id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000583-ara1.ms844	false	6940641885585133594	122	195	657	1009	1563	300	من قص اظفاره مخالفا لم ير في عينيه رمدا انتهي وق------------------------ال ابن نباتة في قص يمني رتبت خوابس او خسب اليسري وباء خامس ثم قال السيوطي قد انكر ابن دقيق العيد جميع هذه الابيات وقال لا يعتبر هيءة مخصوصة وما اشتهر من قصها علي وجه مخصوص لا اصل له في الشريعة ثم ذكر الابيات وقال هذا لا يجوز اعتقاد استحبابه لان الاستحباب حكم شرعي لا بد له من دليل وليس استسهال ذلك بصواب	844	7984797743720093527	JK005202-ara1.ms0065	true	2990180695035529931	143	194	738	974	1480	300	من قص اظفاره مخالفا لم ير في عينيه رمدا وفسره عبد الله بن بطة بما ذكر وقال -------------------------------------------------------------------------------ابن دقيق العيد --------------------------------------------ما اشتهر في قصها علي وجه مخصوص لا اصل له في الشريعة و---------------قال هذا لا يجوز اعتقاد استحبابه لان است--حباب حكم شرعي لا بد له من دليل وليس استسهال ذلك بصواب	65	2609069224456123192	200	358.5	155	376	53.191490173339844	38	JK000583-ara1	JK005202-ara1
JK000583-ara1.ms651	false	-2573216137965907886	138	171	689	846	1450	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا دعا رفع يديه ومسح----- وجهه بيديه والترمذي عن----- ابن-------------------------------------- عمر ان----------ه صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع يديه في الدعاء لم يحطهما حتي يمسح بهما وجهة	651	7984797743720093527	JK005202-ara1.ms0408	true	1249964693479854422	2	48	8	223	1450	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا دعا رفع يديه ومسح بهما وجهه رواه ابو داود من رواية ابن لهيعة و كخارج صلاة اذا دعا لعموم حديث عمر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا رفع يديه في الدعاء لم يحطهما حتي يمسح بهما وجهه	408	2609069224456123192	133	206.5	103	219	60.730594635009766	26	JK000583-ara1	JK005202-ara1
JK000583-ara1.ms303	false	3830251599129911421	151	272	783	1373	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اذا مات احد من اخوانكم فسويتم علي قبره ---فليقم احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يسمعه ولا يجيب ثم يقول يا فلان ابن فلان فان-------ه يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان ابن فلانة فانه يقول ارشد ---رحمك الله ولكن لا تشعرون فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا وبالقران اماما فان منكرا ونكيرا ياخذ كل واحد منهم بيد صاحبه يقول انطلق ما نقعد-- عند من-- لقن حجته فيكون الله حجيجه دونهما فقال رجل يا رسول الله فان لم نعرف اسم امه قال فلتنسبه الي حواء فلان ابن	303	7984797743720093527	JK005202-ara1.ms0636	true	-6303840480750121094	40	143	215	723	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذا مات احد---------كم فسويتم عليه التراب فليقم ------علي راس قبره ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يسمع- ولا يجيب ثم ليقل يا فلان -بن فلانة ثانية فانه يستوي قاعدا ثم ليقل يا فلان -بن فلانة فانه يقول ارشدني يرحمك الله ولكن لا تسمعون فيقول اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد------------------- نبيا وبالقران اماما فان منكرا ونك----------------------------يرا يقول-ان--- ما يقعدنا عنده وقد لقن حجته ف------------------------قال رجل يا رسول الله فان لم يعرف اسم امه قال فلينسبه الي حواء -قال ابو	636	2609069224456123192	456	785.5	359	607	75.1235580444336	75	JK000583-ara1	JK005202-ara1
JK000583-ara1.ms209	false	-3408741627861671257	59	92	280	450	1487	300	ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت- يوم القيامة اعظم مما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطاه باظلافها كلما نفدت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس	209	7984797743720093527	JK005202-ara1.ms0688	true	2893181152780159792	16	49	94	264	1512	300	ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءته يوم القيامة اعظم -ما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطءه باخفافها كلما قعدت اخراها عادت اليه اولاها حتي يقضي بين الناس	688	2609069224456123192	163	310.0	130	171	95.32164001464844	27	JK000583-ara1	JK005202-ara1
JK000583-ara1.ms015	false	-5553588565754072075	241	294	1190	1448	1482	300	ابن عباس---------- فقال له من اين جءت قال من زمزم قال فشربت منها كما ينبغي قال وكيف قال اذا شربت منها فاستقبل البيت- واذكر اسم الله وتنفس ثلاثا-------- وتضلع منها فاذا فرغت----- فاحمد الله------ فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اية ما بيننا وبين المنافقين انهم لا يتضلعون من ماء زمزم	15	7984797743720093527	JK005202-ara1.ms0976	true	7581459713599056756	238	296	1173	1457	1476	300	ابن عباس فجاءه رجل فقال--- من اين جءت قال من زمزم قال فشربت منها كما ينبغي قال -كيف قال اذا شربت منها فاستقبل الكعبة واذكر اسم الله وتنفس ثلاثا من زمزم وتضلع منها فاذا فرغت منها فاحمد الله تعالي فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اية ما بيننا وبين المنافقين انهم لا يتضلعون من ماء زمزم	976	2609069224456123192	251	451.0	199	288	87.15277862548828	49	JK000583-ara1	JK005202-ara1
JK000583-ara1.ms794	false	-1261298851633773518	44	82	222	416	1495	300	الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي الله وليس احد منكم يطالبني بمظلمة في دم ولا مال واسناده علي شرط مسلم وصححه ابن حبان والترمذي	794	7984797743720093527	JK005202-ara1.ms1171	true	-3367722744561275177	26	60	136	305	1537	300	------يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال ان الله هو المسعر القابض الباسط الرزاق -اني لارجو ان القي الله وليس احد يط------لبني بمظلمة في دم ولا مال رواه ابو داود وابن ماجه------------ والترمذي	1171	2609069224456123192	143	249.0	113	194	73.71134185791016	25	JK000583-ara1	JK005202-ara1
JK000583-ara1.ms742	false	4310504182543268116	163	271	825	1353	1495	300	عاءشة قالت جاءتني بربرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام -وقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بربرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وس--------------------------------------لم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ث------------------------------------------------------------------------------م قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	742	7984797743720093527	JK005202-ara1.ms1180	true	-7442953867461564322	75	204	338	977	1486	300	عاءشة قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق--- كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء---- فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق ودين الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	1180	2609069224456123192	512	944.5	407	649	78.8906021118164	96	JK000583-ara1	JK005202-ara1
JK000583-ara1.ms609	false	-607322017484751192	50	77	280	426	1556	300	لولا ان قومك حديثو عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له------ بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم عليه	609	7984797743720093527	JK005202-ara1.ms2026	true	5935230168419957779	182	210	896	1048	1530	300	لولا ان قومك حديثو عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم رواه	2026	2609069224456123192	143	280.0	116	152	94.07894897460938	26	JK000583-ara1	JK005202-ara1
JK000583-ara1.ms296	false	9003108068294251740	237	263	1196	1356	1539	300	تعلموا الفراءض وعلموها الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض وتظهر الفتن حتي يختلف الاثنان في الفريضة فلا يجدان من يفصل بينهما ورواه النساءي والدارقطني والحاكم	296	7984797743720093527	JK005202-ara1.ms2180	true	-4282824860298661466	27	53	151	303	1594	300	تعلموا الفراءض وعلموها الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض وتظهر الفتن حتي يختلف --اثنان في الفريضة فلا يجدان من يفصل بينهما -رواه احمد والترمذي----- والحاكم	2180	2609069224456123192	140	261.0	115	160	87.5	22	JK000583-ara1	JK005202-ara1
JK000583-ara1.ms259	false	515112411459470910	12	47	63	235	1484	300	ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله عنه وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين رواه ابو داود	259	7984797743720093527	JK005202-ara1.ms3105	true	6787113947859808419	165	200	829	1001	1464	300	ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين رواه ابو داود	3105	2609069224456123192	171	341.0	136	172	99.4186019897461	34	JK000583-ara1	JK005202-ara1