id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000583-ara1.ms803	false	-3705010048285331272	232	275	1124	1322	1438	300	البريد عن جابر رضي الله تعالي عنه ان رجلا مر علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه---------------------------------------------------------------- فقال له------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتني علي مثل هذه الحالة فلا تسلم علي فانك ان -فعلت لم ارد عليك	803	7984797743720093527	ShamAY0035950-ara1.ms037	true	1038457081658926765	235	298	1169	1467	1476	300	الرحمن عن نافع عن ابن عمر-------- ان رجلا مر علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه الرجل فرد عليه السلام فلما جاوزه ناداه النبي صلي الله عليه وسلم فقال انما حملني علي الرد عليك خشية ان تذهب فتقول اني سلمت علي رسول الله فلم يرد علي ف------اذا رايتني علي---- هذه الحالة فلا تسلم علي فانك ان تفعل لا- ارد عليك	37	7419064205980501943	146	221.0	111	317	46.05678176879883	27	JK000583-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000583-ara1.ms119	false	-6729954331469367576	172	222	886	1136	1502	300	اني رسول الله قال الرافعي--------------------------- المنقول ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في تشهد الصلاة واشهد اني رسول الله وقال الحافظ ابن حجر في تخريجه ولا اصل لذلك بل الفاظ التشهد متواترة عنه صلي الله عليه وسلم وانه كان يقول واشهد ان محمدا رسول الله او عبده ورسوله	119	7984797743720093527	ShamAY0035950-ara1.ms086	true	8176442682131299066	4	54	21	265	1471	300	اني رسول الله قلت جزم بذلك ايضا في الشرح الكبير فقال المنقول ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في تشهده اشه-------د اني رسول الله وقال الحافظ ابن حجر في تخريجه -لا اصل لذلك بل الفاظ التشهد متواترة ع------------------------نه كان يقول -اشهد ان محمدا رسول الله او عبده ورسوله	86	7419064205980501943	203	369.0	160	277	73.28520202636719	37	JK000583-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000583-ara1.ms365	false	-2909271518436852433	110	163	551	807	1494	300	عن اسلم ان عمر---------- افطر ذات يوم في رمضان في يوم ذي غيم وراي انه قد امسي وغابت الشمس فجاءه رجل فقال يا امير المءمنين قد طلعت الشمس فقال عمر ----------الخطب يسير وقد اجتهدنا 1218 خذوا عني مناسككم رواه مسلم وابو داود والنساءي عن جابر بلفظ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	365	7984797743720093527	ShamAY0035950-ara1.ms164	true	3930864259035078611	88	145	421	683	1440	300	بن اسلم ان عمر بن الخطاب افطر-------- في رمضان في يوم ذي غيم وراي انه قد امسي وغابت الشمس فجاءه رجل فقال يا امير المءمنين قد طلعت الشمس فقال عمر بن الخطاب الخطب يسير 482 اخبرنا مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	164	7419064205980501943	175	269.0	135	276	63.40579605102539	34	JK000583-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000583-ara1.ms609	false	-607322017484751192	142	195	771	1042	1556	300	الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله ا-لا تردها علي قواعد ابراهي------------م قال لولا حدثان قومك بالكفر قال---------------- فقال ابن عمر-------------------------------------------------------- ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتم علي قواعد ابراهيم عليه الصلاة	609	7984797743720093527	ShamAY0035950-ara1.ms189	true	-2185230219353738159	137	207	627	983	1471	300	الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم عليه السلام قال لولا حدثان قومك بالكفر لرددتها علي ما كانت فقال ابن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتم علي قواعد ابراهيم عليه السلام	189	7419064205980501943	266	487.0	213	356	74.71910095214844	49	JK000583-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000583-ara1.ms247	false	928512392270024227	21	107	102	518	1490	300	ابن ابي مليكة قال توفيت بنت- لعثمان بن عفان----- فجءنا نشهدها وحضرها ابن عمر- وابن عباس فقال ابن ع------------------------------------------------------------مر لعمرو بن عثمان الا تنهي عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فقال ابن عباس قد كان عمر يقول بعض ذلك فذكر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك لعاءشة فقالت -رحم الله عمر--- والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يعذب------- ببكاء احد------ -----------------------------ولكن قال ان الله يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه قال وقالت عاءشة حسبك- القران-- لا	247	7984797743720093527	ShamAY0035950-ara1.ms253	true	-7349101546218484969	101	284	501	1390	1466	300	ابن ابي مليكة قال توفيت ابنة لعثمان بن عفان بمكة فجءنا نشهدها وحضرها ابن عباس وابن ع-مر فقال اني لجالس بينهما جلست الي احدهما ثم جاء الاخر فجلس الي فقال ابن عمر لعمرو بن عثمان الا تنهي عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فقال ابن عباس قد كان عمر يقول بعض ذلك ثم حدث ابن عباس قال صدرت مع عمر بن الخطاب من مكة حتي اذا كنا بالبيداء اذا بركب تحت ظل شجرة قال اذهب فانظر من هءلاء الركب فذهبت فاذا صهيب قال ادعه فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق بامير المءمنين فلما اصيب عمر سمعت صهيبا يبكي وهو يقول وا اخياه واصاحباه فقال عمر يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه قال فلما مات عمر ذكرت ذلك لعاءشة فقالت يرحم الله عمر لا والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه فق----الت عاءشة حسبكم القران چ لا	253	7419064205980501943	389	688.0	305	894	43.51230239868164	74	JK000583-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000583-ara1.ms197	false	8224897637861175705	134	273	697	1355	1493	300	في الدلاءل والطبراني في الاوسط والصغير بسند فيه المنكدر ضعفوه----------------------------------- عن جابر ------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ابي اخذ مالي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم------ اذهب فاتني بابيك فنزل جبري------------ل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله عز وجل يقرءك السلام ويقول لك اذا جاءك الشيخ فس-له عن شء قاله في نفسه ما سمعته اذناه فلما جاء الشيخ قال له النبي صلي الله عليه وسلم ما بال ابنك يشكوك -تريد ان تاخذ ماله -قال---------------------------------- سله يا رسول الله هل انفقته الا علي احدي عماته او خالاته او علي نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ايه دعنا من هذا اخبرني عن شء قلته في نفسك ما سمعته اذناك فقال الشيخ والله يا رسول الله ما يزال الله يزيدنا بك يقينا لقد قلت في نفسي شي-ا ما سمعته	197	7984797743720093527	ShamAY0035950-ara1.ms287	true	-8914067199950997598	140	300	688	1440	1440	300	في الدلاءل من طريق عبيد بن خلصة عن عبد الله بن نافع المدني عن المنكدر بن محمد بن المنكدر عن ابيه عن جابر بن عبد الله قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ابي اخذ مالي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم للرجل اذهب فاتني بابيك فنزل جبريل عليه السلام علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله------- يقرءك السلام ويقول لك اذا جاءك الشيخ فساله عن شء قاله في نفسه ما سمعته اذناه فلما جاء الشيخ قال له النبي صلي الله عليه وسلم ما بال ابنك يشكوك اتريد ان تاخذ ماله فقال سله كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي يا رسول الله هل انفقه ع-----لي احدي عماته او خالاته او علي نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ايه دعنا من هذا اخبرني عن شء قلته في نفسك ما سمعته اذناك فقال الشيخ والله يا رسول الله ما يزال الله يزيدنا بك يقينا لقد قلت في نفسي شيءا ما سمعته-	287	7419064205980501943	589	1080.0	460	766	76.89295196533203	116	JK000583-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000583-ara1.ms197	false	8224897637861175705	273	300	1355	1493	1493	300	اذناي فقال قل وانا اسمع فقال قلت غذوتك مولودا ومنتك يافعا تعل بما اجني عليك وتنهل اذا ليلة ضافتك بالسقم لم ابت لسقمك الا ساهرا اتململ كاني-	197	7984797743720093527	ShamAY0035950-ara1.ms288	true	-4386247671579197301	0	27	0	138	1485	300	اذناي فقال قل وانا اسمع قا-ل قلت غدوتك مولودا ومنتك يافعا تعل بما اجني عليك وتنهل اذا ليلة ضافتك بالسقم لم ابت لسقمك الا ساهرا اتململ كاني	288	7419064205980501943	134	261.0	108	139	96.40287780761719	25	JK000583-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000583-ara1.ms198	false	3435394013063608892	0	88	0	454	1464	300	انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني فعين-ي تهمل تخاف الردي نفسي عليك وانها لتعلم ان الموت وقت مءجل فلما بلغت السن والغاية التي اليها مدي ما---- كنت فيك اءمل جعلت جزاءي غلظة وفظاظة كانك انت المنعم المتفضل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فعلت كما الجار المجاور يفعل تراه معدا للخلاف كانه برد علي اهل الصواب موكل ويروي بدل هذا الاخير قوله البيت فاوليتني حق الجوار فلم تكن علي بمال دون مالك تبخل قال فحينءذ اخذ النبي صلي الله عليه وسلم بتلابيب ابنه وقال انت ومالك لابيك	198	7984797743720093527	ShamAY0035950-ara1.ms288	true	-4386247671579197301	27	90	138	465	1485	300	انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني فعيناي تهمل تخاف الردي نفسي عليك وانها لتعلم ان الموت وقت مءجل فلما بلغت السن والغاية التي اليها مدي ما فيك كنت---- اءمل جعلت جزاءي غلظة وفظاظة كانك انت المنعم المتفضل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فعلت كما الجار المجاور يفع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قال فحينءذ اخذ النبي صلي الله عليه وسلم بتلابيب ابنه وقال انت ومالك لابيك	288	7419064205980501943	322	617.0	260	459	70.15250396728516	59	JK000583-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000583-ara1.ms742	false	4310504182543268116	162	259	822	1293	1495	300	عن عاءشة------------------- قالت جاءتني بربرة فقالت---- كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام -وقية فاعينيني فق-لت ----------ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بربرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ال--------نبي صلي الله عليه وسلم ---------------------فقال----------------------------- خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ث-------------------------------------------------------------------م قال اما بعد -ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله------ ما كان من شرط ليس في كتاب الله------ فهو باطل وان كان	742	7984797743720093527	ShamAY0035950-ara1.ms290	true	8376489777685935233	107	230	532	1135	1468	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي الو----لاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي ما كان من شرط ليس في كتاب الله تعالي فهو باطل وان كان	290	7419064205980501943	420	722.0	331	644	65.21739196777344	80	JK000583-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000583-ara1.ms151	false	9063374089458773338	171	205	914	1100	1591	300	عثراتهم وقال الشافعي و-----سمعت من اهل العلم ممن يعرف---- الحديث -يقول يتجافي للرجل ذي الهيءة عن عثرته ما-لم تكن حدا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال وذوو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الهي-ات الذين يقالون عثراتهم------------ هم الذين لا يعرفون بالشر فيزل احدهم الزلة	151	7984797743720093527	ShamAY0035950-ara1.ms456	true	6320547087465808850	108	215	506	1057	1480	300	عثراتهم -قال محمد بن ادريس سمعت من اهل العلم -من يعرف هذا الحديث ويقول يتجافي للرجل ذي الهيءة عن عثرته ما لم يكن حدا 1706 اخبرنا مالك عن ابي الرجال عن امه عمرة بنت عبد الرحمن ان النبي صلي الله عليه وسلم لعن المختفي والمختفية قال محمد بن ادريس وقد رويت احاديث مرسلة عن النبي صلي الله عليه وسلم في العقوبات وتوقيتها تركناها لانقطاعها كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي تجافوا قال ابن الاثير هو تفاعل من التجافي وهو عدم اللزوم للشء ومنه چگ گ چ والمراد هنا الترك والتسامح ر ل92 ب لذوي الهيءات عن---------- عثراثهم قال الرافعي هم الذين لا يعرفون بالشر فيزل احدهم الزلة	456	7419064205980501943	157	241.5	124	563	27.886323928833008	25	JK000583-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000583-ara1.ms780	false	-1562527358936117806	55	100	298	531	1549	300	ابن ماجة عن عبدالله بن سلام قال جاء الحسن والحسين يستبقان الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فضمهما اليه وذكره وللعسكري والحاك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ع--------ن الاسود بن خلف ا---------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم اخذ حس-نا فقبله ثم اقبل عليهم فقال ان الولد مج------بنة مبخلة واحسبه قال	780	7984797743720093527	ShamAY0035950-ara1.ms552	true	-8979685222971013636	183	277	937	1406	1544	300	ابي راشد عن يعلي العامري انه--- جاء --حسن و--حسين يسعيا-ن الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فضمهما اليه وقال ان الولد مبخلة مجبنة زاد في المسند وان اخر وطاة وطءها الرحمن عز وجل بوج وزاد الحاكم محزنة وقال هذا حديث صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه وقال البوصيري هذا اسناد صحيح انظر مصباح الزجاجة واخرجه الحاكم في المستدرك 335 عن ابن خثيم عن محمد بن الاسود بن خلف عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اخذ حسينا فقبله ثم اقبل عليهم فقال ان الولد مبخلة مجبنة مجهلة -محزنة قال	552	7419064205980501943	172	230.5	132	479	35.90814208984375	26	JK000583-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000583-ara1.ms364	false	-2046441485963980522	1	51	9	267	1553	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا وتمام الحديث كما في النجم وخل----------------------------------ق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق اد------------م بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	364	7984797743720093527	ShamAY0035950-ara1.ms630	true	4506432068900899370	90	146	481	772	1541	300	عن ابي هريرة------------- مرفوعا خلق الله عز وجل التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم عليه السلام بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	630	7419064205980501943	217	402.5	175	304	71.38157653808594	39	JK000583-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000583-ara1.ms824	false	6122290454920937105	74	110	341	558	1509	300	هاء وهاء----------- قال الخطابي------ اصحاب الحديث يروونه------- ساكن- الالف والصواب مدها وفتحها لان اصلها هاك------ فحذفت الكاف وعوضت منها المدة والهمزة يقال للواحد هاء وللاثنين هاءما وللجميع هاءم وغير الخطابي يجيز----- السكون وينزله-------------- منزلة هاء ا----لتنبيه	824	7984797743720093527	ShamAY0035950-ara1.ms673	true	1054798445011371961	95	144	499	770	1605	300	هاك وهات اي خذ واعط قال الخطابي ت388ه اصحاب الحديث يروونه ها وها ساكنة الالف والصواب مدها وفتحها لان اصلها هاك اي خذ فحذفت الكاف وعوضت منها المدة والهمزة يقال للواحد هاء وللاثنين هاءما وللجميع هاءم وغير الخطابي يجيز فيها السكون علي حذف العوض وتتنزل منزلة ها التي للتنبيه	673	7419064205980501943	206	346.5	171	271	76.01476287841797	31	JK000583-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK000583-ara1.ms499	false	-8821846794273736329	235	263	1226	1364	1559	300	وقد جمع الحافظ ابن حجر طرقه في كتاب---- سماه لذة العيش في طرق----- الاءمة من قريش وبه يعلم انه حسن وصرح بذلك الترمذي ونقله النجم عن المدخل للبيهقي	499	7984797743720093527	ShamAY0035950-ara1.ms805	true	-5888720608501043289	104	131	561	691	1514	300	وقد جمع الحافظ ابن حجر طرقه في جزء كبير سماه لذة العيش في طرق حديث الاءمة من قريش وبه يعلم انه حسن وصرح بذلك الترمذي وقال ا-----------------لبيهقي	805	7419064205980501943	113	197.5	89	147	76.8707504272461	22	JK000583-ara1	ShamAY0035950-ara1