id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000583-ara1.ms221	false	-123157449496095618	106	160	528	797	1515	300	رواه في مسند الفردوس عن جابر في حرف الهمزة ورواه في حرف النون عنه بلفظ نفث في روعي روح القدس ان نفسا لن تخرج من الدنيا حتي تستكمل رزقها الحديث ورواه ابو نعيم والطبراني عن ابي امامة والبزار عن حذيفة واخرجه ايضا ابن ابي الدنيا وصححه الحاكم عن ابن مسعود كذا في فتح الباري	221	7984797743720093527	ShamIbadiyya0000135-ara1.ms076	true	8489239225111548139	107	161	594	863	1546	300	رواه في مسند الفردوس عن جابر في حرف الهمزة ورواه في حرف النون عنه بلفظ نفث في روعي روح القدس ان نفسا لن تخرج من الدنيا حتي تستكمل رزقها الحديث ورواه ابو نعيم والطبراني عن ابي امامة والبزار عن حذيفة واخرجه ايضا ابن ابي الدنيا وصححه الحاكم عن ابن مسعود كذا في فتح الباري	76	-4655485395740475623	269	538.0	215	269	100.0	54	JK000583-ara1	ShamIbadiyya0000135-ara1
JK000583-ara1.ms526	false	-9221510734754014588	1	53	4	249	1485	300	فقد اغتبته وان لم يكن فيه ما تقول فقد بهته وروي الطبراني بسند ضعيف عن معاذ-------- ذكر رجل عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ما اعجزه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغتبتم صاحبكم قالوا يا رسول الله قلنا ما فيه قال ان قلتم ما ليس فيه فقد بهتموه	526	7984797743720093527	ShamIbadiyya0000135-ara1.ms213	true	-4046532907631531899	163	210	851	1068	1526	300	فقد اغتبته وان لم يكن فيه فقد-------- بهته1 ومن طريق----------------- معاذ انه قال ذكر رجل عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ما اعجزه فقال---------- صلي الله عليه وسلم اغتبتم اخا-كم قالوا يا رسول الله قلنا ما فيه قال ان قلتم ما ليس فيه فقد بهتموه	213	-4655485395740475623	194	341.0	150	253	76.67984008789062	39	JK000583-ara1	ShamIbadiyya0000135-ara1
JK000583-ara1.ms834	false	7594927280960210550	190	224	992	1174	1549	300	يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور- الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم -سمي بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال رواه احم--------------د والترمذي	834	7984797743720093527	ShamIbadiyya0000135-ara1.ms263	true	-428578857699311656	178	215	972	1170	1562	300	يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صورة الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يسمي بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال وفي حديث مسلم وابي داود والترمذي	263	-4655485395740475623	174	323.0	141	198	87.8787841796875	30	JK000583-ara1	ShamIbadiyya0000135-ara1
JK000583-ara1.ms608	false	8463525723861451106	38	158	184	800	1506	300	لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ولجاء بقوم يذنبون فيستغفرون الله فيغفر لهم رواه مسلم عن ابي هريرة رفعه واوله والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا الحديث ورواه مسلم ايضا عن ابي ايوب رفعه بلفظ لولا انكم تذنبون لخلق الله خلقا يذنبون يغفر لهم وفي لفظ لو انكم لم تكن لكم ذنوب يغفرها الله لجاء بقوم لهم ذنوب يغفرها لهم وللقضاعي عن ابن عمر مرفوعا لو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون فيغفر لهم ويدخلهم الجنة وله ايضا عن انس رفعه لو لم تذنبوا لخشيت عليكم ما هو اشد من ذلك العجب العجب -قال الديريني وانما كان العجب اشد لان العاصي معترف بنقصه فترجي له التوبة والمعجب مغرور بعمله فتوبته بعيدة ويشير اليه قوله تعالي وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا	608	7984797743720093527	ShamIbadiyya0000135-ara1.ms271	true	-6594312806220108611	120	209	613	1078	1495	300	لو لم تذنبوا لذ-ب الله بكم ولجاء بقوم يذنبون فيستغفرون الله فيغفر لهم---------------------------------------------------------------------- ورواه----- ايضا عن ابي ايوب رفعه بلفظ لولا انكم تذنبون لخلق الله خلقا يذنبون يغفر ل--------------------------------------------------------------------------هم وللقضاعي عن ابن عمر مرفوعا لو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون فيغفر لهم ويدخلهم الجنة وله ايضا عن انس رفعه او لم تذنبوا لخشيت عليكم ما هو اشد من ذلك العجب العجب وقال الد-ريني -انما كان العجب اشد لان العاصي معترف بذنبه فترجي له التوبة والمعجب مغرور بعلمه فتوبته بعيدة ويشير اليه قوله تعالي وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا	271	-4655485395740475623	458	843.0	369	617	74.23014831542969	79	JK000583-ara1	ShamIbadiyya0000135-ara1