id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000583-ara1.ms710	false	1142925689583038032	37	60	173	288	1467	300	فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصاب-ه السماء يا رسول الله قال ه-لا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس	710	7984797743720093527	Sham19Y0132524-ara1.ms0154	true	-4393260482848079544	0	23	0	117	1536	300	فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس	154	-45922334339426522	114	217.0	91	117	97.43589782714844	21	JK000583-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000583-ara1.ms175	false	6022537851617994396	216	249	1127	1305	1574	300	ثوبان قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثا وقال اللهم انت السلام الحديث قيل ل-------------------------------لاوزاعي احد رواته كيف الاستغفار قال تقول استغفر الله استغفر الله قال	175	7984797743720093527	Sham19Y0132524-ara1.ms0517	true	-8945593856133827047	267	300	1318	1498	1498	300	ثوبان قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثا وقال اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت ذا الجلال والاكرام قال الاوزاعي---------------------------- تقول استغفر الله استغفر الله وان-	517	-45922334339426522	135	238.0	110	209	64.59329986572266	24	JK000583-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000583-ara1.ms749	false	-3922510386764820947	165	220	830	1132	1505	300	الذي يقرا القران مث-ل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا-يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر----------------------------- رواه الامام احمد والستة عن ابي موسي-- وابو داود--------- والنساءي	749	7984797743720093527	Sham19Y0132524-ara1.ms0671	true	-7843558914008260100	167	228	869	1205	1580	300	الذي يقرا القران كمثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران مث-ل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر وفي رواية الفاجر بدل المنافق رواه------- احمد 403 و والبخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي	671	-45922334339426522	273	494.5	222	344	79.36046600341797	48	JK000583-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000583-ara1.ms247	false	928512392270024227	17	92	79	441	1490	300	اليهود وعند الشيخين عن ابن ابي مليكة قال توفيت بنت- لعثمان بن عفان--------- فجءنا -نشهدها و----حضرها ابن عمر وابن عباس فقال ابن ع----------------------------------------------------------------------------------مر لعمرو بن عثمان----------- الا تنهي عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عباس قد كان عمر يقول بعض ذلك فذكر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك لعاءشة فقالت -رحم الله عمر وا---لله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يعذب ببك-------اء احد ولكن	247	7984797743720093527	Sham19Y0132524-ara1.ms0770	true	-1550614144370691925	65	300	327	1468	1468	300	عليه عن عبد الله -------بن ابي مليكة قال توفيت ابنة لعثمان بن عفان بمكة قال فجءنا لنشهدها قال فحضرها ابن عمر وابن عباس -قال فاني لجالس بينهما قال جلست الي احدهما قال ثم جاء الاخر فجلس الي جنبي فقال عبد الله بن عمر لعمرو بن عثمان وهو مواجهه الا تنهي عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فقال والاجر والله اعلم وقوله لم تجد علي باب النبي صلي الله عليه وسلم بوابين لان ذلك كان عادته لتواضعه ومجانبته احوال المترفين والمتكبرين لانه كان نبيا عبدا لا نبيا ملكا صلي الله عليه وسلم ومن باب ان الميت ليعذب ببكاء الحي قوله صلي الله عليه وسلم ان الميت ليعذب ببكاء اهله اختلف في معناه علي اقوال ابن عباس قد كان عمر يقول بعض ذلك ثم حدث فقال صدرت مع عمر من مكة حتي اذا كنا بالبيداء اذا هو بركب تحت ظل سمرة فقال اذهب فانظر من هءلاء الركب فنظرت فاذا صهيب قال فاخبرته فقال ادعه لي قال فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق امير المءمنين فلما ان اصيب عمر دخل صهيب يبكي يقول وا اخاه وا صاحباه فقال عمر يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت يعذب ببعض بكاء اهله عليه فقال ابن عباس فلما مات عمر ذكرت ذلك لعاءشة فقالت يرحم الله عمر لا والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يعذب المءمن ببكاء احد ولكن-	770	-45922334339426522	327	545.0	258	1150	28.434782028198242	58	JK000583-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000583-ara1.ms247	false	928512392270024227	111	144	537	698	1490	300	قال ابن ابي مليكة فوالله ما قال ابن عمر شيءا قال حدثني القاسم بن محمد قال لما بلغ عاءشة قول عمر وابنه--- قالت انكم لتحدثون- عن غير كاذبين ولا مكذبين ولكن السمع يخطء	247	7984797743720093527	Sham19Y0132524-ara1.ms0771	true	-291788832881710598	157	188	806	953	1507	300	قال ابن ابي مليكة فوالله ما قال ابن عمر من شء وفي رواية------------------ لما بلغ عاءشة قول عمر وابن عمر قالت انكم لتحدثوني عن غير كاذبين ولا مكذبين ولكن السمع يخطء	771	-45922334339426522	128	218.0	101	165	77.57575988769531	25	JK000583-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000583-ara1.ms666	false	3676952150486679779	135	212	668	1073	1516	300	من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه متفق عليه عن ابي موسي قال النجم واخرجه احمد والبيهقي والترمذي والنساءي عن عبادة وعن عاءشة زادت فقلت يا نبي الله اكراهية الموت وكلنا نكره الموت قال ليس -ذلك ولكن المءمن اذا بشر برحمة الله ورضوانه وجنته احب لقاء الله فاحب الله لقاءه وان الكافر اذا ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شر بعذاب الله وسخطه كره لقاء الله وكره الله لقاءه وروي مالك -----------------------------------والبخاري واللفظ له ومسلم----- والترمذي	666	7984797743720093527	Sham19Y0132524-ara1.ms0814	true	6157739725257766561	41	202	207	1002	1471	300	من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه----------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت يا نبي الله اكراهية الموت فكلنا نكره الموت قال ليس كذلك ولكن المءمن اذا بشر برحمة الله ورضوانه وجنته احب لقاء الله فاحب الله لقاءه وان الكافر ما لعله ينقطع عنه به خير كما قال صلي الله عليه وسلم ان المءمن لا يزيده عمره الا خيرا وقد فسر هذا الخير البخاري فزاد في هذا الحديث فقال لا يتمني احدكم الموت اما محسنا فلعله يزداد حسنا واما مسيءا فلعله ان يستعتب والاستعتاب طلب العتبي وهو الرضا وذلك لا يحصل الا بالتوبة والرجوع عن الذنوب ومن باب من احب لقاء الله احب الله لقاءه قولها كلنا يكره الموت قول من ظن انه قد عبر عن الموت بلقاء الله تعالي توسعا فاجيب بما يقتضي ان لقاء الله بعد الموت وقد نص علي ذلك اذا بشر بعذاب الله وسخطه كره لقاء الله وكره الله لقاءه وفي اخري والموت قبل لقاء الله رواه احمد 44 و والبخاري---------- ومسلم 15 و والترمذي	814	-45922334339426522	285	483.5	230	900	31.66666603088379	50	JK000583-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000583-ara1.ms831	false	8350138587525637596	13	67	65	350	1523	300	با-------------لشام ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة فقال ابن -------------------------عباس------------------- متي رايت- الهلال -قلت------- ليلة الجمعة فقال انت رايته قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت اولا نكتفي برءية معاوية وبصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	831	7984797743720093527	Sham19Y0132524-ara1.ms0910	true	-6985443546902243648	172	237	884	1231	1536	300	بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن العباس ثم ذكر الهلال وقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال ا---رايته قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت اولا تكتفي برءية معاوية و-صيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	910	-45922334339426522	269	480.5	218	351	76.63817596435547	44	JK000583-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000583-ara1.ms323	false	-3752092111033262394	265	297	1343	1494	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا قال نعم قال فرجع الي اصحابه فقال اقرا عليكم السلام ثم كسر جفن سيفه والقاه ثم مشي بسيفه الي العدو فضرب به حتي قتل	323	7984797743720093527	Sham19Y0132524-ara1.ms1340	true	-9071794987244401273	264	295	1306	1455	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول هذا قال نعم قال فرجع الي اصحابه -قال اقرا عليكم السلام ثم كسر جفن سيفه فالقاه ثم مشي بسيفه الي العدو فضرب به حتي قتل	1340	-45922334339426522	148	285.0	117	151	98.01324462890625	28	JK000583-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000583-ara1.ms214	false	-5010569754319606327	171	208	846	1031	1484	300	مسلم والمءمن يغار وعندهما عن المغير--------ة ----قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح 1 فقال النبي---------- صلي الله عليه وسلم----- اتعجبون من غيرة سعد------- لانا اغير منه والله اغير مني ومن	214	7984797743720093527	Sham19Y0132524-ara1.ms1571	true	3743346866700939154	254	298	1263	1477	1489	300	مسلم وابو داود 4532 و-----عن المغيرة بن شعبة قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح عنه فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتعجبون من غيرة سعد فوالله لانا اغير منه والله اغير مني ومن	1571	-45922334339426522	154	254.0	122	219	70.31963348388672	29	JK000583-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000583-ara1.ms277	false	6153530514764470367	202	300	1078	1588	1588	300	رجال واموالهم ولكن البينة علي المدعي واليمين علي المدعي عليه وهو عند الشيخين لكن زعم الاصيلي ان قوله لكن البينة الخ مدرج في الخبر من قول ابن عباس كما حكاه عياض وقال ابن حجر المكي في شرح الاربعين وقول الاصيلي لا يصح مرفوعا مردود بتصريحهما بالرفع فيه من رواية ابن جريج ورفعه ابو داود والترمذي وغيرهما قال النووي و--------------------------------------------------------------------------------------اذا صح رفعه بشهادة البخاري ومسلم وغيرهما لم يضره من وقفه ولا يكون ذلك------------------------------------------------------------------------------------ تعارضا ولا اضطرابا فان الراوي قد يعرض له ما يوجب السكوت عن الرفع من نحو نسيان او اكتفاء بعلم السامع----------- والرافع عدل ثبت ف----------------لا يلتفت الي-	277	7984797743720093527	Sham19Y0132524-ara1.ms1932	true	4322326210174102076	78	182	431	949	1555	300	رجال واموالهم ولكن -------------------اليمين علي المدعي عليه هذا الحديث رواه مسلم والبخاري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مرفوعا من حديث ----------------------------ابن جريج ---عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس قال الاصيلي لا يصح رفعه وانما هو من قول ابن عباس كذلك رواه ايوب ونافع الجمحي عن ابن ابي مليكة قلت اذا صح رفعه بشهادة الامامين فلا------------ يضره من وقفه ولا يكون ذلك وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي باليمين علي المدعي عليه رواه مسلم والترمذي تعارضا ولا اضطرابا فان الراوي قد يعرض له ما يوجب السكوت عن الرفع من---- نسيان او اكتفاء بعلم السامع او غير ذلك والرافع عدل ثبت ولم يكذبه الاخر فلا يلتفت الي	1932	-45922334339426522	251	340.0	199	708	35.45197677612305	42	JK000583-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000583-ara1.ms700	false	-385113197898266007	2	30	9	144	1454	300	وكل مسكر حرام ومن شرب الخمر في الدنيا فمات وهو يدمنها-------- لم يشربها في الاخرة وفي رواية من شرب الخمر في الدنيا ولم يتب لم يشربها في الاخرة	700	7984797743720093527	Sham19Y0132524-ara1.ms2022	true	-1320354500673036926	204	232	996	1131	1464	300	وكل مسكر حرام ومن شرب الخمر في الدنيا فمات وهو يدمنها ولم يتب لم يشربها في الاخرة وفي رواية من شرب الخمر في الدنيا-------- لم يشربها في الاخرة	2022	-45922334339426522	127	237.0	101	143	88.81118774414062	25	JK000583-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000583-ara1.ms762	false	2322101844947828261	0	52	0	245	1495	300	اهله الادم فقالوا ما عندنا الا خل فدعا به وجعل ياكل منه ويقول نعم الادم الخل نعم الادم الخل وفي سيرة الحلبي عن جابر بن عبدالل-----------------------ه قال اخذن-------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم----------------- بيدي ال-------------ي بعض حجر نساءه فدخل ثم اذن لي فدخلت -------------فقال هل من غداء فقالوا نعم	762	7984797743720093527	Sham19Y0132524-ara1.ms2060	true	-8382734910526724901	56	120	312	628	1534	300	اهل- الابل فقالوا ما عندنا الا خل فدعا به فجعل ياكل ب-ه ويقول نعم الادم الخل نعم الادم الخل رواه مسلم وابو داود والترمذي 1840 والنساءي وابن ماجه وعنه قال كنت جالسا في داري فمر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار الي فقمت اليه فاخذ بيدي فانطلقنا حتي اتي بعض حجر نساءه فدخل ثم اذن لي فدخلت الحجاب عليها فقال وقوله نعم ------------	2060	-45922334339426522	173	244.5	132	330	52.42424392700195	32	JK000583-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000583-ara1.ms762	false	2322101844947828261	29	119	142	559	1495	300	ال-له صلي الله عليه وسلم ذات يوم بيدي الي بعض حجر نساءه فدخل ثم اذن لي فدخلت فقال هل من غداء فقالوا نعم فاتي ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثلاثة اقرصة فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم قرصا فوضعه بين يديه ثم اخذ قرصا فوضعه بين يدي ثم اخذ الثالث فكسره------- فجعل نصفه بين يديه ونصفه بين يدي --وقال هل من ادم فقالوا لا الا شء من خل فقال هاتوه ونعم الادم الخل وفي رواية فان الخل نعم الادام قال جابر فما زلت احب الخل منذ سمعته- من رسول الله صلي الله عليه وسلم	762	7984797743720093527	Sham19Y0132524-ara1.ms2061	true	1670656876801205228	154	238	776	1177	1472	300	النبي صلي الله عليه وسلم فان الذي قدم اليه كا-----------------------------------------ن غداءه فان اقرصتهم صغار لا سيما في مثل ذلك الوقت ومع ذلك فشرك فيه الغير وفاء بقوله صلي الله عليه وسلم طعام الواحد كافي الاثنين وطعام الاثنين كافي الثلاثة ثم --------------------------------------------------------------------------------------اخذ الثالث فكسره باثنين فجعل نصفه بين يديه ونصفه بين يدي ثم قال هل من ادم قا-لوا لا الا شء من خل ق-ال هاتوه فنعم الادم هو-- وفي رواية --------------------قال جابر فما زلت احب الخل منذ سمعتها من -نبي الله صلي الله عليه وسلم	2061	-45922334339426522	221	322.5	170	553	39.96383285522461	38	JK000583-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000583-ara1.ms131	false	5697747174669648263	74	191	382	990	1525	300	عن ابي موسي الاشعري قال خرج ابو------------------------------------------------ طالب الي الشام ومعه النبي صلي الله عليه وسلم في اشياخ من قريش فلما اشرفوا علي الراهب يعني بحيرا بفتح الموحدة وكسر الحاء المهملة مقصورا واسمه جرجيس بكسر الجيمين هبطوا فحلوا رحالهم فخرج اليهم الر----اهب وكان قبل ذلك يمرون به فلا يخرج اليهم ولا يلتفت قال فنزل وهم يحلون رحالهم فجعل يتخللهم حتي جاء فاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال هذا سيد العالمين وزاد البيهقي هذا رسول رب العالمين هذا ابتعثه الله رحمة للعالمين فقال له اشياخ من قريش وما علمك فقال انكم ----اشرفتم من الثنية لم يبق شجر ولا حجر الا خر ساجدا و---لا يسجدان الا لنبي وانه -عرفه بخاتم النبوة اسفل--- غضروف كتفه مثل التفاحة	131	7984797743720093527	Sham19Y0132524-ara1.ms2383	true	-3806322081581933814	62	169	312	834	1500	300	عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لما خرج مع عمه ابي طالب الي الشام ونزلوا بصومعة راهب كان هنالك وقد سمي في غير هذا الخبر--------------------- بحيرا----------------------------------------------------------------------------------- فخرج اليهم ذلك الراهب وكان قبل ذلك ----------لا يخرج اليهم ولا يلتفت اليهم فلما خرج ------------جعل يتخللهم حتي جاء فاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذا سيد العالمين -------------هذا رسول رب العالمين يب-----عثه الله رحمة للعالمين فقال له اشياخ من قريش -ما علمك فقال انكم حين اشرفتم من العقبة لم يبق حجر ولا شجر الا خر ساجدا له ولا يسجدان الا لنبي واني اعرفه بخاتم النبوة اسفل من غضرو----فه مثل التفاحة	2383	-45922334339426522	376	598.0	297	671	56.0357666015625	60	JK000583-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000583-ara1.ms100	false	-5603774256723591055	166	203	850	1044	1582	300	للترمذي عن----- انس بلفظ--- ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في امر الله عمر واصدقهم حياء عثمان واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل وافرضهم زيد بن ثابت واقرءهم ابي ولكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة	100	7984797743720093527	Sham19Y0132524-ara1.ms2506	true	-2632088864406557373	133	168	663	850	1535	300	الترمذي من حديث انس بن مالك ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في امر الله عمر واصدقهم حياء عثمان واعلمهم بالحلال والحرام معاذ------- وافرضهم زيد-------- واقرءهم ابي ولكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة	2506	-45922334339426522	174	313.5	141	202	86.13861083984375	28	JK000583-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000583-ara1.ms067	false	-1769359754037356614	173	199	871	993	1477	300	عمي في اخر عمره------------- ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي فءادي وقلبي منهما نور قلبي ذكي وعقلي غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف مشهور	67	7984797743720093527	Sham19Y0132524-ara1.ms2596	true	9075571341179584160	112	141	588	723	1506	300	عمي في اخر عمره فانشد في ذلك ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وقلبي منهما نور قلبي ذكي وعقلي غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف ماثور	2596	-45922334339426522	117	218.0	91	135	86.66666412353516	24	JK000583-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000583-ara1.ms534	false	-2411863173911946637	136	189	698	966	1541	300	الجهاد فقال اح-ي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد وفي رواية عند مسلم--------------------------- اقبل رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابايعك علي الهجرة والجهاد ابتغي الاجر من الله فقال -هل من والديك احد حي قال نعم كلاهما قال فتبتغي الاجر من الله قال نعم قال فارجع الي والديك فاحسن صحبتهما	534	7984797743720093527	Sham19Y0132524-ara1.ms2673	true	-916025256108059486	184	232	958	1214	1564	300	الجهاد رواه احمد والبخاري و------------------------------------مسلم والترمذي والنساءي وعنه قال اقبل رجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ابايعك علي الهجرة والجهاد ابتغي الاجر من الله -قال فهل من والديك احد حي قال نعم كلاهما قال فتبتغي الاجر من الله قال نعم قال فارجع الي والديك فاحسن صحبتهما	2673	-45922334339426522	211	356.0	168	297	71.04376983642578	37	JK000583-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000583-ara1.ms797	false	-4774593951343285980	252	288	1249	1421	1480	300	ابي شيبة واحمد والبخاري عنهما انهما سمعا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما يصيب المءمن من وصب ولا نصب ولا سقم ولا حزن حتي الهم يهمه الا كفر الله به من سيءاته ورواه احمد	797	7984797743720093527	Sham19Y0132524-ara1.ms2699	true	4872974480655824151	257	292	1335	1496	1542	300	ابي سعيد وابي هريرة---------- انهما سمعا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما يصيب المءمن من وصب ولا نصب ولا سقم ولا حزن حتي الهم يهمه الا كفر الله به من سيءاته -رواه احمد	2699	-45922334339426522	149	277.5	115	172	86.6279067993164	31	JK000583-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000583-ara1.ms199	false	681571459439500541	189	246	956	1268	1537	300	من المهاجرين وغلا--م الانصار---------- فنادي المهاجرين يال المهاجرين ونادي الانصاري يال الانصار فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا دعوي اهل الجاهلية قالو---ا يا رسول الله الا ان الغلامين اقتتلا فكسع 1 احدهما الاخر فقال -لا باس ولينصر الرجل اخاه ظالما او مظلوما فان كان ظالما فلينهه فانه له نصر وان كان مظلوما فلينصره	199	7984797743720093527	Sham19Y0132524-ara1.ms2708	true	-3348640317184562063	231	287	1210	1501	1579	300	من المهاجرين رجلا من الانصار في الصحاح فناد------------------------------ي الانصاري يا- للانصار فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا دعوي اهل الجاهلية قالوا لا يا رسول الله الا ان --غلامين اقتتلا فكسع-- احدهما الاخر -قال فلا باس ولينصر الرجل اخاه ظالما او مظلوما -ان كان ظالما فلينهه فانه له نصر وان كان مظلوما فلينصره	2708	-45922334339426522	271	483.0	219	328	82.6219482421875	42	JK000583-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000583-ara1.ms542	false	-5876756038730237519	197	230	921	1089	1411	300	فقال والله لانحين هذا عن المسلمين لا يءذيهم فادخل الجنة ومن حديث الاعمش عن ابي هريرة ايضا رفعه------------------------------------------------ لقد رايت رجلا يتقلب في الجنة في شجرة قطعها عن ظهر الطريق كانت تءذي الناس	542	7984797743720093527	Sham19Y0132524-ara1.ms2742	true	7769946802009200969	19	60	90	300	1497	300	فقال------ لانحين هذا عن المسلمين لا يءذيهم فادخل الجنة رواه احمد والبخاري ومسلم 127 و والترمذي وابن ماجه وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لقد رايت رجلا يتقلب في الجنة في شجرة قطعها عن ظهر الطريق كانت تءذي الناس	2742	-45922334339426522	128	211.5	101	216	59.25925827026367	23	JK000583-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000583-ara1.ms726	false	-2284360715306570413	141	197	663	925	1438	300	من نفس عن مءمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا و-لاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله ل---ه طريقا الي الجنة	726	7984797743720093527	Sham19Y0132524-ara1.ms2798	true	-2754537526027120970	37	94	175	441	1490	300	من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا الي الجنة	2798	-45922334339426522	259	507.0	203	266	97.36842346191406	53	JK000583-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000583-ara1.ms778	false	7429723937110197292	127	189	643	936	1481	300	عن ابي هريرة رفعه ولفظه-------------------------- من نفس عن مءمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة والله تعالي في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله ل---ه طريقا الي الجنة	778	7984797743720093527	Sham19Y0132524-ara1.ms2798	true	-2754537526027120970	26	94	125	441	1490	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة والله------ في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا الي الجنة	2798	-45922334339426522	275	517.5	215	322	85.40372467041016	56	JK000583-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000583-ara1.ms140	false	7762648338606570352	217	273	1117	1385	1506	300	لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان فيهم من -اتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي اثنتين وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة قالوا -من هي يا رسول الله قال ما انا عليه واصحابي	140	7984797743720093527	Sham19Y0132524-ara1.ms2805	true	8209559062642851082	226	280	1230	1491	1583	300	لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من ياتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي -ثنتين وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين كلها ----في النار الا---- واحدة قالوا ومن هي يا رسول الله قال ما انا عليه واصحابي	2805	-45922334339426522	253	481.5	200	270	93.70370483398438	47	JK000583-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000583-ara1.ms749	false	-3922510386764820947	72	107	355	524	1505	300	ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المءمن حدثوني ما هي فوقع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس في شجر البوادي------------- ووقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله -----قال هي النخلة	749	7984797743720093527	Sham19Y0132524-ara1.ms2811	true	8372966442022908368	4	100	25	480	1467	300	ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم قد تقدم ان الشجر ما كان علي ساق والنجم ما لم يكن علي ساق وتشبيه المسلم بالنخلة صحيح وهو من حيث ان اصل دينه وايمانه ثابت وان ما يصدر عنه من العلم والخير قوت للارواح مستطاب وانه لا يزال مستورا بدينه لا يسقط من دينه شء وانه ينتفع بكل ما يصدر عنه ولا يكره منه شء وكذلك النخلة ففيه من الفقه الناس في شجر البوادي قال عبد الله ووقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال فقال هي النخلة	2811	-45922334339426522	151	260.0	119	455	33.18681335449219	29	JK000583-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000583-ara1.ms834	false	7594927280960210550	10	69	53	331	1549	300	يقول ابن ادم مالي مالي---- وهل لك يا ابن ادم من مالك الا ما اكلت فافنيت او لبست فابليت او تصدقت فامضيت----- احمد ومسلم -------------------عن ابي هريرة رض-------------ي الله عنه وفي رواية لاحمد ومسلم عنه يقول العبد مالي مالي وانما له من ماله ثلاث ما-اكل فافني او لبس فابلي او اعطي فاف-ني وما سوي ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس	834	7984797743720093527	Sham19Y0132524-ara1.ms2895	true	-7130830537882871825	63	127	352	655	1521	300	يقول ابن ادم مالي مالي قال وهل لك يا -بن ادم من مالك الا ما اكلت فافنيت او لبست فابليت او تصدقت فامضيت رواه احمد ومسلم والترمذي والنساءي وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---------------- يقول العبد مالي مالي -انما له من ماله ثلاث ما اكل فافني او لبس فابلي او اعطي فاقتني وما سوي ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس	2895	-45922334339426522	245	420.5	191	321	76.32398986816406	49	JK000583-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000583-ara1.ms364	false	-2046441485963980522	12	74	62	389	1553	300	النجم وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق اد------------م بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل وعزاه لمن ذكر وزاد البخاري في تاريخه والبيهقي في الاسماء والصفات عن ابي هريرة وقال-------- اخذ النبي---- صلي الله عليه وسلم بيدي وقال	364	7984797743720093527	Sham19Y0132524-ara1.ms3064	true	4675077927731663362	204	267	1044	1369	1551	300	الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم عليه السلام بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل رواه احمد ومسلم AUTO ومن سورة الانعام قول-------------------------- ابي هريرة رضي الله عنه اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال	3064	-45922334339426522	250	433.0	197	351	71.2250747680664	45	JK000583-ara1	Sham19Y0132524-ara1