id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000583-ara1.ms140	false	7762648338606570352	167	298	863	1500	1506	300	ابي هريرة ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تفرقت اليهود علي احدي وسبعين فرقة او اثنتين وسبعين فرقة والنصاري مثل ذلك وتفترق------- امتي علي ثلاث وسبعين فرقة قال الترمذي حديث حسن صحيح وفيه ايضا بسنده الي عبدالله بن عمر-------------------- انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان فيهم من اتي امه علانية ل--كان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي اثنتين وسبعين ملة و-تفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة قالوا من هي يا رسول الله قال -----------ما انا عليه واصحابي --قال الترمذي حديث حسن غريب لا يعرف الا من هذا الوجه وفيه ايضا بسنده ا---------------------------------------------------------------------------لي ا-نس بن م--الك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	140	7984797743720093527	Shamela0012001-ara1.ms31	true	7079126782631229873	35	192	187	952	1511	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يبعث دجالون كذابون قريبا من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول ولا تزال طاءفة من امتي علي الحق منصورة لا يضرهم من خذلهم حتي ياتي امر الله تبارك وتع--الي ع--------ن عمرو بن العاص1 رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من اتي امه علانية ليكونن من امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي -ثنتين وسبعين ملة وستفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلها في النار الا ملة واحدة قالوا من هي يا رسول الله قال من كان علي ما انا عليه واصحابي اخرجه الترمذي2 قال الخطابي في قوله صلي الله عليه وسلمستفترق امتي دلالة علي ان هذه الفرق غير خارجة عن الملة والدين اذ جعلهم من امته3 عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	31	-4724262765146701669	427	641.5	327	776	55.02577209472656	74	JK000583-ara1	Shamela0012001-ara1
JK000583-ara1.ms768	false	2498450508186419965	76	119	373	591	1480	300	يفتخرون باباءهم الذين ماتوا انما هم فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعل الذي يدهده الخرء 1 بانفه ان الله تعالي اذهب عنكم عبية 2 الجاهلية وفخريتها بالاباء انما هو مءمن تقي و--فاجر شقي الناس بنو ادم وادم-- خلق من تراب	768	7984797743720093527	Shamela0012001-ara1.ms39	true	6810837912790641173	240	278	1245	1433	1552	300	يفتخرون باباءهم الذين ماتوا انما هم فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعل1------------------------ ان الله------ اذهب عنكم عبية-- الجاهلية وفخر--ها بالاباء انما هو مءمن تقي او فاجر شقي الناس بنو ادم وادم 2 خلق من تراب	39	-4724262765146701669	182	317.5	146	222	81.98197937011719	32	JK000583-ara1	Shamela0012001-ara1
JK000583-ara1.ms121	false	-8196850131116856055	16	143	88	739	1568	300	وابن حبان والحاكم عن سعد بن ابي وقاص -----------قال قلت يا رسول الله اي الناس اشد-- بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلاه الله علي حسب دينه-------------- وفي لفظ ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة ورواه النساءي وابن ماجه والدارمي واحمد وابن منيع وابو يعلي من حديث عاصم ومالك واخرين وابن حبان والحاكم وصححاه ورواه الطبراني من حديث فاطمة مرفوعا اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون الامثل فالامثل ورواه ابن ماجه وابن ابي الدنيا والحاكم واللفظ له عن ابي سعيد انه قال يا رسول الله من اشد الناس بلاء قال الانبياء قال ثم من قال العلماء قال ثم من قال الصالحون	121	7984797743720093527	Shamela0012001-ara1.ms44	true	-7682981031965972716	193	241	980	1223	1503	300	وابن ابي شيبة12 و-عن سعد بن ابي وقاصرضي الله عنهقال قلت يا رسول الله اي الناس اشد 3 بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب د---------------------------------------------ينه ر------واه الترمذي وصححه ابن حبان والحاكم4 وفي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفظ الانب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياء قال ثم من قال العلماء قال ثم من قال الصالحون	44	-4724262765146701669	186	285.0	147	678	27.43362808227539	32	JK000583-ara1	Shamela0012001-ara1
JK000583-ara1.ms295	false	5514011832616444423	216	264	1083	1301	1477	300	اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا ان-تقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة 1 ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	295	7984797743720093527	Shamela0012001-ara1.ms48	true	-1176157784773784932	0	48	0	218	1441	300	اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا ان تقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة و-ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	48	-4724262765146701669	216	421.0	169	219	98.63013458251953	47	JK000583-ara1	Shamela0012001-ara1
JK000583-ara1.ms813	false	-5596945053247756910	172	242	877	1230	1519	300	اليه 3120 لا يسال بوجه الله الا الجنة رواه ابو داود عن جابر مرفوعا والديلمي من وجهين اخرين قال في المقاصد والنهي---------------------------------------------------------------- فيه للتنزيه ولا يمنع استحباب الاجابة لمن سءل به بل ورد الترهيب من كليهما فعند الطبراني بسند رجاله رجال الصحيح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي موسي ---------------------انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ملعون من سال بوجه الله وملعون من يسال بوجه الله ثم -منع ساءله ما-لم يسال هجرا	813	7984797743720093527	Shamela0012001-ara1.ms69	true	-1067882805323394090	138	233	654	1121	1449	300	عليه وسلم لا يسال بوجه الله الا الجنة رواه ابو داود واتفقوا انه يكره سءال مخلوق بوجه الله لخبر ابي داودلا يسال بوجه الا الجنة1 وقضيته2 ان السءال بالله من غير ذكر الوجه لا كراهة فيه ويظهر ان سء-------------------------------------------------------------------------------------ال الله بوجهه بما يتعلق بالدنيا يكره كما يدل عليه الحديث وقد جاءت الاحاديث بلعن من سال بوجه الله وكذلك المسءول اذا لم يعط3 عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ملعون من سال بوجه الله وملعون من -سءل بوجه الله ثم يمنع ساءله ما لم يسال هجرا	69	-4724262765146701669	192	277.0	145	553	34.71971130371094	37	JK000583-ara1	Shamela0012001-ara1
JK000583-ara1.ms797	false	-4774593951343285980	54	89	271	429	1480	300	لا تسبوا الريح فان- رايتم ما تكرهون فقولوا اللهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذه الري------------ح وشر ما امرت به 3029------------------ لا تسبوا	797	7984797743720093527	Shamela0012001-ara1.ms70	true	-6983068660443866978	42	83	182	371	1460	300	لا تسبوا الريح فاذا رايتم ما تكرهون فقولوا اللهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما امرت به صححه الترمذي وفي رواية لا تسبوا	70	-4724262765146701669	152	279.5	117	189	80.42327880859375	32	JK000583-ara1	Shamela0012001-ara1
