id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000583-ara1.ms204	false	-4841596373180554174	37	90	200	464	1532	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ل-----------------------------ها اتقي الله واصبري فقالت اليك عني فانك لم تصب بمصيبتي ولم تعرفه فقيل لها انه النبي صلي الله عليه وسلم فاتت بابه---------------------------- فلم تجد عنده بوابين فقالت لم----------------- اعرفك ف---------ذكره وفي ------لفظ للبخاري الصبر عند---- الصدمة الاولي وفي لفظ له ايضا انما الصبر عند اول صدمة	204	7984797743720093527	Shamela0012415-ara1.completed.ms217	true	1562473417419298599	238	299	1174	1472	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بامراة عند قبر وهي تبكي فقال لها اتقي الله واصبري فقالت اليك عني فانك لم تصب بمصيبتي ولم تعرفه فقيل لها فاخذها مثل الموت------------ فاتت باب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم تجد عنده بوابين فقالت يا رسول الله اني لا اعرفك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الصبر عند اول الصدمة -----------------------------------------------	217	-1428017893696635613	171	244.0	133	357	47.8991584777832	31	JK000583-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000583-ara1.ms081	false	5104317260611561052	87	166	443	855	1523	300	اذا دخل شهر رمضان فتحت ابواب الجنة وغلقت ابواب النيران وصفدت الشي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اطين رواه الشيخان عن ابي هريرة وله طرق والفاظ اخر ذكرناها في تحفة اهل الايمان منها ما رواه ابن ماجه والحاكم والبيهقي وابن حبان عن ابي هريرة اذا كان اول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وغلقت ابواب النيران فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم- يغلق منها باب وينادي مناد كل ليلة يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار	81	7984797743720093527	Shamela0012415-ara1.completed.ms260	true	-2446224641345181465	75	165	352	796	1418	300	اذا جاء رم----ضان فتحت ابواب الجنة وغلقت ابواب جهنم وسلسل--ت الشياطين 1395 اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ انا ابو عمرو عثمان بن احمد بن السماك نا احمد بن عبد الجبار انا ابو بكر بن عياش عن الاعمش عن ابي صال----ح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------ اذا كان اول ليلة من رم----ضان صفدت الشياطين ومردة الجن وغلقت ابواب النار ف--لم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنان فلا يغلق منها باب و-نادي مناد-------- يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار	260	-1428017893696635613	249	413.5	195	541	46.02587890625	40	JK000583-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000583-ara1.ms586	false	7931991840910166072	20	74	112	371	1545	300	ماجه عن ابي هريرة بلفظ-------------------------------- كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف الي ما شاء الله قال الله عز وجل الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع -------شهوته وطعامه من اجلي للصاءم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فم الصاءم عند الله اطيب من ريح المسك	586	7984797743720093527	Shamela0012415-ara1.completed.ms262	true	-5456175652455573683	73	129	357	625	1438	300	صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة -عشر امثالها الي سبعماءة ضعف ----------------قال الله عز وجل الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع طعامه وشهوته------- من اجلي للصاءم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فيه اطيب -عند الله----- من ريح المسك	262	-1428017893696635613	214	360.5	168	298	71.81208038330078	39	JK000583-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000583-ara1.ms527	false	-8878775176504881383	194	218	1009	1114	1523	300	عن ابن عباس ان نفرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مروا بماء -فيه- لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل	527	7984797743720093527	Shamela0012415-ara1.completed.ms476	true	8397123177423221911	276	300	1298	1404	1404	300	عن ابن عباس ان نفرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مروا بماء وفيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل-	476	-1428017893696635613	104	193.0	81	107	97.19625854492188	22	JK000583-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000583-ara1.ms527	false	-8878775176504881383	219	279	1119	1413	1523	300	فقال هل فيكم من راق ان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك -قالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقال يا رسول الله اخذت علي كتاب الله اجرا ف-------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	527	7984797743720093527	Shamela0012415-ara1.completed.ms477	true	-8457523933025474523	1	59	6	286	1455	300	فقال هل فيكم من راق ان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا ام---- الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله ا------------------------------------------------------------جرا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	477	-1428017893696635613	228	427.5	180	344	66.27906799316406	44	JK000583-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000583-ara1.ms486	false	-4822458363030018689	237	272	1232	1402	1538	300	عن ابي سعيد------- قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم شيءا اقبل رجل فاكب عليه فطعنه----------------------------- بعرجون فجرح-----ه فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم تعال فاستقد فقال بل عفوت يا رسول الله	486	7984797743720093527	Shamela0012415-ara1.completed.ms565	true	5104465541202449138	106	150	502	716	1429	300	عن ابي سعيد الخدري قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم شيءا اقبل رجل فاكب عليه وطعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرجون فجرح الرجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تعال فاستقد فقال بل عفوت يا رسول الله	565	-1428017893696635613	168	301.0	133	214	78.50466918945312	34	JK000583-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000583-ara1.ms549	false	-227262600165641580	4	37	22	186	1478	300	فهو ثم اقبل محيصة واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبدالحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم له كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة	549	7984797743720093527	Shamela0012415-ara1.completed.ms591	true	-4639329883345399144	223	255	1071	1227	1455	300	ذلك ثم اقبل هو--- واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن----- فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ---كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة	591	-1428017893696635613	141	251.0	111	167	84.43113708496094	27	JK000583-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000583-ara1.ms662	false	-3351787858925458893	50	180	242	859	1432	300	صلي الله عليه وسلم انه قال الا---------------------------------------------------------------- من ظلم معاهدا او تنقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا خصمه يوم القيامة قال في المقاصد وسنده لا باس به ولا يضر جهالة من لم يسم من ابناء الصحابة فانهم عدد منجبر به جهالتهم ولذا سكت عليه ابو داود وهو عند البيهقي في سننه من هذا الوجه وقال عن ثلاثين من ابناء اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اباءهم وذكره بلفظ الا من ظلم معاهدا او تنقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس منه فانا حجيجه يوم القيامة واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم باصبعه الي صدره الا ومن قتل معاهدا له ذمة الله وذمة رسوله حرم الل-----ه ريح الجنة عليه وان ريحها ليوجد من مسيرة سبعين خريفا	662	7984797743720093527	Shamela0012415-ara1.completed.ms720	true	8200420203853093193	25	67	123	328	1499	300	صلي الله عليه وسلم انه قال الا من ظلم معاهدا وانتقصه وكلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفس منه فانا حجيجه يوم القيامة ---------------------------------------------------الا ومن قتل معاهدا----------------------- حرم الله عليه ريح الجنة----- وان ريحها لتوجد من مسيرة سبعين خريفا	720	-1428017893696635613	135	-29.0	108	686	19.67930030822754	22	JK000583-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000583-ara1.ms652	false	-5223625520098117053	246	300	1222	1493	1493	300	الدارقطني ع-ن ابي المليح قال كت----------ب عمر رضي الله عنه الي ابي موسي اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم---------------------------------------------- واس بين الناس في ------مجلسك والف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في ا لكتاب والسنة واعرف ---------الاشبا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه والامثال الي ان قال ال-------------------------------------مسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في-	652	7984797743720093527	Shamela0012415-ara1.completed.ms796	true	1482731693413458778	149	297	716	1454	1465	300	الينا سعيد بن ابي بردة كتابا فقال هذا كتاب عمر بن الخطاب ا---لي ابي موسي اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذ ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا لا يمنعك قضاء قضيته بالامس راجعت الحق فان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك فما لم يبلغك في القران- والسنة فتعرف الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك واعمد الي احبها الي الله واشبهها فيما تري واجعل للمدعي امدا ينتهي اليه فان احضر بينته والا وجهت عليه القضاء فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في	796	-1428017893696635613	207	316.5	164	742	27.897573471069336	34	JK000583-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000583-ara1.ms436	false	4158644925578833640	177	271	906	1374	1503	300	ابي القاسم البغوي باسناد حسن والخطيب في الكفاية وغيرهم------------------------------------ عن خرشة بن ابحر قال شهد عن----- عمر بن الخطاب رجل شهادة فقال له لست اعرفك ولا يضرك ان لا اعرفك فات بمن يعرفك فقال رجل من القوم انا اعرفه فقال باي شء تعرفه قال بالعدالة والفضل ق-ال فهو جارك الادني الذي تعرف ليله ونهاره ومدخله ومخرجه قال لا قال فمعاملك في الدينار والدرهم اللذين يستدل بهما ------علي الورع قال لا قال فرفيقك في السفر الذي يستدل به علي مكارم الاخلاق قال لا قال لست تعرفه ثم قال للرجل اءت بمن يعرفك----- ورو---اه ابن ابي -	436	7984797743720093527	Shamela0012415-ara1.completed.ms797	true	-3770414842319260004	84	189	432	945	1458	300	ابو القاسم البغوي انا داود بن رشيد انا الفضل بن زياد انا شيبان عن الاعمش عن سليمان بن مسهر عن خرشة بن الحر قال شهد رجل عند عمر بن الخطاب ب---شهادة فقال له لست اعرفك ولا يضرك ان لا اعرفك اءت بمن يعرفك فقال رجل من القوم انا اعرفه قا-ل باي شء تعرفه قال بالعدالة والفضل فقال فهو جارك الادني الذي تعرف ليله ونهاره ومدخله ومخرجه قال لا قال ف-عاملته ب-الدينار والدرهم اللذين------ بهما يستدل علي الورع قال لا قال فرفيقك في السفر الذي يستدل به علي مكارم الاخلاق قال لا قال لست تعرفه ثم قال للرجل اءت بمن يعرفك 3261 وروي عاصم بن عبيد	797	-1428017893696635613	402	707.5	318	525	76.57142639160156	73	JK000583-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000583-ara1.ms541	false	2713042366568229075	54	154	290	797	1502	300	القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضي بغير --حق وهو يعلم فذاك في النار وقاض قضي وهو لا يعلم فاهلك حقوق الناس فذاك في النار وقاض قضي بالحق -فهو في الجنة ------رواه ابو داوود والترمذي وابن ماجه والطبراني واللفظ له عن ابي موسي مرفوعا وصححه الحاكم وغيره وافرد الحافظ ابن حجر طرقه وهو عند الطبراني وغيره عن ابن موقوفا وعند البيهقي ايضا عن علي موقوفا وحكمه الرفع وذكره في الجامع الصغير بلفظ قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض عرف الحق فقضي به فهو في ال---------------------------------------جنة وقاض عرف الحق فجار متعمدا وقاض قضي بغير فهما في النار	541	7984797743720093527	Shamela0012415-ara1.completed.ms798	true	-2511791695237310964	156	232	737	1094	1426	300	القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضي بغير الحق وهو يعلم -ذلك في النار وقاض قضي وهو لا يعلم فاهلك حقوق الناس فذلك في النار وقاض قضي بالحق وذلك في الجنة 3269 ورواه ابو هاشم عن ابن بريدة ع---------------------------ن ابي-------------------------------------------------------------------------------ه عن النبي صلي الله عليه وسلم وفي هذا الحديث قال رجل--------------------------------------------------------------------- عرف الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل قضي بين الناس بالجهل فهو في النار ورجل عرف الحق ---------------------فجار فه-و في النار	798	-1428017893696635613	233	331.5	178	555	41.98198318481445	42	JK000583-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000583-ara1.ms618	false	3018429243448864087	130	172	667	897	1554	300	لو يعطي الناس بدعواهم لادعي رجال اموال قوم ودماءهم ولكن البينة علي المدعي واليمين علي من انكر ---------------------------------------------------------------------------------------رواه البيهقي في السنن ---------------عن ابن عباس وفي لفظ لو يعطي الناس بدعواهم لادعي رجال دماء رجال --واموالهم لكن البينة علي الطالب واليمين علي المطلوب	618	7984797743720093527	Shamela0012415-ara1.completed.ms828	true	-6737554507914867283	215	269	1065	1353	1499	300	لو يعطي الناس بدعواهم لادعي رجال اموال قوم ودماءهم ولكن البينة علي المدعي واليمين علي من انكر فادعها فذكرها قال فتلي عليها ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران ص ورواه صفوان بن صالح عن الوليد بن مسلم عن---------------------------------------------- ابن جريج وقال في الحديث ولكن البينة علي الطالب واليمين علي المطلوب	828	-1428017893696635613	151	249.5	122	334	45.20957946777344	23	JK000583-ara1	Shamela0012415-ara1.completed