id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000583-ara1.ms209	false	-3408741627861671257	7	92	36	450	1487	300	ذر قال انتهيت الي النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة فلما راني قال هم الاخسرون ورب الكعبة فقلت يا رسول الله---------------- فداك ابي وامي من هم قال هم الاكثرون اموالا الا من ق-------ال هكذا وهكذا وهكذا من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله------------ وقليل ما هم------- ما من صاحب--------- ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم مما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطاه باظلافها كلما نفدت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس	209	7984797743720093527	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0108	true	-3719579764916909920	0	92	0	441	1393	300	ذر قال انتهيت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو----- في ظل الكعبة وهو يقول هم----- الاخسرون ورب الكعبة فقلت ومالي انزل في شء فقلت ومن هم فداك ابي وامي------ قال هم الاكثرون اموالا الا من قال بالمال هكذا وهكذا يعني- من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله بكفيه جميعا وقليل ما هم ثم قال ما من رجل الموت وله ابل او- بقر او- غنم لم يءد- زكاتها الا جاءت يوم القيامة اوفر -ما كانت واعظمه تعضه بافواهها وتطوه باخفافها كلما نفد- اخر-ها عادت----- اولاها حتي يقضي بين الناس	108	-610045246427496990	327	503.0	252	469	69.72281646728516	54	JK000583-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms179	false	8185639297491275171	160	204	839	1035	1537	300	اللهم من امن بي وصدقني وعلم ان ما جءت به هو الحق من عندك فاقلل ماله وولده وحبب اليه لقاءك وعجل له القضاء ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما جءت به هو الحق من عندك فاكثر ماله وولده واطل عمره	179	7984797743720093527	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0123	true	-3413290675103527986	61	103	300	489	1446	300	اللهم من امن بي وصدقني وعلم ان ما جءت به--- الحق من عندك فاق-ل ماله وولده وحبب اليه لقاءك وعجل له القضاء ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما جءت به--- الحق من عندك فاكثر ماله وولده واطل عمره	123	-610045246427496990	189	361.0	147	196	96.42857360839844	39	JK000583-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms784	false	-9184272426707561602	50	87	261	447	1527	300	والذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذلك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور	784	7984797743720093527	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0168	true	3493280147682583145	263	300	1273	1457	1457	300	والذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذلك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في اهل الشرك الا كالشامة البيضاء في جلد الثور الاسود او -الشعرة السوداء في جلد الثور-	168	-610045246427496990	182	352.0	146	186	97.8494644165039	34	JK000583-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms335	false	-8155570236773931867	30	141	167	779	1614	300	يوم الاثنين ويوم الثلاثاء فانه اليوم الذي صرف الله عن ايوب فيه الب------------------------------لاء واجتنبوا الحجامة يوم الاربعاء واخرجه ابن ماجه بسند فيه مجهول عن نافع وقد افرد بعض الاخذين عن الحافظ ابن حجر احاديث الحجامة في جزء انتهي ورواه كما في الجامع الصغير ابن ماجه والحاكم وابن السني وابو نعيم عن ابن عمر بلفظ الحجامة علي الريق امثل وفيها شفاء وبركة وتزيد في الحفظ وفي العقل فاحتجموا علي بركة الله يوم الخميس واجتنبوا الحجامة يوم الجمعة والسبت ويوم الاحد واحتجموا يوم الاثنين والثلاثاء فانه اليوم الذي عافي الله فيه ايوب من البلاء واجتنبوا الحجامة يوم الاربعاء فانه اليوم الذي ابتلي فيه ايوب وم--------ا يبدوا جذام ولا برص الا في يوم الاربعاء	335	7984797743720093527	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0230	true	-935097169986190049	113	145	547	721	1443	300	يوم الاثنين ويوم الثلاثاء فانه اليوم الذي صرف -----عن ايوب فيه البلاء واجتنبوا الحجامة يوم الارب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاء فانه اليوم الذي --ضرب فيه ايوب بالبلاء ولا يبدو- جذام ولا برص الا في يوم الاربعاء	230	-610045246427496990	131	-20.0	104	650	20.153846740722656	22	JK000583-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms433	false	-2465064905817314482	164	279	879	1479	1586	300	السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار رواه الترمذي والعقيلي في الضعفاء وغيرهما عن ابي هريرة رفعه وقال الترمذي غريب وانما يروي عن عاءشة مرسلا ورواه الطبراني في الاوسط بسند فيه سعيد بن محمد الوراق ضعيف عن عاءشة وقال ابن الجوزي في الموضوعات لما ذكر هذ الحديث عن الدارقطني قال لهذا الحديث طرق لا يثبت منها شء قال الحافظ ابن حجر ولا يلزم من هذه العبارة ان يكون موضوعا اذ تصدق بالضعيف فالحكم عليه بالوضع ليس بجيد وقال النجم وفيه زيادة عند الترمذي والجاهل السخي احب الي الله من عابد بخيل وزاد الدارقطني وادوا الداء البخل	433	7984797743720093527	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0392	true	-2781930503700373350	160	197	761	940	1427	300	السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لجاهل --سخي احب الي الله من عابد بخيل واكبر ---------------الداء البخل	392	-610045246427496990	173	291.5	137	600	28.83333396911621	33	JK000583-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms642	false	-2246060494330760558	239	299	1217	1497	1501	300	عن المقدام ابن معدي كرب ايضا---- بل------------------فظ ما---- ملا ادمي وعاء شرا من بطن بحسب ابن ادم اكلات يقمن صلبه فان كان لا محالة فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه ورواه ايضا فيه -----------------------------------------------------------------عن ابن حبان والبيهقي عن المقدام --------------------------ايضا-------- بلفظ ما ملا ادمي وعاء شرا من بطن حسبك يا ابن ادم لقيمات يقمن صلبك فان كان لا بد فثلث	642	7984797743720093527	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0641	true	-3122759314658362060	111	196	548	940	1455	300	عن المقدام -بن معدي كرب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما وعي ابن ادم- وعاء شر- من بطن -حسب المسل-م اكلات يقمن صلبه فان كان لا محالة فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه 1037 حدثني احمد بن الفرج الحمصي حدثنا بقية بن الوليد عن ابي سلمة سليمان بن سليم عن يحيي ب-ن جا----بر عن المقدام بن معدي كرب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ملء ادمي وعاء شرا من بطن حسبك--- ابن ادم لقيمات يقمن صلبك فان كان لا بد فثلث	641	-610045246427496990	226	309.5	171	405	55.802467346191406	40	JK000583-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms464	false	8980395384994820574	255	300	1316	1533	1533	300	عن زر بن حبيش قال قال لي ابي بن كعب كاي تعد-- سورة الاحزاب قلت اثنتين وسبعين اية او ثلاثا وسبعين اية قال--------------- ان كانت لتعدل سورة البقرة وان كنا لنقر----ا فيها اية الرجم قلت وما اية الرجم قال اذا زني الشيخ والشيخة--------- فارجموهما البتة-	464	7984797743720093527	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0713	true	2721846506756124160	122	163	603	803	1468	300	عن زر بن حبيش قال قال لي ابي بن كعب ك-م تعدون سورة الاحزاب قال قلت----------------- ثلاثا وسبعين قال فوالذي يحلف به ابي ان كانت لتعدل سورة البقرة او اطول لقد قرانا فيها اية الرجم------------------------------ الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة	713	-610045246427496990	147	205.5	114	248	59.274192810058594	25	JK000583-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms571	false	2403472208772528282	89	132	456	673	1527	300	عن الحسن ان بني اسراءيل سالوا موسي عليه الصلاة والسلام قالوا -------------------------------------------------------------------سل لنا ربك يبين لنا علم 1 رضاه عنا وعلم سخطه فساله فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال -------------------------------------انبءهم ان---- رضاءي عنهم ان استعمل عليهم خيارهم وان---- سخطي عليهم ان استعمل عليهم شرارهم وفي فتاوي- ابن حجر	571	7984797743720093527	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0737	true	-329284934797400454	170	267	869	1345	1501	300	عن الحسن ان بني اسراءيل سالوا موسي ف-------------------قالوا لست كل ساعة معنا تحدث اشياء ولا نقدر نسالك وانها تكون امور واشياء فسل لنا ربك يبين لنا علم-- رضاه عنا وعلم سخطه علينا فقال اتقوا الله يا بني اسراءيل فاوحي الله عز وجل اليه يا موسي عما سالك بنو اسراءيل قال يا رب سالوا عما سمعت قال عمران قال ابو عبيدة قال لا ادري في هذا الحديث او في غيره قال انما بعثتك لتبلغهم عني وتبلغني عنهم فانبءهم ان علم رضا-ي عنهم ان استعمل عليهم خيارهم وان علم سخطي عليهم ان استعمل عليهم شرارهم 1327 حدثنا ابن عبد	737	-610045246427496990	177	267.0	139	498	35.54216766357422	29	JK000583-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms208	false	8417858191886788606	184	247	963	1305	1556	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي المصلي فراي الناس يتبايعون فقال يا معشر التجار فاستجابوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ورفعوا اعناقهم وابصارهم اليه فقال التجار يبعثون- يوم القيامة فجارا الا من اتقي الله وبر وصدق وفي رواية صحيحة ان الت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جار هم الفجار فسءل---- يا رسول الله اليس قد احل الله البيع قال بلي ولكنهم يحدثون فيكذبون ويحلفون فياثمون	208	7984797743720093527	JK008250Vols-ara1.mARkdown.ms0780	true	-3103255452664481935	10	101	42	497	1427	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي جماعة من التجار ف---------------قال يا معشر التجار فاستجابوا له ومد----------------------------وا اعناقهم ف--------------قال ان الله باعثكم يوم القيامة فجار- الا من ---------------صدق ووصل وادي الامانة 97 حدثنا ابن المثني قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو راشد الحبراني انه سمع عبد الرحمن بن شبل يقول انا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان التجار هم الفجار فقال رجل يا رسول الله اليس قد احل الله البيع قال بلي ولكنهم يحدثون فيكذبون ويحلفون فياثمون	780	-610045246427496990	216	335.5	172	528	40.90909194946289	33	JK000583-ara1	JK008250Vols-ara1.mARkdown