id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000583-ara1.ms086	false	5330686079249547564	41	145	220	752	1545	300	قال ابن حجر المكي في التحفة----------------- كلامهم---- صريح في ان اتخاذ مرق- للخطيب يقرا الاية والخبر المشهورين بدعة وهو كذلك لانه حدث بعد الصدور الاول قيل لكنها حسنة لحث الاية علي ما يندب لكل ----من اكثار الصلاة والسلام عليه---------------------------- لا سيما في هذا اليوم ولحث الخبر علي تاكيد الانصات المفوت تركه لفضل الجمعة بل والموقع في الاثم عند كثي--رين من العلماء انتهي واقول يستدل لذلك ايضا بانه صلي الله عليه وسلم امر من يستنصت له الناس عند اراد-ة خطبه مني في حجة الوداع فقياسه انه يندب للخطيب امر غيره بان يستنصت له الناس وهذا--------------- شان المرقي فلم يدخل ذكره للخبر في حيز البدعة اصلا	86	7984797743720093527	Shamela0012227BK2-ara1.ms0477	true	6120239428468408808	151	268	763	1359	1515	300	قال ابن حجر في شرحه علي المنهاج للنووي تنبيه كلامهم هذا صريح في ان اتخاذ مرقي للخطيب يقرا الاية والخبر المشهورين بدعة وهو كذلك لانه حدث بعد الصد-ر الاول قيل لكنها حسنة لحث الاية علي ما يندب لكل احد من اكثار الصلاة والسلام علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا سيما في هذا اليوم وكحث الخبر علي تاكد- الانصات المفوت تركه لفضل الجمعة بل والموقع في الاثم عند الاكثرين من العلماء------ واقول يستدل لذلك ايضا بانه صلي الله عليه وسلم امر من يستنصت له الناس عند ارادته خطبة مني في حجة الوداع فقياسه انه يندب للخطيب امر غيره بان يستنصت له الناس وهذا منحة الخالق هو شان المرقي فلم يدخل ذكره للخبر في حيز البدعة اصلا	477	-3659854922332435759	501	914.5	400	604	82.947021484375	92	JK000583-ara1	Shamela0012227BK2-ara1
JK000583-ara1.ms685	false	-4390305294589977316	11	52	54	249	1479	300	ابن حزم----- علي الفسقة منهم------- يعني ان ساغ له ذلك بنفسه والا اعلم الامير او نحوه وعل- كل حال فهو من نوادر الاعمش وقال صاحب الفروع من الحنابلة وليس من تمام الحج ضرب الجمال خلافا للاعمش ثم حكي حمل ابن حزم	685	7984797743720093527	Shamela0012227BK2-ara1.ms0618	true	-173846256722897466	0	43	0	208	1543	300	ابن حزم حمله علي الفسقة من الجمالين يعني ان ساغ له ذلك بنفسه والا اعلم الامير او نحوه وعلي كل حال فهو من نوادر الاعمش وقال صاحب الفروع من الحنابلة وليس من تمام الحج ضرب الجمال خلافا للاعمش ثم حكي حمل ابن حزم	618	-3659854922332435759	193	364.0	152	208	92.78845977783203	40	JK000583-ara1	Shamela0012227BK2-ara1