id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000583-ara1.ms362	false	-625090832129200879	181	256	900	1282	1493	300	صلي الله عليه وسلم حدث نساءه ليلة ------حديثا فقالت امراة منهن يا رسول الله هذا حديث خرافة فقال عليه الصلاة والسلام اتدرون ما خرافة ان خرافة كان رجلا من عذرة اسرته الجن في الجاهلية فمكث فيهم دهرا ثم ردوه الي الانس فكان يحدث الناس بما راي فيهم من الاعاجيب فقال الناس حديث خراف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو الفرج النهرواني في الجليس الصالح له عوام الناس يرون ان قول القاءل هذه خرافة----- معناه انه ح-ديث لا حقيقة له	362	7984797743720093527	JK010552-ara1.ms054	true	-5276592551272590189	4	153	19	765	1494	300	صلي الله عليه وسلم ذات------ ليلة نساءه حديثا فقالت احدا----هن يا رسول الله هذا حديث خرافة -قال-------------------- اتدرين ما خرافة ان خرافة كان رجلا من عذرة اسرته الجن------------ فمكث فيهم دهرا ثم ردوه الي الانس فكان يحدث الناس بما راي فيهم من الاعاجيب فقال الناس حديث خرافة رواية اخري للحديث حدثنا عبد الغافر بن سلامة بن احمد بن ازهر الحضرمي الحمصي قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم بن عرعرة قال حدثنا عاصم بن علي وحدثنا محمد بن عمر بن حفص الدربندي قال حدثنا عثمان بن معاوية البصري عن عبد الله بن عثمان صاحب شعبة عن ثابت عن انس قال اجتمع علي النبي صلي الله عليه وسلم نساءه يوما فجعل يقول الكلمة كما يقول الرجل عند اهله قال فقالت احداهن كان هذا حديث خرافة فقال تدرين ما حديث خراف وذكر الحديث التعليق علي الخبر قال القاضي---------------------------------------- عوام الناس يرون ان قول القاءل هذه خرافة انما معناه انها حديث لا حقيقة له	54	-7740943600221500235	291	322.0	231	829	35.10253143310547	53	JK000583-ara1	JK010552-ara1
JK000583-ara1.ms493	false	-5921959638441509849	163	189	857	984	1544	300	ليس بطول اللحي يستوجبون القضا ان كان هذا كذا فالتيس عدل رضا وروي مكتوب في التوراة لا يغرنك طول اللحي فان التيس له لحية وروي- عن	493	7984797743720093527	JK010552-ara1.ms175	true	-1916574888798521480	42	68	198	326	1553	300	ليس بطول اللحي يستوجبون القضا ان كان هذا كذا فالتيس عدل رضا قال ومكتوب في التوراة لا يغرنك طول اللحي فان التيس له لحية حكاية عن	175	-7740943600221500235	119	225.0	94	128	92.96875	23	JK000583-ara1	JK010552-ara1
JK000583-ara1.ms045	false	-3769260145391619951	200	274	1019	1358	1496	300	عن كربة او تقضي عنه دينا او تطرد عنه جوعا ولان امشي مع اخ--ي في حاجة احب الي من ان اعتكف في هذا --المسجد شهرا ومن كف غضبه ستر الله عورته ومن كظم غيظه ولو شاء ان يمضيه -امضاه ملا الله قلبه رضا يوم القيامة ----ومن مشي مع اخيه المسلم في حاجة حتي تتهيا له اثبت الله قدمه يوم تز-ل الاقدام وان سوء الخلق ليفسد العمل كما يفسد الخل العسل 127 احب العباد الي	45	7984797743720093527	JK010552-ara1.ms207	true	-5039377781434105657	0	68	0	309	1484	300	عن كربه او يس------------------د عنه جوعا ولان امشي مع اخ لي في حاجة احب الي من ان اعتكف شهرين في المسجد و-----من كف غضبه ستر الله عورته ومن كظم غيظه ولو شاء ان يمضيه لامضاه ملا الله قلبه ----يوم القيامة رضا ومن مشي مع اخ------ له في حاجة حتي يثبتها ---ثبت الله قدمه يوم تزول الاقدام و---سوء الخلق -يفسد العمل كما يفسد الخل العسل قال القاضي قال ابو	207	-7740943600221500235	266	435.0	205	349	76.21776580810547	48	JK000583-ara1	JK010552-ara1
JK000583-ara1.ms037	false	-7953797873681795670	155	207	760	1012	1450	300	ابو عمرو بن العلاء يخاطب بعض اصحابه كن مع الكريم علي حذر اذا اهنته ومن اللءيم اذا اكرمته ومن العاقل اذا احرجته ومن الاحمق اذا -رحمته ومن الفاجر اذا عاشرته وليس من الادب ان تجيب من لا يسالك او- تسال من لا يجيبك او تحدث من لا ينصت لك وفي الاسراءيليات يقول	37	7984797743720093527	JK010552-ara1.ms299	true	1104219631622677701	225	278	1090	1337	1437	300	ابو عمرو بن العلاء يا عبد الملك---- كن من الكريم علي حذر ان- اهنته ومن اللءيم اذا اكرمته ومن العاقل اذا احرجته ومن الاحمق اذا مازحته ومن الفاجر اذا عاشرته وليس من الادب ان تجيب من لا يسالك ولا تسال من لا يجيبك او تحدث من لا ينصت لك قال القاضي وكان قول --	299	-7740943600221500235	211	380.5	163	254	83.07086944580078	42	JK000583-ara1	JK010552-ara1
JK000583-ara1.ms045	false	-3769260145391619951	167	270	851	1339	1496	300	ولا اله الا الله وا----------------------لله اكبر 126 احب الناس---- الي الله تعالي انفعهم للناس رواه الطبراني وابن ابي الدنيا عن ابن عمر بزيادة واحب الاعمال---- الي الله---- سرور تدخله علي مسلم او تكشف عن- كربة او تقضي عنه دينا او تطرد عنه جوعا ولان امشي مع اخي في ح-----اجة احب الي من ان اعتكف في هذا المسجد شهرا و------------------من كف غضبه ستر الله عورته ومن كظم غيظه ولو شاء ان يمضيه --امضاه ملا الله قلبه رضا يوم القيامة ----ومن مشي مع اخ-يه المسلم في حاجة حتي تتهي-ا له اثبت الله قدمه يوم تزل الاقدام وان سوء الخلق ليفسد العمل كما يفسد الخل العسل	45	7984797743720093527	JK010552-ara1.ms330	true	-5162599728545775861	177	279	880	1355	1469	300	--------صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اي---------- الناس احب الي الله قال-- انفعهم للناس قال فاي--------------------------------------------- الاعمال احب الي الله قال سرور تدخله علي مسلم--- تكشف عنه كربة او تقضي عنه دينا او تطرد عنه جوعا ولان امشي لاخ لي مسلم في حاجة احب الي من ان اعتكف في هذا المسجد شهرا يعني مسجد المدينة ومن كف غضبه ستر الله عورته ومن كظم غيظه ولو شاء ان يمضينه لامضاه ملا الله قلبه ----يوم القيامة رضي ومن مشي مع اخ له --مسلم في حاجة حتي يثبتها له -ثبت الله قدمه يوم تزل الاقدام و---سوء الخلق -يفسد العمل كما يفسد الخل العسل	330	-7740943600221500235	378	600.0	294	554	68.23104858398438	67	JK000583-ara1	JK010552-ara1
JK000583-ara1.ms045	false	-3769260145391619951	174	270	883	1339	1496	300	احب الناس الي الله تعالي انفعهم للناس رواه الطبراني وابن ابي الدنيا عن ابن عمر بزيادة واحب الاعمال الي الله------ سرور- تدخله علي مسلم او تكشف عن- كربة او تقضي عنه دينا او تطرد عنه جوعا ولان امشي مع اخ--ي في حاجة احب الي من ان اعتكف في هذا --المسجد شهرا ومن كف غضبه ستر الله عورته ومن كظم غيظه ولو شاء ان يمضيه -امضاه ملا الله قلبه رضا يوم القيامة ----ومن مشي مع اخيه المسلم في حاجة حتي تتهيا له اثبت الله قدمه يوم تزل الاقدام وان سوء الخلق ليفسد العمل كما يفسد الخل العسل	45	7984797743720093527	JK010552-ara1.ms331	true	5617169900781944562	43	125	201	580	1486	300	احب اليك قال------------ انفعهم للناس وان من اح------------------------------------------ب الاعمال الي الله تعالي سرورا تدخله علي مسلم او تكشف عنه كربة او تس------------------د عنه جوعا ولان امشي مع اخ لي في حاجة احب الي من ان اعتكف شهرين في المسجد و-----من كف غضبه ستر الله عورته ومن كظم غيظه ولو شاء ان يمضيه لامضاه ملا الله قلبه ----يوم القيامة رضا ومن مشي مع اخ------ له في حاجة حتي يثبتها ---ثبت الله قدمه يوم تزل الاقدام و---سوء الخلق -يفسد العمل كما يفسد الخل العسل	331	-7740943600221500235	331	542.0	259	473	69.9788589477539	60	JK000583-ara1	JK010552-ara1
JK000583-ara1.ms011	false	4190975799597796719	215	238	1134	1277	1587	300	الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة الحلم السفه وافة العبادة الفترة واف-----------------ة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الجمال الخيلاء وافة الحسب الفخر	11	7984797743720093527	JK010552-ara1.ms705	true	-6651226712835007617	111	137	570	730	1555	300	الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة الحلم السفه وافة العبادة الفترة وافة الظرف الصلف وافة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الجمال الخيلاء وافة الحسب الفخر	705	-7740943600221500235	143	283.0	120	160	89.375	22	JK000583-ara1	JK010552-ara1
JK000583-ara1.ms799	false	-6497208822477935276	138	169	729	873	1549	300	لا فقر اشد من الجهل ولا مال اكثر من العقل ولا وحشة اوحش من العج----------------------------ب ولا ورع كالكف عن محارم الله ولا حسب كحسن الخلق و--------------لا عبادة كالتفكر رواه ابن ماجه ----	799	7984797743720093527	JK010552-ara1.ms705	true	-6651226712835007617	73	109	379	558	1555	300	لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعود من العقل ولا وحشة اوحش من العجب ولا مظاهرة اوثق من المشاروة ولا عقل كالتدبير -----------ولا حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف ولا عبادة كالتفكر ولا ايمان كالحياء	705	-7740943600221500235	108	180.5	83	190	56.842105865478516	19	JK000583-ara1	JK010552-ara1