id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000583-ara1.ms219	false	2713281962238026277	18	55	96	272	1520	300	عن ابن مسعود في حديث سياتي ان الله لا يعذب بقطع-- الرزق والعمل والرزق مقسوم وهو ات ابن ادم علي اي سيرة سارها ليس تقوي تقي بزاءدة ولا فجور فاجر بناقصه وبينه وبينه ستر وهو في طلبه	219	7984797743720093527	Sham19Y0131336-ara1.ms0026	true	-4480394749173577914	158	192	776	938	1466	300	عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ال--------------رزق مقسوم وهو ات ابن ادم علي اي سيرة سارها ليس تقوي تقي بزاءده ولا فجور فاجر بناقصه وبينه وبينه ستر وهو --طالبه	26	4514990009004424527	126	220.5	97	178	70.78651428222656	23	JK000583-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000583-ara1.ms203	false	-6123995606796240428	160	300	816	1519	1519	300	الاوزاعي عن ع---طاء بن ابي رباح انه قال سمعت ا---بن عباس يخبر ان رجلا اصابه جرح وفي رواية في راسه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اصابه احتلام فامر بالاغتسال فمات فبلغ ذلك النبي صلي----------------------------------- الله عليه وسلم فقال قتلوه قتلهم الله اولم يكن شفاء العي السءال قال عطاء وبلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو غسل جسده وترك راسه حيث اصابه الجرح به وهكذا رواه بدون واسطة بين الاوزاعي وعطاء وحكي ابن ابي حاتم اثبات اسماعيل بن مسلم بينهما واثبت الواسطة ايضا مع ابهامها محمد بن شعيب فقال اخبرني الاوزاعي انه بلغه عن عطاء ورواه ابو داود عنه بلفظ اصاب رجلا جرح في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم احتلم فامر بالاغتسال فاغتسل فمات فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قتلوه قتلهم الله الم يكن شفاء العي السءال-	203	7984797743720093527	Sham19Y0131336-ara1.ms0197	true	-4554739403572742760	219	265	1069	1295	1457	300	الاوزاعي حدثني عطاء بن ابي رباح انه سمع عبد الله بن عباس يخبر ان رجلا اصابه جرح------------------ علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اصابه احتلام ف-------اغتس-ل فمات فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال قتلوه قتلهم ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له الم يكن شفاء العي السءال	197	4514990009004424527	171	25.5	136	745	22.953020095825195	32	JK000583-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000583-ara1.ms203	false	-6123995606796240428	160	237	816	1197	1519	300	الاوزاع----------ي عن عطاء بن ابي رباح انه قال سمعت ا---بن عباس يخبر ان رجلا اصابه جرح وفي رواية في راسه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اصابه احتلام فامر بالاغتسال----------- فمات فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال قتلوه قتلهم الله اولم يكن شفاء العي السءال قال عطاء وبلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------قال لو غسل جسده وترك راسه حيث اصابه الجرح به وهكذا رواه بدون واسطة بي--------------ن الاوزاعي وعطاء	203	7984797743720093527	Sham19Y0131336-ara1.ms0198	true	-5295527868733835931	5	88	24	432	1480	300	الاوزاعي قال بلغني عن عطاء بن ابي رباح انه سمع عبد الله بن عباس يخبر ان رجلا اصابه جرح ف-------------------ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اصابه احتلام فامر بالاغتسال فاغتسل فكز فمات فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال قتلوه قتلهم الله ا-لم يكن شفاء العي السءال قال عطاء فبلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن ذلك فقال لو غسل جسده وترك راسه حيث اصابه الجرح وكذلك--- رواه ابو المغيرة ومحمد بن شعيب عن الاوزاعي ورواه	198	4514990009004424527	327	565.0	258	431	75.87007141113281	60	JK000583-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000583-ara1.ms162	false	-5280869602198017592	100	143	530	742	1542	300	عن كبشة بنت كعب بن مالك---------------------------------------------------- ان ابا قتادة اصغي لهرة اناء فيه ماء للوضوء حتي شربت فنظرت----------- اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجسة وانها من الطوافين عليكم وال--طوافات	162	7984797743720093527	Sham19Y0131336-ara1.ms0215	true	769545100905769740	67	121	334	595	1458	300	عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة او ابي قتادة الشك من الربيع ان ابا قتادة دخل فسكبت له وضوءا فجاءت هرة لتشرب منه فقالت فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس ا--نها من الطوافين عليكم او الطوافات	215	4514990009004424527	152	236.5	118	277	54.8736457824707	28	JK000583-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000583-ara1.ms162	false	-5280869602198017592	148	194	767	1002	1542	300	ابو داود وابن ماجه--------------------------- عن داود بن صالح--------- التمار عن امه ان مولاتها ارسلتها بهريسة الي عاءشة فوجدتها تصلي----------------- فجاءت هرة فاكلت منها فلما انصرفت اكلت من حيث اكلت الهرة وقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجسة انها--- من الطوافين عليكم	162	7984797743720093527	Sham19Y0131336-ara1.ms0215	true	769545100905769740	227	285	1093	1383	1458	300	ابو داود ثنا عبد الله بن مسلمة ثنا عبد العزيز عن داود بن صالح بن دينار التمار عن امه ان مولاتها ارسلتها بهريسة الي عاءشة فوجدتها تصلي فاشارت الي ضعيها فجاءت هرة فاكلت منها فلما انصرفت اكلت من حيث اكلت الهرة فقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس- انما هي من الطوافين عليكم	215	4514990009004424527	223	395.5	178	291	76.6323013305664	41	JK000583-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000583-ara1.ms269	false	2278289995182185598	0	71	0	357	1526	300	ابي وقاص قال سالت ا--------بن عمر عن وتر الليل فقال يا بني هل تعرف وتر النهار -قلت نعم هو المغرب -قال صدقت ووتر الليل واحدة بذلك امر رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت يا ابا عبد-الرحمن ان الناس يقولون -هي البتيراء قال يا بني ليس تلك البتيراء انما البتيراء ان يصلي الرجل --ركعة يتم ركوع------ها وسجودها وقيامها ثم يقوم الي -اخري فلا يتم---- ركوعها ولا سجودها ولا قيامها فتلك البتيراء	269	7984797743720093527	Sham19Y0131336-ara1.ms0692	true	-8828654654701089935	104	179	504	880	1471	300	ابي وقاص قال سالت عبد الله بن عمر عن وتر الليل فقال يا بني هل تعرف وتر النهار فقلت نعم--- المغرب فقال صدقت -وتر الليل واحدة بذلك امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا ابا عبد الرحمن ان الناس يقولون تلك البتيراء قال يا بني ليس تلك البتيراء انما البتيراء ان يصلي الرجل الركعة التامة في ركوعها وسجودها وقيامها ثم يقوم في الاخري ولا يتم لها ركوعا -ولا سجودا -ولا قيام-ا فتلك البتيراء	692	4514990009004424527	330	584.5	264	383	86.16188049316406	54	JK000583-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000583-ara1.ms784	false	-9184272426707561602	51	92	267	476	1527	300	نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذلك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر روا-ه البخاري ومسلم عن	784	7984797743720093527	Sham19Y0131336-ara1.ms0766	true	2903312739911031591	230	269	1133	1335	1475	300	نفسي---- بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذلك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في---- الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر اخرجه البخاري ومسلم من	766	4514990009004424527	196	369.0	157	210	93.33333587646484	35	JK000583-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000583-ara1.ms558	false	5263565002369368121	137	202	666	955	1441	300	ابن شهاب مرسلا ان----------ه صلي الله عليه وسلم ----كان يقول اذا خطب كل ما هو ات قريب لا-بعد لما هو ات لا يعجل الله لعجلة احد ولا يخلف لامر ا--حد ما شاء الله لا ما شاء الناس يريد الله ام-را ويريد الناس امرا وما شاء الله كاءن ولو كره الناس لا-مبعد لما قرب الله ولا مقرب لما بعد الله ولا يكون شء الا باذن الله	558	7984797743720093527	Sham19Y0131336-ara1.ms0778	true	6824498711144258652	210	279	1019	1319	1417	300	ابن شهاب وبلغنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يقول اذا خطب كل ما هو ات قريب لا بعد لما هو ات لا يعجل الله لعجلة احد ولا يخ-ف لامر الناس ما شاء الله لا ما شاء الناس يريد الناس امرا ويريد الله ام-را وما شاء الله كا-ن ولو كره الناس لا مبعد لما قرب -----ولا مقرب لما بعد الله فلا يكون شء الا باذن الله	778	4514990009004424527	260	466.0	199	308	84.41558074951172	55	JK000583-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000583-ara1.ms196	false	-2293642909364937247	35	72	168	353	1518	300	البيهقي عن ابي سعيد------- انه قال صنعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما فاتاني هو واصحابه فلما وضع الطعام قال رجل من القوم اني صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاكم اخوكم وتكلف لكم	196	7984797743720093527	Sham19Y0131336-ara1.ms1030	true	-8949958551207057666	151	189	730	922	1456	300	المنكدر عن ابي سعيد الخدري انه قال صنعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما فاتاني هو واصحابه فلما وضع الطعام قال رجل من القوم اني صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاكم اخوكم وتكلف لكم	1030	4514990009004424527	180	347.0	143	192	93.75	36	JK000583-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000583-ara1.ms527	false	-8878775176504881383	194	279	1009	1413	1523	300	عن ابن عباس ان نفرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مروا بماء -فيه -لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الحي ف-قال هل فيكم من راق ان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك -قالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقال يا رسول الله اخذت علي كتاب الله اجرا ف-------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	527	7984797743720093527	Sham19Y0131336-ara1.ms1222	true	291856996822730417	207	290	1002	1393	1441	300	عن ابن عباس ان نفرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مروا بماء وفيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق ان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا ام---- الكتاب علي شاء فبرا فجاء ب--شاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله ا------------------------------------------------------------جرا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	1222	4514990009004424527	331	617.0	260	457	72.42888641357422	65	JK000583-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000583-ara1.ms486	false	-4822458363030018689	237	272	1232	1402	1538	300	عن ابي سعيد------- قال بين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم شيءا اقبل رجل فاكب عليه فطعنه بعرجون-------- فجرح-----ه فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم تعال فاستقد فقال بل عفوت يا رسول الله	486	7984797743720093527	Sham19Y0131336-ara1.ms1391	true	-1032155664589229024	258	298	1264	1458	1468	300	عن ابي سعيد الخدري قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم شيءا اقبل رجل فاكب عليه فطعنه بعرجون كان معه فجرح الرجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تعال فاستقد فقال بل عفوت يا رسول الله	1391	4514990009004424527	169	302.5	134	194	87.1134033203125	34	JK000583-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000583-ara1.ms549	false	-227262600165641580	7	37	34	186	1478	300	محيصة واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبدال--حمن بن سه------------ل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم له ----كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة	549	7984797743720093527	Sham19Y0131336-ara1.ms1443	true	4625049181019850034	127	160	628	794	1492	300	هو--- واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل اخو المقتول فذهب محيصة -يتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة	1443	4514990009004424527	142	256.5	113	170	83.52941131591797	26	JK000583-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000583-ara1.ms182	false	6465596882997729079	123	149	619	733	1490	300	تختصمون الي فلعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي له علي نحو ما اسمع---- فمن قضيت له بشء من حق اخيه فلا ياخذ منه	182	7984797743720093527	Sham19Y0131336-ara1.ms1610	true	9004665505513171971	168	195	824	942	1453	300	تختصمون الي فلعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي له علي نحو ما اسمع منه فمن قضيت له بشء من حق اخيه فلا ياخذ منه	1610	4514990009004424527	114	221.5	88	118	96.61016845703125	26	JK000583-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000583-ara1.ms652	false	-5223625520098117053	247	300	1232	1493	1493	300	عن ابي المليح -------قال كتب عمر رضي الله عنه الي ابي موسي----------------------- اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم----------------------------------------------- واس بين الناس في ------مجلسك والف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في ا لكتاب والسنة واعرف ---------الاشبا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه والامثال الي ان قال ال------------------------------------مسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في-	652	7984797743720093527	Sham19Y0131336-ara1.ms1612	true	-7803419052859133233	29	183	132	908	1503	300	عن ابي المليح الهذلي قال كتب عمر بن الخطاب ا---لي ابي موسي الاشعري رضي الله عنهما اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف في حيفك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا لا يمنعك قضاء قضيته راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما لم يبلغك في ا-لكتاب والسنة -اعرف الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك فاعمد الي احبها الي الله واشبهها بالحق فيما تري اجعل للمدعي امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت بحقه والا وجهت القضاء عليه فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في	1612	4514990009004424527	222	346.0	178	781	28.42509651184082	38	JK000583-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000583-ara1.ms652	false	-5223625520098117053	246	300	1222	1493	1493	300	الدارقطني ع-ن ابي المليح قال كت----------ب عمر رضي الله عنه الي ابي موسي--------------- اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم و---------------------------------------------اس بين الناس في ------مجلسك والف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في ا لكتاب والسنة واعرف ---------الاشبا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه والامثال الي ان قال -------------------------------------المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في-	652	7984797743720093527	Sham19Y0131336-ara1.ms1613	true	-4334205672562147839	15	164	73	811	1501	300	الينا سعيد بن ابي بردة كتابا فقال هذا كتاب عمر ا-------------لي ابي موسي رضي الله عنهما اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة -افهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع كلمة حق لا نفاذ له اس بين الناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين الناس الا صلحا احل حراما او حرم حلالا لا يمنعك قضاء قضيته بالامس راجعت الحق فان الحق قديم لا يبطل الحق بشء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في القران- والسنة فتعرف الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك واعمد الي احبها الي الله واشبهها فيما تري اجعل للمدعي امدا ينتهي اليه فان احضر بينته والا وجهت عليه القضاء فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في	1613	4514990009004424527	208	300.0	165	753	27.62284278869629	34	JK000583-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000583-ara1.ms548	false	-1050902230679553836	224	298	1122	1492	1499	300	عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد-الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرق------------ا فاتي محيصة الي عبد-الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل يعني اخا المقتول وحويصة ومحيصة ابنا مسعود وهما ابنا عمهما الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم -----------------------------------------------وهو احدث القوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم كبر كبر فسكت فتكلما	548	7984797743720093527	Sham19Y0131336-ara1.ms1628	true	7404340260383541677	152	227	791	1155	1519	300	عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا في حواءجهما فاتي محيصة علي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة---------- وحوي-------صة ابنا مسعود---------------- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر الكبر وهو احدث القوم-------------------------------------- فسكت فتكلما	1628	4514990009004424527	290	501.0	230	436	66.51376342773438	55	JK000583-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK000583-ara1.ms018	false	552708428549732332	1	42	6	213	1522	300	صلي الله عليه وسلم فقال الك مال غيره فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبدالله العدوي بثمانماءة درهم فجاء بها---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك	18	7984797743720093527	Sham19Y0131336-ara1.ms1656	true	-8780079281678946135	181	217	856	1037	1441	300	صلي الله عليه وسلم فقال الك مال غيره فقال لا فقال----------------------------- من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام- العدوي بثمانماءة درهم فجاء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك	1656	4514990009004424527	171	311.0	136	211	81.04265594482422	33	JK000583-ara1	Sham19Y0131336-ara1