	187	343.0	146	210	89.04762268066406	34	JK000583-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000583-ara1.ms191	false	-8986107549416158180	179	220	890	1110	1507	300	لما فتحت في خلافة----- عمر بن الخطاب رضي الله عنه وجدوا حجرا في جيرون مكتوبا عليه باليونانية فجاءوا برجل يوناني فقراه فاذا فيه مكتوب دمشق جبارة لا يهم بها جبار الا قصمه الله الجبابرة تبني والقرود تخرب الاخراش- الي يوم القيامة	191	7984797743720093527	Shamela0095735-ara1.ms668	true	-4786876355781833175	54	96	309	533	1531	300	لما فتحوا دمشق في ايام عمر بن الخطاب رضي الله عنه-وجدوا حجرا في جيرون مكتوب- عليه باليونانية فجاءوا برجل يوناني فقراه فاذا فيه مكتوب دمشق جبارة لا يهم بها جبار الا قصمه الله الجبابرة تبني والقرود تخرب الاخر شر الي يوم القيامة	668	2740889421691064180	208	391.5	170	226	92.035400390625	35	JK000583-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000583-ara1.ms191	false	-8986107549416158180	248	300	1246	1507	1507	300	فلما دخلها هدم سورها فوقع منها حجر كان عليه مكتوبا باليونانية ويك ا-م الجبابرة من رامك بسوء قصمه الله اذا وهي ميل جيرون الغربي من باب البريل ويلك من الخمسة اعين نقض سورك علي يديه بعد اربعة الاف---- تعيشين رغدا فاذا وهي ميل جيرون الشرقي اذ--يل لك بمن تعرض لك قال فوجدنا-	191	7984797743720093527	Shamela0095735-ara1.ms669	true	-6102304897111615245	0	54	0	266	1530	300	فلما دخلها هدم سورها فوق- منها حجر كان عليه مكتوب- باليونانية ويل ارم الجبابرة من رامك بسوء قصمه الله اذا وهي مثل جيرون الغربي من باب البريد ويل- من الخمسة اعين نقض سورك علي يديه بعد اربعة الاف سنة تعيشين رغدا فاذا وهي مثل جيرون الشرقي اذ ويل لك ممن تعرض لك قال فوجدنا	669	2740889421691064180	253	464.0	202	269	94.05204772949219	43	JK000583-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000583-ara1.ms279	false	7717558713370146550	71	110	358	555	1533	300	بيت المقدس------------------- ارض المحشر والمنشر رواه ابن ماجه ---------------------------عن ميمونة مولاة النبي صلي الله عليه وسلم قالت قلت يا رسول الله افتنا في بيت المقدس قال ارض المحشر والمنشر اءتوه فصلوا فيه فان صلاة فيه كالف صلاة في غيره	279	7984797743720093527	Shamela0095735-ara1.ms679	true	7510668678871741387	49	95	232	475	1498	300	بيت المقدس فقال نعم المصلي هو ارض المحشر والمنشر خرجه الطبراني والحاكم وقال صحيح الاسناد وعن ميمونة مولاة النبي صلي الله عليه وسلم قالت قلت يا رسول الله افتنا في بيت المقدس قال ارض المحشر والمنشر اءتوه فصلوا فيه فان صلاة فيه كالف صلاة في غيره	679	2740889421691064180	188	335.0	150	243	77.36625671386719	35	JK000583-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000583-ara1.ms200	false	9106851791012986618	6	100	28	469	1412	300	صلي الله عليه وسلم عرف الحق لاهله 633 انظروا الي من اسفل منكم ولا تنظروا الي من فوقكم فانه اجدر ان لا تزدروا نعمة الله عليكم متفق عليه من حديث الاعرج رواه مسلم من حديث همام وابي صالح ثلاثتهم عن ابي هريرة مرفوعا وفي لفظ لمسلم اذا نظر احدكم الي من فضله الله عليه في المال والخلق فلينظر الي من هو اسفل منه ممن فضل عليه وروي احمد وابن حبان في اثناء الحديث عن ابي ذر اوصاني خليلي---- صلي الله عليه وسلم ان انظر الي من هو دوني ولا انظر الي من هو فوقي	200	7984797743720093527	Shamela0095735-ara1.ms786	true	4363296899189521910	247	288	1258	1448	1506	300	صلي الله عليه وسلم -------------------انظروا الي من دو----نكم ولا تنظروا الي من فوقكم فانه اجدر ان لا تزدروا نعمة الله عليكم قال ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذر اوصاني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انظر الي من--- دوني ولا انظر الي من--- فوقي	786	2740889421691064180	173	291.0	134	445	38.87640380859375	33	JK000583-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000583-ara1.ms353	false	2507447539299443687	35	77	185	391	1513	300	ابو داود عن بعض الصحابة--- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل كيف تقول في الصلاة قال اتشهد و--اقول اللهم اني اسالك الجنة واعوذ بك--- النار اما اني لا احسن دندنتك ولا دندنة معاذ فقاله النبي صلي الله عليه وسلم قال	353	7984797743720093527	Shamela0095735-ara1.ms811	true	5465660050621901727	8	52	31	240	1447	300	ابي داود وابن ماجه عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل كيف تقول في الصلاة قال اتشهد ثم اقول اللهم اني اسالك الجنة واعوذ بك من النار اما اني لا احسن دندنتك ولا دندنة معاذ فقال- النبي صلي الله عليه وسلم ----	811	2740889421691064180	185	336.0	146	214	86.44860076904297	36	JK000583-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000583-ara1.ms788	false	-5878887037236992789	54	141	263	666	1470	300	اذا كان يوم حار فقا----ل الرجل لا اله الا الله ما اشد حر هذا اليوم اللهم اجرني من حر جهنم قال الله عز وجل لجهنم ان عبدا من عبادي استجار بي من حرك فاني اشهدك اني قد اجرته وان كان يوم- شديد البرد فقا----ل العبد لا اله الا الله ما اشد برد هذا-اليوم اللهم اجرني من زمهرير جهنم قال الله عز وجل لجهنم ان عبدا من عبيدي استجار بي من زمهريرك و----------اني قد اجرته قالوا وما زمهرير جهنم قال بيت يلقي فيه الكافر فيتميز من شدة بردها	788	7984797743720093527	Shamela0095735-ara1.ms837	true	7944822941877808592	1	87	4	411	1491	300	اذا كان يوم حار فاذا قال الرجل لا اله الا الله ما اشد حر هذا اليوم اللهم اجرني من حر جهنم قال الله------- لجهنم ان عبدا من عبادي استجارني م-ن حرك وانا اشهدك اني قد اجرته اذا كان يوما شديد البرد فاذا قال العبد لا اله الا الله ما اشد برد هذا اليوم اللهم اجرني من زمهرير جهنم قال الله------- لجهنم ان عبدا من عبادي استعا-ذني من زمهريرك وانا اشهدك اني قد اجرته قالوا وما زمهرير جهنم قال بيت يلقي فيه الكافر فيتميز من شدة بردها	837	2740889421691064180	370	685.5	290	423	87.47045135498047	71	JK000583-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000583-ara1.ms269	false	2278289995182185598	226	271	1169	1380	1526	300	883 البحر هو جهنم رواه احمد عن يعلي بن امية رفعه فقالوا ليعلي فقال الا ترون ان الله عز وجل يقول نارا احاط بهم سرادقها قال ---لا والذي نفس----ي بيده لا ادخلها ابدا حتي اعرض علي الله عز وجل ولا يصيبني منها قطرة حتي القي	269	7984797743720093527	Shamela0095735-ara1.ms838	true	-3700158917860569186	261	300	1303	1488	1488	300	قال البحر هو جهنم -------------------------------فقالوا ليعلي قا-ل الا ترون ان الله عز وجل يقول نارا احاط بهم سرادقها الكهف الا والذي نفس يعلي بيده لا ادخلها ابدا حتي اعرض علي الله عز وجل ولا يصيبني منها قطرة حتي القي-	838	2740889421691064180	169	302.0	133	218	77.52293395996094	32	JK000583-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000583-ara1.ms081	false	5104317260611561052	87	150	443	777	1523	300	اذا دخل شهر رمضان فتحت ابواب الجنة وغلقت ابواب النيران وصفدت الشياطين رواه الشيخان عن ابي ه----------------ريرة وله طرق والفاظ اخر ذكرناها في تحفة اهل الايمان منها ما رواه ابن ماجه والحاكم والبيهقي وابن حبان عن ابي هريرة اذا كان اول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وغلقت ابواب النيران فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب	81	7984797743720093527	Shamela0095735-ara1.ms854	true	2111453753798559615	148	199	740	1005	1495	300	اذا جاء رم----ضان فتحت ابواب الجنة وغلقت ابواب النار-- وصفدت الشياطين ومردة الجن وخرج الترمذي من حديث ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------------------------------------- اذا كان اول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وغلقت ابواب النار ف--لم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب	854	2740889421691064180	191	342.0	153	350	54.57143020629883	31	JK000583-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000583-ara1.ms105	false	1415346669764391413	174	265	839	1285	1464	300	عن عبدا-لله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارضين سبع بين كل ارض الي التي تليها مسيرة خمسماءة عام فالعليا منها علي ظهر حوت قد التقي طرفاه في --سماء والحوت علي صخرة والصخرة بيد ملك والثانية مسجن الريح فلما اراد الله ان يهلك عادا امر خازن الريح ان يرسل عليهم ريحا تهلك عادا قال يا رب ارسل عليهم من الريح قدر منخر الثور قال له الجبار تبارك وتعالي اذا تكفا الارض ومن عليها ولكن ارسل عليهم بقدر خاتم فهي التي قال الله تعالي في كتابه ما	105	7984797743720093527	Shamela0095735-ara1.ms882	true	-4679875880311562022	211	300	1090	1523	1523	300	عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارضين---- بين كل ارض الي التي تليها مسيرة خمسماءة سنة فالعليا منها علي ظهر حوت قد التقي طرفاه في السماء والحوت علي صخرة والصخرة بيد ملك والثانية مسجن الريح فلما اراد الله--- يهلك عادا امر خازن الريح ان يرسل عليهم ريحا تهلك عادا قال يا رب ارسل عليهم من الريح قدر منخر --ثور قال له الجبار تبارك وتعالي اذن يكفي الارض ومن عليها ولكن ارسل عليهم بقدر خاتم فهي التي قال الله------ في كتابه ما-	882	2740889421691064180	423	801.0	336	449	94.2093505859375	79	JK000583-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000583-ara1.ms105	false	1415346669764391413	265	300	1285	1464	1464	300	تذر من شء اتت عليه الا جعلته كالرميم--------- والثالثة فيها حجارة جهنم والرابعة فيها كبريت جهنم قالوا يا رسول الله -للنار كبريت قال نعم والذي نفسي بيده ان فيها لاودية من كبريت لو ارسلت فيها-	105	7984797743720093527	Shamela0095735-ara1.ms883	true	-6840956846452282690	0	36	0	190	1567	300	تذر من شء اتت عليه الا جعلته كالرميم الذاريات والثالثة فيها حجارة جهنم والرابعة فيها كبريت جهنم قالوا يا رسول الله اللنار كبريت قال نعم والذي نفسي بيده ان فيها لاودية من كبريت لو ارسلت فيها	883	2740889421691064180	179	339.0	145	190	94.21052551269531	34	JK000583-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000583-ara1.ms106	false	4245469438370908692	0	67	0	370	1521	300	الجبال الرواسي لانماعت والخامسة فيها حيات جهنم وان افواهها كالاودية تلسع الكافر اللسعة فلا يبقي منه لحم علي وضم 1 والسادسة فيها عقارب و----ان ادني عقرب- منها كالبغال الموكفة تضرب الكافر ضربة------ ضربتها حر جهنم والسابعة سقر وفيها ابليس مصفد بالحديد يد امامه ويد---- خلفه فاذا اراد الله ان يطلقه لما يشاء من عباده اطلقه اخرجه الحاكم في اخر المستدرك وقال تفرد به ابو الشيخ---------------------------------------- والحديث صحيح	106	7984797743720093527	Shamela0095735-ara1.ms883	true	-6840956846452282690	36	111	190	603	1567	300	الجبال الرواسي ل--ماعت والخامسة فيها حيات جهنم و---افواهها كالاودية تلسع الكافر اللسعة فلا يبقي منه لحم علي وضم و--السادسة فيها عقارب جهنم ان ادني عقربة منها كالبغال الموكفة تضرب الكافر ضربة تنسيه ضربتها حر جهنم والسابعة سقر وفيها ابليس مصفد بالحد---يد امامه ويده من خلفه فاذا اراد الله ان يطلقه لما يشاء من عباب- اطلقه -خرجه الحاكم في اخر المستدرك وقال تفرد به ابو السمح وقد ذكرت عدالته بنص الامام يحيي بن معين والحديث صحيح	883	2740889421691064180	352	632.5	288	425	82.82353210449219	55	JK000583-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000583-ara1.ms765	false	-4438727525176785205	217	259	1046	1254	1461	300	من سنتي النكاح 2834 النياحة علي الميت من امر الجاهلية وان الناءحة اذا لم تتب قبل ان تموت فانها تبعث يوم القيامة عليها سرابيل من قطران ثم يغلي عليها بدروع من لهب النار رواه ابن ماجه عن ابن عباس رضي ا---------------------------لله تعالي	765	7984797743720093527	Shamela0095735-ara1.ms897	true	-4693789835660000999	78	125	376	601	1503	300	من حديث ابن عباس عن النبي ص--لي الله عليه وسلم --------ان الناءحة اذا لم تتب قبل ان تموت فانها تبعث يوم القيامة عليها سرابيل من قطران ثم يغلي عليها بدروع من لهب النار فصل تفسير قوله تعالي لهم من جهنم مهاد ومن فوقهم غواش قال الله تعالي	897	2740889421691064180	139	229.0	109	235	59.1489372253418	24	JK000583-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000583-ara1.ms480	false	7307104850691936396	206	230	1072	1188	1560	300	يعظم اهل النار في النار حتي ا-------ن شحمة اذن احدهم الي عاتقه مسيرة سبعماءة عام وان غلظ جلده سبعون ذراعا وان ضرسه مثل احد	480	7984797743720093527	Shamela0095735-ara1.ms899	true	6825900242031527341	169	195	860	983	1506	300	يعظم اهل النار في النار حتي ان ما بين شحمة اذن احدهم الي عاتقه مسيرة سبعماءة عام وان غلظ جلده سبعون ذراعا وان ضرسه مثل احد	899	2740889421691064180	116	224.0	92	123	94.30894470214844	23	JK000583-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000583-ara1.ms395	false	5706955582722072097	78	101	432	537	1576	300	والله ان اصبح فيها مءمن الا حزينا وكيف لا يحزن من-------- جاءه عن الله انه وارد جهنم ولم ياته انه صادر عنها وقال	395	7984797743720093527	Shamela0095735-ara1.ms948	true	1593035717233496962	211	235	999	1111	1443	300	والله ان اصبح فيها مءمن الا حزينا وكيف لا يحزن المءمن وقد جاءه عن الله انه وارد جهنم ولم ياته انه صادر عنها -قال	948	2740889421691064180	102	190.0	79	113	90.26548767089844	21	JK000583-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000583-ara1.ms130	false	-2657262104241261251	39	69	218	369	1567	300	قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء	130	7984797743720093527	Shamela0095735-ara1.ms963	true	8501497260981934834	38	68	184	333	1471	300	قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اهل ال--نار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء	963	2740889421691064180	144	286.5	115	151	95.3642349243164	28	JK000583-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000583-ara1.ms434	false	-9209190364760794860	52	127	272	687	1552	300	سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشء من الدلجة 1 والقصد القصد تبلغوا رواه البخاري عن ابي هريرة مرفوعا واتفق الشيخان عليه عن عاءشة مرفوعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولفظ البخاري سددوا وقاربوا وابشروا فانه لا يدخل احد الجنة ب----عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله بمغفرته ورحمته وعزاه في الدرر للشيخين عن عاءشة بلفظ سددوا وقاربوا من غير زيادة وقال النجم وعند الشيخين واحمد عن عاءشة بلفظ سددوا وقاربوا وابشروا واعلموا انه لن	434	7984797743720093527	Shamela0095735-ara1.ms973	true	8840632128419545515	208	300	1099	1578	1578	300	سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشء من الدلجة-- والقصد القصد تبلغوا وخرجه ايضا في موضع اخر في كتابه------------------------------------ ولفظه ان هذا الدين يسر ولن يشاد الدين احد الا غلبه فسددوا وقاربوا وابشروا واستعينوا بالغدوة والروحة وشء من الدلجة وخرج ايضا من حديث عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال سددوا وقاربوا وابشروا فانه لا يدخل---- الجنة احدا عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله ب--------رحمته وخرج ايضا من حديثها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سددوا وقاربو----------------------------------------------------------------ا واعلموا انه لن-	973	2740889421691064180	206	311.0	164	594	34.68013381958008	31	JK000583-ara1	Shamela0095735-ara1