id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000583-ara1.ms612	false	-8048233681267407488	27	53	141	272	1546	300	عن ابن عباس بلفظ-------------------------------- ليس الخبر كالمعاينة ان الله تعالي اخبر موسي بما صنع قومه في العجل فلم يلق الالواح فلما عاين ما صنعوا القي الالواح	612	7984797743720093527	Shamela0004473-ara1.ms00198	true	3110981912882795869	89	121	420	576	1532	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس الخبر كالمعاينة ان الله -------خبر موسي بما صنع قومه في العجل فلم يلق الالواح فلما عاين ما صنعوا القي الالواح	198	-3526889936125161496	120	219.0	95	163	73.61962890625	23	JK000583-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000583-ara1.ms596	false	-8275303951068157964	212	249	1051	1222	1480	300	سمعت --نبيكم صلي الله عليه وسلم يقول من جعل اله--م هما واحدا هم اخرته- كفاه الله عز وجل ما اهمه من امر دنياه ومن تشعبت به الهموم من احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها هلك	596	7984797743720093527	Shamela0004473-ara1.ms00239	true	-3487725416141235696	238	270	1169	1323	1465	300	سمعت النبي-- صلي الله عليه وسلم يقول من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد كفاه الله هم------------------- دنياه ومن تشعبت به الهموم في احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديته- هلك	239	-3526889936125161496	141	235.0	109	176	80.11363983154297	26	JK000583-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000583-ara1.ms081	false	5104317260611561052	87	169	443	868	1523	300	اذا دخل شهر رمضان فتحت ابواب الجنة وغلقت ابواب النيران و-صفدت الشياطين رواه الشيخان عن ابي هريرة وله طرق والفاظ اخر ذكرناها في تحفة اهل الايمان منها ما رواه ابن ماجه والحاكم والبيهقي وابن حبان عن ابي هريرة اذا كان اول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين ومردة ا-----------------لجن- و-غلقت ابواب النيران فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد كل ليلة يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة	81	7984797743720093527	Shamela0004473-ara1.ms00259	true	1294862128360902902	200	260	1012	1326	1524	300	اذا دخل رم----ضان فتحت ابواب الجنة وغلقت ابواب الن--ار وسلسلت الشياطين واخرج الترمذي و-----------------------------------------------------------------------ابن ماجه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال---- اذا كان اول ليلة من رم----ضان صفدت الشياطين ومردة الجن وفتحت ابواب الجنة واغلقت ابواب النار ف--لم يفتح منها ب------------------------------------اب وينادي مناد-------- يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة	259	-3526889936125161496	234	362.0	187	445	52.58427047729492	36	JK000583-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000583-ara1.ms295	false	5514011832616444423	228	264	1137	1301	1477	300	طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة 1 ان استاذن لم يءذن له وان -شفع لم يشفع	295	7984797743720093527	Shamela0004473-ara1.ms00308	true	6432625205947170367	6	41	30	193	1536	300	طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة-- ان استاذن لم يءذن له وان يشفع لم يشفع	308	-3526889936125161496	162	313.5	127	165	98.18181610107422	33	JK000583-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000583-ara1.ms266	false	-5674284970612880183	133	201	655	1014	1486	300	مسلم الث----يب احق بنفسها من وليها والبكر تستاذن واذنها صماتها ورواه ابو داود والنساءي وابن حبان بسند رواته ثقات عن ابن عباس ليس للولي مع الثيب امر واليتيمة تستامر واذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها اقرارها ورواه البخاري ومسلم عن ابي هريرة بلفظ لا تنكح---------------------------------------------------------------- البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله كيف اذ-------------نها قال ان تسكت ولهما ع-------------------ن عاءشة رضي الله عنها قالت يا رسول الله ان البكر تستحي قال فاذنها صماتها	266	7984797743720093527	Shamela0004473-ara1.ms00392	true	8924629803006972270	108	220	545	1122	1523	300	وسلم قال الثيب احق بنفسها من وليها والبكر تستامر واذنها سكوتها -رواه مسلم وفي لفظ اي من رواية ----------------------ابن عباس ليس للولي مع الثيب امر واليتيمة تستامر رواه ابو داود والنساءي وصححه ابن حبان اه وانما اكتفي الشارع الحكيم من البكر بالصمت لغلبة الحياء عليها قال العلماء فان وقع شك في رضاها امرت بالتكلم ويجب ان تخبر قبل ذلك بانه لا مكره لها وانها ا----------------------------ن امتنعت لا يستطيع احد ان يزوجها كما سياتي صريحا في الحديث قال صاحب سبل السلام والاذن من البكر داءر بين القول والسكوت انما اكتفي منها بالسكوت لانها قد تستحي من التصريح وقد ورد في رواية ان عاءشة-------------- قالت يا رسول الله ان البكر تستحي قال -رضاها صماتها	392	-3526889936125161496	185	212.0	144	643	28.77138328552246	24	JK000583-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000583-ara1.ms431	false	-2752074283696737508	157	295	778	1433	1456	300	هل كان صلي الله عليه وسلم يتمثل بشء من ال----------------------------------------شعر فقالت لا الا بيت طرفة وذكرته فقالت فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول من لم تزود بالاخبار فقال ابو بكر ليس هذا هكذا فقال صلي الله عليه وسلم اني لست بشاعر ولا ينبغي لي ورواه سعيد بن ابي عروبة عن قتادة قال قيل لعاءشة-------------- هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتمثل بشء من الشعر قالت كان ابغض الحديث اليه غير انه---- صلي الله عليه وسلم كان يتمثل ببيت اخي بني قيس فيجعل اوله اخره واخره اول---------------------------------------------ه فقال ابو بكر ليس هكذا يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني والله ما انا بشاعر وما ينبغي لي ور-----------------------واه ابن ابي حاتم وابن جرير واللفظ له وروي البخاري في الادب المفرد عن عكرمة قال سالت عاءشة هل كان رسول ال-------له صلي الله عليه وسلم	431	7984797743720093527	Shamela0004473-ara1.ms01304	true	6952304848048979450	152	251	808	1283	1539	300	هل كان صلي الله عليه وسلم ينهي عن الشعر اما كونه صلي الله عليه وسلم كان لا يحب الشعر فقد ورد في اثر ذكره ابن كثير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن قتادة انه قيل لعاءشة رضي الله عنها هل كان رسول الله------------------- يتمثل بشء من الشعر قالت كان ابغض الحديث اليه غير انه كان صلي الله عليه وسلم يتم----ثل ببيت اخي بني قيس فيجعل اوله اخره واخره اولهتعني قول طرفة وياتيك بالاخبار من لم تزود فانه كان يقول----------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فياتيك من لم تزود بالاخبار ومما روي عن تغييره لوزن الشعر ما رواه البيهق--------------------------------------ي -------------------------------------------------في الدلاءل انه صلي الله عليه وسلم	1304	-3526889936125161496	250	341.5	191	788	31.725889205932617	44	JK000583-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000583-ara1.ms432	false	3736258773261140873	20	117	100	593	1545	300	قالت كان رسول ال-------------------له صلي الله عليه وسلم اذا استراث 1 الخبر تمثل ببيت----------------------------------------------- طرفة وياتيك بالاخبار من لم تزود وبعده وت---------------------------اتيك----------- بالاخبار من لم تبع له ثيابا ولم تضرب له وقت موعد ورواه النساءي في اليوم والليلة عن الشعبي ورواه احمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايض-----------ا عن عاءشة وقيل لها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يروي شيءا من الشعر قالت نعم شعر عبدالله بن رواحة ورواه الترمذي وقال انه حسن صحيح وقال النجم وعند ابن سعد وابن ابي حاتم والمرزباني في معجم الشعراء عن الحسن ا------------ن النبي صلي الله عليه وسلم كان يتمثل بهذا البيت كفي بالاسلام والشيب	432	7984797743720093527	Shamela0004473-ara1.ms01304	true	6952304848048979450	194	300	996	1539	1539	300	قالت كان ابغض الحديث اليه غير انه كان صلي الله عليه وسلم يتم------------------ثل ببيت اخي بني قيس فيجعل اوله اخره واخره اولهتعني قول طرفة وياتيك بالاخبار من لم تزود فانه كان يقول صلي الله عليه وسلم فياتيك من لم تزود بالاخبار ومما روي عن تغييره لوزن الشعر ما --------رواه البيهقي في الدلاءل انه صلي الله عليه وسلم قال للعباس بن مرداس السلمي رضي الله عنه انت القاءل اتجعل نهبي ونهب العبيد بين الاقرع وعيينة فقال انما هو بين عيينة والاقرع فقال الكل سواء وذكر ابن كثير ايضا خبرا مرسلا ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحسن البصري ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يتمثل بهذا البيت كفي بالاسلام والشيب-	1304	-3526889936125161496	183	194.0	145	768	23.828125	26	JK000583-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000583-ara1.ms057	false	-2348319210518793946	3	46	15	225	1573	300	مهما اوتيتم من كتاب الله فالعمل به لا عذر لاحد-- في تركه فان لم يكن في كتاب الله فسنة مني ماضية فان لم تكن سنة مني ف-------ما قاله اصحابي ان اصحابي بمنزلة النجوم في السماء فايما اخذتم به اهتديتم واختلاف اصحابي لكم رحمة	57	7984797743720093527	Shamela0004473-ara1.ms01340	true	-812146590568457800	112	156	586	804	1567	300	مهما اوتيتم من كتاب الله فالعمل به لا عذر لاحدكم في تركه فان لم يكن في كتاب الله فسنة مني ماضية فان لم يكن سنة مني ماضية فمما قال- اصحابي ان اصحابي بمنزلة النجوم في السماء فايها اخذتم به اهتديتم واختلاف اصحابي لكم رحمة	1340	-3526889936125161496	206	390.5	163	219	94.06392669677734	38	JK000583-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000583-ara1.ms181	false	-5499584787128031586	190	250	953	1273	1543	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول--- بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما يهون علي---نا مصيبات الدنيا و-----متعنا باسماعنا وابصارنا وقو-تنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا-------- من لا يرحمنا	181	7984797743720093527	Shamela0004473-ara1.ms01377	true	-8008237932203473351	164	228	893	1232	1607	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين من تهون به علينا مص-اءب الدنيا اللهم متعنا باسماعنا وابصارنا وقواتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا بذنوبنا من لا يرحمنا	1377	-3526889936125161496	306	570.5	246	340	90.0	53	JK000583-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000583-ara1.ms702	false	8217890865322303117	93	153	457	733	1497	300	من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه اضمن له الجنة وفي لفظ من توكل لي ما بين فقميه 1 ورجليه اتوكل له بالجنة وفي اخر من تكفل لي تكفلت له وتكلم عليهما العسكري ورواه عن ابن عباس وابي هريرة وابن حبان وغيره ولفظ حديث ابي هريرة------------------- من وقاه الله شر ما بين لحييه و---ما بين رجليه دخل الجنة	702	7984797743720093527	Shamela0004473-ara1.ms01397	true	2206286038519321907	238	286	1238	1457	1525	300	من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه اضمن له الجنة رواه البخاري في صحيحه من حديث سهل بن سعد رضي الله عنه---------------------------------------------------- ورواه الترمذي وحسنه من ح---------------------------ديث ابي هريرة رضي الله عنه ولفظه من وقاه الله شر ما بين لحييه وشر ما بين رجليه دخل الجنة	1397	-3526889936125161496	135	181.0	100	298	45.3020133972168	27	JK000583-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000583-ara1.ms431	false	-2752074283696737508	154	269	764	1305	1456	300	ان عاءشة------------------- سءلت هل كان---------- صلي الله عليه وسلم يتمثل بشء من الشعر فقالت لا------------------------------------------------------------ الا بيت طرفة وذكرته فقالت فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول من لم تزود بالاخبار فقال ابو بكر ليس هذا هكذا فقال صلي الله عليه وسلم اني لست بشاعر ولا ينبغي لي ورواه سعيد بن ابي عروبة عن قتادة قال قيل لعاءشة هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتمثل بشء من الشعر قالت كان ابغض الحديث اليه غير انه صلي الله عليه وسلم كان يتمثل ببيت اخي بني قيس فيجعل اوله اخره واخره اوله ف-----------------------------------------------------------------قال ابو بكر ليس---- هكذا يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني والله ما انا بشاعر وما ينبغي لي	431	7984797743720093527	Shamela0004473-ara1.ms01492	true	8360728841565106115	150	260	742	1264	1461	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها سءلت هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتمثل شعرا قط قالت احيانا اذا دخل بيته يقول وياتيك بالاخبار من لم تزود هكذا رواه الاءمة الا ان ابن كثير قال قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن ابي عرو-ة عن قتادة---- قيل لعاءشة هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتمثل بشء من الشعر قالت كان ابغض الحديث اليه غير انه صلي الله عليه وسلم كان يتمثل ببيت اخي بني قيس فيجعل اوله اخره واخره اوله وفي رواية فجعل صلي الله عليه وسلم يقول وياتيك من لم تزود بالاخبار قال ابو بكر ليس هذا هكذا------------- فقال---------- صلي الله علنه وسلم اني لست بشا---------عر وما ينبغي لي	1492	-3526889936125161496	317	501.0	245	699	45.350502014160156	61	JK000583-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000583-ara1.ms150	false	5723648543434133381	33	108	172	539	1568	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قسم غناءم حنين فضل عيينة بن حصن والاقرع بن حابس في العطاء فقال العباس بن مرداس كانت نهابا تلافيتها بكري علي المهر ب--الاجر----------------------------------------------ع فاصبح نهبي ونهب العبيد 1 بين عيينة والاقرع وقد كنت في القوم ذا تدرء 2 فلم اعط شيءا ولم امنع ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------اقطعوا---- لسانه عني وروي فيه عن عكرمة قال---------------------------------------- اتي شاعر النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا بلال	150	7984797743720093527	Shamela0004473-ara1.ms01493	true	-7157359437840037912	190	292	977	1488	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------- كانت نهابا تلافيتها بكري علي المهر في الاجرع وايقاظي القوم ان يرقدوا اذا هجع الناس لم اهجع فاصبح نهبي ونهب العبي د- بين عيينة والاقرع وقد كنت في الحرب ذا تدرء-- فلم اعط شيءا ولم امنع الا افاءل اعطيتها عديد قواءمها الاربع قال ابن هشام انشدني يونس النحوي فما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع قال ابن اسحاق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فاقطعوا عني لسانه فاعطوه حتي رضي قال ابن هشام وحدثني بعض اهل العلم ان عباس بن مرداس اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال له رسول	1493	-3526889936125161496	238	337.5	187	598	39.79933166503906	40	JK000583-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000583-ara1.ms699	false	-4168724549498281260	76	110	392	547	1420	300	من سن في الاسلام سنة حسنة كان له اجرها واجر من عمل بها الي يوم القيامة ومن سن في الاسلام سنة سيءة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها الي يوم القيامة رواه مسلم	699	7984797743720093527	Shamela0004473-ara1.ms01529	true	1846075520110631015	215	249	1181	1336	1625	300	من سن في الاسلام سنة حسنة كان له اجرها واجر من عمل بها الي يوم القيامة ومن سن في الاسلام سنة سيءة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها الي يوم القيامة رواه مسلم	1529	-3526889936125161496	155	310.0	121	155	100.0	34	JK000583-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000583-ara1.ms581	false	-5858374479755421195	76	209	372	1028	1469	300	احمد ع----------------------ن الاسود بن سريع قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني--- حمدت ربي تبارك وتعالي بمحامد ومدح واياك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان ربك تبارك وتعالي يحب المدح هات ما امتدحت به ربك تبارك وتعالي فجعلت انشده فجاء رجل فاستاذن ادم طوال اصلع----- ايسر اعسر قال قال فاستنصتني له رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج----------------------------- الرجل فتكلم ساعة ثم خرج ثم اخذت انشده ايضا ثم رجع---- فاستنصتني رسول الله صلي الله عليه وسلم ايضا فقلت يا رسول الله من ذا الذي استنصتني له -قال هذا رجل لا يحب الباطل هذا عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه 2034 كيف وقد قيل رواه البخاري عن عقبة بن الحارث وسببة انه تزوج فاتته امراة سوداء فقالت قد ا----------رضعتكما فسال النبي صلي الله عليه وسلم	581	7984797743720093527	Shamela0004473-ara1.ms01533	true	8082070047317593061	159	275	780	1336	1457	300	احمد عن عبد الرحمن بن بكرة عن الاسود بن سريع قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني قد حمدت رب-------------ي بمحامد ومدح واياك فقال رسول الله------------------- اما ان ربك يح-------------ب المدح هات ما امتدحت به ربكقال---------- فجعلت انشده فجاء رجل فاستاذن او لم--- اصلع اعسر اي-----سر ق----ال فاستنصتني له رسول الله ووصف لنا ابو سلمة كيف استنصته قال كما صنع بالهر فدخل الرجل فتكلم ساعة ثم خرج ثم اخذت انشده ايضا ثم رجع بعد فاستنصتني رسول الله ووصفه ا-------------يضا فقلت يا رسول الله من ذا الذي استنصتني له فقال هذا رجل لا يحب الباطل هذا عمر بن الخطاب ومنه ما رو----------------------------------------------------------------------------------------------ي عن النابغة الجعدي قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم	1533	-3526889936125161496	421	678.0	328	730	57.671234130859375	77	JK000583-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000583-ara1.ms081	false	5104317260611561052	87	169	443	868	1523	300	اذا دخل شهر رمضان فتحت ابواب الجنة و-غلقت ابواب النيران و-صفدت الشياطين رواه الشيخان عن ابي هريرة وله طرق والفاظ اخر ذكرناها في تحفة اهل الايمان منها ما رواه ابن ماجه والحاكم والبيهقي وابن حبان عن ابي هريرة اذا كان اول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وغلقت ابواب النيران فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها ب------------------------------------اب وينادي مناد كل ليلة يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة	81	7984797743720093527	Shamela0004473-ara1.ms01614	true	-7578795160186212020	21	84	105	437	1517	300	اذا دخل رم----ضان فتحت ابواب الجنة واغلقت ابواب الن--ار وسلسلت الشياطين واخرج الترمذي و-----------------------------------------------------------------------ابن ماجة عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال----- اذا كان اول ليلة من رم----ضان صفدت الشياطين ومردة الجن-------------------------------------- وفتحت ابواب الجنة ولم يغلق منها باب وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وينادي منادي------- يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة	1614	-3526889936125161496	236	363.5	188	463	50.971923828125	36	JK000583-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000583-ara1.ms852	false	-2555964960034033467	94	150	476	727	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------حديث-------- من قال لا اله الا الله خلق الله من كل ---كلمة طاءرا له سبعون الف لسان في كل لسان سبعون الف لغة يستغفرون الله تعالي له من فعل كذا وكذا اعطي من الجنة سبعين الف مدينة في كل مدينة سبعون الف قصر في كل قصر سبعون الف حوراء قال	852	7984797743720093527	Shamela0004473-ara1.ms02949	true	-6907555058809469706	123	182	619	895	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي كثيرة جدا كقوله في الحديث المكذوب من قال لا اله الا الله خلق الله من تلك الكلمة طاءرا له سبعون الف لسان ل--كل لسان سبعون الف لغة يستغفرون الله له و-----من فعل كذا وكذا اعطي في الجنة سبعين الف مدينة في كل مدينة سبعون الف قصر في كل قصر سبعين الف حوراء ----	2949	-3526889936125161496	230	406.0	179	287	80.13937377929688	45	JK000583-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000583-ara1.ms601	false	2546533531626255143	173	222	887	1109	1488	300	-----بن ابي اوفي انه قال رايت ابراهيم -بن----- النبي صلي الله عليه وسلم مات-------- صغيرا ولو قضي ان يكون بعد محمد نبي --------------------عاش ابراهيم ولكن لا نبي بعده واخرجه --------------------------احمد عن ابن ابي اوفي انه كان يقول لو كان بعد النبي صلي الله عليه وسلم نبي ما مات ابنه	601	7984797743720093527	Shamela0004473-ara1.ms03683	true	6672572015717148274	80	138	407	675	1504	300	الله بن ابي اوفي قيل له- رايت ابراهيم ابن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال مات وهو صغير -ولو قضي ان يكون بعد محمد صلي الله عليه وسلم نبي لعاش ابنه--- ولكن لا نبي بعده رواه البخاري في صحيحه وابن ماجه واحمد في مسنده ولفظه و-------------لو كان بعد النبي صلي الله عليه وسلم نبي ما مات ابنه	3683	-3526889936125161496	168	241.5	127	287	58.53658676147461	30	JK000583-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000583-ara1.ms081	false	5104317260611561052	125	169	648	868	1523	300	اذا كان اول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وغلقت ابواب النيران فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد كل ليلة يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة	81	7984797743720093527	Shamela0004473-ara1.ms03688	true	-2555381530390244358	132	173	655	863	1554	300	اذا كان اول ليلة من---- رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وغلقت ابواب النيران فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد-------- يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة	3688	-3526889936125161496	208	401.0	167	220	94.54545593261719	39	JK000583-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000583-ara1.ms632	false	2503100757980281190	56	84	306	444	1531	300	احمد ب---سنده عن ا--------بن مسعود---------------------- قال ان الله نظر في قلوب الع-----------------------------------------------------------------------------------------------------باد بعد قلب محمد صلي الله عليه وسلم فوجد قلوب اصحابه خير قلوب العباد فجعلهم وزراء نبيه	632	7984797743720093527	Shamela0004473-ara1.ms03866	true	-8457883125982706489	245	300	1280	1551	1551	300	احمد في مسنده عن عبد الله بن مسعود ايضا رضي الله عنه انه قال ان الله نظر في قلوب العباد فوجد قلب محمد صلي الله عليه وسلم خير قلوب العباد فاصطفاه لنفسه فابتعثه برسالته ثم نظر في قلوب العباد بعد قلب محمد صلي الله عليه وسلم فوجد قلوب اصحابه خير قلوب العباد فجعلهم وزراء نبيه-	3866	-3526889936125161496	135	233.5	108	272	49.632354736328125	25	JK000583-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000583-ara1.ms839	false	-8619159805395065641	105	137	543	724	1532	300	رواه الطبراني عن المقدام 3270----------- ياتي علي الناس زمان همتهم بطونهم وشرفهم متاعهم وقبلتهم نساءهم ودينهم دراهمهم ودنانيرهم اولءك شر الخلق لا خلاق لهم عند الله رواه السلمي عن علي رضي الله	839	7984797743720093527	Shamela0004473-ara1.ms03915	true	2440667341788091251	224	257	1198	1380	1611	300	رواه ال-ديلمي عن علي رضي الله عنه مرفوعا ياتي علي الناس زمان همتهم بطونهم وشرفهم متاعهم وقبلتهم نساءهم ودينهم دراهمهم ودنانيرهم اولءك شر الخلق لا خلاق لهم عند الله --ان ال-------دعوة الي الله	3915	-3526889936125161496	151	253.5	121	192	78.64583587646484	24	JK000583-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000583-ara1.ms714	false	7602581387742280908	151	186	740	914	1473	300	من قتل وزغا في اول ضربة كتبت له ماءة حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة دون------- الاولي وان قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة لدون الثا-------نية رواه احمد ومسلم	714	7984797743720093527	Shamela0004473-ara1.ms03942	true	-7783136711464555957	264	300	1346	1526	1526	300	من قتل وزغة في اول ضربة فله كذا وكذا حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة دون الحسنة الاولي ومن قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة -دون الحسنة الثانية رواه ------مسلم-	3942	-3526889936125161496	151	259.5	119	188	80.31914520263672	26	JK000583-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000583-ara1.ms563	false	-1892447178620427725	215	253	1028	1214	1447	300	عن الاوعية 1966- كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجاهرة ان يعمل يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستر- الله عليه فيقول يا فلان عملت-------- كذا وكذا وقد بات يستره ربه وهو يصبح يكشف ستر الله	563	7984797743720093527	Shamela0004473-ara1.ms04734	true	-393765322798002242	85	121	453	634	1560	300	عن البخاري ومسلم كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجان-ة ان ي-----عمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الل-----ه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره -به وي---صبح يكشف ستر الله	4734	-3526889936125161496	160	269.0	125	196	81.63265228271484	27	JK000583-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000583-ara1.ms057	false	-2348319210518793946	55	94	278	486	1573	300	وعزاه الزركشي وابن حجر في اللالء لنصر المقدسي في الحجة مرفوعا من غير بيان لسنده ولا لصاحبه وعزاه العراقي لادم بن ابي اياس في كتاب العلم والحكم بغير بيان لسنده ايضا بلفظ اختلاف اصحابي رحمة لامتي وهو مرسل ضعيف	57	7984797743720093527	Shamela0004473-ara1.ms04927	true	2166010986027884091	165	194	872	1035	1612	300	وعزاه الزركشي الي كتاب الحجة---- لنصر المقدسي--------- مرفوعا من غير بيان لسنده ولاصحابي-ه وعزاه العراقي لادم بن ابي اياس بدون بيان و-------------------------------بلفظ اختلاف اصحابي رحمة لامتي وهو مرسل ضعيف	4927	-3526889936125161496	134	227.0	108	208	64.42308044433594	21	JK000583-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000583-ara1.ms286	false	5899540897576938956	111	135	577	702	1484	300	التحدث ب--نعمة الله شكر وتركها كفر ومن لا يشكر القليل لا يشكر الكثير ومن لا يشكر الناس لا يشكر الله والجماعة بركة والفرقة عذاب	286	7984797743720093527	Shamela0004473-ara1.ms05067	true	-4022560032814719124	0	23	0	122	1581	299	التحدث بالنعمة----- شكر وتركها كفر ومن لا يشكر القليل لا يشكر الكثير ومن لا يشكر الناس لا يشكر الله والجماعة بركة والفرقة عذاب	5067	-3526889936125161496	120	227.5	97	127	94.48818969726562	22	JK000583-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000583-ara1.ms818	false	7250193747333041695	124	178	612	902	1486	300	ولا تقاطعوا ولا تنابزوا ولا تحاسدوا وكونوا عباد الله اخوانا كما امركم الله ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاثة ايام رواه احمد والشيخان وابو داود والترمذي عن انس رضي الله تعالي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه 3158 لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم علي بيع بعض وكونوا عباد الله اخوانا -------المسلم	818	7984797743720093527	Shamela0004473-ara1.ms05980	true	2183875438984531169	53	130	348	745	1679	300	ولا تنافسوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا كما امركم ا------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام ماله ودمه وعرضه ان الله لا ينظر الي صوركم واجسادكم ولكن ينظر الي قلوبكم واعمالكم التقوي ها هنا التقوي ها هنا التقوي ها هنا ويشير الي صدره الا ---------------------------------------------------------لا يبع بعضكم علي بيع بعض وكونوا عباد الله اخوانا ولا يحل لمسلم	5980	-3526889936125161496	127	73.0	102	550	23.090909957885742	20	JK000583-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000583-ara1.ms091	false	3522465413019587954	143	198	714	1003	1511	300	اذا مررتم برياض الجنة فارتعوا قالوا وما رياض الجنة قال --حلق الذكر رواه احمد والترمذي والبيهقي عن انس قال في الجامع الكبير وهو حسن غريب وعند الترمذي عن ابي هريرة اذا مررتم برياض الجنة فارتعوا قيل-- وما رياض الجنة قال المساجد قيل وما الرتع قال سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر	91	7984797743720093527	Shamela0004473-ara1.ms05992	true	3350206014206986425	61	97	317	511	1554	300	اذا مررتم برياض الجنة فارتعوا قالوا وما رياض الجنة قال مجالس العلم واخرت-------------------------------------------------------------------- الترمذي عن ابي ه------------------------------ريرة قالوا وما رياض الجنة قال-المساجد قيل وما الرتع قال سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر	5992	-3526889936125161496	175	282.0	139	293	59.72696304321289	30	JK000583-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000583-ara1.ms337	false	6720453352976496970	216	251	1064	1242	1514	300	عبدا-لله البجلي------------- قال جاء اعرابي فاناخ راحلته ثم عقلها ثم ------------صلي خل-------------------------------------------ف رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- ثم نادي اللهم ارحمني ومحمدا ولا تشرك في رحمتنا احدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	337	7984797743720093527	Shamela0004473-ara1.ms06751	true	-7387426055965250711	2	57	8	281	1477	300	عبد الله البجلي رضي الله عنه قال جاء اعرابي فاناخ راحلته ثم عقلها ثم دخل المسجد فصلي خلف رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي راحلته فاطلقها ثم ركب ثم نادي اللهم ارحمني ومحمدا ولا تشرك في رحمتنا احدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	6751	-3526889936125161496	176	309.0	141	273	64.46886444091797	33	JK000583-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000583-ara1.ms831	false	8350138587525637596	12	67	58	350	1523	300	الهلال بالشام ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة فقال ا--------------------بن عباس------------------- متي رايت- الهلال -قلت------- ليلة الجمعة فقال انت رايته -قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل --ثلاثين او نراه فقلت اولا نكتفي برءية معاوية وبصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	831	7984797743720093527	Shamela0004473-ara1.ms07436	true	1518438178237054306	49	111	240	568	1555	300	الهلال------- ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل الثلاثين او نراه فقلت اولا تكتفي برءية معاوية فق--------ال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	7436	-3526889936125161496	268	470.5	216	343	78.13410949707031	45	JK000583-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000583-ara1.ms243	false	7958832195273966496	214	251	1098	1292	1528	300	المعيشة رواه الطبراني وابو نعيم عن ابي هريرة مرفوعا ورواه الخطيب في تلخيص المتشابه وفي لفظ عرق الجبين بدل اله--م وللديلمي عن ابي هريرة رفعه ان في الجنة درجة لا ينالها الا اصحاب الهموم يعني في طلب	243	7984797743720093527	Shamela0004473-ara1.ms08048	true	8359947058950796408	31	68	162	354	1692	300	الخ---- رواه الطبراني وابو نعيم عن ابي هريرة مرفوعا ورواه الخطيب في تلخيص المتشابه وفي لفظ عرق الجبين بدل الهموم وللديلمي عن ابي هريرة رفعه ان في الجنة درجة لا ينالها الا اصحاب الهموم يعني في طلب	8048	-3526889936125161496	189	365.5	152	196	96.42857360839844	35	JK000583-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000583-ara1.ms064	false	-1403274883543709102	87	190	463	987	1564	300	ادرءا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان كان له مخرج فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة مثم قال في المقاصد ورويناه عن علي مرفوعا بلفظ ادرءا الحدود ولا ينبغي للامام ان يعطل الحدود وفيه المختار بن نافع منكر الحديث واخرجه ابن ماجه بسند فيه ضعيف عن ابي هريرة مرفوعا ادفعوا الحدود ما وجدتم لها مدفعا وقال النجم ورواه ابن عدي في جزء له من مصر والجزيرة عن عباس بزيادة واقيلوا الكرام عثراتهم الا في حد من حدود الله تعالي ثم قال وقا--------------------------ل عمر بن الخطاب لان اخطء في الحدود بالشبهات احب الي ان اقيمها بالشبهات	64	7984797743720093527	Shamela0004473-ara1.ms08289	true	5609026845177465354	98	152	462	747	1493	300	ادرءا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان كان له مخرج فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير من ان يخطء في-العقوبة فحين توجد اي شبهة فمبدا الاسلام هنا هو قو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النبي صلي-------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم ادرءوا الحدود بالشبهات ولذلك يقول عمر بن الخطاب لان اعط---ل الحدود بالشبهات احب الي ان اقيمها بالشبهات	8289	-3526889936125161496	199	308.0	159	550	36.181819915771484	34	JK000583-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000583-ara1.ms683	false	-3182609995534133219	0	27	0	132	1492	300	تزوجها لحسنها لم يزده الله الا دناءة ومن تزوجها---- لم يتزوجها الا ل--يغض بصره ويحصن فرجه او يصل رحمه الا بارك الله له فيها وبارك لها فيه	683	7984797743720093527	Shamela0004473-ara1.ms08314	true	936280440628465555	266	295	1553	1687	1713	300	تزوجها لحسبها لم يزده الله الا دناءة ومن تزوج امراة لم يرد بها الا ان يغض بصره ويحصن فرجه او يصل رحمه---- بارك الله له فيها وبارك لها فيه	8314	-3526889936125161496	121	216.5	95	138	87.68115997314453	23	JK000583-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000583-ara1.ms204	false	-4841596373180554174	25	81	143	424	1532	300	النبي صلي الله عليه وسلم مر بامراة تبكي علي صبي لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لها اتقي الله واصبري فقالت اليك عني فانك لم تصب بمصيبتي ولم تعرفه فقيل لها انه النبي صلي الله عليه وسلم فاتت بابه-------------------- فلم تجد عنده بوابين فقالت لم اعرفك فذكره وفي لفظ للبخاري الصبر عند الصدمة الاولي	204	7984797743720093527	Shamela0004473-ara1.ms08497	true	7928305760232288155	144	193	725	972	1511	300	النبي صلي الله عليه وسلم--- بامراة تبكي عند قب----ر فقال اتق ا----------------------------------لله واصبري ق-الت اليك عني فانك لم تصب بمصيبتي ولم تعرفه فقيل لها انه النبي صلي الله عليه وسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فلم تجد عنده بوابين فقالت لم اعرفك فقال انما------------ الصبر عند الصدمة الاولي	8497	-3526889936125161496	205	343.0	162	301	68.10631561279297	36	JK000583-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000583-ara1.ms081	false	5104317260611561052	125	169	648	868	1523	300	اذا كان اول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وغلقت ابواب النيران فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب-------------------------------------------------- وينادي مناد كل ليلة يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة	81	7984797743720093527	Shamela0004473-ara1.ms08560	true	4119178151308604328	64	103	345	539	1573	300	اذا كان اول ليلة من---- رمضان ----------------------------------------------------------------فتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب وغلقت ابواب جهنم فلم يفتح منها باب وصفدت الشياطين وينادي مناد-------- يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة	8560	-3526889936125161496	144	244.0	114	270	53.33333206176758	27	JK000583-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000583-ara1.ms093	false	-7377316671279416094	159	208	805	1045	1527	300	رواية ابي داود ف-------------------------------------------------انه يتقي بجناحه الذي فيه الداء فليغمسه كله ثم نقل عن الحافظ ابن حجر انه قال لم يقع--- في شء من الطرق -تعيين الجناح الذي فيه الشفاء من غيره لكن ذكر بعض العلماء انه تامله فوجده يتقي بجناحه الايسر فعرف ان الايمن هو الذي فيه الشفاء	93	7984797743720093527	Shamela0004473-ara1.ms08848	true	-3829831272116856280	183	236	916	1177	1510	300	رواية ابي داود وصححه ابن حبان من طريق سعيد المقبري عن ابي هريرة وانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء قال ا-------------------------بن حجر و-------لم يقع لي في شء من الطرق بتعيين الجناح الذي فيه الشفاء من غيره لكن ذكر بعض العلماء انه تامله فوجده يتقي بجناحه الايسر فعرف ان الايمن هو الذي فيه الشفاء	8848	-3526889936125161496	201	358.0	160	293	68.6006851196289	37	JK000583-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000583-ara1.ms819	false	-8268918609574387774	201	226	968	1116	1481	300	لا تشددوا علي انفسكم فيشدد عليكم فان قوما شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فتلك بقاياهم في الصوامع والديارات رهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم رواه	819	7984797743720093527	Shamela0004473-ara1.ms09374	true	-5963621360294983774	24	47	115	257	1604	300	لا تشددوا علي انفسكم فيشدد عليكم فان قوما شددوا علي انفسهم فشدد عل-----يهم فتلك بقاياهم في الصوامع والديارات رهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم-رواه	9374	-3526889936125161496	141	272.0	118	148	95.27027130126953	21	JK000583-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000583-ara1.ms139	false	-1050965482760799089	178	260	917	1367	1572	300	افترقت اليهود علي احدي وسبعين فرقة فواحدة في الجنة وسبعون في النار وافترقت النصاري علي اثنتين وسبعين فرقة -احدي وسبعون في النار وواحدة في الجنة والذي نفس محمد بيده لتفترقن امتي علي ثلاث وسبعين ف----واحدة في الجنة واثنتان وسبعون في النار رواه ابن ابي الدنيا عن عوف---------------------- بن مالك ورواه ابو داود والترمذي والحاكم وابن حبان وصححوه عن ابي هريرة بلفظ--------------- افترقت اليهود علي احدي او اثنتين وسبعين فرقة والنصاري كذلك وتفترق امتي علي ث-لاث وسبعين فرقة كلهم في النار الا واحدة	139	7984797743720093527	Shamela0004473-ara1.ms10228	true	1988954674263093503	4	86	21	452	1523	300	افترقت اليهود علي احدي وسبعين فرقة فواحدة في الجنة وسبعون في النار وافترقت النصاري علي -ثنتين وسبعين فرقة فاحدي وسبعون في النار وواحدة في الجنة والذي نفس محمد بيده لتفترقن امتي علي ثلاث وسبعين فرقة واحدة في الجنة و-ثنتان وسبعون في النار قيل يا رسول الله من هم قال الجماعة واما حديث انس بن مالك رضي الله عنه فاخرجه ابن ماج---------------------------------ة بلفظ ان بني اسراءيل افترقت------- علي احدي---------- وسبعين فرقة وان امتي ست-----فترق----- علي ثنتين وسبعين فرقة كلها في النار الا واحدة	10228	-3526889936125161496	330	527.0	265	493	66.93711853027344	51	JK000583-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000583-ara1.ms140	false	7762648338606570352	179	278	922	1411	1506	300	علي احدي وسبعين فرقة او اثنتين وسبعين فرقة والنصاري مثل ذلك وتفترق امتي علي ثلاث- وسبعين فرقة قال الترمذي------------------------------------------------------------------------------------- حديث حسن صحيح وفيه ايضا بسنده الي عبدالله بن عمر انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------م لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءي----------ل حذو النعل بالنعل حتي ان كان فيهم من اتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تف-رق-ت علي اثنتين وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة وا------------حدة قالوا من هي يا رسول الله قال ما انا عليه------ واص--------------------------------------------------------------حابي قال الترمذي---- حديث حسن غريب	140	7984797743720093527	Shamela0004473-ara1.ms10228	true	1988954674263093503	70	185	369	955	1523	300	علي احدي وسبعين ف----------------------رقة وا-ن امتي س-------تفترق----- علي ثنتين وسبعين فرقة كلها في النار الا واحدة وهي الجماعة وفي اسناده ابو عمرو عبد الرحمن بن يزيد بن تميم وهو ضعيف واما حديث عبد ا----------------------------لله بن عمرو رض---------------------ي الله عنه فاخرجه الترمذي والحاكم ولفظه عند الحاكم لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل مثلا بمثل حذو النعل بالنعل حتي لو كان فيهم من نكح امه علانية كا-ن في امتي م-------ثله وان بني اسراءيل افترقوا علي ا--حدي وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلها في النار الا واحدة فقيل ما الواحدة -------------------------قال ما انا عليه اليوم واصحابي وفي رواية الترمذي وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة وقال الترمذي هذا حديث حسن غريب	10228	-3526889936125161496	309	434.5	241	705	43.82978820800781	49	JK000583-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000583-ara1.ms199	false	681571459439500541	156	178	794	900	1537	300	يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما افرايت اذا ---كان ظالما كيف انصره قال تحجبه او تمنعه من الظلم فان ذلك نصره	199	7984797743720093527	Shamela0004473-ara1.ms10485	true	-1141253024797580923	53	74	249	348	1504	300	يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما فكيف انصره ان كان ظالما---------- قال تحجزه او تمنعه من الظلم فان ذلك نصره	10485	-3526889936125161496	85	148.0	66	109	77.98165130615234	16	JK000583-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000583-ara1.ms818	false	7250193747333041695	155	211	778	1067	1486	300	الله تعالي عنه 3158 لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم علي بيع بعض وكونوا عباد الله اخوانا المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي ها هنا واشار الي صدره ---------بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وماله وعرضه رواه احمد ومسلم --	818	7984797743720093527	Shamela0004473-ara1.ms10647	true	-7060276949247939527	50	103	262	555	1640	300	الله عليه وسلم----- لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم علي بيع بعض وكونوا عباد الله اخوانا المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي ها-هناويشي-ر الي صدره ثلاث مراتبحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وماله وعرضه0اخرجه الامام مسلم	10647	-3526889936125161496	253	478.5	205	300	84.33333587646484	45	JK000583-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000583-ara1.ms131	false	5697747174669648263	74	185	382	955	1525	300	عن ابي موسي الاشعري -------------قال خرج ابو طالب الي الشام و----معه النبي صلي الله عليه وسلم في اشياخ من قريش فلما اشرفوا علي الراهب يعني بحيرا بفتح الموحدة وكسر الحاء المهملة مقصورا واسمه جرجيس بكسر الجيمين هبطوا فح-لوا رحالهم فخرج اليهم الراهب وكان-- قبل ذلك يمرون به فلا يخرج اليهم ولا يلتفت قال فنزل وهم يحلون رحالهم فجعل يتخللهم حتي جاء فاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال هذا سيد العالمين وزاد البيهقي هذا رسول رب العالمين هذا ابتعثه الله رحمة للعالمين فقال له اشياخ من قريش وما علمك فقال انكم ----اشرفتم من الثنية لم يبق شجر ولا حجر الا خر ساجدا ولا يسجدان الا لنبي وانه -عرفه بخاتم	131	7984797743720093527	Shamela0004473-ara1.ms12402	true	907552347908626706	96	192	477	956	1485	300	بن ابي موسي عن ابيه رضي الله عنه قال خرج ابو طالب الي الشام وخرج معه النبي صلي الله عليه وسلم --باشياخ من قريش فلما اشرفوا علي الراهب--------------------------------------------------------------------------- هبطوا فحملوا رحالهم فخرج اليهم الراهب وكانوا قبل ذلك يمرون--- فلا يخرج اليهم ولا يلتفت فخرج الي---------------هم فجعل يتخللهم حتي -----اخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذا سيد الع-لمين -------------هذا رسول رب العالمين هذا يب-عثه الله رحمة للعالمين فقال له اشياخ--- قريش -ما علمك فقال انكم حين اشرفتم من العقبة لم يبق شجر ولا حجر الا خر ساجدا ولا يسجدون الا لنبي وانا اعرفه بخاتم	12402	-3526889936125161496	430	724.0	341	598	71.90635681152344	70	JK000583-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000583-ara1.ms576	false	-6578957063906932966	85	121	441	616	1531	300	كنت كنزا لا اعرف فاحببت ان اعرف فخلقت خلقا فعرفتهم بي فعرفوني وفي لفظ فتعرفت اليهم فبي عرفوني قال------------ ابن تيمية ليس---- من كلام النبي صلي الله عليه وسلم ولا يعرف له سن--د صحيح ولا ضعيف	576	7984797743720093527	Shamela0004473-ara1.ms12755	true	-5817722047232324020	21	55	111	275	1600	300	كنت كنزا لا اعرف فاحببت ان اعرف فخلقت خلقا فعرفتهم بي----------------------------- فبي عرفوني قال شيخ الاسلام ابن تيمية ليس هذا من كلام النبي صلي الله عليه وسلم ولا يعرف له اسناد صحيح ولا ضعيف	12755	-3526889936125161496	144	257.5	113	193	74.61139678955078	29	JK000583-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000583-ara1.ms771	false	5447237279341598915	103	244	531	1284	1584	300	ان ادم ---------عليه الصلاة والسلام لما اهبط------------ الي الارض قالت الملاءكة اي رب اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما-لا تعلمون قالوا ربنا نحن اطوع لك من بني ادم قال الله -------لملاءكته هلموا ملكين من الملاءكة------------------------ فننظر كيف يعملون قالوا ربنا هاروت وماروت قال فاهبطا الي الارض فتمثلت لهما الزهرة امراة في احسن البشر فجا-اهما يسالانها نفسها فقالت لا والله حتي تكلما بهذه الكلمة من الاشراك -قالا والله لا نشرك بالله ابدا فذهبت عنهما ثم رجعت اليهما ومعها صبي تحمله فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تقتلا هذا الصبي فقالا والله لا نقتله ابدا فذهبت ثم رجعت بقدح من الخمر تحمله فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تشربا هذ- الخمر فشربا فسكرا فوقعا عليها وقتلا الصبي فلما افاقا قالت المراة والله ما تركتما من شء--- ابيتماه علي الا--- فعلتماه حين سكرتما فخيرا	771	7984797743720093527	Shamela0004473-ara1.ms13103	true	8244381236234184038	152	300	713	1492	1492	300	ان ادم صلي الله عليه وسل----------م لما اهبطه الله تعالي الي الارض قالت الملاءكة اي رب اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون قالوا ربنا نحن اطوع لك من بني ادم قال الله تعالي للملاءكة- هلموا ملكين من الملاءكة حتي يهبط بهما الي الارض فننظر كيف يعملان قالوا ربنا هاروت وماروت---- فاهبطا الي الارض و-مثلت لهما الزهرة امراة من احسن البشر فجاءتهما فسالا-ها نفسها فقالت لا والله حتي تكلما بهذه الكلمة من الاشراك فقالا والله لا نشرك بالله ابدا فذهبت عنهما ثم رجعت ب------------صبي تحمله فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تقتلا هذا الصبي فقالا والله لا نقتله ابدا فذهبت ثم رجعت بقدح -----خمر تحمله فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تشربا هذا الخمر فشربا فسكرا فوقعا عليها وقتلا الصبي فلما افاقا قالت المراة والله ما تركتما شيءا مما ابيتماه علي الا قد فعلتما- حين سكرتما فخيرا-	13103	-3526889936125161496	701	1253.0	567	815	86.01226806640625	120	JK000583-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000583-ara1.ms295	false	5514011832616444423	16	106	83	509	1477	300	عن ابن عباس بلفظ-------------------------- كنت رديف -رسول الله صلي------ الله عليه وسلم فالتفت الي فقال يا غ--------------------------------------------------------لام احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله الحديث وفي-------------------------------------------------------ه قد جف القلم بما هو كاءن فلو ان الخلق كلهم جميعا ارادوا ان ينفعوك بشء لم ي-قضه الله --لك لم يقدروا عليه -او ارادوا ان يضروك بشء لم ي-قضه الله عليك لم يقدروا عليه وفيه واعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصبك واعلم ان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا واورده	295	7984797743720093527	Shamela0004473-ara1.ms13786	true	2591585311852675444	123	234	600	1136	1479	300	عن ابن عباس ولا احفظ حديث بعضهم من انه قال كنت رديف النبي الله عليه وسلم الله عليه وسلم ف-----------قال يا غلام او يا غليم الا اعلمك كلمات ينفعك الله بها فقلت بلي فقال احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف اليه في الرخاء يعرفك في الشدة واذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله قد جف القلم بما هو كاءن فلو ان الخلق كلهم جميعا ارادوا ان ينفعوك بشء لم يكتبه الله عليك لم يقدروا عليه وان ارادوا ان يضروك بشء لم يكتبه الله عليك لم يقدروا علي-----ه واعلم ان الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا وا----------------------ن النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا -اخرجه	13786	-3526889936125161496	327	519.5	253	575	56.869564056396484	60	JK000583-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000583-ara1.ms321	false	-6690000949092544330	4	46	23	226	1604	300	العسكري عن ابن عمر انه قال مر عمر بقوم يرمون فقال---------------------------- بءس ما رميتم فقالوا انا---- متعل-----------------مين فقال عمر والله لذنبكم في لحن-كم اشد الي من ذنبكم في رميكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول رحم الله امرا اصلح--- لسانه	321	7984797743720093527	Shamela0004473-ara1.ms13900	true	7470322970084353731	79	128	370	608	1536	300	الله عنه فمن ذلك-- انه --------مر بقوم يرمون ويسيءون الرمي فغضب منهم وقال لهم بءس ما رميتم فقالوا انا قوم متعلمين او نحن قوم رامين فقال---- والله لخطءكم في كلامكم---- اشد من خطءكم في رميكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول رحم الله امرا اصلح من لسانه	13900	-3526889936125161496	156	249.0	121	256	60.9375	26	JK000583-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000583-ara1.ms749	false	-3922510386764820947	61	107	300	524	1505	300	عن ابن عمر وروي الشيخان واحمد والترمذي عن ابن عمر بلفظ--------- ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المءمن -حدثوني ما هي فوقع الناس في شجر البوادي------------- ووقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله -قال هي النخلة	749	7984797743720093527	Shamela0004473-ara1.ms14106	true	-7461800666080767289	178	230	939	1186	1510	300	عن ابن عمر -رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم فحدثوني ما هي فوقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله ووقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله فقال هي النخلة	14106	-3526889936125161496	186	313.5	146	248	75.0	35	JK000583-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000583-ara1.ms356	false	-8992438144544710001	143	259	707	1301	1507	300	عن عبدا-لله بن شداد وابي يعلي عنه عن طلحة ورواتهما رواة الصحيح ان نفرا من بني عذرة ثلاثة اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاسلموا ف----قال النبي صلي الله عليه وسلم من يكف--يهم قال طلحة انا قال فكانوا عند طلحة فبعث النبي صلي الله عليه وسلم بعثا فخرج فيه احدهم فاستشهد---- ثم بعث بعثا---- فخرج فيه ا-خر فاستشهد---- ثم مات الثالث علي فراشه قال طلحة فرايت هءلاء الثلاثة الذين كانوا عندي في الجنة فرايت الميت علي فراشه امامهم ورايت الذي استشهد اخيرا يليه ورايت------------ اولهم اخرهم قال فدخلني من ذلك---- فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له و-------------------------------------ما انكرت من ذلك ليس احد افضل عند الله من مءمن يعمر في الاسلام ل------------تسبيحه وتكبيره وتهليله	356	7984797743720093527	Shamela0004473-ara1.ms14118	true	-1546313546255176627	44	168	206	833	1502	300	عن عبد الله بن شداد------------------------------------------- ان نفرا من بني عذرة ثلاثة اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاسلموا قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم من يكفينيهم-قال طلحة انا قال فكانوا عند طلحة فبعث النبي صلي الله عليه وسلم بعثا فخرج فيه احدهم فاستشهد قال ثم بعث بعثا اخر فخرج فيهم اخر فاستشهد قال ثم مات الثالث علي فراشه قال طلحة فرايت هءلاء الثلاثة الذين كانوا عندي في الجنة فرايت الميت علي فراشه امامهم ورايت الذي استشهد اخيرا يليه ورايت الذي استشهد اولهم اخرهم قال فدخلني من ذلك قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انكرت من ذلك ليس احد افضل عند الله من مءمن يعمر في الاسلام يكثر تكبيره وتسبيح--------ه وتهليله	14118	-3526889936125161496	536	976.5	431	679	78.93961334228516	100	JK000583-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000583-ara1.ms196	false	-2293642909364937247	37	72	179	353	1518	300	ابي سعيد ا---------نه قال صنعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما فاتاني هو واصحابه فلما وضع الطعام قال رجل من القوم اني صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاكم اخوكم وتكلف لكم	196	7984797743720093527	Shamela0004473-ara1.ms15371	true	-2397030118013796741	226	263	1164	1347	1546	300	ابي سعيد رضي الله عنه قال صنعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما فاتاني هو واصحابه فلما وضع الطعام قال رجل من القوم اني صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاكم اخوكم وتكلف لكم	15371	-3526889936125161496	173	336.0	138	183	94.5355224609375	34	JK000583-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000583-ara1.ms364	false	-2046441485963980522	12	51	62	267	1553	300	النجم وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق اد------------م بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	364	7984797743720093527	Shamela0004473-ara1.ms15399	true	1512327899195278671	154	195	759	976	1574	300	الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم عليه السلام بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	15399	-3526889936125161496	202	392.0	163	217	93.08755493164062	37	JK000583-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000583-ara1.ms749	false	-3922510386764820947	61	107	300	524	1505	300	عن ابن عمر وروي الشيخان واحمد والترمذي عن ابن عمر بلفظ--------- ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المءمن -حدثوني ما هي فوقع الناس في شجر البوادي------------- ووقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة	749	7984797743720093527	Shamela0004473-ara1.ms15421	true	-4902394617713392485	19	71	110	356	1669	300	عن ابن عمر -رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم فحدثوني ما هي فوقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله ووقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة	15421	-3526889936125161496	186	318.5	146	247	75.30364227294922	36	JK000583-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000583-ara1.ms356	false	-8992438144544710001	143	259	707	1301	1507	300	عن عبدا-لله بن شداد وابي يعلي عنه عن طلحة ورواتهما رواة الصحيح ان نفرا من بني عذرة ثلاثة اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاسلموا ف----قال النبي صلي الله عليه وسلم من يكف--يهم قال طلحة انا قال فكانوا عند طلحة فبعث النبي صلي الله عليه وسلم بعثا فخرج فيه احدهم فاستشهد---- ثم بعث بعثا---- فخرج فيه ا-خر فاستشهد---- ثم مات الثالث علي فراشه قال طلحة فرايت هءلاء الثلاثة الذين كانوا عندي في الجنة فرايت الميت علي فراشه امامهم ورايت الذي استشهد اخيرا يليه ورايت------------ اولهم اخرهم قال فدخلني من ذلك---- فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له و-------------------------------------ما انكرت من ذلك ليس احد افضل عند الله من مءمن يعمر في الاسلام ل------------تسبيحه وتكبيره وتهليله	356	7984797743720093527	Shamela0004473-ara1.ms15578	true	1056657661831735289	54	179	306	934	1533	300	عن عبد الله بن شداد------------------------------------------- ان نفرا من بني عذرة ثلاثة اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاسلموا قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم من يكفينيهم قال طلحة انا قال فكانوا عند طلحة فبعث النبي صلي الله عليه وسلم بعثا فخرج فيه احدهم فاستشهد قال ثم بعث بعثا اخر فخرج فيهم اخر فاستشهد قال ثم مات الثالث علي فراشه قال طلحة فرايت هءلاء الثلاثة الذين كانوا عندي في الجنة فرايت الميت علي فراشه امامهم ورايت الذي استشهد اخيرا يليه ورايت الذي استشهد اولهم اخرهم قال فدخلني من ذلك قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انكرت من ذلك ليس احد افضل عند الله من مءمن يعمر في الاسلام يكثر تكبيره وتسبيح--------ه وتهليله	15578	-3526889936125161496	537	983.5	431	679	79.0868911743164	101	JK000583-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000583-ara1.ms045	false	-3769260145391619951	5	178	27	902	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان لجسدك عليك حقا الحديث ثم ذكره 124 احب الطعام الي الله ما كثرت عليه الايدي رواه ابو يعلي وابن حبان وابن ماجه عن جابر والمشهور الايادي بالجمع 125 احب الكلام الي الله تعالي ما اصطفاه الله لملاءكته سبحان ربي وبحمده ثلاثا رواه الترمذي وابن ماجه والحاكم عن------------------------------------------------------ ابي ذر وفي مسلم والترمذي انه---------- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الكلام افضل قال ما اصطفي الله لملاءكت----------ه سبحان الله وبحمده وفي لفظ عند مسلم واحمد والترمذي احب الكلام الي الله ان يقول العبد سبحان الله وبحمده واخرجه مسلم واحمد ايضا عن سمرة بلفظ احب الكلام ا-------------------لي الله اربع سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر لا يضرك با---------------------------------------------------------------------------------------يهن بدات والمراد ان ما ذكر احب الي الله بعد لا اله الا الله ففي الفتاوي الحديثة لابن حجر الهيتمي وصح في الحديث احب الكلام الي الله سبحان الله وبحمده اي بعد قول لا اله الا الله وصح ايضا احب الكلام سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر 126 احب الناس الي الله	45	7984797743720093527	Shamela0004473-ara1.ms15697	true	7468235291499950053	29	157	143	761	1404	300	النبي صلي الله عليه وسلم اخبر ان التسبيح افضل الكلام واحبه-------------- الي الله وقد سبق ان مر معنا قول النبي صلي الله عليه وسلم اح------------------------------------------ب الكلام الي الله اربع------------------------- سبحان الله----------------------------------- والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر وثبت في صحيح مسلم من حديث ابي ذر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل----------------------------- اي الكلام افضل قال ما اصطفي الله لملاءكته او لعباده سبحان الله وبحمده وفي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفظ اخر للحديث ان ابا ذر قال قال رسول الله -------صلي الله ------عليه و---سلم الا اخب------------------رك باحب الكلام الي الله قلت يا رسول الله اخبرني باحب الكلام الي الله قال ان احب الكلام الي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله سبحان الله وبحمده فدل هذا الحديث علي عظيم مكانة هذه------ الكلمة --عند الله عز وجل ومن فضاءل التسبيح ما اخبر به النبي ص-----------لي الله	15697	-3526889936125161496	237	94.5	178	1055	22.464454650878906	32	JK000583-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000583-ara1.ms010	false	-9142721847810355139	241	288	1256	1476	1534	300	احمد والترمذي وابن ماجه------------ عن ابي سعيد الخدري بلفظ--------------------------------------------- انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن دونه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه ال--ارض ولا فخر	10	7984797743720093527	Shamela0004473-ara1.ms15725	true	2034326017841424373	192	243	1015	1257	1556	300	احمد والترمذي وابن ماجه باسناد صحيح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا ف--------------------------------خر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول -----شافع واول مشفع ولا فخر	15725	-3526889936125161496	168	283.0	131	279	60.21505355834961	33	JK000583-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000583-ara1.ms088	false	2621139658967895140	196	254	963	1266	1498	300	محمود بن لبيد وهو ممن راي النبي صلي الله عليه وسلم ورجاله ثقات ورواه الطبراني عن رافع بن خديج بلفظ ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا وما الشرك الاصغر يا رسول الله قال الرياء-- يقول الله عز وجل---- يوم القيامة اذا جازي العباد باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تر-ون عندهم الجزاء	88	7984797743720093527	Shamela0004473-ara1.ms15922	true	-8938722449594274840	209	259	1096	1351	1568	300	محمود بن لبيد ان رسول الله----- صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا وما الشرك الاصغر يا رسول الله قال الرياء 0 يقول الله عز وجل لهم يوم القيامة اذا ج-زي الناس- باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراء-ن في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم --جزاء	15922	-3526889936125161496	230	391.5	183	310	74.19355010986328	39	JK000583-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000583-ara1.ms419	false	-1525749143413743090	0	28	0	152	1564	300	الاصغر يا رسول الله قال الرياء-- يقول الله عز وجل---- يوم القيامة اذا جازي العباد باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءن في الدنيا فانظروا هل تر-ون عندهم الجزاء	419	7984797743720093527	Shamela0004473-ara1.ms15922	true	-8938722449594274840	229	259	1196	1351	1568	300	الاصغر يا رسول الله قال الرياء 0 يقول الله عز وجل لهم يوم القيامة اذا ج-زي الناس- باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءن في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم --جزاء	15922	-3526889936125161496	144	254.5	116	159	90.5660400390625	24	JK000583-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000583-ara1.ms037	false	-7953797873681795670	29	62	152	315	1450	300	اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب	37	7984797743720093527	Shamela0004473-ara1.ms15962	true	1756749416227462339	205	238	1152	1315	1648	300	اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب	15962	-3526889936125161496	163	326.0	130	163	100.0	33	JK000583-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000583-ara1.ms550	false	-4239171610748980973	179	214	963	1137	1581	300	هريرة رفعه اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب --	550	7984797743720093527	Shamela0004473-ara1.ms15962	true	1756749416227462339	204	239	1146	1317	1648	300	هريرة----- اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب ب	15962	-3526889936125161496	169	325.5	135	176	96.0227279663086	33	JK000583-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000583-ara1.ms644	false	-8475899855879366176	93	127	470	666	1537	300	المداراة التي تكون صدقة للمداري هي تخلقه ب------الاشياء المستحسنة مع من يدفع الي عشيرته مالم يشنها بمعصية الله تعالي والمداهنة هي استعمال المرء للخصال التي تستحسن منه في العشرة وقد يشوبها بما يكره الله	644	7984797743720093527	Shamela0004473-ara1.ms15965	true	8761681943873007490	129	163	697	891	1669	300	المداراة التي تكون صدقة للمداري هي تخلق الانسان الاشياء المستحسنة مع من يدفع الي عش-رته مالم يشبها بمعصية الله------ والمداهنة هي استعمال المرء الخصال التي تستحسن منه في العشرة وقد يشوبها -ما يكره الله	15965	-3526889936125161496	183	336.0	151	202	90.59406280517578	28	JK000583-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000583-ara1.ms549	false	-227262600165641580	209	260	1037	1283	1478	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فكان بعضهم وجد في نفسه فقال لم تدخل هذا معنا ولنا ابناء مثله فقال عمر انه ممن--- علمتم فدعاهم ذات يوم فادخلني معهم فما رايت انه دعاني يومءذ الا ليريهم وذكر الحديث ف-----------------ي اذا جاء نصر الله والفتح	549	7984797743720093527	Shamela0004473-ara1.ms16147	true	5000270302870376750	37	93	213	476	1498	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فكان بعضهم وجد في نفسه فقال لم تدخل هذا معنا ولنا ابناء مثله فقال عمر انه من حيث علمتم فدعا-- ذات يوم فادخله- معهم فما رءيت انه دعاني يومءذ الا ليريهم قال ما تقولون في قول الله تعالي اذا جاء نصر الله والفتح	16147	-3526889936125161496	227	411.5	178	266	85.33834838867188	44	JK000583-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000583-ara1.ms534	false	-2411863173911946637	124	189	640	966	1541	300	عمرو------------- جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاستاذنه في الجهاد فقال احي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد وفي رواية عند مسلم اقبل رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابايعك علي الهجرة والجهاد ابتغي الاجر من الله فقال هل من والديك احد حي قال نعم كلاهما قال فتبتغي الاجر من الله قال نعم قال فارجع الي والديك فاحسن صحبتهما	534	7984797743720093527	Shamela0004473-ara1.ms16725	true	-8363119802092395551	221	250	1057	1208	1456	300	عمرو بن العاص قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنه في الجهاد فقال احي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد وروي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارجع الي والديك فاحسن صحبتهما	16725	-3526889936125161496	132	222.5	106	340	38.82352828979492	23	JK000583-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000583-ara1.ms725	false	758291061520595920	49	108	229	524	1419	300	من نزلت به فاقة فانزلها بالناس لم تسد فاقته ومن نزلت به فاقة فانزلها بالله فيوشك الله له برزق عاجل او اجل رواه الترمذي وصححه عن ابن مسعود وفي لفظ لابن جرير في تهذيبه من نزلت به حاجة فانزلها بالناس لم تسد فاقته فا----------------ن انزلها بالله اوشك --له بالغني اما غني عاجل واما غني اجل وبهذا اللفظ اخرجه الطبراني	725	7984797743720093527	Shamela0004473-ara1.ms17148	true	-8425852632971545537	237	288	1224	1470	1542	300	من نزلت به فاقة فانزلها بالناس لم تسد فاقته ومن نزلت به فاقة فانزلها بالله فيوشك الله له برزق عاجل او اجل-------------------------------- وفي لفظ اخر---------------- من نزل- به حاجة فانزلها بالناس كان قمنا من ان لا تسهل حاجته ومن انزلها بالله اتاه الله برزق عاجل او بموت اجل----------------- اللفظ الاول للترمذي -	17148	-3526889936125161496	176	287.0	137	313	56.23003005981445	31	JK000583-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000583-ara1.ms176	false	-5298796188818588884	124	199	616	1008	1513	300	اللهم بارك لامتي في بكورها قال في المقاصد رواه اصحاب السنن الاربعة وحسنه الترمذي وصححه ابن حبان من حديث صخر بن وداعة الغامدي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وذكره وعزاه في فتح الباري في الجهاد للاربعة بلفظ بورك لامتي في بكورها فلعل فيه روايتين وزاد وكان اذا بعث سرية او جيشا بعثهم اول النهار وكان صخر----------------- تاجرا وكان يبعث في تجار-----ته اول النهار فاثري وكثر ماله ورواه -------------------ابن ماجه عن ابي هريرة والطبراني	176	7984797743720093527	Shamela0004473-ara1.ms17164	true	-2517005001494226245	60	105	311	550	1543	300	اللهم بارك لامتي في بكورها قال وكان يعني الرسول-------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم اذا -----------------------------------------------------------------------------------------------------بعث سرية او جيشا بعثهم اول النهار وكان صخر راوي الحديث رجلا تاجرا وكان اذا بعث تجارة بعثهم اول النهار فاثري وكثر ماله اخرجه ابو داود والترمذي وابن ماجه واحمد------- والطبراني	17164	-3526889936125161496	161	241.5	126	433	37.18244934082031	27	JK000583-ara1	Shamela0004473-ara1