id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000583-ara1.ms193	false	-7833461067083388698	0	36	0	167	1537	300	ولا فخر وانا اول شافع و----مشفع ولا فخر وعند الترمذي عن انس انا اول من تنشق عنه الارض فاكسي حلة من حلل الجنة ثم اقوم عن يمين العرش -ليس احد من الخلاءق يقوم ذلك المقام غيري	193	7984797743720093527	Shamela0029677-ara1.ms0004	true	-4634570261168766914	145	173	731	864	1578	300	ولد ادم و----اول شافع واول مشفع وا-------------------------------ول من تنشق عنه الارض فاكسي حلة من حلل الجنة ثم اقوم عن يمين العرش فليس---- من الخلاءق يقوم ذلك المقام غيري	4	-1039051647186464118	123	204.5	96	172	71.51162719726562	22	JK000583-ara1	Shamela0029677-ara1
JK000583-ara1.ms183	false	-1326875658235100025	86	167	450	867	1521	300	صلي الله عليه وسلم انما اقضي بالظاهر والله يتولي السراءر قال في المقاصد قال شيخنا ولم اقف علي هذا الكتاب ولا ادري اساق له اسماعيل المذكور اسنادا ام لا وسياتي في هذا حديث المسلمون عدول قول عمر ان الله تولي عنكم السراءر ودفع عنكم بالبينات انتهي وقال النجم وفي البخاري عن عمر انم----------------------ا كانوا يءخذون بالوحي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذ-- الان بما ظهر لنا من اعمالكم 586 امرت ان اقاتل الناس	183	7984797743720093527	Shamela0029677-ara1.ms0336	true	4924599223990814911	180	226	977	1207	1577	300	صلي الله عليه وسلم انما اقضي بنحو ما اسمع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال---------- البخاري في كتاب الشهادات قال عمر ان اناسا كانوا يءخذون بالوحي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه	336	-1039051647186464118	172	285.5	133	441	39.00226593017578	29	JK000583-ara1	Shamela0029677-ara1
JK000583-ara1.ms538	false	-4051596133838113456	213	245	1132	1293	1572	300	قال البيهقي في----- الاسماء والصفات ونقل الينا عن ابي الدرداء مرفوعا القران كلام الله غير مخلوق وروي ذلك ايضا---- عن معاذ وا----------------بن مسعود وجابر و-------------------لا يصح شء من ذلك و-------------لا ينبغي ان	538	7984797743720093527	Shamela0029677-ara1.ms0825	true	-5512770214190417342	202	245	1050	1264	1540	300	قال البيهقي في كتاب الاسماء والصفات ونقل الينا عن ابي الدرداء مرفوعا القران كلام الله غير مخلوق وروي---- ايضا ذلك عن معاذ بني جبل وعبد الله بن مسعود وجابر بن عبد الله مرفوعا ولا يصح شء من ذلك اسانيده مظلمة لا ينبغي ان	825	-1039051647186464118	153	250.0	122	218	70.18348693847656	29	JK000583-ara1	Shamela0029677-ara1
JK000583-ara1.ms608	false	8463525723861451106	73	98	362	484	1506	300	لولا انكم تذنبون لخلق الله خلقا يذنبون -يغفر لهم وفي لفظ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو انكم لم تكن لكم ذنوب يغفرها الله لجاء----- بقوم لهم ذنوب يغفرها لهم	608	7984797743720093527	Shamela0029677-ara1.ms1108	true	7490933171488575520	180	249	871	1205	1466	300	لولا انكم تذنبون لخلق الله خلقا يذنبون فيغفر لهم حدثنا هارون بن سعيد الايلي حدثنا ابن وهب هو عبد الله حدثني عياض وهو ابن عبد الله الفهري قال حدثني ابراهيم بن عبيد بن رفاعة عن محمد بن كعب القرظي عن ابي صرمة عن ابي ايوب الانصاري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو انكم لم يكن لكم ذنوب يغفرها الله لجاء الله بقوم لهم ذنوب يغفرها لهم	1108	-1039051647186464118	114	197.0	90	334	34.131736755371094	21	JK000583-ara1	Shamela0029677-ara1
JK000583-ara1.ms608	false	8463525723861451106	38	98	184	484	1506	300	لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ولجاء بقوم يذنبون فيستغفرون الله فيغفر لهم رواه مسلم عن ابي هريرة رفعه واوله والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا الحديث ورواه مسلم ايضا عن ابي ايوب رفعه بلفظ لولا انكم تذنبون لخلق الله خلقا يذنبون يغفر لهم وفي لفظ لو انكم لم تكن لكم ذنوب يغفرها الله لجاء بقوم لهم ذنوب يغفرها لهم	608	7984797743720093527	Shamela0029677-ara1.ms1209	true	-2811899593972421925	165	201	910	1093	1639	300	لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ولجاء بقوم يذنبون فيستغفرون الله فيغفر لهم لفظ حديث ----ابي هريرة ولفظ حديث --------------------------------------------------------ابي ايوب الانصاري--------------------------------------------------------- لو انكم لم يكن لكم ذنوب يغفرها الله لجاء بقوم لهم ذنوب يغفرها لهم	1209	-1039051647186464118	156	260.0	123	300	52.0	28	JK000583-ara1	Shamela0029677-ara1
JK000583-ara1.ms740	false	-5874312374634045832	16	94	84	463	1519	300	قال لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المكر والخديعة في النار لكنت امكر اهل الارض 2713 المءمن القوي خير من المءمن الضعيف رواه الامام احمد ومسلم وابن ماجه عن ابي هريرة بلفظ المءمن القوي خير واحب الي الله من المءمن الضعيف وفي كل خير احرص علي ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وان اصابك شء فلا تقل لو اني فعلت -كان كذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فان لو تفتح عمل الشيطان	740	7984797743720093527	Shamela0029677-ara1.ms1251	true	-7536303678538697885	71	121	356	587	1482	300	قال قال---------- رسول الله صلي الله عليه ------------------------------------------------------وسلم المءمن القوي خير من المءمن الضعيف-------------------------------------------------------------------- واحب الي الله----------------- وفي كل خير احرص علي ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وان اصابك شء فلا تقل لو اني فعلت لكان كذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فان لو تفتح عمل الشيطان	1251	-1039051647186464118	224	387.5	174	380	58.94736862182617	45	JK000583-ara1	Shamela0029677-ara1
JK000583-ara1.ms486	false	-4822458363030018689	96	136	518	709	1538	300	الطاعون -----كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء ان الله تعالي جع-----له رحمة للمءمنين فليس من احد يقع الطاعون---------- فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد 1659	486	7984797743720093527	Shamela0029677-ara1.ms1253	true	1001707105401073021	150	193	810	1011	1577	300	الطاعون فقال كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء من عباده ف----جعله الله رحمة للمءمنين --ما من مءمن يكون في بلد يكون فيه فيمكث في----ه صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد خرجه	1253	-1039051647186464118	152	244.0	117	211	72.03791809082031	29	JK000583-ara1	Shamela0029677-ara1
JK000583-ara1.ms074	false	-6240844305206025384	105	132	551	683	1515	300	اذا سمعتم بجبل زال عن مكانه فصدقوا واذا سمعتم برجل زال عن خلق-ه فلا تصدقوا فانه يصير الي ما جبل عليه رواه الامام احمد عن ابي-------------------------------------- الدرداء	74	7984797743720093527	Shamela0029677-ara1.ms1266	true	-6586481917382757430	77	110	393	557	1520	300	اذا سمعتم بجبل زال عن مكانه فصدقوا واذا سمعتم برجل زال عن مكانه فلا تصدقوا فانه يصير الي ما جبل عليه رواه------- احمد ورجاله رجال الصحيح الا ان الزهري لم يدرك ابا الدرداء	1266	-1039051647186464118	117	206.0	92	171	68.42105102539062	22	JK000583-ara1	Shamela0029677-ara1
JK000583-ara1.ms249	false	-3292691865391475452	0	206	0	1024	1489	300	عن مكانه فصدقوا واذا سمعتم برجل زال عن خلق-ه فلا تصدقوا فانه يصير الي ما جبل عليه قال في المقاصد وهو منقطع اذ-------- الزهري لم يدرك ابا الدرداء لكن له شواهد منها ما في الامثال للعسكري عن ابي هريرة مرفوعا ان تغير الخلق كتغير الخلق انك لا تستطيع ان تغير خلقه حتي تغير خلقه ومنها ما في المعجم الكبير للطبراني من حديث عبدالله ان ربيعة قال كنا-------------- عند ابن مسعود فذكر القوم رجلا فذكروا من خلقه فقال ابن مسعود ارايتم لو قطعتم راسه اكنتم تستطيعون ان تعيدوه قالوا لا قال فيده قالوا لا قال فرجله قالوا لا قال فانكم لا تستطيعون ان تغيروا خلقه حتي تغيروا خلقه ومنها ما في انس العاقل لابي النرسي عن يونس بن ابي اسحاق السبيعي انه قال له ابنه ابو اسحاق ان بلغك ان رجلا مات فصدق وان بلغك ان فقيرا افاد مالا فصدق وان بلغك ان احمق افاد عقلا فلا تصدق ومنها ما في الافراد للدارقطني عن ابي هريرة رفعه ان الله عز وجل من علي قوم فالهمهم فادخلهم في رحمته وابتلي قوما وذكر كلمة فلم يستطيعوا ان يرحلوا عما ابتلاهم فعذبهم وذلك عدله فيهم ومنها حديث--------------------------------- ابن مسعود فرغ من اربع من الخلق والخلق كما سياتي في القلم وحديث ان الله قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وما	249	7984797743720093527	Shamela0029677-ara1.ms1266	true	-6586481917382757430	81	183	412	938	1520	300	عن مكانه فصدقوا واذا سمعتم برجل زال عن مكانه فلا تصدقوا فانه يصير الي ما جبل عليه رواه احمد ورجاله رجال الصحيح الا ان الزهري لم يدرك ابا الدرداء الخامس والتسعون عن عبد الله ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ربيعة قال كنا عند عبد الله يعني ابن مسعود فذكر القوم رجلا فذكروا من خلقه فقال عبد الله- ارايتم لو قصصتم راسه اكنتم تستطيعون ان تعيدوه قالوا لا قال فيده قالوا لا قال فرجله قالوا لا قال ف-----لن تست-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طيعوا ان تغيروا خلقه حتي تغيروا خلقه فذكر الحديث رواه الطبراني ورجاله ثقات السادس والتسعون عن ابن مسعود قال------------------------------------------------- ان الله قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان	1266	-1039051647186464118	354	551.0	278	1080	32.77777862548828	63	JK000583-ara1	Shamela0029677-ara1
JK000583-ara1.ms831	false	8350138587525637596	116	203	587	1026	1523	300	اذا سمعتم بجبل زال عن مكانه فصدقوا به واذا سمعتم برجل زال عن خلق-ه فلا تصدقوا به فانه يصير الي ما جبل عليه قال الهيثمي رجاله رجال الصحيح الا ان الزهري لم يدرك ابا الدرداء وعند الطبراني بسند حسن عن عبدا-لله بن ربيعة---- كنا عند عبدا-لله يعني ابن مسعود فذكر القوم رجلا فذكروا من خلقه فقال عبدا-لله ارايتم لو قطعتم راسه اكنتم تستطيعون ان تعيدوه قالوا لا قال فيده قالوا لا قال فرجله قالوا لا قال فانكم لن تستطيعوا ان تغيروا من خلقه حتي تغيروا من خلقه	831	7984797743720093527	Shamela0029677-ara1.ms1266	true	-6586481917382757430	77	161	393	815	1520	300	اذا سمعتم بجبل زال عن مكانه فصدقوا--- واذا سمعتم برجل زال عن مكانه فلا تصدقوا--- فانه يصير الي ما جبل عليه رواه احمد و-رجاله رجال الصحيح الا ان الزهري لم يدرك ابا الدرداء الخامس والتسعو-------ن عن عبد الله بن ربيعة قال كنا عند عبد الله يعني ابن مسعود فذكر القوم رجلا فذكروا من خلقه فقال عبد الله ارايتم لو قصصتم راسه اكنتم تستطيعون ان تعيدوه قالوا لا قال فيده قالوا لا قال فرجله قالوا لا قال ف-----لن تستطيعوا ان تغيروا خ---لقه حتي تغيروا--- خلقه	1266	-1039051647186464118	380	681.0	303	447	85.01118469238281	68	JK000583-ara1	Shamela0029677-ara1
JK000583-ara1.ms558	false	5263565002369368121	136	221	663	1050	1441	300	عن ابن شهاب مرسلا----------------------------------- انه صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا خطب كل ما هو ات قريب لا-بعد لما هو ات لا يعجل الله لعجلة احد ولا يخلف لامر ا--حد ما شاء الله لا ما شاء الناس يريد الله ام-را ويريد الناس امرا وما شاء الله كاءن ولو كره الناس لا--مبعد لما قرب الله ولا مقرب لما بعد الله ولا يكون شء الا باذن الله وعزاه في- المقاصد للقضاعي عن زيد الجهني قال تلقنت هذه الخطبة من- في رسول الله صلي الله عليه وسلم	558	7984797743720093527	Shamela0029677-ara1.ms1279	true	-5591892070248223814	17	106	90	489	1486	300	عن ابن شهاب قال بلغت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه -------------------كان يقول اذا خطب كل ما هو ات قريب لا بعد لما هو ات لا يعجل الله لعجلة احد ولا يخ-ف لامر الناس ما شاء الله لا ما شاء الناس يريد الناس امرا ويريد الله ام-را وما شاء الله كا-ن ولو كره الناس ولا مبعد لما قرب الله ولا مقرب لما بعد الله ولا يكون شء الا باذن الله ---الحديث الرابع والخمسون والمءة ----عن ابي هريرة رضي ال--له عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1279	-1039051647186464118	298	472.5	222	430	69.30232238769531	60	JK000583-ara1	Shamela0029677-ara1
JK000583-ara1.ms596	false	-8275303951068157964	107	157	535	772	1480	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك---- ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم لو انك اتيتني بقراب الارض 1 خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة	596	7984797743720093527	Shamela0029677-ara1.ms1947	true	-7714472933117728776	232	279	1237	1462	1568	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك---------- يا ابن ادم لو---- اتيتني بقراب الارض-- خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة	1947	-1039051647186464118	221	414.0	175	241	91.70124816894531	43	JK000583-ara1	Shamela0029677-ara1
JK000583-ara1.ms596	false	-8275303951068157964	107	157	535	772	1480	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك---- ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم لو انك اتيتني بقراب الارض 1 خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة	596	7984797743720093527	Shamela0029677-ara1.ms2011	true	6194633123158652719	124	173	579	814	1471	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان فيك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم لو---- اتيتني بقراب الارض-- خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة	2011	-1039051647186464118	229	437.5	181	241	95.02074432373047	45	JK000583-ara1	Shamela0029677-ara1
JK000583-ara1.ms037	false	-7953797873681795670	29	62	152	315	1450	300	اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب	37	7984797743720093527	Shamela0029677-ara1.ms2017	true	4390176931941358372	154	187	754	917	1508	300	اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب	2017	-1039051647186464118	163	326.0	130	163	100.0	33	JK000583-ara1	Shamela0029677-ara1
JK000583-ara1.ms550	false	-4239171610748980973	181	214	974	1137	1581	300	اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب	550	7984797743720093527	Shamela0029677-ara1.ms2017	true	4390176931941358372	154	187	754	917	1508	300	اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب	2017	-1039051647186464118	163	326.0	130	163	100.0	33	JK000583-ara1	Shamela0029677-ara1
JK000583-ara1.ms563	false	-1892447178620427725	202	251	966	1205	1447	300	عن ابي هريرة انه صلي الله عليه وسلم قاله لعبد القيس لما سالوه عن الاوعية 1966 كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجاهرة ان يعمل يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستر- الله عليه فيقول يا فلان عملت-------- كذا وكذا وقد بات يستره ربه وهو يصبح يكشف	563	7984797743720093527	Shamela0029677-ara1.ms2030	true	3722349685256514046	155	195	796	992	1512	300	عن ابي هريرة عنه صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ كل امتي معافي الا المجاهرين وان من الجهار-- ان ي-----عمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله عليه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه في---صبح يكشف	2030	-1039051647186464118	181	319.0	142	248	72.98387145996094	33	JK000583-ara1	Shamela0029677-ara1
JK000583-ara1.ms596	false	-8275303951068157964	107	157	535	772	1480	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك---- ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم لو انك اتيتني بقراب الارض 1 خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة	596	7984797743720093527	Shamela0029677-ara1.ms2052	true	-989005439095233778	119	167	594	826	1494	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء--- استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم لو---- اتيتني بقراب الارض-- خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة	2052	-1039051647186464118	228	431.5	181	241	94.6058120727539	44	JK000583-ara1	Shamela0029677-ara1
JK000583-ara1.ms797	false	-4774593951343285980	255	291	1264	1439	1480	300	والبخاري عنهما انهما سمعا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما يصيب المءمن من وصب ولا نصب ولا سقم ولا حزن حتي الهم يهمه الا كفر الله به من سيءاته ورواه احمد والشيخان------------- عن عاءشة	797	7984797743720093527	Shamela0029677-ara1.ms2065	true	3353445781565181692	22	61	105	290	1522	300	وابي هريرة معا انهما سمعا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما يصيب المءمن من وصب ولا نصب ولا سقم ولا حزن حتي الهم يهمه الا كفر الله به--- سيءاته وفيهما وفي الموطا و الترمذي نحوه عن عاءشة	2065	-1039051647186464118	146	256.5	113	188	77.65957641601562	29	JK000583-ara1	Shamela0029677-ara1
JK000583-ara1.ms130	false	-2657262104241261251	13	60	82	324	1567	300	عن عمران بن حصين واحمد باسانيد جيدة عن ابن عمر الا انه قال فيه واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها الاغنياء والنساء والشيخ---------------------------------------------------------------------ان عن اسامة بلفظ--------------------------------------------- قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار	130	7984797743720093527	Shamela0029677-ara1.ms2069	true	-7455008105175912089	212	279	1133	1480	1589	300	عن عمران بن حصين عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-- انه قال -----اطلعت في الجنة فرايت اكثر اهلها الفقراء وروي البخاري والترمذي عن ابن عباس وعمران معا وفي البخاري عن سليمان التيمي عن ابي عثمان عن اسامة عنه div dirrtl idbookcontainer صلي الله عليه وسلم قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اهل ال--نار قد امر بهم الي النار	2069	-1039051647186464118	171	261.0	133	356	48.03370666503906	31	JK000583-ara1	Shamela0029677-ara1
JK000583-ara1.ms295	false	5514011832616444423	196	264	979	1301	1477	300	للبخاري وابن ماجه عن -----------------------------ابي هريرة رض---------ي الله عنه بلفظ -تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الحلة وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة 1 ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	295	7984797743720093527	Shamela0029677-ara1.ms2072	true	154946707529664237	47	106	248	531	1519	300	البخاري وابن ماجه من حديث ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم تعس عبد الدينار و----الدرهم والقطيفة------------------------------------------------------------------------ طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة --ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	2072	-1039051647186464118	225	396.0	177	361	62.32686996459961	42	JK000583-ara1	Shamela0029677-ara1
JK000583-ara1.ms773	false	-43292193209566719	111	217	531	1053	1480	300	عن مصعب بن سعد بن ابي وقاص ---------------قال راي سعد ان له فضلا علي من دونه من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره النبي صلي الله عليه وسلم واخرجه احمد عن سعد بلفظ قال قلت يا رسول الله الرجل يكون حامية ايكون سهمه وسهم غيره سواء قال ثكلتك امك ابن ام سعد وهل ترزقون وتنصرون الا بضعفاءكم ورواه ابو نعيم عن سعد وهل تنصرون الا بضعفاءكم بدعوتهم واخلاصهم ورواه النساءي وغيره عن سعد انه ظن ان له فضلا علي من دونه من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما ينصر الله هذه الامة بضعيفها بدعاءهم وصلاتهم واخلاصهم	773	7984797743720093527	Shamela0029677-ara1.ms2072	true	154946707529664237	175	214	873	1090	1519	300	عن مصعب بن div dirrtl idbookcontainer سعد قال راي سعد ان له فضلا علي من دونه فقال--------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم هل تنصرون و----------------------------------------------------------------------------------------------------------تر--------زقون الا بضعفاءكم ورواها-------------------------------------------------------------- النساءي ولفظه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما ينصر الله هذه الامة بضعيفها بدعوتهم وصلاتهم واخلاصهم	2072	-1039051647186464118	165	209.0	130	537	30.72625732421875	28	JK000583-ara1	Shamela0029677-ara1
JK000583-ara1.ms834	false	7594927280960210550	190	223	992	1165	1549	300	يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الرجال يغشاهم ال-ذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم سمي---- بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من------------ عصارة اهل النار طينة الخبال رواه احمد	834	7984797743720093527	Shamela0029677-ara1.ms2091	true	1178214626089169759	187	221	967	1144	1563	300	يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور ال-ناس يعلوهم كل شء من الصغار حتي يدخلوا سجنا في جهنم يقال له بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من طينة الخبال عصارة اهل النار------------ رواه احمد	2091	-1039051647186464118	128	197.0	101	190	67.36842346191406	21	JK000583-ara1	Shamela0029677-ara1