id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000583-ara1.ms357	false	4339671096490459246	0	49	0	226	1440	300	الاخر مسلما قالوا بلي------------- وكان لا باس به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريكم ما بلغت به صلاته انما مثل الصلاة كمثل نه----ر عذب يمر بباب احدكم يقتحم فيه كل يوم خمس مرات فما ترون ذلك يبقي من دونه فانك- لا تدرون ما بلغت به صلاته	357	7984797743720093527	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0587	true	-6569168173638102160	159	209	810	1040	1494	300	الاخر مسلما قالوا بلي يا رسول الله وكان لا باس به فقال---------- صلي الله عليه وسلم وما يدريكم ما بلغت به صلاته انما مثل الصلاة كمثل نهر غمر عذب---- بباب احدكم يقتحم فيه كل يوم خمس مرات فما ترون ذلك يبقي من درنه فانكم لا تدرون ما بلغت به صلاته	587	-6722135043911709163	211	385.0	165	244	86.47541046142578	41	JK000583-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms357	false	4339671096490459246	11	42	52	195	1440	300	صلي الله عليه وسلم وما يدريكم ما بلغت به صلاته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما مثل الصلاة كمثل نهر عذب يمر--------------------------------------------------------- بباب احدكم ----------------------------------------------يقتحم فيه كل يوم خمس مرات---------------------------------------------------------------------- فما ترون ذلك يبقي من دونه	357	7984797743720093527	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0588	true	6562031516226497712	168	273	823	1342	1477	300	صلي الله عليه وسلم وما يدريكم ما بلغت به صلاته يعني والله اعلم ان صلاة هذا الثاني بعد الاول من اعمال البر التي يرفع صاحبها وقد عمل منها بعد اخيه اربعين يوما ما ترفع به الدرجات فلا يدرون لعلها قد بلغته ارفع من درجة اخيه ثم فسر صلي الله عليه وسلم فقال انما مثل الصلاة كمثل نهر عذب غمر خص العذب بالذكر لانه ابلغ في الانقاء والغمر الكثير وقوله بباب احدكم يريد قرب موضعه فانه لا يتكلف فيه طول المسافة فيقتحم فيه كل يوم خمس مرات يريد بذلك عدد الصلوات المفروضات وهذا يدل علي نفي وجوب غيرها فصل وقوله فما ترون ذلك يبقي من درنه	588	-6722135043911709163	141	223.0	110	519	27.16762924194336	28	JK000583-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms247	false	928512392270024227	145	181	707	878	1490	300	ايضا عن عمرة ا---------------------------نها سمعت عاءشة----------------- وذكر لها ان ا--------بن عمر يقول ان الميت ليعذب ببكاء الحي -قالت عاءشة يغفر الله لابي عبد-الرحمن اما انه لم يكذب ولكن- نسي او اخطا انما مر رسول الله صلي	247	7984797743720093527	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0736	true	3223587148713317587	253	300	1256	1481	1481	300	ابيه عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته انها سمعت عاءشة ام المءمنين تقول وذكر لها ان عبد الله بن عمر يقول ان الميت ليعذب ببكاء الحي فقالت عاءشة يغفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب ولكنه نسي او اخطا انما مر رسول الله صلي-	736	-6722135043911709163	165	274.5	130	226	73.00885009765625	32	JK000583-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms609	false	-607322017484751192	142	193	771	1030	1556	300	الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم----- فقلت يا رسول الله ا-لا تردها علي قواعد ابراهيم -قال----------------------------- لولا حدثان قومك بالكفر ------قال فقال ا--------بن عمر-------------------------------------------------------- ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتم علي قواعد ابراهيم	609	7984797743720093527	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1227	true	-11906206016136509	164	237	774	1139	1469	300	الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم قالت فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت قال فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتم علي قواعد ابراهيم	1227	-6722135043911709163	258	451.0	207	365	70.68492889404297	49	JK000583-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms609	false	-607322017484751192	170	193	914	1030	1556	300	عمر ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتم علي قواعد ابراهيم	609	7984797743720093527	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1229	true	-484646014100461561	63	86	333	449	1503	300	عمر ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتم علي قواعد ابراهيم	1229	-6722135043911709163	116	232.0	93	116	100.0	23	JK000583-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms549	false	-227262600165641580	4	37	22	186	1478	300	فهو ثم اقبل محيصة واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبدالحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم له كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة	549	7984797743720093527	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3789	true	-4944987878272934488	129	161	606	762	1458	300	ذلك ثم اقبل هو--- واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن----- فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ---كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة	3789	-6722135043911709163	141	251.0	111	167	84.43113708496094	27	JK000583-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms513	false	-6663167445612390066	67	120	338	591	1509	300	داود عن العلاء بن عبد الرحمن ------------قال سالت ابا سعيد الخدري عن الازار فقال علي الخبير سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم از------رة المسلم الي نصف الساق ولا حرج او لا جناح----- فيما بينه وبين الكعبين ما اسفل من الكعبين فهو في النار------------------------------------------------------ من جر ازاره بطرا ----لم ينظر الله اليه	513	7984797743720093527	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4132	true	7386709942632556429	103	170	504	821	1445	300	مالك عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه انه قال سالت ابا سعيد الخدري عن الازار فقال انا اخبرك بعلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ازارة المءمن الي انصاف ساقيه--------- لا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين ما اسفل من ذلك---- ف---في النار ما اسفل من ذلك ففي النار لا ينظر الله يوم القيامة الي من جر ازاره بطرا ش قوله -صلي الله عليه	4132	-6722135043911709163	197	292.5	151	334	58.98203659057617	35	JK000583-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms375	false	-6302282436539301329	236	300	1172	1484	1484	300	من ال-طيرة واعترضه القاري بانه من الفال لا من التشاءم والطيرة وقال عكرمة كنا عند ابن عمر وعنده ابن عباس رضي الله عنهما-- فمر غراب يصيح فقال رجل من القوم خير خير فقال ابن عباس ل--------ا خير ولا شر اي ليس واحد منهما بداءم علي احد كما-------------------- قال في المقاصد ونحوه لبعض الشعراء ولقد غدوت وكنت لا اغدو علي واف وحاءم فاذا الاشاءم كالايا-	375	7984797743720093527	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4265	true	303897202967250945	139	200	650	940	1437	300	من التطير بما يراه الانسان من طاءر او سانح او بارح وقد روي-------- عكرمة كنت عند عبد----------------------- الله بن عباس فمر طاءر يصيح فقال رجل من القوم خير خير فقال ابن عباس ما عند هذا خير ولا شر وقد كان كثير من اهل الجاهلية يتنزهون عن التطير ويعيبونه قال المرقش----------------------- ولقد غدوت وكنت لا اغدو علي واق وحاءم فاذا الاشاءم كالايا	4265	-6722135043911709163	168	211.5	128	344	48.83720779418945	29	JK000583-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown