id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000583-ara1.ms858	false	-2906135963724943424	199	300	1013	1495	1495	300	فضيلة التسمية بمحمد واحمد والمنع من ذلك لم يصح فيه شء وباب-- العقل وفضله لم يصح فيه حديث نبوي وباب عمر الخضر والياس وطول ذلك او بقاءهم لم يصح فيه حديث وباب العلم وحديث طلب العلم فريضة وكل ما في هذا المعني ليس فيه حديث صحيح وباب من سءل عن علم فكتمه لم يصح فيه حديث --وباب فضاءل القران من قرا سورة كذا فله كذا من اول القران الي اخره سورة سورة وفضيلة قراءة كل سورة رووا ذلك واسنده الي ابي بن كعب ومجموع ذلك مفتري وموضوع باجماع اهل الحديث والذي صح من باب فضاءل القران انه قال الا اعلمك سورة-	858	7984797743720093527	Shamela0011760-ara1.ms1	true	-7480980735501991987	155	229	782	1124	1484	300	فضيلة التسمية بمحمد واحمد-------------- لم يصح فيه شيء 6 باب العقل وفضله لم يصح فيه شيء 7 -----باب عمر الخضر والياس و-----------بقاءهم لم يصح فيه شيء 8 باب------------ طلب العلم فريضة و---ما في معناه لم يصح 9 ---------------باب من سءل عن علم فكتمه لم يصح فيه حديث 10 باب فضاءل القران س-----------------------------------------------ورة سورة اسندو------------------------------ه الي ابي بن كعب -مجموع ذلك مفتري -موضوع باجماع المحدثين-- والذي صح من---- فضاءل القران انه قال الا اعلمك سورة	1	3192719310916080588	293	437.0	230	487	60.16427230834961	50	JK000583-ara1	Shamela0011760-ara1
JK000583-ara1.ms859	false	-8575511070824387796	0	102	0	519	1536	300	هي اعظم سورة في القران الحمد لله رب العالمين وحديث البقرة وال عمران غمامتان وحديث اية الكرسي الذي قاله لابي اتدري اي اية من كتاب الله اعظم وحديث يءتي يوم القيامة بالقران واهله الذي-------ن كانوا يعملون به في الدنيا تتقدمهم البقرة وال عمران وحديث من قرا ايتين من اخر سورة البقرة في كل ليلة كفتاة وحديث لقد صدقك وانه لكذوب في فضل اية الكرسي وحديث قل هو الله احد تعدل ثلث القران وحديث فضل المعوذتين انزل علي ايات لم ير مثلهن قط وحديث الكهف من قرا منها عشر ايات عصم من الدجال و--باب فضاءل ابي بكر الصديق رضي الله عنه اشهر المشهورات	859	7984797743720093527	Shamela0011760-ara1.ms1	true	-7480980735501991987	229	298	1124	1478	1484	300	هي اعظم سورة في القران الحمد لله رب العالمين وح----------------------------------------------------------------------------------------------ديث يءتي يوم القيامة بالقران واهله الذين يعملون كانوا------- به في الدنيا -تقدمهم البقرة وال عمران وحديث من قرا ايتين من اخر سورة البقرة في كل ليلة كفتاه وح--------------------------------------------ديث قل هو الله احد تعدل ثلث القران وحديث فضل المعوذتين انزل علي ايات لم ير مثلهن--- وحديث الكهف من قرا منها عشرا---- عصم من الدجال 11 باب فضاءل-------- الصديق------------- اشهر المشهورات	1	3192719310916080588	342	601.5	275	528	64.7727279663086	57	JK000583-ara1	Shamela0011760-ara1
JK000583-ara1.ms859	false	-8575511070824387796	106	300	541	1536	1536	300	الله يتجلي للناس -عامة و------لابي بكر خاصة وحد------يث ما صب الله في صدري شيءا الا وصببته في صدر ابي بكر وحديث كان صلي الله عليه وسلم اذا اشتاق الي الجنة قبل شيبة ابي بكر وحديث انا وابو بكر كفرسي رهان وحديث ان الله لما اختار الارواح اختار روح ابي بكر وامثال هذا من المفتريات المعلوم بطلانها ببديهة العقل --وباب فضاءل علي رضي الله عنه وضعوا فيه احاديث لا تعد ومن افصحها الاحاديث المجموعة في الكتاب المسمي بالوصايا النبوية اول كل حديث----- يا علي والثابت من تلك الجملة حديث واحد يا علي انت مني بمنزلة هارون من موسي --وباب فضاءل معاوية ليس فيه حديث صحيح وباب فضاءل ابي حنيفة والشافعي وذمهما ليس فيه ش-ء صحيح وكل ما ذكر من ذلك فهو موضوع ومفتري --وباب فضاءل البيت المقدس والصخرة وعسقلان وقزوين والاندلس ودمشق ليس فيه حديث صحيح غير -----لا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد وحديث---- سءل عن اول بيت وضع في الارض فقال المسجد الحرام قيل ثم ماذا قال ثم المسجد-- الاقصي وحديث ان الصلاة---- فيه تعدل خمسماءة صلاة وب--اب اذا بلغ الماء قلتين لم يحمل خبثا قال جماعة لم يصح فيه حديث وجماعة قاءلون بصحته وقد اورده اكابر اهل الحديث في مصنفاتهم وب--اب استعمال-	859	7984797743720093527	Shamela0011760-ara1.ms2	true	7847554740783775102	0	189	0	940	1449	300	الله يتجلي 3 لنا بعامة ويتجلي لابي بكر خاصة موضوع وحديث ما صب الله في صدري شيءا الا -صب--ه في صدر ابي بكر وحديث كان صلي الله عليه وسلم اذا اشتاق الي الجنة قبل شيبة ابي بكر وحديث انا وابو بكر كفرسي رهان وحديث ان الله لما خلق --الارواح اختار روح ابي بكر وامثال هذا من المفتريات يحكم ب--بطلانها ببديهة العقل 12 باب فضاءل علي وضم-------------وا فيه احاديث لا تعد -من اقبحها الاحاديث المجموعة في الكتاب المسمي بالوصايا النبوية اول كل حديث منها يا علي والثابت من تلك الجملة حديث واحد يا علي انت مني بمنزلة هارون من موسي 12 باب فضا------------------------------------ءل ابي حنيفة والشافعي وذمهم- ليس فيه شيء صحيح وكل ما------- ذكر فيه موضوع م-فتري 13 باب فضاءل البيت المقدس والصخرة وعسقلان وقزوين والاندلس ودمشق ليس فيه حديث صحيح غير حديث لا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد وحديث انه سءل عن اول بيت وضع في الارض فقال المسجد الحرام قيل ثم ماذا قال--- المسجد 4 الاقصي وحديث--- الصلاة تعد فيه خمس م-----ءة صلاة 14 باب اذا بلغ الماء قلتين لم يحمل خبثا قال جماعة لم يصح فيه حديث و-----------------------اورده اكابر اهل الحديث في مصنفاتهم 15 باب استعمال	2	3192719310916080588	856	1533.0	684	1040	82.30769348144531	151	JK000583-ara1	Shamela0011760-ara1
JK000583-ara1.ms860	false	6290534521691623467	1	110	6	535	1502	300	المشمس لم يصح فيه حديث وب--اب تنشيف الاعضاء من الوضوء لم يصح فيه حديث وب--اب تخليل اللحية ومسح الاذنين والرقبة لم يصح فيه حديث --وباب الوضوء -------بنبيذ التمر لم يصح فيه حديث --وباب --------امر من غسل ميتا بالاغتسال لم يصح فيه حديث وبا--ب النهي عن دخول الحمام لم يصح فيه شء و----باب بسم الله الرحمن الرحيم اية من كل سورة لم يصح فيه حديث وبا--ب الجهر في الصلاة ب--بسم الله الرحمن الرحيم لم يصح فيه حديث وبا--ب الامام ضامن والمءذن مءتمن المروي باسانيد عديدة لم يصح فيه شء و----باب لا صلاة لجار المسجد الا في المسجد لم يصح فيه شء و---باب جواز الصلاة خلف كل بر وفاجر لم يصح	860	7984797743720093527	Shamela0011760-ara1.ms2	true	7847554740783775102	189	300	940	1449	1449	300	ال-شمس لم يصح فيه حديث 16 باب تنشيف الاعضا----------ء لم يصح فيه حديث 17 باب تخليل اللحية ومسح الاذنين والرقبة لم يصح فيه حديث 18 باب الوضوء لمن شرب نبيذ-----ا لم يصح فيه حديث 19 باب الوضوء وامر من غسل ميتا بالاغتسال لم يصح فيه حديث 20 باب النهي عن دخول الحمام لم يصح فيه حديث 20 باب بسم الله الرحمن الرحيم اية من كل سورة لم يصح فيه حديث 21 باب الجهر في الصلاة بالبسم-----------------لة لم يصح فيه حديث 22 باب الامام ضامن والمءذن م---------------------ءتمن لم يصح فيه حديث 24 باب لاص-لاة لجار المسجد الا في------ه لم يصح فيه شيء 25 باب جواز الصلاة خلف كل بر وفاجر لم يصح-	2	3192719310916080588	431	726.5	337	571	75.48161315917969	81	JK000583-ara1	Shamela0011760-ara1
JK000583-ara1.ms860	false	6290534521691623467	108	300	528	1502	1502	300	لم يصح فيه شء وباب الصلا-----ة لمن عليه صلاة لم يصح فيه شء وباب اثم الاتمام واثم الصيام في السفر ليس يصح فيه شء وباب القنوت في الفجر والوتر لم يصح فيه حديث بل قد ثبت عن بعض الصحابة فعل القنوت وبا--ب النهي عن-- الصلاة علي الجنازة---------- لم يصح فيه حديث و--باب رفع اليدين في تكبيرات صلاة الجنازة لم يصح فيه ش-ء --وباب الصلاة لا يقطعها شء لم يثبت فيه ----شء وباب صلاة الرغاءب وصلاة نصف شعبان وصلاة نصف رجب وصلاة الايمان وصلاة ليلة المعراج وصلاة ليلة القدر وصلاة كل ليلة من رجب وشعبان ورمضان وهذه الابواب لم يصح فيها ش-ء اصلا --وباب صلاة التسبيح لم يصح فيه حديث --وباب زكاة الحلي لم يثبت فيه ش-ء --وباب زكاة العسل-- مع كثرة ما -روي فيه لم يثبت فيه ش-ء --وباب زكاة الخضروات لم يثبت فيه شء وبا---ب السءال وقوله اطلبوا من الرحماء وح--سان الوجوه وكل ما في هذا المعني مجموعه باطل وباب فضل المعروف والتحذير من التبرم من حواءج الخلق لم يثبت فيه شء وباب فضاءل عاشوراء ورد استحباب صيامه وساءر الاحاديث في فضله وفضل الصلاة فيه والانفاق والخضاب والادهان والاكتحال وطبخ الحبوب وغير ذلك مجموعه موضوع ومفتري قال اءمة الحديث فيه الاكتحال-	860	7984797743720093527	Shamela0011760-ara1.ms3	true	8195600432825282283	10	191	49	935	1421	300	لم يصح فيه حديث 27 باب لا صلاة لمن عليه صلاة لم يصح فيه شيء 28 با--------------------------------------------------ب القنوت في الفجر والوتر لم يصح فيه حديث بل قد ثبت عن بعض الصحابة فعل القنوت 29 باب النهي عن 5 الصلاة علي الجنازة في المسجد لم يصح فيه حديث 30 باب رفع اليدين في تكبيرات----- الجنازة لم يصح فيه شيء 31 باب الصلاة لم يقطعها شء لم ي-صح فيه حديث 32 باب صلاة الرغاءب وصلاة نصف شعبان وصلاة نصف رجب وصلاة الايمان وصلاة ليلة المعراج وصلاة ليلة القدر وصلاة ل---يلة من رجب وشعبان ورمضان فهذه الابواب لم يصح فيها شيء اصلا 33 باب صلاة التسبيح لم يصح فيه حديث 34 باب زكاة الحلي لم ي-صح فيه شيء 35 باب زكاة المعادن مع كثرة ما يروي فيه لم يثبت فيه شيء 36 باب زكاة الخضروات لم يثبت فيه شيء 37 باب السءال وقوله اطلبوا من الرحماء ومن سان الوجوه وكل ما في هذا المعني------- باطل 38 با----------------------------------------------------------------ب فضاءل عاشوراء ورد استحباب صيامه وساءر الاحاديث في نفله وفضل الصلاة فيه والانفاق والخضاب والادهان والاكتحال وطبخ الخبز- وغير ذلك مجموعة موضوعة مفتري قال اءمة الحديث---- الاكتحال	3	3192719310916080588	779	1342.5	621	1022	76.22309112548828	136	JK000583-ara1	Shamela0011760-ara1
JK000583-ara1.ms861	false	2598078441648333552	0	86	0	391	1493	300	بدعة ابتدعها قتلة الحسين و--باب صيام رجب وفضله لم يثبت فيه ش-ء بل قد وررد كراهة ذلك وبا--ب الحجامة-- تفطر------- لم ي-صح فيه شء وب------------------------------------------------اب حجوا قبل ان لا تحجوا وحديث من امكنه الحج ولم يحج فليمت ان شاء يهوديا وان شاء نصرانيا لم يثبت فيه شء وباب كل قرض جر منفعة فهو ربا لم يثبت فيه شء وباب لا نكاح الا بولي وشاهدي عدل لم يصح فيه شء وبا---ب الامر باتخاذ السراري لم يثبت فيه شء و---باب مدح العزوبة لم يثبت فيه ش-ء --وباب حسن	861	7984797743720093527	Shamela0011760-ara1.ms3	true	8195600432825282283	192	287	939	1357	1421	300	بدعة ابتدعها قتلة الحسين 39 باب صيام رجب وفضله لم يثبت فيه شيء بل قد و-رد كراهة ذلك 40 باب الحجامة 6 تفطر الصاءم لم يثبت فيه شيء 41 باب كل قرض جر نفع فهو ربا لم يثبت فيه شيء 42 باب حجوا قبل ان--- تحجوا وحديث من امكنه الحج ولم يحج فليمت ان شاء يهوديا وان شاء نصرانيا لم يثبت فيه شيء 43 -----------------------------------------باب لا نكاح الا بولي وشاهدي عدل لم يصح فيه شيء 44 باب الامر باتخاذ السراري لم يثبت فيه شيء 45 باب مدح العزوبة لم يثبت فيه شيء 46 باب خلق	3	3192719310916080588	318	545.0	248	463	68.68250274658203	60	JK000583-ara1	Shamela0011760-ara1
JK000583-ara1.ms861	false	2598078441648333552	241	300	1198	1493	1493	300	فيه شء و-الحديث المسلسل المشهور فيه الديك الابيض صديقي باطل موضوع و--باب فضاءل الحناء ليس فيه شء صحيح --وباب النهي عن نتف الشيب لم يثبت فيه شء وبا---ب التختم بخاتم من عقيق والتختم في اليمين لم يثبت فيه ش-ء --وباب النهي عن عرض الرءيا علي النسوان لم ي-صح فيه شء و---باب تكلم النبي صلي الله عليه وسلم بالفارسي مثل-	861	7984797743720093527	Shamela0011760-ara1.ms4	true	-479264622781143470	1	63	4	309	1404	300	فيه شيء فالحديث المسلسل المشهور فيه الديك الابيض صديقي باطل موضوع 48 باب فضاءل الحناء ليس في شيء صحيح 49 باب النهي عن نتف الشيب لم يثبت فيه شيء 50 باب التختم بخاتم ال-عقيق والتخت---- اليمين لم يثبت فيه شيء 51 باب النهي عن عرض الرءيا علي النس-اء لم يثبت فيه شيء 52 باب تكلم النبي صلي الله عليه وسلم بالفارسي مثل	4	3192719310916080588	267	462.0	215	311	85.85208892822266	46	JK000583-ara1	Shamela0011760-ara1
JK000583-ara1.ms862	false	-604812934948245272	0	209	0	994	1440	300	العنب دو د-و يا سلمان شكب درد لم يثبت فيه ش-ء وحد---------يث كلمة فارسية ممن يحسن العربية لمن يحسنها خطبته خطا و----باب ولد الزنا لا يدخل الجنة لم يثبت بل هو باطل وب--اب ليس لفاسق غيبة وما في معناه لم يثبت فيه شء --وباب ذ-------------------------------------------م السماع لم يرد فيه شء وبا---------ب اللعب بالشطرنج ليس فيه حديث صحيح وباب النهي عن سب البراغيث لم يثبت فيه شء وباب لا تقتل المراة اذا ارتدت ما صح فيه شء بل صح خلاف ذلك من بدل دينه فاقتلوه وب---اب اذا وجد القتيل بين قريتين ضمن اقربها ما -ثبت فيه شء وب---اب من اهديت له هدية وعنده جماعة فهم شركاءه -ما ثبت فيه شء--- وباب ذ----------------------------------------------------م الكسب وفتنة المال ما ثبت فيه شء وباب ترك الاكل والشرب من المباحات ما صح فيه شء وبا---ب الحجامة واختيارها في بعض الايام وكراهتها في بعضها ما -ثبت فيه شء و----الثابت في هذا الباب مر امتك بالحجامة وحديث الصحيحين ان كان في شء-شفاء ففي شرطة حجام او شربة عسل اولذعة بنار وبا--ب الاحتكار فيه احاديث كثيرة منقولة ولم يصح فيه شء سوي حديث مسلم من احتكر فهو خاطء وبعضهم يقول هو منسوخ وبعضهم يحمله ان ا----ضر باهل ذلك المقام والالا وباب مسح الوجه باليدين بعد الدعاء -ما صح-- فيه حديث وباب موت الفجاة ما -صح فيه شء وحديث	862	7984797743720093527	Shamela0011760-ara1.ms4	true	-479264622781143470	63	299	309	1401	1404	300	العنب دو دوو يا-سلمان شكر درد لم ي-صح فيه شيء ولم يثبت وحديث كلمة فارسية ممن يحسن العربية لمن يحسنها خطبته خطا 7 53 باب ولد الزنا لا يدخل الجنة لم يثبت بل هو باطل 54 باب ليس لفاسق غيبة وما في معناه لم يثبت فيه شء 55 باب النهي عن سب البراغيث لم يثبت فيه شء 56 باب ذم السماع لم يرد فيه حديث صحيح 57 باب اللعب بالشطرنج ليس فيه حديث صحيح 58 ب---------------------------------------اب لا تقتل المراة اذا ارتدت لم يصح------ بل صح خلافه--- من بدل دينه فاقتلوه 59 وباب اذا وجد القتيل بين قريتين ضمن اقربها ما يثبت فيه شء 60 وباب من اهدي- له هدية وعنده جماعة فهم شركاءه لم يثبت فيه شء 61 وباب ترك الاكل والشرب من المباحات لم يثبت فيه شء 62 وباب ذم الكسب وفتنة المال ما ثبت فيه شء وباب ترك الاكل والشرب من المباحات ما صح فيه شء 63 وباب الحجامة واختيارها في بعض الايام وكراهتها في بعضها ما يثبت فيه شء انما الثابت في هذا الباب مر امتك بالحجامة وحديث الصحيحين ان كان في شء شفاء ففي شرطة محجم او شربة عسل اولذعة بنار 64 باب الاحتكار فيه احاديث كثيرة منقولة ولم يصح فيه شء سوي حديث مسلم من احتكر فهو خاطء وبعضهم يقول هو منسوخ وبعضهم يحمله علي ما يضر باهل ذلك المقام 65 وب----اب مسح الوجه باليدين بعد الدعاء لم يصح 8 فيه شء 66 باب موت الفجاة ما يصح فيه شء وحديث	4	3192719310916080588	880	1568.5	690	1147	76.72188568115234	164	JK000583-ara1	Shamela0011760-ara1
JK000583-ara1.ms862	false	-604812934948245272	210	300	999	1440	1440	300	راحة للمءمن واخذة اسف للكافر ما -ثبت فيه شء وبا--ب الملاحم والفتن والمروي في ذلك ان امير المءمنين عليا قال للزبير في يوم الجمل انشدك الله هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في سقيفة بن- فلان يقول ليقاتلنك وانت ظالم له لم يثبت ولم يصححه اهل الحديث و--باب ظهور ايات القيامة في الشهور المعينة ومن المروي فيه يكون في رمضان هدة وفي شوال همهمة الي غير ذلك -ما ثبت فيه شء ومجموعه باطل وبا--ب الاجماع حجة لم يصح فيه حديث وبا--ب القياس حجة لم يثبت فيه شء وباب---	862	7984797743720093527	Shamela0011760-ara1.ms5	true	6862733843976299996	0	91	0	430	1452	300	راحة للمءمن واخذة اسف للكافر ما يثبت فيه شء 67 باب الملاحم والفتن ----روي ا---------------------ن عليا قال للزبير في يوم الجمل انشدك الله هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في سقيفة بني فلان يقول ليقاتلنه وانت ظالم له لم يثبت ولم يصححه اهل الحديث 68 باب ظهور ايات القيامة في الشهور المعينة ومن المروي فيه يكون في رمضان هدة وفي شوال همهمة الي غير ذلك لم يثبت فيه شء ومجموعه باطل 68 باب الاجماع حجة لم يصح فيه حديث 69 باب القياس حجة لم يثبت فيه شء 70 باب	5	3192719310916080588	399	736.0	315	455	87.69230651855469	75	JK000583-ara1	Shamela0011760-ara1
JK000583-ara1.ms863	false	7041242573575397313	0	198	0	993	1562	300	ذم المولودين بعد الماءة لم يثبت فيه شء و--باب وصف ما يقع بعد ماءة وثلاثين سنة وبعد ماءتي سنة وبعد ثلثما-ءة سنة ومذمة اولءك القوم ومدح الانفراد والتجرد في ذلك------ مجموعه باطل ومفتري وحديث الغرباء ثلاثة قران في جوف ظالم ومصحف في بيت لا يقرا فيه ورجل صالح بين قوم سوء باطل و--باب ظهور الايات بعد الماءتين لم يثبت فيه شء و--باب مذمة الاولاد في اخرالزمان وقول لان يربي احدكم-- جرو كلب خير له من ان يربي ولدا وحديث يكون المطر فيضا والولد غيظا لم يثبت من هذه--------- الاحاديث شء وبا--ب تحريم القران بالالحان والتغني لم يثبت فيه شء بل ورد خلاف ذلك في الصحيح وهو ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل مكة يوم الفتح وهو يقرا سورة الفتح----- ويرجع فيها قال الرواي والترجيع ااا وبا--ب تحليل النبيذ لم يصح فيه شء وب----اب اذا سمعتم عني حديثا فاعرضوه علي كتاب الله فان وافقه فاقبلوه والا فردوه لم يثبت فيه شء وهذا الحديث من اوضع الموضوعات بل صح خلافه الا اني اوتيت القران ومثله معه وجاء في حديث اخر صحيح لا الفين احدكم متكءا علي متكا- يصل اليه عني حديث فيقول لا نجد هذا الحكم في القران الا واني اوتيت القران ومثله معه وب--اب انتفاع اهل العراق بالعلم	863	7984797743720093527	Shamela0011760-ara1.ms5	true	6862733843976299996	91	300	430	1452	1452	300	ذم المولودين بعد الماءة لم يثبت فيه شء 71 باب وصف ما يقع بعد م-ءة وثلاثين سنة وبعد م-ءتي سنة وبعد ثلاث مءة سنة ومذمة اولءك القوم ومدح الانفراد والتجرد في ذلك الوقت مجموعه باطل ومفتري وحديث الغرباء ثلاثة قران في جوف ظالم ومصحف في بيت لا يقرا فيه ورجل صالح بين قوم سوء باطل 72 باب ظهور الايات بعد الم-ءتين لم يثبت فيه شء 73 باب مذمة الاولاد في اخرالزمان وقول لان يربي احدكم 9 جرو كلب خير له من ان يربي ولدا وحديث يكون المطر فيضا والولد غيظا لم يثبت في هذ المعني من الاحاديث شء 74 باب تحريم القران بالالحان والتغني لم يثبت فيه شء بل ورد خلاف ذلك في الصحيح وهو ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل مكة يوم الفتح وهو يقرا سورة الفتح فيها ويرجع----- قال الرواي والترجيع ااا 75 باب تحليل النبيذ لم يصح فيه حديث 76 باب اذا سمعتم عني حديثا فاعرضوه علي كتاب الله فان وافقه فاقبلوه والا فردوه لم يثبت فيه شء وهذا الحديث من اوضع الموضوعات بل صح خلافه الا اني اوتيت القران ومثله معه وجاء في حديث اخر صحيح لا الفين احدكم متكءا علي متكاه يصل اليه الح--ديث فيقول لا نجد هذا الحكم في القران الا واني اوتيت القران ومثله معه 77 باب انتفاع اهل العراق بالعلم-	5	3192719310916080588	957	1802.0	763	1033	92.64279174804688	182	JK000583-ara1	Shamela0011760-ara1
JK000583-ara1.ms863	false	7041242573575397313	198	300	993	1562	1562	300	والمشي الي طلب العلم حافيا والتملق في طلب العلم وعقوبة المعلم الجاءر علي الصبيان والدعاء بالفقر علي المعلمين لم يصح فيه شء وب--اب الحاكة وذمهم ومدحهم لم يثبت فيه شء وب-------اب انشاد الشعر بعد العشاء--- وحفظ العرض باعطاء الشعراء وذم-- التعبد بغير فقه ومذمة العلماء الذين يمشون الي السلطان ومسامحة العلماء وزيارة الملاءكة قبور العلماء لم يثبت في---ه شء وب--اب افتراق الامة الي اثنتين وسبعين فرقة لم يثبت فيه شء والل-------ه اعلم بالصواب 1 و-----------------كتبت هذه النسخة الشريفة برسم فخر الاشراف السيد سعيد ابن الحافظ الشيخ احمد الحلبي العطار حفظهما الله تعالي امين ووافق الفراغ من ذلك في نهار الجمعة الرابع عشر-	863	7984797743720093527	Shamela0011760-ara1.ms6	true	5443454480633989775	0	110	0	604	748	136	والمشي الي طلب العلم حافيا والتخلق في طلبه----- وعقوبة المعلم الجاءر علي الصبيان والدعاء بالفقر علي المعلمين لم يصح فيه شء 78 باب الحاكة وذمهم ومدحهم ل----يس فيه شء يثبت 79 باب انشاد الشعر بعد العشاء 10 وحفظ العرض باعطاء الشعراء ومذمة التعبد بغير فقه ومذمة العلماء الذين يمشون الي السلطان ومسامحة العلماء وزيارة الملاءكة قبور العلماء لم يثبت في ذلك شء 80 باب افتراق الامة الي اثنتين وسبعين فرقة لم يثبت فيه شء والله سبحانه اعلم تمت الرسالة بحمد الله وعونه كتبت هذه النسخة الشريفة برسم فخر الاشراف السيد سعيد ابن الحافظ الشيخ احمد الحلبي العطار حفظهما الله تعالي امين ووافق الفراغ من ذلك في نهار الجمعة الرابع عشر	6	3192719310916080588	536	991.5	439	613	87.43882751464844	90	JK000583-ara1	Shamela0011760-ara1
JK000583-ara1.ms864	false	7775528179981863478	0	26	0	144	144	26	من شهر رمضان المبارك سنة خمس وثمانين وماءة والف علي يد العبد الفقير اسماعيل بن شيخ محمد خليفة غفر الله له ولوالديه ولمشايخه ولجميع المسلمين امين	864	7984797743720093527	Shamela0011760-ara1.ms6	true	5443454480633989775	110	136	604	748	748	136	من شهر رمضان المبارك سنة خمس وثمانين وماءة والف علي يد العبد الفقير اسماعيل بن شيخ محمد خليفة غفر الله له ولوالديه ولمشايخه ولجميع المسلمين امين	6	3192719310916080588	144	288.0	119	144	100.0	26	JK000583-ara1	Shamela0011760-ara1