id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000583-ara1.ms623	false	5034583916715779860	243	300	1201	1494	1494	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرفع الرجل صوته بالقراءة في الصلاة قبل العشاء الاخرة وبعدها يغلط اصحابه وروي ابو داود عن------ ابي سعيد الخدري قال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة-------------- فكشف الستر وقال الا ان كلكم مناج ربه فلا يءذين بعضكم بعضا ولا يرفع- بعضكم علي بعض-	623	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms0116	true	1880059253245520100	73	123	412	660	1618	300	نهي عنه النبي صلي الله عليه وسلم فيما رواه احمد و----------------------------------------------------------------ابو داوود من حديث ابي سعيد الخدري قال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة وهو في قبة له فكشف الستر وقال الا--- كلكم مناج ربه فلا يءذين بعضكم بعضا ولا يرفعن بعضكم علي بعض	116	5177627934182833968	198	313.0	159	315	62.85714340209961	35	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms158	false	-8470680613019314184	177	245	905	1256	1540	300	الطبراني في الاوسط-------- من حديث ابي هريرة رفعه--------------------------------------------- ان لكل شء سيدا وان سيد المجالس حيالة القبلة و----------------------سنده حس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن لكن قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن حبان في كتابه وصف الاتباع وبيان الابتداع انه خير موضوع تفرد به ابو المقدام عن ابن عباس وقد كانت احواله صلي الله عليه وسلم في مواعظه -----ان يخطب---- مستدبر القبلة انتهي قال السخاوي-------------------- وما استدل به لا ينهض للحكم بالوضع اذ استدباره للقبلة------------------ ليكون مستقبلا لمن	158	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms0498	true	-1571495423633720545	3	137	17	715	1669	300	الطبراني في الاوسط رقم2375 من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل شء سيدا وان سيد المجالس قبالة القبلة فقد وصفه السخاوي بقوله سنده حسن وهو كما قال فشيخ الطبراني الذي قد يتمسك من يضعف الحديث به لتضعيفه وهو ابراهيم بن محمد بن عرق الحمصي الصواب فيه انه مقبول الحديث وباقي رجال الاسناد معروفون مقبولون لكن يبقي التفرد الذي في اسناده اخشي ان يءتي الاسناد من قبله وقد يشير الي عدم صحة الحديث مرفوعا من جميع وجوهه ما نقله السخاوي عن ابن حبان انه حكم علي الحديث بالوضع وقال ---------------------------------------------------وقد كانت احواله صلي الله عليه وسلم-في مواعظ الناس ان يخطب وهو مستدبر القبلة------ لكن السخاوي تعقبه بقوله كذا قال وما استدل به لا ينهض للحكم بالوضع اذ استدباره صلي الله عليه وسلمالقبله ليكون مستقبلا لمن	498	5177627934182833968	242	347.0	194	756	32.010581970214844	41	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms563	false	-1892447178620427725	202	253	966	1214	1447	300	عن ابي هريرة ان--------------------------ه صلي الله عليه وسلم قاله لعبد القيس لما سالوه عن الاوعية 1966 كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجاهرة ان يعمل يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستر- الله عليه فيقول يا فلان عملت-------- كذا وكذا وقد بات يستره ربه وهو يصبح يكشف ستر الله	563	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms0570	true	5340127989497539084	45	92	254	487	1594	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجاهرة ان ي-----عمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله عليه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه وي---صبح يكشف ستر الله	570	5177627934182833968	195	344.5	154	283	68.90459442138672	36	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms121	false	-8196850131116856055	30	77	149	384	1568	300	الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان د---ينه صلبا- اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلاه الله علي حسب دينه وفي لفظ ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة	121	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms0900	true	-5431446271694714260	74	112	415	607	1681	300	الناس---- بلاء---- الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي قدر دينه فان كان في دينه صلابة اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ---------------------------------ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه ------	900	5177627934182833968	182	329.5	145	239	76.15062713623047	31	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms100	false	-5603774256723591055	170	203	870	1044	1582	300	ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في امر الله عمر واصدقهم حياء عثمان واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل وافرضهم زيد بن ثابت واقرءهم ابي ولكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة	100	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms0910	true	-5443252565917310998	172	205	935	1109	1607	300	ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في امر الله عمر واصدقهم حياء عثمان واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل وافرضهم زيد بن ثابت واقرءهم ابي ولكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة	910	5177627934182833968	174	348.0	141	174	100.0	33	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms039	false	-7066863643796208446	111	148	519	708	1531	300	اتاكم شهر رمضان شهر مبارك فرض الله------- عليكم صيامه تفتح فيه ابواب الجنة -وتغلق فيه ابواب الجحيم وتغل فيه مردة الشياطين و---فيه ليلة هي خير من الف شهر من حرم خيرها فقد حرم رواه الامام احمد والنساءي	39	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms1282	true	11853919440050918	179	215	946	1127	1571	300	اتاكم---- رمضان شهر مبارك فرض الله عز وجل عليكم صيامه تفتح فيه ابواب السماء وتغلق فيه ابواب الجحيم وتغل فيه مردة الشياطين لله فيه ليلة--- خير من الف شهر من حرم خيرها فقد حرم اخرجه ------------النساءي	1282	5177627934182833968	159	271.0	128	200	79.5	28	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms712	false	-1671670649515641171	20	87	104	406	1426	300	من فطر صا----ءما كان مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار وكان له مثل اجره من غير ان ين-قص من اجره شء قالوا يا رسول الله ليس كلنا يجد ما يفطر به الصاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي الله---- الثواب من فطر صاءما علي مذقة 1 لبن او تمر او شربة ماء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن اشبع صا----ءما سقاه الله من حوضي شربة لا يظما حتي يدخل الجنة	712	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms1284	true	-4549882657525525324	155	273	785	1364	1494	300	من فطر فيه صاءما كان مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار وكان له مثل اجره من غير ان ينتقص من اجره شء قالوا------------- ليس كلنا نجد ما يفطر--- الصاءم فقال----------------------------- يعطي الله هذا الثواب من فطر صاءما علي تمرة------------- او شربة ماء او مذقة لبن وهو شهر اوله رحمة واوسطه مغفرة واخره عتق من النار من خفف عن مملوكه غفر الله له واعتقه من النار واستكثروا فيه من اربع خصال خصلتين ترضون بهما ربكم وخصلتين لا غني بكم عنهما فاما الخصلتان اللتان ترضون بهما ربكم فشهادة ان لا اله الا الله وتستغفرونه واما اللتان لاغني بكم عنها فتسالون الله الجنة وتعوذون به من النار ومن اشبع فيه صاءما سقاه الله من حوضي شربة لا يظما حتي يدخل الجنة	1284	5177627934182833968	236	409.0	183	637	37.04866409301758	45	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms057	false	-2348319210518793946	0	151	0	770	1573	300	الله عليه وسلم مهما اوتيتم من كتاب الله فالعمل به لا عذر لاحد-- في تركه فان لم يكن في كتاب الله فسنة مني ماضية فان لم تكن سنة مني------ فما قاله اصحابي ان اصحابي بمنزلة النجوم في السماء فايما اخذتم به اهتديتم واختلاف اصحابي لكم رحمة ومن------------------------------------------------ هذا الوجه--------------------------------------------------------------------------------- اخرجه الطبراني والديلمي بلفظه وفيه ضعف وعزاه الزركشي وابن حجر في اللالء لنصر المقدسي في الحجة مرفوعا من غير بيان لسنده ولا لصاحبه وعزاه العراقي لادم بن ابي اياس في كتاب العلم والحكم بغير بيان لسنده ايضا بلفظ اختلاف اصحابي رحمة لامتي وهو مرسل ضعيف وبهذا اللفظ ايضا ذكره البيهقي في --رسالته الاشعرية بغير اسناد وفي المداخل له عن القاسم بن محمد من قوله اختلاف اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم رحمة لعباد الله وفيه ايضا------ عن عمر بن عبد-العزيز انه كان يقول ما سرني لو ان اصحاب------ محمد صلي الله عليه وسلم لم يختلفوا لانهم لو لم يختلفوا لم تكن رخصة	57	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms1564	true	8926631984051006769	128	255	746	1398	1632	300	الله عليه وسلم مهما اوتيتم من كتاب الله فالعمل به لا عذر لاحدكم في تركه فان لم يكن في كتاب الله فسنة مني ماضية فان لم يكن سنة مني ماضية فما قال- اصحابي ان اصحابي بمنزلة النجوم في السماء فايها اخذتم به اهتديتم واختلاف اصحابي لكم رحمة وخرجه الالباني في الضعيفة وقال انه موضوع وكذلك اورد هذا الحديث ابن الحاجب بلفظ اختلاف امتي رحمة وكذلك الملا علي القاري الذي قال ان السيوطي قال اخرجه -------------------------------------------------------------------نصر المقدسي في الحجة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البيهقي في الرسال----------ة بغير سند ورواه-------------- القاضي حسين وامام الحرمين وغيرهم ولعله خرج في بعض كتب الحفاظ التي لم تصل الينا ونقل السيوطي عن عمر بن عبد العزيز انه كان يقول ما سرني--- ان اصحاب النبي محمد صلي الله عليه وسلم-لم يختلفوا لانهم لو لم يختلفوا لم تكن رخصة	1564	5177627934182833968	407	616.5	320	922	44.143165588378906	72	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms058	false	5480086332545829942	126	236	619	1215	1531	300	الموضوعات للقاري ---------ان السيوطي قال اخرجه نصر المقدسي في الحجة والبيهقي في الرسالة الاشعرية بغير سند ورواه الحليمي والقاضي الحسين وامام الحرمين وغيرهم ولعله خرج في بعض كتب الحفاظ التي لم تصل الينا ثم قال السيوطي عقب ذكره لكلام عمر بن عبد-العزيز وهذا يدل علي ا ن المراد اختلافهم في الاحكام الفرعية وقيل في الحرف والصناءع والاصح الاول فقد ----------------------------------------------------اخرج الخطيب في رواة مالك عن اسماعيل بن ابي المجالد قال قال هارون الرشيد---- لمالك بن انس يا ابا عبدا-لله نكتب هذه الكت-ب يعني مءلفات الامام مالك----- ونفرقها في افاق الاسلام لنحمل عليها الامة -قال يا امير المءمنين ان اختلاف العلماء رحمة من الله تعالي علي هذه الامة كل يتبع ما	58	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms1564	true	8926631984051006769	193	300	1080	1632	1632	300	الملا علي القاري الذي قال ان السيوطي قال اخرجه نصر المقدسي في الحجة والبيهقي في الرسال---------ة بغير سند ورواه ---------القاضي --حسين وامام الحرمين وغيرهم ولعله خرج في بعض كتب الحفاظ التي لم تصل الينا ونق--ل السيوطي عن------------ عمر بن عبد العزيز ------------------------------------انه كان يقول ما سرني ان اصحاب النبي محمد صلي الله عليه وسلملم يختلفوا لانهم لو لم يختلفوا لم تكن رخصة وكذلك اخرج الخطيب ان-------------------------------------------- هارون الرشيد قال لمالك بن انس يا ابا عبد الله نكتب هذا الكتاب يعني الموطا ونحمل الناس عليه ونفرقه -في افاق الاسلام لنحمل عليه- الامة فقال يا امير المءمنين ان اختلاف العلماء رحمة من الله تعالي-علي هذه الامة كل يتبع ما-	1564	5177627934182833968	402	619.0	322	670	60.0	61	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms257	false	-5715814569702312433	263	300	1260	1444	1444	300	عن مسروق قال ركب عمر ----------------------منبر----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ايها الناس ما اكثاركم في صداق النساء وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه انما---------------- الصدقات----- بينهم اربعماءة درهم فما دون ذلك-	257	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms1568	true	4482645131536606167	180	224	928	1158	1538	300	عن مسروق قال ركب عمر بن الخطاب رضي الله عنهمنبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ثم قال ايها الناس ما اكثاركم في صداق النساء وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه رضي الله عنهملا تعدو الصدقات فيما بينهم اربعماءة درهم فما دون ذلك	1568	5177627934182833968	175	285.0	141	233	75.1072998046875	30	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms258	false	1717452669203445063	0	65	0	330	1470	300	ولو كان الاكثار في ذلك تقوي عند الله مكر---مة لم تسبقوهم اليها فلا اعرفن ما زاد رجل في صداق امراة علي اربعماءة درهم ------------قال ثم نزل فاعترضته امراة من قريش فقالت يا امير المءمنين نهيت الناس ان يزيدوا------- النساء في صدقاتهن علي اربعماءة درهم قال نعم فقالت اما سمعت ما انزل الله في القران قال واي ذلك قالت اما سمعت الله يقول واتيتم احداهن قنطارا	258	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms1568	true	4482645131536606167	224	292	1158	1497	1538	300	ولو كان الاكثار في ذلك تقوي عند الله او كرامة لم تسبقوهم اليها فل--اعرفن ما زاد رجل في صداق امراة علي اربعماءة درهم فما دون ذلك قال ثم نزل فاعترضته امراة من قريش فقالت يا امير المءمنين نهيت الناس ان يزيدوا في مهر النساء----------- علي اربعماءة درهم قال نعم فقالت اما سمعت ما انزل الله في القران قال واي ذلك قالت اما سمعت الله يقول واتيتم احداهن قنطارا	1568	5177627934182833968	314	586.5	252	352	89.20454406738281	59	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms561	false	-19642301990842831	200	298	985	1483	1493	300	الكبير عن مسروق قال ركب عمر ----------------------منبر----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ايها الناس ما اكثاركم في صد-ق النساء و---كان----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه--------------------- الصداق------ بينهم اربعماءة درهم فما دون ذلك فلو كان الاكثار في ذلك تقوي عند الله او مكرمة لم تسبقوهم اليها فلا اعرفن ما زاد---- في صداق------ علي اربعماءة درهم---------------- ثم نزل فاعترضته امراة من قريش فقالت يا امير المءمنين نهيت الناس ان يزيدوا------- النساء في صدقاتهن علي اربعماءة درهم قال نعم فقالت اما سمعت ما انزل الله في القران قال واي ذلك فقالت اما سمعت الله يقول واتيتم احداهن قنطارا	561	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms1568	true	4482645131536606167	179	292	921	1497	1538	300	الشعبي عن مسروق قال ركب عمر بن الخطاب رضي الله عنهمنبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ثم قال ايها الناس ما اكثاركم في صداق النساء وقد كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-واصحابه رضي الله عنهملا تعدو الصدقات فيما بينهم اربعماءة درهم فما دون ذلك ولو كان الاكثار في ذلك تقوي عند الله او كرامة لم تسبقوهم اليها فل--اعرفن ما زاد رجل في صداق امراة علي اربعماءة درهم فما دون ذلك قال ثم نزل فاعترضته امراة من قريش فقالت يا امير المءمنين نهيت الناس ان يزيدوا في مهر النساء----------- علي اربعماءة درهم قال نعم فقالت اما سمعت ما انزل الله في القران قال واي ذلك -قالت اما سمعت الله يقول واتيتم احداهن قنطارا	1568	5177627934182833968	466	785.5	373	594	78.45117950439453	80	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms562	false	-3858047465652868807	103	208	493	1003	1463	300	ثم نزل فعرضت له امراة من قريش فقالت يا امير المءمنين اكتاب الله احق ان يتبع او قولك قال بل كتاب الله فما ذال قالت نهيت الرجال انفا ان يتغالوا في صدق النساء والله يقول في كتابه واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا فقال عمر كل احد افقه من عمر مرتين او ثلاثا ثم رجع الي المنبر فقال للناس اني كنت نهيتكم ان تغالوا في صداق النساء الا فليفعل رجل في ماله ما بدا له واخرجه عبد الرزاق عن ابي العجفاء السلمي قال خطبنا عمر فذكر نحوه فقامت امراة فقالت له ليس ذلك --لك -يا عمر ان الله يقول واتيتم احداهن قنطارا ال---اية فقال	562	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms1568	true	4482645131536606167	251	294	1288	1511	1538	300	ثم نزل فاعترضته امراة من قريش فقالت يا امير المءمنين -------------------------------------------------------------نهيت ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لناس ان يزيدوا--------------------------------------------- في مهر النساء علي اربعماءة درهم قال نعم فقالت اما سمعت ما انزل الله في القران قال واي--------------------- ذلك قالت اما سم--عت الله يقول واتيتم احداهن قنطارا النساء20 فقال	1568	5177627934182833968	125	132.5	94	516	24.22480583190918	18	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms258	false	1717452669203445063	77	120	398	601	1470	300	كل الناس افقه من عمر قال ثم رجع فركب المنبر فقال ايها الناس اني كنت نهيت-- ان تزيدوا النساء في صداق-هن علي اربعماءة درهم فمن شاء ان يعطي من ماله ما احب قال ابو يعلي واظنه قال ممن طابت نفسه فليفعل وسن-----ده قوي	258	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms1569	true	-1191104439436907271	0	42	0	200	1452	300	كل الناس افقه من عمر---- ثم رجع فركب المنبر فقال ايها الناس اني كنت نهيتكم ان تزيدوا------- في صدقاتهن علي اربعماءة درهم فمن شاء ان يعطي من ماله ما احب قال ابو يعلي واظنه قال فمن طابت نفسه فليفعل اسناد جيد وقوي	1569	5177627934182833968	186	337.0	146	211	88.15165710449219	34	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms258	false	1717452669203445063	251	297	1229	1456	1470	300	ان امراة خاصمت عمر فخصمته واخرجه ابن المنذر من طريقه بزيادة قنطارا من ذهب قال وكذلك في قراءة ابن مسعود ورواه الزبير بن بكار عن عمه--- مصعب بن عبد-الله عن ابيه قال قال عمر----------------------- لا تزيدوا في مهور النساء فمن زاد القيت الزيادة في بيت المال	258	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms1569	true	-1191104439436907271	95	137	451	651	1452	300	ان امراة خاصمت عمر فخصمته و-----------------من طر-قه --------------------------كذلك وفيه انقطاع قال--------- الزبير بن بكار حدثني عمي مصعب بن عبد الله عن جدي -قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لا تزيدوا في مهور النساء فمن زاد القيت الزيادة في بيت المال	1569	5177627934182833968	151	228.0	119	254	59.44881820678711	27	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms562	false	-3858047465652868807	180	259	862	1256	1463	300	عبد الرزا---------------ق عن ابي العجفاء--------------- السلمي قال خطبنا عمر فذكر نحوه فقامت امراة فقالت له----------------------------- ليس ذلك لك يا عمر ان الله يقول واتيتم احداهن قنطارا الاية فقال ----ان امراة خاصمت عمر فخصمته ورواه ابن المنذر بزيادة قنطارا من ذهب وهي قراءة ابن مسعود ورواه الزبير بن بكار عن عمه--- مصعب بن عبد-الله عن جده قال قال عمر -----------------------لا تزيدوا في مهور النساء فمن زاد القيت الزيادة في بيت المال وذكر نحوه بلفظ فقال ع-----------------------------------------------------------------------------------------------مر امراة اصابت ورجل اخطا	562	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms1569	true	-1191104439436907271	54	165	259	792	1452	300	عبد الرزاق عن قيس بن ربيع عن ابي حصين عن ابي عبد الرحمن السلمي قال------ عمر بن الخطاب رضي الله عنه لا تغالوا في مهور النساء فقالت امراة ليس ذلك لك يا عمر ان الله يقول واتيتم احداهن قنطارا------ فقال عمر ان امراة خاصمت عمر فخصمته ومن طرقه كذلك وفيه انقطاع قال---------------------------------- الزبير بن بكار حدثني عمي مصعب بن عبد الله عن جدي قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لا تزيدوا في مهور النساء فمن زاد القيت الزيادة في بيت المال فقالت امراة من صفة النساء طويلة في انفها فطس ما ذاك لك قال ولم قالت ان الله قال واتيتم احداهن قنطارا النساء20 فقال عمر امراة اصابت ورجل اخطا	1569	5177627934182833968	260	399.5	202	579	44.90501022338867	48	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms562	false	-3858047465652868807	10	53	57	258	1463	300	كل الناس افقه من عمر ثم رجع فركب المنبر فقال يا ايها الناس اني كنت نهيت-- ان تزيدوا النساء في صدق--هن علي اربعماءة درهم فمن شاء ان يعطي من ماله ما احب قال ابو يعلي واظنه قال فمن طابت نفسه فليفعل وسنده جيد	562	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms1569	true	-1191104439436907271	0	41	0	195	1452	300	كل الناس افقه من عمر ثم رجع فركب المنبر فقال--- ايها الناس اني كنت نهيتكم ان تزيدوا------- في صدقاتهن علي اربعماءة درهم فمن شاء ان يعطي من ماله ما احب قال ابو يعلي واظنه قال فمن طابت نفسه فليفعل اسناد جيد	1569	5177627934182833968	188	348.0	147	205	91.70731353759766	36	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms185	false	8042146992876405891	267	298	1406	1561	1573	300	حدثوا الناس بما يعرفون اتحبون ان يكذب الله ورسوله ونحوه ما في مقدمة صحيح مسلم عن ابن مسعود قال--------- ما انت بمحدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم الا كان لبعضهم فتنة	185	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms1605	true	-7896113200275263964	261	290	1478	1624	1672	300	حدثوا الناس بما يعرفون اتحبون ان يكذب الله ورسوله وروي------------------ مسلم عن ابن مسعود رضي الله عنه ما انت بمحدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم الا كان لبعضهم فتنة	1605	5177627934182833968	131	236.5	104	164	79.8780517578125	25	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms253	false	3912648661487127328	270	300	1393	1541	1541	300	اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فان كان اتمها كتبت له تامة وان لم يكن اتمها قال الله تعالي لملاءكته انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فيكملون به-	253	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms2082	true	-6589804555920521870	164	194	870	1011	1559	300	اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فان كان اتمها كتبت له تامة وان لم يكن اتمها قال الله عز وجل-------- انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملون به	2082	5177627934182833968	133	247.0	105	149	89.2617416381836	27	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms623	false	5034583916715779860	243	300	1201	1494	1494	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرفع الرجل صوته بالقراءة في الصلاة قبل العشاء الاخرة وبعدها يغلط اصحابه وروي ابو داود عن------ ابي سعيد الخدري قال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة-------------- فكشف الستر وقال الا ان كلكم مناج ربه فلا يءذين بعضكم بعضا ولا يرفع- بعضكم علي بعض	623	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms2104	true	8223767266795841929	250	300	1356	1603	1603	300	نهي عنه النبي صلي الله عليه وسلم فيما رواه احمد و----------------------------------------------------------------ابو داوود من حديث ابي سعيد الخدري قال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة وهو في قبة له فكشف الستر وقال الا--- كلكم مناج ربه فلا يءذين بعضكم بعضا ولا يرفعن بعضكم علي بعض	2104	5177627934182833968	198	318.0	159	314	63.05732345581055	35	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms460	false	-2647901419719506067	86	128	416	627	1464	300	ابي هريرة قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ تحدث اخبارها فقال عليه السلام اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال---- اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها--- تقول عم-------------ل كذا وكذا---- فذلك اخبارها	460	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms2118	true	-1667048775506096145	46	93	221	452	1575	300	ابي هريرة قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ تحدث اخبارها الزلزلة4 قال---- اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها ان تقول عمل كذا وكذا يوم كذا وكذا قال فهذه اخبارها	2118	5177627934182833968	194	349.5	154	235	82.55319213867188	37	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms831	false	8350138587525637596	12	67	58	350	1523	300	الهلال بالشام ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة فقال ا-----------------------بن عباس---------------------------------- متي رايت- الهلال -قلت------- ليلة الجمعة فقال انت رايته -قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فق-------------ال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل --ثلاثين او نراه فقلت اولا نكتفي برءية معاوية وب-----------صيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	831	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms2190	true	-6030392663324244432	12	84	72	450	1581	300	الهلال------- ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية رضي الله عنه فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل الثلاثين او نراه فقلت اولا تكتفي برءية معاوية رضي الله عنهوصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2190	5177627934182833968	275	468.5	222	385	71.42857360839844	45	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms831	false	8350138587525637596	23	67	118	350	1523	300	رايت- الهلال -قلت ليل------ة الجمعة فقال انت رايته قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت اولا نكتفي برءية معاوية وب-----------صيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	831	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms2192	true	1421904518977543418	3	43	18	233	1634	300	رايتم الهلال فقلت رايته ليلة الجمعة----------------------- وراه الناس وصاموا فق------------ال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت ا-لا تكتفي برءية معاوية رضي الله عنهوصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2192	5177627934182833968	188	332.5	151	251	74.90039825439453	29	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms831	false	8350138587525637596	12	67	58	350	1523	300	الهلال بالشام ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة فقال ا-----------------------بن عباس--------------------------------- متي رايت- الهلال -قلت------- ليلة الجمعة فقال انت رايته -قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فق------------ال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت اولا نكتفي برءية معاوية وبصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	831	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms2193	true	6767579108276049339	103	171	555	917	1572	300	الهلال------- ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس رضي الله عنهماثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية رضي الله عنهفقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت اولا تكتفي برءية معاوية و-صيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2193	5177627934182833968	276	483.5	223	370	74.59459686279297	46	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms712	false	-1671670649515641171	20	74	104	345	1426	300	من فطر صا----ءما كان مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار وكان له مثل اجره من غير ان ين-قص من اجره شء قالوا يا رسول الله ليس كلنا يجد ما يفطر به الصاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي الله---- الثواب من فطر صاءما علي مذقة 1 لبن او تمر او شربة ماء	712	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms2324	true	-5765540961658037061	252	294	1306	1498	1522	300	من فطر فيه صاءما كان مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار وكان له مثل اجره من غير ان ينتقص من اجره شء قالوا------------- ليس كلنا نجد ما يفطر--- الصاءم فقال----------------------------- يعطي الله هذا الثواب من فطر صاءما علي تمرة------------- او شربة ماء	2324	5177627934182833968	177	302.5	137	250	70.80000305175781	33	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms794	false	-1261298851633773518	44	82	222	416	1495	300	الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي الله وليس احد منكم يطالبني بمظلمة في دم ولا مال واسناده علي شرط مسلم وصححه ابن حبان والترمذي	794	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms2843	true	8984287860070566564	140	174	820	989	1648	300	------يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال ان الله هو المسعر القابض الباسط الرزاق -اني لارجو ان القي الله وليس احد يط------لبني بمظلمة في دم ولا مال رواه ابو داود وابن ماجة------------ والترمذي	2843	5177627934182833968	143	249.0	113	194	73.71134185791016	25	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms794	false	-1261298851633773518	33	78	168	392	1495	300	داود والترمذي وصححه وابن ماجة في سننهم عن انس -------------قال قال الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال ا-----------------------------ن الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي الله وليس احد منكم يطالبني بمظلمة في دم ولا مال و----------------------------------اسناده علي شرط مسلم	794	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms2850	true	8600443062101757003	24	81	125	406	1591	300	داود والترمذي وصححه -------------------عن انس رضي الله عنه قال قال الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي الله وليس احد منكم يطالبني بمظلمة في دم ولا مال ونقل الشوكاني عن الحافظ ابن حجر ان اسناده علي شرط مسلم	2850	5177627934182833968	204	367.0	163	300	68.0	39	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms812	false	-5296568075617615724	0	27	0	132	1483	300	ان يهجر مءمنا فوق ثل----------------اث فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم وفي لفظ عند الترمذي	812	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms4088	true	5507546807905195013	107	137	529	674	1575	300	ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم زاد ---احمد السرخسي	4088	5177627934182833968	120	222.0	94	148	81.0810775756836	22	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms587	false	-1306493413911022480	39	93	178	431	1493	300	عن عبد الله بن عامر انه -------قال دعتني امي يوما ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد بين---نا فقالت ها تعال اعطيك فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما اردت ان تعطيه قالت اعطيه تمرا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك لو لم تعطه شيءا كتبت عليك كذبة	587	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms4490	true	-100262508575020171	214	266	1098	1353	1515	300	عن عبد الله بن عامررضي الله عنهقال دعتني امي يوما ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاعد في بيتنا فقالت--- تعال اعطيك فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما اردت ان تعطيه قالت اعطيه تمرا فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك لو لم تعطه شيءا كتبت عليك كذبة	4490	5177627934182833968	238	445.0	189	263	90.49429321289062	44	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms746	false	5838736261718279912	88	128	425	604	1427	300	يصيبه وصب ولا نصب ولا سقم ولا حزن ولا --هم يهمه الا كفر الله به سيءاته وتقدم بابسط من هذا واصله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عند مسلم بلفظ------------------------------------------------------------------- ما من مسلم يشاك شوكة فما فوقها الا كتب- له بها درجة ومحيت عنه بها خطيءة	746	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms4498	true	3314221965312823749	107	185	527	896	1505	300	من--- وصب ولا نصب ولا سقم ولا حزن حتي الهم يهمه الا كفر به من-- سيءاته اخرجه مسلم وفيه كذلك من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قوله عليه السلام قاربوا وسددوا ففي كل ما يصاب به المسلم كفارة حتي النكبة ينكبها او الشوكة يشاكها وعند مسلم كذلك من حديث عاءشة رضي الله عنها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم يشاك شوكة فما فوقها الا كتبت له بها درجة ومحيت عنه بها خطيءة	4498	5177627934182833968	136	217.5	101	374	36.3636360168457	27	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms797	false	-4774593951343285980	256	293	1273	1448	1480	300	عنهما انهما سمعا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما يصيب المءمن من وصب ولا نصب ولا سقم ولا حزن حتي الهم يهمه الا كفر الله به من سيءاته ورواه احمد والشيخان عن عاءش----------ة رضي الله	797	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms4498	true	3314221965312823749	94	133	461	641	1505	300	عنهما انهما سمعا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما يصيب المءمن من وصب ولا نصب ولا سقم ولا حزن حتي الهم يهمه الا كفر----- به من سيءاته اخرجه مسلم وفيه كذلك من حديث ابي هريرة رضي الله	4498	5177627934182833968	147	259.0	113	185	79.45945739746094	30	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms121	false	-8196850131116856055	19	79	106	398	1568	300	عن سعد بن ابي وقاص قال قلت يا------------ رسول الله ------------------اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلاه الله علي حسب دينه وفي لفظ ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة ورواه النساءي	121	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms4552	true	1274983870097813475	195	252	987	1270	1535	300	عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنهما قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلماي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ---------------------------------ابتلي علي حسب دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي------ يمشي علي الارض وما عليه خطيءة اخرجه الترمذي	4552	5177627934182833968	234	417.5	183	322	72.67080688476562	43	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms133	false	7085084805403791332	81	135	453	721	1589	300	اعدد---- بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم 1 ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي---- من العرب بيت الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غابة تحت كل غابة اثنا عشر الفا رواه	133	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms4815	true	-5966824127362089102	167	221	961	1231	1656	300	اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم-- ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب---- الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا وبنو	4815	5177627934182833968	256	481.0	204	276	92.75362396240234	47	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms609	false	-607322017484751192	81	115	445	619	1556	300	مسلم والترمذي لولا ان الناس حديثو عهد-- بكفر وليس عندي من النفقة ما يقوي علي بنيانه يعني البيت لكنت ادخلت فيه من الحجر خمسة اذرع ولجعلت له- بابا يدخل الناس منه وبابا يخرجون منه	609	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms4819	true	-5165223495769999303	106	138	529	687	1472	300	وسلم قال----- لولا ان الناس حديث- عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقوي علي بناءه------------ لكنت ادخلت فيه من الحجر خمس- اذرع ولجعلت لها بابا يدخل الناس منه وبابا يخرجون منه	4819	5177627934182833968	150	258.5	118	177	84.74576568603516	25	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms596	false	-8275303951068157964	107	146	535	717	1480	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك---- ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم---- لو انك اتيتني بقراب الارض	596	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms4958	true	-6792654485569776773	260	300	1423	1608	1608	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان فيك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم انك لو---- اتيتني بقراب الارض-	4958	5177627934182833968	175	323.5	138	190	92.10526275634766	35	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms257	false	-5715814569702312433	159	212	755	1012	1444	300	الله عنها 842 الا اعلمك كلاما اذا---- قلته اذهب الله تعالي همك وقضي عنك دينك----------------------------- قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال روا-------------------------------------------ه ابو داود عن ابي سعيد الخدر--------ي رضي الله	257	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms5000	true	-3683311605295414302	39	109	193	524	1541	300	الله قال اف----لا اعلمك كلاما اذا انت قلته اذهب الله------ همك وقضي عنك دينك قال قلت بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال فقلت ذلك فاذهب الله همي وقضي عني ديني اخرجه ابو داود وقال هذا حديث غريب وعن علي رضي الله	5000	5177627934182833968	222	377.0	175	341	65.1026382446289	43	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms257	false	-5715814569702312433	159	216	755	1028	1444	300	الله عنها 842 الا اعلمك كلاما اذا---- قلته اذهب الله تعالي همك وقضي عنك دينك----------------------------- قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال روا---------------------------------------------------ه ابو داود ---عن ابي سعيد الخدري-- رضي الله عنه 843 الا قال	257	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms5031	true	3373327073095510287	153	228	734	1087	1423	300	الله قال اف----لا اعلمك كلاما اذا انت قلته اذهب الله عز وجلهمك وقضي عنك دينك قال قلت بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال ففعلت ذلك فاذهب الله عز وجل همي وقضي عني ديني اخرجه ابو داود ح وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه----قال- قال	5031	5177627934182833968	236	392.0	184	362	65.19336700439453	44	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms322	false	-2002096542872859770	29	65	159	328	1521	300	معاوية بن جاهمة السلمي------------- ان جاهمة جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اردت ان اغزو وق- جءت استشيرك فقال هل لك من ام قال نعم قال فالزمها فان الجنة تحت رجليها	322	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms5048	true	-2229175731415840888	141	179	757	939	1625	300	معاوية بن جاهمة السلمي رضي الله عنه ان جاهمة جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اردت ان اغزو وقد جءت استشيرك فقال هل لك من ام قال نعم قال-فالزمها فان الجنة تحت رجليها	5048	5177627934182833968	168	315.0	133	183	91.80327606201172	33	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms077	false	2530039107835422634	8	49	43	251	1543	300	البيهقي والحاكم عن ابن عمر وقال انه علي شرطهما بلفظ------------------------------------------- اجتنبوا هذه القاذورات التي نهي الله عنها فمن الم منها بشء فليستتر بستر الله وليتب الي الله فانه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتا------------------------------------------------------------------------ب الله قاله صلي الله عليه وسلم	77	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms5141	true	-5824815363393032305	162	221	842	1140	1562	300	للبيهقي 8330--- عن ابن عمر رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال بعد ان رجم الاسلمي اجتنبوا هذه القاذورات التي نهي الله عنها فمن الم ---------فليستتر بستر الله عز وجل---------فانه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله واما ما انجبته فليس لك ولو كان يشبهك لان المراة زوجة لابيك وقد قال ال----نبي صلي الله عليه وسلم	5141	5177627934182833968	148	230.0	116	323	45.8204345703125	24	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms199	false	681571459439500541	154	179	785	906	1537	300	فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما افرايت اذا كان ظالما كيف انصره قال تحجبه او تمنعه من الظلم فان ذلك نصره ورواه	199	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms5170	true	-2257483368318065277	214	239	1108	1228	1528	300	فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما افرايت اذا كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعه من الظلم فان ذلك نصره -رواه	5170	5177627934182833968	119	232.0	94	121	98.34710693359375	23	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms513	false	-6663167445612390066	75	120	376	591	1509	300	ابا سعيد الخدري -عن الازار فقال علي الخبير سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازرة المسلم الي نصف الساق ولا حرج او---- لا جناح----- فيما بينه وبين الكعبين ما----- اسفل من الكعبين فهو في النار -من جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه	513	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms5219	true	-2196908242866945745	47	92	232	443	1524	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال ----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازرة المءمن الي نصف الساق ولا حرج او قال لا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين وما كان اسفل من ذلك---- فهو في النار ومن جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه	5219	5177627934182833968	180	298.5	139	231	77.92208099365234	33	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms088	false	2621139658967895140	202	254	989	1266	1498	300	النبي صلي الله عليه وسلم ورجاله ثقات ورواه الطبراني عن رافع بن خديج بلفظ ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا وما الشرك الاصغر يا رسول الله قال الرياء يقول الله عز وجل---- يوم القيامة اذا جازي العباد باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تر-ون عندهم الجزاء	88	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms5598	true	-7304920748054991483	215	259	1086	1316	1537	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا وما الشرك الاصغر يا رسول الله قال الرياء يقول الله عز وجل لهم يوم القيامة اذا ج-زي الناس- باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم --جزاء	5598	5177627934182833968	221	402.0	178	282	78.3687973022461	38	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms563	false	-1892447178620427725	206	259	983	1245	1447	300	صلي الله عليه وسلم قاله لعبد القيس لما سالوه عن الاوعية 1966 كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجاهرة ان يعمل يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستر- الله عليه فيقول يا فلان عملت-------- كذا وكذا وقد بات يستره ربه وهو يصبح يكشف ستر الله عليه رواه الشيخان عن----- ابي هريرة	563	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms5819	true	592785288304631087	250	294	1339	1559	1587	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجاهرة ان ي-----عمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الل-----ه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه وي---صبح يكشف ستر الله عن-ه رواه البخاري من حديث ابي هريرة	5819	5177627934182833968	198	339.0	156	276	71.73912811279297	34	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms121	false	-8196850131116856055	19	110	106	581	1568	300	عن سعد بن ابي وقاص --------قال قلت يا رسول الله اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل -يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلاه الله علي حسب دينه وفي لفظ ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة ورواه النساءي وابن ماجه والدارمي واحمد وابن منيع وابو يعلي من حديث عاصم ومالك واخرين وابن حبان والحاكم وصححاه ورواه الطبراني من حديث------------------------------------- فاطمة مرفوعا ------------------------------------------------------اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون--- الامثل فالامثل	121	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms5854	true	4992798923079326725	3	94	16	467	1596	300	بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال قلت يا رسول الله اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل فيبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ---------------------------------ابتلي علي حسب دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض -ما عليه خطيءة وجاء في حديث اخر اخرج---------------------------------------------------------------------------------------------ه الطبراني في معجمه الكبير 24245 عن اخت حذيفة بن اليمان فاطمة او خولة رضي الله عنهما قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون ثم الامثل فالامثل	5854	5177627934182833968	311	534.0	247	578	53.80622863769531	56	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms042	false	7750531897218906652	205	300	1017	1518	1518	300	علي قدر نفقتك او نصبك ---------------------------------------------------------------------وفي لفظ او تعبك وفي اخر ان لك من الاجر علي قدر نفقتك بالواو وروي ابن الامام احمد في زواءده عن ابن المبارك عن سفيان من قوله انما الاجر علي قدر الصبر قال الامام النوو----------------ي وظاهره ان الثواب والفضل في العبادة بكثرة النصب والنفقة قا---------------ل الحافظ ابن حجر وهو كما قال نكنه ليس بمطرد فقد يكون بعض العبادة احق من بعض وهي اكثر فضلا وثوابا بالنسبة للزمان كقيام ليلة القدر بالنسبة لقيام رمضان وبالنسبة للمكان كصلاة ركعتين في المسجد الحرام بالنسبة لصلاة ركعات في غيره والي شرف العبادة المالية والبدنية-	42	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms5864	true	-2252857509037319241	189	270	1007	1459	1618	300	علي قدر نفقتك او نصبك اخرجه البخاري فيلاحظ هنا انه علق الاجر علي احد امرين النصب والنفقة قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الامام النووي رحمه الله تعالي وظاهره ان الثواب والفضل في العبادة بكثرة النصب والنفقة شرح مسلم 8152 وقال الحافظ ابن حجر وهو كما قال لكنه ليس بمطرد فقد يكون بعض العبادة احق من بعض وهي اكثر فضلا وثوابا بالنسبة للزمان كقيام ليلة القدر بالنسبة لقيام رمضان وبالنسبة للمكان كصلاة ركعتين في المسجد الحرام بالنسبة لصلاة ركعات في غيره والي شرف العبادة المالية والبدنية	5864	5177627934182833968	348	558.5	286	602	57.807308197021484	59	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms043	false	7179398986967500290	0	29	0	159	1546	300	كصلاة الفريضة بالنسبة الي اكثر من عدد ركعاتها واطول من قراءتها ونحو ذلك من صلاة النافلة وكدرهم من الزكاة بالنسبة الي اكثر من التطوع اشار الي ذلك ابن عبد-السلام	43	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms5864	true	-2252857509037319241	270	300	1459	1618	1618	300	كصلاة الفريضة بالنسبة الي اكثر من عدد ركعاتها واطول من قراءتها ونحو ذلك من صلاة النافلة وكدرهم من الزكاة بالنسبة الي اكثر من التطوع اشار الي ذلك ابن عبد السلام-	5864	5177627934182833968	158	306.0	130	160	98.75	29	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms043	false	7179398986967500290	29	58	159	308	1546	300	في القواعد وقال ايضا وقد كانت الصلاة قرة عين النبي صلي الله عليه وسلم وهي شاقة علي غيره وليست صلاة غيره مع مشقتها مساوية لصلاته مطلقا والله اعلم 113	43	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms5865	true	951107124574215264	0	28	0	148	1664	300	في القواعد وقال ايضا وقد كانت الصلاة قرة عين النبي صلي الله عليه وسلم-وهي شاقة علي غيره وليست صلاة غيره مع مشقتها مساوية لصلاته مطلقا والله اعلم فتح	5865	5177627934182833968	145	282.0	117	149	97.31543731689453	26	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms111	false	5279663354612626619	276	298	1411	1524	1536	300	ان المراة خلقت من ضلع لن يستقيم لك علي طريقة فان استمتعت بها استمتعت بها وفيها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها	111	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms5874	true	1651571721051260037	58	80	335	447	1574	300	ان المراة خلقت من ضلع لن تستقيم لك علي طريقة فان استمتعت بها استمتعت بها وب-ها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها	5874	5177627934182833968	110	213.0	88	113	97.34513092041016	20	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms365	false	-2909271518436852433	271	300	1350	1494	1494	300	م------------------------------سلم ايضا عن ابي هريرة رفعه بلفظ ان المراة خلقت من ضلع لن تستقيم لك علي طريقة فان استمتعت بها استمتعت بها وبها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها-	365	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms5874	true	1651571721051260037	51	80	300	447	1574	300	مسلم وقال النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------- ان المراة خلقت من ضلع لن تستقيم لك علي طريقة فان استمتعت بها استمتعت بها وبها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها	5874	5177627934182833968	116	215.0	94	175	66.28571319580078	22	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms641	false	-3284333798423110151	35	158	176	774	1515	300	الله تعالي عنه 2266 مثل امتي مثل المطر لا يدري اوله خير ام اخره روا-ه الترمذي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو يعلي--------- والدارقطني عن انس مرفوعا واخرجه الخطيب في الرواة عن مالك وكذا ابو الحس---ن القطان في العلل----------------------- وله شاهد عن عمار بن ياسر اخر------------جه ابن حبان في صحيحه عن سليمان الاغر رفعه وفي لفظ عند الطبراني في الكبير عن----- عمار بن يا-----سر مثل امتي كالمطر يجعل الله في اوله خيرا وفي اخره خيرا واخرج-------------------------------------------ه البزار بسند جيد عن عمران بن حصين ورواه الطبراني ---------------------------------عن ابن عمر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقول النووي في فتاويه انه ضعيف متعقب فقد قال ابن عبد البر ان الحديث حسن الا ان يريد باعتبار ذاته او من طريق ابي يعلي التي عزاها له في فتاواه واليه يشير قول الحافظ ابن حجر حديث حسن له طرق	641	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms5878	true	8144932656186636138	21	201	98	972	1486	300	الله --علي---ه وسلم مثل امتي مثل المطر لا يدري اوله خير ام اخره اخرجه الترمذي وقال هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وفي الباب عن عمار وعبد الله بن عمرو وابن عمر رضي الله عنهموالحديث اخرجه ايضا ابو يعلي في مسنده والدارقطني في مسند حديث---------------------------- مالك و----ابو الحسن بن القطان في العلل له وقال لا نعلم له علة وله شاهد عن عمار بن ياسر رضي الله عنهاخرجه ابن حبان في صحيحه ---------------------وفي لفظ عند الطبراني في الكبير من حديث عمار رضي الله عنه مثل امتي كالمطر يجعل الله في اوله خيرا وفي اخره خيرا وفي الباب ايضا عن عمران بن حصين رضي الله عنهاخرجه البزار بسند حسن وقال انه لا يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم باسناد احسن من هذا وعن ابن عمر رضي الله عنهماعند الطبراني وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهماعند الطبراني ايضا واشار اليه ابن عبد البر وقال ان الحديث حسن وقول النووي في فتاويه انه ضعيف متعقب----------------------------------- الا ان يريد باعتبار ذاته او من طريق ابي يعلي التي عزاها له في فتاواه واليه يشير قول الحافظ ابن حجر حديث حسن له طرق	5878	5177627934182833968	441	679.5	342	967	45.60496520996094	81	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms567	false	7972673367058923664	77	174	365	836	1483	300	مسعود يقول لا ياتي عليكم يوم الا وهو شر من اليوم الذي ق----بله حتي تقوم الساعة لست اعني رخاء من العيش ------ولا مالا يفيده ولكن لا ياتي عليكم يوم الا وهو اقل علما من اليوم الذي مضي قبله فاذا ذهب العلماء استوي الناس فلا يامرون بالمعروف ولا ينهون عن المنكر فعند ذلك يهلكون وليعقوب المذكور ايضا من طر--------------------------------------------------------------------------------------------------------يق الشعبي عن ابن مسعود ايضا بلفظ لا ياتي عليكم -يوم الا وهو -شر مما كان قبله اما اني لا اعني اميرا خيرا من امير ولا عاما خيرا من عام ولكن علماءكم او فقهاءكم يذهبون ثم لا تجدون منهم خلفا	567	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms5879	true	-5011056644408732750	180	300	935	1513	1513	300	مسعود يقول لا ياتي عليكم يوم الا وهو شر من اليوم الذي كان قبله حتي تقوم الساعة لست اعني رخاء من العيش يصيبه ولا مالا يفيده ولكن لا ياتي عليكم يوم الا وهو اقل علما من اليوم الذي مضي قبله فاذا ذهب العلماء استوي الناس فلا يامرون بالمعروف ولا ينهون عن المنكر فعند ذلك يهلكون ومن طريق ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن ابن مسعود الي قوله شر منه قال فاصابتنا سنة خصب فقال ليس ذلك اعني انما اعني ذهاب العلماء ومن طريق الشعبي ع----ن مسروق عنه قال-- لا ياتي عليكم زمان الا وهو اشر مما كان قبله اما اني لا اعني اميرا خيرا من امير ولا عاما خيرا من عام ولكن علماءكم و--فقهاءكم يذهبون ثم لا تجدون منهم خلفا-	5879	5177627934182833968	425	779.0	336	587	72.40204620361328	81	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms567	false	7972673367058923664	174	202	836	997	1483	300	ويجء قوم يفتون برايهم وفي لفظ عنه من هذا الطريق وما ذاك لكثرة الامطار وقلتها ولكن بذهاب العلماء ثم يحدث قوم يقيسون --الامور برايهم فيثلمون الاسلام ويهدمونه واخرجه	567	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms5880	true	-3706729684713092941	0	29	0	161	1579	300	ويجء قوم يفتون برايهم وفي لفظ عنه من هذا الوجه- وما ذاك بكثرة الامطار وقلتها ولكن بذهاب العلماء ثم يحدث قوم يفتون في الامور برايهم فيثلمون الاسلام ويهدمونه -الوجه	5880	5177627934182833968	147	271.0	120	163	90.18405151367188	24	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms791	false	5953865167701260646	3	133	12	670	1548	300	لا تجتمع امتي علي ضلالة فاعطانيها والطبراني وحده وابن ابي عاصم في السنة عن ----------ابي مالك الاشعري------- رفعه ان الله اجاركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي ضلالة ورواه -------------------------ابو نعيم والحاكم------ واعله اللالكالي في السنة وابن منده ومن طريقه الضياء عن ابن عمر رفعه ان ا---------لله لا يجمع هذه الامة علي ضلالة ابدا وان يد الله مع الجماعة فاتبعوا السواد الاعظم فان من شذ شذ في النار وكذا عند الترمذي لكن بلفظ امتي ورواه عبد بن حميد وابن ماجه عن انس رفعه --------ان امتي لا تجتمع علي ضلالة فاذا رايتم الاختلاف- فعليكم بالسواد الاعظم ورواه الحاكم عن ا--------بن عباس رفعه بل-----فظ لا يجمع الله هذه الام-ة علي --ضلالة----- ويد الله -مع الجماعة و-الجملة	791	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms5887	true	-2712009827761063717	164	299	891	1588	1595	300	لا يج-مع امتي علي ضلالة فاعطانيها ورواه ----------ابن ابي عاصم في السنة والطبراني عن ابي مالك الاشعريرضي الله عنه ان الله اجاركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي ضلالة ورواه الترمذي والحاكم 1199200 وابو نعيم في الحلية 337 واعله اللالكاءي في السنة وابن مندة ومن طريقه الضياء عن ابن عمررضي الله عنهما ان الله لا يجمع هذه الامة علي ضلالة ابدا وان يد الله مع الجماعة فاتبعوا السواد الاعظم فان من شذ شذ في النار ور-------------------------------واه عبد بن حميد وابن ماجه عن انس رضي الله عنه ان امتي لا تجتمع علي ضلالة فاذا رايتم --اختلافا فعليكم بالسواد الاعظم ورواه الحاكم 1201202 عن ابن عباس رضي الله عنهما لا يجمع الله ------امتي علي الضلالة ابدا ويد الله علي الجماعة وبالجملة	5887	5177627934182833968	558	971.5	444	747	74.69879150390625	97	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms112	false	9014410628153387523	5	92	25	477	1599	300	عمرو بن الاحوص الجشمي رضي الله عنه انه سمع النبي------------------ صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع يقول في اثناء خطبته ا-----------------------لا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيا -غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا ف----حقكم عليهن ان ---لا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	112	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms5911	true	-2991081688160972032	69	163	359	850	1548	300	عمرو بن الاحوص------- رضي الله عنه-انه شهد حجة الوداع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--حمد الله واثني عليه وذكر ووعظ فذكر في الحديث قصة فقال الا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	5911	5177627934182833968	402	728.5	325	501	80.23951721191406	70	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms840	false	-6367141854146522206	76	121	375	626	1549	300	يوزن يوم القيامة مداد العلماء ودم الشهداء فيرجح مداد العلماء علي دم الشهداء رواه الشيرازي عن انس ورواه الموهبي عن عمران بن الحصين واخرجه ابن عبدالبر عن ابي الدرداء وابن الجوزي في العلل عن النعمان بن بشير قال المناوي واسانيده ضعيفة لكن يقوي بعضها بعضا	840	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms6189	true	1908687923825118162	104	125	575	698	1678	300	يوزن يوم القيامة مداد العلماء ودم الشهداء فيرجح مداد العلماء علي دم الشهداء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال المناوي واسانيده ضعيفة لكن يقوي بعضها بعضا	6189	5177627934182833968	123	219.5	102	251	49.00398254394531	20	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms137	false	-2250814598858894631	40	77	213	405	1560	300	الحسن البصري انه------------- سمع------ رجلا يدعو علي الحجاج فقال له لا تفعل---------- انكم من انفسكم اوتيتم انما نخاف ان عزل الحجاج او مات ان يتولي عليكم القردة والخنازير فقد روي ان ------------------------------------اعمالكم عمالكم وكما تكونوا يولي عليكم	137	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms6195	true	1073763868383606266	57	102	308	547	1556	300	الحسن البصري لابن الجوزي ص119 سمع الحسن رجلا يدعو علي الحجاج فقال--- لا تفعل رحمك الله انكم من انفسكم ا-تيتم انما نخاف ان عزل الحجاج او مات ان تل------يكم القردة والخنازير فقد روي ان النبي صلي الله عليه وسلمقال عمالكم كاعما-------لكم وكما تكونوا يول- عليكم	6195	5177627934182833968	169	269.5	135	257	65.75875854492188	28	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms831	false	8350138587525637596	12	67	58	350	1523	300	الهلال بالشام ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة فقال ا-----------------------بن عباس---------------------------------- متي رايت- الهلال -قلت------- ليلة الجمعة فقال انت رايته -قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت اولا نكتفي برءية معاوية وبصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	831	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms6394	true	-8362073465810961226	230	297	1268	1619	1631	300	الهلال------- ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت اولا نكتفي برءية معاوية و-صيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	6394	5177627934182833968	279	497.0	226	359	77.71587371826172	48	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms819	false	-8268918609574387774	38	152	184	732	1481	300	لا تزول قدم ابن ادم يوم القيامة حتي يسال عن اربع عن شبابه فيما ابلاه وعن عمره فيما افناه وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه رواه الطبراني عن ابي الدرداء بلفظ لن تزول قدما عبد والباقي مثله ورواه الترمذي عن ابي برزة الاسلمي بلفظ لا تزول قدما عبد حتي يسال عن اربع عن عمره فيما افناه وعن علمه ما فعل فيه وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه وعن جسمه فيما ابلاه ورواه الترمذي ايضا عن ابن مسعود لا تزول قدما ابن ادم يوم القيامة من عند ربه حتي يسال عن خمس عن عمره فيما افناه وعن شبابه فيما ابلاه وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه وماذا عمل في ما علم والله	819	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms6835	true	-1188579262242748608	108	141	561	715	1512	300	لا تزول قدم ابن ادم يوم القي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة من عند ربه حتي يسال عن خمس عن عمره فيم- افناه وعن شبابه فيم- ابلاه و---ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه وماذا عمل في-ما علم اخرجه	6835	5177627934182833968	150	272.0	117	548	27.372262954711914	27	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms834	false	7594927280960210550	12	69	62	331	1549	300	ادم مالي مالي وهل لك يا ابن ادم من مالك الا ما اكلت فافنيت او لبست فابليت او تصدقت فامضيت احمد ومسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه وفي رواية لاحمد ومسلم عنه يقول العبد مالي مالي وانما له من ماله ثلاث مااكل فافني او لبس فابلي او اعطي فافني وما سوي ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس	834	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms6842	true	-4694309000257089293	0	29	0	134	1659	300	ادم مالي مالي وهل لك يا ابن ادم من مالك الا ما اكلت فافنيت او لبست فابليت او تصدقت فابقيت------------------------------------- وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------- وما سوي ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس	6842	5177627934182833968	132	229.0	103	269	49.07063293457031	27	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms112	false	9014410628153387523	4	69	22	357	1599	300	عن عمرو بن الاحوص الجشمي رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع--- يقول في اثناء خطبته --------------------------------الا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيا -غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا	112	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms6855	true	-4143872243030206518	231	300	1252	1612	1612	300	عن عمرو بن الاحوص--------رضي الله عنه-انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع ان يقول بعد حمد الله تعالي واثني عليه وذكر ووعظ ثم قال الا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا-	6855	5177627934182833968	307	565.5	251	371	82.74932861328125	53	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms112	false	9014410628153387523	69	92	357	477	1599	300	فحقكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	112	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms6856	true	5399747755853763509	0	23	0	120	1517	300	فحقكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	6856	5177627934182833968	120	240.0	97	120	100.0	23	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms596	false	-8275303951068157964	107	157	535	772	1480	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك---- ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم لو انك اتيتني بقراب الارض 1 خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة	596	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms7004	true	-8321835428113043811	168	217	893	1128	1593	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم لو---- اتيتني بقراب الارض-- خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة	7004	5177627934182833968	231	443.5	183	241	95.85062408447266	46	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms121	false	-8196850131116856055	20	82	109	417	1568	300	سعد بن ابي وقاص قال قلت يا رسول الله اي الناس اشد بلاء قال------------------------------ الانبياء ثم الامثل فالامثل -يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلاه الله علي حسب دينه وفي لفظ ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة ورواه النساءي وابن ماجه والدارمي	121	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms7072	true	1202568075665661576	156	213	833	1120	1575	300	سعد بن ابي وقاص رضي الله عنهعن اشد----- الناس---- بلاء فيقول له النبي صلي الله عليه وسلم الانبياء ثم الامثل فالامثل فيبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ---------------------------------ابتلي علي حسب دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض -ما عليه خطيءة اخرجه ---------ابن ماجه والترمذي	7072	5177627934182833968	226	377.0	177	339	66.66666412353516	38	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms295	false	5514011832616444423	45	106	225	509	1477	300	قد جف القلم بما هو كاءن فلو ان الخلق كلهم جميعا ارادوا ان ينفعوك بشء لم ي-قضه الله --لك لم يقدروا عليه -او ارادوا ان يضروك بشء لم ي-قضه الله عليك لم يقدروا عليه وفيه واعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصبك واعلم ان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا واورده	295	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms7074	true	7194235247784054090	15	71	81	345	1603	300	قد جف القلم بما هو كاءن فلو ان الخلق كلهم جميعا ارادوا ان ينفعوك بشء لم يكتبه الله عليك لم يقدروا عليه وان ارادوا ان يضروك بشء لم يكتبه الله عليك لم يقدروا علي-----ه واعلم ان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا وا-------------------ن النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا -اخرجه	7074	5177627934182833968	223	377.0	171	289	77.16262817382812	42	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms322	false	-2002096542872859770	80	179	413	892	1521	300	اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت يا رسول الله اني كنت اردت الجهاد معك ابتغي بذلك وجه الله والدار الاخرة قال ويحك احية امك قلت نعم يا رسول الله قال فارجع فبرها ثم اتيته من الجانب الاخر فقلت يا رسول الله اني كنت اردت الجهاد معك ابتغي بذلك وجه الله والدار الاخرة قال ويحك احية امك قلت نعم يا رسول الله قال فارجع فبرها ثم اتيته من امامه -قلت يا رسول الله اني كنت اردت الجهاد معك ابتغي بذلك وجه الله والدار الاخرة قال ويحك احية امك قلت نعم يا رسول الله قال ويحك الزم رجلها فثم الجنة	322	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms7078	true	7565913383153293126	160	246	779	1203	1465	300	اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت يا رسول الله اني كنت اردت الجهاد معك ابتغي بذلك وجه الله والدار الاخرة قال ويحك احية امك قلت نعم قال ارجع فبرها اردت الجهاد معك ابتغي بذلك وجه الله والدار الاخرة قال ويحك احية امك قلت نعم يا رسول الله قال فارجع اليها فبرها ثم اتيته ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من امامه فقلت يا رسول الله اني كنت اردت الجهاد معك ابتغي بذلك وجه الله والدار الاخرة قال ويحك احية امك قلت نعم يا رسول الله قال ويحك الزم رجلها فثم الجنة	7078	5177627934182833968	177	67.0	140	721	24.549236297607422	34	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms121	false	-8196850131116856055	10	49	56	249	1568	300	الترمذي وقال حسن صحيح وابن ماجه وابن حبان والحاكم عن سعد بن ابي وقاص قال قلت يا رسول الله اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل -يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان دينه صلبا اشتد بلاءه	121	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms7135	true	3245841746810558038	257	290	1345	1506	1562	300	الترمذي حديث حسن وقد ثبت------------------------- عن سعد انه --------قال قلت يا رسول الله اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل فيبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان دينه صلبا اشتد بلاءه	7135	5177627934182833968	146	262.5	115	194	75.25772857666016	27	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms447	false	-2077534117131917249	4	61	15	290	1574	300	بنعمتك علي وابوء--- بذنب---------ي فانه لا يغفر الذنوب الا انت -----من قالها في النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة رواه احمد والبخاري والنساءي عن شداد بن اوس 1517 سيروا الي الله عرجا ومكاسير فان انتظار	447	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms7868	true	5955023784284223389	0	58	0	265	1525	300	بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة اخرجه -----البخاري ح من حديث-- شداد بن اوس رض-----------ي الله عنه ومن الدعاء ---------	7868	5177627934182833968	218	379.0	170	292	74.65753173828125	42	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms045	false	-3769260145391619951	174	224	883	1120	1496	300	احب الناس الي الله تعالي انفعهم للناس رواه الطبراني وابن ابي الدنيا عن ابن عمر بزيادة واحب الاعمال الي الله------ سرور تدخله علي مسلم او تكشف عن- كربة او تقضي عنه دينا او تطرد عنه جوعا ولان امشي مع اخي في حاجة احب الي من ان اعتكف في هذا المسجد	45	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms7902	true	-4739927952614894587	52	94	274	470	1509	300	احب الناس الي الله تعالي انفعهم للناس------------------------------------------------ واحب الاعمال الي الله تعالي سرور تدخله علي مسلم او تكشف عنه كربة او تقضي عنه دينا او تطرد عنه جوعا ولان امشي مع اخي في حاجة احب الي من ان اعتكف في هذا المسجد	7902	5177627934182833968	189	350.5	148	244	77.45901489257812	39	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms204	false	-4841596373180554174	22	81	130	424	1532	300	انس ---وسببه ان------- النبي صلي الله عليه وسلم مر بامراة تبكي علي صبي لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لها اتقي الله واصبري فقالت اليك عني فانك لم تصب بمصيبتي ولم تعرفه فقيل لها انه النبي صلي الله عليه وسلم فاتت بابه------------------------ فلم تجد عنده بوابين فقالت لم اعرفك فذكره وفي لفظ للبخاري الصبر عند الصدمة الاولي	204	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms7959	true	-6507278919293172287	39	93	191	466	1551	300	انس رضي الله عنهقال مر النبي صلي الله عليه وسلم----بامراة تبكي عند قب----ر فقال--------------------------------- اتقي الله واصبري فقالت اليك عني فانك لم تصب بمصيبتي ولم تعرفه فقيل لها انه النبي صلي الله عليه وسلم فاتت باب النبي صلي الله عليه وسلم فلم تجد عنده بوابين فقالت لم اعرفك فقال انما------------ الصبر عند الصدمة الاولي	7959	5177627934182833968	223	360.5	177	328	67.98780822753906	39	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms121	false	-8196850131116856055	29	81	146	408	1568	300	اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلاه الله علي حسب دينه وفي لفظ ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة ورواه النساءي وابن ماجه	121	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms7966	true	8743520419652168371	73	118	367	596	1589	300	اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ---------------------------------ابتلي علي حسب دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة اخرجه الترمذي وابن ماجة	7966	5177627934182833968	217	419.0	172	262	82.82442474365234	40	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms749	false	-3922510386764820947	155	210	782	1077	1505	300	رواه الشيخان عن ابي هريرة------- رضي الل-------------------------ه ع-نه 2769 مثل------- الذي يقرا القران مثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا-يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر	749	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms7985	true	-2323182235123853339	236	299	1366	1700	1704	300	رواه مسلم و--عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنهقال قال رسول صلي الله عليه وسلم مثل المءمن الذي يقرا القران مثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر	7985	5177627934182833968	277	509.5	223	336	82.44047546386719	50	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms749	false	-3922510386764820947	155	210	782	1077	1505	300	رواه الشيخان عن ابي هريرة------- رضي الل-------------------------ه ع-نه 2769 مثل------- الذي يقرا القران مثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا-يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر	749	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms8014	true	2708411172519792226	24	87	130	464	1616	300	رواه مسلم و--عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنهقال قال رسول صلي الله عليه وسلم مثل المءمن الذي يقرا القران مثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر	8014	5177627934182833968	277	509.5	223	336	82.44047546386719	50	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms121	false	-8196850131116856055	17	79	93	398	1568	300	حبان والحاكم---------- عن سعد بن ابي وقاص قال قلت--------- يا رسول الله اي---- الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلاه الله علي حسب دينه وفي لفظ ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة ورواه النساءي	121	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms8055	true	-4950963508693625626	188	247	1033	1322	1589	300	حبان وغيرهما بسند صحيح عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال يا رسول الله من اشد الناس ب----لاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي العبد علي حسب دينه -ان كان صلب الدين اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ---------------------------------ابتلي علي حسب دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يدع-ه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة واخرج الترمذي	8055	5177627934182833968	227	375.0	174	328	69.20731353759766	40	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000583-ara1.ms171	false	1807482658017114549	140	174	710	885	1531	300	اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عورتي وامن روعتي و-----احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بك اللهم ان اغتال من تحتي	171	7984797743720093527	Shamela0000894-ara1.ms8102	true	934408090291277598	84	118	497	671	1662	300	اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عورتي وامن روعتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بك------ ان اغتال من تحتي	8102	5177627934182833968	168	320.5	135	180	93.33333587646484	32	JK000583-ara1	Shamela0000894-ara1