id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000583-ara1.ms121	false	-8196850131116856055	30	133	149	694	1568	300	الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلاه الله علي حسب دينه وفي لفظ ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة و------------------------------------------------------------------------------------------------رواه النساءي وابن ماجه والدارمي واحمد وابن منيع وابو يعلي من حديث عاصم ومالك واخرين وابن حبان والحاكم وصححاه ورواه الطبراني من حديث فاطمة مرفوعا اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون--- الامثل فالامثل ورواه ابن ماجه وابن ابي الدنيا والحاكم واللفظ له عن ابي سعيد انه قال يا رسول----- الله -------من اشد الناس بلاء قال الانبياء	121	7984797743720093527	JK007074-ara1.ms0623	true	-4438055792990779030	199	273	989	1372	1524	300	الناس---- بلاء---- الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ---------------------------------ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة وقوله صلي الله عليه وسلم اشد الناس بلاء في الدنيا نبي او صفي وقوله صلي الله عليه وسلم اشد الناس ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاء الانبياء ثم الصالحون ثم الامثل فالا------------------------------------------------------------------------مثل وقوله صلي الله عليه وسلم اشد الناس بلاء---- الانبياء	623	-8632970862859855294	265	348.5	214	656	40.39634323120117	43	JK000583-ara1	JK007074-ara1
JK000583-ara1.ms122	false	-4458205485471149081	0	58	0	298	1538	300	الناس بلاء الانبياء ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم انتهي وقال النجم في رواية ابن حبان سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس اشد بل-اء -قال الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الناس علي قدر دينهم فمن ثخن دينه اشتد بلاءه ومن ضعف دينه ضعف بلاءه وان الرجل ليصيبه البلاء حتي يمشي في الارض ما عليه خطيءة	122	7984797743720093527	JK007074-ara1.ms0624	true	-8202522899622722448	5	52	23	271	1497	300	الناس بلاء الانبياء ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم وقو-------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم--------- اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الناس علي قدر دينهم فمن ثخن دينه اشتد بلاءه ومن ضعف دينه ضعف بلاءه وان الرجل ليصيبه البلاء حتي يمشي في الناس ما عليه خطيءة	624	-8632970862859855294	236	418.5	189	300	78.66666412353516	42	JK000583-ara1	JK007074-ara1
JK000583-ara1.ms596	false	-8275303951068157964	89	157	444	772	1480	300	الترمذي وحسنه عن انس والبراني عن ابن عباس والبيهقي عن ابي ذر وابن النجار عن ابي هريرة بلفظ قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك---- ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم لو انك اتيتني بقراب الارض 1------------------------------------- خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة	596	7984797743720093527	JK007074-ara1.ms0626	true	2804762903698068425	136	207	690	1031	1463	300	الترمذي وحسنه عن انس رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول --------------قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك---------- يا ابن ادم لو---- اتيتني بقراب الارض اي بضم القاف ويجوز كسرها اي قريب ملءها خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة	626	-8632970862859855294	246	416.5	194	369	66.66666412353516	47	JK000583-ara1	JK007074-ara1
JK000583-ara1.ms192	false	2347224140949139645	13	72	69	337	1412	300	انا عند ظن عبدي بي رواه الشيخان عن ابي هريرة رفعه وللبيهقي عن ابي هريرة ايضا رفعه بلفظ امر الله عز وجل بعبدين الي النار فلما وقف احدهما علي شفتها التفت فقال اما والله------ ان كان ظني بك لحسن فقال الله عز وجل ردوه فانا عند ظنك بي فغفر له وفي لفظ ردوه انا عند حسن ظن عبدي بي	192	7984797743720093527	JK007074-ara1.ms0627	true	3196504972757038596	98	151	483	709	1475	300	انا عند ظن عبدي بي ان ظن خيرا فله وان ظن شرا فله وا-لبيهقي انه صلي الله عليه وسلم قال- امر الله عز وجل بعبد-- الي النار فلما وقف------- علي شفتها التفت فقال اما والله يا رب ان كان ظني بك لحسن فقال الله عز وجل ر-------------------------------------دوه انا عند حسن ظن عبدي بي	627	-8632970862859855294	169	280.0	127	274	61.6788330078125	33	JK000583-ara1	JK007074-ara1
JK000583-ara1.ms545	false	-4081987309830501656	214	251	1056	1218	1449	300	قال الله -تعالي انا عند ظن عبدي بي وانا معه حيث يذكرني ورواه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احمد عنه قال الله --تعالي انا عند ظن عبدي بي ان ظن خيرا فله وان ظن شرا فله ورواه الحاكم عن انس قال الله	545	7984797743720093527	JK007074-ara1.ms0627	true	3196504972757038596	14	115	80	554	1475	300	قال الله عز وجل انا عند ظن عبدي بي وانا معه حيث يذكرني الحديث وابو داود وابن حبان في صحيحه انه صلي الله عليه وسلم قال حسن الظن من حسن العبادة والترمذي والحاكم انه صلي الله عليه وسلم قال ان حسن الظن بالله من حسن العبادة ومسلم وغيره عن جابر انه سمع النبي قبل موته بثلاثة ايام يقول لا يموتن احدكم الا وهو يحسن الظن بالله عز وجل واحمد وابن حبان في صحيحه والبيهقي انه صلي الله عليه وسلم قال قال الله جل وعلا انا عند ظن عبدي بي ان ظن خيرا فله وان ظن شرا فله و-----ال--بيهقي انه صلي الله	627	-8632970862859855294	124	183.0	90	481	25.779624938964844	27	JK000583-ara1	JK007074-ara1
JK000583-ara1.ms294	false	-4640160038668023283	241	274	1241	1452	1588	300	الحكيم--- الترمذي عن والد عبدالعزيز بلفظ تعرض الاعمال يوم الاثنين والخميس علي الله تعالي وتعرض علي الانبياء وعلي الاباء والامهات يوم الجمعة فيفرحون بحسناتهم وتزداد وجوههم بياضا واشراقا فاتقوا الله ولا تءذوا -موتاكم	294	7984797743720093527	JK007074-ara1.ms0640	true	-339580532925006047	255	285	1322	1516	1598	300	اليك وروي الترمذي الحكيم حديث----------- تعرض الاعمال يوم الاثنين والخميس علي الله------ وتعرض علي الانبياء وعلي الاباء والامهات---- الجمعة فيفرحون بحسناتهم وتزداد وجوههم بياضا واشراقا فاتقوا الله ولا تءذوا امواتكم	640	-8632970862859855294	174	309.0	146	215	80.93022918701172	23	JK000583-ara1	JK007074-ara1
JK000583-ara1.ms831	false	8350138587525637596	19	67	100	350	1523	300	فقال ابن عباس متي رايت- الهلال -قلت ليلة الجمعة فقال انت رايته ------قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت اولا نكتفي برءية معاوية وبصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	831	7984797743720093527	JK007074-ara1.ms0698	true	-6389205728964969576	182	231	931	1186	1568	300	فقال ابن عباس متي رايتم الهلال فقلت ليلة الجمعة ق-ال انت رايت الهلال قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي يكمل ثلاثين او نراه فقلت ا-لا تكتفي برءية معاوية والناس فق-ال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	698	-8632970862859855294	235	440.5	189	258	91.08527374267578	40	JK000583-ara1	JK007074-ara1
JK000583-ara1.ms729	false	4524014412166444133	24	91	138	496	1571	300	من سعادة المرء خفة لحيت----------------------------------------------------ه رواه الطبراني عن ابن عباس رفعه قال السيوطي في مختصر الموضوعات انه موضوع واخرجه ابن عدي عن انس بزيادة ولفظه من سعادة المرء ان يشبه اباه ومن سعادة المرء خفة لحيته وفي لفظ خفة عارضيه وقال في الفتاوي الحديثية لابن حجر المكي رواه الطبراني والخطيب------ واورده ابن الجوزي في الموضوعات وقيل ان فيه تصحيفا وانما هو خفة لحييه بذكر الله حكاه الخطيب	729	7984797743720093527	JK007074-ara1.ms2491	true	-8497967769661461513	227	262	1205	1401	1600	300	من سعادة المرء خفة لحيته من رواه فاجاب نفعنا الله سبحانه وتعالي بعلومه بقوله رواه الطبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني والخطيب وضعفه واورده ابن الجوزي في الموضوعات وقيل ان فيه تصحيفا وانما هو خفة لحييه بذكر الله حكاه الخطيب	2491	-8632970862859855294	138	235.0	113	416	33.17307662963867	23	JK000583-ara1	JK007074-ara1