id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000583-ara1.ms374	false	-2416932147184570004	213	276	1154	1452	1567	300	عن انس --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لجبريل عليه السلام اي البقاع خير قال لا ادري فال فاسال-- عن ذلك ربك عز وجل فبكي جبريل------------ وقال يا محمد -ولنا ان نساله------------ هو الذي يخبرنا بما يشاء --فعرج الي السماء ثم اتاه فقال خير البقاع بيوت الله قا---------ل فاي البقاع شر قال فعرج الي السماء ثم اتاه فقال شر البقاع الاسواق	374	7984797743720093527	Sham19Y0018611-ara1.ms001	true	4029412426070827521	187	254	959	1274	1494	300	عن انس بن مالك قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم-لجبريل------------ اي البقاع خير قال لا ادري قال فسل ربك عن ذلك قا-------ل فبكي جبريل عليه السلام وقال يا محمد اولنا ان نساله الا اذا شاء هو الذي يخبرنا بما -شاء ثم عرج الي السماء ثم اتاه فقال خير البقاع بيوت الله في الارض قال فاي البقاع شر---- فعرج الي السماء ثم اتاه فقال شر البقاع الاسواق	1	4498558194907035788	254	404.5	198	344	73.83721160888672	47	JK000583-ara1	Sham19Y0018611-ara1
JK000583-ara1.ms375	false	-6302282436539301329	0	69	0	333	1484	300	البقاع خير قال لا ادري قال فاي البقاع شر قال لا ادري فجاء جبريل فساله فقال لا ادري قال فسل ربك فقال ما نساله عن شء وانتفض جبريل انتفاضة كاد يصعد----- منها روح محمد--------------- صلي الله عليه وسلم فلما صعد جبريل عليه السلام قال له ربه عز وجل سالك محمد عن البقاع قال نعم قال فحدثه ان خيرها المساجد وشرها الاسواق قال وهذا اخرجه ابن عبدالله--------------------------------------------- عن جرير بطوله	375	7984797743720093527	Sham19Y0018611-ara1.ms004	true	-8961444454143505500	123	198	584	947	1461	300	البقاع خير قال لا ادري قال فاي البقاع شر قال لا ادري فجاء جبريل فساله فقال لا ادري قال فسل ربك -قال ما اساله عن شء فانتفض جبريل انتفاضة كاد يصعك يعصق منها روح محمد فلما سال جبريل صلي الله عليه وسلمسا------------------------------له ربه عز وجل سالك محمد عن البقاع قال نعم قال فحدثه ان خيرها المساجد وشرها الاسواق وك----ذا اخرجه ابن عبد البر في كتاب بيان العلم من طريق اسحاق بن اسماعيل عن جرير بطوله	4	4498558194907035788	288	517.0	227	398	72.36180877685547	55	JK000583-ara1	Sham19Y0018611-ara1
JK000583-ara1.ms791	false	5953865167701260646	64	87	326	434	1548	300	ان الله لا يجمع هذه الامة علي ضلالة ابدا وان يد الله مع الجماعة فاتبعوا السواد الاعظم فان- من شذ شذ في النار	791	7984797743720093527	Sham19Y0018611-ara1.ms055	true	273115097586318308	68	91	337	446	1487	300	ان الله لا يجمع هذه الامة علي ضلالة ابدا وان يد الله مع الجماعة واتبعوا السواد الاعظم فانه من شذ شذ في النار	55	4498558194907035788	107	208.0	84	109	98.1651382446289	21	JK000583-ara1	Sham19Y0018611-ara1
JK000583-ara1.ms360	false	-5117457457013728511	139	193	702	960	1490	300	اعرف له اسنادا ولا رايته في شء من كتب الحديث الا في النهاية لابن الاثير ذكره في مادة ح م ر ولم يذكر من خرجه ورايته في---------- الفردوس ب----غير لفظه وذكره عن----- انس بغير اسناد بلفظ------ خذوا ثلث دينكم من بيت الحميراء ---------------------------------------------وذكر ا-----------------بن كثير 1 انه سال الحافظين المزي والذهبي عنه فلم يعرفاه	360	7984797743720093527	Sham19Y0018611-ara1.ms077	true	-2240598457663406086	16	86	98	440	1552	300	اعرف له اسنادا ولا رايته في شء من كتب الحديث الا في النهاية لابن الاثير ذكره في مادة ح م ر ولم يذكر من خرجه ورايته ايضا في كتاب الفردوس لكن بغير لفظه -ذكره من حديث انس بغير اسناد ايضا ولفظه خذوا ثلث دينكم من بيت الحميراء وبيض له صاحب مسند الفردوس فلم يخرج له اسنادا وذكر الحافظ عماد الدين بن كثير-- انه سال الحافظين المزي والذهبي عنه فلم يعرفاه	77	4498558194907035788	248	433.5	195	345	71.8840560913086	47	JK000583-ara1	Sham19Y0018611-ara1
JK000583-ara1.ms183	false	-1326875658235100025	49	119	252	620	1521	300	وان امر السراءر الي الله تعالي واغرب اسماعيل صاحب----------------------------------------------------------------------------------------------------- ادارة الاحكام فيما نقل عن مغلطاي فقال ان هذا الحديث ورد في قصة الكندي والحضرمي-------- اللذين اختصما في الارض---- فقال المقضي عليه قضيت علي والحق لي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما اقضي بالظاهر والله يتولي السراءر قال في المقاصد قال شيخنا ولم اقف علي هذا الكتاب ولا ادري ا--ساق له اسماعيل المذكور اسنادا ام لا وسياتي في هذا حديث	183	7984797743720093527	Sham19Y0018611-ara1.ms095	true	1613242903673904074	125	205	677	1088	1562	300	وان امر السراءر الي الله فاظن بعض من راي كلامه ظن ان هذا حديث اخر وانما هو كلام الشافعي استنبطه من الحديث الاخر ونقل عن مغلطاي انه راي له في كتاب يسمي ادارة الاحكام لاسماعيل بن علي الجنزوي------------------ في قصة --------الحضرمي والكندي اللذين اختصما في الارض قال فقال احدهما----- قضيت له بحقي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انما احكم بالظاهر والله يتولي السراءر------------------------- ولم اقف علي هذا الكتاب ولا ادري هل ساق له اسماعيل المذكور اسنادا ام لا و-----------الحديث	95	4498558194907035788	234	337.0	185	483	48.44720458984375	38	JK000583-ara1	Sham19Y0018611-ara1
JK000583-ara1.ms182	false	6465596882997729079	117	150	591	738	1490	300	المتفق عليه عن ام سلمة --------انكم تختصمون الي فلعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي له علي نحو ما اسمع فمن قضيت له بشء من حق اخيه فلا ياخذ منه شيءا	182	7984797743720093527	Sham19Y0018611-ara1.ms096	true	-5083856036183276065	19	53	81	234	1422	300	الله-- عليه وسلم انما انا بشر وانكم تختصمون الي فلعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي له علي نحو ما اسمع فمن قضيت له بشء من حق اخيه فلا ياخذ منه شيءا	96	4498558194907035788	132	244.5	102	155	85.16129302978516	28	JK000583-ara1	Sham19Y0018611-ara1
JK000583-ara1.ms247	false	928512392270024227	113	144	545	698	1490	300	ابي مليكة فوالله ما قال ابن عمر شيءا قال حدثني القاسم بن محمد قال لما بلغ عاءشة قول عمر وابنه--- قالت انكم لتحدثون-- عن غير كاذبين ولا مكذبين ولكن السمع يخطء	247	7984797743720093527	Sham19Y0018611-ara1.ms101	true	3632752037081160099	0	25	0	128	1545	300	ابي مليكة ف------------------------------حدثني القاسم بن محمد قال لما بلغ عاءشة قول عمر وابن عمر قالت انكم لتحدثونني عن غير كاذبين ولا مكذبين ولكن السمع يخطء	101	4498558194907035788	122	216.5	98	158	77.2151870727539	22	JK000583-ara1	Sham19Y0018611-ara1
JK000583-ara1.ms758	false	8322890596120226779	172	199	829	962	1477	300	يا غلام الا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة واعلم ان ما اصابك	758	7984797743720093527	Sham19Y0018611-ara1.ms183	true	2003834678997630911	160	244	798	1202	1472	300	يا غلام الا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك واذا استعنت فاستعن بالله واذا سالت فاسال الله رفعت الاقلام وجفت الصحف ولو جهدت الامة علي ان تنفعك بشء لم تنفعك الا بشء قد كتبه الله لك ولو جهدت علي ان تضرك بشء لم تضرك الا بشء كتبه الله لك لفظ يونس بن عبد الاعلي والاخر بنحوه وزاد يونس قال وزادنا ابن وهب في حديث غيره قال تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة واعلم ان في الصبر	183	4498558194907035788	128	239.0	101	404	31.683168411254883	25	JK000583-ara1	Sham19Y0018611-ara1
JK000583-ara1.ms769	false	2073248396097826663	149	199	767	999	1536	300	ماجة عن عاءشة ق--------------الت سءل النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجد بللا ولا يذكر احتلاما قال يغتسل وعن الرجل يري انه قد احتلم ولم يجد بللا قال لا غسل عليه ق-الت ام سلمة يا رسول الله هل علي المراة تري ذلك غسل --قال نعم ان-- النساء شقاءق الرجال	769	7984797743720093527	Sham19Y0018611-ara1.ms328	true	6749572383014959074	56	106	267	505	1440	300	محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الرجل يجد بللا ولا يذكر احتلاما قال يغتسل وعن الرجل يري انه قد احتلم ولا يجد بللا قال ---غسل عليه فقالت ام سليم------------- هل علي المراة تري ذلك من شء قال نعم انما النساء شقاءق الرجال	328	4498558194907035788	198	336.5	154	255	77.64705657958984	35	JK000583-ara1	Sham19Y0018611-ara1
JK000583-ara1.ms662	false	-3351787858925458893	118	180	559	859	1432	300	الله صلي الله عليه وسلم عن اباءهم وذكره بلفظ الا من ظلم معاهدا او تن-قصه---- او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس منه فانا حجيجه يوم القيامة واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم باصبعه الي صدره الا ومن قتل معاهدا له ذمة الله وذمة رسوله حرم الله ريح- الجنة عليه وان ريحها ليوجد من مسيرة سبعين خريفا	662	7984797743720093527	Sham19Y0018611-ara1.ms427	true	-7597879097397719564	0	54	0	265	1510	300	الله صلي الله عليه وسلمقال ------------------الا من ظلم معاهدا او انتقصه حقه او كلفه فوق طاقته او اخذ ل-ه شيءا بغير حق--------ه فانا حجيجه يوم القيامة واشار رسول الله صلي الله عليه وسلمبيده الا--- صدره الا ومن قتل رجل--ا له ذمة الله و----رسوله حرم الله عليه الجنة----- وان ريحها ليوجد من مسيرة سبعين خريفا	427	4498558194907035788	238	401.5	186	306	77.77777862548828	42	JK000583-ara1	Sham19Y0018611-ara1
JK000583-ara1.ms584	false	-8327926783941396916	58	111	300	565	1551	300	عن ابي هريرة --والزبير مرفوعا بلفظ--------- ان ملكا بباب من ابواب السماء--------- فذكر حديثا ----وفيه وان ملكا بباب اخر يقول ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا ايها الناس هلموا الي ربكم فان ما قل وكفي خير مما كثر والهي وان ملكا بباب اخر ينادي يا بني ادم لدوا للموت وابنوا للخراب ورواه احمد والنساءي في --الكبير بدون الشاهد -------	584	7984797743720093527	Sham19Y0018611-ara1.ms496	true	3098435472668973527	135	230	668	1143	1482	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال ان ملكا بباب من ابواب السماء ينادي من يقرض اليوم يجزي غدا وان ملكا بباب اخر يقول اللهم اعط منفقا خلفا وعجل لممسك تلفا هذا حديث صحيح اخرجه النساءي في الكبري من رواية حجاج بن محمد واخرجه ابن حبان من رواية عبد الصمد بن عبد الوارث واخرجه البيهقي في الشعب من رواية مءمل بن اسماعيل ثلاثتهم عن حماد بن سلمة وزاد مءمل في روايته------------------------------------------------------------- وان ملكا بباب اخر ينادي يا بني ادم لدوا للموت وابنوا للخراب واخرج احمد في كتاب الزهد الكبير من طريق عبد الواحد	496	4498558194907035788	152	72.0	117	536	28.35820960998535	28	JK000583-ara1	Sham19Y0018611-ara1
JK000583-ara1.ms584	false	-8327926783941396916	164	289	836	1501	1551	300	عن ابي ذر موقوفا منقطعا انه قال تلدون للموت وتبنون للخراب وتءثرون ما يفني وتتركون ما يبقي واخر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ج الثعلبي في --تفسيره--------- باسناد واه جدا عن كعب الاحبار قال صاح ورشان عند سليمان بن داود-------------- فقال اتدرون ما يقول هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال يقول لدوا للموت وابنوا للخراب فذكر قصة طويلة واخرج احمد ف-----------------------------------------------------------------ي الز-هد عن عبد الواحد بن زياد انه قال قال------------------- عيسي ابن مريم يا بني ادم--------------------------- لدوا للموت--------------- وابنوا للخراب تفني نفوسكم وتبلي دياركم و----------------------------------------------------------------------------------------------انشد البيهقي بسنده الي ثابت البربري من ابيات- له وللموت تغذوا الوالدات سخالها كما لخراب الدور تبني المساكن ولغيره له ملك ينادي كل يوم لدوا للموت وابنوا للخراب لابن حجر بني الدنيا اقلوا الهم فيها فما فيها يءول الي الفوات بناء للخراب وجمع مال ليفني والتوالد للممات	584	7984797743720093527	Sham19Y0018611-ara1.ms497	true	7527285231348359129	10	211	43	1103	1601	300	ان ابا ذر رضي الله عنه -----قال تلدون للموت وتبنون للخراب وتءثرون ما يغني وتتركون ما يبقي هذا موقوف منقطع وعبيد الله بن زحر مختلف فيه وهو بالتصعير وابوه بفتح الزاي وسكون المهملة وقد اخرجه احمد في كتاب الزهد من رواية عبد الله بن المبارك عن يحيي بن ايوب فادخل بين عبيد الله وابي ذر رجلا واخرج الثعلبي في التفسير وفي القصص باسناد واه جدا عن كعب الاحبار قال صاح ورشان عند سليمان بن داود عليهما السلام فقال اتدرون ما يقول هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال يقول لدوا للموت وابنوا للخراب وذكر قصة طويلة واخرج البيهقي في الشعب من رواية موسي بن عبيدة عن محمد بن ثابت عن ابي حكيم مولي الزبير عن الزبير رضي الله عنه----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من صباح يصبح علي العباد الا وصارخ يصرخ لدوا للموت واجمعوا للفناد وابنوا للخراب هذا حديث غريب وموسي وشيخه ضعيفان وابو حكيم مجهول وقد اخرج الترمذي من طريق موسي هذا بهذا الاسناد حديثا غير هذا واستغربه وانشد البيهقي بسنده الي ساءق البربري من ابياته له وللموت تغدو -الوالدات سحالها كما لخراب الدور تبني المساكن وانشدكم لنفسي في المعني بن-------------------------------------ي الدنيا اقلوا الهم فيها فما فيها يءول الي الفوات بناء للخراب وجمع مال ليغني والتوالد للممات	497	4498558194907035788	494	808.5	396	1107	44.62511444091797	76	JK000583-ara1	Sham19Y0018611-ara1
JK000583-ara1.ms632	false	2503100757980281190	0	39	0	203	1531	300	صلي الله عليه وسلم فبعثه برسالته ثم نظر في قلوب العباد فاختار له اصحابا فجعلهم انصار دينه ووزراء نبيه فما راه المسلمون حسنا فهو عند الله حسن وما راه المسلمون قبيحا فهو عند الله قبيح وهو موقوف حسن واخرجه	632	7984797743720093527	Sham19Y0018611-ara1.ms579	true	-8092239944684641407	96	135	458	660	1487	300	صلي الله عليه وسلم فبعثه برسالته ثم نظر في قلوب العباد فاختار له اصحابا فجعلهم انصار دينه ووزراء نبيه فما راه المسلمون حسنا فهو عند الله حسن وما راه المسلمون قبيحا فهو عند الله قبيح هذا موقوف حسن -اخرجه	579	4498558194907035788	199	390.0	160	203	98.02955627441406	37	JK000583-ara1	Sham19Y0018611-ara1