id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000583-ara1.ms803	false	-3705010048285331272	233	275	1131	1322	1438	300	عن جابر--- رضي الله تعالي عنه ان رجلا مر علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتني علي مثل هذه الحالة--------------------------------------------------------------------------------------------- فلا تسلم علي فانك ان فعلت---- لم ارد عليك	803	7984797743720093527	Sham19Y0014601-ara1.ms0038	true	4408469522923535248	10	73	45	326	1449	300	عن جابر بن عبد الله---------- ان رجلا مر علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتني علي مثل هذه الحالة قال ابو داود وروي عن ابن عمر وغيره ان النبي صلي الله عليه وسلم تيمم ثم رد علي الرجل السلام م فلا تسلم علي فانك ان فعلت ذلك لم ارد عليك	38	-1090118583071412828	178	319.0	138	291	61.16838455200195	38	JK000583-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000583-ara1.ms844	false	6940641885585133594	146	192	767	991	1563	300	قال السيوطي قد انكر------- ابن دقيق العيد جميع هذه الابيات وقال لا يعتبر هيءة مخصوصة وما اشتهر من قصها علي وجه مخصوص لا اصل له في الشريعة ثم ذكر الابيات وقال هذا لا يجوز اعتقاد استحبابه لان الاستحباب حكم شرعي لا بد له من دليل وليس	844	7984797743720093527	Sham19Y0014601-ara1.ms0115	true	2370917840159155343	124	160	670	851	1618	300	قال السيوطي قد انكر الامام ابن دقيق العيد جميع هذه الابيات وقال لا تعتبر هيءة مخصوصة وهذا--------------------------- لا اجل له في الشريعة و-----------------------لا يجوز اعتقاد استحبابه لان الاستحباب حكم شرعي لا بد له من دليل وغسل	115	-1090118583071412828	165	288.0	130	231	71.42857360839844	30	JK000583-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000583-ara1.ms769	false	2073248396097826663	150	200	772	1004	1536	300	عن عاءشة قالت سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجد بللا و--------------------------لا يذ------------كر احتلاما قال يغتسل وعن الرجل يري انه قد احتلم ولم يجد بللا -قال لا غسل عليه ق-الت ام سلمة يا رسول الله هل علي المراة تري ذلك -------غسل قال نعم ان-- النساء شقاءق الرجال ضعفه	769	7984797743720093527	Sham19Y0014601-ara1.ms0505	true	-687016686292562552	202	258	982	1242	1431	300	عن عاءشة قالت سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجد البلل اي في ثوبه بعد ما يستيقظ ولا يذكر اي لا يتذكر احتلاما قال يغتسل وعن الرجل يري ان- قد احتلم ولا يجد البلل قال لا غسل عليه فقالت ام سليم-------------------- المراة تري ذلك اعليها غسل قال نعم انما النساء شقاءق الرجال ت جه	505	-1090118583071412828	195	331.5	152	281	69.39501953125	35	JK000583-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000583-ara1.ms203	false	-6123995606796240428	255	300	1292	1519	1519	300	اخبرني الاوزاعي انه بلغه عن عطاء ورواه ابو داود عنه بلفظ-------------------- اصاب رجلا جرح في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم احتلم فامر بالاغتسال فاغتسل فمات فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قتلوه قتلهم الله------ الم يكن شفاء العي السءال-	203	7984797743720093527	Sham19Y0014601-ara1.ms0711	true	7326418389737090574	237	287	1232	1482	1539	300	اخبرني الاوزاعي انه بلغه عن عطاء ---بن ابي رباح انه سمع عبد الله بن عباس قال اصاب رجلا جرح في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم احتلم فامر بالاغتسال فاغتسل فمات فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قتلوه قتلهم الله تعالي الم يكن شفاء العي السءال	711	-1090118583071412828	211	372.0	168	254	83.07086944580078	38	JK000583-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000583-ara1.ms203	false	-6123995606796240428	160	245	816	1237	1519	300	الاوزاعي عن عطاء بن ابي رباح انه قال سمعت ابن عباس يخبر ان رجلا اصابه جرح وفي رواية في راسه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اصابه احتلام فامر بالاغتسال----------- فمات فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال قتلوه قتلهم الله او-لم يكن شفاء العي السءال قال عطاء وبلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو غسل جسده وترك راسه -حيث اصابه الجرح به وهكذا رواه بدون واسطة بين الاوزاعي -----------------وعطاء وحكي ابن ---------ابي حاتم اثبات--------------------------------- اسماعيل بن مسلم	203	7984797743720093527	Sham19Y0014601-ara1.ms0712	true	-4657452071566096664	152	248	753	1224	1471	300	الاوزاعي عن عطاء بن ابي رباح ----قال سمعت ابن عباس يخبر ان رجلا اصابه جرح---------- في راسه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اصابه احتلام فامر بالاغتسال فاغتسل فكز فمات فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال قتلوه قتلهم الله او لم يكن شفاء العي السءال قال عطاء وبلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو غسل جسده وترك راسه وحيث اصابه الجراحة انتهي واختلف في ا--------ن الاوزاعي سمع هذا الحديث عن عطاء فحكي عن ابي زرعة وابي حاتم لم يسمعه الاوزاعي عن عطاء انما سمعه من اسماعيل بن مسلم	712	-1090118583071412828	367	636.5	292	493	74.44219207763672	69	JK000583-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000583-ara1.ms401	false	7957442604822572746	50	106	264	540	1536	300	لا اصل له وانما هو قول محمد بن الحنفية و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عن عاءشة مرفوعا وموقوفا وجعله في الهداية مرفوعا قال الحافظ ابن حجر لم اره وقال القاري ما حاصله ان موقوف الصحابة حجة عندنا وكذا الحديث المنقطع اذا صح سنده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مع ان المجتهد اذا استدل بحديث علي حك-----------م فلا يتصور ان لا يكون صحيحا او حسنا عنده	401	7984797743720093527	Sham19Y0014601-ara1.ms0762	true	1876272001991659235	92	207	477	1059	1522	300	لا اصل له -انما هو قول محمد بن الحنفية اخرجه ابن جرير في تهذيب الاثار وقال السيوطي واخرجه ابن ابي شيبة في المصنف عنه واخرجه ايضا عن ابي جعفر وعن ابي قلابة قولهما وزاد في اللءلء المرصوع وقد روي عن عاءشة م--------وقوفا وجعله في الهداية مرفوعا قال -------ابن حجر لم اره وقال القاري ---------في موضوعاته الكبير ---------------حديث زكاة الارض يبسها قال ابن الربيع احتج به الحنفية ولا اصل له في المرفوع نعم ذكره ابن ابي شيبة مرفوعا عن ابي جعفر الباقر قلت ونعم السند الظاهر من الامام الباهر المسمي بسلسلة الذهب وهي كافية لصحة المذهب المهذب مع ان المجتهد اذا استدل بحديث علي حكم من الاحكام فلا يتصور ان لا يكون صحيحا او حسنا عنده	762	-1090118583071412828	201	311.0	157	622	32.31511306762695	37	JK000583-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000583-ara1.ms423	false	-4393496012353832899	169	231	835	1133	1483	300	وروي ولا تعد بسكون العين رواه احمد والبخاري وابو داود والنساءي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي--------- بكرة انه جاء و-----النبي صلي الله عليه وسلم راكع فركع دون----------------------------- الصف ثم مشي الي الصف فلما قضي النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم صلاته قال ايكم الذي ركع دون الصف ثم مشي الي الصف فقال ابو بكرة -------انا فق-----------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم زادك الله حرصا ولا تعد	423	7984797743720093527	Sham19Y0014601-ara1.ms1243	true	8154649465932731100	110	300	538	1434	1434	300	وروي ولا تعد بسكون العين وضم الدال من العدو اي لا تسرع في المشي الي الصلاة واصبر حتي تصل الي الصف ثم اشرع في الصلاة وقيل بضم التاء وكسر العين من الاعادة اي لا تعد الصلاة التي صليتها 682 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد انا زياد الاعلم عن الحسن ان ابا بكرة---- جاء ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم راكع فركع دون CHECK 104 باب ما يستر المصلي الصف ثم مشي الي الصف فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلمصلاته قال ايكم الذي ركع دون الصف ثم مشي الي الصف فقال ابو بكرة انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم زادك الله حرصا ولا تعد حم وانظر تخريج الحديث السابق باب ما يستر المصلي 683 حدثنا محمد بن كثير العبدي حدثنا اسراءيل عن سماك عن موسي بن طلحة عن ابيه طلحة بن عبيد الله قال الصف اي قريبا منه ثم مشي الي الصف ودخل فيه فلما قضي اي اتم النبي صلي الله عليه وسلم صلاته قال ايكم الذي ركع دون الصف ثم مشي الي الصف فقال ابو بكرة انا اي انا فعلت ذلك اي حرصا علي ادراك الجماعة فقال النبي صلي الله عليه وسلم زادك الله حرصا ولا تعد-	1243	-1090118583071412828	252	419.0	195	902	27.937915802001953	49	JK000583-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000583-ara1.ms353	false	2507447539299443687	35	77	185	391	1513	300	ابو داود عن بعض الصحابة ان النبي صلي الله عليه وسلم--- قال ------------------------لرجل كيف تقول في الصلاة قال اتشهد واقول اللهم اني اسالك الجنة واعوذ بك--- النار اما اني لا احسن دندنتك ولا دندنة معاذ فقاله النبي صلي الله عليه وسلم قال	353	7984797743720093527	Sham19Y0014601-ara1.ms1415	true	4615107120548555416	235	280	1183	1409	1503	300	ابي صالح عن بعض ا-صحاب---- النبي صلي الله عليه وسلمقال قال النبي صلي الله عليه وسلملرجل كيف تقول في الصلاة قال اتشهد واقول اللهم اني اسالك الجنة واعوذ بك من النار اما اني لا احسن دندنتك ولا دندنة معاذ فقال- النبي صلي الله عليه وسلم ----	1415	-1090118583071412828	192	328.5	152	236	81.3559341430664	34	JK000583-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000583-ara1.ms268	false	-2293926141473292166	248	288	1367	1561	1624	300	بسند فيه عثمان بن محمد بن ربيعة الغالب عليه الوهم عن --------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن البتيراء ان يصلي الرجل واحدة يوتر بها وقال النووي في الخلاصة حديث محمد بن --كعب في النهي عن	268	7984797743720093527	Sham19Y0014601-ara1.ms2343	true	-2811017598632769192	63	112	302	530	1471	300	قسطه ثنا عثمان بن محمد بن ربيعة بن ابي عبد الرحمن ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عمر بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد ان رسول الله--- صلي الله عليه وسلم-نهي عن البتيراء ان يصلي الرجل واحدة يوتر بها وق----د روي---------------- محمد بن الحسن في موطءه عن	2343	-1090118583071412828	126	171.5	95	252	50.0	22	JK000583-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000583-ara1.ms259	false	515112411459470910	23	45	114	226	1484	300	في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله ع------نه وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين رواه	259	7984797743720093527	Sham19Y0014601-ara1.ms3486	true	-6996630554965996529	9	33	38	156	1550	300	في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله تعالي منه وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين ن جه	3486	-1090118583071412828	108	204.5	86	118	91.52542114257812	20	JK000583-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000583-ara1.ms587	false	-1306493413911022480	175	202	856	984	1493	300	راي النبي صلي الله عليه وسلم لما دخل علي امه وهو صغير وقال ابن حبان في الصحابة اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم في بيتهم وهو غلام	587	7984797743720093527	Sham19Y0014601-ara1.ms3629	true	-7582127114841954948	0	27	0	128	1552	300	راي النبي صلي الله عليه وسلم لما دخل علي امه وهو صغير وقال ابن حبان في الصحابة اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم في بيتهم وهو غلام	3629	-1090118583071412828	128	256.0	101	128	100.0	27	JK000583-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000583-ara1.ms414	false	-773808113195459101	50	116	246	576	1503	300	فقال له ما--- بيني وبين احد من العرب نسبة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني مررت بمسجد لبني حنيفة فاذا هم يءمنون بمسيلمة---------- فارسل اليهم عبدالله------------------------------------ فجء بهم فاستت--------------------------------------------------------------------------------ابهم ثم قال ابن مس--------عود لابن النواحة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول---------------------------------- لولا انك رسول لضربت عنقك فانت اليوم لست برسول----------------------------- فامر قرظة بن كعب فضرب عنقه في السوق ثم قال من اراد ان ينظر الي ابن النواحة قتيلا بالسوق	414	7984797743720093527	Sham19Y0014601-ara1.ms4143	true	-6595874859814833786	96	227	496	1153	1514	300	فقال ما نافية بيني وبين احد من العرب حنة اي عداوة بحاء فنون كعدة اي ضغن وحقد وحسد واللغة الفصيحة احنة بهمزة كسدرة قدم هذا الكلام قبل اداء المقصود ليعتمد علي كلامه ويسمع سماع قبول واني مررت بمسجد لبني حنيفة فاذا هم يءمنون بمسيلمة اي بنبوته فارسل اليهم اي الي اهل مسجد بني حنيفة عبد الله بن مسعود فجء بهم فاستتابهم اي طلب منهم التوبة عن هذا الارتداد فتابوا غير ابن النواحة فانه لم يرجع الي الاسلام قال عبد الله بن مسعود له---------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين جءت عنده برساله مسيلمة وكتابه لولا انك رسول لضربت عنقك فانت اليوم لست برسول CHECK 160 باب في امان المراة فامر قرظة بن كعب فضرب عنقه في السوق ثم قال من اراد ان ينظر الي ابن النواحة قتيلا بالسوق	4143	-1090118583071412828	298	502.5	234	667	44.67766189575195	56	JK000583-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000583-ara1.ms486	false	-4822458363030018689	96	135	518	704	1538	300	الطاعون كان-------- عذابا يبعثه الله علي من يشاء -ان الله تعالي- جعله رحمة للمءمنين فليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	486	7984797743720093527	Sham19Y0014601-ara1.ms4529	true	8619062443246106392	188	229	947	1141	1500	300	الطاعون فاخبرني انه عذاب- يبعثه الله علي من يشاء وان الله عز وجل جعله رحمة للمءمنين -ليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	4529	-1090118583071412828	177	318.5	138	196	90.30612182617188	34	JK000583-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000583-ara1.ms245	false	-1835052610195695913	12	61	63	300	1489	300	الطبراني والحاكم وابن مندة عن عمارة بن حزم قال راني رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا علي قبر فقال يا صاحب القبر انزل عن القبر لا تءذي صاحب القبر ولا يءذيك ورواه ابن ابي شيبة -عن ابن مسعود قال------------------------------------ اذي المءمن في مءته كاذاه في حياته ورواه ابن ----------------------	245	7984797743720093527	Sham19Y0014601-ara1.ms4629	true	7633671696590022676	66	123	349	621	1455	300	الطبراني والحاكم---------- عن عمارة بن حزم قال راني رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا علي قبر فقال يا صاحب القبر انزل عن القبر لا تءذي صاحب القبر ولا يءذيك واخرج سعيد بن منصور عن ابن مسعود انه سءل عن الوطء علي القبر قال كما اكره اذي المءمن-------------- في حياته فاني اكره اذاه بعد موته قال ابن	4629	-1090118583071412828	186	324.0	145	296	62.83783721923828	35	JK000583-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000583-ara1.ms794	false	-1261298851633773518	40	74	207	371	1495	300	عن انس قال قال الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال ا-----------------------------ن الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي الله وليس احد منكم يطالبني بمظلمة في دم ولا مال	794	7984797743720093527	Sham19Y0014601-ara1.ms4817	true	-386150352154601187	203	243	960	1152	1423	300	عن انس قال قال الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي الله وليس احد منكم يطالبني بمظلمة في دم ولا مال	4817	-1090118583071412828	162	307.0	128	193	83.93782043457031	32	JK000583-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000583-ara1.ms794	false	-1261298851633773518	40	74	207	371	1495	300	عن انس قال قال الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال ا-----------------------------ن الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي الله وليس احد منكم يطالبني------------ بمظلمة في دم ولا مال	794	7984797743720093527	Sham19Y0014601-ara1.ms4818	true	-2841763766473496423	5	47	26	230	1419	300	عن انس قال قال الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي الله وليس احد منكم يطالبني يوم القيامة بمظلمة في دم ولا مال	4818	-1090118583071412828	162	296.5	128	205	79.0243911743164	32	JK000583-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000583-ara1.ms528	false	1464330241388587884	0	65	0	319	1526	300	الله عليه و------سلم ثم اقبل راجعا من عنده--------------------------------------- فمر علي قوم عندهم رجل مجنون موثق بالحديد فقال اهله اعندك ما تداوي به هذا ف--ان صاحبكم---- يعني ال--------نبي صلي الله عليه وسلم قد جاء بخير قال فقرات عليه ------------فاتحة الكتاب ثلاثة ايام في كل يوم مرتين غدوة وعشية اجمع بزاقي ثم اتفل فبرا فاعطوني ماءة شاة فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال	528	7984797743720093527	Sham19Y0014601-ara1.ms5117	true	2464593697083514185	83	152	384	721	1401	300	الله عليه وسلم فاسلم ثم اقبل راجعا من عنده اي من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمر علي قوم عندهم رجل مجنون موثق بالحديد فقال اهله اي اهل المجنون انا حدثنا ان صاحبكم هذا اشار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جاء بخير فهل عندك شء تداويه فرقيته بفاتحة الكتاب فبرء اي صح--------------------------------------------------- فاعطوني م-ءة شاة فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرت-----ه فقال	5117	-1090118583071412828	205	288.5	160	395	51.89873504638672	35	JK000583-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000583-ara1.ms791	false	5953865167701260646	21	47	109	235	1548	300	ان الله اجاركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي ضلالة	791	7984797743720093527	Sham19Y0014601-ara1.ms5412	true	4568989090852885992	4	30	19	145	1473	300	ان الله اجاركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي ضلالة	5412	-1090118583071412828	126	252.0	100	126	100.0	26	JK000583-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000583-ara1.ms061	false	2228171008278091232	114	172	605	889	1552	300	قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اراد ان يبعثني بمال الي ابي سفيان ليقسمه في قريش بمكة بعد الفتح فقال التمس صاحبا قال فجاءني عمرو بن امية الضمري فقال بلغني انك تريد الخروج -تلتمس صاحبا قال قلت اجل قال -انا لك صاحب قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت قد وجدت صاحبا فقال	61	7984797743720093527	Sham19Y0014601-ara1.ms5903	true	4837838859017874877	244	300	1151	1431	1431	300	قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقد اراد ان يبعثني بمال الي ابي سفيان -يقسمه في قريش بمكة بعد الفتح فقال التمس صاحبا قال فجاءني عمرو بن امية الضمري فقال بلغني انك تريد الخروج وتلتمس صاحبا قال قلت اجل قال فانا لك صاحب قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم--قلت قد وجدت صاحبا -قال-	5903	-1090118583071412828	278	520.5	223	286	97.20279693603516	50	JK000583-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000583-ara1.ms061	false	2228171008278091232	114	255	605	1304	1552	300	قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اراد ان يبعثني بمال الي ابي سفيان ليقسمه في قريش بمكة بعد الفتح فقا-----------ل التمس صاحبا قا-----------ل فجاءني عمرو بن امية الضمري فقال بلغني انك تريد الخروج ---------تلتمس صاحب--------------ا قال قلت اجل قال --------------انا لك صاحب قال-------------------------------- فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت قد وجدت صاحبا فقال من ---------------------------------------------------------------قلت عمرو بن امية الضمري قال ا-------------------ذا هبطت بلاد قومه فاحذر------------------ه فانه قد قال القاءل اخوك البيكري ولا تامنه فخرجنا حتي اذا كنت بالابواء قال اني اريد حاجة الي قومي بودان فتلبث بي قلت راشدا فلما ولي ذكرت قول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فشددت علي بعير---------------ي حتي اذا كنت بالاصافر اذا هو يعارضني في رهط قال وعارضته فسبقته فلما راني-- قد فته انصرفوا وجاءني فقال كانت لي الي قومي حاجة قلت ----اجل ومضينا حتي قدمنا مكة فدفعت ا---لمال لابي سفيان	61	7984797743720093527	Sham19Y0014601-ara1.ms5904	true	5040675397577435775	91	279	445	1349	1452	300	قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اراد ان يبعثني بمال الي ابي سفيان -يقسمه في قريش بمكة بعد الفتح اي فتح مكة فقال التمس صاحبا اي رفيقا ف قال فجاءني عمرو بن امية الضمري فقال بلغني انك تريد الخروج الي مكة وتلتمس صاحبا اي تطلب رفيقا قال قلت اجل قال عمرو بن امية فانا لك صاحب اي رفيق في سفرك قال عمرو بن الفغواء فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت قد وجدت صاحبا -قال عمرو بن الفغواء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هو اي الصاحب قلت عمرو بن امية الضمري قال صلي الله عليه وسلم اذا هبطت بلاد قومه فاحذره اي كن علي حذر منه فانه قد قال القاءل اخوك الب-كري فلا تامنه فخرجنا حتي اذا كنت بالابواء قال اني اريد حاجة الي قومي بودان فتلبث لي قلت راشدا فلما ولي ذكرت----- قول النبي صلي الله عليه وسلم-فشددت علي بعيري حتي خرجت اوضعه حتي اذا كنت بالاصافر اذا هو يعارضني في رهط قال واوضعت- فسبقته فلما راي ان قد فته انصرفوا وجاءني فقال كانت لي الي قومي حاجة قال قلت اجل ومضينا حتي قدمنا مكة فدفعت المال الي ابي سفيان	5904	-1090118583071412828	658	1162.5	522	915	71.91256713867188	115	JK000583-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000583-ara1.ms061	false	2228171008278091232	191	255	982	1304	1552	300	تامنه فخرجنا حتي اذا كنت بالابواء قال---------------------------------- اني اريد حاجة الي قومي بودان---------------- فتلبث ب----------------------------------------------------------------------------------------ي قلت را------------شدا فلما ولي---------------- ذكرت قول رسول الله- صلي الله عليه وسلم----------------------------------- فشددت ------علي بعير-----------------------------------ي حتي اذا كنت بالاصافر ا--------------------ذا هو يعارضني في رهط ---------------------قال وعارضته-------- فسبقته فلما راني--------------- قد ف------------ته انصرفوا------------------------------------- وجاءني------------------ فقال كانت لي الي قومي حاجة --------------------قلت اجل----------------------------------------------------------------------------------------------- ومضينا حتي قدمنا مكة فدفعت المال ل---ابي سفيان	61	7984797743720093527	Sham19Y0014601-ara1.ms5905	true	-8639104864141537091	16	181	77	886	1445	300	تامنه فخرجنا حتي اذا كنت بالابواء جبل بين مكة والمدينة قال عمرو بن امية اني اريد حاجة الي قومي بودان موضع بقرب ابواء فتلبث بصيغة الامر اي امكث لي فانتظرني ويحتمل ان يكون بصيغة المضارع بتقدير الاستفهام اي افتلبث لي قلت راشدا اي سر راشدا فلما ولي ذاهبا الي بلاده ذكرت ق-----ول النبي صلي الله عليه وسلم وهو قوله اذا هبطت بلاد قومه فاحذره فشددت الرحل علي بعيري حتي خرجت اوضعه من الايضاع اي اسرعه حتي اذا كنت بالاصافر قال في القاموس جبال اذا هو يعارضني في رهط اي حال كونه في جماعة قال واوضعت اي اسرعت فسبقته فلما راي عمرو بن امية ان قد فته اي قد سبقته انصرفوا اي الرهط الذين جاءوا مع عمرو بن امية وجاءني عمرو بن امية وحده فقال كانت لي الي قومي حاجة قال عمرو بن الفغواء قلت اجل كان لك الي قومك حاجة وانما قال ذلك لءلا يطلع عمرو بن امية علي ان عمرو بن الفغواء مطلع علي نيته ومضينا حتي قدمنا مكة فدفعت المال الي ابي سفيان	5905	-1090118583071412828	303	424.0	240	814	37.22358703613281	53	JK000583-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000583-ara1.ms337	false	6720453352976496970	213	251	1053	1242	1514	300	عن جندب بن عبدا-لله البجلي ---------------قال جاء اعرابي فاناخ راحلته ثم عقلها ثم ------------صلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------- ثم نادي اللهم ارحمني ومحمدا ولا تشرك في رحمتنا احدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	337	7984797743720093527	Sham19Y0014601-ara1.ms5917	true	-800660259664927106	18	73	83	359	1479	300	عن ----ابي عبد الله الجشمي قال حدثنا جندب قال جاء اعرابي فاناخ راحلته ثم عقلها ثم دخل المسجد فصلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلماتي راحلته فاطلقها ثم ركب ثم نادي اللهم ارحمني ومحمدا ولا تشرك في رحمتنا احدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5917	-1090118583071412828	179	310.0	142	280	63.92856979370117	34	JK000583-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000583-ara1.ms819	false	-8268918609574387774	201	233	968	1147	1481	300	لا تشددوا علي انفسكم فيشدد------------------------- عليكم فان قوما-------------- شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فتلك بقاياهم في الص----------وامع والديارات رهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم رواه ابو داود عن انس رضي ا-----------لله تعالي	819	7984797743720093527	Sham19Y0014601-ara1.ms5931	true	8895623231877815994	13	55	57	294	1570	300	لا تشددوا علي انفسكم فيشدد ببناء المجهول اي من الله عليكم فان قوما من اهل الكتاب شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فتلك بقاياهم في الصوامع جمع صومعة والديار-- رهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم وهي كناءس النصاري والديار وقد ذكرهم الله تعالي	5931	-1090118583071412828	149	252.0	123	239	62.34309768676758	23	JK000583-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000583-ara1.ms812	false	-5296568075617615724	0	23	0	112	1483	300	ان يهجر مءمنا فوق ثل----------------اث فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم	812	7984797743720093527	Sham19Y0014601-ara1.ms5935	true	-7242999762330330363	232	259	1148	1276	1469	300	ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم	5935	-1090118583071412828	112	221.0	89	128	87.5	22	JK000583-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000583-ara1.ms559	false	-1322095974079420720	122	147	650	794	1595	300	عن ابي وهب الجشمي وكانت له صحبة------------------------------------- تسموا باسماء الانبياء واحب الاسماء الي الله عبدا-لله وعبد الرحمن واصدقها حارث وهمام واقبحها حرب ومرة -قال المنذري	559	7984797743720093527	Sham19Y0014601-ara1.ms5955	true	-3755637538613552593	82	117	402	585	1509	300	عن ابي وهب الجشمي وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسموا باسماء الانبياء واحب الاسماء الي الله عبد الله وعبد الرحمن واصدقها حارث وهمام واقبحها حرب ومرة ن حم المهلبي	5955	-1090118583071412828	137	248.0	112	183	74.86338806152344	23	JK000583-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000583-ara1.ms281	false	-3344456470071556617	48	118	251	590	1534	300	الرجل من قوله زعموا قال الخطابي اصل هذا ان الرجل اذا اراد الظعن في حاجته وال-سير الي بلد ركب مطية- وسار حتي يبلغ حاجته فشبه النبي صلي الله عليه وسلم ما يقدم- الرجل امام كلامه ويتوصل به الي حاجته من قولهم زعموا بالمطية------------------------------------------- وانما يقال زعموا في حديث لا سند له ولا يثبت---- انما هو شء يحكي -----------علي سبيل المبالغة فذم النبي صلي الله عليه وسلم من الحديث ما---- هذا	281	7984797743720093527	Sham19Y0014601-ara1.ms5972	true	9080774535182387359	113	193	520	911	1393	300	الرجل زع--------موا قال الخطابي اصل هذا ان الرجل اذا اراد الظعن في حاج-ة والمسير الي بلد ركب مطيته وسار حتي يبلغ حاجته فشبه النبي صلي الله عليه وسلم ما يقدمه الرجل امام كلامه ويتوصل به الي حاجته من قوله- زعموا بالمطية التي يتوصل بها الي الموضع الذي يءمه ويقصده وانما يقال زعموا في حديث لا سند له ولا -ثبت فيه انما هو شء يحكي علي الالسن علي سبيل البلاغ-- فذم النبي صلي الله عليه وسلم من الكلام ما كان هذا	5972	-1090118583071412828	315	550.0	247	404	77.97029876708984	59	JK000583-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000583-ara1.ms587	false	-1306493413911022480	39	71	178	329	1493	300	عن عبد الله بن عامر انه قال دعتني امي يوما ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد بين---نا فقالت ها تعال اعطيك فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما اردت	587	7984797743720093527	Sham19Y0014601-ara1.ms5982	true	-2642505574397162828	259	292	1253	1407	1447	300	عن عبد الله بن عامر انه قال دعتني امي يوما ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد في بيتنا فقالت ها تعال اعطيك فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما اردت	5982	-1090118583071412828	149	293.0	117	154	96.75325012207031	31	JK000583-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000583-ara1.ms587	false	-1306493413911022480	39	93	178	431	1493	300	عن عبد الله بن عامر انه قال دعتني امي يوما ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد بين---نا فقالت ها----------------------------------- تعال اعطيك-------- فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما اردت ان تعطيه قالت اعطيه تمرا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك لو لم تعطه شيءا كتبت عليك كذبة	587	7984797743720093527	Sham19Y0014601-ara1.ms5983	true	-5649473898759463490	101	166	481	780	1364	300	عن عبد الله بن عامر انه قال دعتني امي يوما ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد في بيتنا فقالت امي لي ها للتنبيه او اسم فعل بمعني خذ تعال اعطيك اي شيءا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما اردت ان تعطيه قالت اعطيه تمرا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك لو لم تعطه شيءا كتبت عليك كذبة	5983	-1090118583071412828	249	467.5	195	299	83.27759552001953	52	JK000583-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000583-ara1.ms244	false	-2184009804390152712	3	75	14	365	1482	300	الله عليه وسلم فجعل يتكلم بكلام----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من البيان سحرا وان من الشعر حكمة وعند الطبراني عن ابن عباس زيادة وهي وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتمثل من الاشعار وياتيك بالاخبار من لم تزود قال نعم وعنده ايضا عن ابن عباس رفعه ان من الشعر حكما وان من البيان سحرا ولابي داود عن بريدة مرفوعا ان من البيان سحرا وان من الشعر حكما	244	7984797743720093527	Sham19Y0014601-ara1.ms5997	true	-8464151459967419329	0	22	0	107	1433	300	الله عليه وسلم فجعل يتكلم بكلام بليغ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من البيان سحرا وان من الشعر حكما	5997	-1090118583071412828	102	197.0	81	356	28.65168571472168	20	JK000583-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000583-ara1.ms171	false	1807482658017114549	180	226	909	1154	1531	300	ابن عمر انه قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدع هءلاء الدعوات حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو وذكره بزيادة اللهم قبل احفظني وبلفظ واعوذ بعظمتك ان اغتال وفي لفظ بالجمع عوراتي وامن روعاتي	171	7984797743720093527	Sham19Y0014601-ara1.ms6039	true	8903342344151990639	188	231	879	1112	1452	300	ابن عمر يقو---ل لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدع هءلاء الدعوات حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عورتي وقال عثمان--------- عوراتي وامن روعاتي	6039	-1090118583071412828	176	298.0	139	245	71.83673095703125	31	JK000583-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000583-ara1.ms443	false	-7802457800038670201	65	93	346	489	1512	300	ابن عمر قا-ل لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدع هءلاء الدعوات حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسءلك------------------------------------------ العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي	443	7984797743720093527	Sham19Y0014601-ara1.ms6039	true	8903342344151990639	188	223	879	1065	1452	300	ابن عمر يقول لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدع هءلاء الدعوات حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي	6039	-1090118583071412828	140	272.0	112	186	75.26881408691406	26	JK000583-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000583-ara1.ms171	false	1807482658017114549	180	210	909	1062	1531	300	ابن عمر انه قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدع-------- هءلاء الدعوات حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك-------- العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو	171	7984797743720093527	Sham19Y0014601-ara1.ms6040	true	319452419470346556	22	55	111	277	1489	300	ابن عمر يقو---ل لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدع اي يترك هءلاء الدعوات حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك العفو و العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو	6040	-1090118583071412828	147	271.0	118	169	86.98224639892578	28	JK000583-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000583-ara1.ms443	false	-7802457800038670201	65	93	346	489	1512	300	ابن عمر قا-ل لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدع-------- هءلاء الدعوات حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسءلك الع--------------------------------------------------فو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي	443	7984797743720093527	Sham19Y0014601-ara1.ms6040	true	319452419470346556	22	61	111	313	1489	300	ابن عمر يقول لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدع اي يترك هءلاء الدعوات حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك العفو و العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي	6040	-1090118583071412828	140	263.5	112	202	69.30693054199219	25	JK000583-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000583-ara1.ms681	false	1552331101616056699	249	300	1182	1436	1436	300	فاعرض عنه صنع ذلك مرارا ---------------حتي عرف الرجل الغضب فيه والاعراض عنه فشكا ذلك الي الصحابة فقال والله اني لانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا خرج فراي قبتك فرجع الرجل الي قبته فهدمها حتي سواها بالارض فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فلم يرها فقال ما-	681	7984797743720093527	Sham19Y0014601-ara1.ms6155	true	7319000560170740054	10	64	43	312	1455	300	فاعرض عنه CHECK 160 باب في اتخاذ الغرف حتي عرف الرجل الغضب فيه والاعراض عنه فشكا ذلك الي ا-صحابه فقال والله اني لانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا خرج فراي قبتك فرجع الرجل الي قبته فهدمها حتي سواها بالارض فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فلم يرها فقال ما	6155	-1090118583071412828	239	448.0	191	270	88.51851654052734	47	JK000583-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000583-ara1.ms542	false	-5876756038730237519	1	158	3	739	1411	300	حسان بن ابراهيم س----الت هشام بن عروة عن قطع السدر وهو مستند الي قصر عروة فقال تري هذه الابواب والمصاريع انما هي من صدر عروة كان يقطعه من ارضه وقال لا باس به زاد في رواية يا عراقي جءتني ببدعة قال فقلت انما البدعة من قبلكم سمعت من يقول بمكة لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم من قطع السدر واشار البيهقي الي اختصاصها ان صحت فنقل عن ابي داود انه لعن من قطع سدرة من فلاة يستظل بها ابن السبيل ظلما بغير حق وقال المزني---------------- وجهه ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم سءل عمن هجم علي قطع سدر لقوم او ليتيم او لمن حرم الله ان يقطع عليه فتحامل عليه فقطعه فاجاب بما قاله-------------------------- فسمع من حضر الجواب ولم يسمع المسءلة ويءيد الحمل ان عروة احد رواة النهي كان يقطعه من ارضه وقال ابو ثور سالت الشافعي عن قطع السدر فقال لا باس به فقد روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال	542	7984797743720093527	Sham19Y0014601-ara1.ms6157	true	-6201293572318048484	145	227	677	1078	1424	300	حسان بن ابراهيم قال سالت هشام بن عروة عن قطع السدر نهي عن قطعها فيكون انسا وظلالا لمن يهاجر اليها---------------------------------------------------------------------------------------------- قال وقرات في كتاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي سليمان الخطابي ان------------------------------------------------------ المزني سءل عن هذا فقال وجهه ان يكون------ صلي الله عليه وسلم سءل عمن هجم علي قطع سدر لقوم او ليتيم او لمن حرم الله ان يقطع عليه فتحامل عليه بقطعه فاستحق ما قاله فتكون المسالة سبقت السامع فسمع------- الجواب ولم يسمع ---------------------------------------------------------------------------السءال ونظيره حديث اسامة ا-----------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال	6157	-1090118583071412828	261	362.0	202	782	33.37595748901367	47	JK000583-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000583-ara1.ms542	false	-5876756038730237519	1	61	3	285	1411	300	حسان بن ابراهيم---- سالت هشام بن عروة عن قطع السدر----------------------------- وهو مستند الي قصر عروة فقال -تري هذه الابواب والمصاريع انما هي من صدر عروة كان----- يقطعه من ارضه وقال لا باس به زاد في رواية---- يا عراقي جءتني ببدعة قال فقلت انما البدعة من قبلكم سمعت من يقول بمكة لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم من قطع السدر	542	7984797743720093527	Sham19Y0014601-ara1.ms6158	true	3168094863311288723	25	94	121	444	1443	300	حسان بن ابراهيم قال سالت فشام بن عروة عن قطع السدر CHECK 162 باب في اماطة الاذي وهو مستند الي قصر عروة فقال اتري هذ- الابواب والمصاريع انما هي من سدر عروة كان عروة يقطعه من ارضه وقال لا باس به زاد حميد فقال هي يا عراقي جءتني ببدعة قال -قلت انما البدعة من قبلكم سمعت من يقول بمكة لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم من قطع السدر	6158	-1090118583071412828	270	477.5	211	325	83.07691955566406	53	JK000583-ara1	Sham19Y0014601-ara1