id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000583-ara1.ms853	false	-2173436191277707165	55	161	273	810	1581	300	الحديث مما------ تقوم الشواهد الصحيحة علي بطلانه كحديث عوج بن عنق 1 الطويل الذي قصد واضعه الطعن في اخبار الانبياء فان في هذا الحديث ان طوله ثلاثة الاف ذراع وثلاثماءة وثل-----اثة وثلاثون وان نوحا لما خوفه الغرق قال احملني في قصعتك هذه وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الطوفان-------------------------- لم يصل الي كع-------------به وانه خاص البخر فوصل الي حجزته وانه كان ياخذ الحوت من قرار البحر فيشويه في عين الشمس وانه قلع صخرة عظيمة علي قدر عسكر موسي واراد ان يرضخهم بها فقورها الله تعالي في عنقه مثل الطوق قال وليس العجب من جراة مثل هذا الكذاب علي الله تعالي انما العجب ممن يدخل هذا الحديث في كتب العلم من التفسير	853	7984797743720093527	Shamela0021688-ara1.ms0036	true	7612123054884497515	206	300	1010	1492	1492	300	الحديث موضوعا ان تقوم الشواهد الصحيحة علي بطلانه كحديث عوج بن عنق------------------------------------------------------------------ ان طوله ثلاثة الاف ذراع وثل-ثماءة ذراع وثلاثة وثلاثون ذراعا وثلث فيرده قوله صلي الله عليه وسلم خلق الله ادم وطوله ستون ذراعا فلم تزل الخلق تنقص حتي الان وقد قال تعالي وجعلنا ذريته هم الباقين الصافات اي ذرية نوح الذين امنوا ونجوا من الطوفان فلو كان لعوج زمن نوح وجود لم يبق بعده وهذا انما قصد به واضعه الطعن في اخبار الانبياء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس العجب من جراءة هذ---ا الكذاب علي الله ا------نما العجب ممن يدخل هذا الحديث في كتب العلم من --تفسير-	36	-2105193949788081429	214	301.0	171	713	30.01402473449707	33	JK000583-ara1	Shamela0021688-ara1