id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000583-ara1.ms803	false	-3705010048285331272	243	293	1173	1404	1438	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------ وهو يبول فسلم عليه فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا رايتني علي مثل هذه الحالة فلا تسلم علي فانك ان فعلت لم ارد عليك----------------------------------------------------------------- وروي الضحاك عن--------------------------------------------- ابن عمر قال مر رجل -علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه	803	7984797743720093527	Shamela0006610-ara1.ms0020	true	7796605047123453394	90	164	439	788	1447	300	النبي صلي الله عليه وسلم مر عليه رجل وهو يبول فسلم عليه فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتيتني علي مثل هذه الحالة فلا تسلم علي فانك ان فعلت لم ارد عليك وقال في الخلاصة اسناده جيد وفيه سويد بن سعيد لكن اخرج له مسلم 99 وروي البزار وابو العباس السراج وابو محمد بن الجارود من حديث ابن عمر ان رجلا سلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول ف-رد عليه	20	7248920564300478048	204	337.5	158	355	57.46479034423828	40	JK000583-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000583-ara1.ms513	false	-6663167445612390066	69	120	346	591	1509	300	العلاء بن عبد الرحمن قال سالت ابا سعيد الخدري عن الازار فقال علي الخبير سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازرة المسلم الي نصف الساق ولا حرج او---- لا جناح فيما بينه وبين الكعبين ما---- اسفل من الكعبين فهو في النار -من جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه	513	7984797743720093527	Shamela0006610-ara1.ms0134	true	9096402279412444367	12	64	56	298	1507	300	العلاء بن عبد الرحمن قال سالت ابا سعيد------- عن الازار -قال علي الخبير سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازرة المءمن الي نصف الساق ولا حرج او قال لا جناح فيما بينه وبين الكعبين ما كان اسفل من ذلك---- فهو في النار ومن جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه	134	7248920564300478048	229	416.5	179	254	90.15747833251953	45	JK000583-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000583-ara1.ms475	false	8675094042779194361	21	91	114	450	1571	300	صلاة في مسجد قباء كعمرة رواه الترمذ-------------------ي وقال------------- حسن غريب ورواه ابن ماجة والبيهقي عن اسيد بن ظهير والنساءي ---------عن سهل بن حنيف بلفظ من خرج حتي ياتي هذا المسجد مسجد قباء فيصلي كان له كعدل عمرة وفي الباب عن ابي اسامة واخرين ورواه الحاكم في صحيحه وزاد النجم ورواه ابن حبان عن ابن عمر بلفظ من تطهر في بيته ثم اتي مسجد قباء فصلي فيه صلاة كانت-- كاجر عمرة	475	7984797743720093527	Shamela0006610-ara1.ms0276	true	3219661434505626674	246	298	1280	1532	1541	300	صلاة في مسجد قباء كعمرة رواه الترمذي وابن ماجه والبيهقي وقال الترمذي حديث حسن غريب قال المنذري ولا نعرف ل-----اسيد حديثا صحيحا غير هذا 1626 وعن سهل بن حنيف قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من تطهر في بيته ثم اتي مسجد قباء فصلي فيه صلاة كان له كاجر عمرة	276	7248920564300478048	136	173.0	104	379	35.88390350341797	26	JK000583-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000583-ara1.ms141	false	-4203814048377097601	242	296	1270	1520	1540	300	عن انس------------ كان معاذ بن جبل يءم ف-----دخل حرام 1 وهو يريد ان يسقي نخله فدخل المسجد مع القوم فلما راي معاذا طول تجوز في صلاته ولحق بنخله يسقيه فلما قضي معاذ الصلاة قيل له ذلك فقال انه لمنافق ايعجل عن الصلاة من اجل سقي نخلة قال فجاء حرام الي النبي صلي الله عليه	141	7984797743720093527	Shamela0006610-ara1.ms0282	true	9045726166228816914	244	300	1249	1508	1508	300	عن انس بن مالك قال كان معاذ بن جبل يءم قومه فدخل حرام-- وهو يريد ان يسقي نخله فدخل المسجد مع القوم فلما راي معاذا طول تجوز في صلاته ولحق بنخله يسقيه فلما قضي معاذ الصلاة قيل له -----قال انه لمنافق ايعجل عن الصلاة من اجل سقي نخله قال فجاء حرام الي النبي صلي الله عليه-	282	7248920564300478048	240	447.5	189	267	89.88764190673828	47	JK000583-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000583-ara1.ms142	false	-343893117866238574	0	46	0	233	1582	300	يا نبي الله اني اردت ان اسقي نخلا- فدخلت المسجد لاصلي مع القوم فلما طول تجوزت في صلاتي ولحقت بنخلي اسقيه فزعم اني منافق فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي معاذ فقال افتان ----------انت لا تطول بهم اقرا بسبح اسم ربك الاعلي والشمس وضحاها ونحوهما	142	7984797743720093527	Shamela0006610-ara1.ms0283	true	7675343341436254613	4	51	21	262	1510	300	يا نبي الله اني رايت ان اسقي نخلاي فدخلت المسجد لاصلي مع القوم فلما طول تجوزت--- صلاتي ولحقت بنخلي اسقيه فزعم اني منافق فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي معاذ فقال افتان انت افتان انت لا تطول بهم اقرا بسبح اسم ربك الاعلي والشمس وضحاها ونحوهما	283	7248920564300478048	227	437.0	182	244	93.03278350830078	42	JK000583-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000583-ara1.ms836	false	-4491190846568183528	48	118	251	583	1503	300	سيد الايام----------- واعظمها عندالله وهو اعظم عند الله من يو-----------م الاضحي ويوم الفطر وفيه خمس خلال خلق الله------- فيه ادم واهبط الله------ فيه ادم الي الارض وفيه توفي الله ا------دم وفيه ساعة لا يسال الله العبد فيها شيءا الا اعطاه---------- ما لم يسال حراما وفيه تقوم الساعة ما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال الا و-------هن يشفقن من يوم الجمعة 1 رواه احمد وابن ماجه	836	7984797743720093527	Shamela0006610-ara1.ms0326	true	2133805924158724549	68	142	332	681	1450	300	سيد الايام يوم الجمعة واعظمها----------------- عند الله من يوم الفطر ويوم الاضحي ------------فيه خمس----- خلق الله عز وجل فيه ادم واهبط الله تعالي فيه ادم الي الارض وفيه توفي الله تعالي ادم وفيه ساعة لا يسال----- العبد فيها شيءا الا اتاه الله تعالي ما لم يسال حراما وفيه تقوم الساعة ما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال ولا بحر الا هن يشفقن من يوم الجمعة-- رواه احمد وابن ماجه	326	7248920564300478048	284	475.0	222	390	72.82051086425781	53	JK000583-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000583-ara1.ms156	false	1850852581082361952	74	218	402	1112	1515	300	من الصلاة فيه فان صلاتكم معروضة علي قالوا يا رسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت 1 قال -------------ان الله عز وجل حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء ورواه البيهقي باسناد جيد عن ابي امامة اكثروا علي من الصلاة في كل يوم جمعة فان صلاة امتي تعرض علي في كل يوم جمعة فمن كان اكثرهم علي صلاة كان اقربهم مني منزلة وله عن انس اكثروا من الصلاة علي في يوم الجمعة وليلة الجمعة فمن فعل ذلك كنت له شهيدا او شافعا يوم القيامة ورواه الطبراني بلفظ اكثروا الصلاة علي يوم الجمعة فانه اتاني جبريل انفا عن ربه فقال ما علي الارض من مسلم يصلي عليك واحدة الا صليت انا وملاءكتي عليه عشرا ورواه ابن ماجه باسناد جيد عن ا-------------------------------------------------بي الد-------------------------------------رداء اكثروا من الصلاة علي يوم الجمعة فانه مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لم يصل- علي الا عرضت علي صلاته حتي يفرغ منها	156	7984797743720093527	Shamela0006610-ara1.ms0328	true	-4247806218923586487	0	79	0	404	1489	300	من الصلاة فيه فان صلاتكم معروضة علي قالوا يا رسول الله وكيف تعرض عل-------يك وقد ارمت يعني وقد بليت قال فان الله------- حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء -رواه الخمس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الا الترمذي واخرج-------------------ه ابن حبان في صحيحه والحاكم في مستدركه وقال صحيح علي شرط البخاري 1903 وعن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثروا--- الصلاة علي يوم الجمعة فانه مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حين يفرغ منها	328	7248920564300478048	256	402.0	202	810	31.604938507080078	41	JK000583-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000583-ara1.ms714	false	7602581387742280908	183	290	898	1428	1473	300	رواه احمد ومسلم وابو داود والترمذي وابن ماجه عن ابي هريرة رض---------ي الله عنه 2569 من قرا الايتين من اخر سورة البقرة في ليلة كفتاه----------------------------------- رواه الاربعة وصححه الترمذ---------------------------------ي وابن حبان ------عن ابن مسعود رض----------------ي الله تعالي عنه 2570 من قرا سورة الكهف يوم الجمعة اضاء له من النور ما بين السماء والارض رواه الحاكم- -------------------------------------------------------------------والبيهقي عن ابن مسعود واخرجه البيهقي عنه بلفظ----- من قرا سورة الكهف ليلة الجمعة اضاء له من النور ما بينه وبين البيت العتيق ولابن مردوية ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن------------------------------------- عمر من قرا سورة الكهف في يوم الجمعة سطع له نور من تحت قدمه الي عنان السماء يضء له يوم القيامة وغفر له ما بين الجمعتين	714	7984797743720093527	Shamela0006610-ara1.ms0338	true	8439441670975547561	79	249	416	1289	1543	300	رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي 1967 وعن ----ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الصبح يوم الجمعة الم تنزيل السجدة1 و هل اتي علي الانسان الانسان1 رواه الجماعة الا-- الترمذي وابا داود 1968 ولكنه لهما من حديث ابن عباس 1969 وعن ابي -سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال- من قرا سورة الكهف يوم الجمعة اضاء له من النور ما بين الجمعتين----- رواه النساءي والبيهقي مرفوعا والحاكم موقوفا ومرفوعا وقال صحيح الاسناد 1970 ورواه الدارمي في مسنده موقوفا علي ا-بي-- سعيد ولفظه قال من قرا سورة الكهف ليلة الجمعة اضاء له من النور ما بينه وبين البيت العتيق وفي اسانيدهم كلها الا الحاكم ابو هاشم يحيي بن دينار الرماني والاكثرون علي توثيقه وبقية الاسناد ثقات وفي اسناد الحاكم الذي صححه نعيم بن حماد صدوق يخطي كثيرا 1971 وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا سورة الكهف--- يوم الجمعة سطع له نور من تحت قدمه الي عنان السماء يضء له يوم القيامة وغفر له ما بين الجمعتين	338	7248920564300478048	369	536.0	283	892	41.367713928222656	61	JK000583-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000583-ara1.ms797	false	-4774593951343285980	59	86	296	415	1480	300	ما تكرهون فقولوا اللهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذه الري------------ح وشر ما امرت به	797	7984797743720093527	Shamela0006610-ara1.ms0361	true	-6398031500034305277	0	30	0	131	1526	300	ما تكرهون فقالوا اللهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما امرت به	361	7248920564300478048	117	232.0	90	131	89.31298065185547	25	JK000583-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000583-ara1.ms816	false	-6996196945745192397	152	210	704	977	1410	300	لا يتمنين احدكم الموت لضر نزل به فان كان لا بد متمنيا فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي رواه احمد عن انس به وعند مسلم --------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي ه------------------------------------ريرة لا-يتمني- احدكم ال-------------------------------------------------------------------------------------------------موت ولا يدع به من قبل ان ياتيه انه اذا مات انقطع عمله وانه لا يزيد المءمن عمره الا خيرا	816	7984797743720093527	Shamela0006610-ara1.ms0367	true	3359046837369164510	91	192	466	965	1509	300	لا يتمنين احدكم الموت لضر نزل به فان كان لا بد متمنيا فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني -ما كانت الوفاة خيرا لي متفق عليه 2123 وعن خباب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا او نهي ان نتمني الموت رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح 2124 وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يتمنين احدكم الموت اما محسنا فلعله يزداد واما مسيءا فلعله يستعتب رواه البخاري والنساءي ولمسلم لا يتمنين احدكم الموت ولا يدع به من قبل ان ياتيه انه اذا مات انقطع امله وانه لا يزيد المءمن عمره الا خيرا	367	7248920564300478048	238	408.5	185	500	47.599998474121094	46	JK000583-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000583-ara1.ms116	false	8451865561674325546	42	70	239	373	1571	300	ابن عباس رفعه بلفظ--------------------------- من عاد مريضا لم يحضر اجله فقال عنده سبع مرات اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا عافاه الله------- من ذلك المرض	116	7984797743720093527	Shamela0006610-ara1.ms0368	true	-7744770571717156014	202	238	971	1139	1470	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عاد مريضا لم يحضر اجله فقال عنده سبع مرات اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا عافاه الله عز وجل من ذلك المرض	368	7248920564300478048	126	227.0	99	168	75.0	26	JK000583-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000583-ara1.ms303	false	3830251599129911421	128	273	672	1378	1526	300	ابا امامة وهو في النزع فقال اذا انا مت فاصنعوا بي كما امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نصنع بموتانا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اذا مات احد من اخوانكم فسويتم علي قبره -------فليقم احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يسمعه ولا يجيب ثم يقول يا فلان ابن فلان فانه يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان ابن فلانة فانه يقول ارشد ---رحمك الله ولكن لا تشعرون فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا وبالقران اماما فان منكرا ونكيرا ياخذ كل واحد منهم بيد صاحبه يق-ول انطلق---- ما نقعد-- عند من لقن حجته فيكون الله حجيجه دونهما فقال رجل يا رسول الله فان لم نعرف اسم امه قال فلتنسبه---- الي حواء--- فلان ابن حواء	303	7984797743720093527	Shamela0006610-ara1.ms0406	true	3360896612840836019	159	265	794	1309	1477	300	ابي امامة اذ----------------------ا مت فاصنعوا بي كما امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نصنع بموتانا قال ا------------------------------------ذا مات احد من اخوانكم فسويتم علي قبره التراب فليقم احدكم علي راس قبر----------------------------------------------ه ثم يقول يا فلان -بن فلان فا-------------------------------------------نه يقول ارشدنا يرحمك الله ولكن لا تشعرون فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا -------------------------------وبالقران اماما فان منكرا ونكيرا ياخذ كل واحد----- بيد صاحبه ويقول انطلق بنا ما يقعدنا عند من لقن حجته ف------------------------قال رجل يا رسول الله فان لم يعرف ----امه قال --تنسبه الي امه حواء يا فلان -بن حواء	406	7248920564300478048	476	853.0	376	730	65.20548248291016	83	JK000583-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000583-ara1.ms751	false	-7703660584343036049	17	96	91	487	1464	300	الله جهنم 2779 من جاءه م------ن اخيه معروف من غير---------- اشراف ولا مسءلة فليقبله ولا يرده فانما هو رزق ا-----لله اليه رواه الامام احمد والحاكم-- والطبراني وابو نعيم والبيهقي والبغوي وروي الشيخان والنساءي ------------------------------------------------------------------------------------------عن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه من هو افقر اليه مني قال- فقال خذه اذا جاءك من هذا المال شء وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه فتموله فان شءت فكله وان شءت تصدق به ومالا فلا تتبعه نفسك	751	7984797743720093527	Shamela0006610-ara1.ms0443	true	7772340245979551213	195	285	942	1390	1463	300	عليه وسلم يقول من بلغه معروف عن اخيه------ من غير مسالة ولا اشراف نفس------ فليقبله ولا يرده فانما هو رزق ساقه الله اليه رواه ا-------حمد وابو يعلي والطبراني في الكبير قال في مجمع الزواءد ورجال احمد رجال الصحيح وقال المنذري رواه احمد باسناد صحيح وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح الاسناد 2575 وعن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعط--ي العطاء فاقول اعطه من هو افقر----- مني اليه فقال خذه اذا جاءك من هذا المال شء وانت غير مشرف ولا ساءل فخذ------------------------------------ه ومالا فلا تتبعه نفسك	443	7248920564300478048	265	402.0	204	510	51.960784912109375	45	JK000583-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000583-ara1.ms313	false	379839121918528539	123	153	629	803	1544	300	ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حتي يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله تعالي فوق الغمام ويفتح لها ابواب السماء ويقول الرب------ وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين رواه ------الترمذي	313	7984797743720093527	Shamela0006610-ara1.ms0476	true	-8702699884655019103	11	38	51	206	1456	300	ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حين يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله تعالي فوق الغمام ------------------------يقول الرب تعالي وعزت-------ي لانصرنك ولو بعد حين رواه احمد والترمذي	476	7248920564300478048	141	246.0	116	186	75.80644989013672	21	JK000583-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000583-ara1.ms390	false	1389452849772639616	22	60	123	330	1574	300	ابي هريرة بلفظ-------------------------------- ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حتي يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله------ فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب عز وجل وعزتي لانصرنك ولو بعد حين وورد بالفاظ اخر منها ما رواه ------الترمذي	390	7984797743720093527	Shamela0006610-ara1.ms0476	true	-8702699884655019103	1	38	4	206	1456	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حين يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله تعالي فوق الغمام ------------------------يقول الرب تعالي- وعزتي لانصرنك ولو بعد حين------------------------ رواه احمد والترمذي	476	7248920564300478048	147	225.0	119	251	58.565738677978516	22	JK000583-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000583-ara1.ms365	false	-2909271518436852433	112	144	559	709	1494	300	ان عمر افطر ذات يوم في رمضان في يوم ذي غيم وراي انه قد امسي وغابت الشمس فجاءه رجل فقال يا امير المءمنين قد طلعت الشمس فقال عمر الخطب يسير وقد اجتهدنا	365	7984797743720093527	Shamela0006610-ara1.ms0483	true	-452208698110065666	123	154	604	750	1463	300	ان عمر افطر ذات يوم في رمضان في يوم ذي غيم وراي انه قد امسي وغابت الشمس فجاء- رجل فقال يا امير المءمنين--- طلعت الشمس فقال عمر الخطب يسير وقد اجتهدنا	483	7248920564300478048	146	281.0	115	150	97.33333587646484	29	JK000583-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000583-ara1.ms609	false	-607322017484751192	81	115	445	619	1556	300	مسلم والترمذي لولا ان الناس حديثو عهد بكفر وليس عندي من النفقة ما يقو--ي علي بنيانه يعني البيت لكنت ادخلت فيه من الحجر خمسة اذرع ولجعلت له- بابا يدخل---- الناس منه وبابا يخرجون منه	609	7984797743720093527	Shamela0006610-ara1.ms0548	true	-5577169703190978924	98	130	495	655	1475	300	وسلم قال----- لولا ان الناس حديثو عهد بكفر وليس عندي من النفقة ما يقويني علي بناءه------------ لكنت ادخلت فيه من الحجر خمسة اذرع ولجعلت لها بابا يدخل منه الناس---- وبابا يخرجون منه	548	7248920564300478048	148	251.5	117	181	81.76795959472656	25	JK000583-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000583-ara1.ms208	false	8417858191886788606	130	247	664	1305	1556	300	التاجر الصدوق الامين --لانه مع النبين -والصديقين ولاشهداء والصالحين كما اخرجه الترمذي والحاكم-------------------------- عن ابي سعيد الخدري انتهي وقال ابن ح-------------جر المكي في فتاواه الحديثية رادا علي بعض الحفاظ المورد له بلفظ ان التجار هم الفجار الا من------------------------------------------------------------ قال بيده هكذا وهكذا فان صدر الحديث الي الاستثناء وارد بل صحيح كما قاله الترمذي وهو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي المصلي فراي الناس يتبايعون فقال يا معشر التجار فاستجابوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ورفعوا اعناقهم وابصارهم اليه فقال الت---جار يبعثون يوم القيامة فجارا الا من اتقي الله وبر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وصدق وفي رواية صحيحة ان التجار هم الفجار فسءل- يا رسول الله اليس قد احل الله البيع قال بلي ولكنهم -----------------يحدثون فيكذبون ويحلفون فياثمون	208	7984797743720093527	Shamela0006610-ara1.ms0609	true	-4623998138858167546	70	188	359	1006	1601	300	التاجر------- الامين الصدوق مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين روا-----ه الترمذي وقال حديث حسن 3497 ورواه ابن ماجه عن اب---------------------------ن عمر ولفظه التاج--------------------------------------------------------------------------------ر الامين الصدوق المسلم مع الشهداء يوم القيامة 3498 وعن رفاعة بن رافع قال خرجت مع النبي------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم ال----ي المصلي فراي الناس يتبايعون فقال يا معشر التجار فاستجابوا------------------------------ ورفعوا اعناقهم وابصارهم اليه فقال ان التجار يبعثون يوم القيامة فجارا الا من اتقي الله وبر وصدق رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح وابن ماجه في سننه والحاكم وقال صحيح الاسناد 3499 وعن عبد الرحمن بن شبل قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم -يقول ان التجار هم الفجار قالوا يا رسول الله اليس قد احل الله البيع قال بلي ولكنهم يحلفون فيءتمنون ويحدثون فيكذبون ----------------	609	7248920564300478048	340	521.0	273	895	37.988826751708984	49	JK000583-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000583-ara1.ms710	false	1142925689583038032	3	60	15	288	1467	300	غشنا فليس منا رواه مسلم ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة رفعه وفيه ومن حمل علينا السلاح فليس منا وعنده ايضا عنه مرفوعا من غش فليس مني قاله حين مر علي صبرة من طعام وادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصاب-ه السماء يا رسول الله قال ه-لا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس	710	7984797743720093527	Shamela0006610-ara1.ms0610	true	2867682706048542059	57	132	295	670	1549	300	غشنا فليس منا رواه مسلم 3505 وعن ابن مسعود قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من غشنا فليس منا والمكر والخداع في النار رواه الطبراني في الكبير والصغير باسناد جيد وابن حبان في صحيحه 3506 وعن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------- مر علي صبرة--- طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس	610	7248920564300478048	188	312.5	148	436	43.119266510009766	33	JK000583-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000583-ara1.ms742	false	4310504182543268116	164	271	831	1353	1495	300	قالت جاءتني بربرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام -وقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بربرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وس--------------------------------------لم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ث------------------------------------------------------------------------م قال اما بعد -ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	742	7984797743720093527	Shamela0006610-ara1.ms0632	true	-2420595734195052927	57	185	312	942	1541	300	قالت جاءتني بريرة ق-الت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك--- اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	632	7248920564300478048	514	965.5	408	634	81.07255554199219	98	JK000583-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000583-ara1.ms527	false	-8878775176504881383	191	279	988	1413	1523	300	الامام احمد والبخاري عن ابن عباس ان نفرا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيه -لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الحي ف-قال هل فيكم من راق -ان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك قا-لوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا---- المدينة فقال-- يا رسول الله اخذت علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	527	7984797743720093527	Shamela0006610-ara1.ms0669	true	7899172592933268224	82	166	410	818	1495	300	الاذان 3830 و--------عن ابن عباس ان نفرا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم مروا بما- فيهم لديغ-------- فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق فان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم يقرا بفاتحة الكتاب علي شاء----- فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا الي المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ- علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	669	7248920564300478048	381	683.5	300	436	87.38532257080078	67	JK000583-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000583-ara1.ms528	false	1464330241388587884	0	73	0	355	1526	300	الله عليه وسلم ثم اقبل راجعا من عنده فمر علي قوم عندهم رجل مجنون موثق بالحديد فقال اهله اعندك ما تداوي به هذا فان صاحبكم يعني النبي صلي الله عليه وسلم قد جاء بخير-------------------- قال فقرات عليه فاتحة الكتاب ثلاثة ايام في كل يوم مرتين غدوة وعشية اجمع بزاقي ثم اتفل فبرا فاعطوني ماءة- شاة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال كل من بر-------------قية باطلة فقد اكلت برقية حق	528	7984797743720093527	Shamela0006610-ara1.ms0670	true	6937711531027021023	73	135	369	681	1492	300	الله عليه وسلم ثم اقبل راجعا من عنده فمر علي قوم عندهم رجل مجنون موثق بالحديد فقال اهله انا قد حدثنا ----------ان صاحبكم هذا-------------------------- قد جاء بخير فهل عندكم شء يداويه قال فرقيته ب---فاتحة الكتاب ثلاثة ايام--- كل يوم مرتين------------------------------ فبرا فاعطوني ماءتي شاة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت-----ه فقال خذها فلعمري من اكل برقية باطل فلقد اكلت برقية حق	670	7248920564300478048	241	389.0	192	389	61.95372772216797	41	JK000583-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000583-ara1.ms140	false	7762648338606570352	205	278	1061	1411	1506	300	عبدا-لله بن عمر انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان فيهم من اتي امه علانية لكا--ن في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي اثنتين وسبعين ملة و-تفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة قالوا من هي يا رسول الله قال -----------ما انا عليه واصحابي قال- الترمذي----- حديث حسن غريب	140	7984797743720093527	Shamela0006610-ara1.ms0692	true	-2447310327646657341	214	291	1091	1458	1504	300	عبد الله بن عمرو ---قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان فيهم من اتي امه علانية ليكونن في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي اثن-ين وسبعين ملة وستفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلها في النار الا ملة واحدة قالوا من هي يا رسول الله قال من كان علي ما انا عليه واصحابي رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب	692	7248920564300478048	337	626.5	266	371	90.83557891845703	65	JK000583-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000583-ara1.ms112	false	9014410628153387523	5	92	25	477	1599	300	عمرو بن الاحوص الجشمي رضي الله عنه انه س--------------مع النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع يقول في اثناء خطبته الا و-استوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم----- ليس تملكون منهن شيا -غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا ف----حقكم عليهن ان ---لا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	112	7984797743720093527	Shamela0006610-ara1.ms0791	true	6034374609539104235	85	171	447	895	1534	300	عمرو بن الاحوص-------------------- انه شهد حجة الوداع مع النبي صلي الله عليه وسلم ف--حمد الله واثني عليه وذكر ووعظ ثم قال استوصوا بالنساء خيرا فانما ه-----ن عندكم عوان ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ----ان لكم -من نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	791	7248920564300478048	381	664.0	309	480	79.375	66	JK000583-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000583-ara1.ms259	false	515112411459470910	12	57	63	287	1484	300	ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله عنه وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين روا-ه ابو داود والنساءي وابن ماجه عن ابي هريرة رفعه وصححه ابن حبان	259	7984797743720093527	Shamela0006610-ara1.ms0820	true	1948313537201836036	35	76	167	374	1491	300	ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله عنه وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين اخرجه ابو داود والنساءي وابن ماجة------------------ وصححه ابن حبان	820	7248920564300478048	202	383.0	161	225	89.77777862548828	39	JK000583-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000583-ara1.ms808	false	-213968304099066865	109	162	564	818	1515	300	لا يحل لامرا------ة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد فوق ثلاث------ الا علي زوج-- اربعة اشهر وعشرا --رواه احمد والشيخان وابو داود والنساءي وابن ماجه عن ام عطية وزادت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب 2 ولا تمس طيبا الا اذا طهرت من حيضها نبذة من قسط 3 واظفار	808	7984797743720093527	Shamela0006610-ara1.ms0827	true	-8025452796469831591	101	210	476	998	1463	300	لا يحل لامراة مسلمة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد فوق ثلاثة ايام الا علي زوجها اربعة اشهر وعشرا اخرجاه 4641 و-------------------------------------عن ام عطية قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست اظفار اخرجاه وفي رواية قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد فوق ثلاث الا علي زوج فانها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب و--لا تمس طيبا الا اذا طهرت بنبذة-------- من قسط او اظفار	827	7248920564300478048	189	300.0	146	569	33.21616744995117	34	JK000583-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000583-ara1.ms548	false	-1050902230679553836	225	256	1125	1272	1499	300	سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد-الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد-الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا	548	7984797743720093527	Shamela0006610-ara1.ms0856	true	7075656230597959821	269	300	1352	1493	1493	300	سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعو-------د الي خيبر وهو يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا-	856	7248920564300478048	138	252.0	110	149	92.61744689941406	28	JK000583-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000583-ara1.ms548	false	-1050902230679553836	256	288	1272	1442	1499	300	فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل يعني اخا المقتول وحويصة ومحيصة ابنا- مسعود وهما ابنا عمهما الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم------------- وهو احدث القوم	548	7984797743720093527	Shamela0006610-ara1.ms0857	true	9092979151075647207	0	29	0	151	1536	300	فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة---------- وحو-------يصة ابناء مسعود---------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم	857	7248920564300478048	132	220.5	106	184	71.73912811279297	22	JK000583-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000583-ara1.ms077	false	2530039107835422634	11	44	62	227	1543	300	ابن عمر وقال ان-------------------ه علي شرطهما بلفظ اجتنبوا هذه القاذورات التي نهي الله عنها فمن الم منها بشء فليستتر بستر الله وليتب الي الله فانه من يبد- لنا صفحته نقم عليه كتاب الله	77	7984797743720093527	Shamela0006610-ara1.ms0882	true	-1514174911442094292	147	181	725	894	1466	300	ابن عمر -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اجتنبوا هذه القاذورات التي نهي الله عنها فمن الم--------- فليستتر بستر الله وليتب الي الله فانه من يبدو لنا صفحته نقم عليه كتاب الله	882	7248920564300478048	142	236.5	113	185	76.75675964355469	24	JK000583-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000583-ara1.ms322	false	-2002096542872859770	29	110	159	558	1521	300	معاوية بن جاهمة السلمي ان جاهمة جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اردت ان اغزو وق جءت- استشيرك فقال هل لك من ام قال نعم قال فالزمها فان الجنة تحت رجليها قال------------------------------------------------------------------ الحاكم----- صحيح الاسناد وتعقب بالاضطراب واخرجه ابن ماجه ايضا عن معاوية ابن جاهمة قال اتيت النبي--------- صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني كنت اردت الجهاد معك ابتغي بذلك وجه الله وال--دار الاخرة قال ويحك احية امك قلت نعم يا رسول الله	322	7984797743720093527	Shamela0006610-ara1.ms0935	true	-4451151980772071861	112	203	582	1036	1509	300	معاوية بن جاهمة السلمي ان جاهمة ات----ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اردت ال--غزو و--جءتك استشيرك فقال هل لك من ام قال نعم قال -الزمها فان الجنة عند رجليها رواه احمد والنساءي ورجال اسناده ثقات الا محمد بن طلحة وهو صدوق واخرجه الحاكم وقال صحيح الاسناد --336 باب ما جاء ان الشهادة تكفر الذنوب الا الدين 5140 عن ابي قتادة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قام فيهم فذكر لهم ان------ الجهاد في سبيل ا-----------لله والايمان بالله افضل الاعمال فقام رجل فقال يا رسول الله	935	7248920564300478048	244	329.0	187	482	50.622406005859375	39	JK000583-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000583-ara1.ms176	false	-5298796188818588884	124	193	616	976	1513	300	اللهم بارك لامتي في بكورها قال في المقاصد رواه اصحاب السنن الاربعة وحسنه الترمذي وصححه ابن حبان من حديث صخر بن وداعة الغامدي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وذكره وعزاه في فتح الباري في الجهاد للاربعة بلفظ بورك لامتي في بكورها فلعل فيه روايتين وزاد وكان اذا بعث سرية او جيشا بعثهم--- اول النهار وكان صخر----- تاجرا وكان يبعث في تجارته--- اول النهار فاثري وكثر ماله ورواه	176	7984797743720093527	Shamela0006610-ara1.ms0945	true	-7413927098187921625	215	245	1120	1269	1560	300	اللهم بارك لامتي في بكورها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال و--------------------------------------------------------------------------------------------كان اذا بعث سرية او جيشا بعثهم من اول النهار وكان صخر رجلا تاجرا وكان يبعث--- تجارته من اول النهار فاثري وكثر ماله -رواه	945	7248920564300478048	138	237.0	111	371	37.1967658996582	23	JK000583-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000583-ara1.ms773	false	-43292193209566719	142	208	669	995	1480	300	احمد عن -----------سعد بلفظ ---قال قلت يا رسول الله الرجل يكون حامية------ ايكون سهمه وسهم غيره سواء قال ثكلتك امك ابن ام سعد وهل ترزقون وتنصرون الا بضعفاءكم ورواه ا----------بو نعيم عن سعد وهل تنصرون الا بضعفاءكم بدعوتهم واخلاصهم ورواه النساءي وغيره عن سعد انه ظن ان له فضلا علي من دونه من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم	773	7984797743720093527	Shamela0006610-ara1.ms0963	true	-755614885685072387	13	67	66	320	1544	300	احمد ثقات 5266 وعن سعد بن مالك قال قلت يا رسول الله الرجل يكون حامية القوم ايكون سهمه وسهم غيره سواء قال ثكلتك امك ابن ام سعد وهل ترزقون وتنصرون الا بضعفاءكم -رواه احمد 5267 وعن مصعب بن سعد قال راي --------------------------------------------------------سعد------- ان له فضلا علي من دونه-------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم	963	7248920564300478048	204	314.5	159	356	57.30337142944336	38	JK000583-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000583-ara1.ms762	false	2322101844947828261	23	119	111	559	1495	300	جابر بن عبدالله قال اخذني رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بيدي الي بعض حجر نساءه فدخل ثم اذن لي فدخلت فقال هل من غداء فقالوا نعم فاتي بثلاثة اقرصة فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم قرصا فوضعه بين يديه ثم اخذ قرصا---- فوضعه بين يدي ثم اخذ الثالث فكسره-------- فجعل نصفه بين يديه ونصفه بين يدي --وقال هل من ادم فقالوا لا الا شء من خل فقال هاتوه ونعم الادم الخل وفي رواية فان الخل نعم ا--------------------------------------------------------------لادام قال جابر فما زلت احب الخل منذ سمعته من رسول الل--ه صلي الله عليه وسلم	762	7984797743720093527	Shamela0006610-ara1.ms1056	true	2794982766358008937	108	203	550	990	1465	300	جابر ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي ب------------بعض حجر نساءه فدخل ثم اذن لي فدخلت فقال هل من غداء فقالوا نعم فاتي بثلاثة اقراص فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم قرصا فوضعه بين يديه و--اخذ قرصا اخر فوضعه بين يدي ثم اخذ الثالث فكسره باثنتين فجعل نصفه بين يديه ونصفه بين يدي ثم قال هل من ادام قالوا لا الا شء من خل ق-ال هاتوه فنعم ----------------------------------الادام هو رواه احمد ومسلم 5656 وعن ابي مسعود عقبة بن عمرو ان رجلا من ق----ومه يقال له ابو شعيب صنع ---------------للنبي صلي الله عليه وسلم	1056	7248920564300478048	328	534.5	252	526	62.35741424560547	62	JK000583-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000583-ara1.ms419	false	-1525749143413743090	127	161	690	862	1564	300	صلي الله عليه وسلم اذا اشتكي الانسان الشء اليه او كانت به قرحة او جرح قال باصبعه يعني----- سبابته بالارض ثم رفعها لهم وقال ب-سم الله تربة ارضنا بريقة بعضنا يشفي سقيمنا باذن ربنا	419	7984797743720093527	Shamela0006610-ara1.ms1081	true	2185387488250505519	118	152	596	769	1481	300	صلي الله عليه وسلم اذا اشتكي الانسان الشء من-ه او كانت به قرحة او جرح قال باصبعه هكذا ووضع سبابته بالارض ثم رفعها---- وقال باسم الله تربة ارضنا بريقة بعضنا يشفي سقيمنا باذن ربنا	1081	7248920564300478048	161	292.5	128	178	90.4494400024414	29	JK000583-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000583-ara1.ms059	false	-8485924498290248464	7	182	29	908	1529	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع كلمة فاعج-------------------------------------------------------------بته فذكره وروي ---الترمذي والحاكم عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعج----به اذا خرج لحاجة- ان يسمع يا راشد يا نجيح وروي العسكري والخلعي عن سمرة بن جندب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعجبه الفال الحسن فسمع عليا رضي الله عنه يوما يقول هذه خضرة فقال يا لبيك قد اخذنا فالك من فيك فاخرجوا بنا الي خضرة قال فخرجوا الي خيبر فما سل فيها سيف الا سيف علي بن ابي طالب زادالعسكري حتي فتحها الله عز وجل وله شاهد عند البزار والديلمي عن ابن عمر مرفوعا انه صلي الله عليه وسلم كان يعجبه الفال ورواه ال------------------------------------طبراني عن عاءشة بزيادة ويكره الطيرة ورواه مسلم واحمد عن ابي هريرة بلفظ لا طيرة وخيرها- الفال قالوا وما الفال قال الكلمة الطيبة-------------------------------------- الصالحة يسمعها احدكم وفي لفظ عند مسلم لا عدوي ولا هامة 1 ولا طيرة واحب الفال الحسن قال العسكري ان العرب كانت تتفاءل بالكلمة الحسنة مثل قولهم للمضل يا واجد وللمسافر يا سالم فلما ارا---------------------------------------------------------------------د النبي صلي الله عليه وسلم	59	7984797743720093527	Shamela0006610-ara1.ms1085	true	-4146189002435225959	141	257	700	1275	1492	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع كلمة فاعجبته فقال اخذنا فالك من فيك اخرجه ابو داود وقال المنذري في اسناده -------رجل مجهول 5838 و-------عن انس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يعجبه اذا خرج لحاجته ان يسمع يا راشد يا نجيح ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واه الترمذي وقال حديث حسن صحيح غريب 5839 وعن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي و-------------------لا طيرة ويعجبني الفال قالوا وما الفال قال --كلمة --طيبة اخرجاه وفي رواية للبخاري يعجبني الفال الصالح الكلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الحسنة 5840 وعن ابن عمر قال قال رسول الله لا عدوي ولا طيرة وانما الشءم في ثلاث في الفرس والمراة والدار وفي رواية ذكر الشءم عند النبي صلي الله عليه وسلم	1085	7248920564300478048	235	297.0	181	1092	21.5201473236084	37	JK000583-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000583-ara1.ms034	false	7524423373639699716	128	241	631	1218	1529	300	ابن الصلاح ووجه الجمع بينهما ان هذه الامراض لا تعدي بطبعها لكن الل-------ه جعل مخالطة المريض للصحيح سببا لاعداء-----ه ثم قد يتخلف ذلك ثم قال---------------------------------------------------------- والاول---ي الجمع-------- ان نفيه صلي الله عليه وسلم للعدوي باق علي عمومه وقد صح قوله لا يعدي شء شي-ا وقوله------------------- لمن عارضه بان البعير الاجرب يكون في- الابل الصحيحة فيخالطها فتجرب ف---رد علي------ه فمن اعدي الاول يعني ان الله هو الذي ابتدا ذلك في الثاني كما ابتداه في الاو----ل واما الامر بالفرار من المجذوم فمن باب سد الذراءع لءلا يتفق للشخص الذي يخالطه شء من ذلك بتقدير الله ا------بتداءا لا بالعدوي المنفية فيظن ان ذلك بسبب مخالطته فيعتقد صحة العدوي فيقع في الحرج فامر بتجنبه حسما للمادة انتهي	34	7984797743720093527	Shamela0006610-ara1.ms1088	true	3012199572022995018	164	300	844	1540	1540	300	ابن الصلاح -وجه الجمع------- ان هذه الامراض لا تعدي بطبعها لكن الله سبحانه جعل مخالطة المريض للصحيح سببا لاعداءه مرضه ثم قد يتخلف ذلك عن سببه كما في غيره من الاسباب وقال الحافظ ابن حجر في شرح النخبة والاولي في الجمع ان يقال ان نفيه صلي الله عليه وسلم للعدوي باق علي عمومه وقد صح قوله لا يعدي شء شيءا وقوله صلي الله عليه وسلم لمن عارضه بان البعير الاجرب يكون بين الابل الصحيحة فيخالطها فتجرب حيث رد عليه بقوله فمن اعدي الاول يعني ان الله سبحانه ا-بتدا ذلك في الثاني كما ابتداه في الاول قال واما الامر بالفرار من المجذوم فمن باب سد الذراءع لءلا يتفق للشخص الذي يخالطه شء من ذلك بتقدير الله تعالي ابتداء- لا بالعدوي المنفية فيظن ان ذلك بسبب مخالط-ه فيعتقد صحة العدوي فيقع في الحرج فامر بتجنبه حسما للمادة انتهي-	1088	7248920564300478048	560	987.0	451	708	79.0960464477539	95	JK000583-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000583-ara1.ms436	false	4158644925578833640	216	270	1093	1370	1503	300	فقال باي شء تعرفه قال بالعدالة والفضل -قال فهو جارك الادني الذي تعرف ليله ونهاره ومدخله ومخرجه قال لا قال فمعاملك في الدينار والدرهم اللذين يستدل بهما علي الورع قال لا قال فرفيقك في السفر الذي يستدل به علي مكارم الاخلاق قال لا قال لست تعرفه ثم قال للرجل اءت بمن يعرفك ورواه ابن	436	7984797743720093527	Shamela0006610-ara1.ms1119	true	-2712536661897873948	76	129	368	637	1525	300	فقال باي شء تعرفه قال بالعدالة والفضل فقال -هو جارك الاولي الذي تعرف ليله ونهاره ومدخله ومخرجه قال لا قال فمعاملك ب--الدينار والدرهم ا-لذي- يستدل به --علي الورع قال لا قال فرفيقك في السفر الذي يستدل به علي مكارم الاخلاق قال لا قال لست تعرفه ثم قال للرجل اءت بمن يعرفك قال-- ابن	1119	7248920564300478048	261	484.5	209	278	93.88489532470703	46	JK000583-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000583-ara1.ms796	false	-8350650220057813325	15	56	84	295	1536	300	قال الله تعالي يءذ--ني ابن ادم يقول يا خيبة الدهر فلا يقل احدكم يا خيبة الدهر فاني انا الدهر اقلب ليله ونهاره--------------------------------------------- وفي رواية عند الحاكم ي---------قول الله استقرضت عبدي فلم يقرضني وشتمني عبدي وهو لا يدري يقول وادهرا--------ه وانا الدهر	796	7984797743720093527	Shamela0006610-ara1.ms1129	true	-6313272784368716730	44	93	226	472	1477	300	قال الله عز وجل يءذيني ابن ادم يقول يا خيبة الدهر فلا يقل احدكم يا خيبة الدهر فاني انا الدهر اقلب ليله ونهاره رواه ابو داود والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم وفي رواية---- للحاكم من حديثه يقول الله -------------------------شتمني عبدي وهو لا يدري يقول وادهراه وادهراه وانا الدهر	1129	7248920564300478048	171	288.5	136	275	62.181819915771484	29	JK000583-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000583-ara1.ms818	false	7250193747333041695	146	212	729	1076	1486	300	رواه احمد والشيخان وابو داود والترمذي عن-------------------- انس رض-----------------------ي الله تعالي عنه 3158 لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم علي بيع بعض وكونوا عباد الله اخوانا المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي ها هنا واشار الي صدره---------- بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وماله وعرضه رواه احمد ومسلم والنساءي	818	7984797743720093527	Shamela0006610-ara1.ms1135	true	-5600961024758416287	42	114	223	593	1506	300	رواه ---------------ابو داود 6125 وابن ماجه والبيهقي من حديث انس 6126 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال- لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم علي بيع بعض وكونوا عباد الله اخوانا المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي ها-هنا ويشير الي صدره ثلاث مرات بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه------- كل المسلم علي المسلم حرام دمه وماله وعرضه رواه م------سلم وللبخاري	1135	7248920564300478048	285	488.0	226	400	71.25	49	JK000583-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000583-ara1.ms813	false	-5596945053247756910	0	63	0	293	1519	300	مثقال حبة من كبر رواه مسلم عن ابن مسعود زاد قيل ان الرجل يحب ان يكون ثوبه حسنا ونعله حسنا قال ان الله جميل يحب الجمال الكبر من بطر الحق وغمط الناس 1 ورواه مسلم وابو داود والترمذي وابن ماجه عنه بلفظ------ لا يدخل النار احد في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولا يدخل الجنة احد في قلبه مثقال حبة خردل من	813	7984797743720093527	Shamela0006610-ara1.ms1137	true	3706199039962378544	121	175	598	857	1448	300	مثقال ذرة من كبر فقال رجل ا----------------------ن الرجل يحب ان يكون ثوبه حسنا ونعله حسنا قال ان الله جميل يحب الجمال الكبر--- بطر --حق وغمط الناس ---رواه مسلم والتر----------مذي وفي رواية لمسلم والترمذي لا يدخل النار احد في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولا يدخل الجنة احد في قلبه مثقال حبة خردل من	1137	7248920564300478048	226	394.0	175	299	75.58528137207031	42	JK000583-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000583-ara1.ms768	false	2498450508186419965	62	167	300	806	1480	300	عن ابي هريرة به وعند ابي داود والترمذي وحسنه واللفظ له عنه لينتهين اقوام يفتخرون باباءهم الذين ماتوا انما هم فحم جهنم او ليكونن- اهون علي الله من الجعل الذي يدهده الخرء 1 بانفه ان الله تعالي اذهب عنكم عبية 2 الجاهلية وفخريتها بالاباء انما هو مءمن تقي وفاجر شقي الناس بنو ادم وادم خلق من تراب رواه ا----حمد والبيهقي ------------------------------عن عقبة بن عامر بلفظ ان انسا-------------------------------بكم هذه ليست بنساب 3 علي احد وانما انتم ولد ادم وفي لفظ ان انسابكم ليست نسبة علي احد كلكم بنو ادم طف 1 الصاع لم تملوه ليس لاحد علي احد فضل-------- الا ب--دين او تقوي او عمل صالح	768	7984797743720093527	Shamela0006610-ara1.ms1138	true	3082983695471477539	66	161	381	848	1559	300	عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال-------------- لينتهين اقوام يفتخرون باباءهم الذين ماتوا انما هم في- جهنم او ليكونوا اهون علي الله من الجعل الذي يدهده الخرا-- بانفه ان الله------ اذهب عنكم عبية-- الجاهلية وفخر--ها بالاباء انما هو مءمن تقي وفاجر شقي الناس بنو ادم وادم خلق من تراب رواه ابو داود والترمذي واللفظ له وقال حديث حسن 6145 وعن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان انسابكم هذه ليست بسباب-- علي احد وانما انتم ولد اد-------------------م--------------------------------------------------- ليس ل--------احد فضل علي احد الا بالدين-------- او عمل صالح	1138	7248920564300478048	343	546.5	270	582	58.93470764160156	56	JK000583-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000583-ara1.ms811	false	212849226705648950	237	297	1156	1475	1487	300	لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث رواه مالك والبخاري وابو داود الترمذي والنساءي عن انس واوله لا تقاطعوا ولا تدابروا ولا تباغضوا ولا تحاسدوا وكونوا عباد الله اخوانا ولا يحل فذكره ولهءلاء ومسلم عن ---------------------------------------------------------------ابي ايوب------------------------------------ لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي -بدا بالسلام -ورواه ابو داود عن ابي هريرة	811	7984797743720093527	Shamela0006610-ara1.ms1141	true	8318702856575811359	10	66	56	350	1503	300	لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث رواه مالك والبخاري وابو داود--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومسلم مختصرا ورواه الطبراني وزاد فيه وخيرهما الذي يبدا بالسلام 6163 وعن ابي ايوب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام اخرجاه 6164 وعن ---ابي هريرة	1141	7248920564300478048	180	291.5	144	420	42.85714340209961	31	JK000583-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000583-ara1.ms313	false	379839121918528539	123	153	629	803	1544	300	ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حتي يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله تعالي فوق الغمام ويفتح لها ابواب السماء ويقول الرب------ وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين رواه ------الترمذي	313	7984797743720093527	Shamela0006610-ara1.ms1144	true	-460956315596162960	39	65	192	342	1541	300	ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حين يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله------ فوق الغمام----------------------- ويقول الرب تعالي وعزت-------ي لانصرنك ولو بعد حين رواه احمد والترمذي	1144	7248920564300478048	136	236.5	112	186	73.11827850341797	19	JK000583-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000583-ara1.ms390	false	1389452849772639616	22	60	123	330	1574	300	ابي هريرة بلفظ---------------------------- ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حتي يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب عز وجل وعزتي لانصرنك ولو بعد حين وورد بالفاظ اخر منها ما رواه ------الترمذي	390	7984797743720093527	Shamela0006610-ara1.ms1144	true	-460956315596162960	30	65	149	342	1541	300	ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حين يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام----------------------- ويقول الرب تعالي- وعزتي لانصرنك ولو بعد حين------------------------ رواه احمد والترمذي	1144	7248920564300478048	148	242.5	120	241	61.410789489746094	22	JK000583-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000583-ara1.ms453	false	6833685314796235536	0	21	0	107	1587	300	فانه دعا من كان قبلكم فسفكوا دماءهم ودعاهم فاستحلوا محارمهم وجاء بسند جيد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شر ما في الرجل شح هالع وجبن خالع	453	7984797743720093527	Shamela0006610-ara1.ms1144	true	-460956315596162960	220	300	1136	1541	1541	300	فانه دعا من كان قبلك---------------------م فاستحلوا حرماتهم رواه ابن حبان في صحيحه والحاكم واللفظ له وقال صحيح الاسناد 6196 وعن عبد الله بن عمر قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اياكم والظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة واياكم والفحش والتفحش واياكم والشح فانما هلك من كان قبلكم بالشح رواه ابو داود والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم 6197 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم شر ما في الرجل شح هالع وجبن خالع-	1144	7248920564300478048	70	92.5	54	427	16.393442153930664	12	JK000583-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000583-ara1.ms681	false	1552331101616056699	133	300	632	1436	1436	300	من بني فوق عشرة اذرع ناداه مناد من المساء يا عدو الله الي اين تريد وقا---------ل في المقاصد وله شواهد منها حديث يءجر المرء في كل نفقة الا ما -------------------------------------كان في الماء والطين وحد------------------------------------------------------------------------يث الامر اعجل من ذلك قاله صلي الله عليه وسلم لمن راه من اصحابه يصلح خصا له وقال النجم وعند البيهقي عن انس من بني بناء اكثر مما يحتاج اليه كان عليه وبالا يوم القيامة ورواه ابو داود عنه باسناد جيد خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ونحن معه فراي قبة مشرقة فقال ما هذه قال اصحابه هذه لفلان رجل من الانصار فسكت وحملها في نفسه حتي اذا جاء صاحبها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم سلم عليه في الناس فاعرض عنه صنع ذلك مرارا حتي عرف الرجل الغضب فيه والاعراض عنه فشكا ذلك الي الصحابة فقال والله اني لانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا خرج فراي قبتك فرجع الرجل الي قبته فهدمها حتي سواها بالارض فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فلم يرها فقال ما-	681	7984797743720093527	Shamela0006610-ara1.ms1167	true	7101426822644861142	48	208	248	1029	1488	300	من بني فوق عشرة اذرع ناداه مناد من السماء يا عدو الله الي اين تريد رواه الطبراني في الكبير وفي اسناده الربيع بن سليمان الجيزي اورده الذهبي في ذيل الضعفاء وقال قال ابو عمر الكندي كان فقيها دينا راي عبد الله بن وهب ولم يتيقن السماع منه ووثقه غيره وعزاه في تمييز الطيب من الخبيث الي ابي داود ولم اجده في سنن ابي داود 6360 و----------------------------------------------------عن------------------------------------------------------------------------------ انس قا-------ل خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ونحن معه فراي قبة مشرقة فقال ما هذه قال اصحابه هذه لفلان رجل من الانصار فسكت وحملها في نفسه حتي اذا جاء صاحبها---- رسول الله صلي الله عليه وسلم سلم عليه في الناس فاعرض عنه صنع ذلك مرارا حتي عرف الرجل الغضب فيه والاعراض عنه فشكا ذلك الي ا-صحابه فقال والله اني لانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا خرج فراي قبتك فرجع الرجل الي قبته فهدمها حتي سواها بالارض فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فلم يرها فقال ما	1167	7248920564300478048	543	960.0	427	923	58.82990264892578	106	JK000583-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000583-ara1.ms682	false	2260259070974983572	0	31	0	152	1472	300	فعلت القبة قالوا شكا الينا صاحبها اعراضك عنه فاخبرناه فهدمها فقال اما ان كل بناء وبال علي صاحبه الا ما-------------------------------------------------------------------------------------------------لا اي---- ما لا بد للانسان منه مما يكن-ه من الحر والبر -	682	7984797743720093527	Shamela0006610-ara1.ms1167	true	7101426822644861142	208	258	1029	1284	1488	300	فعلت القبة قالوا شكا الينا صاحبها اعراضك عنه فاخبرناه فهدمها فقال اما ان كل بناء وبال علي صحابه الا مالا الا مالا رواه ابو داود واللفظ له وابن ماجة مختصرا ورواه الطبراني مختصرا باسناد جيد قوله الا مالا اي الا ما لا بد للانسان منه مما يستره من الحر والبرد	1167	7248920564300478048	147	272.5	117	255	57.64706039428711	27	JK000583-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000583-ara1.ms491	false	-5109299280185216985	7	67	34	313	1509	300	البيهقي في المدخل الع---------------لم العام الذي لا يسع البالغ العاقل جهله او علم ما يطرا له خاصة او المراد انه فريضة علي كل مسلم حتي يقوم به من فيه الكفاية ثم اخرج عن ابن المبارك انه سءل عن تفسيره فقال ليس هو الذي يظنون انما طلب العلم فريضة ان يقع الرجل في شء من امر دينه فيسال عنه حتي يعلمه	491	7984797743720093527	Shamela0006610-ara1.ms1176	true	-4611709897658411250	126	181	626	888	1483	300	البيهقي في المدخل اراد والله اعلمالعلم العام الذي لا يسع البالغ العاقل جهله او علم ما يطرا له خاصة او ا--راد انه فريضة علي كل مسلم حتي يقوم به من---- الكفاية وسال عنه-- ابن المبارك------------------ فقال ليس هو الذي يظنون انما طلب العلم------ ان يقع الرجل في شء من امر دينه فيسال عنه حتي يعلمه	1176	7248920564300478048	237	431.5	185	294	80.61224365234375	46	JK000583-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000583-ara1.ms726	false	-2284360715306570413	141	233	663	1114	1438	300	من نفس عن مءمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ------------------------------------------ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا ولاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيه- علما سهل الله له طريقا الي الجنة وما اجتمع قوم في بي-ت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه الا ----------------نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وذكرهم الله فيمن عنده ومن ابطا به عمله لم يسرع به نسبه رواه احمد ومسلم وابو داود والترمذي	726	7984797743720093527	Shamela0006610-ara1.ms1177	true	7178154420479980299	19	112	99	561	1511	300	من نفس عن مءمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخ-----------------------------------------رة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيها علما سهل الله له طريقا الي الجنة وما اجتمع قوم في بيوت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه الا حفتهم الملاءكة ونزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وذكر-- الله فيمن عنده ومن ابطا به عمله لم يسرع به نسبه رواه ------مسلم وابو داود والترمذي	1177	7248920564300478048	402	755.5	319	511	78.66927337646484	77	JK000583-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000583-ara1.ms750	false	-4979978825304346948	194	234	922	1117	1440	300	ان مما يلحق المءمن من عمله وحسناته بعد موته علما علمه ونشره وولدا صالحا تركه او مصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن --سبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه--- بعد موته	750	7984797743720093527	Shamela0006610-ara1.ms1177	true	7178154420479980299	253	293	1279	1472	1511	300	ان مما يلحق المءمن من عمله وحسناته بعد موته علما علمه ونشره وولدا صالحا تركه او مصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من ماله في صح-------ته تلحقه من بعد موته	1177	7248920564300478048	188	358.5	149	200	94.0	37	JK000583-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000583-ara1.ms778	false	7429723937110197292	128	224	646	1123	1481	300	ابي هريرة رفعه ولفظه-------------------------- من نفس عن مءمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ------------------------------------------ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة والله تعالي في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيه- علما سهل الله له طريقا الي الجنة وما اجتمع قوم في بي-ت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا ----------------نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن ابطا به عمله لم يسرع به نسبه -والله اعلم	778	7984797743720093527	Shamela0006610-ara1.ms1177	true	7178154420479980299	9	109	52	542	1511	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفس عن مءمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخ------------------------------------------رة والله------ في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيها علما سهل الله له طريقا الي الجنة وما اجتمع قوم في بيوت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه------ الا حفتهم الملاءكة ونزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحم----------------ة وذكر-- الله فيمن عنده ومن ابطا به عمله لم يسرع به نسبه روا--ه مسلم	1177	7248920564300478048	392	697.5	309	564	69.50354766845703	72	JK000583-ara1	Shamela0006610-ara1