id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000583-ara1.ms609	false	-607322017484751192	142	193	771	1030	1556	300	الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله ا-لا تردها علي قواعد ابراهيم -قال----------------------------- لولا حدثان قومك بالكفر ------قال فقال ا--------بن عمر-------------------------------------------------------- ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتم علي قواعد ابراهيم	609	7984797743720093527	Shamela0021479-ara1.ms043	true	-4585546833473401481	51	120	230	571	1431	300	الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت قال فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين -------------------الا ان البيت لم يتم علي قواعد ابراهيم	43	2892684273466773910	239	414.0	191	360	66.38888549804688	45	JK000583-ara1	Shamela0021479-ara1
JK000583-ara1.ms549	false	-227262600165641580	4	37	22	186	1478	300	فهو ثم اقبل محيصة واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبدال--حمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم له ----كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة	549	7984797743720093527	Shamela0021479-ara1.ms136	true	-680689080986892488	169	203	791	957	1439	300	لهم ثم اقبل هو--- واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي---- بخيبر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة	136	2892684273466773910	149	264.0	118	173	86.12716674804688	28	JK000583-ara1	Shamela0021479-ara1
JK000583-ara1.ms513	false	-6663167445612390066	67	119	338	586	1509	300	داود عن العلاء بن عبد الرحمن --------قال سالت ابا سعيد الخدري عن الازار فقال علي الخبير سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ازرة المسلم الي نصف الساق ولا حرج او لا جناح----- فيما بينه وبين الكعبين ما اسفل من الكعبين فهو في النار من جر ازاره بطرا لم- ينظر الله	513	7984797743720093527	Shamela0021479-ara1.ms178	true	-6205567982255275372	197	249	967	1216	1477	300	مالك عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه قال سالت ابا سعيد الخدري عن الازار -قال انا اخبرك بعلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ازرة المءمن الي انصاف ساقيه--------- لا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين ما اسفل من ذلك-------- في النار قال ذلك ثلاث مرات لا ينظر الله	178	2892684273466773910	181	272.0	140	267	67.7902603149414	33	JK000583-ara1	Shamela0021479-ara1
JK000583-ara1.ms742	false	4310504182543268116	162	274	822	1365	1495	300	عن عاءشة------------------- قالت جاءتني بربرة فقالت---- كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام -وقية فاعينيني فق-لت ------ان احب اهلك ان اعدها لهم---- ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بربرة الي اهلها فقالت لهم فا----بوا عليها فجاءت من عندهم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم---- فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ال--------نبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------فقال----------------------------- خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ث------------------------------------------------------------------------------م قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله------- ما كان من شرط ليس في كتاب الله------- فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق 2724 ما بعث	742	7984797743720093527	Shamela0021479-ara1.ms214	true	-4765155205532985175	13	166	58	798	1447	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي سبع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عدة ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فات-ت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ----عليهم ذلك فابو- الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة رضي الله عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال --------ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله عز وجل ما كان من شرط ليس في كتاب الله عز وجل فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق ليس هذا عند	214	2892684273466773910	505	810.0	397	754	66.97612762451172	94	JK000583-ara1	Shamela0021479-ara1
JK000583-ara1.ms182	false	6465596882997729079	123	150	619	738	1490	300	تختصمون الي فلعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي له علي نحو ما اسمع---- فمن قضيت له بشء من حق اخيه فلا ياخذ منه شيءا	182	7984797743720093527	Shamela0021479-ara1.ms220	true	-2799620389598942525	140	168	636	759	1402	300	تختصمون الي فلعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي له علي نحو ما اسمع منه فمن قضيت له بشء من حق اخيه فلا ياخذ منه شيءا	220	2892684273466773910	119	231.5	92	123	96.74797058105469	27	JK000583-ara1	Shamela0021479-ara1
