id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000583-ara1.ms173	false	2488505374507490496	149	217	744	1074	1481	300	وقال ابشر يا عمر فاني ارجو ان تكون دعوة رسول الله صلي الله عليه وسلم لك ليلة الخميس استجيبت اللهم اعز الاسلام بعمر بن الخطاب او بعمرو بن هشام الحديث وروي البغو-----------------------------ي في معجم الصحابة عن ربيعة رفعه اللهم اعز الدين بابي جهل بن هشام او بعمر بن الخطاب وروي ابن سعد في طبقاته عن سعيد بن المسيب مرسلا انه-------------------------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	173	7984797743720093527	Shamela0009823-ara1.ms036	true	-837182628001439473	233	293	1116	1405	1437	300	فقال ابشر يا عمر فاني ارجو ان تكون دعوة رسول الله صلي الله عليه وسلم لك ليلة الخميس-------- اللهم اعز الاسلام بعمر بن الخطاب او بعمرو بن هشام وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الدار التي في -اصل الصفا فانطلق عمر حتي اتي الدار--------------------------------------------------------------------------------------------- قال وعلي الباب حمزة وطلحة وناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	36	5537724955312480129	177	271.5	138	391	45.2685432434082	33	JK000583-ara1	Shamela0009823-ara1
JK000583-ara1.ms796	false	-8350650220057813325	208	288	1098	1478	1536	300	لا تسبوا الديك فانه يوقظ للصلاة رواه ابو داود وابن ماجه باسناد- جيد عن زيد بن خالد الجهني وعند ابي الشيخ في العظمة عن ابن عباس رضي الله عنه ان ديكا صرخ عند النبي صلي الله عليه وسلم فسبه رجل ولعنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبه ولا تلعنه فانه يدعو الي الصلاة قال الحكيم- في----ه دليل------------------------------- علي ان كل من استفيد منه خير لا ينبغي ان يسب ويستهان به بل حقه ان يكرم ويشكر ويقابل بالاحسان	796	7984797743720093527	Shamela0009823-ara1.ms217	true	-8144227620331143972	55	93	303	488	1588	300	لا تسبوا الديك فانه يوقظ للصلاة حديث --------------------اسناده جيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الحليمي في قوله صلي الله عليه وسلم فانه يوقظ للصلاة علي ان كل ما استفيد منه خير لا ينبغي ان يسب----------- بل حقه ان يكرم ويشكر ويتلقي بالاحسان	217	5537724955312480129	136	187.0	105	417	32.61391067504883	23	JK000583-ara1	Shamela0009823-ara1
JK000583-ara1.ms585	false	4854862231616422393	150	240	796	1265	1570	300	بالحمام الطيار لم يمت حتي يذوق الم الفقر وروي البخاري في الادب المفرد وابو داود والبيهقي من حديث حماد بن سلمة----------- عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يتبع حمامه فقال شيطان يتبع شيطانة ورواه ايضا من حديث الحسن انه قال كان عثمان لا يخطب جمعة الا امر بقتل الكلاب وذبح الحمام فاللعب به مكروه لكن الكراهة كما قال البيهقي محمولة عند بعض اهل العلم علي ادمان صاحب الحمام علي اطارته والاشتغال به و--ارتقاءه--------- السطوح التي يشرف منها علي بيوت الجيران وحرم-هم	585	7984797743720093527	Shamela0009823-ara1.ms218	true	8190396713452834785	7	59	37	320	1648	300	بالحمام الطيارة ما في سنن ابي--------------------------------------------- داود وابن ماجة والطبراني وابن حبان باسناد جيد عن ابي هريرة ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم راي رجلا يتبع حمامة فقال شيطان يتبع شيطانة وهو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمول ع-------------------لي ادمان صاحب الحمام علي طيرانه والاشتغال به والارتقاء بسببه الي السطوح التي يشرف منها علي بيوت الجيران وحرمتهم	218	5537724955312480129	206	298.5	165	492	41.86991882324219	30	JK000583-ara1	Shamela0009823-ara1
JK000583-ara1.ms433	false	-2465064905817314482	164	190	879	1003	1586	300	السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار	433	7984797743720093527	Shamela0009823-ara1.ms241	true	819714005515739785	192	218	1005	1129	1539	300	السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار والبخيل بعيد عن الله بعيد عن الناس بعيد من الجنة قريب من النار	241	5537724955312480129	122	242.0	96	124	98.38710021972656	24	JK000583-ara1	Shamela0009823-ara1
JK000583-ara1.ms284	false	4691151861246788366	129	171	685	900	1513	300	تبسمك في وجه اخيك لك صدقة رواه الترمذي عن ابي ذر بزيادة وامرك بالمعروف----- ونهيك عن المنكر صدقة وارشادك الرجل في ارض الضلال لك صدقة-------------------------------- واماطتك الحجر والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة وافراغك من دلوك في دلو اخيك لك صدقة رواه	284	7984797743720093527	Shamela0009823-ara1.ms254	true	8605152146929008383	53	95	261	480	1542	300	تبسمك في وجه اخي---ك صدقة------------------------------ وامرك بالمعروف صدقة ونهيك عن المنكر صدقة وارشادك الرجل في ارض الضلال لك صدقة ونصرك للرجل الردء البصر لك صدقة واماطتك الحجر والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة وافراغك من دلوك في دلو اخيك لك صدقة وقال	254	5537724955312480129	179	319.5	144	252	71.03174591064453	32	JK000583-ara1	Shamela0009823-ara1
JK000583-ara1.ms189	false	-4841463326644001629	231	288	1231	1504	1572	300	صلي الله عليه وسلم انا اعلمكم بالله واورد في الباب---------------------------------------------------------------------- عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ام------رهم من الاعمال بما يطيقون قالوا انا لسنا كهيءتك يا رسول الله ان الله قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فيغضب حتي يعرف الغضب في وجهه ثم يقول ان اتقاكم واعلمكم بالله انا	189	7984797743720093527	Shamela0009823-ara1.ms321	true	9033355528780163417	90	158	490	815	1579	300	صلي الله عليه وسلم فيه------------------- في اعلي الدرجات قال البخاري حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول----- صلي الله عليه وسلم اذا امرهم امرهم من الاعمال بما يطيقون قالوا انا لسنا كهيءتك يا رسول الله ان الله قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فيغضب حتي يعرف الغضب في وجهه ثم يقول ان اتقاكم واعلمكم بالله انا	321	5537724955312480129	242	446.0	189	349	69.34097290039062	49	JK000583-ara1	Shamela0009823-ara1
JK000583-ara1.ms508	false	6105465229166746363	7	82	31	411	1495	300	افسدن الم--لك و عصين المالك و جدناهن لا دين لهن في خلواتهن ولا ورع لهن عند شهواتهن -------اللذة بهن يسيرة و الحيرة بهن كثيرة فاما صوالحهن ففاجرات واما طوالحهن فعاهرات واما المعصومات فهن المعدومات فيهن ثلاث خصال من اليهود يتظلمن و هن ظالمات و يحلفن و هن كاذبات و يتمنعن و هن راغبات فاستعيذوا بالله من شرارهن و كونوا علي حذر من خيارهن و في المرفوع ما تركت بعدي فتنة اضر علي----------------------- الرجال من-------- النساء	508	7984797743720093527	Shamela0009823-ara1.ms375	true	-8359308747379364511	216	283	1119	1505	1590	300	افسدن الممالك و-عصين المالك و-جدناهن لا دين لهن في خلواتهن ولا ورع لهن---- شهواتهن الجنة واللذة بهن يسيره و-الحيرة بهن كثيرة فاما صوالحهن ففاجرات واما طوالحهن فعاهر-ت واما المعصومات منهن لمعدومات فيهن ثلاث خصال من اليهود يتظلمن و-هن ظالمات و-يحلفن و-هن كاذبات و-يتمنعن و-هن راغبات فاستعيذوا بالله من شرارهن و-كونوا علي حذر من خيارهن وقال رسول الله ص--------------------لي الله عليه وسلم الا هلك الرجال حين اطاعوا النساء	375	5537724955312480129	324	540.5	267	420	77.14286041259766	40	JK000583-ara1	Shamela0009823-ara1
JK000583-ara1.ms577	false	1918596811600478690	1	96	3	519	1554	300	شرار النساء----------------------- وكن من خيارهن علي حذر فانهن لا يسارعن الي خير بل الي الشر اسرع قال وحكي القرطبي-------------------------------------------------------------------------------------------- في التذكرة عن علي انه قال--------- ايها الناس لا تطيعوا للنساء امرا ---ولا ت-دعوهن يدبرن امر عشير فانهن ان تركن وما يردن افسدن الم--لك وعصين الم-لك وجدناهن لا دين لهن في خلواتهن ولا ورع لهن عند شهواتهن -------اللذة بهن يسيرة والحيرة بهن كثيرة فاما صوالحهن ففاجرات واما طوالحهن فعاهرات واما المعصومات فهن المعدومات وبهن ثلاث خصال من اليهود يتظلمن وهن الظالمات ويحلفن وهن كاذبات ويتمنعن وهن راغبات فاستعيذوا بالله من شرارهن وكونوا علي حذر من خيارهن	577	7984797743720093527	Shamela0009823-ara1.ms375	true	-8359308747379364511	156	270	827	1438	1590	300	شرار النساء فانهن لا يدعون الي خير وكن من خيارهن علي حذر وقال رسول الله ص------------لي الله عليه وسلم لا يفلح قوم ولوا امرهم امراة وقال الحسن رحمه الله والله ما اصبح رجل يطيع امراته فيما تهوي الا اكبه الله في النار ومن كلام علي رضي الله عنه ايها الناس لا تطيعوا النساء علي حال ولا تامنوهن علي مال فا-------نه-----------------ن افسدن الممالك وعصين المالك وجدناهن لا دين لهن في خلواتهن ولا ورع لهن---- شهواتهن الجنة واللذة بهن يسيره والحيرة بهن كثيرة فاما صوالحهن ففاجرات واما طوالحهن فعاهر-ت واما المعصومات منهن لمعدومات فيهن ثلاث خصال من اليهود يتظلمن وهن --ظالمات ويحلفن وهن كاذبات ويتمنعن وهن راغبات فاستعيذوا بالله من شرارهن وكونوا علي حذر من خيارهن	375	5537724955312480129	393	640.5	318	654	60.09174346923828	57	JK000583-ara1	Shamela0009823-ara1
JK000583-ara1.ms587	false	-1306493413911022480	33	93	153	431	1493	300	ثم لا ينجز له ولابي داود ------عن عبد الله بن عامر انه قال----- دعتني امي يوما ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد بين---نا فقالت ها- تعال -اعطيك فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما اردت ان تعطيه قالت اعطيه تمرا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك لو لم تعطه شيءا كتبت عليك كذبة	587	7984797743720093527	Shamela0009823-ara1.ms392	true	5125368738922046051	170	218	832	1054	1443	300	ثم لم يعطه فهو كذبه رواه احمد وعن عبد الله بن عامر رضي الله عنه دعتني امي يوما ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد في بيتنا فقالت هاك تعالي اعطيك فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم لها-------------------------------------------------------------------- اما انك لو لم تعطه شيءا كتبت عليك كذبة	392	5537724955312480129	182	297.5	139	294	61.904762268066406	32	JK000583-ara1	Shamela0009823-ara1
JK000583-ara1.ms155	false	1932733261339298974	1	85	7	433	1531	300	فقال لو اكثرتم ذكر هاذم اللذات الموت وانه لم يات علي القبر يوم الا وهويقول انا بيت الوحدة وبيت الغربة انا بيت التراب انا بيت الدود ولفظه عند العسكري دخل النبي صلي الله عليه وسلم مصلاه فراي ناسا يكشرون فقال اما انكم لو اكثرتم من ذكر هاذم اللذات لشغلكم عما ار-----ي الموت فاكثروا من ذكر هاذم اللذات زاد النجم عقب اللذاب الموت فانه لم يات---- علي القبر يوم الا -تكلم فيه فيقول انا بيت الغربة وانا بيت الوحدة وانا بيت التراب وانا بيت الدود	155	7984797743720093527	Shamela0009823-ara1.ms407	true	-8914282703430949092	63	103	323	526	1484	300	ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اما انكم لو اكثرتم--- ذكر هاذم اللذات لشغلكم عما اري يعني الموت فاكثروا--- ذكر هاذم اللذات المو---------------------ت فانه لم يات يوم علي القبر---- الا يتكلم فيه فيقول انا بيت الغربة -انا بيت الوحدة وانا بيت التراب وانا بيت الدود	407	5537724955312480129	189	329.0	151	436	43.34862518310547	30	JK000583-ara1	Shamela0009823-ara1
JK000583-ara1.ms749	false	-3922510386764820947	68	107	339	524	1505	300	عن ابن عمر بلفظ--------------------------- ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المءمن حدثوني ما هي ف----وقع الناس في شجر البوادي و-------------وقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة	749	7984797743720093527	Shamela0009823-ara1.ms418	true	-3671921092183732172	21	69	111	331	1482	300	عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم حدثوني ما هي قال فوقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله فوقع في نفسي انها النخلة--------- ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة	418	5537724955312480129	167	289.5	129	229	72.92576599121094	33	JK000583-ara1	Shamela0009823-ara1
JK000583-ara1.ms289	false	610377932021786861	124	184	634	923	1518	300	اتخاذ الخاتم الذي فصه من ياقوت ولا يصح ايضا --قال ابن الاثير يريد انه اذا ذهب ماله باع خاتمه فوجد به غني وقال غيره بل الاشبه ان صح الحديث ان يكون لخاصية فيه كما ان النار لا تءثر فيه ولا تغيره وان من تختم به امن من الطاعون و-يسرت له امور المعاش ويقوي قلبه ويهابه الناس ويسهل عليه قضاء الحواءج	289	7984797743720093527	Shamela0009823-ara1.ms436	true	1999515920301194489	157	214	804	1081	1498	300	اتخ-ذ --خاتما---- فصه من ياقوت نفي عنه الفقر وقال ابن الاثير يريد انه اذا ذهب ماله باع خاتمه فوجد به غني -قال و-------الاشبه ان صح الحديث ان يكون لخاصية فيه كما ان النار لا تءثر فيه ولا تغيره وان من تختم به امن من الطاعون وتيسرت له امور المعاش ويقوي قلبه وتهابه الناس ويسهل عليه قضاء الحواءج	436	5537724955312480129	261	468.5	205	292	89.38356018066406	47	JK000583-ara1	Shamela0009823-ara1
JK000583-ara1.ms041	false	-4324657306708483884	205	286	1102	1498	1568	300	ابن عباس و----------لا اعلمه الا مرفوعا ق-----------------------------ال يلتقي الخضر وغاياس كل عام ب--الموسم بمني فيحلق كل واحد منهما راس صاحبه ويتفرقان عن هءلاء الكلمات بسم الله ما شاء الله لا قوة الا بالله ما شاء الله لا يصرف السوء الا الله ما شاء الله ما كان من نعمة فمن الله ما شاء الله -لا حول ولا قوة الا بالله وفي زواءد الزهد لعبدالله بن الامام احمد من حديث عبدالعزيز بن ابي رواد بسند معضل ان------------------------------ه قال يجتمع الخضر والياس عليهما الصلاة	41	7984797743720093527	Shamela0009823-ara1.ms454	true	-1199387700489149728	96	158	498	804	1504	300	ابن عباس قال الراوي لا اعلمه الا مرفوعا الي النبي صلي الله عليه وسلم قال يلتقي الخضر والياس كل عام في الموسم----- فيحلق كل----- منهما راس صاحبه ويتفرقان عن هءلاء الكلمات بسم الله ما شاء الله---------------------------------------------------------------- ما كان من نعمة فمن الله ما شاء الله ولا حول ولا قوة الا بالل------------------------------------------------------------------------------------ه قال ابن عباس في الكلمات التي يقول----هن الخضر والياس عليهما السلام	454	5537724955312480129	222	337.5	176	468	47.43589782714844	38	JK000583-ara1	Shamela0009823-ara1
JK000583-ara1.ms042	false	7750531897218906652	61	156	324	774	1518	300	ابن عباس بلفظ ان--------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال يلتقي الخضر والياس كل عام في الموسم بمني فيحلق كل واحد منهما راس صاحبه ويتفرقان عن ه--ذه الكلمات بسم الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا الله ما شاء الله لا يصرف السوء الا الله ما شاء الله ما كان من نعمة فمن الله ما شاء الله -لا حول ولا قوة الا بالله رواه الدارقطني ثم قال في الدر قال ابن عباس-------------------------------------------------- من قالهن حين يصبح وحين يمسي ثلاث مرات امنه الله من الغرق والحرق 1 والسرق 2 وم--------------------ن الشيطان والسلطان ومن الحية والعقرب	42	7984797743720093527	Shamela0009823-ara1.ms454	true	-1199387700489149728	96	181	498	933	1504	300	ابن عباس قال الراوي لا اعلمه الا مرفوعا الي النبي صلي الله عليه وسلم قال يلتقي الخضر والياس كل عام في الموسم----- فيحلق كل----- منهما راس صاحبه ويتفرقان عن هءلاء الكلمات بسم الله ما شاء الله---------------------------------------------------------------------- ما كان من نعمة فمن الله ما شاء الله ولا حول ولا قوة الا بالله ق------------------------------ال ابن عباس في الكلمات التي يقولهن الخضر والياس عليهما السلام من قالهن حين يصبح وحين يمسي ثلاث مرات امنه الله من الغرق والحرق --والسرق قال الراوي واحسبه قال ومن الشيطان والسلطان و---الحية والعقرب	454	5537724955312480129	321	545.5	254	550	58.3636360168457	57	JK000583-ara1	Shamela0009823-ara1
JK000583-ara1.ms826	false	7846834869130811840	232	274	1163	1402	1531	300	يءتي يوم القيامة باطفال ليس لهم رءوس فيقول الله تعالي لهم من انتم فيقولون نحن المظل-مون فيقول من ظلمكم فيقولون اباءنا كانوا ياتون الذكران من العالمين فالقونا في الادبار فيقول----------- سوقوهم الي النار واكتبوا علي جباههم ايسين من رحمة الله واقول هذا	826	7984797743720093527	Shamela0009823-ara1.ms474	true	-6144500460920050383	92	135	475	719	1589	300	يءتي يوم القيامة باطفال ليس بهم رءوس فيقول الله تعالي ----من انتم فيقولون نحن المظلومون فيقول من ظلمكم فيقولون اباءنا كانوا ياتون الذكران من العالمين فالقو-ا في الادبار فيقول الله تعالي سوقوهم الي النار واكتبوا علي وجوههم ايسين من رحمة الله ومن-- هذا	474	5537724955312480129	226	414.0	185	251	90.03984069824219	35	JK000583-ara1	Shamela0009823-ara1
JK000583-ara1.ms823	false	4178733876244098686	253	300	1258	1490	1490	300	رضي الله عنه جاء ابن الت---------ياح فقال يا امير المءمنين امتلا بيت المال من صفراء وبيضاء فقال الله اكبر وقام متوكءا علي ابن التياح حتي قام علي بيت المال وامر فنودي في الناس فاعطي جميع ما في بيت المال------- المسلمين وهو يقول يا صفراء يا بيضاء غري-	823	7984797743720093527	Shamela0009823-ara1.ms479	true	8573478822334239200	185	223	914	1109	1469	300	رضي الله عنه يوما جالسا فجاءه التياح فقال يا امير المءمنين امتلا بيت المال من صفراء وبيضاء فقال الله اكبر فقام ونا-------------------------------------------------دي في الناس فاعطي----- ما في بيت المال لفقراء المسلمين وهو يقول يا صفراء يا بيضاء غري	479	5537724955312480129	163	281.5	130	249	65.46184539794922	30	JK000583-ara1	Shamela0009823-ara1