id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000583-ara1.ms713	false	-4602603782004679041	57	107	271	515	1465	300	من قال لا اله الا الله مخلصا دخل الجنة رواه البزار والطبراني ----------------------------------------------------عن ابي سعيد الخدري ورواه ابن النجار عن انس وزاد قيل افلا ابشر الناس قال اني اخاف ان يتكلوا ورواه الطبراني وابو نعيم ----------------عن زيد بن ارقم لكنه زاد --------------------------------------------------------------------------------قيل وما اخلاصها قال ان تحجزه عن محارم الله	713	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms0011	true	-1407531074625518628	197	281	937	1328	1424	300	من قال لا اله الا الله مخلصا دخل الجنة رواه البزار ورجاله ثقات الا ان من روي عنهما البزار لم اقف لهما علي ترجمة وعن ابي سعيد رضي الله عنه ع-ن النبي صلي الله عليه وسلم قال من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة رواه احمد والبزار ورجاله رجال الصحيح وعن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال لا اله الا الله مخلصا دخل الجنة قيل وما اخلاصها قال ان تحجزه عن محارم الله	11	4145316257554229354	136	166.0	103	392	34.693878173828125	25	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms721	false	-3343917496400205606	59	82	265	380	1421	300	ثلاث من كن فيه استوجب الثواب واستكمل الايمان خلق يعيش به في الناس وورع يحجزه عن محارم الله وحلم يرده عن جهل الجاهل	721	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms0055	true	-4452978107966555816	217	240	1113	1228	1551	300	ثلاث من كن فيه استوجب الثواب واستكمل الايمان خلق يعيش به في الناس وورع يحجزه عن محارم الله وحلم يرده عن جهل الجاهل	55	4145316257554229354	115	230.0	92	115	100.0	23	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms147	false	3209917196971399139	0	28	0	132	1524	300	لله وتبغض لله وتعمل لسانك في ذكر الله عز وج--------------------ل وان تحب للناس ما تحب لنفسك وتكره لهم ما تكره لنفسك وان تقول خيرا او تصمت ---------------------------------رواه الطبراني	147	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms0060	true	-7295108715953721061	17	55	76	261	1446	300	لله وتبغض لله وتعمل لسانك في ذكر الله قال وماذا يا رسول الله قال وان تحب للناس ما تحب لنفسك وتكره لهم ما تكره لنفسك وان تقول خيرا او تصمت قلت روي الترمذي بعضه بغير سياقه ورواه الطبراني	60	4145316257554229354	127	228.0	100	185	68.64865112304688	25	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms783	false	-5786837843656595814	118	154	576	764	1499	300	عبدالله بن اسعد بن زرارة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري بي -انتهيت الي قصر من لءلءة فراشه من ذهب يتلالا نورا واعطيت ثلاثا انك سيد المرسلين وامام المتق------------------ين وقاءد الغر المحجلين	783	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms0079	true	5077975083839026560	123	159	628	822	1532	300	عبدالله بن اسعد بن زرارة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري بي فانتهيت الي قصر من لءلءة------------- يتلالا نورا واعطيت ثلاثا انك سيد المرسلين وامام المتقين ورسول رب العالمين وقاءد الغر المحجلين	79	4145316257554229354	175	331.0	142	207	84.54106140136719	30	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms147	false	3209917196971399139	0	26	0	118	1524	300	لله وتبغض لله وتعمل لسانك في ذكر الله عز وج--------------------ل وان تحب للناس ما تحب لنفسك وتكره لهم ما تكره لنفسك و-------------------ان تقول خيرا او تصمت	147	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms0090	true	-7087258611620936666	265	299	1306	1463	1466	300	لله وتبغض لله وتعمل لسانك في ذكر الله قال وماذا يا رسول الله قال وان تحب للناس ما تحب لنفسك وتكره لهم ما تكره لنفسك وزاد في رواية اخري وان تقول خيرا او تصمت	90	4145316257554229354	113	201.0	88	157	71.97452545166016	23	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms311	false	-5512873275024739622	149	206	758	1110	1585	300	ثلاث مهلكات وثلاث منجيات وثلاث كفارات وثلاث درجات فاما المهلكات فشح مطاع وهوي متبع واعجاب المرء بنفسه واما المنجيات فالعدل في الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني وخشية الله في السر والعلانية واما الكفارات فانتظار الصلاة بعد الصلاة واسباغ الوضوء في السبرات 1 ونقل الاقدام الي الجماعات واما الدرجات فاطعام الطعام وافشاء السلام والصلاة بالليل والناس نيام	311	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms0092	true	-1973686849207056158	67	123	332	682	1651	300	ثلاث مهلكات وثلاث منجيات وثلاث كفارات وثلاث درجات فاما المهلكات فشح مطاع وهوي متبع واعجاب المرء بنفسه واما المنجيات فالعدل في الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني وخشية الله في السر والعلانية واما الكفارات فانتظار الصلاة بعد الصلاة واسباغ الوضوء في السبرات-- ونقل الاقدام الي الجماعات واما الدرجات فاطعام الطعام وافشاء السلام والصلاة بالليل والناس نيام	92	4145316257554229354	350	694.5	294	352	99.43181610107422	55	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms732	false	5085835524032001070	84	141	483	835	1648	300	ثلاث مهلكات وثلاث منجيات وثلاث كفارات وثلاث درجات فاما المهلكات فشح مطاع وهوي متبع واعجاب المرء بنفسه واما المنجيات فالعدل في الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني وخشية الله في السر والعلانية واما الكفارات فانتظار الصلاة بعد الصلاة واسباغ الوضوء في السبرات 1 ونقل الاقدام الي الجماعات واما الدرجات فاطعام الطعام وافشاء السلام والصلاة بالليل والناس نيام	732	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms0092	true	-1973686849207056158	67	123	332	682	1651	300	ثلاث مهلكات وثلاث منجيات وثلاث كفارات وثلاث درجات فاما المهلكات فشح مطاع وهوي متبع واعجاب المرء بنفسه واما المنجيات فالعدل في الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني وخشية الله في السر والعلانية واما الكفارات فانتظار الصلاة بعد الصلاة واسباغ الوضوء في السبرات-- ونقل الاقدام الي الجماعات واما الدرجات فاطعام الطعام وافشاء السلام والصلاة بالليل والناس نيام	92	4145316257554229354	350	694.5	294	352	99.43181610107422	55	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms419	false	-1525749143413743090	0	28	0	152	1564	300	الاصغر يا رسول الله قال الرياء يقول الله عز وجل يوم القيامة اذا جازي العباد باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءن في الدنيا فانظروا هل تر-ون عندهم الجزاء	419	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms0105	true	6238862820800922074	15	41	72	209	1477	300	الاصغر يا رسول الله قال الرياء يقول الله عز وجل------------ اذا ج-زي الناس- باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءن في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم --جزاء	105	4145316257554229354	132	232.0	106	153	86.2745132446289	21	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms588	false	1777590394767124572	77	107	419	564	1545	300	ابي هريرة مرفوعا في حديث لفظه------------ ما عبدا-لله بشء افضل من فقه في دين ولفقيه واحد اشد علي الشيطان من الف عابد ولكل شء عماد وعماد هذا الدين الفقه ورواه	588	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms0126	true	808268592386554664	237	271	1145	1302	1443	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما عبد الله بشء افضل من فقه في دين ولفقيه واحد اشد علي الشيطان من الف عابد ولكن شء عماد وعماد هذا الدين الفقه -رواه	126	4145316257554229354	124	216.5	97	158	78.48101043701172	24	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms744	false	-5486681559001978902	150	219	739	1099	1494	300	ما عبد الله بشء افضل من فقه في الدين رواه البيهقي عن ابن عمر واخرجه النجار بلفظ في الدين وزاد ونصيحة المسلمين وقال العراقي في تخريج احاديث الاحياء رواه الطبراني في الاوسط وابو بكرالاجري في كتاب فرض العلم وابو نعيم في رياض المتكلمين من حديث ابي هريرة بلفظ الترجمة لكن عبارته ولففيه واحد اشد علي الشيطان من الف عابد ولكل شء عماد وعماد هذا الدين الفقه 2737 ما في ------	744	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms0126	true	808268592386554664	246	273	1187	1314	1443	300	ما عبد الله بشء افضل من فقه في ------------------------------------------------------دين ولفق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه واحد اشد علي الشيطان من الف عابد ولكن شء عماد وعماد هذا الدين الفقه رواه الطبراني في	126	4145316257554229354	107	193.0	82	366	29.23497200012207	21	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms205	false	3897009936239048661	71	153	362	804	1528	300	يا ايها الناس انما العلم بالتعلم والفقه بالتفقه ومن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وانما يخشي الله من عباده العلماء واخرجه الطبراني في الكبير---------------------------------------------------------- وابن ابي عاصم في العلم عن معاوية ايضا وجزم البخاري بتعليقه وقال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وقال انما العلم بالتعلم واخرجه الدارقطني في الافراد والخطيب عن ابي هريرة وعن ابي الدرداء بلفظ انما العلم بالتعلم وانما الحلم بالتحلم ومن يتحر الخير يعطه ومن يتق الشر يوقه	205	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms0134	true	-2874712302399103015	215	283	1060	1410	1486	300	يا ايها الناس انما العلم بالتعلم والفقه بالتفقه ومن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وانما يخشي الله من عباده العلماء روا--ه الطبراني في الكبير وفيه رجل لم يسم وعتبة بن ابي حكيم وثقه ابو حاتم وابو زرعة وابن حبان وضعفه جماعة وعن ابي الدرداء ----------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه ----------------------------------------وسلم انما العلم بالتعل-----------------------------------------------------------------------------------------م وانما الحلم بالتحلم م-ن يتحر الخير يعطه ومن يتق الشر يوقه	134	4145316257554229354	249	426.5	199	504	49.404762268066406	42	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms205	false	3897009936239048661	189	214	971	1106	1528	300	ابن مسعود مرفوعا انه كان يقول فعليكم بهذا القران فانه مادبة الله فمن استطاع منكم ان ياخذ من مادبة الله فليفعل فانما العلم بالتعلم وروي	205	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms0135	true	7005302205845006634	18	42	85	213	1511	300	ابن مسعود------- انه كان يقول فعليكم بهذا القران فانه مادبة الله فمن استطاع منكم ان ياخذ من مادبة الله فليفعل فانما العلم بالتعلم رواه	135	4145316257554229354	124	236.0	100	135	91.85185241699219	22	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms400	false	-7337558040599825581	119	221	620	1154	1563	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------ذروا المراء فان الشيطان قد ايس ان تعبدوه الحديث ورواه الديلمي ايضا عن ابي الدرداء وابي امامة وانس في حديث اوله يا امة محمد ذروا المراء فان المماري لا اشفع له يوم القيامة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الحافظ ابن حجر في تخريج احاديث الديلمي بعد ايراد ما تقدم ما نصه وبه ذروا المراء فان نفعه قليل ويهيج العداوة بين الاخوان وبه ذروا المراء تامنوا فتنة وبه ذروا المراء فان المراء يورث الشرك ويحبط العمل وبه ذروا المراء فان المراء لا يماري وبه ذروا المراء فان المماري تمت خسارته وبه ذروا المراء فانه اول ما نهاني عنه ربي بعد عبادة الاوثان وشرب الخمر وبه ذروا المراء	400	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms0167	true	7488032235795614880	50	103	244	524	1513	300	ذروا المراء فان المماري قد تمت خسارته ذروا المراء فكفي اثما ان لا تزال مماريا ذروا المراء فان المم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اري لا اشفع له يوم القيامة ذروا المراء فانا زعيم بثلاثة ابيات في الجنة في رباضها ووسطها واعلاها لمن ترك المراء وهو صادق ذروا المراء فان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اول ما نهاني عنه ربي بعد عبادة الا--------------------وثان المراء	167	4145316257554229354	70	-197.0	54	740	9.45945930480957	13	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms078	false	479704165936874327	251	295	1255	1497	1522	300	سءلت اليهود عن موسي فاكثروا فيه وزادوا ونقصوا حتي كفروا وسءلت النصاري عن عيسي فاكثروا فيه وزادوا ونقصوا حتي كفروا--- وانه ستفشو عني احاديث فما اتاكم من حديثي فاقرءوا كتاب الله واعتبروا فما وافق كتاب الله فانا قلته وما-لم يوافق كتاب الله فلم اقله	78	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms0183	true	-7913408715044089892	23	69	116	361	1509	300	سالت اليهود عن موسي فاكثروا فيه وزادوا ونقصوا حتي كفروا وسالت النصاري عن عيسي فاكثروا فيه وزادوا ونقصوا حتي كفروا به وانه ستفشو عني احاديث فما اتاكم من حديثي فاقرء-ا كتاب الله فاعتبروه فما وافق كتاب الله فانا قلته وما لم يوافق كتاب الله فلم اقله	183	4145316257554229354	237	454.0	193	246	96.34146118164062	41	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms009	false	-8091677034841567555	220	300	1148	1544	1544	300	رسول الله علمنا مما علمك الله فعلمنا التشهد ورواه ايضا في المختارة عن عمر بن الخطاب بلفظ اخر مع بيان سبب وروده قال عمر فانطلقت انا فانستخت كتابا من اهل الكتاب ثم جءت به في اديم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا----- في يدك يا عمر---- قلت يا رسول الله كتاب نسخته لنزداد به علما الي علمنا فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه ثم نودي بالصلاة جامعة فقالت الانصار اغضب نبيك-------------------م السلاح السلاح-	9	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms0186	true	5397204999837049039	73	150	352	723	1488	300	رسول الله صل-----------ي الله عليه وسلم--------------------------- عن عمر بن الخطاب وذكر قصة قال فيها ------------------انطلقت انا فانتسخت كتابا من اهل الكتاب ثم جءت به في اديم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا الذي في يدك يا عمر قال قلت يا رسول الله كتاب نسخته لنزداد به علما الي علمنا فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه ثم نودي بالصلاة جامعة فقال- الانصار اغضب نبيكم صلي الله عليه وسلم السلاح السلاح	186	4145316257554229354	310	530.5	244	428	72.4299087524414	59	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms010	false	-9142721847810355139	0	57	0	307	1534	300	فجاءوا حتي احدقوا بيمين رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس اني--- اوتيت جوامع الكلم وخواتيمه واختصر لي الكلام اختصارا ولقد اتيتكم بها بيضاء نقية فلا تتهوكوا ولا يغرنكم المتهوكون قال عمر فقمت فقلت رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبك رسولا ثم نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم	10	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms0186	true	5397204999837049039	150	202	723	1000	1488	300	فجاءوا حتي احدقوا بمنبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------------------- يا ايها الناس اني قد اوتيت جوامع الكلم وخوات-مه واختصر لي------- اختصارا ولقد اتيتكم بها بيضاء نقية فلا تتهوكوا ولا يغرنكم المتهوكون قال عمر فقمت فقلت رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبك رسولا ثم نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم	186	4145316257554229354	270	505.0	219	310	87.09677124023438	47	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms009	false	-8091677034841567555	242	300	1259	1544	1544	300	قال عمر فانطلقت انا فانستخت كتابا من اهل الكتاب ثم جءت به في اديم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا----- في يدك يا عمر -قلت يا رسول الله كتاب نسخته لنزداد به علما الي علمنا فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه ثم نودي بالصلاة جامعة فقالت الانصار اغضب نبيك-------------------م السلاح السلاح-	9	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms0197	true	1863391022910806643	150	212	763	1069	1553	300	قال -----انطلقت انا فانتسخت كتابا من اهل الكتاب ثم جءت به في اديم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا الذي في يدك يا عمر فقلت يا رسول الله كتاب نسخته لنزداد--- علما الي علمنا فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه ثم نودي بالصلاة جامعة فقالت الانصار اغضب نبيكم صلي الله عليه وسلم السلاح السلاح	197	4145316257554229354	275	503.0	220	314	87.57962036132812	51	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms010	false	-9142721847810355139	0	57	0	307	1534	300	فجاءوا حتي احدقوا بيمين رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس اني--- اوتيت جوامع الكلم وخواتيمه واختصر لي الكلام اختصارا ولقد اتيتكم بها بيضاء نقية فلا تتهوكوا ولا يغرنكم المتهوكون قال عمر فقمت فقلت رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبك رسولا ثم نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم	10	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms0197	true	1863391022910806643	212	264	1069	1345	1553	300	فجاء-ا حتي احدقوا بمنبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------------------- يا ايها الناس اني قد اوتيت جوامع الكلم وخوات-مه واختصر لي------- اختصارا ولقد اتيتكم بها بيضاء نقية فلا تتهوكوا ولا يغرنكم المتهوكون قال عمر فقمت فقلت رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبك رسولا ثم نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم	197	4145316257554229354	269	498.0	218	310	86.7741928100586	46	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms090	false	6809323936275681649	181	211	900	1054	1488	300	موت العالم ثلمة في الاسلام لا تسد ما اختلف الليل والنهار وروا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الطبراني عن------------------------------------------------- الدرداء رفعه موت الع--------------------------------------الم مصيبة لا تجبر وثلمة لا تسد------------ وموت قبيلة ايسر--- من موت عالم	90	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms0221	true	921356258405025853	87	195	436	975	1502	300	موت العالم ثلمة في الاسلام لا تسد ما اختلف الليل والنهار -رواه البزار وفيه محمد بن عبد الملك عن الزهري قال البزار يروي احاديث لا يتابع عليها وهذا منها وعن صفوان بن عسال قال حض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي طلب العلم قبل ذهابه فقال رجل كيف يذهب وقد تعلمنا وعلمناه ابناءنا فغضب قال اوليس التوراة والانجيل في يد اهل الكتاب فهل اغني عنهم شيءا رواه الطبراني في الكبير وفيه مسلمة بن علي الخشني وهو ضعيف وعن ابي الدرداء قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول موت العالم مصيبة لا تجبر وثلمة لا تسد وهو نجم طمس وموت قبيلة ايسر لي من موت عالم	221	4145316257554229354	142	233.0	113	540	26.296297073364258	25	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms265	false	-6962527167665412462	0	32	0	145	1504	300	وكانت له صحبة ان رجلا قال له عظني في نفسي يرحمك الله قال اذا انتهي-ت الي الصلاة فاسبغ الوضوء فانه لا صلاة لمن لا وضوء له ولا ايمان لمن لا صلاة له	265	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms0252	true	-4534810018304110973	126	159	579	725	1428	300	وكانت له صحبة ان رجلا قال له عظني في نفسي يرحمك الله قال اذا انت قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء فانه لا صلاة لمن لا وضوء له ولا ايمان لمن لا صلاة له	252	4145316257554229354	143	279.0	111	146	97.94520568847656	32	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms254	false	-5659821455073039962	19	60	93	280	1485	300	اول ما يحاسب به العبد------------ الصلاة ينظر الله في صلاته فان صلحت صلح--- ساءر عمله وان فسدت فسد ساءر عمله -وله ايضا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس بلفظ-------------------------------- اول ما يحاسب به العبد ي------------نظر في صلاته فان صلحت فقد افلح وان فسدت---- خاب وخسر	254	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms0328	true	9025658916170032439	14	85	71	415	1484	300	اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة ال------------------صلا-ة فان صلحت صلح له ساءر عمله وان فسدت فسد ساءر عمله رواه الطبراني في الاوسط وفيه القسم بن عثمان قال البخاري له احاديث لا يتابع عليها وذكره ابن حبان في الثقات وقال ربما اخطا وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول ما يسال عنه العبد يوم القيامة ينظر في صلاته فان صلحت فقد افلح وان فسدت فقد خاب وخسر	328	4145316257554229354	153	205.5	118	363	42.14876174926758	29	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms647	false	-4860788665021265987	69	136	363	729	1556	300	اولادكم بالصلاة وهم ابناء سبع سنين واضربوهم عليها وهم ابناء عشر- وفرقوا بينهم في المضاجع رواه ابو داود والحاكم عن عمرو ابن شعيب عن ابيه عن جده واخرجه البزار عن----------------------------------------------------------------------- ابي رافع قال وجدنا في صحيفة في قراب---- رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد وفاته فيها مكتوب بسم الله الرحمن الرحيم وفرقوا بين مضاجع الغلمان والجواري والاخوة والاخوات بسبع سنين واضربوا ابناءكم علي الصلاة اذا بلغوا	647	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms0331	true	7481804239709549170	92	161	432	809	1517	300	اولادكم -الصلاة اذا بلغوا سبعا وا----ضربوهم عليها اذا بلغوا عشرا وفرقوا بينهم في المضاجع روا--------------------------------------------------------ه البزار وفيه محمد بن الحسن العوفي قيل فيه لين الحديث ونحو ذلك ولم اجد من وثقه وعن ابي رافع قال وجدنا--- صحيفة في قراب سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد وفاته فيها مكتوب بسم الله الرحمن الرحيم -فرقوا بين مضاجع الغلمان والجواري والاخوة والاخوات لسبع سنين واضربوا ابناءكم علي الصلاة اذا بلغوا	331	4145316257554229354	278	493.0	226	442	62.89592742919922	40	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms369	false	-35738068337842332	173	223	907	1185	1592	300	لو اقسمت لبررت ان احب عباد الله الي الله لرعاة الشمس والقمر يعني المءذنين وانهم ليعرفون يوم القيامة بطول اعناقهم وقال ابن الغرس قال شيخنا حديث حسن صحيح ورواه الطبراني والحاكم عن عبدالله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي اوفي ايضا بلفظ---------------------- ان خيار عباد الله الذين يراعون الشمس والقمر والنجوم والاظلة لذكر الله	369	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms0372	true	-1694732520037285068	53	129	268	673	1545	300	لو اقسمت لبررت ان احب عباد الله الي الله لرعاة الشمس والقمر يعني المءذنين وانهم -يعرفون يوم القيامة بطول اعناقهم روا----------------------------------------ه الطبراني في الاوسط وفيه جنادة بن مروان قال الذهبي اتهمه ابو حاتم وعن الاعمش عن انس فيما احسبه رفعه قال المءذنون اطول الناس اعناقا يوم القيامة رواه البزار والاعمش لم يسمع من انس وعن ابن ابي اوفي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان خيار عباد الله الذين يراعون الشمس والقمر والنجوم-------- لذكر الله	372	4145316257554229354	201	343.5	164	454	44.273128509521484	32	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms374	false	-2416932147184570004	213	276	1154	1452	1567	300	عن انس --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لجبريل عليه السلام اي البقاع خير قال لا ادري فال فاسال عن ذلك ربك عز وج----ل فبكي جبريل------------------- وقال يا محمد ولنا ان نساله هو الذي يخبرنا بما يشاء فعرج الي السماء ثم اتاه فقال خير البقاع بيوت الله قا---------ل فاي البقاع شر قال فعرج الي السماء ثم اتاه فقال شر البقاع الاسواق	374	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms0388	true	-8500452616466298884	227	296	1145	1465	1488	300	عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لجبريل------------ اي البقاع خير قال لا ادري قال فس--ل عن ذلك ربك عز وجل قال فبكي جبريل صلي الله عليه وسلم وقال يا محمد ولنا ان نساله هو الذي يخبرنا بما يشاء فعرج الي السماء ثم اتاه فقال خير البقاع بيوت الله في الارض قال فاي البقاع شر---- فعرج الي السماء ثم اتاه فقال شر البقاع الاسواق	388	4145316257554229354	276	494.0	216	338	81.65680694580078	54	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms374	false	-2416932147184570004	119	223	679	1198	1567	300	ابن عمر ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وس---------------لم اي البقاع خير واي البقاع شر قال لا ادري حتي اسال جبريل فسال جبريل فقال لا ادري حتي اسال ميكاءيل فجاء خير ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البقاع الحديث وقال النجم رواه احمد والبزار واللفظ له وابو يعلي والحاكم وصححه عن جبير بن مطعم ان رجلا قال يا رسول الله اي البلدان احب الي الله واي البلدان ابغض الي الله قال لا ادري حتي اسال جبريل عليه السلا--------م فاتاه فاخبره جبريل ان احب البقاع الي الله المساجد وابغض البقاع الي الله الاسواق وفي لفظ اخر احب البلاد ورواه الطبراني عن ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------س قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	374	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms0389	true	-7906441321780327744	10	173	47	862	1483	300	ابن عمر ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم الله عليه وسلم اي البقاع خير واي البقاع شر قال--------------------------------------------------------------------- خير البقاع المساجد وشر البقاع الاسواق رواه الطبراني في الكبير وفيه عطاء ابن الساءب وهو ثقة ولكنه اختلط في اخر عمره وبقية رجاله موثقون وعن واءلة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم شر المجالس الاسواق والطرق وخير المجالس المساجد وان لم تجلس فالزم بيتك رواه الطبراني في الكبير وفيه بكار ابن تميم قال في الميزان مجهول و-----------------------------------------------------------------------------عن جبير بن مطعم ان رجلا قال يا رسول الله اي البلدان احب الي الله واي البلدان ابغض الي الله قال لا ادري حتي اسال جبريل صلي- الله عليه وسلم فاتاه فاخبره جبريل ان احب البقاع الي الله المساجد وابغض البقاع الي الله الاسواق رواه البزار وفيه عبد الله بن محمد بن عقيل وهو مختلف في الاحتجاج به وله طريق من غير ذكر المساجد عند احمد وابي يعلي تاتي في البيع ان شاء الله وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	389	4145316257554229354	330	350.5	259	962	34.30353546142578	63	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms750	false	-4979978825304346948	89	177	426	833	1440	300	عن ابن عمر رضي الله ع---نهما 2775 من بني لله مسجدا قدر مفحص قطاة بني الله له بيتا في الجنة رواه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البزار والطبراني وابن حبان عن ابي ذر به ورواه الترمذي عن انس بلفظ من بني مسجدا صغيرا كان او كبيرا بني الله له بيتا في الجنة وروي احمد والشيخان عن عثمان بلفظ من بني مسجدا يبغي به وجه الله بني الله له بيتا في الجنة وفي رواية بني له مثله في الجنة وروي الطبراني عن ابي هريرة من -------------------------------------بني بيتا يعبد الله فيه------------ بني الله له بيتا	750	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms0390	true	1008308821585219582	210	300	1021	1442	1442	300	عن الن--بي صلي الله عليه وسلم قال من بني لله مسجدا قدر مفحص قطاة بني الله له بيتا في الجنة رواه البزر والطبراني في الصغير ورجاله ثقات وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من بني لله مسجدا بني الله له بيتا في الجنة رواه البزار والطبراني في الاوسط الا انه قال فيه ولو كمفحص قطا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وفيه الحكم بن ظهير وهو متروك وعن ---------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من بني بيتا يعبد الله فيه من مال حلال بني الله له بيتا-	390	4145316257554229354	152	213.5	118	594	25.58922576904297	27	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms028	false	9006176785046403568	58	100	287	513	1524	300	ابنوا المساجد واخرجوا القمامة منها فمن بني لله بيت-ا بني الله له بيتا في الجنة قي-----ل يا رسول الله وهذه المساجد التي تبني في الطريق قال نعم -اخراج القمامة منها مهور الحور العين ورواه الطبراني وابن النجار والضياء في المختارة عن ابي	28	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms0392	true	-1190856079534046642	89	132	442	671	1533	300	ابنوا المساجد واخرجوا القمامة منها فمن بني لله مسجدا بني الله له بيتا في الجنة فقال رجل يا رسول الله وهذه المساجد التي تبني في الطريق قال نعم واخراج القمامة منها مهور الحور العين -رواه الطبراني --في الكبير وفي اسناده مجاهيل و-عن ابي	392	4145316257554229354	195	336.5	155	233	83.69098663330078	32	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms755	false	452159761879898144	171	234	912	1211	1555	300	الله تعالي عنه رفعه اذا وجد احدكم القملة في المسجد فلي----------صرها في ثوبه حتي يخرج من المسجد وليس في ذلك ما يقتضي ان القاءها حية لا يورث النسيان وعن شيخ قرشي من اهل مكة انه ----قال وجد رجل في ثوبه قملة فاخذها ليطرحها في المسجد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل ردها في- ثوبك حتي تخرج من المسجد ورواه	755	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms0404	true	-4807975299541682472	90	144	458	718	1480	300	الله عليه وسلم قال- اذا وجد احدكم القملة في ثوبه-- فليصرها ولا يلقها في----------------- المسجد رواه احمد ورجاله موثقو----------------------------ن وعن شيخ -----من اهل مكة من قريش قال وجد رجل في ثوبه قملة فاخذها ليطرحها في المسجد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل ردها الي ثوبك حتي تخرج من المسجد -رواه	404	4145316257554229354	202	312.5	155	314	64.33120727539062	37	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms141	false	-4203814048377097601	241	300	1265	1540	1540	300	احمد -------------عن انس------------ كان معاذ بن جبل يءم ف-----دخل حرام 1 وهو يريد ان يسقي نخله فدخل المسجد------ مع القوم فلما راي معاذا طول تجوز في صلاته ولحق بنخله يسقيه فلما قضي معاذ الصلاة قيل له ذلك ف-------------------------------------------------------------قال انه لمنافق ايعجل عن الصلاة من اجل سقي نخلة قال فجاء حرام الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعاذ عنده فقال-	141	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms0458	true	-6680764615737967380	37	114	199	568	1475	300	احمد ورجاله ثقات وعن انس بن مالك قال كان معاذ بن جبل يءم قومه فدخل حرام-- وهو يريد ان يسقي نخله فدخل المسجد ليصلي مع القوم فلما راي معاذا طول تجوز في صلاته ولحق بنخله يسقيه فلما قضي معاذ الصلاة قيل له ان حراما دخل المسجد فلما راك طولت تجوز في صلاته ولحق بنخله يسقيه فقال انه -منافق افعجل عن صلاته- من اجل سقي نخله قال فجاء حرام الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعاذ عنده فقال	458	4145316257554229354	259	450.0	203	373	69.43699645996094	49	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms142	false	-343893117866238574	0	46	0	233	1582	300	يا نبي الله اني اردت ان اسقي نخلا--- فدخلت المسجد لاصلي مع القوم فلما طول تجوزت في صلاتي ولحقت بنخلي اسقيه فزعم اني منافق فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي معاذ فقال افتان ----------انت لا تطول بهم اقرا بسبح اسم ربك الاعلي والشمس وضحاها ونحوهما	142	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms0458	true	-6680764615737967380	114	160	568	798	1475	300	يا نبي الله اني اردت ان اسقي نخلا لي فدخلت المسجد لاصلي مع القوم فلما طول تجوزت--------- ولحقت بنخلي اسقيه فزعم اني منافق فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي معاذ فقال افتان انت افتان انت لا تطول بهم اقرا بسبح اسم ربك------- والشمس وضحاها ونحوهما	458	4145316257554229354	217	408.0	174	246	88.21138000488281	41	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms117	false	-8395929820915994906	249	271	1302	1409	1561	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسوا الناس سرقة الذي يسرق من صلاته قالوا يا رسول الله وكيف يسرق من صلاته قال لا يتم ركوعها ولا سجودها رواه	117	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms0509	true	7593066108979090552	227	297	1120	1470	1487	300	اسوا الناس سرقة الذي يسرق من صلاته قالوا يا رسول الله كيف يسرق من صلاته قال لا يتم ركوعها ولا سجودها او لا يقيم صلبه في الركوع ولا في السجود رواه احمد والطبراني في الكبير والاوسط ورجاله رجال الصحيح وعن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اسوا الناس سرقة الذي يسرق صلاته قالوا يا رسول ا--------------------------------------------------لله وكيف يسرق-------ها قال لا يتم ركوعها ولا سجودها رواه	509	4145316257554229354	48	-94.0	38	407	11.793611526489258	8	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms215	false	-3144233089811598151	95	118	490	602	1526	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسوا الناس سرقة الذي يسرق من صلاته قالوا يا رسول الله وكيف يسرق من صلاته قال لا يتم ركوعها ولا سجودها رواه احمد	215	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms0509	true	7593066108979090552	227	298	1120	1475	1487	300	اسوا الناس سرقة الذي يسرق من صلاته قالوا يا رسول الله كيف يسرق من صلاته قال لا يتم ركوعها ولا سجودها او لا يقيم صلبه في الركوع ولا في السجود رواه احمد والطبراني في الكبير والاوسط ورجاله رجال الصحيح وعن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اسوا الناس سرقة الذي يسرق صلاته قالوا يا رسول ا--------------------------------------------------لله وكيف يسرق-------ها قال لا يتم ركوعها ولا سجودها رواه احمد	509	4145316257554229354	53	-84.0	42	412	12.8640775680542	9	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms442	false	-6807698687776290494	66	120	363	620	1572	300	عن سعد بن عبادة بلفظ سيد الايام عند الله يو--------------------------------------م الجمعة اعظم من يوم النحر والفطر وفيه خمس خلال فيه خلق ادم وفيه اهبط من الجنة الي الارض وفيه توفي و---------فيه ساعة لا يسال العبد فيها الله شيءا الا اعطاه اياه ما-لم يسال اثما او قطيعة رحم وفيه تقوم الساعة وما من ملك مقرب	442	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms0557	true	-9044094244866135722	238	300	1187	1468	1468	300	عن سعد بن عبادة ان رجلا من الانصار اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اخبرنا عن يوم الجمعة ماذا فيه من الخير قال ف----يه خمس خلال فيه خلق ادم وفيه اهبط ادم وف---------------يه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال --عبد فيها الله شيءا الا ات-اه اياه ما لم يسال اثما او قطيعة رحم وفيه تقوم الساعة -ما من ملك مقرب-	557	4145316257554229354	185	292.0	143	305	60.655738830566406	33	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms836	false	-4491190846568183528	56	99	296	498	1503	300	من يوم الاضحي ويوم الفطر وف----------يه خمس خلال---- خلق الله فيه ادم واهبط الله فيه ادم الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال الله العبد فيها----- شيءا الا اعط----اه ما لم يسال حراما وف------------يه تقوم الساعة ما من ملك مقرب	836	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms0557	true	-9044094244866135722	254	300	1263	1468	1468	300	عن يوم الجمعة ماذا فيه من الخير قال فيه خمس خلال فيه خلق ادم وفيه -----اهبط ادم وف-------------------يه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال -------عبد فيها الله شيءا الا اتاه اياه ما لم يسال اثما او قطيعة رحم وفيه تقوم الساعة ما من ملك مقرب-	557	4145316257554229354	136	190.0	104	237	57.38396453857422	22	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms545	false	-4081987309830501656	16	131	75	661	1449	300	قل يا ايها الكافرون تعدل ربع القران رواه الطبراني والحاكم عن ابن عمر بلفظ قل هو الله احد تعدل ثلث القران وقل يا ايها الكافرون تعدل ربع القران قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بهما في ركعتي الفجر وقال هاتان الركعتان فيهما رغب الدهر ورواه ابو احمد والحاكم------------------------------------------ في الك-ني وابن مردوية عنه قال رمقت------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم اربعين صباحا في غزوة تبوك يقرا في ركعتي الفجر قل يا ايها الكافرون و-قل هو الله احد وهو يقول نعمت السورتان تعدل واحدة بربع القران والاخري بثلث القران ورواه الطبراني والبيهقي عن سعد بن ابي وقاص من قرا-------------------------------------------- قل يا ايها الكافرون فكانما قرا ربع القران ومن قرا قل هو الله احد	545	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms0616	true	-3504842926303238662	5	108	22	524	1476	300	قل يا ايها الكافرون تعدل ربع القران-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ي-----------------------------قرا بهما في ركعتي الفجر وقال هاتان الركعتان فيهما رغب الدهر قلت روي له الترمذي القراءة بهما في ركعتي الفجر فقط رواه الطبراني في الكبير وابو يعلي بنحوه وقال عن ابي محمد بن ابن عمر وقال الطبراني عن مجاهد عن ابن عمر ورجال ابي يعلي ثقات وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ي----------------------قرا في ركعتي الفجر قل يا ايها الكافرون و قل هو الله احد -------------------------------------------------------------------رواه البزار ولانس عند البزار ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين بعد الوتر يقا فيهما قل يا ايها الكافرون ----------------------------و قل هو الله احد	616	4145316257554229354	243	330.0	189	758	32.058048248291016	43	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms505	false	-5951160631736983071	103	159	569	849	1545	300	رواه الطبراني في الاوسط والقضاعي والشيرازي في الالقاب ------عن سهل بن سعد انه قال جاء جبر--يل الي النبي صلي الله عليه وسلم وفي لفظ اتاني جبريل فقال يا محمد عش ما شءت فانك ميت واعمل ما شءت فانك مجزي به واحبب من شءت فانك مفارقه واعلم ان شرف المءمن قيامه بالليل وعزه استغناءه عن الناس ورواه	505	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms0654	true	-7888388253237816867	61	116	321	582	1538	300	رواه الطبراني في الكبير وفيه ابو بكر ابن ابي مريم وهو ضعيف وعن سهل بن سعد---- قال جاء جبراءيل الي النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- فقال يا محمد عش ما شءت فانك ميت واعمل ما شءت فانك مجزي به واحبب من شءت فانك مفارقه واعلم ان شرف المءمن قيام --الليل وعزه استغناءه عن الناس -رواه	654	4145316257554229354	222	374.0	174	288	77.08333587646484	40	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms520	false	1005745040947949757	55	103	295	516	1505	300	عن انس -----وقال كا-----ن النبي صلي الله عليه وسلم لا يعود --مريضا الا بعد ---------------------------------------------------------------------------------------------------ثلاث ولابي يعلي عن انس-------- قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا فقد الرجل من اخوانه ثلاثة ايام سال عنه فان كان غاءبا دعا له وان كان شاهدا زاره وان كان مريضا عاده	520	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms0701	true	-1480744027485294363	72	143	371	703	1444	300	عن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يعاد المريض- الا بعد ثلاث رواه الطبراني في الاوسط وفيه نصر بن حماد وهو متروك وضعفه جماعة وقال ابن عدي وهو مع ضعفه يكتب حديثه و----------عن انس بن مالك قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا فقد الرجل من اخوانه ثلاثة ايام سال عنه فان كان غاءبا دعا له وان كان شاهدا زاره وان كان مريضا عاده	701	4145316257554229354	194	314.5	148	345	56.23188400268555	38	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms733	false	5287224504926133333	16	166	75	813	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا ليته مات بغير مولده فقالوا ولم ذاك يا رسول الله فقال ان الرجل اذا مات بغير مولده من مولده الي منقطع اثره في الجنة وزاد النجم وروي الرافعي في تاريخ قزوين عن وهب بن منبه ع------------------ن ابن عباس موت الرجل في الغربة---------------------------- شهادة واذا احتضر فرمي ببصره عن يمينه وعن يسساره فلم ير الا غريبا وذكر اهله وولده وتنفس فله بكل نفس يتنفس به ان يمحو الله -له الفي الف سيءة ويكتب له الفي الف حسنة -----------------------------------------------------------ويطبع بطابع الشهداء 2666 موت الفجاة راحة للمءمن واسف ع---------------------------لي الفاجر---------------------------------------------------------- رواه الامام احمد والبيهقي -----------------------------------------عن عاءشة مرفوعا بسند صحيح بلفظ واخذة اسف للكافر ولابي داود عن عبيد بن خالد السلمي رفعه موت الفجاة اخذة اسف وخرجه الزيلعي في سورة طه عن انس وابن مسعود وعن عبيد الله بن عبيد بن عمير قال مات اخ لعاءشة فجاة فقالت عاءشة راحة للمءمن واخذة اسف علي الكافر	733	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms0726	true	312224317422415565	1	142	3	702	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسل---م --------------------------------------------------------قال الميت من ذات------------------------------------------ الجنب شهيد رواه الطبراني في الكبير وفيه ابن لهيعة وفيه كلام باب في موت الغريب عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم موت الغريب شهادة -اذا اختضر فرمي ببصره عن يمينه وعن ي-ساره فلم ير الا غريبا وذكر اهله وولده فتنفس فله بكل نفس يتنفسه----- يمحو الله عنه الفي الف سيءة ويكتب له الفي الف حسنة رواه الطبراني في الكبير وفيه عمرو بن الحصين العقيلي وهو متروك ب----اب----------- في موت الفجاة والمرض قبل الموت عن ابي امامة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يتعوذ من موت الفجاة كان يعجبه ان يمرض قبل ان يموت رواه الطبراني في الكبير وفيه عثمان بن عبد الرحمن القرشي وهو متروك وعن عاءشة قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن------------------------------------ موت الف---------------------------------------------------------------------------------------------------------جاة فقال------- راحة للمءمن واخذة اسف علي الفاجر	726	4145316257554229354	304	361.5	232	970	31.340206146240234	43	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms545	false	-4081987309830501656	173	246	870	1195	1449	300	قال الله -تعالي انا عند ظن عبدي بي فليظن بي ما شاء رواه ------الطبراني وابن عدي والحاكم والبيهقي عن واثلة به وفي لفظ انا عند ظن عبدي بي ان ظن خيرا فخير وان ظن شرا فشر وفي الصحيحين عن ابي هريرة قال الله تعالي انا عند ظن عبدي بي وانا معه حيث يذكرني ورواه ------------------------------------------احمد عنه قال الله -تعالي انا عند ظن عبدي بي ان ظن خيرا فله وان ظن شرا فله ورواه	545	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms0727	true	-856982894683257366	65	113	320	528	1434	300	قال الله عز وجل انا عند ظن عبدي بي فليظن بي ما شاء رواه احمد والطبراني -------------------------------------------------------------------------------------------------في ال---------------------------------------------------------------------اوسط ورجال احمد ثقات وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله عز وجل انا عند ظن عبدي بي ان ظن خيرا فله وان ظن شرا فله -رواه	727	4145316257554229354	133	203.5	99	375	35.46666717529297	26	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms303	false	3830251599129911421	117	248	614	1261	1526	300	الطبراني بسند ضعيف -------------عن سعيد بن عبدا-لله الاودي انه قال شهدت ابا امامة-------- وهو في النزع فقال اذا انا مت فاصنعوا بي كما امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نصنع بموتانا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اذا مات احد من اخوانكم فسويتم علي قبر---ه فليقم احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان -------ابن فلانة فانه يسمعه ولا يجيب ثم يقول يا فلان ابن فلان- فانه يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان ابن فلانة فانه يقول ارشد-- رحمك الله ولكن لا تشعرون فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا وبالقران اماما فان منكرا ونكيرا ياخذ كل واحد منهم- بيد صاحبه يق-ول انطلق---- ما نقعد	303	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms0732	true	991065853759608067	177	300	860	1469	1469	300	الطبراني في الكبير واسناده حسن وعن سعيد بن عبد الله الاودي---- قال شهدت ابا امامة الباهلي وهو في النزع فقال اذا انا مت فاصنعوا بي كما امر-- رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------سلم فقال اذا مات احد من اخوانكم فسويتم التراب عليه فليقم احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان بن فلان بن فلانة فانه يسمع- ولا يجيب ثم يقول يا فلان ابن فلانه فانه يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان -بن فلانه فانه يقول ارشدنا رحمك الله ولكن لا تشعرون فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد------------------- نبيا وبالقران اماما فان منكرا ونكيرا ياخذ كل واحد منهما بيد صاحبه ويقول انطلق بنا ما نقعد-	732	4145316257554229354	550	983.5	437	688	79.94186401367188	99	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms799	false	-6497208822477935276	90	113	487	611	1549	300	ان اعمالكم تعرض علي اقاربكم وعشاءركم من الاموات فان كان خيرا استبشروا وان كان غير ذلك قالوا اللهم لا تمتهم حتي تهديهم---- هدي-نا	799	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms0738	true	-9199038611020334822	64	88	332	461	1483	300	ان اعمالكم تعرض علي اقاربكم وعشايركم من الاموات فان كان خيرا استبشروا وان كان غير ذلك قالوا اللهم لا تمتهم حتي تهديهم كما هديتنا	738	4145316257554229354	123	233.5	100	129	95.34883880615234	21	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms303	false	3830251599129911421	120	277	633	1403	1526	300	عن سعيد بن عبدا-لله الاودي انه قال شهدت ابا امامة وهو في النزع فقال اذا انا مت فاصنعوا بي كما امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نصنع بموتانا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اذا مات احد من اخوانكم فسويتم -------علي قبره فليقم احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يسمعه ولا يجيب ثم يقول يا فلان ابن فلان فانه يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان ابن فلانة فانه يقول ارشد-- رحمك الله ولكن لا تشعرون فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا وبالقران اماما ----فان منكرا و--نكيرا ياخذ كل واحد منهم- بيد صاحبه يق-ول انطلق---- ما نقعد عند من لقن حجته فيكون الله حجيجه دونهما فقال رجل يا رسول الله فان لم نعرف اسم امه قال فلتنسبه الي حواء--- فلان ابن حواء واورده ابراهيم الحربي في	303	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms0796	true	5600871900986594476	78	224	411	1111	1492	300	عن سعيد بن عبد الله الاودي ----قال شهدت ابا امامة وهو في النزع فقال اذا انا مت فاصنعوا بي كما امر-- رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------سلم فقال اذا مات احد من اخوانكم فسويتم التراب علي قبره فليقم احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان -بن فلان- فانه يسمعه ولا يجيب ثم يقول يا فلان -بن فلان فانه يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان -بن فلانة فانه يقول ارشدنا رحمك الله ولكن لا تشعرون فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد------------------- نبيا وبالقران اماما فان فان منكرا او نكيرا ياخذ كل واحد منهما بيد صاحبه ويقول انطلق بنا ما نقعد عند من لقن حجته فيكون الله حجيجه دونهما -قال رجل يا رسول الله فان لم يعرف---- امه قال في-نسبه الي حواء يا فلان -بن حواء رواه الطبران--------ي في	796	4145316257554229354	660	1189.0	521	795	83.01886749267578	123	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms245	false	-1835052610195695913	17	45	93	226	1489	300	عمارة بن حزم قال راني رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا علي قبر فقال يا صاحب القبر انزل عن ال----قبر لا تءذي صاحب القبر ولا يءذيك ورواه	245	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms0815	true	8132415067590808909	246	275	1245	1381	1504	300	عمارة بن حزم قال راني رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا علي قبر فقال يا صاحب القبر انزل من علي القبر لا تءذي صاحب القبر ولا يءذيك -رواه	815	4145316257554229354	130	249.5	102	137	94.89051055908203	25	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms469	false	3321426525593719410	23	132	126	705	1619	300	وعن ابي ا----------------------------------------مامة مرفوعا بلفظ صناءع المعروف تقي مصارع السوء وصدقة السر تطفي غضب الرب وصلة الرحم تزيد في العمر ومنها ما اخرجه الطبراني في الكبير بسند--- حسن عن معاوية بن حيدة مرفوعا ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صدقة السر تطفي غضب الرب ومنها ما رواه الطبراني في الكبير والاوسط ايضا والعسكري وفي سنده صدقة بن عبدالله وثقه دحيم وضعفه الجمهور عن ام ---------------------------------------سلمة مرفوعا صناءع المعروف تقي مصارع السوء والصدقة خفيا تطفء غضب الرب وصلة الرحم زيادة في العمر وكل معرو------------------ف صدقة واهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة واهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة واول من يدخل الجنة اهل المعروف ومنها ما رواه الطبراني في الاوسط	469	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms0876	true	-4360076802411186408	31	170	157	867	1483	300	وعن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- صناءع المعروف تقي مصارع السوء وصدقة السر تطفء غضب الرب وصلة الرحم تزيد في العمر ----------رواه الطبراني في الكبير واسناده حسن ---------------------وعن ابي جعفر محمد بن علي قال قلت لعبد الله بن جعفر حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول صدقة السر تطفء غضب الرب--------- رواه الطبراني في الصغير والاوسط وفيه اصرم بن حوشب وهو ضعيف و-----------------------------------عن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- صناءع المعروف تقي مصارع السوء والصدقة خفيا تطفء غضب الرب وصلة الرحم زيادة في العمر وكل معروف صدقة واهل المعروف صدقة واهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة واهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة واول من يدخل الجنة اهل المعروف--------- رواه الطبراني في الاوسط	876	4145316257554229354	434	750.5	347	817	53.12117385864258	72	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms200	false	9106851791012986618	134	195	632	918	1412	300	الله قال لي انفق انفق عليك ------635 انفق بلال ولا تخش من ذي العرش اقلالا رواه الطبراني في الكبير والقضاعي في مسنده عن ا---------------------------------------------------------------------بن مسعود قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي بلال وعنده صبرة من تمر فقال ما هذا يا بلال قال يا رسول الله ذخرته لك ولضيفانك ق-ال اما تخشي ان يفور لها بخار من جهنم انفق بلال	200	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms0889	true	-6649709360289645108	80	154	384	737	1439	300	الله ---صلي----- الله عليه وسلم فقال انفق بلال ولا تخش من ذي العرش اقلالا رواه الطبراني في الكبير وفي الاولي محمد بن الحسن بن زبالة وفي الثانية طلحة بن زيد القرشي وكلاهما ضعيف وعن عبد الله بن مسعود قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي بلال وعنده صبرة من تمر فقال ما هذا يا بلال قال يا رسول الله دخرته لك ولضيفناك فقال اما تخشي ان يفور له- بخار في جهنم انفق بلال	889	4145316257554229354	242	423.0	187	362	66.850830078125	46	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms209	false	-3408741627861671257	179	252	906	1249	1487	300	احمد والبزار والبيهقي ---عن جابر بلفظ ان رجلا- اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان لفلان في حاءطي عذقا وانه قد اذاني وشق علي مكان عذقه فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يعني عذقك الذي في حاءط فلان قال لا قال فهبه لي قال لا قال فبعنيه بعذق في الجنة قال لا -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت الذي هو ابخل منك الا الذي--- يبخل بالسلام	209	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms0890	true	8503125144350291071	68	143	326	682	1459	300	احمد ورجاله رجال الصحيح وعن جابر----- ان رجلان اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان لفلان في حاءطي عذق- وانه قد اذاني وشق علي مكان عذقه فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعني عذقك الذي في حاءط فلان قال لاق-ال فهبه لي قال لا قال فبعنيه بعذق في الجنة قال لا يارسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت الذي هو ابخل منك الا الذي هو يبخل بالسلام	890	4145316257554229354	320	585.0	251	363	88.15426635742188	62	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms168	false	-3020979497263081289	34	91	188	459	1526	300	في العشر الاواخر فانها في وتر في احدي وعشرين او-ثلاث وعشرين او خمس وعشرين او سبع وعشرين او تسع وعشرين او في اخر ليلة فمن قام--------ها ايمانا واحتسابا----------- غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وهو عند ا------------------------------------------حمد بلفظ اخبرنا-------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ل-يلة القدر قال هي في شهر رمضان في العشر	168	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms0944	true	1147687883659346208	150	222	735	1083	1456	300	في العشر الاواخر فانها في وتر-في احدي وعشرين او ثلاث وعشرين او خمس وعشرين او سبع وعشرين او تسع وعشرين او في اخر ليلة فمن قامها ابتغاها ايمانا واحتسابا ثم وفقت له غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر رواه--- احمد والطبراني في الكبير وفيه عبد الله بن محمد بن عقيل وفيه كلام وقد وثق وعن عبادة ابن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليلة ا--------------------لقدر في العشر	944	4145316257554229354	225	388.0	177	372	60.48387145996094	42	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms078	false	479704165936874327	85	190	409	936	1522	300	عن ابي هريرة مرفوعا ------------------------------من ام هذا البيت من الكسب الحرام شخص في غير طاعة الله فاذا اهل ووضع رجله في الغرز او الركاب وانبعثت به راحلته وقال لبيك اللهم لبيك ناد-ي منادي من السماء لا لبيك ولا سعديك كسب- حرام وراحلتك حرام وزا--دك حرام فارجع مازورا غير ماجور- وابشر بما يسوءك الحديث وهو عند الخلعي من هذا الوجه بلفظ من تيمم بكسب حرام حاجا كان في غير طاعة الله حتي اذا وضع رجله في الغرز وبعث راحلته قال لبيك اللهم لبيك ينادي مناد من السماء لا لبيك ولا سعديك كسبك حرام وثيابك حرام وراحلتك حرام وزادك حرام فارجع مذموما غير ماجور وابشر بما يسوءك	78	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms0983	true	-7351766334726675023	176	235	894	1185	1531	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ام هذا البيت من الكسب الحرام شحص في غير طاعة الله فاذا اهل ووضع رجله في الغزر او الركاب وانبعث- به راحلته -قال لبيك اللهم لبيك ناداه مناد- من السماء لا لبيك ولا سعديك كسبك حرام وزا--دك حرام وراحلتك حرام فارجع مازورا غير ماجورا وابشر بما يسوءك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	983	4145316257554229354	242	412.0	191	562	43.06049728393555	41	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms049	false	2794285634819222341	43	100	235	509	1507	300	ابي عبس -بن جبر بلفظ --------------------------------احد هذا جبل يحبنا ونحبه علي باب من ابواب الجنة وهذا عير 1------ يبغضنا ونبغضه وانه علي باب من ابواب النار ورواه الطبراني عن سهل بن سعد بلفظ احد ركن من اركان الجنة ورواه الطبراني في --------الاوسط ----------------------------------------------------------عن انس بلفظ -----------------------------------------------------احد جبل يحبنا ونحبه فاذا جءتموه فكلوا من شجره ولو من عيضاهه	49	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms1105	true	-8792646720635058580	185	263	893	1269	1453	300	ابي عبس ابن جبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاحد هذا جبل يحبنا ونحبه علي باب من ابواب الجنة وهذا عير علي جبل يبغضنا ونبغض-----ه علي باب من ابواب النار -رواه البزار والطبر-------------------------------------------------اني في الكبير والاوسط وفيه عبدالمجيد بن ابي عبس لينه ابو حاتم وفيه من لم اعرفه وعن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احد جبل يحبنا ونحبه فاذا جءتموه فكلوا من شجره ولو من ع-ضاهه	1105	4145316257554229354	197	301.0	155	432	45.60185241699219	33	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms112	false	9014410628153387523	197	246	1044	1310	1599	300	الله شر ذلك اليوم 333-- استوصوا بالمعزي خيرا فانها مال رقيق وهو في الجنة واحب المال- الي الله الضان وعليكم بالبياض فان الله خلق الجنة بيضاء فليلبسه اخياركم وكفنوا فيه موتاكم وان دم الشاة البيضاء اعظم عند الله من دم السوداء قال ابن حجر في الفتاوي الحديثية----------------- رواه الطبراني	112	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms1160	true	-4923367969968305905	186	239	934	1220	1516	300	الله صلي الله عليه وسلم استوصوا بالمعزي خيرا فانها مال رقيق وهو في الجنة واحب الدواب الي الله الضان وعليكم بالبياض فان الله خلق الجنة بيضاء فلتلبسه احياءكم وكفنوا فيه موتاكم وان دم الشاة البيضاء اعظم عند الله من دم السوداوين قلت روي ابو داود وغيره طرفا منه في لباس الابيض رواه الطبراني	1160	4145316257554229354	213	384.0	173	286	74.47552490234375	35	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms374	false	-2416932147184570004	165	298	909	1560	1567	300	جبير بن مطعم ان رجلا قال------------------------------ يا رسول الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اي البلدان احب الي الله واي البلدان ابغض الي الله قال لا ادري حتي اسال جبريل عليه السلا--------م فاتاه فاخبره جبريل ان احب البقاع الي الله المساجد وابغض البقاع الي الله الاسواق وفي لفظ اخر احب البلاد ورواه الطبراني ---------------------------------------------------------عن--------- انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لجبريل عليه السلام اي البقاع خير قال لا ادري فال فاسال عن ذلك ربك عز وجل فبكي جبريل------------------- وقال يا محمد ولنا ان نساله هو الذي يخبرنا بما يشاء فعرج الي السماء ثم اتاه فقال خير البقاع بيوت الله قا---------ل فاي البقاع شر قال فعرج الي السماء ثم اتاه فقال شر البقاع الاسواق وفي رواية لابن عمر كما في تخريج المختصر الاصولي للحافظ ابن حجر انه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم	374	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms1171	true	2329179631042487801	64	291	313	1405	1444	300	جبير بن مطعم ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اي البلدان شر قال لا ادري فلما اتاه جبريل قال يا جبريل اي البلدان شر قال لا ادري حتي اسال ربي عز وجل قال فانطلق جبريل صلي الله عليه وسلم فمكث ما شاء الله ان يمكث ثم جاء فقال يا محمد انك سالتني اي البلدان شر فقلت لا ادري واني سالت ربي عز وجل اي البلدان شر فقال اسواقها رواه احمد وابو يعلي والطبراني في الكبير هكذا وقال البزار عن جبير ان رجلا قال اي البلدان احب الي الله واي البلدان ابغض الي الله قال لا ادري حتي اسال جبريل صلي- الله عليه وسلم فاتاه فاخبره------ ان احب البقاع الي الله المساجد وابغض البقاع الي الله الاسواق ورجال احمد وابي يعلي والبزار رجال الصحيح خلا عبدالله بن محمد بن عقيل وهو حسن الحديث وفيه كلام وعن انس ابن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لجبريل------------ اي البقاع خير قال لا ادري قال فس--ل عن ذلك ربك عز-وجل فبكي جبريل صلي الله عليه وسلم وقال يا محمد ولنا ان نساله هو الذي يخبرنا بما يشاء فعرج الي السماء ثم اتاه فقال خير البقاع بيوت الله في الارض قال فاي البقاع شر---- فعرج الي السماء ثم اتاه فقال شر البقاع الاسواق رواه الطبراني في الاوسط وفيه عبيد بن واقد وهو ضعيف وعن سلمان قال قال رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم	1171	4145316257554229354	493	819.5	387	1128	43.70567321777344	90	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms235	false	3798252843416397178	32	108	152	526	1475	300	ان الله يحب اذا عمل احدكم العمل- ان يتقنه وفي لفظ عملا بالتنكير رواه ابو يعلي والعسكري عن عاءشة ترفعه ورواه العسكري ايضا بلفظ ان يحكمه ورواه البيهقي بلفظ ان الله يحب من العامل اذا عمل ان يحسن ورواه الطبراني عن عاصم بن كليب عن ابيه انه خرج مع ابيه الي جنازة شهدها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا غلام اعقل فقال النبي صلي الله عليه وسلم يحب الله العامل اذا عمل ان يتقن ورواه	235	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms1194	true	4580902875047514358	167	223	828	1090	1456	300	ان الله يحب اذا عمل احدكم --عملا ان يتقنه رو----------------------اه ابو يعلي وفيه مصعب بن ثابت وثقه ابن حبان وضعفه جماعة وع------------------------------------------------------------------------------------ن عاصم بن كليب عن ابيه انه خرج مع ابيه الي جنازة شهدها----- النبي صلي الله عليه وسلم وانا غلام اعقل فقال النبي صلي الله عليه وسلم يحب الله العامل اذا عمل ان يتقن -رواه	1194	4145316257554229354	213	358.0	164	376	56.6489372253418	41	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms794	false	-1261298851633773518	202	264	1014	1301	1495	300	عن ابي سعيد قال غلا السعر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا--- لو قومت يا رسول الله قال ف-------------------------اني لارجو ان افارقكم ولا يطلبني احد منكم------- بمظلمة -ظلمته ولاحمد ايضا وابي داود عن ----------------------------------------ابي هريرة جاء رجل-------------------------------------- فقال يا رسول الله سعر لنا فقال بل ادعو----- ثم جاء- رجل اخر فقال يا رسول الله سعر---- فقال بل الله يخفض	794	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms1195	true	8187305381420616294	215	300	1125	1524	1524	300	عن ابي سعيد قال غلا السعر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا له لو قومت لنا سعرنا فقال ان الله هو المقوم او المسعر اني لارجو ان افارقكم وليس------ احد منكم يطلبني بمظلمة في مال ولا نفس رواه احمد والطبراني في الاوسط ورجال احمد رجال الصحيح وعن ابي هريرة -ان رجلا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله سعر لنا فقال بل ادعو الله ثم جاءه رجل---- فقال يا رسول الله سعر لنا فقال بل الله يرفع-	1195	4145316257554229354	230	325.5	180	411	55.9610710144043	45	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms124	false	6403344381136983446	265	296	1353	1526	1544	300	اضمنوا لي ست خصال اضمن لكم الجنة------------------------------ لا تظالموا عند قسمة مواريثكم وانصفوا الناس من انفسكم ولا تجبنوا عند قتال عدوكم ولا تغلوا غناءمكم وامنعوا ظالمكم من مظلومكم----------------- رواه الطبراني عن	124	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms1238	true	-6193862981105462504	231	271	1133	1349	1494	300	اضمنوا--- ست خصال اضمن لكم الجنة قالوا وما هن يا رسول الله قال لا تظ-لموا عند قسمة مواريثكم وانصفوا الناس من انفسكم ولا تجبنوا عند قتال عدوكم ولا تغلوا غناءمكم وامنعوا ظالمكم عن مظلومكم قلت سقطت السادسة رواه الطبراني في	1238	4145316257554229354	166	294.0	136	220	75.45454406738281	26	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms125	false	-6718533828505648110	2	30	8	171	1570	300	اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم رواه احمد وابن حبان والطبراني	125	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms1246	true	-9141730658353623525	110	136	544	697	1537	300	اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم رواه احمد---------- والطبراني	1246	4145316257554229354	153	300.0	127	163	93.86502838134766	25	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms197	false	8224897637861175705	96	300	505	1493	1493	300	يا رسول الله ان لي مالا وولد-ا وان ابي يريد ان ي--جتاح مالي فذكره ورواه عنه الطبراني في الاوسط والطحاوي ورواه البزار عن هشام بن عروة مرسلا وصححه ابن ------------------القطان من هذا الوجه وله طريق اخري عند البيهقي في الدلاءل والطبراني في الاوسط والصغير بسند فيه المنكدر ضعفوه -------------------------------------عن جابر -----------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ابي اخذ مالي فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهب فاتني بابيك فنزل جبريل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله عز وجل يقرءك السلام ويقول لك اذا جاءك الشيخ فسله عن شء قاله في نفسه ما سمعته اذناه فلما جاء الشيخ قال له النبي صلي الله عليه وسلم ما بال ابنك يشكوك -تريد ان تاخذ ماله -قال سله يا رسول الله هل انفقته الا علي احدي عماته او خالاته او علي نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ايه دعنا من هذا اخبرني عن شء قلته في نفسك ما سمعته اذناك فقال الشيخ والله يا رسول الله ما يزال الله يزيدنا بك يقينا لقد قلت----- في نفسي شيا ما سمعته اذناي فقال قل وانا اسمع فقال قلت غذوتك مولودا ومنتك يافعا تعل بما اجني عليك وتنهل اذا ليلة ضافتك بالسقم لم ابت لسقمك الا ساهرا اتململ كاني-	197	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms1256	true	-3767827351103326098	31	235	158	1139	1471	300	يا رسول الله ان لي مالا وعيالا وانه--- يريد ان ياخذ من مالي الي ماله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انت ومالك لابيك قلت روا-----------------ه ابن ماجه باختصار رواه الطبر----------------------------------------------------------اني في الاوسط ورجاله رجال الصحيح خلا شيخ الطبراني حبوش بن رزق الله ولم يضعفه احد وعن جابر بن عبدالله قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ابي اخذ مالي فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهب فاتني بابيك فنزل جبريل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله عز-وجل يقرءك السلام ويقول لك اذا جاءك الشيخ فسله عن شء قاله في نفسه ما سمعته اذناه فلما جاء الشيخ قال له النبي صلي الله عليه وسلم ما بال ابنك يشكوك اتريد ان تاخذ ماله فقال سله يا رسول الله هل انفقته الا علي احدي عماته او خالاته او علي نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ايه دعنا من هذا اخبرني عن شء قلته في نفسك ما سمعته اذناك فقال الشيخ والله يا رسول الله ما يزال الله يزيدنا بك يقينا لقد قلت شيءا في نفسي---- ما سمعته اذناي فقال قل وانا اسمع قا-ل قلت غدوتك مولودا ومنتك يافعا تعل بما اجني عليك وتنهل اذا ليلة ضافتك بالسقم لم ابت لسقمك الا ساهرا اتململ كاني	1256	4145316257554229354	800	1456.5	629	1065	75.11737060546875	159	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms198	false	3435394013063608892	0	81	0	415	1464	300	انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني فعيني تهمل تخاف الردي نفسي عليك وانها لتعلم ان الموت وقت مءجل فلما بلغت السن والغاية التي اليها مدي ما كنت فيك اءمل جعلت جزاءي غلظة وفظاظة كانك انت المنعم المتفضل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فعلت كما الجار المجاور يفعل تراه معدا للخلاف كانه برد علي اهل الصواب موكل ويروي بدل هذا الاخير قوله البيت فاوليتني حق الجوار فلم تكن علي بمال دون مالك تبخل قال فحينءذ اخذ النبي صلي الله عليه	198	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms1256	true	-3767827351103326098	235	300	1139	1471	1471	300	انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني فعيني تهمل تخاف الردي نفسي عليك وانها لتعلم ان الموت وقت مءجل فلما بلغت السن والغاية التي اليها مدي ما كنت فيك اءمل جعلت جزاءي غلظة وفظاظة كانك انت المنعم المتفضل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فعلت كما الجار المجاور يفعل تراه معدا للخلاف كانه برد علي اهل الصواب موك----------------------------------------------------------------------------------ل قال فحينءذ اخذ النبي صلي الله عليه-	1256	4145316257554229354	332	650.0	268	415	80.0	63	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms733	false	5287224504926133333	165	202	806	980	1504	300	الكافر وعن انس --------قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله مات فلان قال اوليس كان عندنا انفا قالوا بلي قال سبحان----------- اخذة علي غضب المحروم من حرم وصيته	733	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms1313	true	-1360126620264054153	137	177	693	882	1464	300	الصحيح وعن انس بن مالك قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--جاءه رجل فقال يا رسول الله مات فلان قال ا-ليس كان مع-نا انفا قالوا بلي قال سبحان الله كانها اخذة علي غضب المحروم من حرم وصيته	1313	4145316257554229354	163	286.5	127	193	84.4559555053711	32	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms125	false	-6718533828505648110	3	30	15	171	1570	300	لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم رواه احمد وابن حبان والطبراني	125	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms1322	true	-8885634893269573127	152	177	774	920	1488	300	لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم رواه احمد---------- والطبراني	1322	4145316257554229354	146	286.0	121	156	93.5897445678711	24	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms215	false	-3144233089811598151	197	227	1009	1149	1526	300	الطبراني في الكبير -------------------------------عن ابن عباس ---------------قال قيل يا رسول الله ما يمنع حبش بني المغيرة ان ياتوك الا انهم يخشون ان تردهم فقال لا خير في الحبش اذا جاعوا	215	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms1339	true	-6559179169110891068	260	300	1352	1536	1536	300	الطبراني وفيه خالد بن محمد من ال الزبير وهو ضعيف وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قيل يا رسول الله ما يمنع حبش بني المغيرة ان ياتوك الا انهم يخشون ان تردهم -قال لا خير في الحبش اذا جاعوا-	1339	4145316257554229354	129	223.5	101	186	69.3548355102539	25	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms453	false	6833685314796235536	122	157	656	829	1587	300	رواه ابو يعلي والطبراني بسند فيه خالد المخرزي متروك -----------------عن ابي هريرة انه قال لو لم يبق من اجلي الا يوم واحد لقيت الله بزوجة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول شراركم عزابكم	453	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms1356	true	-3102956482234473608	174	211	870	1052	1553	300	رواه ابو يعلي والطبراني ----وفيه ابو معاوية بن يحيي الصدفي وهو ضعيف وعن ابي هريرة---- قال لو لم يبق من اجلي الا يوم واحد لقيت الله بزوجة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول شراركم عزابكم	1356	4145316257554229354	146	251.5	115	190	76.84210205078125	27	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms683	false	-3182609995534133219	0	28	0	136	1492	300	تزوجها لحسنها لم يزده الله الا دناءة ومن تزوجها ----لم يتزوجها الا ليغض بصره و---يحصن فرجه او يصل رحمه الا بارك الله له فيها وبارك لها فيه وفي -	683	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms1360	true	-6382414391479794446	28	57	131	271	1491	300	تزوجها لحسنها لم يزده الله الا دناءة ومن تزوج امراة لم يتزوجها الا ليغض بصره او ليحصن فرجه او يصل رحمه---- بارك الله له فيها وبارك لها فيه رواه	1360	4145316257554229354	125	228.0	100	144	86.80555725097656	24	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms748	false	8709176080151059257	173	248	876	1257	1514	300	مثل المراة الصالحة في النساء كمثل الغراب الاعصم من ماءة غراب قيل --------------ما الاع-------صم قال الذي احدي رجليه بيضاء رواه ابن ماجة في الكبير عن ابي امامة بسند ضعيف وروي الامام احمد والنساءي ع------------------ن ع----------------مرو بن العاص بسند صحيح قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمر الظهر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان فاذا---- بغربان كثيرة فيها غراب اعصم احمر المنقار------- فقال صلي الله عليه وسلم لا يدخل الجنة من النساء الا مثل هذا الغراب في هذه الغربان	748	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms1380	true	-6442450537919273296	178	275	913	1398	1526	300	مثل المراة الصالحة في النساء كمثل الغراب الاعصم------------- قيل يا رسول الله وما الغراب الاعصم قال الذي احدي رجليه بيضاء رواه الطبراني وفيه مطرح بن يزيد وهو مجمع علي ضعفه و----------------------عن عمارة بن خزيمة بن عمرو قال كنا مع عمرو بن العاص في حج او عمرة فلما كنا--------------------------- بمر الظهران اذا امراة في هودجها واضعة يدها علي هودجها فلما نزل دخل الشعب ودخلنا معه فلما كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا المكان فاذا نحن بغربان كثير واذا بغراب اعصم----- المنقار والرجل فقال------------------- لا يدخل الجنة من النساء الا كقدر الغ---راب في هذه الغربان	1380	4145316257554229354	215	288.5	171	574	37.45644760131836	30	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms748	false	8709176080151059257	258	300	1311	1514	1514	300	المءمنة كمثل الغراب الابلق في غربان سود لا ثانية لها ولا شبه لها ومثل المراة السوء كمثل بيت مزوق ظهره خرب جوفه كظلمة لا نور لها يوم القيامة والله اني لاخشي ان لا تقوم امراة عن فراش زوجها مجانبة له الا هي-	748	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms1381	true	-3225815886869060129	0	41	0	203	1583	300	المومنة كمثل الغراب الابلق في غربان سود لا-ثانية لها ولا شبه لها ومثل المراة السوء كمثل بيت مزرق ظهره خرب جوفه كظلمة لا نور لها يوم القيامة والله اني لاخشي ان لا تقوم امراة عن فراش زوجها مجانبة له الا هي	1381	4145316257554229354	200	388.0	160	204	98.03921508789062	38	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms719	false	3362482099778019588	43	82	216	409	1472	300	من كظم غيظا وهو قادر علي انفاذه زوجه الله من الحور العين يوم القيامة ومن ترك ثوب جمال وهو قادر علي لبسه كساه الله رداء الايمان يوم القيامة ومن انكح عبدا وضع الله علي راسه تاج الملك يوم القيامة	719	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms1382	true	-5152964093301980103	187	212	908	1031	1476	300	من كظم غيظا وهو قادر علي انفاذه خيره الله من الحور العين يوم القيامة ----------------------------------------------------------------------ومن انكح عبدا وضع الله علي راسه تاج الملك يوم القيامة	1382	4145316257554229354	120	234.0	95	193	62.17616653442383	23	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms258	false	1717452669203445063	0	118	0	591	1470	300	ولو كان الاكثار في ذلك تقوي عند الله--- مكرمة لم تسبقوهم اليها فلا اعرفن ما زاد رجل في صداق امراة علي اربعماءة درهم قال ثم نزل فاعترضته امراة من قريش فقالت يا امير المءمنين نهيت الناس ان يزيدوا النساء في صدقاتهن علي اربعماءة درهم قال نعم فقالت اما سمعت ما انزل الله------ في القران -قال واي -ذلك قالت اما سمعت الله------ يقول واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا اتاخذونه بهتانا واثما مبينا قال فقال اللهم غفرا كل الناس افقه من عمر قال ثم رجع فركب المنبر فقال ايها الناس اني كنت نهيت-- ان تزيدوا النساء في صد-اقهن علي اربعماءة درهم فمن شاء ان يعطي من ماله ما احب قال ابو يعلي---- واظنه قال ممن طابت نفسه فليفعل	258	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms1391	true	1814533575925887499	106	224	528	1123	1479	300	فلو كان الاكثار في ذلك تقوي عند الله او مكرمة لم تسبقوهم اليها فلا اعرفن ما زاد-------------- رجل علي اربعماءة درهم قال ثم نزل فاعترضته امراة من قريش فقالت يا امير المءمنين نهبت الناس ان يزيدوا النساء في صدقاتهم علي اربعماءة درهم قال نعم -قال- اما سمعت ما انزل الله عزوجل في القران فقال فاني ذلك قالت اما سمعت الله عزوجل يقول واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا اتاخذونه بهتانا واثما مبينا فق----ال اللهم غفرا كل الناس افقه من عمر قال ثم رجع فركب المنبر فقال ايها الناس اني كنت نهيتكم ان تزيدوا النساء في صدقاتهن علي اربعماءة درهم فمن شاء ان يعطي من ماله ما احب قال ابو يعلي قال واظنه قال فمن طابت نفسه فليفعل	1391	4145316257554229354	558	1050.5	446	615	90.73170471191406	102	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms561	false	-19642301990842831	202	300	995	1493	1493	300	مسروق قال ركب عمر---------- منبر----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال--- ايها الناس ما اكثاركم في صدق النساء و---كان----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه------ الصداق------ بينهم اربعماءة درهم فما دون ذلك فلو كان الاكثار في ذلك تقوي عند الله او مكرمة لم تسبقوهم اليها فلا اعرفن ما زاد في صداق علي اربعماءة درهم---- ثم نزل فاعترضته امراة من قريش فقالت يا امير المءمنين نهيت الناس ان يزيدوا النساء في صدقاتهن علي اربعماءة درهم قال نعم فقالت اما سمعت ما انزل الله------ في القران -قال وا-ي ذلك فقالت اما سمعت الله------ يقول واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا-	561	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms1391	true	1814533575925887499	65	173	324	870	1479	300	مسروق قال ركب عمر بن الخطاب منبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم قال يا ايها الناس ما اكاثركم في صدق النساء وقد كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه وانما الصدقات فيما بينهم اربعماءة درهم فما دون ذلك فلو كان الاكثار في ذلك تقوي عند الله او مكرمة لم تسبقوهم اليها فلا اعرفن ما زاد ----رجل علي اربعماءة درهم قال ثم نزل فاعترضته امراة من قريش فقالت يا امير المءمنين نهبت الناس ان يزيدوا النساء في صدقاتهم علي اربعماءة درهم قال نعم -قال- اما سمعت ما انزل الله عزوجل في القران فقال فاني ذلك -قالت اما سمعت الله عزوجل يقول واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا	1391	4145316257554229354	475	817.5	379	555	85.58558654785156	86	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms562	false	-3858047465652868807	0	56	0	275	1463	300	منه شيءا اتاخذونه بهتانا واثما مبينا قال فقال اللهم عفوا كل الناس افقه من عمر---- ثم رجع فركب المنبر فقال يا ايها الناس اني كنت نهيت-- ان تزيدوا النساء في صدق--هن علي اربعماءة درهم فمن شاء ان يعطي من ماله ما احب قال ابو يعلي---- واظنه قال فمن طابت نفسه فليفعل وسنده جيد ورواه البيهق-ي في	562	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms1391	true	1814533575925887499	173	228	870	1140	1479	300	منه شيءا اتاخذونه بهتانا واثما مبينا فق----ال اللهم غفرا كل الناس افقه من عمر قال ثم رجع فركب المنبر فقال--- ايها الناس اني كنت نهيتكم ان تزيدوا النساء في صدقاتهن علي اربعماءة درهم فمن شاء ان يعطي من ماله ما احب قال ابو يعلي قال واظنه قال فمن طابت نفسه فليفعل -----------رواه ابو يعلي في	1391	4145316257554229354	248	444.5	196	288	86.11111450195312	45	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms362	false	-625090832129200879	176	239	877	1198	1493	300	عن عاءشة بلفظ ان النبي----- صلي الله عليه وسلم حدث نساءه---- ليلة حديثا فقالت امراة منهن يا رسول الله -------هذا حديث خرافة فقال عليه الصلاة والسلام اتدرون ما خرافة ان خرافة كان رجلا من---- عذرة اسرته الجن في الجاهلية فمكث فيهم دهر------ا ثم ردوه الي الانس فكان يحدث الناس بما راي فيهم من الاعاجيب فقال الناس حديث خرافة قال ابو الفرج النهرو------------------اني في	362	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms1425	true	5066808540020038848	62	129	312	652	1513	300	عن عاءشة قالت حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم---- نساءه ذات ليلة حديثا فقالت امراة منهن يا رسول الله كان الحديث حديث خرافة -قال-------------------- اتدرون ما خرافة ان خرافة كان رجلا من اهل عذرة اسرته الجن في الجاهلية فمكث فيهم دهرا طويلا ثم ردوه الي الانس فكان يحدث الناس بما راي فيهم من الاعاجيب فقال الناس حديث خرافة رواه احمد وابو يعلي والبزار وروي الطبراني في	1425	4145316257554229354	261	434.5	206	365	71.50685119628906	48	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms226	false	4698396850016556798	0	55	0	278	1505	300	عريانة فقام اليها رجل من القوم فالقي عليها ثوبا وضمها اليه فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعض جلساءه احسبها امراته فقال النبي صلي الله عليه وسلم احسبها غيري ان الله------------- كتب الغيرة الحديث قال----------------------------------------------------- البزار لا نعلمه الا من حديث عبيد بن --صباح الكوفي وليس به باس لكن ضعفه ابو حاتم	226	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms1430	true	-8191432465836570735	31	91	149	466	1497	300	عريانة فقام اليها رجل من القوم فالقي عليها ثوبا وضمها اليه فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعض اصحابه احسبها امراته فقال النبي صلي الله عليه وسلم احسبها غيري ان الله تبارك وتعالي كتب الغيرة علي النساء والجهاد علي الرجال فمن صبر منهن كان له اجر شهيد رواه البزار والطبراني وفيه------ عبيد بن الصباح----------------------- ضعفه ابو حاتم	1430	4145316257554229354	224	379.5	179	346	64.73988342285156	41	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms063	false	-1599553773034719212	147	185	750	948	1537	300	ادوا الي كل ذي حق حقه رواه الطبراني عن ابي مسعود بزيادة والوالد للفراش وللعاهر الحجر ومن تولي غير مواليه او ادعي الي غير ابيه فعليه لعنة الله تعالي والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا	63	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms1467	true	-8392237409817089981	88	118	449	599	1511	300	ادوا الي كل ذي حق حقه الو------------------------------------لد للفراش وللعاهر الحجر ومن تولي غير مواليه او ادعي الي غير ابيه فعليه لعنة الله------ والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل----- منه صرف- ولا	1467	4145316257554229354	147	260.5	117	198	74.24242401123047	26	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms484	false	-792133318750099463	0	29	0	137	1526	300	عبدا-لله بن جعفر قال رايت في يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم قثاء وفي شماله رطبات وهو ياكل من ذا مرة ومن ذا مرة رواه الطبراني في الاوسط	484	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms1490	true	6219148554747472531	179	209	916	1054	1516	300	عبد الله بن جعفر قال رايت في يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم قثاء وفي شماله رطبات وهو ياكل من ذا مرة ومن ذا مرة رواه الطبراني في الاوسط	1490	4145316257554229354	136	269.0	107	138	98.55072784423828	29	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms161	false	97849876415362596	81	113	409	577	1606	300	فانها خلقت من الطين الذي خلق منه ادم وليس من الشجر يلقح غيرها واخرجه عثمان الدارمي بلفظ-------- اطعموا نفساءكم------ الرطب فان لم يكن رطب فالتمر وهي ا----لشجرة التي----------------- نزلت------ مريم ابنة عمران	161	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms1491	true	-4743291417101475638	190	232	964	1171	1488	300	فانها خلقت من الطين الذي خلق منه ادم وليس من الشجر يلقح غيرها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعموا ن-ساءكم الولد الرطب فان لم يكن رطب فالتمر وليس من الشجرة اكرم علي الله من شجرة نزلت تحتها مريم بنت- عمران	1491	4145316257554229354	134	209.0	106	209	64.11483001708984	23	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms771	false	5447237279341598915	103	289	531	1527	1584	300	ان ادم عليه الصلاة والسلام لما اهبط- الي ال------------------ارض قالت الملاءكة اي رب اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم مالا تعلمون قالوا ربنا نحن اطوع لك من بني ادم قال الله --------------لملاءكته هلموا ملكين من الملاءكة----------------- فننظر كيف يعملون قالوا ربنا هاروت وماروت قال فاهبطا الي الارض فتمثلت لهما الزهرة امراة في احسن البشر فجااهما يسالانها نفسها فقالت لا والله حتي تكلما بهذه الكلمة من الاشراك قا---لا والله لا نشرك بالله----- ابدا فذهبت عنهما ثم رجعت اليهما ومعها صبي تحمله فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تقتلا هذا الصبي فقالا والله لا نقتله ابدا فذهبت ثم رجعت بقدح من الخمر تحمله فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تشربا هذ- الخمر فشربا فسكرا فوقعا عليها وقتلا الصبي فلما افاقا قالت المراة والله ما تركتما من شء--- ابيتماه علي الا--- فعلتماه حين سكرتما فخيرا عند ذلك بين عذاب الدنيا وعذاب الاخرة فاختارا عذاب الدنيا ------------------------------------------------------------------------وقال صحح هذه القصة السيوطي ولا عبرة بمن انكرها كالرازي والقرطبي فانهم ليسوا في مرتبة المصححين رواية ولا دراية ولابي نعيم في عمل اليوم والليلة عن علي قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم	771	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms1521	true	397330345039956493	130	289	641	1477	1528	300	ان ادم صلي- الله عليه وسلم لما اهبطه الله تبارك وتعالي الي الارض قالت الملاءكة اي رب اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم مالا تعلمون قالوا ربنا نحن اطوع لك من بني ادم قال الله تبارك وتعالي للملاءكة- هلموا ملكين منكم حتي يهبط بهما الي الارض فننظر كيف يعملان قالوا ربنا هاروت وماروت---- فاهبطا الي الارض و-مثلت لهما الزهرة امراة من احسن البشر فجااه-ا فسالا-ها نفسها فقالت لا والله حتي تكلما بهذه الكلمة من الاشراك قالا لا والله لا نشرك بالله شيءا ابدا فذهبت عنهما ثم رجعت ب------------صبي تحمله فسالاها نفسها -قالت لا والله ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي تشربا هذا الخمر فشربا فسكرا فوقعا عليها وقتلا الصبي فلما افاقا قالت المراة والله ما تركتما شيءا مما ابيتماه---- الا قد فعلتماه حين سكرتما فخيرا-------- بين عذاب الدنيا و-----الاخرة فاختار- عذاب الدنيا رواه احمد والبزار ورجاله رجال الصحيح خلا موسي بن جبير وهو ثقة وعن ابي ذر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1521	4145316257554229354	659	1040.5	531	1133	58.16416549682617	105	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms178	false	4790361751980018824	37	138	177	669	1444	300	اللهم لا خير الا خيرك ولا طير الا طيرك ولا اله غيرك رواه احمد من حديث -------ابن لهيعة عن ابن عمر مرفوعا من ردته الطيرة من حاجة فقد اشرك قالوا يا رسول الله وما كفارة ذلك قال ان يقول احدكم اللهم لا خير الا خيرك الحديث وعزاه في الدرر لاحمد عن ابن عمر بتقديم الطير علي الخير واخرجه الطبراني وغيره وكذا البزار عن بريدة بلفظ ذكرت الطير- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اصابه من ذلك شء ولا بد------------------------------------------------------------ فليقل اللهم وذكره مقدما الجملة الثانية واخرج-----------------ه البزار ايضا عن ----------------------------------------------------------ابي هريرة بلفظ لا --------------------------------طاءر الا طاءرك ثلاث مرات	178	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms1560	true	-2387066769806270522	33	135	151	636	1447	300	اللهم لا خير الا خيرك ولا طير الا طيرك ولا اله غيرك رواه احمد والطبراني وفيه ابن لهيعة وحديثه حسن وفيه ضعف وبقية رجاله ثقات و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن بريدة قال- ذكرت الطيرة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اصابه من ذلك شء ولابد وكان قول رسول الله صلي الله عليه وسلم ولابد احب الينا من كذا فليقل اللهم لا طير الا طيرك ولا خير الا خيرك ولا اله غيرك رواه البزار وفيه الحسن بن ابي جعفر وهو متروك وقد قيل فيه صدوق منكر الحديث وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا طاءر الا طاءرك ثلاث مرات	1560	4145316257554229354	216	304.0	165	667	32.38380813598633	41	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms517	false	9050491680522892661	156	260	861	1420	1636	300	عليكم بالعماءم فانها سيما الملاءكة وارخوها خلف عهوركم وهو عند الطبراني ثم الديلمي عن ابن عمر ومما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يثبت ما اورده الديلمي في مسنده عن ابن عمر رفعه بلفظ صلاة بعمامة تعدل بخمس وعشرين صلاة وجمعة بعمامة تعدل سبعين جمعة وفيه ان الملاءكة يشهدون الجمعة معتمين ويصلون علي اهل العماءم حتي -----------------------------------------------------------------------------------------------------تغيب الشعب وفي لفظ عنه ايضا جمعة بعمامة افضل من سبعين بلا عمامة وعنه وعن ابي هريرة معا ان لله عز وجل ملاءكة وقوفا بباب المسجد يستغفرون لاصحاب العماءم البيض وعن جابر ركعتان بعمامة افضل من سبعين من غيرها وعن ابي الدرداء ان الله وملاءكته يصلون علي اصحاب العماءم يوم الجمعة وعن علي	517	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms1577	true	9124439449598232984	57	139	285	718	1517	300	عليكم بالعماءم فانها سيما الملاءكة وارخوها خلف ظهوركم ---رواه الطبراني وفيه عيسي بن يونس قال الدارقطني مجهول وذكر الذهبي هذا الحديث في ترجمة يحيي بن عثمان بن صالح المصري شيخ الطبراني ومع ذلك فقد وثقه وعن ابي امامة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يولي واليا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي يعممه ويرخي لها من جانب الايمن نحو الاذن رواه الطبراني وفيه جميع بن ثقت وهو متروك قلت وقد تقدم حديث ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي الدرداء ان الله وملاءكته يصلون علي اصحاب العماءم يوم الجمعة في -----	1577	4145316257554229354	142	55.5	114	813	17.466175079345703	20	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms439	false	-7779293177312626301	76	131	402	678	1544	300	ابن عمر رفعه بلفظ---------------------- السلطان ظل الله في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباد الله فان عدل كان--- الاجر وكان----- علي الرعية الشكر وان جار او خان او ظلم كان عليه الوزر وعلي الرعية الصبر واذا جارت الولاة قحطت السماء واذا منعت الزكاة هلكت المواشي واذا ظهر الزنا ظهر الفقر و---------اذا اخفرت الذمة اديل	439	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms1660	true	-5084561955488501927	51	113	235	546	1446	300	ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال السلطان ظل الله في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباد----ه فان عدل كان له الاجر وكان يعني علي الرعية الشكر وان جار او حاف او ظلم كان عليه الوزر وعلي الرعية الصبر واذا حورب الولاة قحطت السماء واذا منعت الزكاة هلكت المواشي واذا ظهر الزنا ظهر الفقر والمسكنة واذا اخفرت الذمة اديل	1660	4145316257554229354	258	467.5	205	315	81.9047622680664	48	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms680	false	2727032225424620737	11	46	61	228	1467	300	عن ابي هريرة بلفظ قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدا جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن اتي ابواب السلاطين افتتن وما ازداد احد من السلطان قربا الا ازداد من الله بعدا	680	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms1715	true	1120232697852051776	159	193	862	1022	1554	300	عن ابي هريرة -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدا جفا ومن -تبع الصيد غفل ومن اتي ابواب السلطا-ن افتتن وما ازداد عبد من السلطان قربا الا ازداد من الله بعدا	1715	4145316257554229354	156	294.0	122	167	93.41316986083984	30	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms446	false	3442170211224117880	121	159	607	806	1534	300	عن ابي هريرة رفعه-------------------------------- افضل الغزاة في سبيل الله خادمهم ثم الذي ياتيهم بالاخبار واخصهم منزلة عند الله الصاءم ومن استقي لاصحابه قربة في سبيل الله سبقهم الي الجنة بسبعين درجة او بسبعين عاما وعند ابن دريد في	446	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms1763	true	4550081591802307593	44	88	238	467	1507	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الغزاة في سبيل الله خادمهم ثم الذي ياتيهم بالاخبار واخصهم منزلة عند الله الصاءم ومن استقي لاصحابه قربة في سبيل الله سبقهم الي الجنة سب-عين درجة او سب-عين عاما رواه الطبراني في	1763	4145316257554229354	178	327.0	141	231	77.0562744140625	32	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms707	false	2602910765734123011	131	234	669	1196	1549	300	عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث سرية فغنموا وفيهم رجل فقال اللهم اني لست منهم عشقت امراة فلحقتها فدعوني انظر اليها نظرة ثم اصنعوا بي ما بدا لكم فنظروا فاذا امراة طويلة ادماء فقال لها اسلمي حبيش قبل نفاد العيش ارايت لو تبعتكم فلحقتكم بحيلة او لق-يتكم بالخوانق اما كان حق- ان ينول عاشق تكلف اذ لاج السري والودايق قالت نعم فديتك فقدموه فضربوا عنقه فجاءت المراة فوقفت عليه فشهقت شهقة او شهقتين ثم ماتت فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه بذلك ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما كان فيكم رجل رحيم واخرجه	707	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms2055	true	-7675225745901562640	1	100	7	516	1556	300	عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث سرية فغنموا وفيهم رجل فقال------ اني لست منهم عشقت امراة فلحقتها فدعوني انظر اليها----- ثم اصنعوا بي ما بدا لكم فاتي ام-------راة طويلة ادماء فقال لها اسلمي حبيش قبل نفاد العيش ارايت لو تبعتكم فلحقتكم بحلبة او الفيتكم بالخوانق اما كان حقا ان ينول عاشق تكلف اد-لاج السري والوداءق قالت نعم فديتك فقدموه فضربوا عنقه فجاءت المراة فوقعت عليه فشهقت شهقة او شهقتين ثم ماتت فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه الخبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما كان فيكم رجل رحيم رواه --	2055	4145316257554229354	483	920.5	387	530	91.13207244873047	86	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms095	false	-323500479688142971	106	140	527	695	1525	300	الله 294------ اذا ظلم اهل الذمة كانت الدولة دولة العدو واذا كثر الربا وفي لفظ الزنا كثر السبا واذا كثر اللوطية رفع الله------- يده عن الخلق ولا يبالي في اي واد هلكوا رواه الطبراني	95	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms2104	true	1054985578319031663	234	268	1196	1363	1513	300	الله عليه وسلم اذا ظلم اهل الذمة كانت الدولة دولة العدو واذا كثر-------------- الزنا كثر السبا واذا كثر اللوطية رفع الله عز وجل يده عن الخلق فلا يبالي في اي واد هلكوا رواه الطبراني	2104	4145316257554229354	150	269.0	119	181	82.8729248046875	28	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms771	false	5447237279341598915	103	137	531	704	1584	300	ان ادم--------- عليه الصلاة والسلام لما اهبط------------------- الي الارض قالت الملاءكة اي رب اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما-لا تعلمون قالوا ربنا نحن اطوع	771	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms2166	true	1535797355324417442	261	300	1331	1522	1522	300	ان ادم صلي الله عليه وسل----------م لما اهبطه الله تبارك وتعالي الي الارض قالت الملاءكة اي رب اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون قالوا ربنا نحن اطوع-	2166	4145316257554229354	159	274.0	127	202	78.7128677368164	31	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms771	false	5447237279341598915	137	255	704	1346	1584	300	لك من بني ادم قال الله --------------لملاءكته هلموا ملكين من الملاءكة------------------------ فننظر كيف يعملون قالوا ربنا هاروت وماروت قال فاهبطا الي الارض فتمثلت لهما الزهرة امراة في احسن البشر فجااهما يسالانها نفسها فقالت لا والله حتي تكلما بهذه الكلمة من الاشراك قا---لا والله لا نشرك بالله ابدا فذهبت عنهما ثم رجعت اليهما ومعها صبي تحمله فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تقتلا هذا الصبي فقا---لا والله لا نقتله ابدا فذهبت ثم رجعت بقدح من الخمر تحمله فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تشربا هذ الخمر فشربا فسكرا فوقعا عليها وقتلا الصبي فلما افاقا قالت المراة والله ما تركتما من شء--- ابيتماه علي الا فعلتماه حين سكرتما فخيرا عند ذلك بين عذاب الدنيا وعذاب الاخرة فاختارا عذاب الدنيا وقال	771	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms2167	true	8938827438985241889	0	119	0	650	1550	300	لك من بني ادم قال الله تبارك وتعالي للملاءكة- هلموا ملكين من الملاءكة حتي نهبط بهما الي الارض فننظر كيف يعملان قالوا ربنا ه-روت وماروت---- فاهبطا الي الارض و-مثلت لهما الزهرة امراة من احسن البشر فجااه-ا فسالا-ها نفسها فقالت لا والله حتي تكلما بهذه الكلمة من الاشراك قالا لا والله لا نشرك بالله ابدا فذهبت عنهما ثم رجعت ب------------صبي تحمله فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تقتلا هذا الصبي فقالا لا والله لا نقتله ابدا فذهبت ثم رجعت بقدح -----خمر تحمله فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تشربا هذاالخمر فشربا فسكرا فوقعا عليها وقتلا الصبي فلما افاقا قالت المراة والله ما تركتما شيءا مما ابيتماه علي الا فعلتماه حين سكرتما فخيرا-------- بين عذاب الدنيا و-----الاخرة فاختارا عذاب الدنيا رواه	2167	4145316257554229354	587	1047.5	478	689	85.19593811035156	94	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms122	false	-4458205485471149081	17	90	91	448	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس اشد بلاء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الناس علي قدر دينهم فمن ثخن دينه اشتد بلاءه ومن ضعف دينه ضعف بلاءه وان الرجل ليصيبه البلاء حتي يمشي في الارض ما عليه خطيءة 373 اشقي الناس------ عاقر ناقة ثمود وابن ادم الذي قتل اخاه رواه الطبراني والحاكم عن ابن عمر بزيادة ما سفك علي الارض من دم الا لحقه منه لانه اول من سن القتل	122	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms2198	true	-3267659260815151112	68	130	352	653	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اوجب هذا وقالوا حين امرهم بالقتال فذكر نحوه واسنادهما حسن قوله تعالي واتل عليهم نبا ابني ادم عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال ال-نبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشقي الناس ثلاثة عاقر ناقة ثمود وابن ادم الذي قتل اخاه---------------------------------------- ما سفك علي الارض من دم الا لحقه منه لانه اول من سن القتل	2198	4145316257554229354	149	208.5	116	476	31.302520751953125	30	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms462	false	-4078599198990198140	162	263	852	1388	1600	300	قيل يا رسول الله---- اسرع اليك الشيب قال شيبتني هود والواقعة واخواتها وقال في الدرر رواه البزار عن ابن عباس وصححه في الاقتراح واعله الدارقطني وانكره موسي بن هرون وقال فيه موضوع والصواب تحسينه وقد استوفيت طرقه في التفسير المسند انتهي وفي الترمذي والحلية عن ابن عباس قال قال ابو بكر يا رسول الله قد شبت قال شيبتني هود والواقعة والمرسلات وعم يتساءلون واذا الشمس كورت وصححه الحاكم وقال الترمذي حسن غريب واخرجه ابن ابي شيبة في مسنده عن الاحوص ورواه ابو يعلي ع----ن عكرمة قال قال ابو ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر سالت النبي صلي الله عليه وسلم ما شيبك------------- قال شيبتني هود والواقعة	462	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms2222	true	4450500329233538359	105	189	509	935	1485	300	قلت يا رسول الله لقد اسرع اليك الشيب قال شيبتني -----الواقعة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعم يتساءلون واذا الشمس كورت رواه الطبرني في الاوسط ورجاله رجال الصحيح وياتي في سورة الواقعة---------- ورواه ابو يعلي الا ان عكرمة لم يدرك ابا بكر وزاد وسورة هود وعن عقبة بن عامر ان رجلا قال يا رسول الله قد شبت قال شيبتني هود واخواتها رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح وعن عبدالله يعني ابن مسعود ان ابا بكر سال- النبي صلي الله عليه وسلم ما شيبك يا رسول الله قال شيبتني هود والواقعة	2222	4145316257554229354	177	246.0	137	716	24.720670700073242	29	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms463	false	-1370171719795922466	0	82	0	417	1496	300	الدلاءل عن ابي سعيد قال قال عمر بن الخطاب يا رسول الله لقد اسرع اليك الشيب فقال شيبتني هود واخواتها الواقعة وعم يتساءلون واذا الشمس كورت ورواه الطبراني ------بسند رجاله رجال الصحيح ----------------------------------------------------------------------------------عن عقبة بن عامر ان رجلا قال يا رسول الله قد شبت قال شيبتني هود واخواتها ورواه ايضا بسند عمرو بن ثابت متروك عن------------- ابن مسعود ان ابا بكر سال النبي صلي الله عليه وسلم ما شيبك يا رسول الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال- شيبتني هود واخواتها الواقعة والحاقة واذا الشمس كورت 1573	463	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms2222	true	4450500329233538359	100	217	487	1085	1485	300	السلام ع-ن ابي -بكر قال ق--------------لت يا رسول الله لقد اسرع اليك الشيب -قال شيبتني الواق-------------عة وعم يتساءلون واذا الشمس كورت -رواه الطبر-ني في الاوسط ورجاله رجال الصحيح وياتي في سورة الواقعة ورواه ابو يعلي الا ان عكرمة لم يدرك ابا بكر وزاد وسورة هود وعن عقبة بن عامر ان رجلا قال يا رسول الله قد شبت قال شيبتني هود واخواتها -رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح وعن عبدالله يعني ابن مسعود ان ابا بكر سال النبي صلي الله عليه وسلم ما شيبك يا رسول الله قال شيبتني هود والواقعة رواه الطبراني وفيه عمرو بن ثابت وهومتروك وعن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم شيبتني هود واخواتها الواقعة والحاقة واذا الشمس كورت رواه	2222	4145316257554229354	332	514.5	263	631	52.614898681640625	55	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms106	false	4245469438370908692	163	296	850	1501	1521	300	بينكم وبينها قالوا الله ورسوله اعلم قال بينكم وبينها خمسماءة عام ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال ان فوق ذلك سماءين بعد ما بينهما خمسماءة سنة ثم قال كذلك حتي عد سبع سموات ما بين كل سماءين ما بين السماء والارض ثم قا---ل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال ان فوق ذلك العرش و--------بينه وبين السماء ما بين السماءين ثم قال هل تدرون ما------------------------------- تحتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال انها الارض ثم قال تدرون ما تحت ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال ان تحتها ارضا------------------------- اخري---------- بينهما-------------------------- مسيرة خمسماءة سنة ثم عد -سبع ارضين ثم قال والذي نفس محمد بيده لو انكم دليتم بحبل الي الارض السفلي لهبط علي الله ثم قرا هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم وقال---- الترمذي	106	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms2311	true	908237754499527563	1	100	3	500	1549	300	بينكم وبينها ق-لنا الله ورسوله اعلم قال -------مسيرة خمسماءة عام حتي عد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبع س--------------------------------------موات ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك ق-لنا الله ورسوله اعلم قال----------- العرش تدرون كم بينه وبين السماء السابعة قلنا الله ورسوله اعلم قال مسيرة خمسماءة عام ثم قال ما هذه تحتكم ق-لنا الله ورسوله اعلم قال -------ارض------- تدرون ما-------------------------------------- تحتها قلنا الله ورسوله اعلم قال ارض اخري اتدرون كم بينهما قلنا الله ورسوله اعلم قال مسيرة سبعماءة عام حتي عد سبع ارضين ثم قال وايم الل----------ه لو----- دليتم بحبل----------------- لهبط ---------ثم قرا هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم قلت رواه الترمذي	2311	4145316257554229354	313	385.0	246	759	41.23847198486328	47	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms252	false	-1861726180451975015	146	179	715	857	1419	300	ان الل--------ه خلق العرش فاستوي عليه ثم خلق القلم فامره ان يجري باذنه-------------------------------- فقال---------- يا رب بم اجري قال بما انا خالق وكاءن في خلقي من قطر او نبات او نفس او اثر	252	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms2384	true	-4281477677298655933	256	298	1227	1416	1423	300	ان الله جل ذكره خلق العرش فاستوي عليه ثم خلق القلم فامره ان يجري باذنه وعظم القلم ما بين السماء والارض فقال القلم بما يا رب--- اجري قال بما انا خالق وكاءن في خلقي من قطر او نبات او نفس او اثر	2384	4145316257554229354	139	242.0	107	192	72.39583587646484	30	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms758	false	8322890596120226779	174	271	837	1313	1477	300	الا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة واعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصبك وان الخلاءق لو اجتمعوا علي ان يعطوك شيءا لم يرد الله ان يعطيكه لم يقدروا علي ذلك و انه قد جف القلم بما هو كاءن الي يوم القيامة واذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واذا اعتصمت فاعتصم بالله واعمل لله بالشكر في اليقي-------ن واعلم ان الصبر علي ما يكره خير كثير وا----------------------------ن النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان--- العسر يسرا	758	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms2384	true	-4281477677298655933	68	122	337	605	1423	300	الا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالل-------------------------ه واعلم انه قد جف القلم بما هو كاءن واعلم ان الخلاءق لو ارادوك بشء لم يكتب عليك لم يقدروا عليك واعلم ان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	2384	4145316257554229354	186	312.0	147	514	36.186771392822266	31	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms074	false	-6240844305206025384	105	132	551	683	1515	300	اذا سمعتم بجبل زال عن مكانه فصدقوا واذا سمعتم برجل زال عن خلقه فلا تصدقوا--- فانه يصير الي ما جبل عليه رواه الامام احمد عن ابي-------------------------------------- الدرداء	74	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms2391	true	6080008999740040095	108	142	538	704	1483	300	اذا سمعتم بجبل زال عن مكانه فصدقوا واذا سمعتم برجل زال عن خلقه فلا تصدقوا به فانه يصير الي ما جبل عليه رواه------- احمد ورجاله رجال الصحيح الا ان الزهري لم يدرك ابا الدرداء	2391	4145316257554229354	120	214.0	95	173	69.3641586303711	23	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms249	false	-3292691865391475452	0	107	0	536	1489	300	عن مكانه فصدقوا واذا سمعتم برجل زال عن خلقه فلا تصدقوا--- فانه يصير الي ما جبل عليه قال في المقاصد وهو منقطع اذ-------- الزهري لم يدرك ابا الدرداء لكن له شواهد منها ما في الامثال للعسكري عن ابي هريرة مرفوعا ان تغير الخلق كتغير الخلق انك لا تستطيع ان تغير خلقه حتي تغير خلقه ومنها ما في المعجم الكبير للطبراني من حديث عبدالله ان ربيعة قال كنا------------- عند ابن مسعود فذكر القوم رجلا فذكروا من خلقه فقال ابن مسعود ارايتم لو قطعتم راسه اكنتم تستطيعون ان تعيدوه قالوا لا قال فيده قالوا لا قال فرجله قالوا لا قال فانكم لا تستطيعون ان تغيروا خلقه حتي تغيروا خلقه	249	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms2391	true	6080008999740040095	112	189	557	949	1483	300	عن مكانه فصدقوا واذا سمعتم برجل زال عن خلقه فلا تصدقوا به فانه يصير الي ما جبل عليه رواه احمد ورجاله رجال الصحيح الا ان الزهري لم يدرك ابا الدرداء وعن عبدالله ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ربيعة قال كنا عند عبدالله يعني ابن مسعود فذكر القوم رجلا فذكروا من خلقه فقال عبدالله-- ارايتم لو قطعتم راسه اكنتم تستطعيون ان تعيدوه قالوا لا قال فيده قالوا لا قال فرجله قالوا لا قال فانكم لن تستطيعوا ان تغيروا خلقه حتي تغيروا خلقه	2391	4145316257554229354	319	589.0	253	560	56.96428680419922	59	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms831	false	8350138587525637596	116	203	587	1026	1523	300	اذا سمعتم بجبل زال عن مكانه فصدقوا به واذا سمعتم برجل زال عن خلقه فلا تصدقوا به فانه يصير الي ما جبل عليه قال الهيثمي رجاله رجال الصحيح الا ان الزهري لم يدرك ابا الدرداء وعند الطبراني بسند حسن عن عبدالله بن ربيعة---- كنا عند عبدالله يعني ابن مسعود فذكر القوم رجلا فذكروا من خلقه فقال عبدالله ارايتم لو قطعتم راسه اكنتم تستطيعون ان تعيدوه قالوا لا قال فيده قالوا لا قال فرجله قالوا لا قال فانكم لن تستطيعوا ان تغيروا من خلقه حتي تغيروا من خلقه	831	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms2391	true	6080008999740040095	108	189	538	949	1483	300	اذا سمعتم بجبل زال عن مكانه فصدقوا--- واذا سمعتم برجل زال عن خلقه فلا تصدقوا به فانه يصير الي ما جبل عليه رواه احمد و-رجاله رجال الصحيح الا ان الزهري لم يدرك ابا الدرداء و----------------------عن عبدالله بن ربيعة قال كنا عند عبدالله يعني ابن مسعود فذكر القوم رجلا فذكروا من خلقه فقال عبدالله ارايتم لو قطعتم راسه اكنتم تستطعيون ان تعيدوه قالوا لا قال فيده قالوا لا قال فرجله قالوا لا قال فانكم لن تستطيعوا ان تغيروا خ---لقه حتي تغيروا--- خلقه	2391	4145316257554229354	393	742.5	315	443	88.71331787109375	72	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms180	false	-7197648191247521732	42	79	210	392	1536	300	اللهم اني اعوذ بك من يوم السوء ومن ليلة السوء ومن ساعة السوء ومن صاحب السوء ومن جار السوء في دار المقامة زاد في رواية فان جار البادية يتحول رواه الطبراني عن عقبة بن عامر ورجاله ثقات	180	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms2418	true	-8248250373457689510	62	88	305	436	1472	300	اللهم اني اعوذ بك من يوم السوء ومن ليلة السوء ومن ساعة السوء ومن صاحب السوء ومن جار السوء في دار المقامة----------------------------------- رواه الطبراني---------------- ورجاله ثقات	2418	4145316257554229354	131	241.0	105	182	71.97801971435547	24	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms400	false	-7337558040599825581	143	221	743	1154	1563	300	ذروا المراء فان المماري لا اشفع له يوم القيامة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الحافظ ابن حجر في تخريج احاديث الديلمي بعد ايراد ما تقدم ما نصه وبه ذروا المراء فان نفعه قليل ويهيج العداوة بين الاخوان وبه ذروا المراء تامنوا فتنة وبه ذروا المراء فان المراء يورث الشرك ويحبط العمل وبه ذروا المراء فان المراء لا يماري وبه ذروا المراء فان المماري تمت خسارته وبه ذروا المراء فانه اول ما نهاني عنه ربي بعد عبادة الاوثان وشرب الخمر وبه ذروا المراء	400	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms2461	true	-4118614482992048784	72	110	360	562	1487	300	ذروا المراء فان المماري لا اشفع له يوم القيامة ذروا المراء فانا زعيم بثلاثة ابيات في الجنة في رباضها ووسطها واعلاها لمن ترك المراء وهو صادق ذروا المراء فان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اول ما نهاني عنه ربي بعد عبادة الا--------------------وثان المراء	2461	4145316257554229354	90	-31.5	71	519	17.341039657592773	17	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms591	false	8492702772807659351	5	47	23	237	1428	300	وان من اقبال هذا الدين ان تفقه القبيلة كلها باسرها حتي لا يوجد فيها الا الرجل الجليف 1 او الرجلان--------------------------- وان من ادبار هذا الدين ان تجفو القبيلة كلها باسرها حتي لا يوجد فيها الا الرجل الفقيه او الرجلان فهما مقهوران ذليلان	591	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms2464	true	-7856269814142301159	5	45	30	243	1587	300	وان من اقبال هذا الدين ان تفقه القبيلة----- باسرها حتي لا يبقي فيها الا الفاسق او الفاسقان ذليلان فهما ان تكلما قهرا واضطهدا وان من ادبار هذا الدين ان تجفو القبيلة----- باسرها ---فلا يبقي فيها الا------ الفقيه -والفقيهان فهما-------- ذليلان	2464	4145316257554229354	153	223.0	121	241	63.485477447509766	23	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms591	false	8492702772807659351	5	31	23	147	1428	300	وان من اقبال هذا الدين ان تفقه القبيلة كلها باسرها حتي لا يوجد فيها الا الرجل الجليف 1 او الرجلان----------------------------------- وان من ادبار هذا الدين ان	591	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms2473	true	-8300528354652518555	271	300	1401	1546	1546	300	وان من اقبال هذا الدين ان تفقه القبيلة----- باسرها حتي لا يبقي فيها الا الفاسق-------- او الفاسقان ذليلان فهما ان تكلما قهرا واضطهدا وان من ادبار هذا الدين ان-	2473	4145316257554229354	98	153.5	76	159	61.63521957397461	18	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms432	false	3736258773261140873	151	197	764	1011	1545	300	ستفتح عليكم الشام فاذا خيرتم المنازل فيها فعليكم بمدينة----- يقال لها دمشق فانها معقل المسلمين من الملاحم وفسطاطها منها بارض يقال---- الغوطة رواه احمد عن جبي-----ر بن نفيل قال حدثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم به وقد ورد في فضل الشام عموما ودمشق خصوصا احاديث	432	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms2493	true	-4471135418502645416	13	52	62	272	1461	300	ستفتح عليكم الشام فاذا خيرتم المنازل فيها فعليكم بمدينة فيها يقال لها دمشق فانها معقل المسلمين في الملاحم وفسطاطها منها بارض يقال لها الغوطة رواه احمد وفيه ابو بكر بن ابي مريم وهو ضعيف قلت و---------------------------------في فضل الشام------------------ احاديث	2493	4145316257554229354	167	271.0	136	261	63.98467254638672	26	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms122	false	-4458205485471149081	56	90	287	448	1538	300	عليه خطيءة 373 اشقي الناس------ عاقر ناقة ثمود وابن ادم الذي قتل اخاه رواه الطبراني والحاكم عن ابن عمر بزيادة ما سفك علي الارض من دم الا لحقه منه لانه اول من سن القتل	122	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms2503	true	4306425203130298081	169	196	855	977	1493	300	عليه وسلم----- اشقي الناس ثلاثة عاقر ناقة ثمود وابن ادم الذي قتل اخاه---------------------------------------- ما سفك علي الارض من دم الا لحقه منه لانه اول من سن القتل	2503	4145316257554229354	112	193.5	86	167	67.06586456298828	24	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms578	false	8877976532514078878	106	138	538	707	1503	300	صلي الله عليه وسلم---- ذكر فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي قال فان ادركت ذلك فكن عبد-الله المقتو----------ل ولا تكن عبد-الله القاتل	578	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms2507	true	7300215625996160881	88	125	444	629	1480	300	صلي الله عليه وسلم انه ذكر فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي قال فان ادركت ذلك فكن عبد الله المقتول احسبه قال ولا تكن عبد الله القاتل	2507	4145316257554229354	169	312.5	137	185	91.35134887695312	33	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms709	false	-3270509867145934784	44	126	237	671	1574	300	من اقتراب الساعة انتفاخ الاهلة وان يري الهلال لليلة فيقال لليلتين ورواه ايضا عن ابن مسعود في الكبير وتمام في فواءده بلفظ الجملة الاولي ورواه ايضا في الاوسط والصغير عن انس بلفظ من اقتراب الساعة ان يري الهلال قبلا فيقال لليلتين وان تتخذ المساجد طرقا وان يظهر موت الفجاءة وهذه الروايات بعضها يقوي بعضا ومن شواهده ما رواه ا لبخاري في التاريخ عن طلحة------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابي حدرد قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم من اشراط الساعة ان يروا الهلال فيقولون ابن	709	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms2531	true	-2436288114913223369	162	223	865	1177	1567	300	من امارات الساعة ---------------ان يري الهلال لليلة فيقال لليلت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين وان تتخذ المساجد طرقا وان يظهر موت الفجاة--------------------------------------------- رواه الطبراني في الصغير والاوسط عن شيخه الهيثم بن خالد المصيصي وهو ضعيف وقد تقدمت طرق هذا الحديث في الصيام في رءية الهلال وعن عمر بن الخطاب --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اشراط الساعة ان يغلب علي الدنيا لكع -بن	2531	4145316257554229354	167	243.5	131	535	31.21495246887207	25	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms629	false	-6451235582131898996	132	162	650	788	1461	300	الايمان------ التحبب الي الناس--------------------------------------------- ثلاث من لم تكن فيه----------- فليس مني ولا من الله---------------------------- حلم يرد به جهل الجاهل وحسن خلق يعيش به في الناس وورع يحجزه عن معاصي الله	629	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms2583	true	-5172774630226328109	64	114	323	551	1536	300	الايمان بالله التحبب الي الناس قال وبه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من لم يكن فيه واحدة منهن فليس مني ولا من الله قيل وما هن يا رسول الله قال حلم يرد به جهل الجاهل وحسن خلق يعيش به في الناس وورع يحجزه عن معاصي الله	2583	4145316257554229354	137	225.0	107	228	60.08771896362305	29	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms721	false	-3343917496400205606	21	111	94	509	1421	300	من لم يكن فيه واحدة من ثلاث فلا تحتسب شيءا من عمله تقوي تحجزه عن المحارم او علم يكف به عن السفيه او خلق يعيش به في الناس رواه الطبراني عن ام سلمة وعند البزار وضعفه عن انس ثلاث من كن فيه استوجب الثواب واستكمل الايمان خلق يعيش به في الناس وورع يحجزه عن محارم الله وحلم يرده عن جهل الجاهل وللرافعي عن علي ثلاث من لم تكن فيه فليس مني ولا من الله---------------------------- حلم يرد به جهل الجاهل وحسن خلق يعيش به في الناس وورع يحجزه عن معاصي الله	721	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms2583	true	-5172774630226328109	80	114	404	551	1536	300	من لم يكن فيه واحدة منهن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فليس مني ولا من الله قيل وما هن يا رسول الله قال حلم يرد به جهل الجاهل وحسن خلق يعيش به في الناس وورع يحجزه عن معاصي الله	2583	4145316257554229354	117	209.5	90	443	26.41083526611328	26	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms813	false	-5596945053247756910	111	148	555	761	1519	300	دب اليكم داء الامم قبلكم البغضاء والحسد والبغضاء هي الحالقة ليست حالقة الشعر ولكن حالقة الدين والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتي تءمنوا ولا تءمنوا حتي تحابوا الا انبءكم بما يثبت لكم ذلك افشوا السلام بينكم	813	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms2590	true	-4462269586609651489	28	65	147	352	1524	300	دب اليكم داء الامم قبلكم البغضاء والحسد والبغضاء هي الحالقة ليس- حالقة الشعر ولكن حالقة الدين والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتي تءمنوا ولا تءمنوا حتي تحابوا الا انبءكم بما يثبت لكم ذلك افشوا السلام بينكم	2590	4145316257554229354	205	405.0	168	206	99.51456451416016	36	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms209	false	-3408741627861671257	156	252	784	1249	1487	300	اعجز الناس من عجز في الدعاء وابخل الناس من بخل بالسلام -واخرجه العسكري بزيادة ان اسوا الناس سرقة الذي يسرق من صلاته واخرجه احمد والبزار والبيهقي -----------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر بلفظ ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان لفلان في حاءطي عذقا وانه قد اذاني وشق علي مكان عذقه فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يعني عذقك الذي في حاءط فلان قال لا قال فهبه لي قال لا قال فبعنيه بعذق في الجنة قال لا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت الذي هو ابخل منك الا الذي يبخل بالسلام	209	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms2591	true	5687012259243262457	132	237	669	1173	1491	300	اعجز الناس من عجز في الدعاء وابخل الناس من بخل بالسلام روا---ه الطبراني في الاوسط وقال لا يرو--------------------------------------------------ي عن النبي صلي الله عليه وسلم الا بهذا الاسناد ورجاله رجال الصحيح غير مسروق بن المرزبان وهو ثقة وعن جابر----- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان لفلان في حاءطي عذقا وانه قد اذاني وشق علي مكان عذقه فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعني عذقك الذي في حاءط فلان قال لا قال فهبه لي قال لا قال فبعنيه بعذق في الجنة قال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت الذي هو ابخل منك الا الذي يبخل بالسلام	2591	4145316257554229354	381	689.5	299	562	67.79359436035156	76	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms793	false	-6828445489763720858	45	143	236	745	1570	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوها فنعمت الدابة فانها ايقظتكم لذكر الله ورواه الوليد بن مسلم عن ----------------------------------------------------------------------انس قال ذكرت البراغيث عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال انها توقظ للصلاة ورواه البزار عن انس بلفظ كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلدغت رجلا برغوث فلعنها فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنها فانها نبهت نبيا من الانبياء الي الصلاة وقال النجم واخرجه الطبراني في الدعاء ولفظه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يسب برغوثا فقال لا تسبه فانه ايقظ نبيا------------ لصلاة الفجر انتهي وروي حديث انس البخاري في	793	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms2639	true	6281095316165534475	10	88	49	451	1536	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه كلا انه يدعو الي الصلاة رواه البزار وفيه عبا-----------د بن منصور وثقه يحيي القطان وغيره وضعفه ابن معين وغيره وبقية رجاله رجال الصحيح وعن انس قال------------------------------------------------------------------------------------------ كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلدغت رجلا برغوث فلعنها فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنها فانها نبهت نبيا من الانبياء---- للصلاة رواه ابو يعلي والبزار الا انه ------------------------------------------------------------------قال لا تسبه فانه ايقظ نبيا من الانبياء لصلاة الصبح والطبراني في ------------------	2639	4145316257554229354	229	336.0	180	591	38.747886657714844	39	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms768	false	2498450508186419965	122	174	610	842	1480	300	عن عقبة بن عامر بلفظ ان انسا-------------------------------بكم هذه ليست بنساب 3 علي احد وانما انتم ولد ادم وفي لفظ ان انسابكم ليست نسبة علي احد كلكم بنو ادم طف 1 الصاع لم تملوه ليس لاحد علي احد فضل-------- الا ب--دين او تقوي او عمل صالح حسب الرجل ان يكون فاحشا بذيءا بخيلا	768	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms2645	true	-254644937203734067	180	224	933	1136	1496	300	عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان انسابكم هذه ليست بسباب-- علي احد وانما انتم ولد ادم ظن---------------------------------------------------- الصاع لم يملءه ليس ل--------احد فضل علي احد الا بالدين-------- او عمل صالح حسب الرجل ان يكون فحاشا بذيءا بخيلا	2645	4145316257554229354	144	241.5	110	273	52.74725341796875	26	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms581	false	-5858374479755421195	78	130	380	641	1469	300	الاسود بن سريع قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني حمدت ربي تبارك وتعالي بمحامد ومدح واياك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان ربك تبارك وتعالي يحب المدح هات ما امتدحت به ربك تبارك وتعالي---- فجعلت انشده فجاء رجل فاستاذن ادم طوال اصلع ايسر	581	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms2680	true	5645535161740703756	247	300	1237	1501	1501	300	الاسود بن سريع قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني حمدت ربي تبارك وتعالي بمحامد ومدح واياك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان ربك تبارك وتعالي يحب المدح هات ما امتدحت به ربك تبارك وتعالي قال فجعلت انشده فجاء رجل فاستاذن ادم طوال اصلع ايسر-	2680	4145316257554229354	260	508.5	209	265	98.11320495605469	51	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms581	false	-5858374479755421195	130	209	641	1028	1469	300	اعسر قال قال فاستنصتني له رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج--------------------------------------------------- الرجل فتكلم ساعة ثم خرج ثم اخذت انشده ايضا ثم رجع---- فاستنصتني رسول الله صلي الله عليه وسلم ا------يضا فقلت يا رسول الله من ذا الذي استنصتني له -قال هذا رجل لا يحب الباطل هذا عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه 2034 كيف وقد قيل رواه البخاري عن عقبة بن الحارث وسببة انه تزوج فاتته امراة سوداء فقالت قد ارضعتكما فسال------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	581	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms2681	true	524941148942333035	0	83	0	413	1456	300	اعسر ----قال فاستنصتني له رسول الله صلي الله عليه وسلم ووصف لنا ابو سلمة كيف استنصته له قال كما صنع بالهر فدخل الرجل فتكلم ساعة ثم خرج ثم اخذت انشده ايضا ثم رجع بعد فاستنصتني رسول الله صلي الله عليه وسلم ووصفه ايضا فقلت يا رسول الله من ذا الذي تستنصتني له فقال هذا رجل لا يحب الباطل هذا عمر بن الخطاب------------------------------------ رواه احمد والطبراني بنحوه باسانيد ورجال احدها عند احمد رج---------------------------ال الصحيح وعن عبدالله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم	2681	4145316257554229354	266	429.0	209	480	55.41666793823242	49	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms315	false	587367098227047584	261	300	1358	1536	1536	300	الجيران ثلاثة فجار له حق واحد وهو ادني الجيران حقا وجار له حقان وجار له ثلاثة حقوق فاما الذي له حق واحد فجار مشرك لا رحم له له حق الجوار واما الذي له ح--قان فجار مسلم له حق الاسلام-	315	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms2728	true	-5472653412510162610	216	254	1098	1274	1500	300	الجيران ثلاثة -جار له حق واحد وهو ادني الجيران---- وجار له حقان وجار له ثلاثة حقوق فاما الذي له حق واحد فجار مشرك لا رحم له له حق الجوار واما الذي له الحقان فجار مسلم له حق الاسلام	2728	4145316257554229354	172	324.0	135	181	95.02762603759766	35	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms045	false	-3769260145391619951	147	261	755	1293	1496	300	الي الله سبحان الله وبحمد----------ه اي بعد قول لا اله الا الله وصح ا---يضا احب الكلام سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر 126 احب الناس الي الله تعالي- انفعهم للناس رواه الطبراني وابن ابي الدنيا عن ابن عمر بزيادة واحب الاعمال الي الله سرور تدخله علي مسلم او تكشف عن- كربة او تقضي عنه دينا او تطرد عنه جوعا ولان امشي مع اخ--ي في حاجة احب الي من ان اعتكف في هذا المسجد شهرا و----------------من كف غضبه ستر الله عورته ومن كظم غيظه ولو شاء ان يمضيه امضاه ملا الله قلبه رضا -يوم القيامة ومن مشي مع اخيه المسلم في حاجة حتي تتهيا له اثبت الله قدمه يوم تز-ل الاقدام	45	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms2758	true	-2362034332210367802	165	272	807	1301	1439	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اي -----الناس احب الي الله واي الاعمال احب ال---------ي الله ----فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اح-----ب الناس الي الله عز وجل انفعهم للناس------------------------------------------------ واحب الاعمال الي الله سرور تدخله علي مسلم او تكشف عنه كربة او تقضي عنه دينا او تطرد عنه جوعا ولان امشي مع اخ لي في حاجة احب الي من ان اعتكف في هذا المسجد شهرا في مسجد المدينة ومن كف غضبه ستر الله عورته ومن كظم غضبه ولو شاء ان يمضيه امضاه ملا الله قلبه رخاء يوم القيامة ومن مشي مع اخيه في ح-------اجة حتي تتهيا له -ثبت الله قدمه يوم تزول الاقدام	2758	4145316257554229354	393	648.5	302	573	68.58638763427734	72	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms366	false	-6172156648606479201	101	191	529	997	1575	300	الخلق كلهم عيال الله فاحب الخلق الي الله من احسن الي عياله رواه الطبراني في الكبير والاوسط وابو نعيم في الحلية والبيهقي في الشعب عن ابن مسعود مرفوعا ووراه ابو نعيم وابو يعلي والطبراني والبزار وابن ابي الدنيا واخرون عن انس مرفوعا والطبراني عن ابن مسعود بلفظ فاحبهم الي الله انفعهم لعياله ورواه الديلمي عن انس رفعه بلفظ الخلق كلهم عيال الله وتحت كنفه فاحب الخلق الي الله من احسن الي عياله وفي رواية للعسكري عن ابن عمر قال قي--------------------------------------ل يا رسول الله اي الناس احب الي الله قال انفع ---	366	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms2758	true	-2362034332210367802	135	180	650	878	1439	300	الخلق كلهم عيال الله فاحب الخلق الي الله انفعهم لعي----اله رواه الطبراني في الكبير والاوسط وفيه عمير وهو-------------------------------------------------- ابو هرون القرشي متروك وعن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عمر ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اي الناس احب الي الله واي الاعمال	2758	4145316257554229354	139	199.0	108	509	27.308448791503906	23	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms634	false	6596572924479876476	21	71	115	374	1502	300	ان لله اقواما خ--صهم بالنعم لمنافع العباد بقاءهم فيها ما بذلوها فاذا منعوها نزعها منهم فحولها الي غيرهم ورواه البيهقي ايضا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رفعه بلفظ-------------------------- ما من عبد انعم الله عليه نعمة فاسبغها عليه الا جعل اليه شيءا من حواءج الناس فان --تبرم بهم فقد عرض تلك النعمة للزوال	634	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms2759	true	-8162874480137669530	213	289	1062	1457	1514	300	ان لله اقواما اختصهم بالنعم لمنافع العباد يقر-هم فيها ما بذلوها فاذا منعوها نزعها منهم فحولها الي غيرهم -رواه الطبراني في الاوسط والكبير وفيه محمد بن حسان السمتي وثقه ابن معين وغيره وفيه لين ولكن شيخه ابو عثمان عبدالله بن زيد الحمصي ضعفه الازدي وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من عبد انعم الله عليه نعمة فاسبغها عليه ثم- جعل---------- من حواءج الناس اليه فتبر----م فقد عرض تلك النعمة للزوال	2759	4145316257554229354	206	327.0	164	412	50.0	33	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms626	false	8931300041621056026	86	123	413	591	1435	300	في كل عام مرة وانه عارضني بالقران العام مرتين واخبرني ----------انه لم يكن نبي الا عاش نصف عمر الذي كان قبله واخبرني ان عيسي بن مريم عاش عشرين وماءة سنة ولا اراني الا ذاهبا علي راس الستين	626	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms2923	true	7495236333945186614	1	40	8	196	1499	300	في كل عام مرة وانه عارضني بالقران العام مرتين واخبرني انه اخبره انه لم يكن نبي الا عاش نصف عمر الذي كان قبله واخبرني ان عيسي بن مريم عاش عشرين وماءة سنة ولا اراني الا ذاهبا علي راس الستين	2923	4145316257554229354	178	353.0	141	188	94.68085479736328	37	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms194	false	-5014527399997373859	250	296	1238	1452	1466	300	ابن عمر---- كنا نقول ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي افضل هذه الامة بعد نبيها ابو بكر وعمر وعثمان فيسمع --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا ينكره بل ثبت عن علي نفسه انه --------------------------------------------------قال خير ال-ناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم	194	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms2965	true	-8725898254154266039	132	251	650	1252	1501	300	ابن عمر قال كنا نقول ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي افضل هذه الامة بعد نبيها ابو بكر وعمر وعثمان ويسمع ذلك النبي صلي الله عليه وسلم ما ينكره ما نعلم عثمان جاء بشء من الكباءر ولا قتل نفسا بغير حلها ولكنه هذا المال ان اعطاكموه رضيتم وان اعطي قريشا سخطتم انما تريدون ان تكونوا كفارس والروم لا يتركون لهم امير الا قتلوه قلت في الصحيح طرف من اوله رواه الطبراني في الاوسط والكبير بنحوه باختصار الا انه قال ابو بكر وعمر وعثمان ثم استوي الناس فيبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا ينكره علينا وابو يعلي بنحو الطبراني الكبير ورجاله وثقوا وفيهم خلاف وعن ابن عمر قال خرج علينا----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2965	4145316257554229354	183	309.5	144	607	30.148269653320312	36	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms173	false	2488505374507490496	78	125	388	624	1481	300	اسلم -خرجوا اليه متبادرين وكبروا و-----------------قالوا--- ابشر يا ابن الخطاب فان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا يوم الاثنين فقال اللهم اعز --دينك باحب الرجلين اليك اما ابو----------- جهل بن هشام واما عمر بن الخطاب وانا نرجو ان تكون دعوة رسول الله صلي الله عليه وسلم	173	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms2971	true	-6457636477811183939	170	219	843	1092	1473	300	الله فخرج القوم- متبادرين فكبروا واستبشروا بذلك ثم قالوا لي ابشر يا ابن الخطاب فان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا يوم الاثنين فقال اللهم اعز الدين- باحب الرجلين اليك عمر بن الخطاب وابي جهل بن هشام------------------- وانا نرجو ان تكون دعوة رسول الله صلي الله عليه وسلم	2971	4145316257554229354	202	348.0	160	270	74.81481170654297	35	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms581	false	-5858374479755421195	78	180	380	880	1469	300	الاسود بن سريع قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني حمدت ربي تبارك وتعالي بمحامد ومدح واياك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان ربك تبارك وتعالي يحب المدح هات ما امتدحت به ربك تبارك وتعالي---- فجعلت انشده فجاء رجل فاستاذن ادم طوال اصلع ايسر اعسر قال قال فاستنصتني له رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------- فخرج الرجل فتكلم ساعة ثم خرج ثم اخذت انشده ايضا ثم رجع---- فاستنصتني رسول الله صلي الله عليه وسلم ا------يضا فقلت يا رسول الله من ذا الذي استنصتني له -قال هذا رجل لا يحب الباطل هذا عمر بن الخطاب	581	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms2974	true	-4379855254538556016	12	126	59	618	1478	300	الاسود بن سريع قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني حمدت ربي تبارك وتعالي بمحامد ومدح واياك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان ربك تبارك وتعالي يحب المدح هات ما امتدحت به ربك تبارك وتعالي قال فجعلت انشده فجاء رجل فاستاذن ادم طوال اصلع ايسر اعسر ق----ال فاستنصتني له رسول الله صلي الله عليه وسلم ووصف لنا ابو سلمة كيف استنصته له قال كما يصنع الهر فخرج الرجل نتكلم ساعة ثم خرج ثم اخذت انشده ايضا ثم رجع بعد فاستنصتني رسول الله صلي الله عليه وسلم ووصفه ايضا فقلت يا رسول الله من--- الذي تستنصتني له فقال هذا رجل لا يحب الباطل هذا عمر بن الخطاب	2974	4145316257554229354	490	915.5	390	566	86.57244110107422	94	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms460	false	-2647901419719506067	260	300	1275	1464	1464	300	عن خزيمة-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري فرسا من سوار بن الحارث فحجده فشهد له خزيمة فقال----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حملك علي الشهادة ولم تكن معنا حاضرا -قال صدقتك بما جءت به وعلمت انك-	460	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms3267	true	7937009519320907540	142	187	698	905	1447	300	عن خزيمة بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري فرسا من سوا- بن الح-رث فجحده فشهد له خزيمة بن ثابت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حملك علي الشهادة ولم تكن معنا حاضرا فقال صدق-ك بما جءت به وعلمت انك	3267	4145316257554229354	180	318.0	141	210	85.71428680419922	34	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms450	false	6028627855119948136	40	65	219	346	1573	300	عليكم- بالشام فانها صفوة بلاد الله يسكنها خيرته من خلقه فمن ابي فليلحق بيمنه وليسق من غدره 1 فان الله تكفل لي بالشام واهله وروي	450	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms3450	true	-8682918691734944551	18	42	95	220	1522	300	عليكما بالشام فانها صفوة بلاد الله -سكنها خيرته من خلقه فمن ابي فليلحق بيمنه وليسق من غدره-- فان الله تكفل لي بالشام واهله رواه	3450	4145316257554229354	120	220.5	96	128	93.75	20	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms020	false	-8676691407436009094	118	189	625	992	1563	300	شريح يعني ابن عبيد قال ذكر اهل الشام---- عند علي كرم الله وجهه وهو بالعراق فقالوا العنهم يا امير المءمنين قال لا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول البدلاء يكونوا بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله----- مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم البلاء وفي رواية بدله العذاب---------- ورجاله من رواة الصحيح الا شريحا لكنه------ ثقة وقال الضياء	20	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms3454	true	-4409044836267560132	52	119	267	602	1512	300	شريح ------بن عبيد قال ذكر اهل الشام وهو عند علي --------------وهو بالعراق فقالوا العنهم يا امير المءمنين قال لا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول البدلاء------- بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله رجلا مكانه يست----قي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم---------------------- العذاب رواه احمد ورجاله رجال--- الصحيح غير شريح بن عبيد وهو ثقة وقد سمع من -	3454	4145316257554229354	285	469.5	228	392	72.7040786743164	50	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms043	false	7179398986967500290	94	127	493	653	1546	300	قال كان عبدالله بن رواحة اذا لقي الرجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تعال نءمن------ ساعة فقال ذات يوم لرجل فغضب الرجل فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم	43	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms3470	true	-5585425422471673252	266	300	1339	1503	1503	300	قال كان عبدالله بن رواحة اذا لقي الرجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال تعال نءمن بربنا ساعة فقال ذات يوم لرجل فغضب الرجل فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم-	3470	4145316257554229354	158	298.5	126	166	95.18072509765625	31	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms043	false	7179398986967500290	127	160	653	820	1546	300	فقال يا رسول الله الا تري الي ابن رواحة يرغب عن ايمانك الي ايمان ساعة فقال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ابن رواحة انه يحب المجالس التي تتباهي بها الملاءكة ورواه	43	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms3471	true	1977711310930812236	0	33	0	166	1533	300	فقال يا رسول الله الا تري الي ابن رواحة يرغب عن ايمانك الي ايمان ساعة فقال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ابن رواحة انه يحب المجالس التي تتباهي بها الملاءكة -رواه	3471	4145316257554229354	166	327.0	133	167	99.40119934082031	32	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms581	false	-5858374479755421195	78	141	380	696	1469	300	الاسود بن سريع قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني حمدت ربي تبارك وتعالي بمحامد ومدح واياك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان ربك تبارك وتعالي يحب المدح هات ما امتدحت به----------------------------------------------------------------------------------- ربك تبارك وتعالي فجعلت انشده فجاء رجل فاستاذن ادم طوال اصلع ايسر اعسر ---قال قال فاستنصتني له رسول الله صلي الله عليه وسلم	581	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms3495	true	-4295647405797778884	150	226	809	1198	1553	300	الاسود بن سريع قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني حمدت ربي تبارك وتعالي بمحامد ومدح واياك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان ربك تبارك وتعالي يحب المدح قلت فذكر الحديث وقد تقدم في الادب بتمامه رواه احمد بتمامه والطبراني بنحوه وفي رواية عند الطبراني ان ربك يحب الحمد بدل المدح واحد اسانيد احمد رجاله رجال الصحيح وعن ابي امامة قال قال------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3495	4145316257554229354	228	388.5	180	402	56.7164192199707	44	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms262	false	2893931349667463667	4	49	20	227	1486	300	الطبراني باسانيد رجال احدها ثقات مع اختلاف في بعضهم ع-------------------------ن عوف بن مالك انه خرج الي الناس فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امركم ان تتعوذوا من ثلاث من طمع حيث لا مطمع ومن طمع يرد الي طبع ومن طمع الي غير مطمع	262	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms3555	true	2181077253108262195	182	232	930	1157	1501	300	الطبراني ورجاله- رجال الصحيح غير بشر بن ثابت البزار وهو ثقة وعن جبير بن نفير ان عوف بن مالك---- خرج الي الناس فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امركم ان تتعوذوا من ثلاث من طمع حيث لا مطمع ومن طمع يرد الي طبع ومن طمع الي غير مطمع	3555	4145316257554229354	169	291.5	129	232	72.8448257446289	35	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms039	false	-7066863643796208446	26	94	122	442	1531	300	من صلي عليك---- من امتك صلاة كتب الله بها عشر حسنات ومحا 1 عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات ورد عليه مثلها رواه---------------------------------------------------------------------------------------------- احمد--- وابن ابي شيبة عن ابي طلحة رمز السيوطي لحسنه وسببه كما مسند احمد عن ابي طلحة قال دخلت علي النبي ----صلي الله عليه وسلم واسارير وجهه تبرق فقلت------------- ما رايتك اطيب----- ولا اظهر بشرا من يومك ف---قال ومالي لا تطيب نفسي ويظهر بشري	39	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms3575	true	-8479325620183084100	222	297	1092	1445	1463	300	من صلي علي صلاة من امتي----- كتب الله له -عشر حسنات ومحي-- عنه عشر سيءات--------------------------------- رواهما ابو يعلي وفي الاولي من لم اعرفه وفي الثانية موسي بن عبيدة الربذي وهو ضعيف وقد تقدم من رواية احمد في سجود ا--لشكر وعن ابي ط--------------------------------------------------لحة قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واسارير وجهه تبرق فقلت يا رسول الله ما رايتك اطيب نفسا ولا اظهر بشرا من يومك هذا قال ومالي لا تطيب نفسي ويظهر بشري	3575	4145316257554229354	206	301.0	161	446	46.18833923339844	37	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms651	false	-2573216137965907886	152	215	759	1057	1450	300	ابن عمر ان--------------ه صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع يديه في الدعاء لم يحطهما حتي يمسح بهما وجهة والطبراني في الكبير عنه ان الله حيي كريم يستحي ان يرفع العبد يديه فيردهما صفرا لا خير فيهما فاذا رفع احدكم يديه فليقل يا حي يا قيوم لا اله الا انت يا ارحم الراحمين ثلاث مرات ثم اذا رد يديه فليفرغ الخير علي وجهه	651	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms3585	true	8402787016033571297	57	107	286	517	1477	300	ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان ربكم ح--------------------------------------------------------------------------------ي كريم يستحي ان يرفع العبد يديه فيردهما صفرا لا خير فيهما فاذا رفع احدكم يديه فليقل يا حي يا قيوم لا اله الا انت يا ارحم الراحمين ثلاث مرات ثم اذا رد يديه فليفرغ الخير علي وجهه	3585	4145316257554229354	209	387.5	163	312	66.9871826171875	43	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms443	false	-7802457800038670201	23	93	118	489	1512	300	سل الله العفو والعافية في الدنيا والاخرة رواه ال-بخاري في التاريخ والحاكم عن عبدالله بن جعفر ورواه احمد والترمذي عن ابي بكر بلفظ سلوا الله العفو والعافية فان احدا لم يعط بعد اليقين خيرا من العافية وروي احمد وابو داود والنساءي ع-----------ن ابن عمر- قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدع هءلاء الدعوات حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسءلك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي	443	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms3592	true	8844339115860789694	260	298	1301	1508	1518	300	سل الله العفو والعافية في الدنيا والاخرة رواه الطبراني وفيه سليمان بن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود الشاذكوني وهو ضعيف وعن ابن عباس قال كا---ن رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول --------------------------------اللهم اني اسءلك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي	3592	4145316257554229354	160	255.5	128	384	41.66666793823242	26	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms180	false	-7197648191247521732	109	135	541	678	1536	300	اللهم الطف بي في تيسير كل عسير فان تيسير كل عسير عليك يسير واسالك اليسر والمعافاة في الدنيا والاخرة رواه الطبراني في الاوسط -------------------عن ابي هريرة	180	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms3601	true	5888110619485261725	265	295	1329	1485	1508	300	اللهم الطف بي في تيسير كل عسير فان تيسير كل عسير عليك يسير واسءلك اليسر والمعافاة في الدنيا والاخرة رواه الطبراني في الاوسط وفيه من لم اعرفهم وعن ابي بريدة	3601	4145316257554229354	134	251.0	108	156	85.8974380493164	23	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms356	false	-8992438144544710001	52	119	253	586	1507	300	ابي هريرة---- كان رجلان من بلي 1---------- اسلما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستشهد احدهما وتاخر الاخر سنة قال طلحة بن عبيد الله فراي------------ت المءخر منهما ادخل الجنة قبل الشهيد فتعجبت لذلك فاصبحت فذكرت ذلك للنبي------------------- او ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس قد صام بعده رمضان وصلي ستة الاف ركعة وكذا وكذا ركعة صلاة سنة	356	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms3626	true	6707040110813574903	216	291	1101	1477	1516	300	ابي هريرة قال كان رجلان من بلي حي من قضاعة اسلما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستشهد احدهما و-اخر الاخر سنة قال طلحة بن عبيدا-لله فرايت الجنة فرايت المءخر منهما ادخل الجنة قبل الشهيد فتعجبت لذلك فاصبحت فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم او ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس قد صام بعده رمضان وصلي ستة الاف ركعة وكذا وكذا ركعة صلاة سنة	3626	4145316257554229354	329	618.0	263	378	87.03704071044922	62	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms356	false	-8992438144544710001	142	259	702	1301	1507	300	احمد -------------عن عبدالله بن شداد وابي يعلي عنه عن طلحة ورواتهما رواة الصحيح ان نفرا من بني عذرة ثلاثة اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاسلموا---- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من يكف--يهم قال طلحة انا قال فكانوا عند طلحة فبعث النبي صلي الله عليه وسلم بعثا فخرج فيه احدهم فاستشهد ثم بعث بعثا فخرج فيه اخر فاستشهد ثم مات الثالث علي فراشه قال طلحة فرايت هءلاء الثلاثة الذين كانوا عندي في الجنة فرايت الميت علي فراشه امامهم ورايت الذي استشهد اخيرا يليه ورايت اولهم اخرهم قال فدخلني من ذلك فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له--------- وما انكرت من ذلك ليس احد افضل عند الله------- من مءمن يعمر في الاسلام لتسبيحه وتكبيره وتهليله	356	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms3627	true	1573738144086932190	10	127	53	647	1507	300	احمد واسناده حسن وعن عبدالله بن شداد------------------------------------------- ان نفرا من بني عذرة ثلاثة اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاسلموا قال فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من يكفينيهم قال طلحة انا قال فكانوا عند طلحة فبعث النبي صلي الله عليه وسلم بعثا فخرج فيه احدهم فاستشهد ثم بعث -اخر فخرج فيه اخر فاستشهد ثم مات الثالث علي فراشه قال طلحة فرايت هءلاء الثلاثة الذين كانوا عندي في الجنة فرايت الميت علي فراشه امامهم ورايت الذي استشهد اخيرا يليه ورايت اولهم اخرهم قال فدخلني من ذلك فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له قال فقال وما انكرت من ذلك ليس احد افضل عند الله عز وجل من مءمن يعمر في الاسلام لتسبيحه وتكبيره وتهليله	3627	4145316257554229354	549	1024.0	440	639	85.91548919677734	103	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms337	false	6720453352976496970	239	271	1184	1350	1514	300	ولا تشرك في رحمتنا احدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- لقد حظرت رحمة----- واسعة ان الله------- خلق ماءة رحمة فانزل رحمة تتعاطف بها الخل--ق جنها وانسها وبهاءمها وعنده تسع- وتسعون	337	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms3639	true	3339335234197465755	0	47	0	237	1522	300	ولا تشرك في رحمتنا احدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقولون هو اضل ام بعيره الم تسمعوا ما قال قالوا بلي قال لقد حظرت رحمة الله واسعة ان الله عز وجل خلق ماءة رحمة فانزل رحمة يتعاطف بها الخلاءق جنها وانسها وبهاءمها وعنده تسعة وتسعون	3639	4145316257554229354	165	291.5	133	237	69.62025451660156	29	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms505	false	-5951160631736983071	109	172	612	921	1545	300	في الالقاب عن سهل بن سعد انه---- قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم وفي لفظ اتاني جبريل فقال يا محمد عش ما شءت فانك ميت واعمل ما شءت فانك مجزي به واحبب من شءت فانك مفارقه واعلم ان شرف المءمن قيامه بالليل وعزه استغناءه عن الناس ورواه ابو الشيخ وابو نعيم والحاكم وصححه اسناده وحسنه العراقي وفي الباب عن ابي	505	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms3645	true	7351538043693471331	176	231	885	1151	1481	300	في الموعظة عن سهل بن سعد الساعدي قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- فقال يا محمد عش ما شءت فانك ميت واعمل ما شءت فانك مجزي به واحبب من شءت فانك مفارقه واعلم ان شرف المءمن صلاته بالليل وعزه استغناءه عن الناس -رواه الطبراني في الاوسط و--------------اسناده -حسن وعن علي ب-----------ن ابي	3645	4145316257554229354	224	381.0	175	313	71.56549835205078	42	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms392	false	2111462668977234064	82	109	433	578	1602	300	بشر هذه الامة بالسناء والرفعة والنصرة والتمك-ن في الارض مالم يطلبوا الدنيا بعمل الاخرة فمن عمل منهم عمل الاخرة للدنيا لم يكن له في الاخرة من نصيب	392	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms3646	true	6214572547395799978	0	26	0	134	1556	300	بشر هذه الامة بالسناء والرفعة والدين- والتمكين في الارض وهو يشك في الثالثة قال-------- فمن عمل منهم عمل الاخرة للدنيا لم يكن له في الاخرة--- نصيب	3646	4145316257554229354	109	180.0	86	146	74.65753173828125	18	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms678	false	-81542382606478208	197	274	1012	1413	1543	300	من التمس محامد الناس بمعاصي الله عاد حامده من الناس له ذاما رواه ابن لال عن عاءشة مرفوعا والعسكري عنها بلفط من ارضي الناس بسخط الله عاد الحديث ومن هذا الوجه اورده القضاعي بلفظ من طلب محامد الناس بمعاصي الله الخ والعسكري عن عاءشة مرفوعا من ارضي الناس بسخط الله وكله الله اليهم ومن ارضي الله بسخط الناس كفاه الله شرهم وللقضاعي عن عاءشة مرفوعا من التمس رضا الناس بسخط الله سخط الله عليه واسخط عليه الناس	678	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms3652	true	8590628697853002580	91	116	453	576	1453	300	من طل--ب محامد الناس بمعاصي الله عاد حامده--------- له ذاما قلت له عند الترمذي من ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تمس رضا الناس بسخط الله سخط الله عليه واسخط----- الناس	3652	4145316257554229354	98	158.5	77	401	24.438901901245117	16	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms024	false	3285656894047741106	244	300	1252	1522	1522	300	الحاكم عن عمر انه قال له صلي الله عليه وسلم--------- اجمع لي صناديد ق----ريش فجمعهم ثم قال------------- اتخرج اليهم ام يدخلون فقا--ل اخرج------ فخرج عليه السلام فقال يا معشر قريش هل فيكم من غيركم قالوا لا الا---------------- ابن اختنا--- فذكره ثم قال يا معشر قريش ان اولي الناس ----بي المتقون فانظروا لا ياتي الناس بالاعمال يوم-	24	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms3654	true	-7825470090591588465	233	298	1180	1491	1505	300	الح-كم بن مينا ان النبي- صلي الله عليه وسلم قال لعمر اجمع لي من ههنا من قريش فجمعهم ثم قال يا رسول الله اتخرج اليهم ام يدخلون قال بل اخرج اليهم فخرج------------ فقال يا معشر قريش هل فيكم--- غيركم قالوا لا الا بنو اخواتنا قال ابن اخت القوم منهم ثم قال يا معشر قريش ان اولي الناس بالنبي المتقون فانظروا لا ياتي الناس بالاعمال يوم	3654	4145316257554229354	223	343.0	175	328	67.98780822753906	40	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms219	false	2713281962238026277	74	113	373	606	1520	300	ما بال اقوام يسترجون المترفين ويستخفون بالعابدين ويعملون في القران ما وافق اهواءهم وما خالف اهواءهم تركوه فعند ذلك يءمنون ببعض------- ويكفرون ببعض ويسعون فيما يدرك-- بغير سعي من ------المقدور والاجل المكتوب والرزق المقسوم------------------------------------------------------------------- والتجارة التي لا تبور قال -	219	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms3657	true	-1969597059454024353	182	234	901	1213	1560	300	ما بال اقوام يشرف-ون المترفين ويستخفون بالعابدين ويعملون ب--القران ما وافق اهواءهم وما خالف اهواءهم تركوه فعند ذلك يءمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض -يسعون فيما يدركون بغير سعي من القدر المقدور والاجل المكتوب والرزق المقسوم ولا يسعون فيما لا يدرك الا بالسعي من الجزاء الموفور والسعي المشكور والتجارة التي لا تبور رواه	3657	4145316257554229354	221	395.5	184	316	69.93670654296875	33	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms264	false	3953449989743030822	228	296	1141	1468	1483	300	ابن عمر انه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله حدثني حديثا واجعله لي موجزا لعلي اعيه فقال------ صلي الله عليه وسلم صل صلاة مودع كانك لا تصلي بعدها----------- وايس مما في ايدي الناس تعش غنيا واياك وما يعتذر منه ورواه الطبراني في الاوسط عن ابن عمر بلفظ صل صلاة مودع فانك ان كنت لا تراه فانه يراك واخرجه الطبراني في الاوسط	264	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms3657	true	-1969597059454024353	117	166	588	825	1560	300	ابن عمر---- قال اتي ر----جل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله حدثني حديثا واجعله--- موجزا---------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم صل صلاة مودع فانك ان كنت لا تراه فانه يراك وايس مما في ايدي الناس تكن غنيا واياك وما يعتذر منه -رواه الطبراني في الاوسط -------------------------------------------------------------------------------------	3657	4145316257554229354	201	343.0	157	344	58.430233001708984	34	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms491	false	-5109299280185216985	158	213	759	1034	1509	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق من مال جمعه من غير معصي-----------------------ة وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل نفسه وطاب كسبه وحسنت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله رواه ال-بخاري	491	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms3657	true	-1969597059454024353	53	105	265	530	1560	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه من غير مسءلة وانفق مالا-- جمعه في غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكم-----------------------ة طوبي لمن ---------طاب كسبه وحسنت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله رواه الطبراني	3657	4145316257554229354	230	419.0	182	299	76.92308044433594	40	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms492	false	8992503420428281843	155	183	827	968	1582	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في غ--------ير ----------------------------------------------------مسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي ---------------------------------------------------------------لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله رواه ال-بخاري	492	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms3657	true	-1969597059454024353	53	105	265	530	1560	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه من غير مسءلة وانفق مالا جمعه في غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن طاب كسبه وحسنت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله رواه الطبراني	3657	4145316257554229354	138	250.5	110	265	52.075469970703125	25	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms219	false	2713281962238026277	74	113	373	606	1520	300	ما بال اقوام يسترجون المترفين ويستخفون بالعابدين ويعملون في القران ما وافق اهواءهم وما خالف اهواءهم تركوه فعند ذلك يءمنون ببعض------- ويكفرون ببعض ويسعون فيما يدرك بغير سعي من ------المقدور والاجل المكتوب والرزق المقسوم------------------------------------------------------------------- والتجارة التي لا تبور قال -	219	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms3663	true	-2022974660156014103	35	87	180	489	1588	300	ما بال اقوام يشرف-ون المترفين ويستخفون بالعابدين ويعملون ب--القران ما وافق اهواءهم وما خالف اهواءهم تركوه فعند ذلك يءمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض -يسعون فيما يدرك بغير -شء من القدر المقدور والاجل المكتوب والرزق المقسوم ولا يسعون فيما لا يدرك الا بالسعي من الجزاء الموفور والسعي المشكور والتجارة التي لا تبور رواه	3663	4145316257554229354	218	388.0	181	314	69.42675018310547	33	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms558	false	5263565002369368121	121	202	590	955	1441	300	ما هو ات قريب الا انما البعيد ما ليس بات وروي البيهقي في الاسماء والصفات عن ابن شهاب مرسلا انه صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا خطب كل ما هو ات قريب لابعد لما هو ات لا يعجل الله لعجلة احد ولا يخلف لامر ا--حد ما شاء الله لا ما شاء الناس يريد الله امرا ويريد الناس امرا وما شاء الله كاءن ولو كر--ه الناس لا--------------------------مبعد لما قرب الله ولا مقرب لما بعد الله ولا يكون شء الا باذن الله	558	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms3664	true	1319263469458378030	234	289	1230	1475	1529	300	ما هو ات قريب الا ان-- البعيد ما ليس ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات لا يعجل الله لعجلة احد ولا يخ-ف لامر الناس ما شاء الله لا ما شاء الناس يريد الله امرا ويريد الناس امرا -ما شاء الله كا-ن ولو باعده الناس ولا مقرب لما باعده الله ولا مبعد لما قرب الله و----------------------لا يكون شء الا باذن الله	3664	4145316257554229354	209	360.5	160	395	52.91139221191406	41	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms265	false	-6962527167665412462	0	74	0	364	1504	300	وكانت له صحبة ان رجلا قال له عظني في نفسي يرحمك الله قال اذا انتهيت الي الصلاة فاسبغ الوضوء فانه لا صلاة لمن لا وضوء له ولا ايمان لمن لا صلاة له ثم اذا صليت فصل صلاة مودع واترك طلب كثير من الحاجات فانه فقر حاضر واجمع الياس مما عند الناس فانه هو الغني وانظر ما يعتذر منه من القول والفعل فاجتنبه وهو موقوف واخرجه احمد والطبراني بسند رجاله ثقات ورواه عبدالله بن احمد	265	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms3665	true	-8967808265260011510	160	230	873	1212	1555	300	وكانت له صحبة ان رجلا قال له عظني في نفسي يرحمك الله قال اذا انتهيت الي الصلاة فاسبغ الوضوء فانه لا صلاة لمن لا وضوء له ولا ايمان لمن لا صلاة له ثم اذا صليت فصل صلاة مودع واترك طلب كثير من الحاجات فانه فقر حاضر واجمع الياس مما عند الناس فانه هو الغني وانظر ما تعتذر منه من القول والفعل فاجتنبه رواه ------------------الطبراني و----رجاله ثقات وعن الوليد--- بن ايمن	3665	4145316257554229354	321	605.5	253	364	88.18681335449219	63	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms525	false	1001757158350457504	1	29	4	129	1540	300	القلب من كان الغني في قلبه فلا يضره ما لقي من الدنيا ومن كان --فقره في قلبه فلا يغنيه ما اكثر له في الدنيا وانما يضر نفسه شحها	525	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms3667	true	3432052235529467973	121	149	578	704	1449	300	القلب من كان الغني في قلبه فلا يضره ما لقي من الدنيا ومن كان الفقر- في قلبه فلا يغنيه ما اكثر له في الدنيا وانما يضر نفسه شحها	3667	4145316257554229354	124	237.5	96	127	97.6377944946289	27	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms200	false	9106851791012986618	141	195	663	918	1412	300	انفق بلال ولا تخش من ذي العرش اقلالا رواه الطبراني -------------------------------------------------------------------------------------------------------في الكبير والقضاعي في مسند-------------------------------------ه عن ابن مسعود قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم---- علي بلال وعنده صبرة من تمر فقال ما هذا يا بلال قال يا رسول الله ذخرته لك ولضيفانك قال اما تخشي ان يفور لها بخار من---- جهنم انفق بلال	200	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms3672	true	7290266765582792773	134	211	644	1023	1448	300	انفق بلال ولا تخش من ذي العرش اقلالا رواه الطبراني والبزار باختصار الا انه قال وعنده صبر من مال وفي رواية الطبراني الاولي والبزار محمد بن الحسن بن زبالة وفي الثانية طلحة بن زيد القرشي وكلاهما ضعيف قال البزار الصواب فيه ع----ن مسروق فان---- النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي بلال وعنده صبر- من تمر فقال ما هذا يا بلال قال اعد ذلك لاضيافك فق--------------ال اما تخشي ان يكون له- دخان في نار جهنم انفق بلال	3672	4145316257554229354	186	268.0	141	403	46.153846740722656	32	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms614	false	-5748363627620025425	246	274	1217	1343	1469	300	ليس عدوك الذي ان قتلته كان لك نورا وان قتلك دخلت الجنة ولكن اعدي عدو لك ولدك الذي---- من صلبك ثم اعدي عدو لك مالك الذي ملكت يمينك	614	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms3677	true	-2743981001219356948	189	217	941	1069	1491	300	ليس عدوك الذي ان قتلته كان لك نورا وان قتلك دخلت الجنة ولكن اعدي عدو--ك ولدك الذي خرج من صلبك ثم اعدي عدو لك مالك الذي ملكت يمينك	3677	4145316257554229354	124	236.0	97	130	95.38461303710938	26	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms262	false	2893931349667463667	13	49	72	227	1486	300	عن عوف بن مالك انه خرج الي الناس فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امركم ان تتعوذوا من ثلاث من طمع حيث لا مطمع ومن طمع يرد الي طبع ومن طمع الي غير مطمع	262	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms3681	true	-2412146532678963803	229	264	1157	1308	1505	300	ان عوف بن مالك---- خرج الي الناس فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امركم ان تتعوذوا من ثلاث من طمع حيث لا مطمع ومن طمع يرد الي طبع ومن طمع الي غير مطمع	3681	4145316257554229354	150	292.5	115	155	96.7741928100586	33	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms685	false	-4390305294589977316	156	233	773	1148	1479	300	يشكو مصيبة نزلت به فانما يشكو ربه ومن دخل علي غني فتضعضع له ذهب ثلثا دينه ومن قرا القران فدخل النار فهو ممن اتخذ ايات الله هزوا وللطبراني في الصغير عن انس رفعه من اصبح حزينا علي الدنيا اصبح ساخطا علي ربه ومن اصبح يشكو مصيبة نزلت به فانما يشكوالله تعالي ومن تضعضع لغني لينال مما في يده اسخط الله وفي لفظ مما في يديه فقد اسخط الله عز وجل ومن اعطي القران فدخل النار فابعده الله	685	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms3681	true	-2412146532678963803	0	26	0	130	1505	300	يشكو مصيبة نزلت به فانما يشكو ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي ومن تضعضع لغني لينال مما ف-----------------------------ي يديه---- اسخط الله عز وجل ومن اعطي القران فدخل النار فابعده الله	3681	4145316257554229354	129	243.5	103	375	34.400001525878906	23	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms529	false	-7000200126982877490	1	109	5	520	1486	300	ابا الدرداء مالك لا تطلب كما يطلب فلان وفلان فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان وراءكم عقبة كءودا وذكره ابن الاثي-----------------------------------------------------------------------------------------------------ر في النهاية بلفظ ان بين ايدينا عقبة كءودا لا يجوزها الا الرجل المخف ورواه الطبراني ايضا عن انس بلفظ خرج------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما وهو اخذ بيد ابي ذر فقال يا ابا ذر اما علمت ان بين ايدينا عقبة كءودا لا يصعدها الا المخفون ق-ال رجل يا رسول الله امن المخفين انا ام من المثقلين -قال عندك طعام يوم قال نعم وطعام غد وط--------عام بعد غد قال لا قال لو كان عندك طعام ثلاث كنت من المثقلين وقال في ---------	529	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms3699	true	-8671611716703049504	137	254	696	1247	1477	300	ابي الد---------------------------------رداء -قال -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بين ايدي-كم عقبة كءودا لا ينجو منها الا كل مخف رواه البزار ورجاله رجال الصحيح غير اسد بن موسي بن مسلم الصغير وهما ثقتان وقد تقدم حديث ابي ذر في الباب الذي قبل هذا ورجاله رجال الصحيح و---------------------------------------------عن انس قال- خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما وهو اخذ بيد ابي ذر فقال يا ابا ذر ا---علمت ان بين ايدينا عقبة كء-دا لا يصعدها الا المخفون فقال رجل يا رسول الله امن المخفين انا ام من المثقلين فقال عندك طعام يوم قال نعم وطعام غد قال نعم وطعام بعد غد قال لا قال لو كان عندك طعام ثلاث كنت من المثقلين رواه الطبراني في	3699	4145316257554229354	344	558.5	264	641	53.66614532470703	65	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms295	false	5514011832616444423	200	260	1000	1285	1477	300	ابي هريرة رض------------------ي الله ع-نه بلفظ تعس عبد الدينار وعبد---- الدرهم وعبد الحلة وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا -انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة 1 --------------ان استاذن لم يءذن له	295	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms3701	true	745590071638484917	63	129	295	608	1462	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعس عبد الدينار وتعس عبد الدرهم وتعس عب-------د الخميصة ان اعطي رضي وان منع--- سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا فانتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان شفع لم يشفع وان استاذن لم يءذن له	3701	4145316257554229354	255	451.0	198	323	78.9473648071289	48	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms741	false	-5525954547421461537	100	166	512	849	1526	300	عن ابي امامة ولفظ المقة من الله وفي لفظ----------- ان المقة من الله-------------------------- والصيت من السماء وفي لفظ في السماء فاذا احب الله عبدا قال لجبريل عليه الصلاة والسلام اني احب فلانا فاحبه وينادي جبريل ان ربكم يحب فلانا فاحبوه---- فتنزل له المحبة في الارض واذا ابغض عبدا قال لجبريل اني ابغض فلانا فابغضه----- فينادي جبريل ان ربكم يبغض فلانا فابغضوه---- فيجري له البغض في الارض	741	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms3708	true	5181449028241103554	202	265	1008	1319	1489	300	عن ابي امامة قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المقة من الله عز وجل قال شريك هي المحبة والصيت من الس------------------ماء فاذا احب الله عبدا قال لجبريل ا--------------------ني احب فلانا -------------------------------------فاحبوه قال فتنزل له المحبة في الارض واذا ابغض عبدا قال لجبريل اني ابغض فلانا فابغضوه قال فينادي جبريل ان ربكم يبغض فلانا فابغضوه قال فيجري له البغض في الارض	3708	4145316257554229354	244	402.5	194	387	63.049095153808594	43	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms011	false	4190975799597796719	215	238	1134	1277	1587	300	الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة الحلم السفه وافة العبادة الفترة واف-----------------ة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الجمال الخيلاء وافة الحسب الفخر	11	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms3723	true	-709841049842138634	133	159	676	836	1500	300	الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة الحلم السفه وافة العبادة الفترة وافة الظرف الصلف وافة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الجمال الخيلاء وافة الحسب الفخر	3723	4145316257554229354	143	283.0	120	160	89.375	22	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms721	false	-3343917496400205606	21	51	94	229	1421	300	من لم يكن فيه واحدة من ثلاث فلا تحتسب شيءا من عمله تقوي تحجزه عن المحارم او علم يكف به عن السفيه او خلق يعيش به في الناس رواه الطبراني	721	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms3723	true	-709841049842138634	218	247	1117	1247	1500	300	من لم تكن فيه واحدة من ثلاث فلا يعتد بشء-- من عمله تقوي تحجزه عن المحارم او حلم يكف به--- السفيه او خلق يعيش به في الناس رواه الطبراني	3723	4145316257554229354	122	224.5	94	135	90.37036895751953	24	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms799	false	-6497208822477935276	138	169	729	873	1549	300	لا فقر اشد من الجهل ولا مال اكثر من العقل ولا وحشة اوحش من العج-----------------------------ب ولا ورع كالكف عن محارم الله ولا حسب كحسن الخلق و--------------لا عبادة كالتفكر رواه ابن ماجه -----	799	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms3723	true	-709841049842138634	95	131	483	664	1500	300	لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعود من العقل ولا وحشة اوحش من العجب ولا استظهار اوفق من المشاورة ولا عقل كالتدبير -----------ولا حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف ولا عبادة كالتفكير ولا ايمان كالحياء	3723	4145316257554229354	108	178.5	83	192	56.25	18	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms117	false	-8395929820915994906	12	39	74	218	1561	300	استحيوا من الله حق الحياء احفظوا الراس وما حوي والبطن وما وعي واذكروا الموت والبلاء فمن فعل ذلك كان ثوابه جنة الماوي رواه الطبراني وابو نعيم عن	117	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms3724	true	6431009099472275933	100	126	515	654	1502	300	استحيوا من الله حق الحياء احفظوا الراس وما حوي والبطن وما وعي واذكروا الموت والبلي- فمن فعل ذلك---- ثوابه جنة الماوي رواه الطبراني وفيه عيسي بن	3724	4145316257554229354	130	239.5	104	144	90.27777862548828	21	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms179	false	8185639297491275171	160	204	839	1035	1537	300	اللهم من امن بي وصدقني و-علم ان ما جءت به هو الحق من عندك فاقلل ماله وولده وحبب اليه لقاءك وعجل --له القضاء ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما جءت به هو الحق من عندك فاكثر ماله وولده واطل عمره	179	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms3726	true	-4343419964699040021	55	95	273	452	1460	300	اللهم من امن بي وصدقني ويعلم ان ما جءت به هو الحق من عندك فاقلل ماله وولده---------------- وعجل قبضه اللهم- ومن لم يءمن بي ولم يصدقني و---يعلم ان ما جءت به هو الحق من عندك فاكثر ماله وولده واطل عمره	3726	4145316257554229354	172	306.0	132	199	86.43215942382812	35	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms627	false	1849182313379587965	181	274	816	1254	1378	300	قتادة وابي الدهماء انهما نزلا علي رجل من---- البادية فقالا له هل سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا قال نعم سمعته يقول انك لن تدع ش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يءا اتقاء الله ا-------لا اعطاك الله خيرا منه---------------------- ورجاله- رجال الصحيح واخرج ابن عساكر عن ابن عمر مرفوعا ما ترك عبد لله امرا لا يتركه الا لله الا عوضه الله منه ما هو خير له منه في دينه ودنياه وللطبراني وابي الشيخ عن ابي امامة مرفوعا------------------------------ من قدر علي طمع من طمع الدنيا فاداه ولو شاء لم يءده زوجه الله م-------ن الحور العين حيث شاء	627	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms3739	true	2902826223956452507	2	113	7	526	1440	300	قتادة وابي الدهماء قالا اتينا علي رجل من اهل البادية فقلنا--- هل سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا قال نعم سمعته يقول انك لن تدع شيءا لله عز وجل الا ابدلك الله به ما هو خير لك منه وفي رواية اخذ بيدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يعلمني مما علمه الله تبارك وتعالي وقال انك لن تدع شيءا اتقاء الله عز وجل الا اعطاك الله خيرا منه رواه كله احمد باسانيد ورجالها رجال الصحيح وع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قدر علي طمع من طمع الدنيا فاداه ولو شاء لم يءده زوجه الله عز وجل من الحور العين حيث شاء	3739	4145316257554229354	275	462.0	215	663	41.47813034057617	52	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms718	false	6855015392534020911	31	115	156	554	1482	300	سقطه كثرت -ذنوبه ومن كثرت ذنوبه فالنار اولي به وفي لفظ كانت النار اولي به وسنده ضعيف كما قاله الزين العراقي رواه الطبراني وابو نعيم والعسكري وغيرهم عن ابن عمر رفعه وقال العسكري احسبه وهما والصواب انه من قول عمر وان الاحنف -------قال قال لي عمر---------- يا احنف من كثر ضحكه قلت هيبته ومن مزح استخف به ومن اكثر من شء عرف به ومن كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه قل حياءه ومن قل حياءه قل ورعه ومن قل ورعه مات قلبه ورواه	718	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms3746	true	-6326759802896760761	0	60	0	279	1459	300	سقطه كثرت خطاياه ومن كثرت خطاياه---------------------- كانت النار اولي به ر----------------------------------واه الطبراني في الاوسط وفيه جماعة لم اعرفهم وع----------------------------------------------------------ن الاحنف بن قيس قال قال لي عمر بن الخطاب يا احنف من كثر ضحكه قلت هيبته ومن مزح استخف به ومن ----------------------كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه قل حياءه ومن قل حياءه قل ورعه ومن قل ورعه مات قلبه -رواه	3746	4145316257554229354	219	335.5	168	416	52.644229888916016	44	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms589	false	-414504017381865751	0	35	0	165	1511	300	الله عليه وسلم ثلاثة طواءر فاطعم خادمته طاءرا فلما كا---ن الغد اتته به فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم الم انهك ان ترفعي شيءا لغد فان الله عز وجل ياتي برزق كل غد	589	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms3771	true	7194866909514194238	155	189	765	924	1485	300	الله عليه وسلم ثلاثة طواءر فاطعم خادم-ه طاءرا فلما كان من الغد اتته به فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم الم انهك ان ترفعي شيءا لغد فان الله------- ياتي ب-زق كل غد	3771	4145316257554229354	156	288.0	123	168	92.85713958740234	29	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms745	false	7719435274260016563	88	162	431	788	1443	300	ابن عباس قال---------------------------- دخل----- عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي حصير قد اثر في جنبه فقال يا رسول الله لو اتخذت فراشا اوثر من هذا فقال مالي وللدنيا وما للدنيا ومالي والذي نفسي بيده ما مثلي ومثل الدنيا الا كراكب سار في يوم صاءف فاستظل تحت شجرة ساعة من نهار ثم راح وتركها و------------------------------------------------------الله تعالي اعلم 2742 ما المسءول عنها باعلم من الساءل يعني الساعة قاله صلي الله عليه وسلم	745	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms3777	true	-5448549141145802678	97	168	474	807	1457	300	ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليه عمر ---------------------------------وهو علي حصير قد اثر في جسمه فقال يا رسول الله لو اتخذت فراشا اوثر من هذا فقال مالي وللدنيا--------------------------------- ما مثلي ومثل الدنيا الا كراكب سار في يوم صاءف فاستظل تحت شجرة ساعة-------- ثم راح وتركها ورجال احمد رجال الصحيح غير هلال بن خباب وهو ثقة وعن عبدالله بن مسعود قال دخلت علي النبي------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	3777	4145316257554229354	214	343.0	166	444	48.19819641113281	41	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms614	false	-5748363627620025425	137	174	664	846	1469	300	ابن عمر وفي لفظ للطبراني-------------------- ليس علي اهل لا اله الا الله وحشة في الموت ولا في القبور ولا في النشور كاني انظر اليهم عند الصيحة ينفضون رء-سهم من التراب يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن	614	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms3785	true	-3952194003490515641	166	208	890	1093	1534	300	ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي اهل لا اله الا الله وحشة في الموت ولا في القبور ولا في النشور كاني انظر اليهم عند الصيحة ينفضون رءوسهم من التراب يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن	3785	4145316257554229354	169	306.0	132	203	83.25122833251953	33	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms826	false	7846834869130811840	51	119	265	604	1531	300	عن ابي سعيد------- قال سءل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن يوم كان مقداره خمسين الف سنة ما اطول هذا اليوم فقال----------------------------- والذي نفسي بيده انه ليخ-ف علي المءمن حتي يكون اهون عليه من الصلاة المكتوبة يصليها في الدنيا واخرج ابن ابي حاتم موقوفا بلفظ ---------------------------------------------------------------------يوم يقوم الناس لرب العالمين مقدار نصف يوم من خمسين الف سنة فيهون ذلك علي المءمنين كتدلي الشمس للغروب الي ان تغرب	826	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms3789	true	3762774393739269247	187	273	945	1364	1497	300	عن ابي سعيد الخدري قال قيل يا رسول الله ----------------------يوم كان مقداره خمسين الف سنة ما اطول هذا اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انه ليخفف علي المءمن حتي يكون اخف ع-ليه من --صلاة --مكتوبة يصليها في الدنيا رواه رواه احمد وابو يعلي واسناده حسن علي ضعف في راويه وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم يقوم الناس لرب العالمين مقدار نصف يوم من خمسين الف سنة فيهون ذلك علي المءم--ن كتدلي الشمس للغروب الي ان تغرب	3789	4145316257554229354	275	453.5	218	448	61.38393020629883	49	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms595	false	-6273458091330394224	26	55	124	263	1447	300	لن تزول قدما عبد يوم القيامة حتي يسال عن اربع عن شبابه فيما ابلاه وعن ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مره فيما افناه وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه وعن علمه ماذا عمل	595	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms3801	true	2054082260948009597	68	147	328	712	1461	300	لن تزول قدما عبد يوم القيامة حتي يسال عن اربع عن شبابه فيما ابلاه وعن عمره فيما افناه وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه رواه الطبراني في الكبير الاوسط وفيه ابو بكر الداهري وهو ضعيف جدا وعن معاذ ابن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن تزول قدما عبد يوم القيامة حتي يسال عن اربع خصال عن عمره فيما افناه وعن شبابه فيما ابلاه وعن ماله من اين اكتسبه وفيما ان----------------------------------------------فقه وعن علمه ماذا عمل	3801	4145316257554229354	93	12.5	73	430	21.627906799316406	19	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms819	false	-8268918609574387774	38	148	184	716	1481	300	لا تزول قدم ابن ادم يوم القيامة حتي يسال عن اربع عن شبابه فيما ابلاه وعن عمره فيما افناه وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه رواه الطبراني عن ابي الدرداء بلفظ------------------------------------------------------------------------------------- لن تزول قدما عبد والباقي مثله ورواه الترمذي عن ابي برزة الاسلمي بلفظ لا تزول قدما عبد حتي يسال عن اربع----- عن عمره فيما افناه و--------------------------------------------------------عن علمه ما فعل فيه وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه وعن جسمه فيما ابلاه ورواه الترمذي ايضا عن ابن مسعود لا تزول قدما ابن ادم يوم القيامة من عند ربه حتي يسال عن خمس عن عمره فيما افناه وعن شبابه فيما ابلاه وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه وماذا عمل	819	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms3801	true	2054082260948009597	68	147	328	712	1461	300	لن تزول قدم---ا عبد يوم القيامة حتي يسال عن اربع عن شبابه فيما ابلاه وعن عمره فيما افناه وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه رواه الطبراني في الكبير الاوسط وفيه ابو بكر الداهري وهو ضعيف جدا وعن معاذ ابن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن تزول قدما عبد يوم القيامة--------------------------------------------------------- حتي يسال عن اربع خصال عن عمره فيما افناه وعن شبابه فيما ابلاه وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه وعن علمه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماذا عمل	3801	4145316257554229354	207	340.5	161	678	30.530973434448242	38	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms379	false	-5125125302557009331	34	94	201	488	1546	300	ابن عمر انه قال جاء رجل من الحبشة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يساله فقال له النبي صلي الله عليه وسلم سل واستفهم فقال يا رسول الله فضلتم علينا بالصور والالوان والنبوة افرايت ان امنت بمثل ما امنت- به وعملت بمثل ما عملت به اني لكاءن معك في الجنة -قال------------------------- نعم ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم	379	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms3815	true	-982511420937998660	43	94	221	466	1452	300	ابن عمر ان رجلا-------- من الح-------------------------------------------بشة اتي النبي صلي الله عليه وسل-----------م فقال يا رسول الله فضلتم علينا ب-------الالوان والنبوة افرايت ان امنت بمثل ما امنتم به وعملت بمثل ما عملت به اني لكاءن معك في الجنة فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم	3815	4145316257554229354	206	357.0	162	314	65.60509490966797	39	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms269	false	2278289995182185598	226	281	1169	1424	1526	300	883 البحر هو جهنم رواه احمد عن يعلي بن امية رفعه فقالوا ليعلي فقال الا ترون ان الله عز وجل يقول نارا احاط بهم سرادقها قال لا والذي نفس----ي بيده لا ادخلها ابدا حتي اعرض علي الله عز وجل ولا يصيبني منها قطرة حتي القي الله عز وجل وعزاه في الدرر لاحمد -------------عن يعلي بن	269	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms3850	true	-6615137460225889725	161	209	811	1036	1480	300	قال البحر هو جهنم --------------------------------قالوا ليعلي قا-ل الا ترو---ن الله عز وجل يقول نارا احاط بهم سرادقها قال لا والذي نفس يعلي بيده لا ادخلها ابدا حتي اعرض علي الله عز وجل ولا يصيبني منها قطرة حتي القي الله عز وجل -رواه ----------احمد ورجاله ثقات وعن يزيد بن	3850	4145316257554229354	198	334.0	153	272	72.79412078857422	37	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms788	false	-5878887037236992789	191	217	919	1047	1470	300	النار الي ربها فقالت يا رب اكل بعضي بعضا-------------------------- فنفسني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعل لها نفسين نفسا في ال-صيف ونفسا في الشتاء فشدة ما تجدون م------------------------------ن البرد من زمهريرها	788	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms3853	true	-3007301982555159087	155	237	769	1166	1472	300	النار الي ربها فقالت يا رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين في كل عام فنفسها في الشتاء الزمهرير ونفسها في الصيف السموم قلت هو في الصحيح وغيره باختصار شكاية النار رواه البزار وفيه عطية وقد وثق علي ضعفه وعن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اشتكت النار الي ربها قالت رب اكل بعضي بعضا فجعل لها نفسين نفس- في الشتاء ونفس- في الصيف- فشدة ما تجدون من الحر من حرها وشدة ما تجدون من البرد من زمهريرها	3853	4145316257554229354	117	170.5	91	400	29.25	20	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms480	false	7307104850691936396	201	260	1049	1347	1560	300	عن ابن عمر مرفوعا بلفظ-------------------- يعظم اهل النار في النار حتي ا----ن شحمة اذن احدهم الي عاتقه مسيرة سبعماءة عام وان غلظ جلده سبعون ذراعا وان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضرسه مثل احد ورواه الترمذي عن ------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة بلفظ --------------------------------ضرس الكافر يوم القيامة مثل احد وعرض جلده سبعون ذراعا وعضده مثل البيضاء ومثل فخذه مثل ورقان ومقعده من النار---- ما بيني وبين الربذة	480	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms3857	true	3548193497277299988	121	245	595	1210	1478	300	عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يعظم اهل النار في النار حتي ان بين شحمة اذن احدهم الي عاتقه مسيرة سبعماءة عام وان عظم جلده سبعون ذراعا وان جلده مثل احد رواه احمد والطبراني في الكبير والاوسط وفي اسانيدهم ابو يحيي القتات وهو ضعيف وفيه خلاف وبقية رجاله اوثق منه وعن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مقعد الكافر في النار مسيرة ثلاثة ايام كل ضرس- مثل احد وفخذه مثل ورقان وجلده سوي لحمه وعظامه اربعون ذراعا رواه احمد وابو يعلي وفيه ابن لهيعة وقد وثق علي ضعفه وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرس الكافر يوم القيامة مثل احد وعرض جلده سبعون ذراعا-------------------------------------- ومقعده من النار مثل ما بيني وبين الربذة	3857	4145316257554229354	226	356.0	178	654	34.556575775146484	42	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms561	false	-19642301990842831	95	153	460	751	1493	300	الطبراني بسند حسن عن --------------ابي ه------------------ريرة رضي الله عنه------ يدخل اهل الجنة الجنة جردا مردا بيض-----ا مكحلين ابناء ثلاث وثلاثين وهم علي خلق ادم طوله-------------- ستون ذراعا في عرض سبعة اذرع وفي رواية للترمذي وغيره--------------------------------------------------------------------------------------------------------- من مات من اهل الدنيا من صغير- او كبير- يردون ابناء ثلاث وثلاثين سنة في الجنة لا يزيدون عليها ابدا وكذلك اهل النار	561	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms3866	true	-6769321352894765131	38	126	194	632	1488	300	الطبراني في الاوسط واسناده جيد وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل اهل الجنة الجنة جردا مردا بيضا جعدا مكحلين ابناء ثلاث وثلاثين وهم علي خلق ادم صلي الله عليه وسلم ستون ذراعا في---- سبعة اذرع قلت في الصحيح بعضه رواه الطبراني في الصغير والاوسط واسناده حسن وعن ابي سعيد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم شك ابو خيثمة انه قال من مات من اهل الدنيا--- صغيرا او كبيرا يردون الي ست----------ين سنة في الجنة لا يزيدون عليها ابدا وكذلك اهل النار	3866	4145316257554229354	224	335.5	175	455	49.230770111083984	37	JK000583-ara1	JK000637-ara1
JK000583-ara1.ms379	false	-5125125302557009331	33	107	198	551	1546	300	عن ابن عمر انه قال جاء رجل من الحبشة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يساله فقال له النبي صلي الله عليه وسلم سل واستفهم فقال يا رسول الله فضلتم علينا بالصور والالوان والنبوة افرايت ان امنت بمثل ما امنت به وعملت بمثل ما عملت به اني لكاءن معك في الجنة قال نعم ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انه ليري بياض الاسود في الجنة من مسيرة الف عام	379	7984797743720093527	JK000637-ara1.ms3892	true	2910271920484964579	132	203	674	1013	1474	300	عن ابن عمر ----قال جاء رجل---------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يساله فقال له النبي صلي الله عليه وسلم سل واستفهم فقال يا رسول الله فضلتم علينا بالصور والالوان والنبوة افرايت ان امنت بمثل ما امنت به وعملت بمثل ما عملت به اني لكاءن معك في الجنة قال نعم ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انه ليري بياض الاسود في الجنة من مسيرة الف عام	3892	4145316257554229354	339	662.0	268	353	96.03399658203125	69	JK000583-ara1	JK000637-ara1