id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000583-ara1.ms351	false	-3993886521036063578	110	155	595	823	1557	300	وابن ماجه عن النعمان بن بشير بلفظ -------------------------------الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقي الشب--هات استبرا لعرض------ه ومن وقع في الشب--هات وقع في الحرام كراع يرعي حول الحمي يوشك ان يواقعه الا وان لكل ملك حمي الا وان	351	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms0017	true	-8316344916495652212	249	300	1380	1646	1646	300	وابن عدي- عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلمالحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقي المشتبهات استبرا لعرضه ودينه ومن وقع في المشتبهات وقع في الحرام كراع يرعي حول الحمي يوشك ان يواقعه-الا وان لكل ملك حمي الا وان-	17	658445836447328146	213	375.5	171	269	79.18215942382812	36	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms106	false	4245469438370908692	97	300	528	1521	1521	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال بينا النبي----- صلي الله عليه وسلم جالس واصحابه اذ- اتي عليهم سحاب ----------------------------فقال هل تدرون ما هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال هذا العنان 2 هذه زوايا الارض يسوقها الله تعالي الي قوم لا يشكرونه ولا يدعونه ثم قال هل تدرون ما فوقكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الزقيع سقف محفوظ وموج مكفوف ثم قا---ل تدرون ما بينكم وبينها قالوا الله ورسوله اعلم قال بينكم وبينها خمسماءة عام ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال ان فوق ذلك سماءين بعد ما بينهما خمس-ماءة سنة ثم قال كذلك حتي عد سبع سموات ما بين كل سماءين ما بين السماء والارض ثم قا---ل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال ان فوق ذلك العرش وبينه وبين السماء---- ما بين السماءين ثم قال هل تدرون ما----- تحتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال انها الارض ثم قا---ل تدرون ما تحت ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال ان تحتها ارضا اخري بين---هما مسيرة خمسماءة سنة -ثم عد سبع ارضين ثم -------------------------------قال والذي نفس محمد بيده لو انكم دليتم بحبل الي الارض السفلي لهبط علي الله ثم قرا هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم------------------ وقال الترمذي قراء---------ته صلي الله عليه-	106	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms0048	true	1492753840090185782	13	227	69	1135	1504	300	عن ابي ه-----------------ريرة قال بين-ما نبي الله صلي الله عليه وسلم جالس واصحابه اذا اتي عليهم سحاب فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم هل تدرون ما هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال هذه العنان-- هذه روايا الارض يسوقها الله ------الي قوم لا يشكرونه ولا يدعونه-ثم قال هل تدرون ما فوقكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الرقيع سقف محفوظ وموج مكفوف ثم قال هل تدرون ما بينكم وبينها قالوا الله ورسوله اعلم قال بينكم وبينها خمسماءة عام ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال سما ا-----------ن بعد ما بينهما خمس ماءة سنة ثم قال كذلك حتي عد سبع سموات ما بين كل سماءين ما بين السماء والارض-ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال ان فوق ذلك العرش وبينه وبين السماء بعد ما بين السماءين-ثم قال هل تدرون ما الذي تحتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال انها الارض-ثم قال هل تدرون ما تحت ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال ان تحتها ارض- اخري ما بينهما مسيرة خمسماءة سنة حتي عد سبع ارضين بين كل ارضين مسيرة خمسماءة سنة ثم قال والذي نفس محمد بيده لو انكم دليتم بحبل الي الارض السفلي لهبط علي الله ثم قرا هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليمرواه احمد والترمذي وقال الترمذي-قراءة رسول الله صلي الله عليه	48	658445836447328146	923	1684.5	737	1109	83.22813415527344	167	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms597	false	-6815282103338071854	121	153	614	783	1520	300	لو انكم دليتم بحبل الي الارض السفلي لهبط علي الله ------------------------------------------------------رواه الت------رمذي عن ابي هريرة مرفوعا وقال غريب وفسره بعضهم فقال لهبط -------------------------------------------علي علم الله وقدرته وسلطانه وهذه المذكورات في كل مكان	597	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms0048	true	1492753840090185782	197	243	970	1216	1504	300	لو انكم دليتم بحبل الي الارض السفلي لهبط علي الله ثم قرا هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليمرواه احمد والترمذي-------------------- وقال الترمذيقراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم الاية تدل علي انه اراد لهبط علي علم الله وقدرته وسلطانهوعلم الله------ في كل مكان	48	658445836447328146	109	145.0	87	272	40.07352828979492	18	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms364	false	-2046441485963980522	12	50	62	261	1553	300	النجم وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي	364	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms0050	true	3637938578609960923	179	214	1044	1233	1700	300	الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثل-ثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميسوخ-لق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق و--اخر ساعة من النهار------ فيما بين العصر الي	50	658445836447328146	177	331.0	142	199	88.9447250366211	30	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms816	false	-6996196945745192397	152	210	704	977	1410	300	لا يتمنين احدكم الموت لضر نزل به فان كان -لا بد متمنيا فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا ل-------------ي رواه احمد عن انس به وعند مسلم ---------------------------------عن ابي هريرة لاي--------------------------------------------------------------------------------------------------تمني احدكم الموت ولا يدع به من قبل ان ياتيه انه اذا مات انقطع عمله وانه لا يزيد المءمن عمره الا خيرا	816	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms0107	true	2525882591078022021	8	92	37	455	1557	300	لا يتمنين احدكم الموت لضر نزل به فان كان ولا بد متمنيا فليقل اللهم احيني ما كانت الحيوة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا ليمتفق عليه وفي رواية لهما اذا مات احدكم انقطع عمله وانه لا يزيد عمره الا خيراوعن ابي هريرة مرفوعا لا يتمنين احدكم الموت اما محسنا فلعل ان يزداد واما مسيءا فلعل ان يستعتب رواه البخاري وعنه لا يتمني احدكم الموت ولا يدع به من قبل ان ياتيه انه اذا مات انقطع عمله وانه لا يزيد المءمن عمره الا خيرا	107	658445836447328146	244	434.0	192	418	58.373207092285156	46	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms081	false	5104317260611561052	123	168	638	863	1523	300	ابي هريرة اذا كان اول ليلة من شهر--------------- رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وغلقت ابواب النيران فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد كل ليلة يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ---	81	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms0230	true	6674181763299819248	186	231	1053	1285	1637	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قالاذا دخل رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وغلقت ابواب النار ف--لم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد---------يا باغي الخيرا قبل ويا باغي الشرا قصر ولله عتقاء من النار وذلك في كل	230	658445836447328146	185	326.5	151	243	76.1316909790039	30	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms712	false	-1671670649515641171	20	87	104	406	1426	300	من فطر صا----ءما كان--- مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار وكان له مثل اجره من غير ان ينقص من اجره شء قالوا يا رسول الله ليس كلنا يجد ما يفطر به الصاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي الله---- الثواب -من فطر صاءما علي مذقة 1 لبن او تمر- او شربة--- ماء ومن اشبع صاءما سقاه الله------- من حوضي شربة لا يظما حتي يدخل الجنة	712	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms0231	true	-5560354007370870422	66	137	336	657	1512	300	من فطر فيه صاءما كان له مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار وكان له مثل اجره من غير ان ينقص من اجره شء-قالوا يا رسول الله ليس كلنا يجد ما يفطر به الصاءم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي الله هذا الثواب لمن فطر صاءما علي مذقة-- لبن او تمرة او شربة من ماء ومن اشبع صاءما سقاه الله عز وجل من حوضي شرية لا يظما حتي يدخل الجنة	231	658445836447328146	295	534.5	230	325	90.76923370361328	58	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms351	false	-3993886521036063578	117	159	629	840	1557	300	الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقي الشب--هات استبرا لعرض------ه ومن وقع في الشب--هات وقع في الحرام كراع يرعي حول الحمي يوشك ان يواقعه الا وان لكل ملك حمي الا وان حمي الله في ارضه	351	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms0243	true	3053737731369946666	144	187	747	968	1638	300	الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقي المشتبهات استبرا لعرضه ودينه ومن وقع في المشتبهات وقع في الحرام كراع يرعي حول الحمي يوشك ان يواقعه الا وان لكل ملك حمي الا وان حمي الله في ارضه	243	658445836447328146	207	399.0	165	221	93.6651611328125	39	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms295	false	5514011832616444423	203	264	1014	1301	1477	300	الله عنه بلفظ -تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الحل--ة وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه -ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة 1 ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	295	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms0303	true	1798816402121624816	204	257	1104	1359	1596	300	الله عليه وسلم تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد القطيفة وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط------------------------------ طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغيرة قدماه وان كان في الحراسة---- في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة --ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	303	658445836447328146	240	438.5	189	291	82.47422790527344	45	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms088	false	2621139658967895140	196	254	963	1266	1498	300	محمود بن لبيد وهو ممن راي النبي صلي الله عليه وسلم ورجاله ثقات ورواه الطبراني عن رافع بن خديج بلفظ ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا وما الشرك الاصغر يا رسول الله ق-----------------ال الرياء-------------------------------------- يقول الله عز وجل يوم القيامة اذا جازي العباد باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تر-ون عندهم الجزاء	88	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms0444	true	-5220371233988862728	237	289	1171	1444	1490	300	محمود بن لبيد ان--------- النبي صلي الله عليه وسلم قال --------------------------------------------ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا----------------- يا رسول الله وما الشرك الاصغر قال الرياء رواه احمد وزاد البيهقي في شعب الايمان يقول الله لهم--- يوم ي-----------جازي العباد باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم --جزاء	444	658445836447328146	205	325.5	164	359	57.103065490722656	33	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms209	false	-3408741627861671257	6	58	32	277	1487	300	ابي ذر قال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة فلما راني قال هم الاخسرون ورب الكعبة فقلت يا رسول الله فداك ابي وامي من هم قال هم الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وهكذا وهكذا من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله وقليل ما	209	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms0458	true	5926527118257693866	70	108	371	550	1555	300	ابي ذر قال قال رسول الله--- صلي الله عليه وسلم هم------------------------------------ الاخسرون ورب الكعبة -قلت و--------------------------من هم قال هم الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وهكذا وهكذا من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله وقليل ما	458	658445836447328146	163	281.5	127	245	66.53060913085938	32	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms140	false	7762648338606570352	205	275	1061	1397	1506	300	عبدا-لله بن عمر انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لياتين علي امتي -ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان فيهم من اتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي اثنتين وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة قالوا من هي يا رسول الله قال ما انا عليه واصحابي قال الترمذي	140	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms0674	true	5306447833508732158	124	193	658	992	1550	300	عبد الله بن عمرو ---قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لياتين علي امتي كما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من اتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي -ثنتين وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة قالوا من هي يا رسول الله قال ما انا عليه واصحابيرواه الترمذي	674	658445836447328146	324	625.0	257	338	95.85798645019531	62	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms057	false	-2348319210518793946	0	46	0	225	1573	300	الله عليه وسلم مهما اوتيتم من كتاب الله فالعمل به -لا عذر لاحد في تركه فان لم يكن في كتاب الله فسنة مني ماضية فان لم تكن سنة مني فما قاله اصحابي ان اصحابي بمنزلة النجوم في السماء فايما اخذتم به اهتديتم واختلاف اصحابي لكم رحمة	57	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms0685	true	-7821285998637092291	137	183	723	948	1550	300	الله عليه وسلم مهما اوتيتم من كتاب الله فالعمل به ولا عذر لاحد في تركه فان لم يكن في كتاب الله فسنة نبي ماضية فان لم يكن سنة نبي فما قال- اصحابي ان اصحابي بمنزلة النجوم في السماء فايها اخذتم به اهتديتم واختلاف اصحابي لكم رحمة	685	658445836447328146	218	420.0	172	226	96.46017456054688	40	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms434	false	-9209190364760794860	3	51	15	267	1552	300	السخاء شجرة من اشجار الجنة اغصانها متدليات في الدنيا فمن اخذ بغصن منها قاده ذلك الغصن الي الجنة والبخل شجرة من شج--ر النار اغصانها متدليات في الدنيا فمن اخذ بغصن م------نها قاده ذلك الغصن الي النار رواه الديلمي في الافر--اد والبيهقي عن علي------------ وابن عدي--------- عن ابي هريرة	434	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms0710	true	-220611700879558097	175	225	915	1187	1530	300	السخاء شجرة من اشجار الجنة اغصانها متدليات في الدنيا فمن اخذ يغصن منها قادة ذلك الغصن الي الجنة والبخل شجرة من اشجار النار اغصانها متدليات في الدنيا فمن اخذ بغصن من اغصانها قاده ذلك الغصن الي النار روا-----------ه الدارقطني والبيهقي عن علي عليه السلام وابن عدي والبيهقي عن ابي هريرة	710	658445836447328146	232	420.5	186	283	81.97879791259766	40	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms299	false	-6064886830481745231	95	144	448	690	1488	300	تفكروا في خل-ق الله ولا تتفكروا في الله فانكم لن تقدروا قدره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحديث وللطبراني في الاوسط والبيهقي في الشعب عن ابن عمر مرفوعا تفكروا في الاء الله ولا تفكروا في الله وروي ابو الشيخ في العظمة عن ابن عباس تفكروا في كل شء ولا تفكروا في ذات الله فان -----	299	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms0784	true	-4796400473879595849	249	300	1309	1581	1581	300	تفكروا في الاء الله ولا تتفكروا في الله لكون الله تعالي منزها بان يوصف بصورةوقال بعض العلماء الفكر مقلوب عن الفرك لكن يستعمل الفكر في المعاني وهو فرك الامور وبحثها طلبا للوصول الي حقيقتها انتهي كلام الجوهريقلت ورد في الحديث تفكروا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في كل شء ولا تفكروا في ذات الله تعالي فان	784	658445836447328146	81	94.0	61	404	20.04950523376465	16	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms527	false	-8878775176504881383	175	295	905	1502	1523	300	الله صلي الله عليه وسلم --------ذلك فقال اما علمت- انها رقية اقتسموها واضربوا لي بسهم واخرج الامام احمد والبخاري عن ابن عباس ان نفرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيه لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الحي ف-قال هل فيكم من راق ان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك قا-لوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقال-- يا رسول الله اخذت علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله واخرج احم---------------------------------------------------------د وابو داود والنساءي وابن السني والحاكم وصححه البيهقي عن خارجة ابن الصلت عن عمه	527	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms0880	true	4115676655020484489	87	204	458	1039	1501	300	الله صلي الله عليه وسلم فسالوه فضحك وقال وما يدريك انها رقية خذ---وها واضربوا لي بسهم ثانيهما------------------- عن ابن عباس ان نفرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيه لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم--- راق ان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطبق رجل فجاء فقرا بفاتحة الكتاب-------- فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ- علي كتاب الله اجرا فقال عليه السلا-----------------م ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله وفي رواية اصبتم واضربوا لي معكم سهما الحديثان في الصحيحين وروي احمد وابو داود نحو ذلك---------------------------------- عن خارجة ب-ن الصلت عن عمه	880	658445836447328146	463	793.5	360	667	69.41529083251953	84	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms307	false	-7258183925888485024	59	115	304	627	1677	300	تنكح المراة------ لمالها و---------جمالها وحسبها ودينها فاظفر بذات الدين تربت يداك متفق عليه عن----- ابي هريرة وفي الجامع الصغير معزو للشيخين وابي داود والنساءي وابن ماجه بلفظ تنكح المراة لاربع لمالها وحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك وقال النجم وعند مسلم عن جابر ان المراة تنكح علي دينها ومالها وجمالها فعليك بذات الدين تربت	307	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms0894	true	1679438828876968862	268	300	1450	1631	1631	300	تنكح المراة لاربع لمالها ولحسبها ولجمالها و------لدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك متفق عليه من حديث ابي هريرة ول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم عن جابر ان المراة تنكح علي دينها ومالها وجمالها فعليك بذات الدين تربت-	894	658445836447328146	158	262.0	130	343	46.06414031982422	24	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms768	false	2498450508186419965	53	173	260	836	1480	300	الناس ول------د ادم وادم من تراب رواه ابن سعد عن ---------------ابي هريرة به وعند ابي داود والترمذي وحسنه واللفظ له عنه لينتهين اقوام يفتخرون باباءهم الذين ماتوا انما هم فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعل الذي يدهده الخرء 1 بانفه ان الله تعالي اذهب عنكم عبية 2 الجاهلية وفخريتها بالاباء انما هو مءمن تقي وفاجر شقي الناس بنو ادم وادم خلق من تراب رواه احمد والبيهقي عن عقبة بن عامر بلفظ ان انسا-----------------------------بكم هذه ليست بنساب 3 علي احد وانما انتم ولد ادم وفي لفظ ان انسابكم ليست نسبة علي احد كلكم بنو ادم طف 1 ال-------صاع لم تملوه ليس لاحد علي احد فضل الا بدين او تقوي او عمل صالح حسب الرجل ان يكون----- فاحشا بذيءا	768	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms0895	true	-4420154154823437841	100	158	539	825	1604	300	الناس كلهم بنوا ادم وادم من تراب رواه الترمذي وابو داءد من حديث ابي هريرة وروي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد والبيهقي عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انسابكم هذه ليست بم----------------------------------------------------------سبة علي احد كلكم بنو ادم طف-- الصاع بالصاع لم تملءه ليس لاحد علي احد فضل الا-بدين و--تقوي كفي ب-----------الرجل ان يكون بذيا فاحشا بخيلا	895	658445836447328146	189	273.0	146	638	29.623825073242188	30	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms769	false	2073248396097826663	148	181	762	916	1536	300	وابن ماجة عن عاءشة قالت سءل النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجد بللا- ولا يذكر احتلاما قال يغتسل وعن الرجل يري انه قد احتلم ولم يجد بللا قال لا غسل عليه	769	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms0935	true	-8899466841298586600	232	264	1173	1322	1486	300	----------عن عاءشة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما قال يغتسل وعن الرجل يري انه قد احتلم ولم يجد بللا قال لا غسل عليه	935	658445836447328146	136	248.5	105	159	85.53459167480469	28	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms480	false	7307104850691936396	183	255	949	1321	1560	300	ضرس الكافر مثل احد وغلظ جلده مسيرة ثلاث رواه مسلم عن ابي هريرة مرفوعا ورواه احمد والطبراني والبيهقي عن ابن عمر مرفوعا بلفظ يعظم اهل النار في النار حتي ان شحمة اذن احدهم الي عاتقه مسيرة سبعماءة عام وان غلظ جلده سبعون ذراعا وان ضرسه مثل احد ورواه الترمذي عن ابي هريرة بلفظ ضرس الكافر يوم القيامة ----مثل احد و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرض جلده سبعون ذراعا وعضده مثل البيضاء ومثل فخذه مثل ورقان ومقعده من -----	480	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms0973	true	-7859344734558691244	222	288	1173	1541	1597	300	ضرس الكافر مثل احد وغلظ جلده مسيرة ثلاث رواه مسلم واخرج ابن المبارك عنه ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفظ ضرس الكافر يوم القيامة اعظم من احد يعلمون لتمتلي جهنم منهم وليذوقوا العذاب وعند الترمذي والبيهقي فخذه مثل البيضاء ومقعده من جهنم ما بين مكة والمدينة وغلظ جلده اثنان واربعون ذراعا وعند احمد والترمذي والحاكم وصححه والبيهقي عرض جلده سبعون ذراعا وعضده مثل البيضاء و----فخذه مثل ورقان وعن ابن عمر عن	973	658445836447328146	138	219.5	111	566	24.38162612915039	24	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms360	false	-5117457457013728511	16	53	79	270	1490	300	يوم الفتح------- يا عثمان اءتني بالمفتاح فاتيته به فاخذه مني ثم دفعه الي وقال خذوها----- تالدة خالدة ولا ينزعها منكم الا ظالم يا عثمان ان الله استامنكم علي بيته فكلوا مما يصل اليكم من هذا البيت بالمعروف	360	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms0975	true	3523504400625578378	217	256	1082	1276	1488	300	يوم الفتح قال لي يا عثمان ايت --بالمفتاح فاتيته به فاخذه مني ثم دفعه الي وقال خذها خالدة تالدة -------لا ينزعها منكم الا ظالم يا عثمان ان الله استامنكم علي بيته فكلوا مما وصل اليكم من هذا البيت بالمعروف	975	658445836447328146	176	322.0	141	203	86.69950866699219	31	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms423	false	-4393496012353832899	40	92	193	452	1483	300	الدنيا كلها اهون عند الله من قتل رجل مسلم رواه الترمذي عن عبدالله----------------------- بن عمر وحسنه قال في الفتح في باب الديات واخرجه النساءي بلفظ ل--------قتل المءمن اعظم عند الله من زوال الدنيا انتهي 1420 زيارة المريض بعد ثلاث رواه ابن ماجه عن انس بلفظ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	423	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms1036	true	2369390361999255382	40	83	187	402	1503	300	الدني-----ا اهون عند الله من قتل رجل مسلم رواه الترمذي والنساءي ورواه ابن ماجة عن البراء بن عازب وروي---------------------------------- النساءي من حديث بريدة قتل المءمن اعظم عند الله من زوال الدنيا وعن ابي سعيد وابي هريرة ع------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1036	658445836447328146	136	196.0	106	290	46.89655303955078	25	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms214	false	-5010569754319606327	175	232	872	1141	1484	300	عن المغيرة ----قال سعد -بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح -------1 فقال النبي صلي ا---------لله عليه وسلم ا----تعجبون من غيرة سعد------ لانا اغير منه والله اغير مني ومن اجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه العذر من الله ومن اجل ذلك بعث المنذر----------ين ولا احد	214	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms1127	true	-7321442313921663733	236	300	1188	1496	1496	300	عن المغيرة قال قال سعد ابن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله صلي الله عليه وسلم فقال تعجبون من غيرة سعد والله لانا اغير منه والله اغير مني ومن اجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه العذر من الله ومن اجل ذلك بعث المنذرين والمبشرين ولا احد-	1127	658445836447328146	260	465.5	204	310	83.87096405029297	50	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms190	false	-5280832634145120249	15	60	78	298	1479	300	عن عاءشة قالت صنع----- النبي صلي الله عليه وسلم شي-ا فترخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فخطب فحمد الله ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوا-لله اني لاعلمهم بالله عز وجل واشدهم له خشية وللحاك----------م عن	190	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms1327	true	8211632390086674642	233	281	1187	1416	1500	300	عن عاءشة قالت صنع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شيءا ف-رخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخطب فحمد الله ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فو الله اني لاعلمهم بالله------- واشدهم--- خشية وروي ابن ابي حاتم عن	1327	658445836447328146	197	330.5	155	242	81.40496063232422	35	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms819	false	-8268918609574387774	201	225	968	1111	1481	300	لا تشددوا علي انفسكم فيشدد----- عليكم فان قوما شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فتلك بقاياهم في الصوامع والديارات رهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم	819	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms1327	true	8211632390086674642	206	231	1028	1174	1500	300	لا تشددوا علي انفسكم فيشدد الله عليكم فان قوما شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فتلك بقاياهم في الصوامع والديار-- رهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم	1327	658445836447328146	141	269.5	117	148	95.27027130126953	23	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms140	false	7762648338606570352	205	275	1061	1397	1506	300	عبدا-لله بن عمر انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لياتين علي امتي -ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ا---ن كان فيهم من اتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي اثنتين وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة قالوا من هي يا رسول الله قال ما انا عليه واصحابي قال- الترمذي	140	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms1507	true	-9078391096506282428	80	150	435	768	1549	300	عبد الله بن عمر و---قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لياتين علي امتي كما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان من كان منهم ---اتي امه علانية لكان من امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي -ثنتين وسبعين ملة وتف-رق امتي علي ثل-ث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة قالوا من هي يا رسول الله قال ما انا عليه واصحابي رواه الترمذي	1507	658445836447328146	318	585.0	250	342	92.98245239257812	58	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms089	false	7222871034649821349	74	152	389	812	1556	300	احسنوا اكفان موتاكم فانهم يتباهون ويتزاورون واخرجه الترمذي من حديث ابن سيرين عنه رفعه اذا ولي احدكم اخاه فليحسن كفنه وقال حسن غريب واخرجه سعيد بن منصور-------- عن عمر ومعاذ موقوفا بلفظ احسنوا اكفان موتاكم فانهم يبعثون فيها يوم القيامة ويمكن الجمع بين---------------------------------------- هذه الاحاديث وبين ما في الصحيح انهم يحشرون عراة بانهم يقومون من القبور بثيابهم ثم عند الحشر يكونون عراة علي ان------------------------------------------------------------ البيهقي جوز حمل حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يث ان الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها علي العمل	89	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms1536	true	4291030569559184898	177	264	902	1375	1555	300	احسنوا اكفان موتاكم فانهم ي-حشرون في-----ها واخرج س----------------------------------------------------------------------------------------عيد بن منصور في سننه عن عمر بن الخطاب قال---- احسنوا اكفان موتاكم فانهم يبعثون فيها يوم القيامة فليس في القوة مثل ما ورد في الحشر عراة قال اكثر العلماء هذه الاحاديث محمول------------------------------------------------------------------------------------ة علي الشهيد وان ابا سعيد سمع الحديث في الشهيد فحمله علي العموم وقال البيهقي يجمع الاحاديث بان بعضهم يبعث عاريا وبعضهم بثيابه وقال بعضهم يخرجون من قبورهم بثيابه ثم تتناثر عنهم عند ابتداء المحشر فيحشرون عراة وقال بعضهم حديث ان الميت يبعث في ثيابه محمول علي ---------العمل	1536	658445836447328146	175	177.0	140	664	26.35542106628418	26	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms658	false	-5397159437032437465	154	248	796	1248	1519	300	الرشيد كان له طبيب نصراني حاذق فقال لعلي بن الحسين بن واقد ليس في كتابكم من علم الطب شء والعلم علمان علم الابدان وعلم الاديان فقال له قد ----جمع الله الطب---- في نصف اية من كتابه قال وما هي قال وكلوا واشربوا ولا تسرفوا فقال النصراني ولا يءثر عن رسولكم شء في الطب فقال قد جمع رسولنا صلي الله عليه وسلم الطب في الفاظ يسيرة قال وما هي قال قوله صلي- الله عليه وسلم المعدة بيت الداء والحمية راس كل دواء واعط كل بدن ما عودته فقال--------- ما ترك كتابكم ولا نبيكم لجالينوس طبا	658	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms1545	true	-4333103331275092988	24	109	122	544	1617	300	للرشيد------- طبيب نصراني حاذق فقال لعلي بن الحس-ن بن واقد ليس في كتابكم من علم الطب شء والعلم علمان علم الابدان وعلم الاديان فقال له علي قد جمع الله الطب كله في نصف اية من كتابه وهو قوله تعالي -كلوا واشربوا ولا تسرفوا فقال النصراني ولم يرو م-ن رسولكم شء في الطب فقال قد جمع رس-------------------ولنا الطب في الفاظ يسيرة -------وهي---- قوله عليه السلا--------م المعدة بيت الداء والحمية راس كل دواء واعط كل بدن ما عودته فقال النصراني ما ترك كتابكم ولا نبيكم لجالينوس طبا	1545	658445836447328146	374	667.0	295	470	79.57447052001953	68	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms486	false	-4822458363030018689	88	135	477	704	1538	300	منها ما رواه احمد والبخاري عن عاءشة بلفظ الطا--------------------------------------عون كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء -ان الله تعالي جعله رحمة للمءمنين فليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	486	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms1609	true	7806331726050123490	52	105	265	521	1491	300	منه وروي---- احمد والبخاري عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الطاعون كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء وان الله------ جعله رحمة للمءمنين فليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	1609	658445836447328146	204	379.0	160	266	76.69172668457031	40	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms612	false	-8048233681267407488	31	54	158	280	1546	300	ليس الخبر كالمعاينة ان الله تعالي اخبر موسي بما صنع قومه في العجل فلم يلق الالواح فلما عاين ما صنعوا القي الالواح فانكسرت	612	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms1625	true	6757587214135117484	12	35	54	176	1616	300	ليس الخبر كالمعاينة ان الله تعالي اخبر موسي بما صنع قومه في العجل فلم يلق الالواح فلما عاين ما صنعوا القي الالواح فانكسرت	1625	658445836447328146	122	244.0	99	122	100.0	23	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms014	false	2315520395902673511	77	109	393	541	1450	300	كل عيش وان تطاول دهرا صاءر امره الي ان يزولا ليتني كنت قبل ما قد بدا لي في رءس- الجبال ارعي الوعولا ان يوم الحساب يوم عظيم شاب فيه الوليد يوما ثقيلا	14	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms1650	true	-8839703515281974243	126	157	609	754	1487	300	كل عيش وان تطاول دهرا صاءر مرة- الي ان يزولا ليتني كنت قبل ما--- بدا لي في قلال الجبال ارعي الوعولا ان يوم الحساب يوم عظيم شاب فيه الصغير يوما ثقيلا	1650	658445836447328146	135	251.0	104	149	90.6040267944336	27	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms662	false	-3351787858925458893	34	77	168	365	1432	300	عن عدة من ابناء اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اباءهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الا من ظلم معاهدا او تن-قصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا خصم-ه يوم القيامة	662	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms1754	true	3117538920153741149	197	239	1050	1245	1608	300	عن عدة من ابناء اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اباءهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة	1754	658445836447328146	189	357.5	147	199	94.9748764038086	39	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms751	false	-7703660584343036049	52	102	282	514	1464	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه من هو افقر اليه مني قال فقال خذه اذا جاءك من هذا المال شء وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه فتموله فان شءت فكله وان شءت تصدق به ومالا فلا تتبعه نفسك قال سالم بن عبدالله ب---ن عمر	751	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms1940	true	7395662694565763122	257	298	1236	1426	1433	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه من هو افقر----- مني---- فقال خذه اذا جاءك من هذا المال شء وانت غير مشرف ولا ساءل فخذ------------------------------------ه ومالا فلا تتبعه نفسك فان هذا الحديث يدل علي ان عمر	1940	658445836447328146	169	303.5	132	235	71.9148941040039	32	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms751	false	-7703660584343036049	52	115	282	577	1464	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه من هو افقر اليه مني قال فقال خذه اذا جاءك من هذا المال شء وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه فتموله فان شءت فكله وان شءت تصدق به ومالا فلا تتبعه نفسك --------------------------------------------------------------------------قال سالم بن عبدالله بن عمر فلاجل ذلك كان عبدالله لا يسال احدا شيءا ولا يرد شيءا اعطيه ومن	751	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms1943	true	-5502687701189990407	180	247	893	1201	1467	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه من هو افقر اليه مني -----قال خذه اذا جاءك من هذا المال شء وانت غير مشرف ولا ساءل فخذ------------------------------------ه ومالا فلا تتبعه نفسك متفق عليه من حديث سالم عن ابن عمر عنه وفي رواية لمسلم خذه فتموله وتصدق به قال سالم فمن-------------------- ذلك كان ابن عمر لا يسال احدا شيءا ولا يرد شيءا اعطيه فان	1943	658445836447328146	223	393.5	173	369	60.4336051940918	45	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms481	false	-5928987163833446508	255	300	1302	1550	1550	300	احمد والشيخ------------ين والترمذي والنساءي وابن ماجه عن انس لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وهو عند الحاكم عن ابي ذر وزاد ولما ساغ لكم الطعام و---الشراب و------------------------------عنده عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ه-------------------------------------------ريرة لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا يظهر النفاق وترتفع الامانة وتقبض-	481	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms1972	true	3461794408299058457	4	88	25	494	1597	300	احمد والشيخان في الصحيحين والترمذي والنساءي وابن ماجة ورواه البخاري ايضا عن ابي هريرة ورواه الحاكم وصححه عن ----------------ابي ذر وزاد ولما ساغ لكم الطعام ولا الشراب وروي الطبراني والحاكم والبيهقي عن ابي الدرداء مرفوعا بلفظ لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله تعالي لا تدرون تنجون او لا تنجون وروي الحاكم عن ابي هريرة وصححه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا يظهر النفاق ويرتفع الامانة ويقبض	1972	658445836447328146	170	290.5	140	485	35.05154800415039	24	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms614	false	-5748363627620025425	137	174	664	846	1469	300	ابن عمر وفي لفظ للطبراني-------------------- ليس علي اهل لا اله الا الله وحشة في الموت ولا في القبور ولا في النشور كاني انظر اليهم عند الصيحة ينفضون رء-سهم من التراب يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن	614	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms2073	true	5645098470501053338	183	225	962	1165	1584	300	ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي اهل لا اله الا الله وحشة في الموت ولا في القبور ولا في النشور كاني انظر اليهم عند الصيحة ينفضون رءوسهم من التراب يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن	2073	658445836447328146	169	306.0	132	203	83.25122833251953	33	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms749	false	-3922510386764820947	72	108	355	530	1505	300	ان من الشجر- شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المءمن -حدثوني ما هي------------ فوقع الناس في شجر البوادي ووقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة ورواه	749	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms2301	true	1959978752380772276	145	181	772	957	1583	300	ان من الشجرة شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم فحدثوني ما هيقال عبد الله فوقع الناس في شجر البوادي ووقع في نفسي انها النخلة فاستحييت-ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلةقال ---	2301	658445836447328146	164	295.5	131	189	86.7724838256836	28	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms806	false	7505798006956975608	197	227	1020	1172	1513	300	لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق رواه احمد والحاكم ----------عن عمران بن حصين ورواه ابو---------------------------- داود والنساءي عن علي بلفظ لا طاعة لاحد في معصية الله انما الطاعة في المعروف	806	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms2379	true	5830031833231941882	230	266	1235	1425	1595	300	لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق رواه احمد والحاكم بسند صحيح عن عمران والحكيم بن عمرو الغفاري وفي الصحيحين وسنن ابي داود والنساءي عن علي بلفظ لا طاعة لاحد في معصية الله انما الطاعة في المعروف	2379	658445836447328146	138	246.5	110	190	72.63157653808594	26	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms614	false	-5748363627620025425	117	173	564	840	1469	300	لا اله الا الله وحشة في قبورهم ولا في النشور رواه ابو يعلي و------------------------------------الطبراني والبيهقي في الشعب بسند ضعيف عن ابن عمر وفي لفظ للطبراني-------------------- ليس علي اهل لا اله الا الله وحشة في الموت ولا في القبور ولا في النشور كاني انظر اليهم عند الصيحة ينفضون رء-سهم من التراب يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا	614	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms2482	true	-9075266775606745512	85	150	461	791	1623	300	لا اله الا الله والحمد لله فيبيض وجههوهذا ينادي يحسرتي علي ما فرطت في جنب الله مسودة وجوههموروي الطبراني وابن ابي حاتم وابن مردوية-- عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي اهل لا اله الا الله وحشة في الموت ولا في القبور ولا في النشور-كاني انظر اليهم عند الصيحة ينفضون رءوسهم من التراب يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا	2482	658445836447328146	202	300.5	158	333	60.66065979003906	37	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms074	false	-6240844305206025384	105	127	551	656	1515	300	اذا سمعتم بجبل زال عن مكانه فصدقوا واذا سمعتم برجل زال- عن خلقه فلا تصدقوا فانه يصير الي ما جبل عليه رواه	74	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms2520	true	-6065613114863766261	276	298	1431	1537	1557	300	اذا سمعتم بجبل زال عن مكانه فصدقوه واذا سمعتم برجل تغير عن خلقه فلا تصدقوا فانه يصير الي ما جبل عليه رواه	2520	658445836447328146	101	193.0	79	106	95.28302001953125	20	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms248	false	6569591603137630845	273	300	1407	1535	1535	300	ابي الدرداء قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم نتذاكر ما يكون اذ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سمعتم بجبل زال-	248	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms2520	true	-6065613114863766261	253	280	1321	1450	1557	300	ابي الدرداء قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم نتذاكر ما يكون اذ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سمعتم بجبل زال	2520	658445836447328146	128	251.0	102	129	99.22480773925781	27	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms121	false	-8196850131116856055	30	81	149	408	1568	300	الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان د---ينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلاه الله علي حسب دينه وفي لفظ ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة ورواه النساء-------------------------ي وابن ماجه	121	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms2743	true	-3603339685451135136	6	51	28	271	1591	300	الناس---- بلاء---- الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه-فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ---------------------------------ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة--رواه احمد والبخاري في الصحيح والترمذي وابن ماجة	2743	658445836447328146	208	370.5	168	287	72.47386932373047	32	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms344	false	-8306473619999964405	42	73	220	382	1625	300	اراد النمرود النمرود القاءه في النار---------------------- ان اردت اخمدت النار واتاه خازن الري-ح فقال له ان شءت طيرت النار في الهواء فقال ابراهيم لا حاجة لي اليكم حسبي الله ونعم الوكيل	344	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms2780	true	-4560790623232436015	139	171	723	891	1516	300	ارادوا-------------- القاءه في النار اتاه خازن المياه فقال ان اردت اخمدت النار واتاه خازن الرياح فقال--- ان شءت طيرت النار في الهواء فقال ابراهيم لا حاجة لي اليكم حسبي الله ونعم الوكيل	2780	658445836447328146	144	258.5	116	185	77.83783721923828	25	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms020	false	-8676691407436009094	114	154	607	810	1563	300	رواه احمد من حديث------ شريح يعني ابن عبيد قال ذكر اهل الشام عند علي كرم الله وجهه وهو بالعراق فقالوا العنهم يا امير المءمنين قال لا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول البدلاء يكونوا بالشام وهم اربعون	20	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms2783	true	-2948176523874395902	263	300	1351	1533	1533	300	رواه احمد وابو داءد وعن شريح ------بن عبيد قال ذكر اهل الشام عند علي رضي الله عنه وقبل--------------- العنهم يا امير المءمنين قال لا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم الابدال----- يكونون بالشام وهم اربعون-	2783	658445836447328146	153	251.5	120	209	73.20574188232422	27	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms449	false	-6000760993250415826	0	81	0	441	1618	300	الله م-------ن عين واحدة من عيون الجنة------------- من درجاتها علي جناحي جبريل------------- استودعها الجبال واجراها في الارض وجعل فيها منافع للناس في اصناف معايشهم فذلك قوله تعالي وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض فاذا كان عند خروج ياجوج وماجوج ارسل الله تعالي جبر-يل فيرفع من الارض القران والعلم كله والحجر الاسود من ركن البيت ومقام ابراهيم وتابوت موسي بما فيه وهذه الانهار الخ------------------------مسة فذلك قوله تعالي وانا علي ذهاب به لقادرون فاذا رفعت هذه الاشياء--------- فقد اهلها خير الدين	449	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms2955	true	1330988181513258932	8	94	52	518	1674	300	الله عز وجل من عين واحدة من عيون الجنة من اسفل درجة من درجاتها علي جناحي جبرءيل عليه السلام استودعها الجبال واجراها في الارض وجعل----- منافع لل-----------------ناس فذلك قوله تعالي وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارضو-اذا كان عند----- ياجوج وماجوج ارسل الله------ جبرءيل ف-رفع من الارض القران والعلم كله والحجر الاسود من ركن البيت ومقام ابراهيم وتابوت موسي بما فيه وهذه الانهار الخمسة فيرفع كل ذلك الي السماء فذلك قوله------ وانا علي ذهاب به لقادرونف-اذا رفعت هذه الاشياء من الارض فقد اهلها خير الدين	2955	658445836447328146	389	695.5	317	508	76.5748062133789	60	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms064	false	-1403274883543709102	36	146	183	769	1564	300	الحدود بالشبهات واخرجه ابن حزم في الايصال بسند صحيح واخرجه مسدد عن ابن مسعود انه قال ادرءا الحدود عن عباد ا----------------------لله عز وجل ورواه البيهقي عن عاصم بلفظ ادرء--------ا بالشبهات وادفعوا القتل عن المسلمين ما استطعتم وقال انه اصح ما فيه واخرجه الترمذي والحاكم والبيهقي وابو يعلي ع-------------ن عاءشة مرفوعا بلفظ ادرء-ا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان- كان له مخرج فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء- في العفو خير من ان يخطء- في العقوبة مثم ----------------------------------------قال في- المقاصد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورويناه عن علي مرفوعا بلفظ ادرء-ا الحدود--------- ولا ينبغي للامام ان يعطل الحدود وفيه المختار بن نافع---- منكر الحديث واخرجه ابن ماجه بسند فيه ضعيف ع---------------------ن ابي --------------هريرة مرفو---عا ادفعوا الحدود	64	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms3006	true	7308248131617640527	90	242	499	1300	1598	300	الحدود بالشبهات وهو في مسند ابي حنيفة عن مقسم ع------------------ن اب------------------------------ن عباس قال قال رسول الله صلي ا------------------------لله عليه وسلم ادرءوا الحدود بالشبهاتوروي التر------------------------------------------------------------مذي والحاكم والبيهقي من طريق الزهري عن عروة عن عاءشة------- بلفظ ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فاذا كان له مخرج فخلوا سبيله فان الامام ان يخطءي في العفو خير من ان يخطءي في العقوبةوفي اسناده يزيد بن زياد الدمشقي وهو ضعيف وقد قال فيه البخاري منكر الحديث وقال النساءي متروك ورواه وكيع عنه موقوفا وهو اصح قاله الترمذي قال وقد روي عن غير واحد من الصحابة انهم قالوا ذلك وقال البيهقي في السنن رواية وكيع اقرب للصواب قال ورواه رشدين عن عقيل عن الزهري ورشدين ضعيف ايضا وروينا -عن علي مرفوعا----- ادرءوا الحدود بالشبهات ولا ينبغي للامام ان يعطل الحدود وفيه المختار بن نافع وهو منكر الحديث قاله البخاري واصح ما فيه حديث سفيان الثوري عن عاصم عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود قال ادرءوا الحدود	3006	658445836447328146	337	421.0	269	946	35.623680114746094	43	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms554	false	-1783887506722706909	188	235	944	1193	1527	300	رضي الله تعالي عنه 1929 كسب الحلال فريضة بعد الفريضة رواه الطبراني والبيهقي في الشعب والقضاعي عن ابن مسعود مرفوعا وقال البيهقي تفرد به عباد وهو ضعيف لكن له شواهد كثيرة منها ما رواه الطبراني في الاوسط عن انس رفعه والديلمي بلفظ طلب الحلال واجب علي كل	554	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms3081	true	3353608855680497025	80	107	444	586	1590	300	صلي الله --علي---ه وسلم طلب الحلال فريضة بعد الفريضة رواه الطبراني والبيهقي ------------------عن ابن م--------------------------------------------------------------------سعود ورواه الطبراني ----------عن انس بن مالك------ بلفظ طلب الحلال واجب علي كل	3081	658445836447328146	120	182.0	95	249	48.192771911621094	17	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms826	false	7846834869130811840	51	92	265	466	1531	300	عن ابي سعيد قال سءل رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم عن يوم كان مقداره خمسين الف سنة ما اطول هذا اليوم فقال والذي نفسي بيده انه ليخ-ف علي المءمن حتي يكون اهون عليه من الصلاة المكتوبة يصليها في الدنيا واخرج	826	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms3158	true	6857337924713812704	34	76	186	393	1442	300	عن ابي سعيد قال سءل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عن يوم كان مقداره خمسين الف سنة ما اطول هذا اليوم فقال والذي نفسي بيده انه ليخفف علي المءمن حتي يكون اهون عليه من الصلاة المكتوبة يصليها في الدنيا والله	3158	658445836447328146	198	382.0	157	207	95.65217590332031	38	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms681	false	1552331101616056699	208	300	986	1436	1436	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يوما ونحن معه فراي قبة مشرقة فقال ما هذه قال اصحابه هذه لفلان رجل من الانصار فسكت وحملها في نفسه حتي اذا جاء صاحبها الي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم سلم عليه في الناس فاعرض عنه صنع ذلك مرارا حتي عرف الرجل الغضب فيه والاعراض عنه فشكا ذلك الي الصحابة فقال والله اني لانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا خرج فراي قبتك فرجع الرجل الي قبته فهدمها حتي سواها بالارض فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فلم يرها فقال ما-	681	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms3226	true	-8917500922214370968	115	208	556	1009	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يوما ونحن معه فراي قبة مشرفة فقال ما هذه قال اصحابه هذه لفلان رجل من الانصار ف-كت وحملها في نفسه حتي اذا جاء صاحبها---- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سلم عليه في الناس فاعرض عنه صنع ذلك مرارا حتي عرف الرجل الغضب منه والاعراض عنه فشكي ذلك الي ا-صحابه فقال والله اني لانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالو اخرج فراي قبتك فرجع الرجل الي قبته فهدمها حتي سواها بالارض فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فلم يرها -قال ما	3226	658445836447328146	436	825.0	347	460	94.78260803222656	82	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms806	false	7505798006956975608	197	227	1020	1172	1513	300	لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق رواه احمد والحاكم ------عن عمران بن حصين ورواه ابو داود--------------------------- والنساءي عن علي بلفظ-------- لا طاعة لاحد في معصية الله انما الطاعة في المعروف	806	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms3362	true	-7206220301819795617	208	245	1037	1230	1490	300	لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق رواه احمد والحاكم وصححه عن عمران والحكم بن عمرو الغفاري وفي الصحيحين وسنن ابي داءد والنساءي عن علي رضي الله عنه لا طاعة لاحد في معصية الله انما الطاعة في المعروف	3362	658445836447328146	128	225.0	102	193	66.32124328613281	24	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms826	false	7846834869130811840	17	94	91	474	1531	300	علي المءمنين كقدر ما بين الظهر والعصر قال ابن الغرس ضعيف وقال في التمييز رواه الديلمي في مسنده عن ابي هريرة وله شواهد منها ما رواه احمد وابو يعلي وابن حبان والبيهقي بسند حسن عن ابي سعيد قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن يوم كان مقداره خمسين الف سنة ما اطول هذا اليوم فقال والذي نفسي بيده انه ليخ-ف علي المءمن حتي يكون اهون عليه من الصلاة المكتوبة يصليها في الدنيا واخرج ا---------بن ابي	826	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms3442	true	7371022990305090289	81	144	422	755	1531	300	علي المءمنين كمقدار- بين الظهر والعصروكذا ذكر البغوي قول ابراهيم التيمي واخرج -----------------------------------------------------------ابو يعلي وابن حبان والبيهقي بسند حسن عن ابي سعيد قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن يوم كان مقداره خمسين الف سنة ما اطول هذا اليوم فقال والذي نفسي بيده انه ليخفف علي المءمن حتي يكون اهون عليه من الصلاة المكتوبة يصليها في الدنياوقال البغوي قال ابن ابي	3442	658445836447328146	281	485.0	223	393	71.50127410888672	49	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms190	false	-5280832634145120249	15	61	78	304	1479	300	عن عاءشة قالت صنع----- النبي صلي الله عليه وسلم شي-ا فترخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فخطب فحمد الل-----------ه ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوا-لله اني لاعلمهم بالله عز وجل واشدهم له خشية وللحاكم عن عاءشة -----	190	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms3637	true	7349706509427322950	122	172	693	936	1616	300	عن عاءشة قالت صنع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شيءا ف-رخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخطب فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فو الله اني -اعلمهم بالله------- واشدهم له خشية وروي الدارمي عن مكحول	3637	658445836447328146	194	321.5	153	254	76.3779525756836	34	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms614	false	-5748363627620025425	142	174	689	846	1469	300	ليس علي اهل لا اله الا الله وحشة في الموت ولا في القبور ولا في النشور كاني انظر اليهم عند الصيحة ينفضون رء-سهم من التراب يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن	614	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms3643	true	-5370532413058871113	64	96	313	471	1492	300	ليس علي اهل لا اله الا الله وحشة في الموت ولا في القبور ولا في النشور كاني انظر اليهم عند الصيحة ينفضون رءوسهم من التراب يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن	3643	658445836447328146	157	309.0	125	158	99.3670883178711	31	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms431	false	-2752074283696737508	136	268	677	1302	1456	300	وياتيك بالاخبار من لم تزود تمثل به صلي الله عليه وسلم كما رواه معمر عن قتادة قال بلغني ان عاءشة سءلت هل كان صلي الله عليه وسلم يتمثل بشء من الشعر فقالت لا الا بيت طرفة وذكرته فقالت فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول من لم تزود بالاخبار فقال ابو بكر ليس هذا هكذا فقال صلي الله عليه وسلم اني لست بشاعر ولا ينبغي لي ورواه سعيد بن ابي عروبة عن قتادة قال قيل لعاءشة هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتمثل بشء من الشعر قالت كان------ ابغض الحديث اليه غير انه صلي الله عليه وسلم كان يتمثل----------------- ببيت اخي بني----------------------------------------------------------------------------- قيس فيجعل اوله اخره واخره اوله فقال ابو بكر ليس هكذا يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني والله ما انا بشاعر وما ينبغي	431	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms3681	true	2815351429407995719	148	223	725	1086	1507	300	وياتيك -الاخبار من لم تزودي وقال------------------------------ معمر عن قتادة---- بلغني ان عاءشة سءلت هل كان------------------------------------------------------------------------------ النب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي صلي الله عليه وسلم يتمثل بشء من الشعر قالت كان الشعر ابغض الحديث ----------------------اليه قالت ولم يتمثل بشء من الشعر الا ببيت اخي بني قيس بن طرف تبدي لك الايام ما كنت جاهلا وياتيك بالاخبار من لم تزودي فجعل يقول وياتيك من --لم تزود با---لاخبار قال ابو بكر ليس هكذا يا رسول الله فقال اني لست بشا--------------------------------------عر وما ينبغي	3681	658445836447328146	216	308.5	167	725	29.79310417175293	37	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms432	false	3736258773261140873	102	149	515	756	1545	300	عن الحسن ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتمثل بهذا البيت كفي بالاسلام والشيب للمرء ناهيا فقال ابو بكر يا رسول الله انما قال الشاعر كفي الشيب والاسلام -للمرء ناهيا فاعاده كالاول فقال ابو بكر يا رسول اشهد انك رسول الله ما هكذا-------------------- الشعر وما ينبغي	432	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms3681	true	2815351429407995719	64	112	307	554	1507	300	عن الحسن ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتمثل بهذا البيت كفي بالاسلام والشيب للمرء ناهيا فقال ابو بكر يا -نبي الله----- قال الشاعر كفي الشيب والاسلام بالمرء ناهيا فاعاد- كالاول فقال ابو بكر-------- اشهد انك رسول الله يقول الله عز وجل وما علمناه الشعر وما ينبغي	3681	658445836447328146	215	378.5	172	262	82.06106567382812	37	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms192	false	2347224140949139645	250	300	1181	1412	1412	300	انا سيد ولد ادم يوم القيامة -------------------رواه مسلم وابو داود عن ابي هريرة من حديث وهو عند احمد والترمذي وابن ماجه عن ابي سعيد في حديث بزيادة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض-	192	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms3732	true	1855477146954974165	81	122	412	604	1516	300	انا سيد ولد ادم يوم القيامة واول شافع واول مشفعرواه مسلم وابو داود عن ابي هريرة وقال انا سيد ولد ادم يوم القيام----------------------------------ة ولا ف-------------------------خر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض	3732	658445836447328146	143	237.5	111	251	56.972110748291016	29	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms364	false	-2046441485963980522	12	53	62	277	1553	300	النجم وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل وعزاه لمن	364	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms3875	true	-882508429081737381	13	51	67	273	1531	300	الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثل-ثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق و--اخر ساعة من النهار------ فيما بين العصر الي الليلوالظاهر ان	3875	658445836447328146	189	349.0	152	215	87.90697479248047	32	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms140	false	7762648338606570352	224	275	1148	1397	1506	300	اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ا---ن كان فيهم من اتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي اثنتين وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة قالوا من هي يا رسول الله قال ما انا عليه واصحابي قال- الترمذي	140	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms3951	true	-2045714562201986606	0	52	0	252	1564	300	اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان من كان منهم من اتي امه علانية لكان من امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي -ثنتين وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة قالوا من هي يا رسول الله قال ما انا عليه واصحابي رواه الترمذي	3951	658445836447328146	241	462.0	190	253	95.25691986083984	46	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms271	false	-4278579274846440341	94	130	466	639	1555	300	علي مءمن- ما مات مءمن في غربة غابت عنه فيها بواكيه الا بكت عليه السماء والارض ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فما بكت عليهم السماء والارض ثم قال انهما لا يبكيان علي كافر	271	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms3963	true	1953241208172948681	221	256	1136	1307	1555	300	عليه وسلم ما مات مءمن--- غربة غابت عنه فيها مواكبه الا بكت عليه السماء والارض ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فما بكت عليهم السماء والارض ثم قال انهما لا يبكيان علي كافر	3963	658445836447328146	163	311.0	129	174	93.67816162109375	31	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms161	false	97849876415362596	6	74	29	375	1606	300	عليه الصلاة والسلام مع رزق اهل البيت رواه الديلمي عن ابن عباس ومر مستوفي في اذا دخل الضيف 511 اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من فضلة طينة ابيكم ادم وليس من الشجر شجرة اكرم علي الله من شجرة ولدت تحتها مريم ابنة عمران فاطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن رطب فتمر رواه ابو نعيم والرامهرمزي في الامثال عن علي مرفوعا واخرجه ابو يعلي في مسنده عن ابن	161	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms4118	true	-2439136386885672620	123	168	659	888	1533	300	عليه الصلاة والسلام --------------------------------------------------------------------------اكرموا عمتكم النخل- فانها خلقت من فضلة طينة ابيكم ادم وليس من الشجر شجرة اكرم علي الله من شجرة ولدت تحتها مريم بنت- عمران فاطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن رطب فتمر رواه ابن ابي حاتم و---------------------------------------ابو يعلي في مسنده --وابن	4118	658445836447328146	215	382.0	172	346	62.138729095458984	37	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms364	false	-2046441485963980522	12	54	62	281	1553	300	النجم وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر --ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل وعزاه لمن ذكر	364	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms4136	true	-3972133229029348585	46	86	225	432	1497	300	الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثل-ثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر الساعة من النهار----------- بين العصر الي الليل قلت لعل-- ذكر	4136	658445836447328146	190	344.0	151	221	85.97284698486328	34	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms247	false	928512392270024227	20	121	99	582	1490	300	عن ابن ا----بي مليكة قال توفيت بنت لعثمان بن عفان----- فجءنا -نشهدها وحضرها ابن عمر وابن عباس فقال ابن عمر لعمرو بن عثمان----------- الا تن-هي عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فقال ابن عباس قد كان عمر يقول بعض ذلك فذكر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك لعاءشة فقالت -رحم الله عمر--- والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ال--له يعذب ببكاء احد------ ولكن قال ان الله يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه قال وقالت عاءشة حسبك- القران -لا تزر وازرة وزر اخ--------------------------------------ري قال ابن ابي مليكة فوالله ما قال ابن عمر شيءا	247	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms4201	true	-1498991130950675471	20	173	106	833	1479	300	عن عبد الله بن مليكة قال توفيت بنت لعثمان بن عفان بمكة فجءنا لنشهدها وحضر-- ابن عمرو ابن عباس فقال ابن عمر لعمر -بن عثمان وهو مواجهه الا تلتهي عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فقال ابن عباس قد كان ي----قول بعض ذلك ثم حدث وقال لما ان اصيب عمر دخل صهيب يبكي يقول وا اخاه وا صاحباه فقال عمر يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت ليعذب ببعض بكاء اهله عليه فقال ابن عباس فلما مات عمر ذكرت ذلك لعاءشة فقالت يرحم الله عمر لا والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه ولكن---- ان الله يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه ----وقالت عاءشة حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري قال ابن عباس عند ذلك والله اضحك وابكي قال ابن ابي مليكة ف------ما قال ابن عمر شيءا	4201	658445836447328146	443	759.0	350	748	59.2245979309082	78	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms299	false	-6064886830481745231	114	156	553	749	1488	300	عن ابن عمر-- مرفوعا تفكروا في الاء الله ولا تفكروا في الله---------------------------------------- وروي ابو الشيخ في العظمة عن ابن عباس تفكروا في كل شء ولا تفكروا في ذات الله فان بين السماء السابعة الي كرسيه سبعة الاف سنة نور وهو فوق ذلك	299	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms4208	true	6793853572040780525	105	153	528	758	1518	300	عن ابي هريرة مرفوعا تفكروا في ال----خلق ولا تفكروا في الخالق فانه لا تحيط به الفكرة كذا ذكر البغوي وروي ابو الشيخ في العظمة عن ابن عباس تفكروا في كل شء ولا تفكروا في ذات الله فان بين السماء السابعة الي كرسيه سبعة الاف---- نور وهو فوق ذلك	4208	658445836447328146	180	309.0	140	238	75.6302490234375	35	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms561	false	-19642301990842831	99	153	481	751	1493	300	ابي هريرة رض------------ي الله عنه---------- يدخل اهل الجنة الجنة جردا مردا بيضا مكحلين ابناء ثلاث وثلاثين وهم علي خلق ادم طوله ستون ذراعا في عرض- سبعة اذرع وفي رواية للترمذي وغيره------------------------------------------------------------------------------------ من مات من اهل الدنيا من صغير او كبير يردون ابناء ثلاث وثلاثين سنة في الجنة لا يزيدون عليها ابدا وكذلك اهل النار	561	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms4262	true	-7089413689104369296	78	153	402	764	1517	300	ابي هريرة رض عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يدخل اهل الجنة الجنة جردا مردا بيضا --جعدا ابناء ثل-ث وثل-ثين وهم علي خلق ادم طوله ستون ذراعا في عرضة سبعة اذرع رواه احمد والطبراني في الاوسط وابن ابي الدنيا والبغوي بسند حسن وعن ابي سعيد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات من اهل الدنيا من صغير او كبير يرد-د بين-- ثل-ث وثل-ثين سنة في الجنة لا يزيدون------ ابدا وكذلك اهل النار	4262	658445836447328146	224	349.5	173	377	59.416446685791016	39	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms156	false	1850852581082361952	162	237	828	1210	1515	300	اكثروا الصلاة علي يوم الجمعة فانه اتاني جبريل انفا عن ربه فقال ما علي الارض من مسلم يصلي عليك واحدة الا صليت انا وملاءكتي عليه عشرا ورواه ابن ماجه باسناد جيد عن ابي الدرداء اكثروا من الصلاة علي يوم الجمعة فانه مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لم يصل علي الا عرضت علي صلاته حتي يفرغ منها---- قلت وبعد الموت قال ان الله حرم علي الارض ان تاكل اجساد الان-----------------بياء ورواه الدارقطني عن ابن المسيب------ قال	156	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms4430	true	-6452624175152228026	161	207	768	993	1459	300	اكثروا الصلاة علي يوم الجمعة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه مشهود يشهده الملاءكة وان احدا لم يصل علي الا عرضت علي صلوته حتي يفرغ منها قال قلت وبعد الموت قال ان الله حرم علي الارض-------- اجساد الانبياء فبني الله حي يرزق رواه ابن ماجة وعن عبد الله بن عمرو قال	4430	658445836447328146	177	310.0	141	409	43.276283264160156	29	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms836	false	-4491190846568183528	46	118	240	583	1503	300	يوم الجمعة سيد الايام واعظمها عندا-لله وهو اعظم عند الله من يوم الاضحي ويوم الفطر وفيه خمس خلال خلق الله فيه ادم واهبط الله فيه ادم الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال الله العبد فيها شيءا الا اعطاه ما لم يسال حراما وفيه تقوم الساعة ما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال ---------الا وهن يشفقن من يوم الجمعة 1 رواه احمد وابن ماجه	836	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms4430	true	-6452624175152228026	12	82	56	389	1459	300	يوم الجمعة سيد الايام واعظمها عند الله وهو اعظم عند الله من يوم الاضحي ويوم الفطر -فيه خمس خلال خلق الله ا----دم واهبط الله فيه ادم الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال----- العبد فيها شيءا الا اعطاه ما لم يسال حراما وفيه تقوم الساعة ما من ملك مقرب ولا-سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال ولا بحير الا وهي مشفق- من يوم الجمعة-- رواه ------ابن ماجة	4430	658445836447328146	318	581.5	251	353	90.0849838256836	58	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms106	false	4245469438370908692	97	163	528	850	1521	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال بينا النبي----- صلي الله عليه وسلم جالس واصحابه اذ- اتي عليهم سحاب -------------------------فقال هل تدرون ما هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال هذا العنان 2 هذه زوايا الارض يسوقها الله تعالي الي قوم لا يشكرونه ولا يدعونه ثم قال هل تدرون ما فوقكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الزقيع سقف محفوظ وموج مكفوف ثم قا---ل تدرون ما	106	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms4479	true	-7936869012492315451	233	300	1256	1585	1585	300	عن ابي هريرة -----------------قال بين-ما نبي الله صلي الله عليه وسلم جالس واصحابه اذا اتي عليهم سحاب فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل تدرون ما هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال هذا العنان-- هذه زوايا الارض يسوقها الله------ الي قوم لا يشكرونه ولا يدعونه ثم قال هل تدرون ما فوقكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الرفيع سقف محفوظ وموج مكفوف ثم قال هل تدرون ما-	4479	658445836447328146	287	513.0	229	356	80.61798095703125	51	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms106	false	4245469438370908692	163	296	850	1501	1521	300	بينكم وبينها قالوا الله ورسوله اعلم قال بينكم وبينها خمسماءة عام ثم قال هل تدرون ما فوق- ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال ان فوق ذلك سماءين بعد ما بينهما خمسماءة سنة ثم قال كذلك حتي عد سبع سموات ما بين كل سماءين ما بين السماء والارض ثم قا---ل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال ان فوق ذلك العرش وبينه وبين السماء---- ما بين السماءين ثم قال هل تدرون ما----- تحتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال انها الارض ثم قا---ل تدرون ما تحت ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال ان تحتها ارضا اخري بين---هما مسيرة خمسماءة سنة -ثم عد سبع ارضين ثم -------------------------قال والذي نفس محمد بيده لو انكم دليتم بحبل الي الارض السفلي -لهبط علي الله ثم قرا هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم وقال ------الترمذي	106	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms4480	true	-526822980623180888	0	138	0	675	1483	300	بينكم وبينها قالوا الله ورسوله اعلم قال بينكم وبينها خمسماءة عام ثم قال هل تدرون ما فوقه ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال سماء ا----------ن بعد ما بينهما خمسماءة سنة ثم قال كذلك حتي عد سبع سموا-----------------ت ما بين السماء والارض ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال ان فوق ذلك العرش وبينه وبين السماء بعد ما بين السماءين ثم قال هل تدرون ما الذي تحتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال انها الارض ثم قال هل تدرون ما تحت ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال ان تحتها ارض- اخري ما بينهما مسيرة خمسماءة سنة حتي عد سبع ارضين بين كل ارضين خمسماءة سنة ثم قال والذي نفس محمد بيده لو انكم وليتم بحبل الي الارض السفلي الهبط علي الله ثم قرا هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم رواه احمد والترمذي	4480	658445836447328146	604	1132.5	479	703	85.91749572753906	113	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms826	false	7846834869130811840	43	91	222	460	1531	300	احمد وابو يعلي وابن حبان والبيهقي بسند حسن عن ابي سعيد قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن يوم كان مقداره خمسين الف سنة ما اطول هذا اليوم فقال والذي نفسي بيده انه ليخ-ف علي المءمن حتي يكون اهون عليه من الصلاة المكتوبة يصليها في الدنيا	826	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms4571	true	-7649164437122752314	115	162	579	813	1481	300	احمد وابو يعلي وابن حبان والبيهقي بسند حسن عن ابي سعيد قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن يوم كان مقداره خمسين الف سنة ما اطول هذا اليوم فقال والذي نفسي بيده انه ليخفف علي المءمن حتي يكون اهون----- من الصلاة المكتوبة يصليها في الدنيا	4571	658445836447328146	233	454.0	186	239	97.48954010009766	45	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms121	false	-8196850131116856055	22	122	116	642	1568	300	ابي وقاص قال قلت يا رسول الله -اي ال---------ناس اشد بل-اء -قال الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان د---ينه صلبا اشتد -بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلاه الله علي حسب دينه وفي لفظ ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة ورواه النساءي وابن ماجه والدارمي واح------------------مد وابن منيع وابو يعلي من حديث عاصم ومالك واخرين وابن حبان والحاكم وصححا--------------------------------ه ورواه الطبراني ------من حديث فاطمة مرفوعا اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون الامثل فالامثل ورواه ابن ماجه وابن ابي الدنيا -------------والحاكم واللفظ له------------------------ عن ابي سعيد	121	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms4586	true	2847247689889667207	67	152	346	784	1569	300	سعيد ----قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتده بلاءه وان كان في دينه رقة ---------------------------------ابتلي حسب دي----نه فما يبرح البلاء بالعهد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة -رواه ----------------------------احمد والبخاري والترمذي وابن ماج-------------------------------------------------------------ه ورواه البخاري في التاريخ عن بعض ازواج النب---ي صلي الله عليه وسلم- بلف--ظ اشد الناس بلاء ف---------------------------------------------------------ي الدنيا نبي او صفيروي الحاكم في المستدرك وابن ماجه وعبد الرزاق عن ابي سعيد	4586	658445836447328146	276	336.5	213	635	43.46456527709961	41	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms122	false	-4458205485471149081	17	90	91	448	1538	300	رسول الله صلي الله عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه وسلم اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الناس علي قدر دينهم فمن ثخن دينه اشتد بلاءه ومن ضعف دينه ضعف بلاءه وان الرجل ليصيبه البلاء حتي يمشي في الارض ما عليه خطيءة 373 اشقي الناس عاقر ناقة ثمود وابن ادم الذي قتل اخاه رواه الطبراني والحاكم عن ابن عمر بزيادة ما سفك علي الارض من دم الا لحقه منه لانه اول من سن القتل	122	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms4827	true	-8707940081876983349	158	212	838	1084	1562	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذ انبعث اشقيها انبعث لها عزيز عازم في اهله مثل ابي زمعة وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشقي الناس عاقر ناقة ثمود وابن ادم الذي قتل اخاه---------------------------------------- ما سفك علي الارض من دم الا لحقه منه لانه اول من سن القتل	4827	658445836447328146	135	240.0	105	468	28.846153259277344	27	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms460	false	-2647901419719506067	85	132	413	650	1464	300	عن ابي هريرة قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ تحدث اخبارها فقال عليه السلام اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال---- اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها تقول عمل كذا وكذا فذلك اخبارها وروي------------------------------------------------------ الطبراني عن ربيعة	460	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms4885	true	5651660979970010055	248	300	1259	1530	1530	300	عن ابي هريرة قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية--------- فقال------------ اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد--و امة بما عمل علي ظهرها تقول عمل كذا وكذا فذاك اخبارها رواه احمد والترمذي وصححه والنساءي وابن حبان والبيهقي واخرج الطبراني عن ربيعة-	4885	658445836447328146	199	327.5	158	295	67.45762634277344	36	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms768	false	2498450508186419965	46	173	228	836	1480	300	علي احد فضل الا بتقوي الله 2848 الناس ولد ادم وادم من تراب رواه ابن سعد عن ابي هريرة به وعند ابي داود والترمذي وحسنه واللفظ له عنه لينتهين اقوام يفتخرون باباءهم الذين ماتوا انما هم فحم--- جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعل الذي يد-هده الخرء 1 بانفه ان الله تعالي اذهب عنكم عبية 2 الجاهلية وفخريتها بالاباء انما هو مءمن تقي و--فاجر شقي الناس----- بنو ادم وادم خلق من تراب رواه احمد والبيهقي---- عن عقبة بن عامر بلفظ ان انسا-----------------------------بكم هذه ليست بنساب 3 علي احد وانما انتم ولد ادم وفي لفظ ان انسابكم ليست نسبة علي احد كلكم بنو ادم طف 1 ال-------صاع لم تملوه ليس لاحد علي احد فضل الا بدين او تقوي او عمل صالح حسب الرجل ان يكون----- فاحشا بذيءا	768	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms4898	true	-981035188006167252	116	225	584	1115	1510	300	علي احد ولا يبغي احد علي احد رواه مسلم و--------------------------------عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-------------- لينتهين اقوام يف-خرون باباءهم الذين ماثوا انما هم محم من جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعل الذي يد هده الخراء- بانفه ان الله قد--- اذهب عنكم عبية-- الجاهلية وفخر--ها بالاباء انما هو مءمن تقي او فاجر شقي الناس كلهم بنو ادم وادم---- من تراب رواه الترمذي وابو داود عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انسابكم هذه ليست بم----------------------------------------------------------سبة علي احد كلكم بنو ادم طف-- الصاع بالصاع لم تملوه ليس لاحد علي احد فضل الا-بدين --وتقوي كفي ب-----------الرجل ان يكون بذيا فاحشا بخيلا	4898	658445836447328146	379	569.0	297	664	57.078311920166016	61	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000583-ara1.ms110	false	-4358664630547917524	277	300	1389	1500	1500	300	عاءشة قالت اخذ النبي صلي الله علي-----ه وسلم بيدي فنظر الي القمر فقال يا عاءشة استعيذي بالله من شر غاسق اذا وقب وقال-	110	7984797743720093527	Shamela0021766-ara1.ms4952	true	9196130170811827253	92	116	529	646	1622	300	عاءشة قالت اخذ النبي صلي الله عليه واله وسلم بيدي فنظر الي القمر فقال يا عاءشة استعيذي بالله من شر غاسق اذا وقب رواه	4952	658445836447328146	108	202.0	86	117	92.30769348144531	21	JK000583-ara1	Shamela0021766-ara1