id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000583-ara1.ms027	false	78260102077888294	230	277	1156	1378	1498	300	بن مامون لما قيل له الا تري الي الامام الشافعي ومن تابع---------------ه بخراسان من قوله حدثنا احمد بن عبدا------------------لله بن معدان الازدي عن انس مرفوعا------------------------------------------- يكون في امتي رجل يقال له محمد بن ادريس اضر علي امتي من ابليس و-------------رجل يقال له ابو حنيفة هو سراج امتي	27	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms0050	true	2107462289707343031	65	129	314	611	1447	300	بن احمد المروزي---- الا تري الي------- الشافعي رحمه الله والي من تبع له بخراسان فقال حد---ثنا احمد بن عبيد الله حدثنا عبيد الله بن معدان الازدي عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون في امتي رجل يقال له محمد بن ادريس اضر علي امتي من ابليس ويكون في امتي رجل يقال له ابو حنيفة هو سراج امتي	50	-4227373369512067488	178	279.5	138	311	57.23472595214844	34	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms112	false	9014410628153387523	26	92	127	477	1599	300	الا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شي-ا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن---- فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا -ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا ف----حقكم عليهن ان ---لا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا و---حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	112	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms0107	true	-4275853985987172645	234	300	1111	1467	1467	300	الا واستوصوا بالنساء خيرا فان---هن عوان عندكم ليس تملكو-----ن شيءا غير-ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن ذلك فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا وان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وان حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن-	107	-4227373369512067488	336	610.0	276	366	91.80327606201172	55	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms749	false	-3922510386764820947	127	155	629	782	1505	300	مثل المءمن كمثل خامة الزرع من حيث اتتها الريح كفت-ها فاذا سكنت اعتدلت وكذلك المءمن يكفا بالبلاء ومثل الكافر كالارزة 1 صماء معتدلة حتي يقصمها الله اذا شاء	749	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms0113	true	8014133348441814195	10	33	46	176	1604	300	مثل المءمن كمثل خامة الزرع من حيث اتتها الريح تفيءها فاذا----- اعتدلت تلقي------------- بالبلاء والفاج----ر كالارزة-- صماء معتدلة حتي يقصمها الله اذا شاء	113	-4227373369512067488	118	199.0	95	154	76.62337493896484	18	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms516	false	-2227611955845273208	20	45	116	264	1568	300	اراد بقوله دين الاعراب والغلم---------ان الوقوف عند قبول ظاهر الشريعة واتباعها من غير تفتيش--------- وتنقير عن اقوال اهل الزيغ والاهواء ومثله قوله عليكم بدين المجاءز	516	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms0122	true	-8907896587285545782	22	50	132	298	1548	300	اراد بقوله دين الاعراب والغلمان والصبيان الوقوف عند قبول ظاهر الشريعة واتباعها من غير تفتيش عن الشبه وتنقير عن اقوال اهل الزيغ والاهواء ومثله قوله عليكم بدين العجاءز	122	-4227373369512067488	147	278.0	122	166	88.55421447753906	23	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms189	false	-4841463326644001629	231	288	1231	1504	1572	300	صلي الله عليه وسلم انا اعلمكم بالله واورد في الباب---------- عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ام------رهم من الاعمال بما يطيقون قالوا انا لسنا كهيءتك يا رسول الله ان الله------- قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فيغضب حتي يعرف الغضب في وجهه ثم يقول ان اتقاكم واعلمكم بالله انا	189	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms0123	true	-8026652241932778175	158	218	788	1065	1441	300	صلي الله عليه وسلم عما نواه قبل ان يعزم وهو اصح ووجدت له فيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امرهم امرهم من العم--ل بما يطيقون قالو----ا لسنا كهيءتك -------------ان الله عز وجل قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فيغضب حتي يعرف الغضب في وجهه ثم يقول ان اتقاكم واعلمكم بالله انا	123	-4227373369512067488	223	386.5	174	296	75.33783721923828	43	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms190	false	-5280832634145120249	27	58	135	287	1479	300	فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك النبي---- صلي الله عليه وسلم فخطب فحمد الل-----------ه ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله عز وجل واشدهم له خشية	190	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms0123	true	-8026652241932778175	0	32	0	160	1441	300	فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخطب فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله------- واشدهم له خشية	123	-4227373369512067488	140	253.0	111	167	83.83233642578125	26	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms819	false	-8268918609574387774	201	225	968	1111	1481	300	لا تشددوا علي انفسكم فيشدد عليكم فان قوما شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فتلك بقاياهم في الصوامع والديارات رهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم	819	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms0130	true	-6162881644690349587	12	35	52	188	1560	300	لا تشددوا علي انفسكم فيشدد عليكم فان قوما شددوا علي انفسهم فشدد عل-----يهم فتلك بقاياهم في الصوامع والديار-- رهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم	130	-4227373369512067488	135	259.5	112	143	94.40559387207031	21	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms322	false	-2002096542872859770	29	65	159	328	1521	300	معاوية بن جاهمة السلمي-------- ان جاهمة جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اردت ان اغزو وق- جءت استشيرك فقال هل لك من ام قال نعم قال فالزمها فان الجنة تحت رجليها	322	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms0166	true	9094950820968993561	233	271	1126	1303	1442	300	معاوية بن جاهمة رضي الله عنهما ان جاهمة جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اردت ان اغزو وقد جءت استشيرك فقال هل لك من ام قال نعم قال فالزمها فان الجنة عند رجل-ها	166	-4227373369512067488	159	295.0	123	178	89.32584381103516	32	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms534	false	-2411863173911946637	125	201	645	1020	1541	300	جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنه في الجهاد فقال احي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد -------------------------وفي رواية عند مسلم---- اقبل رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابايعك علي الهجرة والجهاد ابتغي الاجر من الله فقال -هل من والديك احد حي قال نعم--- كلاهما ق---ال فتبتغي الاجر من الله قال نعم قال فارجع الي والديك فاحسن صحبتهما وله عن ابي هريرة--------------- جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم	534	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms0166	true	9094950820968993561	85	170	390	816	1442	300	جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنه في الجهاد فقال احي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد اخرجه الجماعة الا الموطا وفي رواية ل---مسلم قال اقبل رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابايعك علي الهجرة والجهاد ابتغي الاجر من الله -قال فهل من والديك احد حي قال نعم بل كلاهما حي قال فتبتغي الاجر من الله قال نعم قال فارجع الي والديك فاحسن صحبتهما وفي اخري لابي داود والنساءي قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	166	-4227373369512067488	352	626.0	279	431	81.6705322265625	66	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms208	false	8417858191886788606	185	224	966	1182	1556	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي المصلي فراي الناس يتبايعون فقال يا معشر التجار فاستجابوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ورفعوا اعناقهم و-ابصارهم اليه فقال الت---جار يبعثون يوم القيامة فجارا الا من اتقي الله وبر وصدق	208	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms0177	true	7405151787204168932	51	85	264	450	1616	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الي المصلي فراي الناس يتبايعون فقال يا معشر التجار فاستجابوا------------------------------ ورفعوا اعناقهم و ابصارهم اليه فقال ان التجار يبعثون يوم القيامة فجارا الا من اتقي الله وبر وصدق	177	-4227373369512067488	180	334.5	148	220	81.81818389892578	30	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms824	false	6122290454920937105	76	146	350	727	1509	300	قال الخطابي اصحاب الحديث يروونه------- ساكن- الالف والصواب مدها وفتحها لان اصلها هاك------ فحذفت الكاف وعوضت منها المدة والهمزة يقال للواحد هاء وللاثنين هاءما وللجمي------------ع هاءم وغير الخطابي يجيز السكون وينزله منزلة هاء التنبيه 3186 يا علي اتخذ لك نعلين من حديد وافنهما في طلب العلم قال ابن تيمية موضوع وفي الذيل هو كما قال 3187 يا علي ادع بصحيفة ودواة فاملي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكتب علي	824	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms0202	true	-7718122268153935437	127	189	608	921	1484	300	قال الخطابي اصحاب الحديث يروونه ها وها ساكنة الالف والصواب مدها وفتحها لان اصلها هاك اي خذ فحذفت الكاف وعوضت عنها المد--------ة يقال للواحد هاء وللاثنين هاءما بزيادة الميم والجمع هاءم 325 خ ت العداء بن خالد قال عبد المجيد بن وهب قال لي العداء بن خالد------------------------------------------ ابن هوذة الا اقرءك كتابا كتبه ---------------------------------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت- بلي	202	-4227373369512067488	189	269.0	150	403	46.89826202392578	28	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms710	false	1142925689583038032	30	60	141	288	1467	300	علي صبرة من طعام وادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابه السماء يا رسول الله قال ه---------------لا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس	710	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms0203	true	5251365189002829361	187	216	910	1056	1458	300	علي صبرة--- طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال------------- يا رسول الله اصابته السماء قال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس	203	-4227373369512067488	125	222.5	99	162	77.16049194335938	22	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms794	false	-1261298851633773518	238	265	1189	1307	1495	300	ابي هريرة ------------جاء رجل----- فقال يا رسول الله سعر لنا فقال بل ادعو ثم جاء رجل اخر فقال يا رسول الله سعر فقال بل الله يخفض ويرفع	794	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms0246	true	-4764391696990255789	266	296	1279	1411	1429	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رجلا جاء فقال يا رسول الله سعر لنا فقال بل ادعو ثم جاءه--- اخر فقال يا رسول الله سعر فقال بل الله يخفض ويرفع	246	-4227373369512067488	111	194.5	85	135	82.22222137451172	22	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms794	false	-1261298851633773518	45	97	228	488	1495	300	يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي الله وليس احد منكم يطالبني بمظلمة في دم ولا مال واسناده علي شرط مسلم وصححه ابن حبان والترمذي لابن حبان عن ابي سعيد الخدري ان يهوديا قدم زمن النبي----- صلي الله عليه وسلم	794	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms0247	true	5677826173006574982	24	72	111	345	1447	300	يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي الله وليس احد منكم يطالبني بمظلمة في دم ولا مال اخرجه -------------------------------الترمذي وابو داود 437 عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	247	-4227373369512067488	177	307.0	139	265	66.79244995117188	33	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms209	false	-3408741627861671257	8	92	39	450	1487	300	قال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة فلما راني قال هم الاخسرون ورب الكعبة----------------------------------- فقلت يا رسول الله فداك ابي وامي من هم قال هم الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وهكذا وهكذا من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله وقليل ما هم ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم مما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطاه باظلافها كلما نفدت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس	209	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms0251	true	3357724455479431392	196	288	932	1377	1450	300	قال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة فلما راني قال هم الاخسرون ورب الكعبة قال فجءت حتي جلست فلم اتقار ان قمت فقلت يا رسول الله فداك ابي وامي من هم قال هم الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وهكذا وهكذا من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله وقليل ما هم ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم -ما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما نفدت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس	251	-4227373369512067488	409	794.0	325	446	91.70403289794922	82	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms834	false	7594927280960210550	10	69	53	331	1549	300	يقول ابن ادم مالي مالي وهل لك يا ابن ادم من مالك الا ما اكلت فافنيت او لبست فابليت او تصدقت فامضيت احمد ومسلم عن ابي----------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه وفي رواية لاحمد ومسلم عنه----------- يقول العبد مالي مالي وانما له من ماله ثلاث ما-اكل فافني او لبس فابلي او اعطي فافني وما سوي ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس	834	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms0253	true	-8342173630784338838	58	131	296	645	1428	300	يقول ابن ادم مالي مالي وهل لل يا ابن ادم من مالك الا ما اكلت فافنيت او لبست فابليت او تصدقت فامضيت اخرجه مسلم والترمذي والنساءي غريب الحديث فامضيت اي انفذت فيه عطاءك 458 م ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول العبد مالي مالي وانما له من ماله ثلاث ما اكل فافني او لبس فابلي او اعطي فاقني وما سوي ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس	253	-4227373369512067488	243	425.0	188	349	69.62751007080078	50	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms681	false	1552331101616056699	208	275	986	1314	1436	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يوما ونحن معه فراي قبة مشرقة فقال ما هذه قال اصحابه هذه لفلان رجل من الانصار فسكت وحملها في نفسه حتي اذا جاء صاحبها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم سلم عليه في الناس فاعرض عنه صنع ذلك مرارا حتي عرف الرجل الغضب فيه والاعراض عنه فشكا ذلك الي الصحابة فقال والله اني لانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم	681	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms0254	true	-1214318245401903766	239	300	1166	1463	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يوما ونحن معه فراي قبة مشرفة فقال ما هذه قال اصحابه هذه لفلان رجل من الانصار فسكت وحملها في نفسه حتي لما جاء صاحبها--------------------------------- سلم عليه في الناس فاعرض عنه صنع ذلك مرارا حتي عرف الرجل الغضب فيه والاعراض عنه فشكا ذلك الي ا-صحابه فقال والله اني لانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم-	254	-4227373369512067488	289	545.5	230	332	87.0481948852539	55	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms681	false	1552331101616056699	275	300	1314	1436	1436	300	قالوا خرج فراي قبتك فرجع الرجل الي قبته فهدمها حتي سواها بالارض فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فلم يرها فقال ما-	681	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms0255	true	-736400704825399742	0	25	0	122	1513	300	قالوا خرج فراي قبتك فرجع الرجل الي قبته فهدمها حتي سواها بالارض فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فلم يرها -قال ما	255	-4227373369512067488	121	232.0	97	123	98.37398529052734	24	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms199	false	681571459439500541	185	247	934	1275	1537	300	قال اقتتل غلامان غلام من المهاجرين وغلام--- الانصار فنادي المهاج------------رين يال المهاجرين ونادي الانصاري يال الانصار فخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا دعوي اهل الجاهلية قالو---ا يا رسول الله------------------- الا ان الغلامين اقتتلا فكسع 1 احدهما الاخر فقال لا باس ولينصر الرجل اخاه ظالما او مظلوما فان كان ظالما فلينهه فانه له نصر وان كان مظلوما فلينصره واخرجه	199	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms0412	true	5148093457174503747	86	154	444	813	1532	300	قال اقتتل غلامان غلام من المهاجرين وغلام من الانصار فنادي المهاجري او المهاجرين يال المهاجرين ونادي الانصاري يال الانصار فخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا دعوي اهل الجاهلية قالوا لا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان --غلامين اقتتلا فكسع-- احدهما الاخر فقال لا باس ولينصر الرجل اخاه ظالما او مظلوما -ان كان ظالما فلينهه فانه له نصر وان كان مظلوما فلينصره واخرجه	412	-4227373369512067488	329	599.0	269	379	86.80738830566406	53	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms460	false	-2647901419719506067	86	128	416	627	1464	300	ابي هريرة -------------قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- يومءذ تحدث اخبارها فقال عليه السلام اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال---- اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها تقول عمل --------كذا وكذا فذلك اخبارها	460	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms0431	true	2690192166427487892	25	76	124	369	1451	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها اذا زلزلت 4 قال- اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها تقول عمل يوم كذا كذا وكذا فهذا اخبارها	431	-4227373369512067488	193	334.5	152	246	78.45528411865234	37	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms549	false	-227262600165641580	211	260	1044	1283	1478	300	عباس رضي الله عنهما قال كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فكان بعضهم وجد في نفسه فقال لم تدخل هذا معنا ولنا ابناء مثله فقال عمر انه ممن علمتم فدعاهم ذات يوم فادخلني معهم---- فما رايت انه دعاني يومءذ الا ليريهم وذكر الحديث في------------------ اذا جاء نصر الله والفتح	549	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms0434	true	-1705874777624399347	8	63	31	288	1398	300	عباس رضي الله عنهما قال كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فكان بعضهم وجد في نفسه فقال لم تدخل هذا معنا ولنا ابناء مثله فقال عمر انه -من علمتم فدعاه- ذات يوم فادخله- معهم قال فما رءيت انه دعاني يوما- الا ليريهم قال ما تقولون في قول الله عز وجل اذا جاء نصر الله والفتح	434	-4227373369512067488	219	386.5	172	261	83.90804290771484	41	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms749	false	-3922510386764820947	161	210	812	1077	1505	300	الله ع-نه ----2769 مثل------- الذي يقرا القران مثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا-يقرا القران كمثل الحنظلة ل---يس لها ريح وطعمها مر	749	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms0438	true	8119114100066828860	0	52	0	274	1543	300	الله عليه وسلم قال مثل المءمن الذي يقرا القران مثل الاترجة ريحها طيب طع-مها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران مث-ل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران مث-ل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة لا ريح لها---- وطعمها مر	438	-4227373369512067488	246	446.0	198	281	87.54448699951172	42	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms623	false	5034583916715779860	243	300	1201	1494	1494	300	نهي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرفع الرجل صوته--------------------------------------------------------- بالقراءة في الصلاة قبل العشاء الاخرة وبعدها يغلط اصحابه وروي ابو داود عن ابي سعيد الخدري------------- قال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة فكشف الستر وقال الا ان كلكم مناج- ربه فلا يءذين بعضكم بعضا ولا يرفع بعضكم علي بعض-	623	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms0440	true	-6743043826159286453	7	66	39	350	1493	300	نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجعون الترجيع في القراءة ترديد الحروف كقراءة النصاري الفرع الثاني في الجهر بالقراءة 914 د---------------------------------------------- ابو------------ سعيد الخدري رضي الله عنه قال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة فكشف الستر وقال الا ان كلكم يناجي ربه فلا يءذين بعضكم بعضا ولا يرفع بعضكم علي بعض	440	-4227373369512067488	213	345.5	171	369	57.723575592041016	39	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms414	false	-773808113195459101	82	116	413	576	1503	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول--- لولا انك رسول لضربت عنقك فانت اليوم لست برسول فامر قرظة بن كعب---------------------- فضرب عنقه في السوق ثم قال من اراد ان ينظر الي ابن النواحة------------ قتيلا بالسوق	414	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms0743	true	5035310046194891035	0	41	0	200	1511	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول لك لولا انك رسول لضربت عنقك فانت اليوم لست برسول فامر قرظة بن كعب وكان اميرا علي الكوفة فضرب عنقه في السوق ثم قال من اراد ان ينظر الي ابن النواحة فلينظر اليه قتيلا بالسوق	743	-4227373369512067488	163	297.5	129	200	81.5	34	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms355	false	6207962325194674885	80	125	422	681	1580	300	الايمان في الجنة والبذاء من الجفاء والجفاء في النار واخرجه الطبراني والبيهقي عن عمران بن حصين ورواه ابن عساكر عن ابي هريرة بلفظ الحياء من الايمان واحيا امتي عثمان ورواه الترمذي عن ابي-------------------------------------------------------------------------------- امامة بلفظ الح-----------------------------------------------------ياء والعي شعبتان من الايمان والبذاء والبيان شعبتان من النفاق	355	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms0794	true	2932680647147569130	159	208	774	1055	1560	300	الايمان في الجنة والبذاء من الجفاء والجفاء في النار -اخرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الترمذي غريب الحديث البذاء بالفتح والمد الفحش الجفاء التباعد من الناس والغلظة عليهم 1954 ت ابو امامة الباهلي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحياء والعي شعبتان من الايمان والبذاء والبيان شعبتان من النفاق	794	-4227373369512067488	135	240.0	112	392	34.43877410888672	20	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms106	false	4245469438370908692	98	300	531	1521	1521	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه قال بينا النبي----- صلي الله عليه وسلم جالس واصحابه اذ اتي عليهم سحاب فقال هل تدرون-------------------------- ما هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال هذا العنان 2 هذه زوايا الارض يسوقها الله تعالي الي قوم لا يشكرونه ولا يدعونه ثم قال هل تدرون ما فوقكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الزقيع سقف محفوظ وموج مكفوف ثم قا---ل تدرون ما بينكم وبينها قالوا الله ورسوله اعلم قال بينكم وبينها خمسماءة عام ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال -ان فوق ذلك سماءين بعد ما بينهما خمسماءة سنة ثم قال كذلك حتي عد سبع سموات ما بين كل سماءين ما بين السماء والارض ثم قا---ل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال ان فوق ذلك العرش وبينه وبين السماء---- ما بين السماءين ثم قال هل تدرون ما----- تحتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال انها الارض ثم قا---ل تدرون ما تحت ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال ان تحتها ارضا اخري بينهما مسيرة خمسماءة سنة -ثم عد سبع ارضين ثم -------------------------------قال والذي نفس محمد بيده لو انكم دليتم بحبل الي الارض السفلي لهبط علي الله ثم قرا هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم --------وقال الترمذ-ي قراء---------ته صلي الله عليه-	106	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms0805	true	1650898070552265724	74	295	381	1459	1481	300	ابو هريرة رضي الله ع----نه قال بين-ما نبي الله صلي الله عليه وسلم جالس واصحابه اذ اتي عليهم سحاب فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم اتدرون ما هذه قالوا الله ورسوله اعلم قال هذه العنان-- هذه روايا الارض يسوقها الله ------الي قوم لا يشكرونه ولا يدعونه ثم قال هل تدرون ما فوقكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الرقيع سقف محفوظ وموج مكفوف ثم قال هل تدرون ما بينكم وبينها قالوا الله ورسوله اعلم قال بينكم وبينها خمسماءة عام ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان فوق ذلك سماءين بعد ما بينهما خمسماءة سنة ثم قال كذلك حتي عد سبع سموات ما بين كل سماءين ما بين السماء والارض ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال ان فوق ذلك العرش وبينه وبين السماء بعد ما بين السماءين ثم قال هل تدرون ما الذي تحتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال انها الارض ثم قال هل تدرون ما تحت ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال ان تحتها ارضا اخري بينهما مسيرة خمسماءة سنة حتي عد سبع ارضين بين كل ارضين مسيرة خمسماءة سنة ثم قال والذي نفس محمد بيده لو انكم دليتم بحبل الي الارض السفلي لهبط علي الله ثم قرا هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم الحديد 3 قال ابو عيسي قراءة رسول الله صلي الله عليه	805	-4227373369512067488	950	1769.5	755	1091	87.07608032226562	180	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms313	false	379839121918528539	123	151	629	790	1544	300	ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حتي يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله تعالي فوق الغمام ويفتح لها ابواب السماء ويقول الرب وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين	313	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms0857	true	7496391803345278611	23	49	103	251	1517	300	ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حين يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله------ فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب وعزت-------ي لانصرنك ولو بعد حين	857	-4227373369512067488	145	271.5	119	161	90.0621109008789	22	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms390	false	1389452849772639616	25	98	138	543	1574	300	ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حتي يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب عز وجل وعزتي لانصرنك ولو بعد حين وورد بالفاظ اخر منها ما رواه الترمذي بسند حسن ثلاث دعو---------ات لا شك في اجابتهن دعوة المظلوم ودعوة المسافر ودعوة الوالد علي ولده ومنها ما اخرجه-------------- ابو داود بتقديم وتاخير ورواه الطبراني بسند صحيح عن عقبة بن عامر ثلاث تستجاب دعوتهم الوالد و-----المسافر و-----المظلوم وفي -	390	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms0857	true	7496391803345278611	23	80	103	435	1517	300	ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حين يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب------- وعزتي لانصرنك ولو بعد حين وفي رواية ث------------------------------------لاث دعوات مستجابات لا شك في اجابتهن دعوة المظلوم ودعوة المسافر ودعوة الوالد علي الولد-------- اخرجه الترمذي واخرج ابو داود الثانية وقال دعوة الو--------------------------------------------------------الد ودعوة المسافر ودعوة المظلوم غريب	857	-4227373369512067488	259	444.0	213	439	58.99772262573242	40	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms353	false	2507447539299443687	42	86	218	437	1513	300	صلي الله عليه وسلم قال لرجل كيف تقول في الصلاة قال اتشهد و--اقول اللهم اني اسالك الجنة واعوذ بك--- النار اما اني لا احسن دندنتك ولا دندنة معاذ فقاله النبي--- صلي الله عليه وسلم قال-------------------------- ابو داود و------------------الدندنة ان----------------------- تسمع الرجل نغم-ة ولا تفهم	353	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms0881	true	-948224329735663921	6	63	28	314	1528	300	صلي الله عليه وسلم قال لرجل كيف تقول في الصلاة قال اتشهد ثم اقول اللهم اني اسالك الجنة واعوذ بك من النار اما اني لا احسن دندنتك ودن---دنة معاذ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حول ذلك ندندن انا ومعاذ اخرجه ابو داود غريب الحديث دندنتك الدندنة هو ان يتكلم الانسان بكلام تسمع------ نغمته ولا يفهم	881	-4227373369512067488	193	300.0	152	295	65.4237289428711	35	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms181	false	-5499584787128031586	209	256	1045	1305	1543	300	يهون علي---نا مصيبات الدنيا و------متعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا رواه-------------------------------------- الترمذي والحاكم عن ابن عمر	181	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms0914	true	-6161478106466146932	0	55	0	298	1545	300	تهون به علينا مص-اءب الدنيا اللهم امتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا هذه الرواية ذكرها رزين هكذا والذي رايته في الترمذي ا--------ن ابن عمر	914	-4227373369512067488	238	430.0	192	307	77.52442932128906	40	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms257	false	-5715814569702312433	159	213	755	1016	1444	300	الله عنها 842 الا اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله تعالي- همك وقضي عنك دينك-------------------------- قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من -------الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال روا---------------------------------------ه ابو داود عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه	257	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms0920	true	1319750934642928968	50	119	236	558	1439	300	الله قال----- الا اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله عز وجل همك وقضي عنك دينك فقال بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من البخل والج-------بن واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال فقلت ذلك فاذهب الله همي وقضي عني ديني اخرجه ابو داود 2297 ت انس بن مالك رضي الله عنه	920	-4227373369512067488	219	365.5	169	334	65.56886291503906	44	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms797	false	-4774593951343285980	54	86	271	415	1480	300	لا تسبوا الريح فان- رايتم ما تكرهون فقولوا اللهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذه الري------------ح وشر ما امرت به	797	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms0930	true	-4517458142340387760	25	60	117	274	1453	300	لا تسبوا الريح فاذا رايتم ما تكرهون فقولوا اللهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما امرت به	930	-4227373369512067488	142	277.0	110	157	90.44586181640625	30	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms443	false	-7802457800038670201	88	134	462	689	1512	300	في ديني ودنياي واهلي ومالي وروي الترمذي وحسنه عن ابي بكر ا----------------نه قام علي المنبر ثم بكي فقال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الاول علي المنبر ثم بكي فقال سلوا الله العفو والعافية فان احد- لم يعط بعد اليقين خيرا من العافية والله	443	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms0936	true	-484253139140817043	61	108	294	526	1508	300	في ----الدنيا- والاخرة اخرجه--- الترمذي 2358 ت ابو-- بكر الصديق رضي الله عنه قام علي المنبر ثم بكي فقال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم عام --اول علي المنبر ثم بكي فقال سلوا الله العفو والعافية فان احدا لم يعط بعد اليقين خيرا من العافية اخرجه	936	-4227373369512067488	189	318.5	148	244	77.45901489257812	34	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms261	false	5634094361113112962	104	129	510	616	1466	300	اللهم اني اعوذ بك من قلب لا يخشع ومن دعاء لا يسمع ومن نفس لا تشبع ومن علم لا ينفع اعوذ بك من هءلاء الاربع	261	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms0942	true	-4455633240233590776	234	258	1162	1265	1458	300	اللهم اني اعوذ بك من قلب لا يخشع و---دعاء لا يسمع ومن نفس لا تشبع ومن علم لا ينفع اعوذ بك من هءلاء الاربع	942	-4227373369512067488	103	200.0	79	106	97.16981506347656	23	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms045	false	-3769260145391619951	65	152	339	782	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اي الكلام افضل قال ما اصطفي الله لملاءكته سبحان الله وبحمده وفي لفظ عند مسلم واحمد والترمذي -احب الكل-----ام الي الله ان يقول العبد سبحان الله وبحمده واخرجه مسلم واحمد ايضا عن سمرة بلفظ احب الكلام الي الله اربع سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر لا يضرك بايهن بدات والمراد ان ما ذكر احب الي الله بعد لا اله الا الله ففي الفتاوي الحديثة لابن حجر الهيتمي وصح في الحديث احب الكلام الي الله سبحان الله وبحمده	45	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms0952	true	653087330818721282	2	39	7	194	1416	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل اي الكلام افضل قال ما اصطفي الله لملاءكته سبحان الله وبحمده وفي -----------------------اخري قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا اخب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رك باحب الكلام الي الله سبحان الله وبحمده	952	-4227373369512067488	153	247.0	122	453	33.77483367919922	26	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms447	false	-2077534117131917249	0	49	0	231	1574	300	صنعت ابوء 1 لك بنعمتك علي وابوء--- بذنب---------------ي فانه لا يغفر الذنوب الا انت من قالها في النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة رواه احمد والبخاري والنساءي	447	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms0956	true	-3856832446214624045	247	298	1193	1435	1449	300	صنعت ابوء --لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فاغفر لي ذنوبي فانه لا يغفر الذنوب الا انت من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة اخرجه -----البخاري والنساءي	956	-4227373369512067488	216	405.5	170	249	86.74698638916016	42	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms170	false	6096148556753944044	119	195	628	1043	1591	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وذكره بالزيادة المذكورة وله شواهد فرواه ------------------------الترمذي والبيهقي في الشعب بسند فيه منكر عند بعضهم---------------------------------- عن------------ انس--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة---- فقالت عاءشة لم يا رسول الله قال انهم يدخلون الجنة قبل --اغنياءهم باربعين خريفا يا عاءشة لا تردي المسكين ولو بشق تمرة يا عاءشة احبي المساكين وقربيهم فان الله يقربك----- يوم القيامة	170	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms1081	true	2948016541019779166	15	111	66	572	1563	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اجعل رزق ال محمد قوتا وفي اخري كفافا اخرجه البخاري ومسلم والترمذي غريب الحديث قوتا القوت ما يقوم بالانسان من الطعام كفافا الكفاف الذي لا يفضل عن الشء 2773 ت انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة قال فقالت عاءشة لم يا رسول الله قال انهم يدخلون الجنة قبل الاغنياء-- باربعين خريفا يا عاءشة لا تردي المسكين ولو بشق تمرة يا عاءشة احبي المساكين وقربيهم--------- يقربك الله يوم القيامة	1081	-4227373369512067488	333	538.0	267	517	64.4100570678711	58	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms130	false	-2657262104241261251	27	73	145	391	1567	300	واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها الاغنياء والنساء والشيخان------------------ عن----------------------- اسامة بلفظ------------------------------------------------ قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء والجد بفتح الجيم-------------------- الحظ	130	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms1083	true	1864477058611026492	33	102	157	510	1504	300	واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها ال--نساء اخرجه البخاري والترمذي عنهما ومسلم عن ابن عباس وحده 2779 خ م اسامة بن زيد رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث الجد الحظ	1083	-4227373369512067488	212	352.5	168	355	59.71831130981445	39	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms773	false	-43292193209566719	104	217	487	1053	1480	300	هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم روا-ه البخاري عن مصعب بن سعد بن ابي وقاص قال راي سعد ان له فضلا علي من دونه من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره النبي صلي الله عليه وسلم واخرجه احمد عن سعد بلفظ قال قلت يا رسول الله الرجل يكون حامية ايكون سهمه وسهم غيره سواء قال ثكلتك امك ابن ام سعد وهل ترزقون وتنصرون الا بضعفاءكم ورواه ابو نعيم عن سعد وهل تنصرون الا بضعفاءكم بدعوتهم واخلاصهم ورواه النساءي وغيره عن سعد انه ظن ان له فضلا علي من دونه من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما ينصر الله هذه الامة بضعيفها بدعاءهم وصلاتهم واخلاصهم	773	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms1083	true	1864477058611026492	202	242	1021	1236	1504	300	هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم اخرجه البخاري وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النساءي------------- انه ظن ان له فضلا علي من دونه من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما ينصر الله هذه الامة بضعيفها بدعوتهم وصلاتهم واخلاصهم	1083	-4227373369512067488	197	343.0	158	568	34.68309783935547	33	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms433	false	-2465064905817314482	164	190	879	1003	1586	300	السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار	433	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms1146	true	-7682812685040256404	28	54	141	265	1475	300	السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار	1146	-4227373369512067488	124	248.0	98	124	100.0	26	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms176	false	-5298796188818588884	143	194	720	980	1513	300	صخر بن وداعة الغامدي ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال وذكره وعزاه في فتح الباري في الجهاد للاربعة بلفظ بورك لامتي في بكورها فلعل فيه روايتين وزاد وكان اذا بعث سرية او جيشا بعثهم--- اول النهار وكان صخر تاجرا وكان يبعث في تجارته اول النهار فاثري وكثر ماله ورواه ابن	176	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms1152	true	-2504127572675233530	6	49	24	236	1492	300	صخر بن وداعة الغامدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم با-------------------------------------------رك لامتي في بكورها و----------------------كان اذا بعث سرية او جيشا بعثهم من اول النهار وكان صخر تاجرا فكان يبعث--- تجارته اول النهار فاثري وكثر ماله اخرجه ابو	1152	-4227373369512067488	170	285.0	133	280	60.71428680419922	29	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms099	false	-7155354965680939448	172	220	872	1121	1533	300	ارحنا بها ولابي داود ع-----------ن محمد بن الحنفية انه قال انطلقت انا وابي الي صهر لنا--- الانصار نعوده فحضرت الصلاه فقال لبعض اهله يا جارية اءتوني بوضوء لعلي اصلي واستريح قال فانكرنا ذلك عليه فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قم يا بلال فارحنا بالصلاه	99	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms1617	true	-7187130729991464772	1	51	5	259	1533	300	ارحنا بها وفي رواية عن عبد الله بن محمد بن الحنفية ----قال انطلقت انا وابي الي صهر لنا من الانصار نعوده فحضرت الصلاة فقال لبعض اهله يا جارية اءتوني بوضوء لعلي اصلي فاستريح قال فانكرنا ذلك ف-----قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قم يا بلال فارحنا بالصلاة	1617	-4227373369512067488	225	417.5	181	263	85.55133056640625	38	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms831	false	8350138587525637596	12	67	58	350	1523	300	الهلال بالشام ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة فقال ا-----------------------بن عباس------------------- متي رايت- الهلال -قلت------- ليلة الجمعة فقال انت رايته -قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت اولا نكتفي برءية معاوية وبصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	831	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms1622	true	-6733546964408414192	104	168	516	852	1537	300	الهلال------- ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت اولا تكتفي برءية معاوية و-صيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1622	-4227373369512067488	278	494.0	225	344	80.81395721435547	47	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms365	false	-2909271518436852433	111	135	554	663	1494	300	اسلم ان عمر افطر ذات يوم في رمضان في يوم ذي غيم وراي انه قد امسي وغابت الشمس فجاءه رجل فقال يا امير المءمنين	365	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms1686	true	2012254322990353374	276	300	1360	1468	1468	300	اسلم ان عمر افطر ذات يوم من رمضان في يوم ذي غيم وراي انه قد امسي وغابت الشمس فجاءه رجل فقال يا امير المءمنين-	1686	-4227373369512067488	106	205.0	83	109	97.2477035522461	22	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms204	false	-4841596373180554174	15	101	90	528	1532	300	الصبر عند الصدمة الاول----ي رواه الشيخان عن انس وسببه ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بامراة تبكي علي صبي لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لها اتقي الله واصبري فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت اليك عني فانك لم تصب بمصيبتي ولم تعرفه فقيل لها انه -النبي صلي الله عليه وسلم فاتت بابه فلم تجد عنده بوابين فقالت لم اعرفك فذكره وفي لفظ ل---------------------لبخاري ---------------------------------------------------------------------------------------------------------الصبر عند الصدمة الاولي وفي لفظ له ايضا انما الصبر عند اول صدمة والمعني انما الصبر الكامل او الذي تحمد عاقبته عند الصدمة الاولي	204	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms1690	true	-4162089719011467870	180	290	840	1399	1455	300	الصبر عند الصدمة الاولي وفي رواية انه اتي علي ----------------------------------------امراة تبكي علي صبي لها فقال--------------------------------- اتقي الله واصبري فقالت وما تبالي بمصيبتي فلما ذهب قيل لها انه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذها مثل الموت فاتت بابه فلم تجد علي بابه بوابين فقالت يا رسول الله لم اعرفك قال انما الصبر عند اول صدمة او قال عند اول الصدمة وفي اخري نحوه وانها قالت اليك عني فانك لم تصب بمصيبتي ولم تعرفه --------وانه قال--- صلي الله عليه وسلم لما جاءته وق--------------------الت لم اعرفك انما الصبر عند الصدمة الاولي اخرجه البخاري ومسلم واخرج ابو داود الرواية الثانية ولم يذكر فاخذها مثل الموت وقال في اخره انما الصبر عند الصدمة الاولي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1690	-4227373369512067488	166	101.0	133	791	20.986093521118164	24	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms111	false	5279663354612626619	221	293	1140	1494	1536	300	راي ا-----نه قال اما يقيل هءلاء قال اني لاري ليلهم ليل سوء 331 استوصوا بالنساء خيرا فان المراة خلقت من ضلع وان اعوج ما في الضلع اعلاه وفي لفظ وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج -------------------------------------------------------------------------------فاستوصوا بالنساء خيرا رواه الشيخان عن ابي هريرة --وفي رواية لمسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان المراة خلقت من ضلع لن يستقيم لك علي طريقة فان استمتعت بها استمتعت بها وفيها عوج	111	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms1722	true	-7989453788943839771	199	298	993	1515	1526	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- استوصوا بالنساء خيرا فان المراة خلقت من ضلع وان اعوج ما في الضلع اع-----------------------------------لاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء واول حديث البخاري من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذ جاره واستوصوا بالنساء خيرا فانهن خلقن من ضلع وذكر نحوه وفي رواية لمسلم في اوله من كان يءمن بالله واليوم الاخر فاذا شهد امرا فليتكلم بخير او ليسكت واستوصوا بالنساء الحديث وللبخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المراة كالضلع ان اقمتها كسرتها و----------------------------ان استمتعت بها استمتعت بها وفيها عوج	1722	-4227373369512067488	216	345.0	170	598	36.120399475097656	35	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms112	false	9014410628153387523	5	122	25	649	1599	300	عمرو بن الاحوص الجشمي رضي الله عنه انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع يقول في اثناء خطبته ال----------------------------------------------ا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيا -غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا -ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فحقكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن وعوج بفتح العين المهملة وبكسرها وبفتح الواو وعوان بكسر النون منونة كجوار قال النووي جمع عانية--- اسيرات والعاني الاسير شبه صلي الله عليه وسلم النساء في دخولهن تحت حكم ازواجهن	112	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms1723	true	-2272158187001872255	41	154	235	817	1504	300	عمرو بن الاحوص------- رضي الله عنه انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع يقول بعد ان حمد الله واثني عليه وذكر ووعظ فذكر في الحديث قصة فقال الا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا وان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فحقكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن اخرجه الترمذي غريب الحديث عوان----------------------------------------------------- جمع عانية اي اسيرة---------------- شبه المراة------------------- في دخولها تحت حكم الزوج --	1723	-4227373369512067488	467	830.0	375	680	68.67646789550781	84	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms642	false	-2246060494330760558	100	151	504	761	1501	300	ان من اعظم الامانة عند الله يوم القيامه الرجل يفضي الي امراته وتفضي اليه ثم ينشر سرها قال النجم وهذاالاخير عند احمد ومسلم وابي داود بلفظ ثم ينشر سرها وفي لفظ-- ان من -شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة الرجل يفضي الي امراته --وتفضي اليه ثم ينشر احدهما سر صاحبه	642	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms1732	true	1753067244204126678	90	130	468	666	1501	300	ان من اعظم الامانة عند الله يوم القيامة الرجل يفضي الي امراته وتفضي اليه ثم ينشر س----------------------------------------------------------------رها وفي رواية ان من اشر الناس عند الله منزلة يوم القيامة الرجل يفضي الي امراته او تفضي اليه ثم ينشر احدهما سر صاحبه	1732	-4227373369512067488	188	318.5	149	262	71.75572204589844	35	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms818	false	7250193747333041695	123	208	604	1051	1486	300	تباغضوا ولا تقاطعوا ولا تنابزوا ولا تحاسدوا وكونوا عباد الله اخوانا كما امركم الله ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاثة ايام رواه احمد والشيخان وابو داود والترمذي عن انس رضي الله تعالي عنه 3158 لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم علي بيع بعض وكونوا عباد الله اخوانا المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي ها -------------------------هنا واشار الي صدره بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دم------ه وماله وعرضه	818	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms1732	true	1753067244204126678	245	292	1207	1466	1501	300	تنافسوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا كما امركم المس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي هاهنا التقوي هاهنا التقوي هاهنا ويشير الي صدره بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وعرضه وماله ------	1732	-4227373369512067488	211	384.5	169	478	44.14225769042969	34	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms818	false	7250193747333041695	118	208	581	1051	1486	300	الله تعالي عنه 3157 لا تباغضوا ولا تقاط------------عوا ولا تنابزوا ولا تحاسدوا وكونوا عباد الله اخوانا كما امركم الله و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاثة ايام رواه احمد والشيخان وابو داود والترمذي عن انس رضي الله تعالي عنه 3158 لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم علي بيع بعض وكونوا عباد الله اخوانا المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي ها هنا واشار الي صدره---------- بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وماله وعرضه	818	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms1733	true	-6326134453607709982	26	126	144	674	1585	300	الله اخوانا وفي اخري -----------لا تقاطعوا ولا تدابروا ولا تباغضوا ولا تحاسدوا وكونوا اخو----------انا كما امركم الله وفي اخري لا تهاجروا ولا تدابروا ولا تحسسوا ولا يبع بعضكم علي بيع بعض وكونوا عباد الله اخوانا وفي اخري لا تباغضوا ولا تدابروا ولا تنافسوا وكونوا عباد الله اخوانا وفي اخري ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم علي بيع بعض وكونوا عباد الله اخوانا المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي ها هنا ويشير الي صدره ثلاث مرات بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وماله وعرضه	1733	-4227373369512067488	313	443.0	252	662	47.280967712402344	55	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms726	false	-2284360715306570413	141	233	663	1114	1438	300	من نفس عن مءمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا و-لاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله ل---ه طريقا الي الجنة وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله------ ويتدارسونه------ الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحم----------------ة وذكرهم الله فيمن عنده ومن ابطا به عمله لم يسرع به نسبه رواه احمد ومسلم وابو داود والترمذي	726	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms1749	true	9139168010751519145	90	184	422	889	1492	300	من نفس عن مءمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا الي الجنة وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله تعالي ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن -بطا به عمله لم يسرع به نسبه اخرجه -----مسلم---------- والترمذي	1749	-4227373369512067488	429	808.0	341	483	88.81987762451172	83	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms778	false	7429723937110197292	132	224	667	1123	1481	300	من نفس عن مءمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة والله تعالي في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله ل---ه طريقا الي الجنة وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله------ ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن ابطا به عمله لم يسرع به نسبه والله اعلم	778	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms1749	true	9139168010751519145	90	183	422	880	1492	300	من نفس عن مءمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة والله------ في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا الي الجنة وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله تعالي ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن -بطا به عمله لم يسرع به نسبه اخرجه مسلم	1749	-4227373369512067488	443	857.0	352	465	95.26881408691406	86	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms199	false	681571459439500541	154	247	785	1275	1537	300	فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما افرايت اذا كان ظالما كيف انصره قال تحجبه او تمنعه من الظلم فان ذلك نصره ورواه مسلم عن----------------------------------------------------------------------- جابر وفيه بيان سببه ------------قال اقتتل غلامان غلام من المهاجرين وغلام--- الانصار فناد-----------ي المهاجرين يال المهاجرين ونادي الانصاري يال الانصار فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا دعوي اهل الجاهلية قالو---ا يا رسول الله الا ان الغلامين اقتتلا فكسع 1 احدهما الاخر فقال لا باس ولينصر الرجل اخاه ظالما او مظلوما فان كان ظالما فلينهه فانه له نصر وان كان مظلوما فلينصره واخرجه	199	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms1752	true	968142225138957344	50	160	257	830	1514	300	فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما افرايت ا-ن كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعه عن الظلم فان ذلك نصره وفي رواية نحوه قالوا كيف ننصره ظالما قال تاخذ فوق يديه اخرجه البخاري والترمذي 4804 م جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اقتتل غلامان غلام من المهاجرين وغلام من الانصار فنادي المهاجر او المهاجرون يا- للمهاجرين ونادي الانصاري يا- للانصار فخرج النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا دعوي---- الجاهلية قالوا لا يا رسول الله الا ان --غلامين اقتتلا فكسع-- احدهما الاخر فقال لا باس ولينصر الرجل اخاه ظالما او مظلوما -ان كان ظالما فلينهه فانه له نصر وان كان مظلوما فلينصره -اخرجه	1752	-4227373369512067488	435	753.5	350	590	73.72881317138672	68	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms749	false	-3922510386764820947	72	107	355	524	1505	300	ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المءمن -حدثوني ما هي فوقع الناس في شجر البوادي و-------------وقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة	749	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms1755	true	320013035170754871	15	53	67	250	1489	300	ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم فحدثوني ما هي فوقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله فوقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة	1755	-4227373369512067488	165	310.0	130	183	90.16393280029297	32	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms236	false	2254795466248541191	106	165	503	801	1491	300	ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب زاد ابن ابي شيبة في الصلاة رواه احمد والبخاري وابو داود والترمذي عن ابي هريرة بزيادة فاذا عطس احدكم فحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا قال ها ضحك منه الشيطان 754	236	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms1776	true	-5607049603955893917	164	235	776	1133	1478	300	ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب ف-------------------------------------------------------------------------------------اذا عطس احدكم فحمد الله فحق---- علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان واذا تثاءب احدكم في الصلاة فليكظم ما استطاع ولا يقل ها فانما ذلكم من الشيطان يضحك منه وفي رواية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التثاوب من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا قال ها ضحك---- الشيطان منه	1776	-4227373369512067488	198	353.5	157	450	44.0	36	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms116	false	8451865561674325546	46	69	258	367	1571	300	من عاد مريضا لم يحضر اجله فقال عنده سبع مرات اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا عافاه الله------- من ذلك	116	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms1778	true	1433342970844667153	275	300	1344	1459	1459	300	من عاد مريضا لم يحضر اجله فقال عنده سبع مرار اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا عافاه الله عز وجل من ذلك-	1778	-4227373369512067488	107	200.0	85	116	92.24137878417969	21	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms812	false	-5296568075617615724	13	37	65	182	1483	300	اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم وفي لفظ عند الترمذي بلفظ الترجمة وزاد---------------------------- فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النار	812	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms1787	true	-2428123821343825916	0	32	0	145	1489	300	اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم اخرجه ابو داود وله في اخري قال لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النار	1787	-4227373369512067488	81	133.0	63	145	55.86206817626953	17	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms256	false	-2661621006991604950	253	279	1301	1440	1542	300	انس قال قدم عبد-الرحمن بن عوف فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري وعند الانصاري امراتان فعرض عليه ان يناصفه اهله	256	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms1801	true	2234546620704393381	273	300	1315	1454	1454	300	عنه قال قدم عبد الرحمن بن عوف فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري وعند الانصاري امراتان فعرض عليه ان يناصفه اهله-	1801	-4227373369512067488	136	260.0	111	140	97.14286041259766	25	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms337	false	6720453352976496970	212	251	1048	1242	1514	300	داود عن جندب بن عبدا-لله البجلي ---------------قال جاء اعرابي فاناخ راحلته ثم عقلها ثم ------------صلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------- ثم نادي اللهم ارحمني ومحمدا ولا تشرك في رحمتنا احدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	337	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms1836	true	433549568589038636	10	69	48	343	1476	300	داود 5057 د ابو عبد الله الجشمي قال حدثنا جندب قال جاء اعرابي فاناخ راحلته ثم عقلها ثم دخل المسجد فصلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي الاعرابي راحلته فاطلقها ثم ركب ثم نادي اللهم ارحمني ومحمدا ولا تشرك في رحمتنا احدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1836	-4227373369512067488	182	311.5	145	295	61.694915771484375	35	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms162	false	-5280869602198017592	101	194	533	1002	1542	300	كبشة بنت كعب بن مالك --------------------------------------ان ابا قتادة ا----------------------------------------------صغي لهرة اناء فيه ماء للوضوء حتي شربت فنظرت--------------- اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي----- فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس-ة وانها من الطوافين عليكم والطوافات وفي لفظ او الطوافات وروي ----------------------------------------------------------------ابو داود وابن ماجه عن د-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اود بن صالح--------- التمار عن امه ان مولاتها ارسلتها بهريسة الي عاءشة----- فوجدتها ت--------------------صلي فجاءت هرة فاكلت منها فلما انصرفت اكل----------------ت من حيث اكلت الهرة وقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجسة ان---ها من الطوافين عليكم	162	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms1843	true	7469009021977173654	35	210	159	1058	1479	300	كبشة بنت كعب بن مالك رضي الله عنها وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة لتشرب منه فاصغي لها الانا--------------ء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم------------------ او الطوافات اخرجه الموطا وقال لا باس به الا ان يري في فمها نجاسة واخرجه الترمذي وابو داود والنساءي مثله غريب الحديث اصغي اصغيت الاناء اذا املته الطوافين الطاءف الخادم الذي يخدمك برفق وعناية وقد جعل الهرة بمنزلة الخادم وقيل انه شبهها بمن يطوف بك للحاجة والمسالة يريد ان الاجر في مواساتها كالاجر في مواساة من يطوف بك للحاجة ويتعرض للمسالة 5076 د داود بن صالح بن دينار التمار عن امه ان مولاتها ارسلتها بهريسة الي عاءشة قالت فوجدتها تصلي فاشارت الي ان ضعيها فجاءت هرة فاكلت منها فلما انصرفت عاءشة من صلاتها اكلت من حيث اكلت الهرة فقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس- انما هي من الطوافين عليكم	1843	-4227373369512067488	394	620.5	313	932	42.27467727661133	70	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms203	false	-6123995606796240428	258	291	1312	1473	1519	300	بلغه عن عطاء ورواه ابو داود عنه بلفظ اصاب رجلا جرح في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم احتلم فامر بالاغتسال فاغتسل فمات فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم	203	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms1915	true	-6736636086846960690	268	300	1402	1555	1555	300	الله بن عباس رضي الله------ عنه قال- اصاب رجلا جرح في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم احتلم فامر بالاغتسال فاغتسل فمات فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1915	-4227373369512067488	137	243.5	107	161	85.09317016601562	25	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms674	false	4500336155765402305	169	197	869	1011	1522	300	اذا وقعت لقمة احدكم فلياخذها فليمط ما كان فيها من اذي ول---------ا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه البركة	674	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms1979	true	3295526548598589010	263	292	1319	1469	1507	300	اذا وقعت لقمة احدكم فلياخذها فليمط ما كان ب-ها من اذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه البركة	1979	-4227373369512067488	140	268.0	112	151	92.7152328491211	26	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms331	false	1805334075305790548	141	214	720	1095	1532	300	الشونيز دواء من كل داء الا الموت وهو بمعني الحبة السوداء ورواه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري من حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خالد بن سعد بلفظ خرجنا ومعنا غالب بن ابجر فمرض في الطريق فقدمنا المدينة وهو مريض فعاده ابن ابي عتيق فقال لنا عليكم بهذه الح--بة السو-داء فخذوا منها خمسا او سبعا فاسحقوها ثم اقطروها في انفه بقطرات زيت في هذا الجانب وفي هذا الجانب فان عاءشة------------ حدثتني انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان هذه الحبة	331	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms2030	true	7218093737079595313	1	153	4	787	1477	300	الشونيز دواء من كل داء الا السام قال قتادة ياخذ كل يوم احدي وعشرين حبة من الشونيز فيجعلهن في خرقة وينقعها ويتسعط به كل يوم في منخره الايمن قطرتين وفي الايسر قطرة والثاني في الايمن واحدة وفي الايسر ثنتين والثالث في الايمن قطرتين وفي الايسر قطرة اخرجه الترمذي وعند البخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من داء الا في الحبة السوداء منه شفاء الا السام وفي اخري لهما قال في الحبة السوداء شفاء من كل داء الا السام قال ابن شهاب والسام الموت والحبة السوداء الشونيز 5640 خ خالد بن سعد قال- خرجنا ومعنا غالب بن ابجر فمرض في الطريق فقدمنا المدينة وهو مريض فعاده ابن ابي عتيق فقال لنا عليكم بهذه الحبيبة السويداء فخذوا منها خمسا او سبعا فاسحقوها ثم اقطروها في انفه بقطرات زيت في هذا الجانب وفي هذا الجانب فان عاءشة ام المءمنين حدثتني انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان هذه الحبة	2030	-4227373369512067488	337	590.5	266	784	42.98469543457031	62	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms419	false	-1525749143413743090	127	161	690	862	1564	300	صلي الله عليه وسلم اذا اشتكي الانسان الشء اليه او كانت به قرحة او جرح قال باصبعه يعني----------- سبابته بالارض ثم رفعها لهم وقال بسم الله تربة ارضنا بريقة بعضنا يشفي--- سقيمنا باذن ربنا	419	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms2047	true	8325297788418415835	214	250	1049	1230	1468	300	صلي الله عليه وسلم اذا اشتكي الانسان الشء من-ه او كانت به قرحة او جرح قال باصبعه هكذا ووضع سفيان سبابته بالارض ثم رفعها---- وقال بسم الله تربة ارضنا بريقة بعضنا يشفي به سقيمنا باذن ربنا	2047	-4227373369512067488	161	290.0	128	186	86.55914306640625	30	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms098	false	7776398700752251158	19	85	95	420	1506	300	امسح الباس رب الناس بيدك الشفاء لا كاشف له الا انت وروي- البخاري واحمد وابو داود والترمذي والنساءي عن انس انه------------------------------------------------------------ قال لثابت البناني ا-----------------------------------------------لا ارقيك برقية رسول الله صلي الله عليه وسلم قاله بلي قال اللهم رب الناس مذهب الباس اشف انت الشافي لا شافي الا انت شفاء- لا يغادر سقما وروي ابن ابي الدنيا عن علي قال--------------------------------------------------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا	98	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms2048	true	-2360206596723485968	124	222	609	1086	1473	300	امسح الباس رب الناس بيدك الشفاء لا كاشف له الا انت اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث الرفيق الاعلي اراد الملاءكة ومجاورتهم ومرافقتهم 5711 خ د ت عبد العزيز بن صهيب قال دخلت انا وثابت علي انس ابن مالك فقال ثابت يا ابا حمزة اشتكيت فقال انس الا ارقيك برقية رسول الله صلي الله عليه وسلم قال- بلي قال اللهم رب الناس مذهب الباس اشف انت الشافي لا شافي الا انت شفاءا لا يغادر سقما اخرجه البخاري والترمذي وابو داود 5712 خ م ط د ت عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان------------------------- اذا	2048	-4227373369512067488	223	334.0	170	503	44.3339958190918	38	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms527	false	-8878775176504881383	197	300	1021	1523	1523	300	ان نفرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيه -لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الحي ف-قال هل فيكم من راق -ان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك قا-لوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقال-- يا رسول الله اخذت علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله واخرج احمد وابو داود والنساءي وابن السني والحاكم وصححه البيهقي عن---- خارجة ابن الصلت-------- عن---------------------------- عمه انه اتي رسول الله صلي-	527	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms2052	true	-7755728422637059409	4	106	20	514	1459	300	ان نفرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل منكم من راق فان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ- علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله -اخرج------------------------------------------------ه البخاري 5722 د خارجة ب-ن الصلت التميمي عن عمه علاقة بن صحار قال اقبلنا من عن----د رسول الله صلي	2052	-4227373369512067488	427	756.5	337	549	77.77777862548828	80	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms528	false	1464330241388587884	0	73	0	355	1526	300	الله عليه و------سلم ثم اقبل راجعا من عنده فمر علي قوم عندهم رجل مجنون موثق بالحديد فقال اهله اعندك ما تداوي به هذا فان صاحبكم يعني النبي صلي الله عليه وسلم قد جاء-- بخير قال فقرات عليه ------------فاتحة الكتاب ثلاثة ايام في كل يوم مرتين غدوة وعشية اجمع بزاقي ثم اتفل فبرا فاعطوني ماءة شاة فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال كل من بر-------------------------------------------------------قية باطلة فقد اكلت برقية حق	528	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms2052	true	-7755728422637059409	194	263	945	1282	1459	300	الله عليه وسلم فاسلم ثم اقبل راجعا من عنده فمر علي قوم عندهم رجل مجنون موثق بالحديد فقال اهله انا حدثنا -------------ان صاحبكم هذا-------------------------- قد جاءكم بخير فهل عندك شء تداويه فرقيته بفاتحة الكتاب--------------------------------------------------------- فبرا فاعطوني ماءة شاة فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته قال هل الا هذا وفي رواية هل قلت غير هذا قلت لا قال خذها فلعمري لمن اكل برقية باطل ل-قد اكلت برقية حق	2052	-4227373369512067488	206	293.0	164	435	47.3563232421875	33	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms486	false	-4822458363030018689	96	135	518	704	1538	300	الطاعون -----كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء ان الله تعالي جع-----له رحمة للمءمنين فليس من احد يقع الطاعون-------- فيمكث في بلده------------- صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	486	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms2057	true	-7348750236548438447	217	262	1051	1258	1450	300	الطاعون فقال كان عذابا يبعثه الله علي من كان قبلكم ف--------جعله الله رحمة للمءمنين --ما من عبد يكون في بلد يكون في فيمكث فيه لا يخرج من البلد صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	2057	-4227373369512067488	147	230.5	114	217	67.74193572998047	28	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms807	false	5284108054069551251	0	46	0	201	1439	300	ولا عتق الا فيما تملك ولا بيع الا فيما تملك ولا وفاء نذر الا فيما تملك ولا نذر الا فيما ابتغي به وجه الله ومن حلف علي معصية فلا يمين له ومن حلف علي قطيعة رحم فلا يمين له 3079 لا عدوي ولا طيرة ولا هامة	807	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms2071	true	-6335704456301312764	252	287	1213	1364	1425	300	ولا عتق الا فيما تملك ولا بيع الا فيما تملك زاد في رواية ومن حلف -------------------------------------------------علي معصية فلا يمين له ومن حلف علي قطيعة رحم فلا يمين له وزاد في اخري ولا نذر- الا فيما	2071	-4227373369512067488	118	205.0	85	201	58.70646667480469	23	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms059	false	-8485924498290248464	7	63	29	305	1529	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع كلمة فاعجبته فذكره وروي الترمذي والحاكم عن---------------------------------------- انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعج----به اذا خرج لحاجة ان يسمع يا راشد يا نجيح وروي العسكري والخلعي عن سمرة بن -------جندب قال------------ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعجبه------ الفال الحسن فسمع عليا رضي ---	59	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms2079	true	2940173807466543498	130	205	630	983	1444	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع كلمة فاعجبته فقال اخذنا فالك من فيك اخرجه ابو داود 5800 ت انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول---- ال-له صلي الله عليه وسلم كان يعجبه اذا خرج لحاجة ان يسمع يا راشد يا نجيح اخرجه الترمذي 5801 د عرو---ة بن عامر القرشي قال ذكرت الطيرة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنها الفال ولا ترد مسلما فاذا راي	2079	-4227373369512067488	181	239.0	136	361	50.13850402832031	34	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms185	false	8042146992876405891	267	298	1406	1561	1573	300	حدثوا الناس بما يعرفون اتحبون ان يكذب الله ورسوله ونحوه ما في مقدمة صحيح مسلم عن ابن مسعود------------- قال ما انت بمحدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم الا كان لبعضهم فتنة	185	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms2096	true	2912064316443965502	215	248	1149	1315	1563	300	حدثوا الناس بما يعرفون اتحبون ان يكذب الله ورسوله اخرجه البخاري 5845 م عبد الله --بن مسعود رضي الله عنه قال ما انت بمحدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم الا كان لبعضهم فتنة	2096	-4227373369512067488	125	218.0	100	168	74.4047622680664	23	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms110	false	-4358664630547917524	3	73	16	368	1500	300	ابي هريرة------------- قال كان رجل من الانصار يجلس الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فيسمع منه ف-------------------------------يعجبه ولا يحفظ- فشكا ذلك اليه ف----------------------------قال يا رسول الله اني -اسمع منك الحديث فيعجبني ولا احفظه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استعن بيمينك واوما بيده للخط------------------ وقال عقبه اسناده ليس بذلك القاءم واخرج البيهقي----------------------------------------------------------------------------------------------------- في المدخل عن ابي هريرة ان رجلا شكا الي النبي صلي الله عليه وسلم سوء الحفظ فقال	110	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms2100	true	8132710692093206628	176	274	879	1364	1486	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال كان رجل من الانصار يجلس الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيسمع من النبي صلي الله عليه وسلم الحديث فيعجبه ولا يحفظه فشكا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني لاسمع منك الحديث فيعجبني ولا احفظه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استعن بيمينك واوما بيده الي الخط اخرجه الترمذي وقال سمعت محمد بن اسماعيل يقول الخليل بن مرة احد رواة هذا الحديث منكر الحديث 5861 خ ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب فذكر قصة في الحديث فقال ----------------------------------------------------------------	2100	-4227373369512067488	229	346.5	180	550	41.6363639831543	40	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms596	false	-8275303951068157964	107	157	535	772	1480	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك---- ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم---- لو انك اتيتني بقراب الارض 1 خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة	596	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms2107	true	-2206010158883826098	180	229	863	1096	1430	300	قال الله------ يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم انك لو---- اتيتني بقراب الارض-- خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة	2107	-4227373369512067488	225	417.5	178	245	91.83673095703125	44	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms608	false	8463525723861451106	38	130	184	639	1506	300	لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ولجاء بقوم يذنبون فيستغفرون الله فيغفر لهم رواه مسلم عن ابي هريرة رفعه واوله والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا الحديث ورواه مسلم ايضا عن ابي ايوب رفعه بلفظ لولا انكم تذنبون لخلق الله خلقا يذنبون يغفر لهم وفي لفظ لو انكم لم تكن لكم ذنوب يغفرها الله لجاء بقوم لهم ذنوب يغفرها لهم وللقضاعي عن ابن عمر مرفوعا لو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون فيغفر لهم ويدخلهم الجنة وله ايضا عن انس رفعه لو لم تذنب------------وا لخشيت عليكم ما هو اشد من ذلك- العجب	608	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms2107	true	-2206010158883826098	6	39	31	192	1430	300	لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ولجاء بقوم يذنبون فيستغفرو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فيغفر لهم وزاد رزين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو لم تذنبوا لخشيت عليكم ما هو اشد منه وهو العجب	2107	-4227373369512067488	104	187.5	81	468	22.22222137451172	17	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms018	false	552708428549732332	0	42	0	213	1522	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال الك مال غيره فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبدا-لله العدوي بثمانماءة درهم فجاء بها---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك	18	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms2128	true	2853950324143028125	32	70	149	337	1454	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال الك مال غيره -قال لا فقال----------------------------- من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمانماءة درهم فجاء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك	2128	-4227373369512067488	182	334.5	146	218	83.48623657226562	34	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms808	false	-213968304099066865	109	162	564	818	1515	300	لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا رواه احمد والشيخان وابو داود والنساءي وابن ماجه عن ام عطية وزادت فانها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب 2 و------------------------------------------------------------لا تمس طيبا الا اذا طهرت من حيضها نبذة من قسط 3 واظفار	808	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms2162	true	2634884016279702459	246	294	1191	1411	1448	300	لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ---تحد فوق ثلاث الا علي زوج---------------------------------------------------------------------------------- فانها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وفي اخري لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج وذكره وزاد ولا تمس طيبا الا اذا طهرت--------- نبذة من قسط او اظفار	2162	-4227373369512067488	154	232.5	121	314	49.044586181640625	29	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms179	false	8185639297491275171	99	124	516	644	1537	300	لهم -لما راي ما بهم من النصب والجوع وهم يحفرون الخندق------------------------------------ فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا وفي رواية	179	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms2218	true	7265166667634155403	262	293	1274	1439	1475	300	لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا وفي رواية	2218	-4227373369512067488	112	194.0	88	165	67.8787841796875	21	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms214	false	-5010569754319606327	177	234	883	1150	1484	300	قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح 1 فقال النبي------ صلي الله عليه وسلم ا----تعجبون من غيرة سعد------ لانا اغير منه والله اغير مني ومن اجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه العذر من الله ومن اجل ذلك بعث المنذر----------ين ولا احد احب اليه	214	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms2303	true	2892771257574017171	238	299	1137	1429	1435	300	قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تعجبون من غيرة سعد والله لانا اغير منه والله اغير مني ومن اجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه العذر من الله -من اجل ذلك بعث المنذرين والمبشرين ولا احد احب اليه	2303	-4227373369512067488	253	474.0	198	293	86.3481216430664	52	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms818	false	7250193747333041695	42	80	211	384	1486	300	لا احد اغير من الله ول-----ذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه المدح من الله ول-----------ذلك مدح ن-------------------------------------------------فسه ول-ا احد احب اليه من العذر من الله من اجل ذلك انزل الكتاب وارسل الرسل	818	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms2303	true	2892771257574017171	165	218	793	1029	1435	300	لا احد اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه المدح من الله تعالي من اجل ذلك مدح نفسه وفي رواية نحوه ولم يذكر ما ظهر منها وما بطن وزاد وليس احد احب اليه--- العذر من الله من اجل ذلك انزل الكتاب وارسل الرسل	2303	-4227373369512067488	162	288.0	125	239	67.78242492675781	34	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms010	false	-9142721847810355139	210	289	1110	1480	1534	300	وانا سيد ولد ادم------- يوم القيامة ولا فخر وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر وبيدي لو----------------اء ال---حمد ولا فخر ادم فمن دونه يوم القيامة تحت لواءي ولا فخر ورواه احمد والترمذي وابن ماجه عن ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد الخدري بلفظ--------------------------------------------- انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن دونه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر قال	10	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms2344	true	-4015045008849159429	80	190	398	955	1490	300	وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق الجنة فيفتح الله لي فيدخلنيها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر اخرجه -------------------------------------------------الترمذي نحو ذلك بتقديم وتاخير غريب الحديث الخليل الصديق فعيل من المخاللة المصادقة واصله من الخلة الصداقة او من الخلة الحاجة كان كل واحد منهما يسد خلة صاحبه اي يكفيه فقره وحاجته النجي المناجي وهو المسار والمحادث 6325 ت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا ف--------------------------------خر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر وفي	2344	-4227373369512067488	222	323.0	167	638	34.79623794555664	41	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms193	false	-7833461067083388698	9	56	41	266	1537	300	الترمذي عن انس انا اول من تنشق عنه الارض فاكسي --حلة من حلل الجنة ثم اقوم عن يمين العرش -ليس احد من الخلاءق يقوم ذلك المقام غيري وفي الفتوحات للشيخ الاكبر في الباب العاشر ما نصه اعلم انه ورد في الخبر ان النبي صلي الله عليه وسلم	193	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms2345	true	4138929129481817297	197	244	939	1153	1433	300	الترمذي قال--- انا اول من تنشق عنه الارض فاكسي الحلة من حلل الجنة ثم اقوم عن يمين العرش فليس احد من الخلاءق يقوم ذلك المقام غيري نوع ثان 6329 خ م س جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم	2345	-4227373369512067488	148	233.5	113	228	64.91227722167969	27	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms149	false	-6106334890111994655	212	275	1050	1398	1525	300	النبي صلي الله عليه وسلم فيسن قوله حينءذ اقتداء برسول الله صلي الله عليه وسلم 482 ---اقتدوا باللذين من بعد----------ي ابي بكر وعمر رواه احمد والترمذي وابن ماجه عن حذيفة وزاد العقيلي واهتدوا بهدي عمار وما حدثكم ابن مس----------------------------------------------------------------------------------------------------عود فاقبلوه ورواه الروياني بل----------فظ اقتدوا باللذين من بعدي من اصحابي ابي بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار وتعهدوا بعهد ابن مسعود وبهذا اللفظ اخرجه الترمذي	149	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms2366	true	540384134304393087	110	183	551	934	1479	300	النبي صلي الله عليه وسلم ف------------------------قال اني لا ادري ما قدر بقاءي فيكم فاقتدوا باللذين من بعدي واشار الي ابي بكر وعمر--------------------------------------------------- واهتدوا بهدي عمار وما حدثكم ابن مسعود فصدقوه اخرجه الترمذي غريب الحديث الهدي السمت والطريقة والسيرة 6384 ت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال -رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتدوا باللذين من بعدي من اصحابي ابي بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار وتمسكوا بعهد ابن مسعود------------ اخرجه الترمذي	2366	-4227373369512067488	210	327.0	167	471	44.58598709106445	31	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms215	false	-3144233089811598151	1	38	3	196	1526	300	الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة وسمعت خشفة فقلت من هذا فقالوا هذا بلال ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت لمن هذا فقالوا لعمر بن الخطاب فاردت ان ادخل-----------ه فذكرت غيرتك فقال بابي وامي--------------------------- يا رسول الله	215	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms2367	true	-4717332662695170962	212	256	1071	1301	1542	300	الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة وسمعت خشفة فقلت من هذا فقالوا هذا بلال ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت لمن هذا فقالوا لعمر بن الخطاب فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك -قال فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك اغار يا رسول الله	2367	-4227373369512067488	184	339.0	148	231	79.65367889404297	33	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms172	false	-8819532502731793374	218	300	1152	1563	1563	300	اللهم اعز الاسلام باحب هذين الرجلين اليك بابي جهل-------- او بعمر بن الخطاب رواه احمد في مسنده والترمذي في سننه وابن سعد في طبقاته والبيهقي في الدلاءل عن ابن عمر مرفوعا وقال الترمذي حسن صحيح غريب وصححه ابن حبان واخرجه ابو نعيم في الحلية عن ابن عمر انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اعز الاسلام باحب الرجلين اليك عمر او ابي جهل وروي الترمذي عن ا------------بن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم اعز الاسلام بابي جهل-	172	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms2384	true	3903050726670105484	8	51	36	249	1446	300	اللهم اعز الاسلام باحب هذين الرجلين اليك بابي جهل بن هشام او بعمر بن الخطاب قال وكان احبهما اليه عمر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجه الترمذي 6429 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم اعز الاسلام بابي جهل	2384	-4227373369512067488	148	229.5	120	447	33.109619140625	28	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms215	false	-3144233089811598151	16	40	82	207	1526	300	ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت لمن هذا فقالوا لعمر بن الخطاب فاردت ان ادخله فذكرت غيرتك فقال---- بابي---- وامي يا رسول الله اعليك اغار	215	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms2385	true	-6484608956500713998	275	299	1318	1439	1444	300	ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت لمن هذا فقيل-- لعمر---------- فاردت ان ادخله فذكرت غيرتك فقال عمر بابي انت وامي يا رسول الله اعليك اغار	2385	-4227373369512067488	112	195.0	90	133	84.21052551269531	20	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms784	false	-9184272426707561602	50	91	261	473	1527	300	والذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذلك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر روا-ه البخاري ومسلم	784	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms2500	true	9212364546446274576	12	53	57	270	1517	300	والذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذلك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر اخرجه البخاري ومسلم	2500	-4227373369512067488	209	410.0	168	213	98.12206268310547	40	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms791	false	5953865167701260646	23	90	117	451	1548	300	اجاركم----- من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي ضلالة ورواه ابو نعيم والحاكم واعله اللالكالي في السنة وابن منده ومن طريقه الضياء عن ابن عمر رفعه---------------------------------------------- ان الله لا يجمع -هذه ا-----لامة----- علي ضلالة ابدا وان يد الله مع- الجماعة فاتبعوا السواد الاعظم فان من شذ شذ ف-ي النار وكذا عند الترمذي	791	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms2504	true	1550260139289960119	9	76	40	354	1498	300	اجاركم الله من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي ضلالة اخرجه ابو داود 6761 ت عبد الله ------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله لا يجمع امتي او قال امة محمد علي ضلالة و--------يد الله علي الجماعة و-------------------------من شذ شذ الي النار اخرجه--- الترمذي	2504	-4227373369512067488	209	298.0	160	398	52.5125617980957	39	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms039	false	-7066863643796208446	111	144	519	682	1531	300	اتاكم شهر رمضان شهر مبارك فرض الله عليكم صيامه تفتح فيه ابواب الجنة -وتغلق فيه ابواب الجحيم وتغل فيه مردة الشياطين و---فيه ليلة هي خير من الف شهر من حرم خيرها فقد حرم	39	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms2533	true	5824414535901378895	27	59	130	290	1495	300	اتاكم---- رمضان شهر مبارك فرض الله عليكم صيامه تفتح فيه ابواب السماء وتغلق فيه ابواب الجحيم وتغل فيه مردة الشياطين لله فيه ليلة--- خير من الف شهر من حرم خيرها فقد حرم	2533	-4227373369512067488	151	276.5	121	167	90.41915893554688	28	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms609	false	-607322017484751192	50	77	280	426	1556	300	لولا ان قومك حديثو عهد-- بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له------ بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم عليه	609	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms2551	true	-2106644569492687483	111	139	557	710	1506	300	لولا ان قومك حديث- عهدهم بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم فذلك	2551	-4227373369512067488	141	264.5	114	154	91.55844116210938	24	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms609	false	-607322017484751192	81	115	445	619	1556	300	مسلم والترمذي لولا ان الناس حديثو عهد-- بكفر وليس عندي من النفقة ما يقوي علي بنيانه يعني البيت لكنت ادخلت فيه من الحجر خمسة اذرع ولجعلت له بابا يدخل الناس منه وبابا يخرجون منه	609	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms2552	true	-3768424587282501801	128	160	631	787	1447	300	وسلم قال----- لولا ان الناس حديث- عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقوي علي بنيانه----------- لكنت ادخلت فيه من الحجر خمس- اذرع ولجعلت له بابا يدخل الناس منه وبابا يخرج-- منه	2552	-4227373369512067488	152	264.0	120	176	86.36363983154297	25	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms523	false	3454312875765837978	45	94	224	468	1567	300	رزين---- عنه انه قال لما رجع----- النبي صلي الله عليه وسلم من تبوك تلقاه رجال من الم-خلف------------ين فاثاروا غبارا فخمروا فغطي بعض من كان معه------------------------ انفه فازال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللثام عن وجهه وقال اما علمتم ان عجوة المدينة شفاء من السم وغبارها شفاء من الجذام	523	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms2569	true	1470366766005686447	237	291	1255	1515	1559	300	رضي الله ع----نه قال لما رجع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من تبوك تلقاه رجال من المتخلفين من المءمنين فاثاروا غبارا فخمر------- بعض من كان مع النبي صلي الله عليه وسلم انفه فازال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللثام عن وجهه وقال والذي نفسي بيده ان في ------------------غبارها شفاء من كل داء	2569	-4227373369512067488	183	279.5	144	290	63.10344696044922	32	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms357	false	4339671096490459246	0	49	0	226	1440	300	الاخر مسلما قالوا بلي وكان لا باس به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريكم ما بلغت به صلاته انما مثل الصلاة كمثل نهر عذب يمر بباب احدكم يقتحم فيه كل يوم خمس مرات فما ترون ذلك يبقي من دونه فانك- لا تدرون ما بلغت به صلاته	357	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms2595	true	-3913765337540914740	234	283	1129	1356	1446	300	الاخر مسلما قالوا بلي وكان لا باس به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريكم ما بلغت به صلاته انما مثل الصلاة كمثل نهر عذب غمر بباب احدكم يقتحم فيه كل يوم خمس مرات فما ترون ذلك يبقي من درنه فانكم لا تدرون ما بلغت به صلاته	2595	-4227373369512067488	224	441.0	175	227	98.67841339111328	46	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms586	false	7931991840910166072	25	74	135	371	1545	300	كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف الي ما شاء الله قال الله عز وجل الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي للصاءم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فم الصاءم عند الله اطيب من ريح المسك	586	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms2624	true	-3322753614906490568	205	249	977	1190	1421	300	كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة -عشر امثالها الي سبعماءة ضعف---------------- قال الله عز وجل الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي للصاءم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فيه اطيب -عند الله----- من ريح المسك	2624	-4227373369512067488	205	377.5	163	236	86.86441040039062	38	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms480	false	7307104850691936396	29	74	154	386	1560	300	الصيام جنة فلا يرفث ولا يجهل وان امرء قاتله او شاتمه فليقل اني صاءم مرتين والذي نفسي بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك يترك طعامه وشرابه وشهوته من اجلي الصيام لي وانا اجزي به والحسنة بعشر امثالها ورواه الطبراني عن ابي	480	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms2625	true	-9214791625981891615	97	140	475	692	1459	300	الصيام جنة فلا يرفث ولا يجهل وان امرء قاتله او شاتمه فليقل اني صاءم مرتين والذي نفسي بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك يترك طعام-------ه وشهوته من اجلي الصيام لي وانا اجزي به والحسنة بعشر امثالها ولمسلم-------- عن ابي	2625	-4227373369512067488	212	407.5	169	232	91.37931060791016	41	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms323	false	-3752092111033262394	235	297	1200	1494	1508	300	ابي موسي بلفظ ا----نه قال-------------------------- بحضرة العدو -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابواب الجنة تحت ظلال السيوف فقام رجل رث الهيءة فقال يا ابا موسي انت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا قال نعم قال فرجع الي اصحابه فقال اقرا عليكم السلام ثم كسر جفن سيفه والقاه- ثم مشي بسيفه الي العدو فضرب به حتي قتل	323	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms2643	true	-3459377109609600419	198	267	956	1282	1450	300	ابو موسي رضي الله عنه قال ابنه ابو بكر سمعت ابي وهو بحضرة العدو يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابواب الجنة تحت ظلال السيوف فقام رجل رث الهيءة فقال يا ابا موسي انت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا قال نعم---- فرجع الي اصحابه فقال اقرا عليكم السلام ثم كسر جفن سيفه فالقاها ثم مشي بسيفه الي العدو فضرب به حتي قتل	2643	-4227373369512067488	282	525.0	222	330	85.45454406738281	56	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms295	false	5514011832616444423	166	264	819	1301	1477	300	تعس عبد الدينار وعبد الدرهم الحديث رواه---------------------------------------- البخاري وابن ماج----------------------------------------ه عن ------------ابي هريرة رض---------ي الله عنهما مرفوعا وفي لفظ للعسكري عنه ايضا مرفوعا لعن بدل تعس وعزاه في الجامع الكبير للبخاري وابن ماجه عن ابي هريرة رضي الله عنه بلفظ تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الحلة وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة 1 ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	295	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms2646	true	-6798091042383226419	109	205	509	964	1459	300	تعس عبد الدينار وعبد الدرهم والقطيفة والخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض قال البخاري وزاد عمرو بن مرزوق عن عبد الرحمن بن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعب-----------د الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة --ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	2646	-4227373369512067488	324	563.0	254	583	55.574615478515625	63	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms096	false	9085969780770589407	192	231	944	1121	1495	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم يعود مسلم------ا غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي ولا يعوده مساء الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خريف 1 في الجنة	96	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms2663	true	4449776012508258354	256	294	1222	1398	1433	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم يعود مسلما مريضا غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي و-ان عاده ----عشية صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خريف-- في الجنة	2663	-4227373369512067488	163	294.5	127	183	89.07103729248047	32	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms518	false	6205682961881468068	138	181	693	896	1497	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم يعود مسلم------ا غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان عاده عشية الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خريف في الجنة و----------------------الخريف كما قال النووي التمر	518	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms2663	true	4449776012508258354	256	300	1222	1433	1433	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم يعود مسلما مريضا غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان عاده عشية---- صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خريف في الجنة غريب الحديث خريف الجنة الخريف الثمر----------------	2663	-4227373369512067488	177	322.0	139	231	76.62337493896484	36	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms513	false	-6663167445612390066	255	300	1277	1509	1509	300	----------وابن حبان وصححه عن ابن الفاكهة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الشيطان قعد لابن ادم باطرقه فقعد له بطريق الاسلام فقال اتسلم وتذر دينك ودين اباءك قال-------- فعصاه فاسلم ثم قعد له بطريق الهجرة فقال اتهاجر وتذر ارضك وسماءك وانما مثل-	513	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms2668	true	-8802339274453663546	71	119	344	585	1502	300	7280 س سبرة بن ابي فاكه رضي الله عنه قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ان الشيطان قعد لابن ادم باطرقه -قعد في -طريق الاسلام فقال -تسلم وتذر دينك ودين اباءك واباء اباءك فعصاه واسلم --وقعد له بطريق الهجرة فقال -تهاجر وتذر ارضك وسماءك وانما مثل	2668	-4227373369512067488	186	296.0	147	251	74.10358428955078	29	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms514	false	4432361139466624005	0	83	0	415	1517	300	المهاجر كمثل الفرس في الطول قال فعصاه فهاجر ثم قعد له بطريق الجهاد فقال -------هو جهاد النفس والمال فتقاتل وتقتل فتنكح المراة ويقسم المال قال فعصاه فجاهد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن فعل ذلك منهم فمات كان حقا علي الله ان يدخله الجنة او قتل كان حقا علي الله ان يدخله الجنة وان عقر كان حقا علي الله ان يدخله الجنة او وقصته دابته كان حقا علي الله ان يدخله الجنة انتهي ------------------وقال الشعران----------ي في البدر المنير ويءيده قول الشيطان	514	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms2668	true	-8802339274453663546	119	196	585	972	1502	300	المهاجر كمثل الفرس في الطول فعص----اه فهاجر ثم قعد له بطريق الجهاد فقال تجاهد فهو جه-د النفس والمال فتقاتل فتقتل فتنكح المراة ويقسم المال فعص----اه فجاهد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن فعل------------------------------------------------- ذلك كان حقا علي الله ان يدخله الجنة وان غرق كان حقا علي الله ان يدخله الجنة او وقصته دابته كان حقا علي الله ان يدخله الجنة اخرجه النساءي غريب الحديث ان الشيطان قعد قد جاء في --لفظ الحديث ---قال قعد الشيطان	2668	-4227373369512067488	318	559.5	248	450	70.66666412353516	55	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms284	false	4691151861246788366	129	173	685	914	1513	300	تبسمك في وجه اخيك لك صدقة رواه الترمذي عن ابي ذر بزيادة وامرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة وارشادك الرجل في ارض الضلال لك صدقة-------------------------------- واماطتك الحجر والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة وافراغك من دلوك في دلو اخيك لك صدقة رواه احمد والترمذي	284	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms2678	true	-7708164824253716910	173	214	837	1057	1468	300	تبسمك في وجه اخي---ك صدقة------------------------------ وامرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة وارشادك الرجل في ارض الضلال لك صدقة وبصرك للرجل الردء البصر لك صدقة واماطتك الحجر والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة وافراغك من دلوك في دلو اخي---ك صدقة----- اخرجه الترمذي	2678	-4227373369512067488	183	319.5	149	261	70.11494445800781	30	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms797	false	-4774593951343285980	256	286	1273	1410	1480	300	عنهما انهما سمعا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما يصيب المءمن من وصب ولا نصب ولا سقم ولا حزن حتي الهم يهمه الا كفر الله به من سيءاته	797	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms2686	true	-1981261857777946227	271	300	1256	1389	1389	300	عنهما انهما سمعا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما يصيب المءمن من وصب ولا نصب ولا سقم ولا حزن حتي الهم يهمه الا كفر الله به--- سيءاته-	2686	-4227373369512067488	133	255.0	105	137	97.08029174804688	27	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms121	false	-8196850131116856055	19	78	106	390	1568	300	عن سعد بن ابي وقاص ---------قال قلت يا رسول الله اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلاه الله علي حسب دينه وفي لفظ ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة ورواه	121	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms2689	true	-5263571395418937047	148	201	725	979	1473	300	بن سعد عن ابيه رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة------------ علي حسب دي---------------------------نه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة اخرجه	2689	-4227373369512067488	234	427.0	184	293	79.86347961425781	44	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms666	false	3676952150486679779	135	214	668	1080	1516	300	من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه متفق عليه عن ابي موسي قال النجم واخرجه احمد والبيهقي والترمذي والنساءي عن عبادة وعن عاءشة زادت فقلت يا نبي الله اكراهية الموت وكلنا نكره الموت قال ليس ذلك ولكن المءمن اذا ب-----------شر برحمة الله و---------------------------------------رضوانه وجنته احب لقاء الله فاحب الله لقاءه وان الكافر اذا ب----شر بعذ--------------------------اب الله---- وسخطه كره لقاء الله وكره الله لقاءه وروي مالك والبخاري واللفظ له ومسلم والترمذي عن ابي --	666	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms2694	true	2676844261683720968	208	288	964	1373	1429	300	من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه زاد البخاري في رواية من طريق همام عن قتادة فقالت----------------------------------- عاءشة او بعض ازواجه انا ل-----------------------نكره الموت قال ليس ذلك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر ب-----------رضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه -----فاحب لقاء الله فاحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه كره لقاء الله وكره الله لقاءه اخرجه البخ-----اري---------- ومسلم والترمذي والنساءي	2694	-4227373369512067488	232	345.0	184	498	46.58634567260742	38	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms666	false	3676952150486679779	135	259	668	1307	1516	300	من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه متفق عليه عن ابي موسي قال النجم واخرجه احمد والبيهقي والترمذي والنساءي عن عبادة وعن عاءشة زادت فقلت يا نبي الله اكراهية الموت وكلنا نكره الموت قال ليس -ذلك ولكن المءمن اذا بشر برحمة الله ورضوانه وجنته احب لقاء الله فاحب الله لقاءه وان الكافر اذا بشر بعذاب الله وسخطه كره لقاء الله وكره الله لقاءه وروي مالك والبخاري واللفظ له وم-------سلم والترمذي عن ابي هر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة قال الله تعالي اذا احب عبدي لقاءي احببت لقاءه واذا كره لقاءي كرهت لقاءه ورواه الدارقطني عن مجاهد عن ابي هريرة بلفظ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا احب العبد لقاء الله احب الله لقاءه واذا -------------كره العبد لقاء الله فذكر ذلك	666	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms2695	true	-7316521316851319541	14	126	62	613	1495	300	من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه----------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت يا نبي الله اكراهية الموت فكلنا نكره الموت قال ليس كذلك ولكن المءمن اذا بشر برحمة الله ورضوانه وجنته احب لقاء الله فاحب الله لقاءه وان الكافر اذا بشر بعذاب الله وسخطه كره لقاء الله فكره الله لقاءه اخرجه -----البخاري---------- ومسلم ولمسلم قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه والموت قبل لقاء الله وفي رواية قال شريح بن هانء قال ابو هريرة قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم -من احب------ لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله --------------------	2695	-4227373369512067488	356	545.5	284	803	44.33374786376953	61	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms140	false	7762648338606570352	167	270	863	1368	1506	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تفرقت اليهود علي احدي وسبعين فرقة او اثنتين وسبعين فرقة والنصاري مثل ذلك و-تفترق امتي علي ثلاث وسبعين فرقة قال-- الترمذي -----------------------------------------------------------------------------------حديث حسن صحيح وفيه ايضا بسنده الي عبدالله بن عمر انه ---------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان فيهم من اتي امه علانية لكا--ن في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي اثنتين وسبعين ملة و-تفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة قالوا من هي يا رسول الله قال ما	140	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms2731	true	-4802702014982769083	179	300	935	1535	1535	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تفرقت اليهود علي احدي وسبعين فرقة او اثنتين وسبعين----- والنصاري مثل ذلك وستفترق امتي علي ثلاث وسبعين فرقة اخرجه الترمذي وفي رواية ابي داود قال وتفرقت النصاري علي احدي وسبعين او اثنتين وسبعين فرقة وذكر الحديث 7491 ت عبد ا---------------------لله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من اتي امه علانية ليكونن في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي -ثنتين وسبعين ملة وستفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلها في النار الا ملة واحدة قالوا من هي يا رسول الله قال من-	2731	-4227373369512067488	451	801.0	357	628	71.8152847290039	82	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms371	false	-5100701032704692288	217	257	1139	1342	1571	300	ان اغبط اولياءي عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة احسن عبادة ربه واطاعه في السر والعلانية وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك ثم نفض -يده فقال عجلت منيت---------ه قلت بواكيه	371	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms2782	true	381455655743328514	212	253	1073	1275	1512	300	ان اغبط اولياءي عندي -مءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة احسن عبادة ربه واطاعه في السر و----------كان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك ثم نقر بيده فقال عجلت منيته قل تراثه قلت بواكيه	2782	-4227373369512067488	190	356.0	151	213	89.2018814086914	34	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms725	false	758291061520595920	45	73	209	348	1419	300	الله تعالي عنه 2633 من نزلت به فاقة فانزلها بالناس لم تسد فاقته ومن نزلت به فاقة فانزلها بالله فيوشك الله له برزق عاجل او اجل روا-ه الترمذي	725	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms2792	true	-4205968762459187986	263	290	1294	1429	1476	300	الله عليه وسلم----- من نزلت به فاقة فانزلها بالناس لم تسد فاقته ومن نزلت به فاقة فانزلها بالله فيوشك الله له برزق عاجل او اجل اخرجه الترمذي	2792	-4227373369512067488	122	227.5	96	140	87.14286041259766	24	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms751	false	-7703660584343036049	50	114	275	573	1464	300	عن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه من هو افقر اليه مني قال فقال خذه -اذا جاءك من هذا المال شء وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه فتموله فان شءت فكله وان شءت تصدق به وما-لا فلا تتبعه نفسك قال سالم بن عبد-الله بن عمر فلاجل ذلك كان عبدا-لله لا يسال احدا شيءا ولا يرد شيءا اعطيه	751	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms2793	true	6903046087695302984	133	198	615	908	1407	300	ان عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعط-ني العطاء فاقول اعطه من هو افقر اليه مني قال فقال خذه واذا جاءك من هذا المال شء وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه فتموله فان شءت -كله وان شءت تصدق به وما لا فلا تتبعة نفسك قال سالم بن عبد الله------- فلاجل ذلك كان عبد الله لا يسال احدا شيءا ولا يرد شيءا اعطيه	2793	-4227373369512067488	286	534.0	224	302	94.70198822021484	58	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms687	false	-272944879621348010	176	260	878	1306	1494	300	من جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح بغير سكين رواه احمد وابو داود والنساءي وابن ماجه والدارقطني وغيرهم كابن ابي عاصم عن ابي هريرة ولفظ بعضهم فانه قد ذبح ولم يذكر بين الناس ولفظ احدهم من استعمل علي القضاء قال في التمييز قال شيخنا وهو صحيح بل حسن وشذ بعضهم فقال فكانما ذبح بالسكين ورواه النساءي وابو داود وابن ابي عاصم بلفظ من ولي القضاء ورواه الترمذي وابن ابي -عاصم ايضا بلفظ من ولي القضاء او جعل قاضيا بين الناس وقال الترمذي حس-ن غريب	687	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms2795	true	5593000941879545059	179	212	860	1018	1468	300	من جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح بغير س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كين وفي ----رواية من ولي القضاء اخرجه ا----بو داود وفي رواية ا--لترمذي من ولي القضاء او جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح بغير سكين غريب	2795	-4227373369512067488	114	86.0	83	430	26.511627197265625	20	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms714	false	7602581387742280908	151	183	740	898	1473	300	من قتل وزغا في اول ضربة كتبت له ماءة حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة دون الاولي وان قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة لدون الثانية	714	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms2829	true	7052957143458392723	138	170	674	832	1493	300	من قتل وزغة في اول ضربة فله كذا وكذا حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة دون الاولي وان قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة لدون الثانية	2829	-4227373369512067488	146	280.0	115	158	92.40505981445312	28	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms548	false	-1050902230679553836	225	288	1125	1442	1499	300	سهل بن ابي حثمة------------- قال انطلق عبد-الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد-الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل يعني اخا المقتول وحويصة ومحيصة ابنا مسعود وهما ابنا عمهما الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم -------------وهو احدث القوم	548	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms2850	true	-6506691746083689579	203	266	1036	1341	1520	300	سهل بن ابي حثمة رضي الله عنه قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود -------الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة---------- وحوي-------صة ابنا مسعود ----------------الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم	2850	-4227373369512067488	272	476.0	217	345	78.840576171875	53	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms549	false	-227262600165641580	4	37	22	186	1478	300	فهو ثم اقبل محيصة واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبدال--حمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم له ----كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة	549	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms2851	true	-248645641197877385	196	230	930	1097	1455	300	ذلك ثم اقبل هو--- واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة	2851	-4227373369512067488	152	281.5	120	170	89.4117660522461	30	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms145	false	7338500117060538344	28	71	154	360	1559	300	طعامكم قالت اللحم قال فما شرابكم قالت الماء قال اللهم بارك لهم في اللحم والماء قال النبي صلي الله عليه وسلم ولم يكن لهم يومءذ حب ولو كان لهم لدعا لهم فيه قال فهما لا يخلو عليهما احد بغير مكة الا لم يوافقاه	145	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms2861	true	8342494554035824339	0	43	0	205	1514	300	طعامكم قالت اللحم قال فما شرابكم قالت الماء قال اللهم بارك لهم في اللحم والماء قال النبي صلي الله عليه وسلم ولم يكن لهم يومءذ حب ولو كان لهم -دعا لهم فيه قال فهما لا يخلو عليهما احد بغير مكة الا لم يوافقاه	2861	-4227373369512067488	205	405.0	162	206	99.51456451416016	42	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms445	false	-2694239259703020610	0	31	0	143	1474	300	في اللحم والماء قال النبي صلي الله عليه وسلم ولم يكن لهم يومءذ حب ولو كان لهم لدعا لهم فيه قال فهما لا يخلو عليهما احد بغير مكة الا لم يوافقاه	445	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms2861	true	8342494554035824339	12	43	63	205	1514	300	في اللحم والماء قال النبي صلي الله عليه وسلم ولم يكن لهم يومءذ حب ولو كان لهم -دعا لهم فيه قال فهما لا يخلو عليهما احد بغير مكة الا لم يوافقاه	2861	-4227373369512067488	142	279.0	111	143	99.30069732666016	30	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms303	false	3830251599129911421	11	46	53	243	1526	300	صلي الله عليه وسلم وما انا من المتكلفين 1014 تكون بين يدي الساعة فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا وي-صبح كافرا يبيع اقوام دينهم بعرض من الدنيا روا-ه الترمذي	303	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms2907	true	-7462727327809398593	129	160	681	846	1576	300	صلي الله عليه وسلم قال ي----------------------كون بين يدي الساعة فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل----- مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا و يصبح كافرا يبيع اقوام دينهم بعرض من الدنيا اخرجه الترمذي	2907	-4227373369512067488	155	274.0	125	192	80.72916412353516	26	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms133	false	7085084805403791332	81	136	453	729	1589	300	اعدد---- بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم 1 ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي---- من العرب بيت الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غابة تحت كل غابة اثنا عشر الفا روا-ه البخاري	133	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms2919	true	4054257449961656733	205	260	1111	1390	1610	300	اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم-- ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب---- الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا اخرجه البخاري	2919	-4227373369512067488	265	495.0	212	285	92.98245239257812	48	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms819	false	-8268918609574387774	79	152	389	732	1481	300	ابي برزة الا----------------------------------------------سلمي بلفظ لا تزول قدما عبد------------ حتي يسال عن اربع عن عمره فيما افناه وعن علمه ما فعل فيه وعن ما-له من اين اكتسبه وفيما انفقه وعن جسمه فيما ابلاه ورواه الترمذي ايضا عن ا-------بن م---------------------------------------------سعود لا تزول قدما ابن ادم يوم القيامة من عند ربه حتي يسال عن خمس عن عمره فيما افناه وعن شبابه فيما ابلاه وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه وماذا عمل في ما علم والله	819	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms2930	true	-8592532493255024141	200	297	940	1388	1402	300	ابو برزة الاسلمي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-- لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتي يسال عن اربع عن عمره فيما افناه وعن علمه ما عمل -به وعن ما له من اين اكتسبه وفيم- انفقه وعن جسمه فيما ابلاه اخرجه الترمذي 7970 ت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تزول قدما ابن ادم يوم القيامة من عند ربه حتي يسال عن خمس عن عمره فيما افناه وعن شبابه فيما ابلاه وعن ماله من اين اكتسبه وفيم- انفقه وماذا عمل في-ما علم اخرجه	2930	-4227373369512067488	310	545.5	240	454	68.28193664550781	60	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms825	false	7720891031676011661	69	106	342	536	1523	300	يءتي بالعبد يوم القيامة فيقال له الم اجعل لك سمعا وبصرا ومالا وولدا وسخرت لك الانعام والحرث وتركتك تراس وتربع 1 فكنت تظن انك ملاقي يومك هذا فيقول لا فيقول له اليوم انساك كما نسيتني رواه الترمذي	825	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms2931	true	6033315735211122323	109	145	543	735	1522	300	يءتي بالعبد يوم القيامة فيقول له الم اجعل لك سمعا وبصرا ومالا وولدا وسخرت لك الانعام والحرث وتركتك تراس وتربع-- فكنت تظن انك ملاقي يومك هذا فيقول لا فيقول له اليوم انساك كما نسيتي اخرجه الترمذي	2931	-4227373369512067488	185	357.5	150	194	95.36082458496094	32	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms833	false	-6208582418112052302	73	124	375	591	1489	300	يخرج من النار من قال لا اله الا-الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا-الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة	833	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms2955	true	7072656836518776548	53	106	263	481	1413	300	يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة	2955	-4227373369512067488	216	422.0	165	218	99.08256530761719	53	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms010	false	-9142721847810355139	250	289	1304	1480	1534	300	انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن دونه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر قال	10	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms2958	true	8170540262453244002	242	274	1248	1392	1529	300	انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا ف--------------------------------خر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر قال	2958	-4227373369512067488	142	279.0	110	176	80.68181610107422	30	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms480	false	7307104850691936396	184	259	953	1340	1560	300	الكافر مثل احد وغلظ جلده مسيرة ثلاث روا-ه مسلم عن ابي هريرة مرفوعا ورواه احمد والطبراني والبيهقي عن ابن عمر مرفوعا بلفظ يعظم اهل النار في النار حتي ان شحمة اذن احدهم الي عاتقه مسيرة سبعماءة عام وان غلظ جلده سبعون ذراعا وان ضرسه مثل احد ورواه الترمذي عن ابي هريرة بلفظ------------------- ضرس الكافر يوم القيامة مثل احد وعرض جلده سبعون ذراعا وعضده مثل البيضاء ومثل فخذه مثل ورقان ومقعده من النار ----------------------------ما بيني- وبين	480	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms2983	true	5750435522484226296	200	240	1036	1245	1541	300	الكافر مثل احد وغلظ جلده مسيرة ثلاث اخرجه مسلم وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرس الكافر يوم القيامة مثل احد وفخذه مث----------------------ل البيضاء-------------------- ومقعده في النار مسيرة ثلاث مثل الربذة يعني كما بينها وبين	2983	-4227373369512067488	124	168.5	97	436	28.440366744995117	18	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms587	false	-1306493413911022480	38	94	173	438	1493	300	داود عن------------- عبد الله بن عامر ا---------نه قال دعتني امي يوما ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد بين---نا فقالت ها تعال -اعطيك فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما اردت ان تعطيه قالت --------اعطيه تمرا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك لو لم تعط-ه شيءا كتبت عليك كذبة واخرجه	587	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms3010	true	8984229515135467988	178	240	850	1143	1463	300	داود والنساءي 8192 د عبد الله بن عامر رضي الله عنه قال دعتني امي يوما ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد في بيتنا فقال- ها تعالي اعطيك فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما اردت ان تعطيه قالت اردت ان اعطيه تمرا فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك لو لم تعطيه شيءا كتبت عليك كذبة -اخرجه	3010	-4227373369512067488	252	438.0	198	300	84.0	46	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms834	false	7594927280960210550	190	224	992	1174	1549	300	يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم سمي---- بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال رواه احمد والترمذي	834	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms3017	true	-4871618337772717903	245	279	1161	1342	1446	300	يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يقال له بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال اخرجه -----الترمذي	3017	-4227373369512067488	168	316.5	136	186	90.32257843017578	30	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms768	false	2498450508186419965	63	119	303	591	1480	300	ابي هريرة به وعند ابي داود والترمذي وحسنه واللفظ له عنه------------------------------------ لينتهين اقوام يفتخرون باباءهم الذين ماتوا انما هم فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعل --الذي يدهده الخرء 1 بانفه ان الله تعالي ا---ذهب عنكم عبية 2 الجاهلية وفخريتها بالاباء انما هو مءمن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقي وفاجر شقي الناس بنو ادم وادم خلق من تراب	768	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms3018	true	-2592598432943120323	133	229	650	1136	1466	300	ابو هريرة رضي الل---------------------------------ه عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لينتهين اقوام يفتخرون باباءهم الذين ماتوا انما هم فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان الذي يدهده الخراء- بانفه ان الله تعالي قد اذهب عنكم عبية-- الجاهلية وفخر--ها بالاباء انما هو مءمن تقي او فاجر شقي الناس كلهم بنو ادم وادم خلق من تراب اخرجه الترمذي وهو اخر حديث في كتابه واخرجه ايضا مختصرا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قد اذهب الله عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء مءمن تقي وفاجر شقي الناس بنو ادم وادم خلق من تراب	3018	-4227373369512067488	238	420.0	192	524	45.41984558105469	40	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms513	false	-6663167445612390066	63	120	319	591	1509	300	النجم قلت رواه ابو داود عن------ العلاء بن عبد الرحمن ------------------قال سالت ابا سعيد الخدري عن الازار فقال علي الخبير سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازرة المسلم الي نصف الساق ولا حرج او---- لا جناح----- فيما بينه وبين الكعبين ما---- اسفل من الكعبين فهو في النار ---------------------------------من جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه	513	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms3025	true	5833992555616191324	65	136	331	658	1476	300	اخرجه الترمذي وابو داود 8246 ط د العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه رحمه الله قال سالت ابا سعيد ع-------ن الازار فقال علي الخبير سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازرة المءمن---- نصف الساق ولا حرج او قال لا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين ما كان اسفل من ذلك---- فهو في النار ما كان اسفل من ذلك فهو في النار ومن جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه	3025	-4227373369512067488	240	402.5	187	342	70.1754379272461	46	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms259	false	515112411459470910	12	51	63	257	1484	300	ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله عنه------------ وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين روا-ه ابو داود والنساءي ----------وابن ماجه عن	259	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms3075	true	-6752542808624313052	239	283	1123	1340	1416	300	ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه يوم القيامة وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين اخرجه ابو داود والنساءي 8406 د عمرو بن شعيب عن	3075	-4227373369512067488	185	336.0	146	217	85.25345611572266	36	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms796	false	-8350650220057813325	0	43	0	223	1536	300	والنهار وفي رواية اقلب ليله ونهاره واذا شءت قبضتهما وعند مسلم وابي داود والحاكم عنه قال الله تعالي يءذ-ني ابن ---------------------------------------------------------------------------ادم يقول يا خيبة الدهر فلا يقل-- احدكم يا خيبة الدهر فاني انا الدهر اقلب ليله ونهاره وفي رواية عند الحاكم يقول الله	796	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms3085	true	3086654249664462591	116	170	539	816	1488	300	والنهار وفي اخري- اقلب ليله ونهاره واذا شءت قبضتهما وفي اخري اقل -------------------قال الله تعالي يءذيني ابن ادم بسب الدهر وانا الدهر بيدي الامر اقلب الليل والنهار وفي اخري يءذيني ابن ادم يقول يا خيبة الدهر فلا يقولن احدكم يا خيبة الدهر فاني انا الدهر اقلب ليله ونهاره وفي اخري قال قال رس----ول الله	3085	-4227373369512067488	171	288.5	137	301	56.810630798339844	29	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms660	false	1050296212000765173	16	58	75	262	1466	300	ملعون من سب اباه ملعون من سب امه رواه احمد عن ابن عباس بزيادة ملعون من ذبح لغير الله ملعون من غير تخوم الارض ملعون من كمه 1 اعمي عن الطريق ملعون من وقع علي بهيمة ملعون من عمل -عمل قوم لوط	660	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms3088	true	-1935211994454513209	11	46	52	206	1552	300	ملعون من سب اباه ملعون من سب----------------------------- امه ملعون من ذبح لغير الله ملعون من غير تخوم الارض ملعون من صد--- اعمي عن --طريق ملعون من وقع علي بهيمة ملعون من عمل بعمل قوم لوط	3088	-4227373369512067488	148	274.5	114	188	78.72340393066406	30	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms247	false	928512392270024227	21	70	102	336	1490	300	ابن ابي مليكة قال توفيت بنت لعثمان بن عفان----- فجءنا نشهدها وحضرها ابن عمر وابن ع------------------باس فقال ابن --------عمر لعمرو بن عثمان----------- الا تنهي عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فقال ابن عباس قد كان عمر يقول بعض ذلك	247	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms3133	true	3749011577991702850	184	241	894	1170	1457	300	ابن ابي مليكة قال توفيت بنت لعثمان بن عفان بمكة فجءنا نشهدها وحضرها ابن عمر وابن عباس فاني لجالس بينهما فقال عبد الله بن عمر لعمرو بن عثمان وهو مواجهه الا تنهي عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فقال ابن عباس قد كان عمر يقول بعض ذلك	3133	-4227373369512067488	229	430.5	180	276	82.97101593017578	47	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms247	false	928512392270024227	49	115	239	555	1490	300	الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ب----بكاء اهله عليه فقال ابن عباس --قد كان عمر يقول بعض ذلك فذكر ذلك لعاءشة فقالت -رحم الله عمر وا---لله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله- يعذب ببكاء احد------ ولكن قال ان الله يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه قال وقالت عاءشة حسبك- القران -لا تزر وازرة وز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر اخري قال ابن ابي مليكة	247	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms3134	true	-5254328301638223506	0	109	0	534	1504	300	الله صلي الله عليه وسلم---- ان الميت ليعذب ببعض بكاء اهله عليه فقال ابن عباس فلما مات عمر ذكرت -------------ذلك لعاءشة فقالت يرحم الله عمر لا والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت يعذب ببكاء اهله عليه ولكن قال ان الله يزيد الكافر------ ببكاء اهله عليه---- وقالت عاءشة حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري قال ابن عباس عند ذلك والله اضحك وابكي قال ابن ابي مليكة فما قال ابن عمر شيءا اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية النساءي قال قالت عاءشة انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يزيد الكافر عذابا ببعض بكاء اهله عليه وله في اخري قال ابن ابي مليكة	3134	-4227373369512067488	275	466.5	215	561	49.01960754394531	46	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms247	false	928512392270024227	149	196	725	958	1490	300	سمعت عاءشة-------------- وذكر لها ان ا--------بن عمر يقول ان الميت ليعذب ببكاء الحي قالت عاءشة يغفر الله لابي عبد-الرحمن اما انه لم يكذب ولكن- نسي او اخطا انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهودية يبكي عليها فقال انهم يبكون عليها وانها لتعذب في قبرها	247	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms3135	true	5117773082669878351	50	103	248	503	1459	300	سمعت عاءشة رضي الله عنها وذكر لها ان عبد الله بن عمر يقول ان الميت ليعذب ببكاء الحي عليه تقول- يغفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب ولكنه نسي او اخطا انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهودية يبكي عليها فقال انه ليبكي عل-يها وانها لتعذب في قبرها	3135	-4227373369512067488	216	386.0	171	257	84.04669189453125	43	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms246	false	8719815655193127485	150	220	737	1062	1480	300	علمتم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ل---يعذب ببكاء الحي ولهما عن------------------------------------------------------------- انس------------- ان عمر بن الخطاب لما طعن -عولت عليه حفصة فقال يا حفصة اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل المعول عليه يعذب وزاد ابن حبان قالت بلي قال وعول عليه صهيب فقال عمر يا صهيب اما علمت ان المعول عليه يعذب ولهما عن عمر ال----------ميت يعذب في قبره ما نيح عليه	246	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms3137	true	-4269283223633313882	110	188	520	902	1452	300	علمت- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من يبكي عليه يعذب قال فذكرت ذلك لموسي بن طلحة فقال كانت عاءشة تقول انما كان اولءك اليهود وفي رواية انس في كتاب مسلم ان عمر بن الخطاب لما طعن اعولت عليه حفصة فقال يا حفصة اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المعول عليه يعذب--------------------------- وعول عليه صهيب فقال عمر يا صهيب اما علمت ان المعول عليه يعذب واخرج الترمذي والنساءي الميت يعذب ببكاء اهله عليه ----	3137	-4227373369512067488	239	366.5	185	414	57.729469299316406	45	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms733	false	5287224504926133333	3	49	15	228	1504	300	عبد الله بن عمرو ------------------------قال مات رجل بالمدينة ممن ولد بها فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا ليته مات بغير مولده فقالوا ولم ذاك يا رسول الله فقال ان الرجل اذا مات بغير مولده م-----ن مولده الي منقطع اثره في الجنة	733	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms3168	true	2153669511750709607	89	140	467	706	1487	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال مات رجل بالمدينة ممن ولد بها فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا-ليته مات بغير مولده -قالوا ولم ذاك يا رسول الله -قال ان الرجل اذا مات بغير مولده قيس بين مولده الي منقطع اثره في الجنة	3168	-4227373369512067488	209	383.0	164	242	86.36363983154297	41	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms745	false	7719435274260016563	236	276	1153	1334	1443	300	رسول الله قال ان الله اعانني عليه فاسلم 1 2744 ما من احد يموت الا ندم ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد و----ان مسيءا ندم ان لا يكون نزع رواه ابن المبارك في الزهد والترمذي عن ابي---------- هريرة	745	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms3176	true	-4697740299027362337	258	295	1271	1427	1447	300	رسول الله صلي الله---------- عليه وسلم-------- ما من احد يموت الا ندم ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد وان كان مسيءا ندم ان لا يكون نزع اخرجه ---------------------الترمذي 8712 م د ت س ابو هريرة	3176	-4227373369512067488	120	194.5	90	195	61.53845977783203	24	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms750	false	-4979978825304346948	93	179	441	842	1440	300	الله ع----نهما 2775 من بني لله مسجدا ----قدر مفحص قطاة بني الله له بيتا في الجنة روا------------------------------------ه البزار والطبراني وابن حبان عن ابي ذر به ورواه الترمذي عن ------------------------------------------------------انس بلفظ من بني مسجدا صغيرا كان او كبيرا بني الله له بيتا في الجنة وروي احمد والشيخان عن عثمان بلفظ من بني------------------------------------------------------ مسجدا يبغي به وجه الله بني الله له بيتا في الجنة وفي رواية بني له مثله في الجنة وروي الطبراني عن ابي هريرة من بني بيتا يعبد الله فيه بني الله له بيتا في الجنة	750	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms3179	true	-1101445914023066168	153	246	773	1204	1465	300	الله عليه وسلم يقول من بني---- مسجدا يبتغي به وجه الله بني الله له بيتا في الجنة وفي اخري بني الله له في الجنة مثله اخرجه البخاري ومسلم واخرج الترمذي المسند من الثانية فقط 8720 ت انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قا------ل من بني مسجدا صغيرا كان او كبيرا بني الله له بيتا في الجنة اخرجه الترمذي 8721 س عمرو بن عبسة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من بني لله مسجدا ليذكر ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله فيه بني الله له بيتا في الجنة	3179	-4227373369512067488	160	176.0	118	553	28.93309211730957	30	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms131	false	5697747174669648263	111	300	580	1525	1525	300	فح-لوا رحالهم- فخرج اليهم الراهب وكان قبل ذلك يمرون به فلا يخرج اليهم ولا يلتفت قال فنزل وهم يحلون رحالهم فجعل يتخللهم حتي جاء فاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال هذا سيد العالمين وزاد البيهقي هذا رسول رب العالمين هذا ابتعثه الله رحمة للعالمين فقال له اشياخ من قريش وما علمك فقال -----------------------------------------انكم---- اشرفتم من الثنية لم يبق شجر ولا حجر الا خر--- ساجدا ولا يسجدان -------الا لنبي وانه عرفه بخاتم النبوة اسفل--- غضروف كتفه مثل التفاحة ثم رجع فصنع لهم طعاما فلما اتاهم به وكان هو-- في رعية الابل فقال ارسلوا اليه فاقبل وغمامة تظله فلما دنا من- القوم وجدهم قد سبقوه الي الشجرة فلما جلس صلي الله عليه وسلم مال فء الشجرة عليه فقال انظروا الي فء الشجرة مال عليه فبينا هو قاءم عليهم يناشدهم----- ان لا تذهبوا به الي الروم اذا----- راوه عرفوه بصفته فقتلوه ف----------------------------التفت فاذا هو بسبعة نفر قد اقبلوا من الروم---------------- فاستقبلهم فقال ما جاء بكم قالوا جءنا الي هذا النبي وهو----------- خارج----------- في هذا الشهر فلم يبق طريق الا بعث اليه --ناس وانا اخبرنا خبره فبعثنا الي طريقك هذا قال اف----------------------------------------------------------------رايتم امرا اراد الله------------- ان يقضيه هل يستطيع احد-	131	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms3213	true	-371918833369625740	3	189	17	944	1504	300	فحللنا رواحلنا فخرج الينا الراهب وكان قبل ذلك ----------لا يخرج الينا------------------------------------ فجعل يتخللنا حتي جاء فاخذ بيد محمد و------------------------قال هذا سيد العالمين قال فقا------------------------------------------------------------ل له اشياخ من قريش وما علمك بما تقول قال اجد صفته ونعته في الكتاب المنزل وانكم حين اشرفتم---------- لم يبق شجر ولا حجر الا خر له ساجدا ولا تسجد الجمادات الا لنبي وا---عرفه بخاتم النبوة اسفل من غضروف كتفه مثل التفاحة ثم رجع فصنع---- طعاما فاتانا---- به وكان محمد في رعية الابل فجاء وعليه -------------غمامة تظله فلما دنا وجد القو------م قد سبقوه الي ش--جرة ف----جلس -في الشمس ف--------مال فء الشجرة عليه وضحوا هم في الشمس فبينا----------------- هو قاءم عليهم يناشدهم الله ان لا يذهبوا به الي الروم ويقول ان راوه عرفوه بالصفة واذوه فبينا هو يناشدهم الله في ذلك التفت فاذا تسعة م------------------ن الروم مقبلين نحو ديره فاستقبلهم وقال ما جاء بكم قالوا بلغنا عن احبارنا ان نبيا من العرب خارج نحو بلادنا في هذا الشهر فلم يبق طريق الا بعث اليه باناس و-----------------بعثنا الي طريقك هذا قال فهل خلفكم احد خير منكم قالوا انما اخترنا لطريقك هذه خيرة قال لهم ارايتم امرا اراد الله تبارك وتعالي ان يقضيه هل يستطيع احد	3213	-4227373369512067488	592	836.5	462	1164	50.859107971191406	96	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms266	false	-5674284970612880183	108	185	524	934	1486	300	الله عنه 872 ال------ايم احق بنفسها رواه مالك ومسلم وابو داود وغيرهم عن ابن عباس بزيادة والبكر تستاذن في نفسها واذنها صماتها وفي لفظ عند مسلم الثيب احق بنفسها من وليها والبكر تستاذن--------- واذنها--- صماتها ورواه ابو داود والنس--------------------------------------------------------------------------------------------اء----------------------ي وابن حبان بسند رواته ثقات عن ابن عباس------------ ليس للولي مع الثيب امر واليتيمة تستامر واذنها اقرارها ورواه البخاري ومسلم عن ابي هريرة بلفظ-------------------------------------------- لا تنكح--------------------- البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله كيف اذنها قال ان تسكت	266	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms3321	true	-5630265234396748881	59	153	282	770	1512	300	الله عليه وسلم قال الايم احق بنف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سها من وليها والبكر تستاذن في نفسها واذنها في صماتها وفي رواية نحوه قال والبكر يستاذنها ابوها في نفسها واذنها في صماتها قال وربما قال وصمتها اقرارها اخرجه مسلم والنساءي واخرج الموطا والترمذي وابو داود الاولي وفي رواية لابي داود والنساءي قال ليس للولي مع الثيب امر واليتيمة تستامر وصمتها اقرارها 9009 خ م ت د س ابو-------- هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح الايم حتي تستامر ولا البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله كيف اذنها قال ان تسكت	3321	-4227373369512067488	202	269.0	159	619	32.633277893066406	31	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms037	false	-7953797873681795670	29	68	152	347	1450	300	اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب رواه احمد والترمذي عن ابي-- هريرة	37	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms3430	true	8777924589290503831	95	133	446	638	1443	300	اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب اخرجه -----الترمذي 9317 ابو هريرة	3430	-4227373369512067488	178	343.5	142	197	90.35533142089844	34	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms550	false	-4239171610748980973	181	220	974	1165	1581	300	اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب ورواه ابن ماجة عن ابي- هريرة	550	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms3430	true	8777924589290503831	95	133	446	638	1443	300	اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب اخرجه الترمذي 9317 ابو هريرة	3430	-4227373369512067488	174	335.0	138	192	90.625	34	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms805	false	-5959774965201420562	14	83	67	423	1518	300	لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن رواه احمد والبخار-----ي عن ابي هريرة وزاد في رواية ولا ت-----------نتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس اليه فيها ابصارهم حين ينتهبها وهو مءمن وزاد مسلم وابو داود والترمذي والنساءي والتوبة معروضة بعد وزاد في رواية عن مسلم واحمد و--------------------------------------------------------------------------لا يغل احدكم حين يغل وهو مءمن فاي-------اكم اياكم ورواه	805	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms3440	true	4096284968617691478	177	254	832	1215	1468	300	لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن قال يعني ابا بكر الراوي عن ابي هريرة وكان ابو هريرة يلحق معهن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس اليه فيها ابصارهم حين ينتهبها وهو مءمن و-------------------------------------------------------------في رواية--- مثله واسقط منها قوله ذات شرف واسقط في اخري يرفع الناس اليه فيها ابصارهم وزاد في اخري ولا يغل احدكم حين يغل وهو مءمن فاياكم واياكم اخرجه ------	3440	-4227373369512067488	246	415.5	194	453	54.30463409423828	42	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms281	false	-3344456470071556617	56	119	291	596	1534	300	ان الرجل اذا اراد الظعن في حاجته والسير الي بلد--------------- ركب مطية- وسار حتي يبلغ حاجته فشبه النبي صلي الله عليه وسلم ما يقدم- الرجل امام كلامه ويتوصل به الي حاجته من قولهم زعموا بالمطية وا-------------------------------------نما يقال زعموا في حديث لا سند له ولا يثبت ا-----نما هو شء يحكي -----------علي سبيل المبالغة فذم النبي صلي الله عليه وسلم من الحديث ما---- هذا سبيله	281	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms3455	true	8989103576724103007	185	259	934	1294	1469	300	ان الرجل اذا اراد الم---------------سير الي بلد والظعن في حاجة ركب مطيته وسار حتي يقضي حاجته فشبه النبي صلي الله عليه وسلم ما يقدمه الرجل امام كلامه ويتوصل به الي حاجته من قوله- زعموا بالمطية التي يتوصل بها الي الموضع الذي يقصده وانما يقال زعموا في حديث لا سند له ولا -ثبت فيه وانما هو شء يحكي علي الالسن علي سبيل البلاغ-- فذم النبي صلي الله عليه وسلم من الحديث ما كان هذا سبيله	3455	-4227373369512067488	275	467.0	215	379	72.55936431884766	51	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms542	false	-5876756038730237519	1	95	3	448	1411	300	حسان بن ابراهيم---- سالت هشام بن عروة عن قطع السدر وهو مستند الي قصر عروة فقال---- تري هذه الابواب----- والمصاريع انما هي من صدر عروة -كان----- يقطعه من ارضه وقال لا باس به زاد في رواية-------- يا عراقي جءتني ببدعة قال فقلت انما البدعة من قبلكم سمعت من يقول بمكة لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم من قطع السدر واشار البيهقي الي اختصاصها ان صحت فنقل عن ابي داود ----------------------------------------------------انه لعن من قطع سدرة من فلاة يستظل بها ابن السبيل ظلما بغير حق وقال المزني وجهه ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم	542	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms3462	true	5349145634844939818	34	126	163	583	1407	300	حسان بن ابراهيم قال سالت هشام بن عروة عن قطع السدر وهو مستند الي قصر عروة فقال الا تري هذه الابواب كلها والمصاريع انما هي من سدر عروة وكان عروة يقطعه من ارضه وقال لا باس به زاد في رواية فقال هي يا عراقي جءتني ببدعة قال -قلت انما البدعة من قبلكم سمعت من يقول بمكة لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم من قطع السدر ثم ساق معناه اخرجه ابو----------------------- داود نوع رابع 9452 م د ت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله-------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	3462	-4227373369512067488	309	527.5	241	524	58.96946716308594	63	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms061	false	2228171008278091232	92	224	492	1143	1552	300	بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم--------------------------------------------------------------------------------- قال المناوي رمز المءلف لحسنه ولعله لاعتضاده ولفظ ابي داود-------------- عن المسور بن مخرمة قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اراد ان يبعثني بمال الي ابي سفيان-------- ليقسمه في قريش بمكة بعد الفتح فقال التمس صاحبا قال فجاءني عمرو بن امية الضمري فقال بلغني انك تريد الخروج ---------تلتمس صاحبا قال قلت اجل قال ا-نا لك صاحب قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت قد وجدت صاحبا فقال من قلت عمرو بن امية الضمري ق-ال اذا هبطت بلاد قومه فاحذره فانه قد قال القاءل اخوك البيكري ولا تامنه---- فخرجنا حتي اذا كنت بالابواء قال اني اريد حاجة الي قومي بودان فتلبث بي ------قلت راشدا فلما ولي ذكرت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم فشددت علي بعير---------------ي حتي اذا كنت	61	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms3472	true	-5557572101903540972	146	300	719	1474	1474	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبس الحرير والذهب ومياثر النمور شرح الغريب فرجع رجع في قوله عند سماع المصيبة اذا قال انا لله وانا اليه راجعون 9475 د عبد الله بن عمرو بن الفغواء الخزاعي عن ابيه -----------قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم و---اراد ان يبعثني بمال الي ابي سفيان الي مكة ليقسمه في قريش----- بعد الفتح فقال التمس صاحبا---- فجاءني عمرو بن امية الضمري فقال بلغني انك تريد الخروج الي مكة وتلتمس صاحبا ----قلت اجل قال فانا لك صاحب---- فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت قد وجدت صاحبا -قال من قلت عمرو بن امية الضمري فقال اذا هبطت بلاد قومه فاحذره فانه قد قال القاءل اخوك الب-كري -لا تامنه قال فخرجنا حتي اذا كنا بالابواء قال اني اريد حاجة الي قومي بودان فتلبث لي قليلا قلت راشدا فلما ولي ذكرت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم فشددت علي بعيري حتي خرجت اوضعه حتي اذا كنت-	3472	-4227373369512067488	555	948.5	437	790	70.25316619873047	97	JK000583-ara1	JK009336-ara1
JK000583-ara1.ms061	false	2228171008278091232	224	255	1143	1304	1552	300	بالاصافر اذا هو يعارضني في رهط قال وعارضته فسبقته فلما راني-- قد فته انصرفوا وجاءني فقال كانت لي الي قومي حاجة---- قلت اجل ومضينا حتي قدمنا مكة فدفعت المال ل---ابي سفيان	61	7984797743720093527	JK009336-ara1.ms3473	true	-7810359772491731634	0	34	0	169	1522	300	بالاصافر اذا هو يعارضني في رهط قال واوضعت- فسبقته فلما راي ان قد فته انصرفوا وجاءني فقال كانت لي الي قومي حاجة قال قلت اجل ومضينا حتي قدمنا مكة فدفعت المال الي ابي سفيان	3473	-4227373369512067488	153	279.0	122	170	90.0	29	JK000583-ara1	JK009336-ara1