id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000583-ara1.ms194	false	-5014527399997373859	238	280	1184	1382	1466	300	صلي الله عليه وسلم علي الاطلاق ابو بكر ثم عمر وقد قال ابن عمر كنا نقول ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي افضل هذه الامة بعد نبيها ابو بكر وعمر وعثمان فيسمع ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلا ينكره	194	7984797743720093527	Sham19Y0023625-ara1.ms0238	true	-6023855496277308338	185	224	930	1117	1512	300	صلي الله عليه وسلم والا فمرفوع جزما كما ورد عن------- ابن عمر كنا نقول ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي افضل هذه الامة بعد نبيها ابو بكر وعمر وعثمان فيسمع ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم ولا ينكره	238	4911538796377320034	158	281.5	123	199	79.39698791503906	30	JK000583-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK000583-ara1.ms803	false	-3705010048285331272	234	291	1134	1394	1438	300	جابر رضي الله تعالي عنه ان رجلا مر علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتني علي مثل هذه الحالة فلا تسلم علي فانك ان فعلت---- لم ارد عليك وروي الضحاك عن ابن عمر قال --مر رجل علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول	803	7984797743720093527	Sham19Y0023625-ara1.ms0373	true	-4019336241494241100	67	121	311	558	1419	300	جابر بن عبد الل-------ه ان رجلا مر علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتني علي مثل هذه الحالة فلا تسلم علي فانك ان فعلت ذلك لم ارد عليك اوردهما------- ابن ماجة في سننه وعقد له باب الرجل يسلم عليه----- وهو يبول	373	4911538796377320034	197	327.0	149	266	74.06015014648438	40	JK000583-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK000583-ara1.ms369	false	-35738068337842332	149	203	771	1074	1592	300	خيار عباد الله الذين يراعون الشمس والقمر والاظلة لذكر الله روا-------ه الحاكم والطبراني وابو نعيم ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن ابي اوفي------------------ مرفوعا وللطبراني عن انس رفعة لو اقسمت لبررت ان احب عباد الله الي الله -------لرعاة الشمس والقمر يعني المءذنين وانهم ليعرفون يوم القيامة بطول اعناقهم وقال ا------------بن الغرس قال شيخنا حديث حسن صحيح ورواه الطبراني	369	7984797743720093527	Sham19Y0023625-ara1.ms0473	true	-3456727122585061243	154	287	791	1481	1539	300	خيار عباد الله الذين يراعون الشمس والقمر والاظلة لذكر الله تعالي اخرجه الحاكم وقال صحيح علي شرط البخاري وتعقبه الحافظ بان عبد الجبار بن العلاء الذي اخرجه الحاكم من طريقه لم يخرج له البخاري ومع كون باقي رجاله بعده اي سفيان بن عيينة عن مسعر عن ابراهيم السكسكي عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما ثقات فهو معلول لان ابن المبارك رواه عن مسعر عن السكسكي قال حدثنا بعض اصحابنا عن ابي الدرداء فذكره موقوفا من قوله وقد اعترف الحاكم بهذه العلة قال الا انها لا تءثر اه قال الحافظ وقد وجدت من حديث ابن ابي اوفي شاهدا من حديث انس مرفوعا---------------------- لو اقسمت لبررت ان احب عباد الله الي الله الذين يراعون الشمس والقمر-------------- وانهم ليعرفون يوم القيامة بطول اعناقهم يعني المءذنين كذا في الاصل قال------ حديث غريب اخرج----ه الطبراني	473	4911538796377320034	213	306.5	170	736	28.940217971801758	32	JK000583-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK000583-ara1.ms169	false	-1716072668893092782	103	155	525	782	1535	300	عن معاوية بن ابي سفيان بسند فيه متروك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سمع المءذن يقول حي علي الفلاح قال اللهم اجعلنا من المفلحين واخرج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد والطبراني عن عاصم----- انه قال كما قا-ل المءذن الي قوله اشهد ان محمدا رسول الله وزاد الطبراني-------------------- ثم صمت فظهر بذلك ان	169	7984797743720093527	Sham19Y0023625-ara1.ms0532	true	-8404062511090726117	68	173	392	904	1530	300	عن معاوية-------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سمع المءذن يقول حي علي الفلاح قال اللهم اجعلنا -----مفلحين وروينا في سنن ابي داود عن رجل عن شهر بن حوشب عن ابي امامة كما قال الاكثر ووقع باللام في رواية النساءي وابن خزيمة والبيهقي في سننه الكبري وزاد في اخره انك لا تخلف الميعاد قوله وروينا في كتاب ابن السني الخ قال الحافظ بعد تخريجه هذا حديث غريب في سنده من هو متروك عندهم قال وقد روي احمد والطبراني بهذا الاسناد انه قال كما يقول المءذن الي قوله اشهد ان محمدا رسول الله -زاد الطبراني من طريق اخر عن عاصم ثم صمت فظهر ان -----	532	4911538796377320034	198	321.5	157	555	35.67567443847656	35	JK000583-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK000583-ara1.ms353	false	2507447539299443687	35	76	185	387	1513	300	ابو داود------------------ عن بعض الصحابة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------------- لرجل كيف تقول في الصلاة قال اتشهد واقول اللهم اني اسالك الجنة واعوذ بك--- النار اما اني لا احسن دندنتك ولا دندنة معاذ فقاله النبي صلي الله عليه وسلم	353	7984797743720093527	Sham19Y0023625-ara1.ms0810	true	7397500289057752541	28	79	136	382	1499	300	ابي داود عن ابي صالح ذكوان عن بعض ا-صحاب---- النبي صلي الله عليه وسلم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لرجل كيف تقول في الصلاة قال اتشهد واقول اللهم اني اسالك الجنة واعوذ بك من النار اما اني لا احسن دندنتك ولا دندنة معاذ فقال- النبي صلي الله عليه وسلم	810	4911538796377320034	195	349.5	155	252	77.38095092773438	37	JK000583-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK000583-ara1.ms257	false	-5715814569702312433	159	189	755	897	1444	300	الله عنها 842 الا اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله تعالي همك وقضي عنك دينك------------------------- قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من	257	7984797743720093527	Sham19Y0023625-ara1.ms0935	true	3893847651544606562	33	67	171	328	1552	300	الله قال اف----لا اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله------ همك وقضي عنك دينك قلت بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من	935	4911538796377320034	126	227.5	99	167	75.44910430908203	25	JK000583-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK000583-ara1.ms124	false	6403344381136983446	100	143	526	762	1544	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصبح قال اصبحنا واصبح الملك لله عز وجل والحمد لله والكبرياء والعظمة لله والخلق والامر والليل والنهار وما سكن فيهما لله تعالي اللهم اجعل اول هذا النهار صلاحا واوسطه نجاحا واخره فلاحا يا ارحم الراحمين	124	7984797743720093527	Sham19Y0023625-ara1.ms0938	true	8285640988686064922	67	110	316	552	1479	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصبح قال اصبحنا واصبح الملك لله عز وجل والحمد لله والكبرياء والعظمة لله والخلق والامر والليل والنهار وما سكن فيهما لله تعالي اللهم اجعل اول هذا النهار صلاحا واوسطه نجاحا واخره فلاحا يا ارحم الراحمين	938	4911538796377320034	236	472.0	193	236	100.0	43	JK000583-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK000583-ara1.ms222	false	-8267834998757124490	27	78	145	376	1480	300	وروي مرفوعا ان من قراها وهو خاءف- امن او جاءع- شبع او عار كسي او عاطش سقي في خلال كثيرة وروي الحارث بن ابي اسامة في مسنده-------------------------- قيل في سنده نظر لكن يشهد له ا-نه صلي الله عليه وسلم في ليلة اجتماع قريش علي قتله -خرج وهو يقرا اواءلها--------- وذر عليهم	222	7984797743720093527	Sham19Y0023625-ara1.ms1100	true	3259127545630158223	243	300	1271	1532	1532	300	وروي مرفوعا ان من قراها---- خاءفا امن او جاءعا شبع او عار كسي او عاطش سقي في خلال كثير رواه- الحارث بن ابي اسامة في مسنده نقله ابن الجزري وفي الحرز قيل في سنده نظر لكن يشهد له كونه صلي الله عليه وسلم--- ليلة اجتمع النفر علي قتله فخرج وهو يقرا الايات من اول يس وذر عليهم-	1100	4911538796377320034	205	326.5	159	270	75.9259262084961	38	JK000583-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK000583-ara1.ms256	false	-2661621006991604950	190	229	980	1177	1542	300	قال فيه النساءي ليس بالقوي لكن وثقه ابن معين وحسبك به و----وثقه ايضا ابو داود وابن حبان وابن عدي وجماعة ورواه البخاري في --تاريخه الكبير وذكر ابن الزمعي رواه عن ابن كيسان عن عقبة بن عبد-الله عن ابن مسعود	256	7984797743720093527	Sham19Y0023625-ara1.ms1135	true	-4040029199465555616	83	122	434	624	1528	300	قال فيه النساءي ليس بالقوي لكن وثقه ابن معين فحسبك به وكذا وثقه----- ابو داود وابن حبان وابن عدي وجماعة واشار البخاري في التاريخ ايضا الي ا-----ن الزمعي رواه عن ابن كيسان عن عتبة بن عبد الله ----بن مسعود	1135	4911538796377320034	167	286.5	133	204	81.86274719238281	29	JK000583-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK000583-ara1.ms477	false	-6357432391508834836	184	216	923	1079	1499	300	اذا سالت الله حاجة فابدا بالصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ادع بما شءت ثم اختم بالصلاة عليه فان الله ب-------كرمه -يقبل الصلاتين وهو اكرم من ان يدع ما بينهما	477	7984797743720093527	Sham19Y0023625-ara1.ms1165	true	6202268754254795913	24	56	135	294	1535	300	اذا سالت الله حاجة فابدا بالصلاة عليه----- صلي الله عليه وسلم ثم ادع بما شءت ثم اختم بالصلاة عليه فانا لله سبحانه يكرمه ويقبل الصلاتين وهو اكرم من ان يدع ما بينهما	1165	4911538796377320034	147	270.0	117	164	89.63414764404297	27	JK000583-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK000583-ara1.ms823	false	4178733876244098686	87	118	452	599	1490	300	يا علي الا اعلمك كلمات اذا وقعت في و---------------------------------------------------رطة فقل بسم الله الرحمن الرحيم -لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فان الله------ يصرف بها ما يشاء من انواع العذاب	823	7984797743720093527	Sham19Y0023625-ara1.ms1205	true	1490515533557319732	190	233	1006	1210	1551	300	يا علي الا اعلمك كلمات اذا وقعت في ورطة قلتها قلت بلي جعلني الله فداك قال اذا وقعت في ورطة فقل بسم الله الرحمن الرحيم ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فان الله تعالي يصرف بها ما -شاء من انواع البلاء	1205	4911538796377320034	143	262.5	112	205	69.75609588623047	27	JK000583-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK000583-ara1.ms527	false	-8878775176504881383	103	210	530	1081	1523	300	عن ابي سعيد قال------- بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية في ثلاثين راكبا فنزلنا بقوم من العرب-------------------- فسالناهم ان يضيفونا فابوا فلدغ سيدهم فاتونا فقالوا افيكم احد يرقي من العقرب---- قلت نعم انا ولكن لا افعل حتي تعطونا شياها قالوا-------- فانا نعطيكم ثلاثين شاة قال----------------------------------------------------------------- فقرانا عليها الحمد سبع مرات فبرا فلما قبضنا الغنم -عرض في انفسنا منها فكففنا حتي اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك ---فقال اما علمت انها رقية اقتسموها واضربوا لي ----بسهم واخرج- الامام------------------------------ احمد والبخار--ي عن ابن -عباس ان نفرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيه	527	7984797743720093527	Sham19Y0023625-ara1.ms1235	true	-6503108428823432062	160	282	864	1502	1598	300	عن ابي سعيد الخدري قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية ثلا---ثين راكبا فنزلنا بقوم من العرب زاد بعض الرواة ليلا فسالناهم ان يضيفونا فابوا فلدغ سيدهم فاتونا فقالوا -فيكم احد يرقي من العقرب قال قلت نعم---- ولكن لا افعل حتي تعطونا شيءا فقالوا اذا طلق فانا نعطيكم ثلاثين شاة فجعلت اقرا عليه فاتحة الكتاب وامسح المكان الذي لدغ حتي برا وفي رواية فقرا-ت عليه- الحمد سبع مرات فبرا ف----قبضنا الغنم فعرض في انفسنا منها فكففنا حتي اتينا----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا------------------------------ ذلك له فقال اني علمت انها رقية اق-سموها واضربوا لي معكم سهما اخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة وروي ايضا احمد والدارقطني عن ابي سعيد قال ----------بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا وكنت فيه	1235	4911538796377320034	446	698.5	354	698	63.896846771240234	69	JK000583-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK000583-ara1.ms528	false	1464330241388587884	0	73	0	355	1526	300	الله عليه وسلم ثم اقبل راجعا من عنده فمر علي قوم عندهم رجل مجنون موثق بالحديد فقال اهله اعندك ما تداوي به هذا فان صاحبكم يعني النبي صلي الله عليه وسلم قد جاء بخير قال فقرات عليه ------------فاتحة الكتاب ثلاثة ايام في كل يوم مرتين غدوة وعشية اجمع بزاقي ثم اتفل فبرا فاعطوني ماءة شاة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال كل من بر-------------------------------------------------------------قية باطلة فقد اكلت برقية حق	528	7984797743720093527	Sham19Y0023625-ara1.ms1238	true	3687074636878286984	179	244	885	1204	1501	300	الله عليه وسلم فاسلمت ثم رجعت فمررت----- علي قوم عندهم رجل مجنون موثق بالحديد فقال اهله انا حدثنا -------------ان صاحبك هذا--------------------------- قد جاء بخير فهل عندك شء تداويه فرقيته بفاتحة الكتاب--------------------------------------------------------- فبرا فاعطوني ماءة شاة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت-----ه فقال هل الا هذا وفي رواية هل قلت غير هذا قلت لا قال خذها فلعمري لمن اكل برقية باطل --قد اكلت برقية حق	1238	4911538796377320034	188	271.0	149	428	43.92523193359375	31	JK000583-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK000583-ara1.ms098	false	7776398700752251158	14	71	70	356	1506	300	وفي رواية كان يرقي ويقول امسح الباس رب الناس بيدك الشفاء لا كاشف له الا انت وروي---------- البخاري واحمد وابو داود والترمذي والنساءي عن انس------------- انه قال لثابت البناني ا--لا ارقيك برقية رسول الله صلي الله عليه وسلم قاله بلي قال اللهم رب الناس مذهب الباس اشف انت الشافي لا شافي الا انت شفاء لا يغادر سقما	98	7984797743720093527	Sham19Y0023625-ara1.ms1255	true	2570068292412734044	140	198	727	1002	1507	300	وفي رواية كان يرقي -يقول امسح الباس رب الناس بيدك الشفاء لا كاشف له الا انت وروينا في صحيح البخار----------------------------------ي عن انس رضي الله عنه انه قال لثابت رحمه الله الا ارقيك برقية رسول الله صلي الله عليه وسلم قال- بلي قال اللهم رب الناس مذهب الباس اشف انت الشافي لا شافي الا انت شفاء لا يغادر سقما	1255	4911538796377320034	241	443.5	190	311	77.49195861816406	46	JK000583-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK000583-ara1.ms116	false	8451865561674325546	46	67	258	360	1571	300	من عاد مريضا لم يحضر اجله فقال عنده سبع مرات اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا عافاه الله	116	7984797743720093527	Sham19Y0023625-ara1.ms1259	true	4468830088419982434	8	29	38	140	1467	300	من عاد مريضا لم يحضر اجله فقال عنده سبع مرات اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا عافاه الله	1259	4911538796377320034	102	204.0	81	102	100.0	21	JK000583-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK000583-ara1.ms303	false	3830251599129911421	158	237	817	1207	1526	300	اذا مات احد من اخوانكم فسويتم------- علي قبره فليقم احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يسمعه ولا يجيب ثم يقول يا فلان ابن فلان- فانه يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان ابن فلانة فانه يقول ارشد ---رحمك الله ولكن لا تشعرون فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا وبالقران اماما فان منكرا	303	7984797743720093527	Sham19Y0023625-ara1.ms1412	true	8545186665201806760	224	300	1152	1516	1516	300	اذا مات احد من اخوانكم فسويتم التراب علي قبره فليقم احدكم علي ق----بره ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يسمعه ولا يجيب ثم يقول يا فلان ابن فلانة فانه يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان ابن فلانة فانه يقول ارشدنا يرحمك الله ---------------فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور الحج قال----------------- فان منكرا-	1412	4911538796377320034	295	521.5	233	401	73.56608581542969	56	JK000583-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK000583-ara1.ms714	false	7602581387742280908	227	261	1118	1294	1473	300	الجمعة اضاء له من النور ما بين السماء والارض رواه الحاكم والبيهق------------------------------ي عن ابن مسعود واخرجه البيهقي عنه بلفظ من قرا سورة الكهف ليلة الجمعة اضاء له من النور ما بينه وبين البيت العتيق	714	7984797743720093527	Sham19Y0023625-ara1.ms1449	true	-5802379589287787523	51	87	241	425	1548	300	المنبر اضاء له من النور ما بين الجمعتين قوله واستحب قراءتها ايضا في ليلة الجمعة اي لخبر الدرامي عن ابي -سعيد موقوفا عليه------------ من قرا---------ها ليلة الجمعة اضاء له من النور ما بينه وبين البيت العتيق	1449	4911538796377320034	111	154.5	84	206	53.88349533081055	19	JK000583-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK000583-ara1.ms797	false	-4774593951343285980	54	86	271	415	1480	300	لا تسبوا الريح فان رايتم ما تكرهون فقولوا اللهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذه الري------------ح وشر ما امرت به	797	7984797743720093527	Sham19Y0023625-ara1.ms1500	true	5578041191912457468	87	122	434	590	1513	300	لا تسبوا الريح فان رايتم ما تكرهون فقولوا اللهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما امرت به	1500	4911538796377320034	143	285.0	111	156	91.66666412353516	31	JK000583-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK000583-ara1.ms313	false	379839121918528539	123	152	629	795	1544	300	ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حتي يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله تعالي فوق الغمام ويفتح لها ابواب السماء ويقول الرب------------- وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين رواه	313	7984797743720093527	Sham19Y0023625-ara1.ms1569	true	5379615602588964051	24	52	123	283	1538	300	ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حتي يفطر والامام العادل و-----المظلوم تحمل علي------------- الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الله تبارك وتعالي وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين قال -	1569	4911538796377320034	132	228.0	108	179	73.7430191040039	20	JK000583-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK000583-ara1.ms704	false	5391406345653128616	24	59	126	294	1475	300	من طاف بالبيت سبعا لا يتكلم---- الا بسبحان الله والحمدل--له ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله محيت عنه عشر- سيءات وكتبت له عشر حسنات ورفع- له بها عشر درجات	704	7984797743720093527	Sham19Y0023625-ara1.ms1619	true	-6067081280933443789	241	277	1164	1335	1444	300	من طاف بالبيت سبعا لا يتكلم فيه الا -سبحان الله والحمد الله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله محيت عنه عشرة سيءات وكتبت له عشر حسنات ورفعت له ----عشر درجات	1619	4911538796377320034	162	292.5	128	176	92.04545593261719	30	JK000583-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK000583-ara1.ms212	false	-1803102310687314228	131	268	637	1322	1490	300	يا امير المءمنين ما ولدته امه الا وهي ميتة فقال-- له عمر---------- حدثني فقال خرجت في غزاة وامه حامل به------------------------------------- مثقلة فقلت لها حين ودعتها باخلاص وصدق نية استودع الله ما في بطنك فغبت ثم قدمت فاذا بابي مغلق فقلت ما فعلت فلانة فقالوا ماتت فذهبت الي قبرها فبكيت عنده فلما كان من الليل قعدت مع بني عم لي نتحدث وليس يسترنا من البقيع شء فارتفعت لي نار بين القبور فقلت لبني عمي ما هذه النار فتفرقوا عني حياء فاتيت اقربهم الي فسالته فقال يري علي قبر زوجتك كل ليلة نار فق----------لت انا -لله وانا اليه راجعون---------- ان كانت والله فيما علمت صوامة قوامة عفيفة مسلمة انطلق بنا فاخذت الفاس وجءت الي قبرها فاذا هو مفتوح واذا ------هذا يدب حولها و-----مناد ينادي الا ايها المستودع ربه خذ وديعتك اما والله لو استودعتنا ام-ه لوجدتها فاخذته وانسد القبر	212	7984797743720093527	Sham19Y0023625-ara1.ms1764	true	-7518186199370859673	1	129	6	659	1522	300	يا امير المءمنين ما ولدته امه الا---- ميتة فاستوي له عمر فقال ويحك حدثني فقال خرجت في غزاة وامه حامل به فقالت تخرج وتدعني علي هذا الحال حامل مثقل- فقلت است-------------------------------ودع الله ما في بطنك فغبت ثم قدمت فاذا بابي مغلق فق--------لت فلانة فقالوا ماتت فذهبت الي قبرها فبكيت عنده فلما كا---ن الليل قعدت مع بني عمي ا--تحدث وليس يسترنا من البقيع شء فارتفعت لي نار فق-----------لت لبني عمي ما هذه النار فتفرقوا عني فقمت ل-----اقربهم مني فسالته فقالوا هذه نار تري---- كل ليلة علي قبر فلانة فقلت انا الله وانا اليه راجعون اما والله ان كانت ل---------------صوامة قوامة عفيفة مسلمة انطلق بنا واخذت الفاس واذا ال--قبر---------- مفتوح وهي جالسة وهذا يدب حولها فنادي مناد---------- ايها المستودع ربه خذ وديعتك اما والله لو استودعتها الله لوجدتها فعا--------د القبر	1764	4911538796377320034	520	836.5	412	767	67.7966079711914	84	JK000583-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK000583-ara1.ms762	false	2322101844947828261	30	119	147	559	1495	300	صلي الله عليه وسلم ذات يوم----------------- بيدي ال-------------ي بعض حجر نساءه فدخل ثم اذن لي فدخلت-------------- فقال هل من غداء فقالوا نعم فاتي بثلاثة اقرصة فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم قرصا فوضعه بين يديه ثم اخذ قرصا فوضعه بين يدي ثم ---اخذ الثالث فكسره فجعل------- نصفه بين يديه ونصفه بين يدي وقال هل----------------------------------------------- من ادم فقالوا لا الا شء من خل فقال هاتوه ونعم الادم الخل وفي رواية فان الخل نعم الادام قال جابر فما زلت احب الخل منذ سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	762	7984797743720093527	Sham19Y0023625-ara1.ms1856	true	4269554012653955190	179	278	856	1325	1445	300	صلي الله عليه وسلم فاشار الي فقمت اليه فاخذ بيدي فانطلقنا حتي اتي بعض حجر نساءه فدخل ثم اذن لي فدخلت والحجاب عليها فقال هل من غداء قا-لوا نعم فاتي بثلاثة اقراص فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- بين يديه------- قرصا ووضع- بين يدي قرصا واخذ الثالث فكسره باثنين فوضع نصفه بين يديه ونصفه بين يدي وفي رواية فاتي بغلق من خبز ثم قال هل ادم وفي رواية اما من ادم فقالوا لا الا شء من خل فقال هاتوا فنعم الادم الخل وفي رواية --------------------قال جابر فما زلت احب الخل منذ سمعت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1856	4911538796377320034	337	549.5	260	513	65.69200897216797	62	JK000583-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK000583-ara1.ms286	false	5899540897576938956	139	178	723	900	1484	300	من اوتي----- معروفا فليكافء به فان لم يستطع فليذكره فان من ذكره فقد شكره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخرج ابو داود عن جابر من اعطي عطاء فوجد فليجز به فان -------------------------لم يجد فليثن به فمن اثني به فقد شكره ومن كتمه فقد كفره	286	7984797743720093527	Sham19Y0023625-ara1.ms1909	true	4466642490103955992	10	111	49	529	1466	300	من اولي منكم معروفا فليكاف- به فان لم يستطع فليذكره فان من ذكره فقد شكره ثم اخرج الحافظ من طريق اخري قال هي اعلي من التي قبلها ثم قال اخرجه احمد عن السكن بن نافع عن صالح بن ابي الاخضر عن الزهري عن عروة عن عاءشة قال الطبراني في الاوسط لم يروه عن الزهري الا صالح قال الحافظ وهو صدوق لكنهم ضعفوه لكثرة خطءه وخبره منطبق علي ما عرف به مسلم الخبر المنكر واخرج الحافظ حديث طلحة بن عبيد الله قال قال صلي الله عليه وسلم من اولي معروفا فلم يجد الا الثناء ف-اثني به فقد شكره ومن كتمه فقد كفره	1909	4911538796377320034	123	148.0	93	482	25.518672943115234	21	JK000583-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK000583-ara1.ms438	false	-7651708932212892826	26	61	141	323	1554	300	قال النووي في الروضة والاذكار واما الحديث الذي رويناه في كتاب الترمذي عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام قبل الكلام فهو حديث ضعيف وقال الترمذي وهو----- منكر	438	7984797743720093527	Sham19Y0023625-ara1.ms1991	true	3711753314134873679	218	252	1101	1277	1520	300	قال الحافظ الاحاديث---------- واما الحديث الذي رويناه في كتاب الترمذي عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام قبل الكلام فهو حديث ضعيف قا-ل الترمذي هذا حديث منكر	1991	4911538796377320034	154	281.5	121	187	82.35294342041016	29	JK000583-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK000583-ara1.ms482	false	7568144696296703336	259	300	1366	1554	1554	300	قال ابو سعيد المتولي التحية عند الخروج من الحمام بان يقول له طاب حمامك لا اصل له نعم-- روي ان عليا ق-------------ال لرجل خرج من الحمام طهرت فلا نجست وقال النووي في الاذكار هذا المحل لم يصح فيه شء ولو قال-	482	7984797743720093527	Sham19Y0023625-ara1.ms2048	true	-5751759690308766107	29	70	140	325	1474	300	قال ابو سعيد المتولي التحية عند الخروج من الحمام بان يقال له طاب حمامك لا اصل لها ولكن روي ان عليا رضي الله عنه قال لرجل خرج من الحمام طهرت فلا نجست قلت------------------- هذا المحل لم يصح فيه شء ولو قال	2048	4911538796377320034	160	278.5	124	204	78.4313735961914	33	JK000583-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK000583-ara1.ms236	false	2254795466248541191	106	164	503	797	1491	300	ان الله------ يحب العطاس ويكره التثاءب زاد ابن ابي شيبة في الصلاة رواه احمد والبخاري وابو داود والترمذي عن ابي هريرة بزيادة فاذا عطس احدكم فحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا قال ها ضحك منه الشيطان	236	7984797743720093527	Sham19Y0023625-ara1.ms2081	true	-7642564247999003080	232	265	1254	1429	1605	300	ان الله تعالي يحب العطاس ويكره التثاءب--------------------------- رواه ------البخاري وابو داود والترمذي عن ابي هريرة وفي الجامع ايضا حديث --------------------------------------------------------------------------------------------اذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا قال ها ضحك منه الشيطان	2081	4911538796377320034	150	238.0	121	300	50.0	25	JK000583-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK000583-ara1.ms688	false	9134916610321603611	251	274	1241	1359	1487	300	من حدث حديثا فعطس عنده فهو حق رواه ابو يعل-------------------------------ي عن ------------------------ابي هريرة رفعه و------اخرجه الطبراني والدارقطني في الافراد بلفظ من حد-ث بحديث	688	7984797743720093527	Sham19Y0023625-ara1.ms2108	true	-5648736642243314935	265	300	1418	1592	1592	300	من حدث حديثا فعطس عنده فهو حق----- ابو يعلي من حديث بقية عن معاوية بن يحيي عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة مرفوعا وكذا اخرجه الطبراني والدارقطني في الافراد بلفظ من حديث بحديث-	2108	4911538796377320034	106	178.5	86	180	58.88888931274414	17	JK000583-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK000583-ara1.ms689	false	-6500836728962021266	13	51	70	270	1488	300	وله شاهد عند الطبراني ------------------------------------------------------------------------عن انس مرفوعا اصدق الحديث ما عطس عنده وفي-------------------------------------------- معرفة الصحابة ومسند الديلمي عن----------- ابي رهم مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم مرفوعا من سعادة المرء العطاس عند الدعاء والكلام عليه مستوفي في	689	7984797743720093527	Sham19Y0023625-ara1.ms2109	true	2491051764380926486	28	94	134	456	1528	300	وله شاهد عند الطبراني من حديث الخضر بن محمد بن شجاع عن غضيف بن سالم عن عمارة بن زادان عن ثابت عن انس مرفوعا اصدق الحديث ما عطس عنده وقال لم يروه عن ثابت الا عمارة تفرد به الخضر به معرفة الصحابة ومسند الديلمي كلاهما من جهة ابي رهم مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-مرفوعا من سعادة المرء العطاس عند الدعاء اه وقال السيوط----ي في	2109	4911538796377320034	180	306.0	144	327	55.04587173461914	31	JK000583-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK000583-ara1.ms215	false	-3144233089811598151	16	40	82	207	1526	300	ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت لمن هذا فقالوا لعمر بن الخطاب فاردت ان ادخل-----------ه فذكرت غيرتك فقال بابي وامي يا رسول الله اعليك اغار	215	7984797743720093527	Sham19Y0023625-ara1.ms2125	true	-2953858045183530604	65	89	330	454	1503	300	ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت لمن هذا فقيل-- لعمر---------- فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك فقال بابي وامي يا رسول الله اعليك اغار	2125	4911538796377320034	112	202.0	90	136	82.35294342041016	19	JK000583-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK000583-ara1.ms010	false	-9142721847810355139	211	300	1115	1534	1534	300	سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر ادم فمن دونه يوم القيامة تحت لواءي ولا فخر ورواه احمد والترمذي وابن ماجه عن----- ابي سعيد الخدري بلفظ انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن دونه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا --------------------------------فخر قال ابو العباس المرسي قدس سره معني قوله صلي الله عليه وسلم-	10	7984797743720093527	Sham19Y0023625-ara1.ms2134	true	1275882838037939420	111	184	573	919	1513	300	سيد ولد ادم يوم القيامة وا------------ول من ينشق عنه القبر واول شافع واول مشفع واخرج-------------------------------------------------------ه احمد والترمذي وابن ماجه من حديث ابي سعيد الخدري بلفظ انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا ف--------------------------------خر وما من بني يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع ولا فخر قال المصنف في شرح مسلم------------ قوله صلي الله عليه وسلم	2134	4911538796377320034	258	414.5	201	457	56.455142974853516	49	JK000583-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK000583-ara1.ms190	false	-5280832634145120249	16	58	81	287	1479	300	عاءشة قالت صنع----- النبي صلي الله عليه وسلم شيا فترخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فخطب فحمد الله ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله عز وجل واشدهم له خشية	190	7984797743720093527	Sham19Y0023625-ara1.ms2136	true	8606731624276849180	123	162	627	828	1528	300	عاءشة----- صنع رسول ال-له صلي الله عليه وسلمشيءا ف-رخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فخطب فحمد الله ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله واشه------دهم له خشية	2136	4911538796377320034	180	305.0	143	216	83.33333587646484	30	JK000583-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK000583-ara1.ms181	false	-5499584787128031586	214	252	1077	1286	1543	300	باسماعنا وابصارنا-------------------------------- وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا رواه الترمذي	181	7984797743720093527	Sham19Y0023625-ara1.ms2262	true	-6003509606568999452	232	275	1245	1485	1625	300	باسماعنا وابصارنا اي لانهما طراءق الدلاءل الموصلة وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا قال- الترمذي	2262	4911538796377320034	205	390.0	167	241	85.06224060058594	37	JK000583-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK000583-ara1.ms536	false	6666601059077269581	24	102	124	567	1604	300	القدرية مجوس هذه الامة رواه الطبراني وابو داود وغيرهما ع------------------------------------------------------ن ابن عمر ---------------------------------------------------------------مرفوعا والقدرية نسبة ------الي القدر بفتح الدال وسكونها قال النووي في شرح مسلم يقال القدر والقدر بفتح الدال وسكونها لغتان مشهورتان وحكاهما ابن قتيبة عن الكساءي وغيره قال الخطابي انما جعلهم مجوس هذه الامة لمضاهاة مذهبهم مذهب المجوس من قولهم بالاصلين النور والظلمة يزعمون ان الخير من فعل النور والشر من فعل الظلمة فصاروا ثنوية وكذلك القدرية يضيفون الخير الي الله عز وجل والشر الي غيره	536	7984797743720093527	Sham19Y0023625-ara1.ms2307	true	-8042528841306223409	82	161	456	885	1585	300	القدرية مجوس هذه الامة رواه ابو حازم وابو داود في سننه والحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين ان صح سماع ابي حازم من ابن عمر شبههم بهم لتقسيمهم الخير والشر في حكم الارادة كما قسمت المجوس فصرفت الخير الي يزدان والشر الي اهرمن وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الخطابي انما جعلهم مجوسا--------- لمضاهاة مذهبهم مذهب المجوس في قولهم بالاصلين النور والظلمة يزعمون ان الخير من فعل النور والشر من فعل الظلمة فصاروا ثنوية وكذلك القدرية يضيفون الخير الي الله سبحانه والشر الي غيره	2307	4911538796377320034	260	448.5	209	566	45.936397552490234	42	JK000583-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK000583-ara1.ms215	false	-3144233089811598151	1	32	3	168	1526	300	الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة وسمعت خشفة فقلت من هذا فقالوا هذا بلال ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت لمن هذا فقالوا لعمر بن الخطاب فاردت ان ادخل-----------ه فذكرت غيرتك	215	7984797743720093527	Sham19Y0023625-ara1.ms2408	true	-1129699209285985720	267	299	1414	1584	1589	300	الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة وسمعت خشفة فقلت من هذا فقال------ بلال ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت لمن هذا فقالوا لعمر بن الخطاب فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك	2408	4911538796377320034	159	304.5	129	176	90.34091186523438	28	JK000583-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK000583-ara1.ms143	false	-5795044427703007531	203	300	1015	1499	1499	300	ابي سعيد الخدري مرف------------------------------وعا والترمذي عنه بل--------------فظ ان من اعظم الجهاد كلمة حق عند سلطان جاءر او امير جاءر وقال ----حسن غريب ورواه الخطيب كذلك وقال وامير جاءر بواو العطف وعند ابن ماجه عنه بل----------فظ ابي داود بدون او امير وروا------------------------------------------------ه ايضا ابن ماجه واحمد والطبراني والبيهقي عن ابي امامة قال عرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم رجل عند الجمرة الاولي فقال يا رسول الله اي الجهاد افضل فسكت عنه فلما رمي الجمرة الثانية ساله فسكت عنه فلما رمي جمرة العقبة ووضع رجله في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الغرز 1 ليركب قال اين الساءل قال انا يا رسول الله قال-	143	7984797743720093527	Sham19Y0023625-ara1.ms2431	true	3202046143282714312	1	179	5	897	1496	300	ابي سعيد------- مرفوعا وزاد في اخره او امير جاءر رواه الترمذي في الفتن من جامعه بلفظ ان من اعظم الجها------------د وذكره بدون او امير جاءر وقال انه حسن غريب وهو ع------------------------------------------ند ابن ماجه في الفتن ايضا بلفظ ابي داود افضل الجهاد كلمة عدل الخ ولم يذكر فيه او امير جاءر واخرجه ابن ماجه ايضا من حديث -----------------------------ابي امامة قال عرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم-رجل عند الجمرة الاولي فقال يا رسول الله اي الجهاد افضل فسكت عنه فلما رمي الجمرة الثانية ساله فسكت عنه فلما رمي جمرة العقبة ووضع رجله في افضل الجهاد كلمة عدل عند سلطان جاءر قال الترمذي حديث حسن قلت والاحاديث في الباب اشهر من ان تذكر وهذه الاية الكريمة مما يغتر بها كثير من الجاهلين ويحملونها علي غير وجهها بل الصواب في معناها انكم اذا فعلتم ما امرتم به فلا يضركم ضلالة من ضل ومن جملة ما امروا به الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والاية قريبة المعني من قوله تعالي وما علي الرسول الا البلاغ العنكبوت واعلم ان الامر بالمعروف والنهي عن الغرز-- ليركب قال اين الساءل قال انا يا رسول الله قال	2431	4911538796377320034	340	546.0	269	985	34.517765045166016	60	JK000583-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK000583-ara1.ms130	false	-2657262104241261251	115	226	610	1197	1567	300	اطلبوا المعروف من رحماء امتي تعيشوا في اكنافهم ولا تطلبوه من القاسية قلوبهم فان اللعنة تنزل عليهم يا علي ان الله خلق المعروف وخلق له اهلا فحببه اليهم وحبب اليهم فعاله ووجه اليهم طلابا كما وجه الماء في الارض الجدبة لتحيا به ويحيا به اهلها ان اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة الحاكم عن علي ورواه ابن عساكر عن عبدالله بن يسر بلفظ اطلبوا الفضل عند الرحماء من امتي تعيشوا في اكنافهم فان فيهم رحمتي ولا تطلبوا من القاسية قلوبهم فانهم ينتظرون سخطي رواه الخراءطي في مكارم الاخلاق------------------------------------------------------------------------------- عن ابي سعيد رضي الله عنه حرف الهمزة مع الظاء المشالة 406 اظلال الغمامة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	130	7984797743720093527	Sham19Y0023625-ara1.ms2448	true	-8758735811571031857	0	46	0	253	1542	300	اطلبوا المعروف من رحماء امتي تعيشوا في اكنافهم ولا تطلبوه من القاسية قلوبهم فان اللعنة تنزل عل----------------------------------------------------يهم واخرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخراءطي في مكارم الاخلاق بنحوه وفي اخره ولا تطلبوا من القاسية قلوبهم فانهم ينتظرون سخطي وفي مسند البزار عن انس قال قال ---------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	2448	4911538796377320034	160	269.5	130	666	24.024024963378906	26	JK000583-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK000583-ara1.ms693	false	-1864775763920549203	256	294	1237	1420	1448	300	من رد عن عرض اخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة قال في التمييز اخرجه الترمذي عن ابي الدرداء مرفوعا وحسنه------------------------------------------------------------------------------ ور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واه البيهقي عن----- ابي الدرداء ب------لفظ من رد عن عرض اخيه كان له حجابا من النار	693	7984797743720093527	Sham19Y0023625-ara1.ms2513	true	-1972529715790483690	158	245	779	1222	1475	300	من رد عن عرض اخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة----------------- قال الترمذي حديث حسن وروينا في صحيحي البخاري ومسلم في حديث عتبان بكسر العين علي المشهور وحكي ضمهارضي الله عنه المنذري ورواه ابو الشيخ في كتاب التوشيح ولفظه من رد عن عرض اخيه رد الله عنه عذاب القبر يوم القيامة وتلا رسول الله صلي الله عليه وسلموكان حقا علينا نصر المءمنين وفي الجامع الصغير بعد تخريجه عن الترمذي وا--لطبراني من حديث ابي الدرداء بهذا اللفظ من رد عن عرض اخيه كان له حجابا من النار	2513	4911538796377320034	128	187.5	99	462	27.70562744140625	24	JK000583-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK000583-ara1.ms818	false	7250193747333041695	155	208	778	1051	1486	300	الله تعالي عنه 3158 لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم علي بيع بعض وكونوا عباد الله اخوانا المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي ها هنا واشار الي صدره ---------بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وماله وعرضه	818	7984797743720093527	Sham19Y0023625-ara1.ms2542	true	7854599073711994935	109	160	534	806	1549	300	الله عليه وسلم----- لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبغ بعضكم علي---- بعض وكونوا عباد الله اخوانا المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي ها-هنا ويشير الي صدره ثلاث مراتبحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وماله وعرضه	2542	4911538796377320034	251	470.0	202	282	89.00709533691406	43	JK000583-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK000583-ara1.ms563	false	-1892447178620427725	202	254	966	1219	1447	300	عن ابي هريرة ان----------------------------ه صلي الله عليه وسلم قاله لعبد القيس لما سالوه عن الاوعية 1966 كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجاهرة ان يعمل يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستر- الله ع------ليه فيقول يا فلان عملت-------- كذا وكذا وقد بات يستره ربه وهو يصبح يكشف ستر الله عليه	563	7984797743720093527	Sham19Y0023625-ara1.ms2618	true	-7327424274291963802	74	124	378	628	1535	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول-------------------------------------- كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجاهرة ان ي-----عمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله تعالي عليه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه وي---صبح يكشف ستر الله عليه	2618	4911538796377320034	201	340.5	159	296	67.90540313720703	36	JK000583-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK000583-ara1.ms598	false	-3373310899946363673	95	117	465	573	1480	300	يا صاحب البغي ان البغي مصرعة فاعدل فخير فعال 1 المرء اعدله فلو بغي جبل يوما علي جبل لاندك منه اعاليه واسفله	598	7984797743720093527	Sham19Y0023625-ara1.ms2646	true	-3189505085054411566	172	193	870	976	1518	300	يا صاحب البغي ان البغي مصرعة فاعدل فخير فعال-- المرء اعدله فلو بغي جبل يوما علي جبل لاندك منه اعاليه واسفله	2646	4911538796377320034	106	206.5	85	108	98.14814758300781	20	JK000583-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK000583-ara1.ms281	false	-3344456470071556617	48	106	251	530	1534	300	الرجل من قوله زعموا قال------------------ الخطابي------------------------------ اصل هذا------- ان الرجل اذا اراد الظعن في حاجته والسير الي بلد ركب مطية وس--ار حتي يبلغ حاجته فشبه النبي صلي الله عليه وسلم ما يقدم الرجل امام كلامه ويتوصل به الي حاجته من قولهم زعموا بالمطية وانما يقال زعموا في حديث لا سند له ولا يثبت انما هو شء يحكي علي	281	7984797743720093527	Sham19Y0023625-ara1.ms2664	true	-3790042646839044628	82	147	389	714	1451	300	الرجل زع--------موا قال الامام ابو سليمان الخطابي فيما روينا عنه في معالم السنن اصل هذا الحديث ان الرجل اذا اراد الظعن في حاجة- والسير الي بلد ركب مطية ولعمار حتي يبلغ حاجته فشبه النبي صلي الله عليه وسلمم-ا يقدم الرجل امام كلامه ويتوصل به الي حاجته من قولهم زعموا بالمطية وانما يقال زعموا في حديث لا سند له ولا -ثبت انما هو شء يحكي علي	2664	4911538796377320034	263	478.0	208	336	78.27381134033203	50	JK000583-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK000583-ara1.ms081	false	5104317260611561052	131	170	672	872	1523	300	رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن------------------------------------------- وغلقت ابواب النيران فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد كل ليلة يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة 231	81	7984797743720093527	Sham19Y0023625-ara1.ms2686	true	-4830913234877422443	1	45	3	235	1665	300	رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وقال ابن خزيمة الشياطين مردة الجن بغير واو وغلقت ابواب النار ف--لم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد---------يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة قال	2686	4911538796377320034	183	342.5	148	243	75.30863952636719	32	JK000583-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK000583-ara1.ms447	false	-2077534117131917249	11	45	51	203	1574	300	الذنوب الا انت من قالها في النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	447	7984797743720093527	Sham19Y0023625-ara1.ms2781	true	-8791765482689437624	34	67	190	340	1546	300	الذنوب الا انت من قالها ب--النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	2781	4911538796377320034	149	291.5	116	152	98.02631378173828	32	JK000583-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK000583-ara1.ms033	false	1946930133304514860	166	199	873	1062	1607	300	قول امامنا الشافعي رضي الله عنه ومن يامن الدنيا فاني طعمتها وسيق الينا عذبها وعذابها فما هي الا جيفة مستحيلة عليها كلاب همهن اجتذابها فان تجتنبها كنت سليما لاهلها وان تجتذبها نازعتك كلابها	33	7984797743720093527	Sham19Y0023625-ara1.ms2843	true	-7219232779858800527	5	38	27	214	1587	300	قال امامنا الشافعي رضي الله عنه ومن يذق- الدنيا فاني طعمتها وسيق الينا عذبها وعذابها وما هي الا جيفة مستحيلة عليها كلاب همهن اجتذابها فان تجتنبها كنت سل-ما لاهلها وان تجتذبها نازعتك كلابها	2843	4911538796377320034	183	352.0	150	189	96.82539367675781	29	JK000583-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK000583-ara1.ms277	false	6153530514764470367	191	266	1023	1422	1588	300	عن ابن عباس بلفظ لو يعطي الناس بدعواهم لادعي اناس دماء رجال واموالهم ولكن البينة علي المدعي واليمين علي المدعي عليه وهو عند الشيخين لكن زعم الاصيلي ان قوله لكن البينة الخ مدرج في الخبر من قول ابن عباس كما حكاه عياض وقال ابن حجر المكي في شرح الاربعين--------------------------------------------------------------------- وقول الاصيلي لا يصح مرفوعا مردود ب--تصريحهما بالرفع فيه من رواية ابن جريج ورفعه----- ابو داود والترمذي وغيرهما قال النووي واذا صح رفعه بشهادة البخاري ومسلم	277	7984797743720093527	Sham19Y0023625-ara1.ms2857	true	-7513509362448269187	225	300	1201	1603	1603	300	عن ابن عباس----- لو يعطي الناس بدعواهم لادعي -ناس دماء رجال واموالهم ولكن -------------------اليمين علي المدعي عليه وكذا رواه احمد والنساءي كما-------------------------------- في الجامع الصغير وفي رواية للصحيحين ق----ال ابن ابي مليكة كتب ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلمقضي ان اليمين علي المدعي عليه وقول الاصيلي لا يصح مرفوعا مردود بالتصريح--- بالرفع فيه من رواية ابن جريج ورواه ايضا ابو داود والترمذي ق--------ال المصنف واذا صح رفعه بشهادة البخاري ومسلم-	2857	4911538796377320034	243	338.0	194	475	51.157894134521484	36	JK000583-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK000583-ara1.ms277	false	6153530514764470367	266	300	1422	1588	1588	300	وغيرهما لم يضره من وقفه ولا يكون ذلك تعارضا ولا اضطرابا فان الراوي قد يعرض له ما يوجب السكوت عن الرفع من نحو نسيان او اكتفاء بعلم السامع والرافع عدل ثبت فلا يلتفت الي-	277	7984797743720093527	Sham19Y0023625-ara1.ms2858	true	-515476081161625726	0	34	0	166	1567	300	وغيرهما لم يضره من وقفه ولم يك-ن ذلك تعارضا ولا اضطرابا فان الراوي قد يعرض له ما يوجب السكوت عن الرفع من نحو نسيان او اكتفاء بعلم السامع والرافع عدل ثبت فلا يلتفت الي	2858	4911538796377320034	164	317.0	131	167	98.2035903930664	32	JK000583-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK000583-ara1.ms295	false	5514011832616444423	29	140	145	674	1477	300	الي فقال يا غلام احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله الحديث وفي-----------------------------------------------------------ه قد جف القلم بما هو كاءن فلو ان الخلق كلهم جميعا----- ارادوا ان ينفعوك بشء لم يقضه الله لك لم يقدروا عليه -او ارادوا ان يضروك بشء لم ي-قضه الله عليك لم يقدروا عليه وفيه واعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصبك واعلم ان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا واورده الضياء في المختارة وهو حسن وله شاهد رواه عبد بن حميد عن ابن عباس رضي الله عنهما رفعه بلفظ يا ابن عباس احتفظ الله يحفظك واحفظ الله تجده امامك تعرف الي الله في الرخاء	295	7984797743720093527	Sham19Y0023625-ara1.ms2897	true	4193796539531733433	1	103	5	500	1549	300	بلي فقال-------- احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة فاذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله قد جف القلم بما هو كاءن فلو ان الخلق----- جميعا كلهم ارادوا ان ينفعوك بشء لم يقضه ا---لله لم يقدروا عليه وان ارادوا ان يضروك بشء لم يكتبه الله عليك لم يقدروا علي-----ه واعلم ان الصبر علي ما تكره خير كثير وا------------------------ن النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا وهذا اتم من حديث------------------------------- عبد بن حميد ----------------الذي ذكره المصنف بقوله وفي رواية غير الترمذي ------احفظ الله الخ قوله-- تعرف الي الله في الرخاء	2897	4911538796377320034	323	467.5	249	595	54.28571319580078	59	JK000583-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK000583-ara1.ms758	false	8322890596120226779	180	271	868	1313	1477	300	احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة واعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصبك وان الخلاءق لو اجتمعوا علي ان يعطوك شيءا لم يرد الله ان يعطيكه لم يقدروا علي ذلك و انه قد جف القلم بما هو كاءن الي يوم القيامة واذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واذا اعتصمت فاعتصم بالل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واعمل لله بالشكر في اليقين واعلم ان الصبر علي ما يكره خير كثير وان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان--- العسر يسرا	758	7984797743720093527	Sham19Y0023625-ara1.ms2897	true	4193796539531733433	3	79	14	383	1549	300	احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله قد جف القلم بما هو كاءن فلو ان الخلق جميعا كلهم ارادوا ان ينفعوك بشء لم يقضه الله لم يقدروا عليه وان ارادوا ان يضروك بشء لم يكتبه الله عليك لم يقدروا علي---------------------------ه واعلم ان الصبر علي ما تكره خير كثير وان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	2897	4911538796377320034	213	377.0	168	578	36.85121154785156	40	JK000583-ara1	Sham19Y0023625-ara1