id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000583-ara1.ms027	false	78260102077888294	229	277	1151	1378	1498	300	احمد بن مامون لما قيل له الا تري الي الامام الشافعي ومن تابع-----ه بخراسان من قوله حدثنا احمد بن عبدا------------لله بن معدان الازدي عن انس مرفوعا------------------------- يكون في امتي رجل يقال له محمد بن ادريس اضر علي امتي من ابليس و-------------رجل يقال له ابو حنيفة هو سراج امتي	27	7984797743720093527	ShamIbadiyya0000279-ara1.ms100	true	8645125576672111772	169	228	944	1212	1590	299	احمد المروزي- لما قيل له الا تري ان-------- الشافعي والي ما نبغ له بخر-سان فقال حد---ثنا احمد بن عبيد حدثنا عبد الله بن معاذ- الازدي عن انس قال قال رسول صلي الله عليه وسلم يكون في امتي رجل يقال له محمد بن ادريس اضر علي امتي من ابليس ويكون في امتي رجل يقال له ابو حنيفة هو سراج امتي	100	522058671570888242	182	284.5	139	282	64.53900909423828	35	JK000583-ara1	ShamIbadiyya0000279-ara1
JK000583-ara1.ms058	false	5480086332545829942	193	244	990	1249	1531	300	ابي المجالد قال قا--------ل هارون الرشيد لمالك بن انس ----------------يا ابا عبد-الله نكتب هذه الكتب يعني مءلفات الامام مالك ونفرقها في افاق الاسلام لنحمل عليها الامة -قال ---يا امير المءمنين ان اختلاف العلماء رحمة من الله تعالي علي هذه الامة -كل يتبع ما صح------ عنده وكل علي هدي وكل يريد الله	58	7984797743720093527	ShamIbadiyya0000279-ara1.ms147	true	-7717555492664991732	225	280	1223	1498	1599	299	--------قلد الباقين وقد دخل هارون الرشيد علي الامام مالك فقال له دعني يا ابا عبد الله افرق هذه الكتب التي الفتها وانشر------------ها في بلاد الاسلام واحمل عليها الامة فقال له يا امير المومنين ان اختلاف العلماء رحمة من الله تعالي علي هذه الامة فكل يتبع ما صح دليله عنده وكل علي هدي وكل يريد الله	147	522058671570888242	196	315.0	152	295	66.44068145751953	34	JK000583-ara1	ShamIbadiyya0000279-ara1
JK000583-ara1.ms339	false	6701502087327934883	75	180	381	895	1504	300	عن بني اسراءيل-------- فانه كانت فيهم اعاجيب قال الغرس مثل ما روي ان ثيابهم كانت تطول وان النار كانت تنزل من السماء فتاكل القربان وغير ذلك انتهي فاعرفه ورواه تمام في فواءده وزاد وانشا---------- صلي الله عليه وسلم يحدث --قال خرجت طاءفة من بني اسراءيل حتي اتوا مقبرة من مقابرهم فقالوا لو صلينا ودعو-------نا الله عز وجل--- يخرج لنا ممن قد م-ات فنساله- عن الموت---- ففعلوا فبينما هم كذلك اذ اطلع رجل -راسه من --قبر من تلك المقابر خلاسي 1 بين عينيه اثر السجود فقال يا هءلاء ما اردتم الي لقد مت من ماءة عام فما سكنت عني حرارة الموت--------- فادعوا الله--- يردني كما كنت	339	7984797743720093527	ShamIbadiyya0000279-ara1.ms347	true	1302216827039329972	213	296	1048	1457	1471	299	عن بني اسراءيل ولا حرج فانه كانت منهم اعاجيب ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انشا رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدثنا قال خرجت طاءفة منهم ف-------------اتوا مقبرة من مقابرهم فقالوا لو صلينا ركعتين وسالنا الله عز وجل ان يخرج لنا بعض الاموات فيخبرنا عن الموت قال ففعلوا فبينما هم كذلك اذ -طلع راس الرجل من القبر اسود اللون حاسرا------ بين عينيه اثر السجود فقال يا هءلاء ما اردتم---- لقد مت من ماءة سنة -ما سكنت عني حرارة الموت الا الان فادعوا الله ان يردني كما كنت	347	522058671570888242	309	451.0	241	565	54.69026565551758	53	JK000583-ara1	ShamIbadiyya0000279-ara1
JK000583-ara1.ms091	false	3522465413019587954	47	136	227	678	1511	300	الجامع الكبير 277 اذا مات ابن ادم وفي رواية الانسان انقطع عمله الا من ثلاث صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له رواه ابو داود والترمذي والنساءي والبخاري في الادب المفرد عن ابي هريرة وزاد بعضهم علي ذلك اشياء وردت -----------في احاديث ونظم الجميع الجلال----------- السيوطي ب------------------------قوله---- اذا مات ابن ادم ليس يجري عليه من خصال غير عشر--- علوم بثها ودعاء نجل وغرس النخل والصدقات تجري وراثة مصحف ورباط ثغر وحفر البءر او اجراء نهر- وبيت للغريب بناه ياوي اليه او بناء محل ذكر وتعليم	91	7984797743720093527	ShamIbadiyya0000279-ara1.ms374	true	7029450611071151588	212	300	1069	1506	1506	300	ال-امر الثاني عشر اذا مات------------------ الانسان انقطع عمله الا من ثلاث صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له كذا في حديث------------------------------------------------ ابي هريرة وفيه التحريض للولد علي الدعاء لاصله وورد في احاديث اخر زيادة علي الثلاثة وتتبعها السيوطي فبلغت احدي عشر ونظمها في قوله قال اذا مات ابن ادم ليس يجري عليه من فعال غير عشر في علوم بثها ودعاء بخل وغرس النخل والصدقات تجري وراثة مصحف ورباط ثغر وحفر البءر او اجراء نهري وبيت للغريب بناه ياوي اليه او بناء محل ذكر وتعليم-	374	522058671570888242	321	514.0	251	505	63.56435775756836	58	JK000583-ara1	ShamIbadiyya0000279-ara1
JK000583-ara1.ms247	false	928512392270024227	21	70	102	336	1490	300	ابن ابي مليكة قال توفيت بنت- لعثمان بن عفان ف----------جءنا -نشهدها وحضرها ابن عمر وابن عباس فقال ابن عمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعمرو بن عثمان الا تنهي عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فقال ابن عباس--------------- قد كان عمر------------- يقول بعض ذلك	247	7984797743720093527	ShamIbadiyya0000279-ara1.ms377	true	-5485329886179607357	202	280	1028	1406	1485	299	ابن ابي مليكة قال توفيت ابنة لعثمان رضي الله عنه بمكة وجءنا لنشهدها وحضرها ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم واني لجالس بينهما او قال جلست الي احدهما ثم جاء الاخر فجلس الي جنبي فقال عبدالله بن عمر رضي الله عنهما لعمرو بن عثمان الا تنهي عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فقال ابن عباس رضي الله عنهما قد كان عمر رضي الله عنه يقول بعض ذلك	377	522058671570888242	212	357.5	166	378	56.08465576171875	41	JK000583-ara1	ShamIbadiyya0000279-ara1
JK000583-ara1.ms826	false	7846834869130811840	229	270	1147	1382	1531	300	علي اطلاقه 3205--- يءتي يوم القيامة باطفال ليس لهم رءوس فيقول الله --------تعالي ل-------------هم من انتم فيقولون نحن المظلمون فيقول من ظلمكم فيقولون------ اباءنا------ كانوا ياتون الذكران من العالمين فالقونا في الادبار فيقول------------ سوقوهم الي النار واكتبوا علي جباههم ايسين من	826	7984797743720093527	ShamIbadiyya0000279-ara1.ms400	true	-5194013594714824937	107	151	515	763	1552	299	صلي الله عليه وسلم يءتي يوم القيامة باطفال ليس لهم رءوس فيقول الله سبحانه وتعالي لهم وهو اعلم بهم----------------------------------- من ظلمكم فيقولون ظلمنا اباءنا لانهم كانوا ياتون الذكران من العالمين فالقونا في الادبار فيقول الله سبحانه سوقوهم الي النار واكتبوا علي جباههم ايسين من	400	522058671570888242	190	327.0	156	283	67.13780975341797	30	JK000583-ara1	ShamIbadiyya0000279-ara1
JK000583-ara1.ms834	false	7594927280960210550	190	221	992	1155	1549	300	يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان -يساقون الي سجن في جهنم -سمي بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال	834	7984797743720093527	ShamIbadiyya0000279-ara1.ms516	true	-8247289848860025710	252	283	1335	1500	1572	298	يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان فيساقون الي سجن في جهنم يسمي بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال	516	522058671570888242	163	316.0	132	165	98.78787994384766	29	JK000583-ara1	ShamIbadiyya0000279-ara1
JK000583-ara1.ms813	false	-5596945053247756910	42	64	198	300	1519	300	لا يدخل النار احد في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولا يدخل الجنة احد في قلبه مثقال حبة خردل من كبرياء	813	7984797743720093527	ShamIbadiyya0000279-ara1.ms517	true	-3002825606739913604	71	93	346	448	1537	298	لا يدخل النار احد في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولا يدخل الجنة احد في قلبه مثقال حبة خردل من كبرياء	517	522058671570888242	102	204.0	80	102	100.0	22	JK000583-ara1	ShamIbadiyya0000279-ara1