id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000583-ara1.ms819	false	-8268918609574387774	38	151	184	726	1481	300	لا تزول قدم ابن ادم يوم القيامة حتي يسال عن اربع عن شبابه فيما ابلاه وعن عمره فيما افناه وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه رواه الطبراني عن ابي الدرداء بلفظ لن تزول قدما عبد والباقي مثله ورواه الترمذي عن ابي برزة الاسلمي بلفظ لا تزول قدما عبد حتي يسال عن اربع عن عمره فيما افناه وعن علمه ما فعل فيه وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه وعن جسمه فيما ابلاه ورواه الترمذي ايضا عن ابن مسعود لا تزول قدما ابن ادم يوم القيامة من عند ربه------- حتي يسال- عن خمس عن عمره فيما افناه وعن شبابه فيما ابلاه وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه وماذا عمل في ما علم	819	7984797743720093527	JK007082-ara1.mARkdown.ms004	true	-987468075729085192	142	177	673	832	1414	300	لا تزول قدم ابن ادم يوم القي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة من عند ربه عز وجل حتي يساله عن خمس عن عمره فيما افناه وعن شبابه فيما ابلاه وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه وم--ا عمل في-ما علم	4	4196090645322276345	151	275.5	118	550	27.454545974731445	29	JK000583-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms647	false	-4860788665021265987	240	286	1271	1492	1556	300	عن وهب بن منبه ان زكريا عليه الصلاة والسلام هرب فدخل جوف شجرة فوضع المنشار علي الشجرة وقطع بنصفين فلما وقع المنشار علي ظهره ان فاوحي الله------------- اليه يا زكريا اما ان تكف عن انينك او اقلب الارض ومن عليها قة ل فسكت حتي قطع------------ بنصفين	647	7984797743720093527	JK007082-ara1.mARkdown.ms010	true	-809349235045036611	228	276	1099	1336	1448	300	عن وهب بن منبه ان زكريا عليه الس--------لام هرب ودخل جوف شجرة فوضع المنشار علي الشجرة وقطع بنصفين فلما وقع المنشار علي ظهره ان فاوحي الله تبارك وتعالي اليه يا زكريا اما ان تكف عن انينك او اقلب الارض ومن عليها قا-ل فسكت حتي قطع عليه السلام بنصفين	10	4196090645322276345	209	385.0	165	246	84.9593505859375	41	JK000583-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms085	false	-4480732917271765478	29	141	157	686	1493	300	ابي قلابة الجرمي ما يشهد لذلك قال كان رجل يقول اللهم صل علي ملك الشمس فيكثر من ذلك فاستاذن ملك الشمس ربه عز وجل ان ينزل الي الارض فيزوره فنزل الي الارض ثم اتي الرجل فقال اني سالت الله النزول الي الارض من اجلك فما حاجتك -قال بلغني ان ملك الموت صديق لك فاسءله ان ينسء في اجلي ويخفف عني الموت قال فحمله معه فاقعده مقعده من الشمس واتي ملك الموت فاخبره فقال من هو ق-ال فلان بن فلان فنظر ملك الموت ------------في اللوح---- فقال--- هذا لا يموت حتي يقعد مقعدك من الشمس فقال -قد قعد مقعدي من الشمس فقال -قد توفته رسلنا وهم لا يفرطون----------- فرجع ملك الشمس فوجده قد مات	85	7984797743720093527	JK007082-ara1.mARkdown.ms018	true	8347423341584289178	149	261	713	1252	1444	300	ابي قلابة الجرمي -------------قال كان رجل يقول اللهم صل علي ملك الشمس فيكثر--- ذلك فاستاذن ملك الشمس ربه ا-------ن ينزل الي الارض فيزوره فنزل الي الارض ثم اتي الرجل فقال اني سالت الله النزول الي الارض من اجلك فما حاجتك فقال بلغني ان ملك الموت صديق لك فاساله ان ينسء في اجلي ويخفف عني الموت قال فحمله معه فاقعده مقعده من الشمس واتي ملك الموت فاخبره فقال من هو فقال فلان بن فلان فنظر ملك الموت عليه السلام في اللوح معه فقال ان هذا لا يموت حتي يقعد مقعدك من الشمس -قال فقد قعد مقعدي من الشمس فقال فقد توفته رسلنا وهم لا يفرطون الانعام 61 فرجع ملك الشمس فوجده قد مات	18	4196090645322276345	502	924.0	396	563	89.1651840209961	97	JK000583-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms838	false	-7517468661079307026	0	36	0	181	1598	300	وهو يقلم اظفاره فقلت له في ذلك فقال اخذ الاظفار يوم الخميس من السنة وبلغني انه يوم الجمعة ينفي الفقر فقلت ---يا امير المءمنين وتخشي الفقر انت ايضا ف------قال يا اصمعي وهل احد اخشي للفقر مني	838	7984797743720093527	JK007082-ara1.mARkdown.ms033	true	7919826201132467692	170	207	833	1016	1499	300	وهو يقلم اظفاره فقلت له في ذلك فقال اخذ الاظفار يوم الخميس من السنة وبلغني ان- يوم الجمعة ينفي الفقر فقلت له يا امير المءمنين وتخشي------ انت ايضا الفقر فقال يا اصمعي وهل احد اخشي للفقر مني	33	4196090645322276345	173	322.0	138	190	91.0526351928711	32	JK000583-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms648	false	2845175300117581819	0	28	0	121	1491	300	مرضه ما ان فقيل له في ذلك فقال بلغني عن طاووس انه قال انين المريض شكوي الله عز وجل قال عبد الله فما ان حتي مات واسند ابن	648	7984797743720093527	JK007082-ara1.mARkdown.ms052	true	7000527472228947309	60	88	290	408	1404	300	مرضه ما ان فقيل له في ذلك فقال بلغني عن طا-وس انه قال انين المريض شكوي الله عز وجل قال عبد الله فما ان حتي مات قال عبد --	52	4196090645322276345	111	213.5	85	121	91.73553466796875	25	JK000583-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms437	false	2890977372145558628	4	43	26	198	1473	300	عن عبدا-لله العمري قال قال رجل لعمر----------------------- ان فلانا رجل صدق فقال له---- هل سافرت معه قال لا قال فهل كانت بينك وبينه معاملة قال لا قال فهل اءتمنته علي شء قال لا قال فانت الذي لا علم لك	437	7984797743720093527	JK007082-ara1.mARkdown.ms139	true	-2398616541814110254	254	300	1236	1434	1434	300	عن عبد الله العمري قال قال رجل لعمر بن الخطاب رضي الله عنه ان فلانا رجل صدق فقال له عمر هل سافرت معه قال لا قال فهل كان- بينك وبينه معاملة قال لا قال فهل اءتمنته علي شء قال لا قال فانت الذي لا علم لك-	139	4196090645322276345	169	309.5	131	200	84.5	37	JK000583-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms181	false	-5499584787128031586	165	250	843	1273	1543	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قل اللهم مغفرتك الحديث فقاله ثم قال عد فعاد مرتين ثم له قال قم فقد غفر له لك 584 اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول--- بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جن-----تك ومن اليقين ما يهون علي---نا مصيبات الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله--- الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا	181	7984797743720093527	JK007082-ara1.mARkdown.ms143	true	-9013192920308819621	203	274	994	1356	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يكاد يقوم من مجلس الا دعا بهءلاء الدعوات ال-------------------------------------لهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به الي رحمتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصاءب الد-نيا ومتعنا باسماعنا وابصا------------------رنا واجعل ذلك الوارث من-------------------------ا وانصرنا علي من -ظلمنا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا	143	4196090645322276345	290	506.0	228	444	65.31531524658203	48	JK000583-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms722	false	1507803899861210962	121	156	602	774	1489	300	بالجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج ولا كنت ارضي الجهل خدنا ولا اخا ولكنني ارضي به حين اح---------------------------------------------------رج فان قال بعض الناس في- سماجة فقد صدقوا والذل بالحر اسمج	722	7984797743720093527	JK007082-ara1.mARkdown.ms160	true	-1798954851217796981	0	45	0	223	1452	300	بالجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج وما كنت ارضي الجهل خدنا ولا اخا -لكنني ارضي به حين احوج الا ربما ضاق الفضاء باهله وامكن من بين الاسنة مخرج فان قال بعض الناس فيه سماجة فقد صدقوا والذل بالحر اسمج	160	4196090645322276345	170	318.0	135	224	75.89286041259766	31	JK000583-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms756	false	-8944703610298209488	63	105	325	529	1459	300	كان كرز مجتهدا في العبادة فقيل له الا تريح نفسك ساعة -قال كم بلغك- عمر الدنيا قالوا سبعة الاف سنة قال وكم بلغكم مقدار يوم القيامة قالوا خمسون الف سنة قال افيعجز احدكم ان يعمل سبع يومه حتي يامن من ذلك اليوم	756	7984797743720093527	JK007082-ara1.mARkdown.ms182	true	3320032939695822071	240	282	1191	1396	1477	300	كان كرز مجتهدا في العبادة فقيل له الا تريح نفسك ساعة فقال كم بلغكم عمر الدنيا قالوا سبعة الاف سنة قال فكم بلغكم مقدار يوم القيامة قالوا خمسين الف سنة قال افيعجز احدكم ان يعمل سبع يوم- حتي يامن من ذلك اليوم	182	4196090645322276345	201	385.0	159	206	97.57281494140625	37	JK000583-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms375	false	-6302282436539301329	248	275	1238	1358	1484	300	عكرمة كنا عند ابن عمر وعنده ابن عباس رضي الله عنهما فمر غراب يصيح فقال رجل من القوم خير خير فقال ابن عباس لا خير ولا شر	375	7984797743720093527	JK007082-ara1.mARkdown.ms187	true	-6245180836267054926	266	293	1287	1407	1438	300	عكرمة كنا عند ابن عمر وعنده ابن عباس رضي الله عنهما فمر غراب يصيح فقال رجل من القوم خير خير فقال ابن عباس لا خير ولا شر	187	4196090645322276345	120	240.0	93	120	100.0	27	JK000583-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms376	false	-4734202210659983309	1	45	3	236	1569	300	والايامن كالاشاءم وكذاك لا خير ولا شر علي احد بداءم قيل وخص الغراب غالبا بالتشاءم منه اخذا ---------------------------------------------------------من الاغتراب حيث قالوا غراب البين لانه بان عن نوح--------- عليه السلام لما وجهه لينظر الي الماء فذهب ولم يرجع ولذا- تشاءموا منه واستخرجوا من اسمه الغربة	376	7984797743720093527	JK007082-ara1.mARkdown.ms188	true	3970206657822324818	13	67	72	366	1513	300	والايامن كالاشاءم وكذاك لا خير ولا شر علي احد بداءم قال ابن قتيبة الواق الصرد والحاتم الغراب وسمته العرب حاتما لانه يحتم بالفراق عندهم وسموه الغراب من الاغتراب و---قالوا غراب البين لانه بان عن نوح صلي الله عليه وسل--م لما وجهه لينظر الي الماء فذهب ولم يرجع ولذلك تشاءموا ب-ه واستخرجوا من اسمه الغربة	188	4196090645322276345	188	312.0	149	300	62.66666793823242	32	JK000583-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms410	false	7424425247721638698	216	271	1071	1321	1462	300	المداءني ------ان رجلا قال لابيه يا ابت ان عظيم حقك علي لا يذهب صغير حقي عليك والذي تمت به الي امت بمثله اليك ولست ازعم انا علي سواء وفيها ايضا من حديث----------------------------- الحماني ان------ زيد بن علي بن الحسن قال------- لابنه يحيي ان الله -------تعالي لم يرضك لي فاوصاك بي ورضيني لك فلم يوصني بك	410	7984797743720093527	JK007082-ara1.mARkdown.ms224	true	1368711033927174547	14	78	70	369	1478	300	المداءني يقول قال رجل----- لابيه يا ابت ان عظ-م حقك علي لا يذهب صغير حقي عليك والذي تمت به الي امت بمثله اليك ولست ازعم انا علي سواء 1093 حدثنا احمد نا احمد بن محمد البرتي قال سمعت الحماني يقول قال زيد بن علي بن الحسين رحمه الله لابنه يحيي ان الله تبارك وتعالي لم يرضك لي فاوصاك بي ورضيني لك فلم يوصني بك	224	4196090645322276345	220	367.5	169	305	72.13114929199219	43	JK000583-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms730	false	8505295678291419298	182	209	955	1089	1553	300	عبد الرزاق---- سمعت ابي يقول عن بعض اهل العلم قال اقيمت الصلاة فجعل القوم يتدافعون هذا يقدم هذا وهذا يقدم هذا فلم يزالوا ك---ذلك حتي خسف بهم	730	7984797743720093527	JK007082-ara1.mARkdown.ms226	true	7023112071467022800	187	216	847	988	1437	300	عبد الرزاق قال سمعت ابي يقول عن بعض اهل العلم قال اقيمت الصلاة فجعل القوم يتدافعون هذا يقدم هذا وهذا يقدم هذا فلم يزالوا علي ذلك حتي خسف بهم	226	4196090645322276345	133	252.5	106	141	94.32624053955078	27	JK000583-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms310	false	2541531458079604779	205	231	1043	1179	1534	300	كتابا فيه ثلاث كلمات اذا كان القدر حقا فالحرص باطل واذا كان الغدر--------- طباعا فالثقة بكل احد عجز واذا كان الموت رصد--------- فالطمانينة الي الدنيا حمق	310	7984797743720093527	JK007082-ara1.mARkdown.ms230	true	-7048125675809147443	139	169	682	836	1483	300	كتابا فيه ثلاث كلمات اذا كان القدر حقا فالحرص باطل واذا كان الغدر في الناس طباعا فالثقة بكل احد عجز واذا كان الموت لكل احد رصدا فالطمانينة الي الدنيا حمق	230	4196090645322276345	133	249.5	107	154	86.36363983154297	25	JK000583-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms558	false	5263565002369368121	22	51	108	236	1441	300	عبد-الله بن جعفر الرقي قال وشي واش برجل الي الاسكندر فقال--- اتحب ان نقبل منك ما قلت فيه علي ان- نقبل منه ما قال فيك فقال لا فقال له	558	7984797743720093527	JK007082-ara1.mARkdown.ms231	true	-8303088813492117808	137	168	651	784	1394	300	عبد الله بن جعفر الرقي قال وشي واش برجل الي الاسكندر فقال له اتحب ان نقبل منك ما قلت فيه علي انا نقبل منه ما قال فيك فقال لا فقال له	231	4196090645322276345	128	240.0	99	133	96.2406005859375	29	JK000583-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms358	false	-7460158883818305062	55	91	269	443	1502	300	محمد بن المنذر بن الزبير بن العوام وكان من سروات الناس انه قال ما قل سفهاء قوم قط الا ذلوا ومن حديث-------------------------------------------------------------- الاصمعي قال قال المهلب لان يطيعني سفهاء قومي احب الي من ان يطيعني حلماءهم	358	7984797743720093527	JK007082-ara1.mARkdown.ms279	true	2098240420493349042	138	185	725	953	1510	300	محمد بن المنذر بن الزبير بن العوام وكان من سروات الناس-------- ما قل سفهاء قوم قط الا ذلوا 1370 حدثنا احمد نا ابو بكر بن ابي الدنيا نا محمد بن المغيرة المازني نا الاصمعي قال قال المهلب لان يطيعني سفهاء قومي احب الي من ان يطيعني حلماءهم	279	4196090645322276345	159	287.5	126	236	67.37287902832031	31	JK000583-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms367	false	8457154788922585923	154	196	796	991	1517	300	اسماعيل بن زرارة قال شتم رجل عمر بن ذر فقال يا هذا لا تغرق في شتمنا ودع للصلح موضعا فاني امت مشاتمة الرجال صغيرا ولم احيها كبيرا واني لا اكافي من عصي الله في باكثر من ان اطيع الله تعالي فيه 1223	367	7984797743720093527	JK007082-ara1.mARkdown.ms327	true	5959484518343531760	69	110	321	510	1434	300	اسماعيل بن زرارة قال شتم رجل عمر بن ذر فقال يا هذا لا تغرق في شتمنا ودع للصلح موضعا فاني امت مشاتمة الرجال صغيرا ولم احبها كبيرا واني لا اكافء من عصي الله في باكثر من ان اطيع الله------ فيه 1603	327	4196090645322276345	185	358.5	144	195	94.87179565429688	37	JK000583-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms067	false	-1769359754037356614	168	199	847	993	1477	300	المقام قول -----------------ابن عباس لما عمي في اخر عمره ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي فءادي وقلبي منهما نور قلبي ذكي وعقلي غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف مشهور	67	7984797743720093527	JK007082-ara1.mARkdown.ms374	true	8166389881391565956	31	59	161	304	1554	300	الحارث قال انشدنا المداءني لابن عباس-------------------- ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وسمعي منهما نور قلبي ذكي وعقلي غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف ماثور	374	4196090645322276345	113	197.0	87	163	69.32515716552734	19	JK000583-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms138	false	7029456952187852251	186	270	931	1351	1510	300	437 اغد عالما او متعلما او مستمعا او محبا ولا تكن الخامس فتهلك رواه البيهقي وابن عبدالبر من حديث عطاء بن مسلم الخفاف عن ابي بكرة مرفوعا بسند ضعيف كما قال الحافظ ابو زرعة العراقي وان قال الهيثمي رجاله موثقون وفيه قال عطاء -قال لي مسعر يا عطاء زدتنا--------------- في هذا الحديث زيادة لم تكن في ايدينا قال اين الخامسة معاداة العلماء وبغضهم ومن لم يحبهم فقد ابغضهم او قارب وفيه الهلاك وعند البيهقي في اخره------------------------------------------------- يا عطاء ويل لمن لم يكن فيه واحدة	138	7984797743720093527	JK007082-ara1.mARkdown.ms382	true	3821539997289285747	2	54	10	254	1542	300	قال اغد عالما او متعلما او مستمعا او محبا ولا تكن الخامس فتهلك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عطاء فقال لي مسعر يا عطاء هذه خامسة زادنا الله في هذا الحديث------ لم تكن في ايدينا انما كان-------------------------------------------------------------------------------------- في ايدينا عالما او متعلما او مستمعا ولا تكن الرابع فتهلك يا عطاء ويل لمن لم يكن فيه واحدة	382	4196090645322276345	160	231.5	121	485	32.989688873291016	32	JK000583-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms503	false	-4306807187376514860	163	185	835	946	1523	300	لسانك احلي من جني النحل موعدا وكفك بالمعروف اضيق من قفل تمني الذي ياتيك حتي اذا انتهي الي امد ناولته طرف الحبل	503	7984797743720093527	JK007082-ara1.mARkdown.ms383	true	-5145860733994081831	200	222	996	1107	1473	300	لسانك احلي من جني النحل موعدا وكفك بالمعروف اضيق من قفل تمني الذي ياتيك حتي اذا انتهي الي امد ناولته طرف الحبل	383	4196090645322276345	111	222.0	89	111	100.0	22	JK000583-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms834	false	7594927280960210550	190	219	992	1143	1549	300	يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون ---------الي سجن في جهنم سمي بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار	834	7984797743720093527	JK007082-ara1.mARkdown.ms396	true	-5826799588022745499	93	122	428	580	1442	300	يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الناس- يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي جهنم الي سجن ي-------سمي بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار	396	4196090645322276345	139	261.0	112	160	86.875	25	JK000583-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms494	false	7764877431222524338	186	213	972	1115	1516	300	بكر العابد قال كان لسفيان الثوري عباءة يلبسها بالنهار ويرتدي بها فكان اذا جاء الليل طواها وجعلها تحت راسه وقال بلغني ان الثوب اذا طوي -رجع----- ماءه	494	7984797743720093527	JK007082-ara1.mARkdown.ms409	true	6428381671314849886	160	188	803	952	1479	300	بكر العابد قال كان لسفيان الثوري عباءة يلبسها بالنهار ويرتدي بها وكان اذا جاء الليل طواها وجعلها تحت راسه وقال بلغني ان الثوب اذا طوي يرجع اليه ماءه	409	4196090645322276345	142	271.0	115	149	95.30201721191406	25	JK000583-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms467	false	-253535964336638016	121	201	587	982	1492	300	ابن الاعرابي قا-ل مر ابن ----------عباس بابنه الفضل و-----هو ناءم نومة الضحي فركضه برجله وقال له قم انك لناءم الساعة التي يقسم الله فيها الرزق لعبادة او ما سمعت ما قالت العرب فيها قال وما قالت العرب----- يا ابه قال زعمت انها مكسلة مهرمة منساة للحاجة ثم قال يا بني نوم النهار علي ثلاثة نوم حمق وهو نومة الضحي ونومة الخلق وهي ت----روي قيلوا فان الشياطين لا تقيل ونومة الخرق وهي نومة بعد العصر لا ينامها الا سكران او مجنون	467	7984797743720093527	JK007082-ara1.mARkdown.ms418	true	-5935440986992321749	144	227	712	1125	1463	300	ابن الاعرابي يقول مر عبد الله بن العباس ب-----الفضل ابنه وهو ناءم نومة الضحي فركله برجله وقال له قم انك لناءم الساعة التي يقسم الله فيها الرزق لعباده ا--ما سمعت ما قالت العرب فيها قال وما قالت العرب فيها يا ابت قال زعمت انها مكسلة مهرمة منساة للحاجة ثم قال يا بني نوم النهار علي ثلاثة نوم حمق وهي نومة الضحي ونومة الخلق وهي التي روي قيلوا فان الشياطين لا تقيل ونومة الخرق وهي نومة بعد العصر لا ينامها الا سكران او مجنون	418	4196090645322276345	378	704.5	300	420	90.0	68	JK000583-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms553	false	-3254804589642792848	212	253	1079	1262	1496	300	قال بينما عمر بن الخطاب يمشي و---------رجل يخطر بين يديه اثا ابن بطحاء مكة كديها وكداها 1------------ فقال عمر ان يكن لك دين فلك كرم وان يكن لك عقل فلك مروءة وان يكن لك مال فلك شرف والا فانت والحمار سواء	553	7984797743720093527	JK007082-ara1.mARkdown.ms426	true	7861950095131599886	179	223	847	1044	1420	300	قال خرج --عمر بن الخطاب يمشي وبين يديه رجل يخطر وهو يقول انا ابن بطحاء مكة كديا ف-كداها فوقف عليه عمر فقال---- ان يكن لك دين فلك كرم وان يكن لك عقل فلك مروءة وان يكن لك مال فلك شرف والا فانت والحمار سواء	426	4196090645322276345	161	279.5	123	204	78.92156982421875	31	JK000583-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms424	false	3714819609528921088	99	130	517	686	1568	300	فان فيه ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما الل-اتي في الدنيا فيذهب البهاء ويورث الف-قر وينقص العمر واما الل-اتي في الاخرة فيوجب السخط وسوء الحساب والخلود في النار	424	7984797743720093527	JK007082-ara1.mARkdown.ms452	true	6479942374694045829	16	47	77	249	1541	300	فان فيه ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما اللواتي في الدنيا فيذهب البهاء ويعجل الفناء ويقطع الرزق واما اللواتي في الاخرة فاسخاط الرب وسوء الحساب والخلود في النار	452	4196090645322276345	148	260.0	118	172	86.0465087890625	23	JK000583-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms713	false	-4602603782004679041	180	205	875	993	1465	300	عن انس ان رجلا كان يكتب للنبي صلي الله عليه وسلم و----قد قرا البقرة وال عمران وكان الرجل اذا قرا البقرة وال عمران جل فينا	713	7984797743720093527	JK007082-ara1.mARkdown.ms491	true	-4452526869946525756	74	100	376	498	1464	300	عن انس ان رجلا كان يكتب للنبي صلي الله عليه وسلم وكان قد قرا البقرة وال عمران وكان الرجل اذا قرا البقرة وال عمران عد فينا	491	4196090645322276345	116	223.5	91	122	95.08197021484375	24	JK000583-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms329	false	-3893504822989905311	84	117	433	583	1508	300	عن- محمد بن سلام الجمحي قال رءي عبد-الله بن جعفر يماكس في درهم فقيل له تماكس في درهم وانت تجود من المال بكذا وكذا فقال ذاك مال- جدت به وهذا عقلي بخلت به	329	7984797743720093527	JK007082-ara1.mARkdown.ms500	true	3070214444580816738	37	71	191	343	1420	300	-نا محمد بن سلام الجمحي قال رءي عبد الله بن جعفر يماكس في درهم فقيل له تماكس في درهم وانت تجود من المال بكذا وكذا فقال ذاك مالي جدت به وهذا عقلي بخلت به	500	4196090645322276345	149	284.0	116	153	97.3856201171875	32	JK000583-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms503	false	-4306807187376514860	163	185	835	946	1523	300	لسانك احلي من جني النحل موعدا وكفك بالمعروف اضيق من قفل تمني الذي ياتيك حتي اذا انتهي الي امد ناولته طرف الحبل	503	7984797743720093527	JK007082-ara1.mARkdown.ms631	true	-8571446424511371593	116	138	580	691	1487	300	لسانك احلي من جني النحل موعدا وكفك بالمعروف اضيق من قفل تمني الذي ياتيك حتي اذا انتهي الي امد ناولته طرف الحبل	631	4196090645322276345	111	222.0	89	111	100.0	22	JK000583-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms632	false	2503100757980281190	235	262	1197	1338	1531	300	اليزيدي قا-ل اتيت الخليل بن احمد وهو علي طنفسة فاوسع لي وكرهت التض-يق عليه فقال انه لا يضيق سم الخياط علي متحابين ولا تتسع الدنيا علي متباغضين	632	7984797743720093527	JK007082-ara1.mARkdown.ms661	true	-4566696485704300573	1	28	5	148	1461	300	اليزيدي يقول اتيت الخليل بن احمد وهو علي طنفسة فاوسع لي فكرهت التضييق عليه فقال انه لا يضيق سم الخياط علي متحابين ولا تتسع الدنيا علي متباغضين	661	4196090645322276345	138	266.0	111	143	96.50349426269531	24	JK000583-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms067	false	-1769359754037356614	168	199	847	993	1477	300	المقام قول ابن عباس لما عمي في اخر عمره ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي فءادي وقلبي منهما نور قلبي ذكي وعقلي غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف مشهور	67	7984797743720093527	JK007082-ara1.mARkdown.ms671	true	9115341099183837914	23	51	118	256	1522	300	المداءني ل-ابن عباس رضي الله عن-------ه ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وسمعي منهما نور قلبي ذكي وعقلي غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف ماثور	671	4196090645322276345	115	200.0	89	146	78.76712036132812	20	JK000583-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms722	false	1507803899861210962	101	145	501	720	1489	300	لءن كنت محتاجا الي الحلم انني الي الجهل في بعض الاحايين احوج ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج ولا كنت ارضي الجهل خدنا ولا اخا ولكنني ارضي به حين احرج	722	7984797743720093527	JK007082-ara1.mARkdown.ms676	true	2574376575475053086	76	120	366	585	1460	300	لءن كنت محتاجا الي الحلم انني الي الجهل في بعض الاحايين احوج ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج وما كنت ارضي الجهل خدنا ولا اخا ولكنني ارضي به حين اخرج	676	4196090645322276345	217	432.0	173	219	99.08676147460938	42	JK000583-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms045	false	-3769260145391619951	168	261	855	1293	1496	300	-اله الا الله والله اكبر 126 احب ال-----ناس الي الله تعالي انفع-----هم للناس رواه الطبراني وابن ابي الدنيا عن ابن عمر بزيادة واحب الاعمال الي الله------- سرور- تدخله علي مسلم او تكشف عن- كربة او تقضي عنه دينا او تطرد عنه جوعا ولان امشي مع اخ--ي في حاجة احب الي من ان اعتكف في هذا ---المسجد شهرا ومن كف غضبه ستر الله عورته ومن كظم غيظه ولو شاء ان يمضيه -امضاه ملا الله قلبه رضا يوم القيامة ومن مشي مع اخيه المسلم في حاجة حتي تتهيا له اثبت الله قدم-ه يوم تز-ل الاقدام	45	7984797743720093527	JK007082-ara1.mARkdown.ms719	true	-6066789452594276865	195	283	918	1319	1393	300	الله صلي الله -عليه وسلم قال ا-ي العباد احب الي الله عز وجل قال انصفهم للناس وان من اح------------------------------------------ب الاعمال الي الله عز وجل سرورا تدخله علي مسلم او تكشف عنه كربة او تقضي عنه دينا او تس-د عنه جوعة ولان امشي مع اخ لي في حاجة احب الي م---ن اعتكاف شهرين في المسجد و-----من كف غضبه ستر الله عورته ومن كظم غيظه ولو شاء ان يمضيه لامضاه ملا الله قلبه امنا وايمانا ---ومن مشي مع اخ------ له في حاجة حتي يثبتها ---ثبت الله قدميه يوم تزول الاقدام	719	4196090645322276345	306	461.5	233	466	65.66523742675781	51	JK000583-ara1	JK007082-ara1.mARkdown