id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000583-ara1.ms041	true	-4324657306708483884	150	264	830	1377	1568	300	الخضر والياس عليهما الصلاة والسلام في كل عام في الموسم بمني قال في الدرر اخرجه الحارث بن ابي اسامة في مسنده بسند ضعيف عن انس واخرجه ابو اسحاق الزكي في جزء له عن ابن عباس وقال في التمييز تبعا للاصل كشيخه الحافظ ابن حجر منكر لا يثبت فيه شء وزاد في الاصل واخرجه الدارقطني عن ابن عباس ولا اعلمه الا مرفوعا قال يلتقي الخضر وغاياس كل عام بالموسم بمني فيحلق كل واحد منهما راس صاحبه ويتفرقان عن هءلاء الكلمات بسم الله ما شاء الله لا -------قوة الا --------بالله ما شاء الله لا يصرف السوء الا--------- الله ما شاء الله ما كان من نعمة فم---------ن الله ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله	41	7984797743720093527	JK000533-ara1.mARkdown.ms0685	false	-7146960635957667358	31	90	139	407	1423	300	الخضر والياس---------------------- في كل عام في الموسم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيحلق كل واحد منهما راس صاحبه ويتفرقان عن هءلاء الكلمات بسم الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا الله بسم الله ما شاء الله لا يصرف السوء الا الله بسم الله ما شاء الله ما كان من نعمة فمن الله بسم الله ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله	685	8886040053514933224	230	410.5	178	580	39.655174255371094	48	JK000583-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms042	true	7750531897218906652	60	130	321	642	1518	300	عن ابن عباس بلفظ ان------------ النبي صلي الله عليه وسلم قال يلتقي الخضر والياس--- كل عام في الموسم بمني فيحلق كل واحد منهما راس صاحبه ويتفرقان عن هذه-- الكلمات بسم الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا--------- الله ما شاء الله لا يصرف السوء الا--------- الله ما شاء الله ما كان من نعمة فم---------ن الله ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله رواه الدارقطني ثم قال في	42	7984797743720093527	JK000533-ara1.mARkdown.ms0685	false	-7146960635957667358	17	93	73	424	1423	300	عن -بن عباس لا اعلمه مرفوعا الي النبي صلي الله عليه وسلم قال يلتقي الخضر والياس في كل عام في الموسم----- فيحلق كل واحد منهما راس صاحبه ويتفرقان عن هءلاء الكلمات بسم الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا الله بسم الله ما شاء الله لا يصرف السوء الا الله بسم الله ما شاء الله ما كان من نعمة فمن الله بسم الله ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله قال- الدارقطني في -------	685	8886040053514933224	292	514.5	226	365	80.0	57	JK000583-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms068	true	-3578647539130659704	90	118	465	596	1501	300	عبد-الله بن ضمرة-- انه قال بينما انا قاعد عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في جماعة من اصحابه اذ قال---- سيطلع عليكم من هذه الثنية خير ذي	68	7984797743720093527	JK000533-ara1.mARkdown.ms1430	false	3623713360102569564	271	300	1330	1462	1462	300	عبد الله حدثني ابي انه---- بينما هو- قاعد عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في جماعة من اصحابه اذ قال لهم سيطلع عليكم من هذه الثنية خير ذي-	1430	8886040053514933224	116	192.5	91	138	84.05796813964844	22	JK000583-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms068	true	-3578647539130659704	198	252	986	1252	1501	300	عبد-الرحمن بن عبد قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم في ماءة راجل من قومي فذكر حديثا فيه ان النبي صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اكرمه- واجلسه- وكساه- رداءه ودفع اليه عصاه وانه اسلم- فقال له رجل من جلساء-------------ه انا نراك اكرمت هذا الرجل فقال ان هذا شريف قومه واذا اتاكم شريف قوم فاكرموه	68	7984797743720093527	JK000533-ara1.mARkdown.ms1567	false	4001168301495695342	57	192	281	947	1454	300	عبد الرحمن بن عبد قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم في ماءة راجل من قومي فلما دنونا م----ن النبي صلي الله عليه وسلم وقفوا وقالوا لي تقدم اليه فان رايت ما تحب رجعت الينا حتي نتقدم اليه وان لم تر ما تحب انصرفت الينا حتي ننصرف فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت انعم صباحا فقال ليس هذا سلام المءمنين فقلت له فكيف يا رسول الله اسلم قال اذا اتيت قوما من المسلمين قلت السلام عليكم ورحمة الله فقلت السلام عليكم ورحمة الله فقال وعليك السلام ورحمة الله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم بل انت ابو راشد عبد الرحمن ثم اكرمني واجلسني وكساني رداءه ودفع الي- عصاه ----فاسلمت فقال له رجل من جلساءه يا رسول الله انا نراك اكرمت هذا الرجل فقال ان هذا شريف قوم- واذا اتاكم شريف قوم فاكرموه	1567	8886040053514933224	244	399.5	192	676	36.09467315673828	40	JK000583-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms119	true	-6729954331469367576	44	71	221	350	1502	300	ابو موسي المديني في ذيل الفرس عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعض الجهال وقال هذا باطل وقال السخاوي زاد بعضهم ان الذي قال لها ذلك هو النبي صلي الله عليه وسلم	119	7984797743720093527	JK000533-ara1.mARkdown.ms3191	false	-3029284702400228611	66	142	334	710	1498	300	ابو موسي المديني في ذيل العرنيين للهروي من جمعه ان المراد بقولهم في المثل اشتدي ازمة تنفرجي امراة اسمها ازمة اخذها الطلق فقيل لها ذلك اي تصبري يا ازمة حتي تنفرجي عن قريب بالوضع نقلت ذلك من خط مغلطاي في حاشية اسد الغابة وراجعت الذيل فلم ار فيه التصريح بما يدل علي صحبتها فانه قال فيه عقب هذا ذكره بعض الجهال و----هذا باطل و------------زاد بعضهم ان الذي قال لها ذلك هو النبي صلي الله عليه وسلم	3191	8886040053514933224	109	179.0	86	392	27.806121826171875	22	JK000583-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms161	true	97849876415362596	35	149	177	763	1606	300	وليس من الشجر شجرة اكرم علي الله من شجرة ولدت تحتها مريم ابنة عمران فاطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن رطب فتمر رواه ابو نعيم والرامهرمزي في الامثال عن علي مرفوعا واخرجه ابو يعلي في مسنده عن ابن عباس لكن بلفظ نزلت بدل ولدت وبلفظ فانها خلقت من الطين الذي خلق منه ادم وليس من الشجر يلقح غيرها واخرجه عثمان الدارمي بلفظ اطعموا نفساءكم الرطب فان لم يكن رطب فالتمر وهي الشجرة التي نزلت مريم ابنة عمران تحتها وفي سنده ضعف وانقطاع وفي خبر من كان طعامها في نفاسها تمرا جاء ولدها حليما ورواه في الاصابة بلفظ اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من الطينة التي خلق منها ادم قال وفي سنده ضعف وانقطاع	161	7984797743720093527	JK000533-ara1.mARkdown.ms1868	false	-8257421972301696920	22	53	107	266	1437	300	فليس من الشجر شجرة اكرم علي الله من شجرة نزلت تحتها مريم -بنت عمر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الحديث وفيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من الطينة التي خلق منها ادم---- وفي سنده ضعف وانقطاع	1868	8886040053514933224	144	231.0	115	586	24.573379516601562	25	JK000583-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms235	true	3798252843416397178	73	146	361	719	1475	300	عاصم بن كليب عن ابيه انه خرج مع ابيه الي جنازة شهدها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا غلام اعقل فقال النبي صلي الله عليه وسلم يحب الله العامل اذا عمل ان يتقن ورواه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زاءدة--------------- عن عاصم عن ا-------------بيه عن رجل من الانصار قال خرجت مع ابي فذكره وصنيع الاءمة يقتضي ترجيحها فقد جزم ابو حاتم -------والبخاري واخرون--- بان كليبا تابعي وكذا ذكره ابو زرعة وابن سعد وابن حبان في ثقات التابعين	235	7984797743720093527	JK000533-ara1.mARkdown.ms2289	false	3106887752474820761	203	287	943	1353	1414	300	عاصم بن كليب عن ابيه انه خرج مع ابيه الي جنازة شهدها رسول الله صلي-------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم الحديث واخرجه بن ابي خيثمة والبغوي وابن قانع عنه وابن السكن وابن شاهين والطبراني من طريق قطبة وفو غلط نشا عن سقط وذلك ان زاءدة روي هذا الحديث عن عاصم بن كليب فقال عن ابيه عن رجل من الانصار قال خرجت مع ابي فذكر الحديث و------------------------جزم ابو حاتم الرازي والبخاري وغير واحد بان كليبا تابعي وكذا ذكره ابو زرعة وابن سعد وابن حبان في ثقات التابعين	2289	8886040053514933224	223	265.0	175	532	41.917293548583984	42	JK000583-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms265	true	-6962527167665412462	76	160	374	794	1504	300	من طريق محمد بن عبد الرحمن الطفاوي سمعت العاص ----------------قال خرج ابو الغادية وحبيب بن الحارث وام الغادية مهاجرين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلموا فقالت المراة اوصني يا رسول الله قال اياك وما يسوء الاذن وهو مرسل اذ العاص لا صحبة له واخرجه ابن مندة في المعرفة والخطيب في المءتلف عن العاص عن عمته ام غادية قالت خرجت مع رهط من قومي الي النبي صلي الله عليه وسلم فلما اردت الانصراف قلت يا رسول الله اوصني قال اياك وما يسوء الاذن	265	7984797743720093527	JK000533-ara1.mARkdown.ms3073	false	2512243507808790428	89	130	434	647	1470	300	من طريق محمد بن عبد الرحمن الطفاوي --عن العاص بن عمرو الطفاوي قال خرج ابو الغادية وحبيب بن الحارث وام الغادية مهاجرين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلموا فقالت المراة------ يا رسول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله اوصني قال اياك وما يسوء الاذن	3073	8886040053514933224	196	361.0	158	436	44.95412826538086	35	JK000583-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms265	true	-6962527167665412462	121	160	602	794	1504	300	واخرجه ابن مندة في المعرفة والخطيب في المءتلف عن العاص ------------------------------------عن عمته ام غادية قالت خرجت مع رهط من قومي الي النبي صلي الله عليه وسلم فلما اردت الانصراف قلت يا رسول الله اوصني قال اياك وما يسوء الاذن	265	7984797743720093527	JK000533-ara1.mARkdown.ms3581	false	5677219449135085898	171	216	833	1048	1494	300	واخرج --بن منده----------- والخطيب في المءتلف من طريق تمام بن بزيع عن عياض بن عمرو الطفاوي عن عمته ام غادية قالت خرجت مع رهط من قومي الي النبي صلي الله عليه وسلم فلما اردت الانصراف قلت يا رسول الله اوصني قال اياك وما يسوء الاذن	3581	8886040053514933224	170	301.5	135	228	74.5614013671875	31	JK000583-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms280	true	4161917336412625569	172	234	902	1215	1522	300	عن ابي قلابة قال قال ابو مسعود لابي عبدال-له او قال ابو عبدا-لله لابي مسعود ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في ز--------------------عموا فذكره وابو عبد-الله المذكور هو حذيفة بن اليمان كما جزم به القضاعي وقال انه كان مع ابي مسعود بالكوفة وكانا يتجالسان ويسال احدهما الاخر لكن نظر فيه الحافظ ابن حجر بان ابا قلابة لم يدرك حذيفة	280	7984797743720093527	JK000533-ara1.mARkdown.ms3033	false	-6687512846060159629	41	91	203	431	1417	300	عن ابي قلابة قال قال ابو مسعود لابي عبد الله او قال ابو عبد الله لابي مسعود ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في زعموا الحديث قال ابو داود -------ابو عبد الله هذا---- هو حذيفة بن اليمان كذا قال وفيه------------------------------------------------------------------------------ نظر ل-------------------ان ابا قلابة لم يدرك حذيفة	3033	8886040053514933224	187	313.5	144	336	55.654762268066406	33	JK000583-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms333	true	6524588224307259706	202	254	1010	1279	1511	300	في غريب الحديث ----------------------------------------------عن الزهري قال قدم اصيل بالتصغير الغفاري علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة قبل ان يضرب الحجاب ---------------------------------------فقالت له عاءشة كيف تركت مكة قال اخضرت جنباتها وابيضت بطحاءها واغدق اذخرها وانتشر سلمها الحديث وفيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حسبك يا اصيل لا تحزني	333	7984797743720093527	JK000533-ara1.mARkdown.ms0078	false	-821055565768760777	208	276	1051	1395	1495	300	في غريب الحديث من طريق ابراهيم بن محمد بن عبد العزيز عن ابيه عن الزهري قال قدم اصيل--------- الغفاري علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة قبل ان يضرب الحجاب علي ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت له عاءشة كيف تركت مكة قال اخضرت اجنابها وابيضت بطحاءها واعذق اذخرها وانتشر سلمها الحديث وفيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حسبك ياا-صيل لا تحزنا	78	8886040053514933224	251	449.5	201	354	70.9039535522461	45	JK000583-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms340	true	543428239220218997	107	147	537	730	1510	300	ورواه الحسن بن سفيان في مسنده عن ذ--------------ويد بن نافع قلت لابي منصور الفارسي يا ابا منصور لولا حدة فيك فقال ما يسرني بحدتي كذا وكذا وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الحدة تعتري خيار امتي واخرجه	340	7984797743720093527	JK000533-ara1.mARkdown.ms3124	false	-4398465457417145207	244	286	1165	1363	1430	300	وذكره الحسن بن سفيان في مسنده من طريق الليث عن دويد بن نافع قلت لابي منصور-------- يا ابا منصور لولا حدة فيك -قال ما يسرني بحدتي كذا وكذا وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الحدة تعتري خيار امتي واخرجه	3124	8886040053514933224	179	331.0	140	207	86.47342681884766	35	JK000583-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms346	true	-6384972730426903021	163	240	824	1217	1524	300	عن عاءشة بلفظ جاءت عجوز الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو عندي فقال لها من انت فقالت انا جثامة المزنية قال انت حسانة قوله جثامة بفتح الجيم وتشديد المثلثة وهو قوله حسانة بفتح الحاء وتشديد السين المهملتين كيف انتم كيف حالكم كيف كنتم بعدنا قالت بخير بابي انت وامي يا رسول الله فلما خرجت قلت يا رسول الله تقبل علي هذه العجوز هذا الاقبال قا-ل انها كانت تاتينا زمن- خديجة وان حسن العهد من الايمان وقال	346	7984797743720093527	JK000533-ara1.mARkdown.ms3260	false	-384505843933165390	113	170	560	839	1480	300	عن عاءشة قالت جاءت عجوز الي النبي صلي الله عليه وسلم ف---------قال لها من انت فقالت انا جثامة المزنية قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------كيف حالكم كيف انت- بعدنا قالت بخير بابي انت وامي يا رسول الله فلما خرجت قلت يا رسول الله تقبل علي هذه العجوز هذا الاقبال فقال انها كانت تاتينا ايام خديجة وان حسن العهد من الايمان -قال	3260	8886040053514933224	266	484.0	209	395	67.3417739868164	51	JK000583-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms352	true	-7837492863725009729	233	267	1205	1386	1570	300	للبخاري في تاريخه واسحاق في مسنده والحسن بن سفيان والبغوي وابن قانع---------------------------- عن عبد-الرحمن بن المرقع قال لما فتح النبي صلي الله عليه وسلم خيبر كان في الف وثمانماءة فقسمها علي ثمانية عشر سهما	352	7984797743720093527	JK000533-ara1.mARkdown.ms1588	false	80161841212390863	2	43	11	219	1519	300	البخاري وساق هو-- واسحاق في مسنده والحسن بن سفيان والبغوي وابن قانع كلهم من طريق ابي زيد المدني عن عبد الرحمن بن المرقع قال لما فتح النبي صلي الله عليه وسلم خيبر كان في الف وثمانماءة فقسمها علي ثمانية عشر سهما	1588	8886040053514933224	171	317.5	138	210	81.42857360839844	29	JK000583-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms362	true	-625090832129200879	172	236	853	1179	1493	300	الترمذي وابو يعلي واحمد عن عاءشة بلفظ ان- النبي صلي الله عليه وسلم حدث نساءه ليلة حديثا فقالت امراة منهن يا رسول الله هذا حديث خرافة فقال عليه الصلاة والسلام اتدرون ما خرافة ان خرافة كان رجلا من عذرة اسرته الجن في الجاهلية فمكث فيهم دهرا ثم ردوه الي الانس فكان يحدث الناس بما راي فيهم من الاعاجيب فقال الناس حديث خرافة قال ابو ----	362	7984797743720093527	JK000533-ara1.mARkdown.ms0658	false	-4899244163462938485	197	248	969	1223	1478	300	الترمذي من طريق ممروق-- عن عاءشة قالت حدث النبي صلي الله عليه وسلم---- نساءه ----بحديث -فقالت امراة منهن كا------------نه حديث خرافة فقال-------------------- اتدرين ما خرافة ان خرافة كان رجلا من عذرة اسرته الجن------------ فمكث----- دهرا ثم رجع----------- فكان يحدث------ بما راي منهم من الاعاجيب فقال الناس حديث خرافة وروي بن ابي	658	8886040053514933224	215	317.5	169	331	64.95468139648438	38	JK000583-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms429	true	3505686371196192279	83	115	418	579	1488	300	وبيد رسول الله صلي الله عليه وسلم درة كدرة الكتاب------------------------------ فدنا منه ابي فاخذ بقدمه فاقره رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فما نسيت طول اصبع قدمه السبابة علي ساءر اصابعه	429	7984797743720093527	JK000533-ara1.mARkdown.ms3480	false	6372158044697333399	43	74	202	366	1472	300	وبيد رسول الله صلي الله عليه وسلم درة كدرة الكتاب فسمعت الاعراب يقولون الطبطبية فدنا منه ابي فاخذ بقدمه فاقر له--------------------------- قالت فما نسيت طول اصبع قدمه السبابة علي ساءر اصابعه	3480	8886040053514933224	131	238.5	105	191	68.58638763427734	24	JK000583-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms431	true	-2752074283696737508	32	129	163	643	1456	300	السبعين الفا الذين يدخلون الجنة بغير حساب وقال عكاشة يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت منهم فقال اخر يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فذكره وللطبراني عن ام قيس بنت محصن قالت اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي حتي اتينا البقيع فقال يا ام قيس يبعث من هذه المقبرة سبعون الفا يدخلون الجنة بغيرحساب فقام رجل فقال انا منهم قال نعم فقام اخر فقال سبقك بها عكاشة قال في المقاصد والاول اصح وما مانع من وقوع القصتين وقد ضرب---- المثل بهذا فيقال لمن سبق في الامر سبقك بها عكاشة	431	7984797743720093527	JK000533-ara1.mARkdown.ms1703	false	-8944623474445815238	266	300	1328	1500	1500	300	السبعين الفا الذين يدخلون الجنة بغير حساب فقال عكاشة------------- ادع الله ان يجعلني منهم قال انت منهم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام اخر فقال سبقك بها عكاشة--------------------------------------------------- وقد ضرب بها المثل ------يقال للسا-بق في الامر سبقك بها عكاشة-	1703	8886040053514933224	164	256.0	132	484	33.88429641723633	28	JK000583-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms431	true	-2752074283696737508	64	108	328	539	1456	300	عن ام قيس بنت محصن قالت اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي حتي اتينا البقيع فقال يا ام قيس يبعث من هذه المقبرة سبعون الفا يدخلون الجنة بغير-حساب فقام رجل فقال انا منهم قال نعم فقام اخر فقال سبقك بها عكاشة قال	431	7984797743720093527	JK000533-ara1.mARkdown.ms1704	false	3045117034938347732	11	56	53	264	1444	300	عن ام قيس بنت محصن قال- اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي حتي اتينا البقيع فقال يا ام قيس يبعث من هذه المقبرة سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب فقام رجل فقال انا منهم قال نعم فقام اخر فقال سبقك بها عكاشة قيل	1704	8886040053514933224	209	407.0	165	212	98.58490753173828	41	JK000583-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms461	true	4928686390667227519	44	103	211	511	1515	300	وسلم---- شهادته بشهادة رجلين حتي مات وفي البخاري عن -----زيد بن ثابت انه وجد اية من القران مع خزيمة-------- الذي جعل النبي صلي الله عليه وسلم شهادته بشهادتين وفي لفظ عن زيد وكان خزيمة يدعي ذا الشهادتين ولابي يعلي عن انس انه افتخر الا-------وس والخزرج فقالت الاوس ومنا من جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادته بشهادة رجلين	461	7984797743720093527	JK000533-ara1.mARkdown.ms0664	false	2061328072498482182	0	51	0	263	1448	300	وسلم جعل شهادته -شهادة رجلين --------وفي البخاري من حديث زيد بن ثابت قال فوجدتها---------- مع خزيمة بن ثابت الذي جعل النبي صلي الله عليه وسلم شهادته بشهادتين وروي ابو----------------------------------------- يعلي عن انس قال افتخر الحيان الاوس والخزرج فقال- الاوس ومنا من جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادته بشهادة رجلين	664	8886040053514933224	217	346.0	172	324	66.97531127929688	34	JK000583-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms465	true	-2494306267312607367	117	145	607	747	1545	300	ابي خيثمة وابن قانع والاسماعيلي في الصحابة------ كلهم------------------------ عن عروة بن مغيث---------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان صاحب الدابة احق بصدرها وروا-ه ابو زرعة في	465	7984797743720093527	JK000533-ara1.mARkdown.ms1678	false	7314663139471502063	261	300	1274	1466	1466	300	ابي خيثمة وابن قانع والاسماعيلي في الصحابة ورووه كلهم من طريق اسماعيل بن عياش عن عتبة بن تميم عن الوليد بن عامر عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان صاحب الدابة احق بصدرها واخرجه ابو زرعة في-	1678	8886040053514933224	131	212.0	104	193	67.87564849853516	23	JK000583-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms487	true	-2705654981189401426	123	244	600	1189	1466	300	وروي ابن اسحاق عن حبان بن واسع عن اشياخ من قومه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عدل الصفوف ---يوم بدر وفي يده قدح فمر -سواد بن غزية فطعن في بطنه فقال اوجعتني فاقدني فكشف عن بطنه فاعتنقه وقبل بطنه فدعا له بخير قال ابن عبدالبر ووجدت هذه القصة لسواد بن عمرو انتهي-------------------------------------- وروي عبد-الرزاق عن ابن جريح عن جعفر بن محمد عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتخصر بعرجون فاصاب به سواد بن غزية--------------------------------------------------------------------------------- واخرجه البغوي------------------------------ عن سواد- بن عمرو كان يصيب من الخلوق فنهاه النبي صلي الله عليه وسلم و------لقيه يوما--- ومعه جويردة فطعنه في بطنه ق-ال اقدني يا رسول الله فكشف عن بطنه فقال له اقتص والقي الجريدة فطفق يقبله قال الحسن حجزه الاسلام	487	7984797743720093527	JK000533-ara1.mARkdown.ms1068	false	-971071496475841054	6	163	30	776	1471	300	وروي -بن اسحاق عن حبان بن واسع عن اشياخ من قومه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عدل الصفوف في يوم بدر وفي يده قدح فمر بسواد بن غزية فطعن في بطنه فقال اوجعتني فاقدني فكشف عن بطنه فاعتنقه وقبل بطنه فدعا له بخير قال ابو عمر روي-----ت هذه القصة لسواد بن عمرو قلت لا يمتنع التعدد لا سيما مع اختلاف السبب وروي عبد الرزاق عن -بن جريج عن جعفر بن محمد عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتخطي بعرجون فاصاب به سواد بن غزية الانصاري فذكر القصة وعن معمر عن رجل عن الحسن نحوه لكن قال فاصاب به سوادة بن عمرو واخرجه البغوي من طريق عمرو بن سليط عن الحسن عن سوادة بن عمر وكان يصيب من الخلوق فنهاه النبي صلي الله عليه وسلم وفيها فلقيه ذات يوم ومعه جري-دة فطعنه في بطنه فقال اقدني يا رسول الله فكشف عن بطنه فقال له اقنص فالقي الجريدة وطفق يقبله قال الحسن حجزه الاسلام	1068	8886040053514933224	556	982.0	437	754	73.74005126953125	99	JK000583-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms536	true	6666601059077269581	199	243	1106	1346	1604	300	قدس العدس علي لسان سبعين نبيا اخرهم عيسي بن مريم قال في المقاصد رواه الطبراني عن واثلة مرفوعا وابو نعيم في المعرفة ومن طريقه الديلمي عن عبدالرحمن بن دلهم بزيادة انه يرقق القلب ويسرع الدمعة وفيه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليكم بالقرع فانه يشد الفءاد ويزيد في الدماغ	536	7984797743720093527	JK000533-ara1.mARkdown.ms1547	false	-2136793682769465151	20	79	100	412	1533	300	قدس العدس علي لسان سبعين نبيا من-هم عيسي بن مريم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه يرقق القلب ويسرع الدمع اخرجه الباوردي في الصحابة وابن حبان في ترجمة عيسي في الضعفاء وقال بن اسحاق البرقي وذكره بن الجوزي في الموضوعات ومنها شكا داود عليه السلام الي ربه قلة الولد فاوحي الله اليه كل البصل ومنها حديث عليكم بالقرع فانه يشد الفءاد ويزيد في الدماغ	1547	8886040053514933224	119	198.0	96	425	28.0	20	JK000583-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms547	true	-8089974639522348215	80	203	402	1019	1528	300	البخاري في تاريخه------- وعبدا-لله بن -------------------------------احمد والطبراني عن ابي المغيرة العجلي البصري قال ك--------------نت علي باب الحسن فخرج رجل من الصحابة فقال--- يا ابا المغيرة س--------------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول -----------فذكره- واخرجه ابن السكن عن ابي المغيرة المذكور قال ك------------------------------نت عند الحسن فلما خرجت من عنده لقيني رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقال له ميمون بن سنباذ-------------------- فذكره لكن في اسناده هرون بن دينار مجهول هو وابوه وقال ابن عبد البر ليس اسناد حديثه بالقاءم لكن اخرج-------ه ابو نعيم من طريق خليفة بن خياط عن معتمر بن سليمان عن ابيه قال كنا علي باب الحسن فخرج علينا رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقال له ميمون بن سنباذ فذكر الحديث بلفظ ملاك هذه الامة بشرارها	547	7984797743720093527	JK000533-ara1.mARkdown.ms2521	false	-7878830930164462769	36	188	189	930	1478	300	البخاري له صحبة واخرج هو وعبد الله بن احمد في زيادات المسند من طريق هارون ----بن دينار ابي المغيرة العجلي البصري قال حدثني ابي قال كنت علي باب الحسن فخرج رجل من ا-صحابه فقال لي يا ابا المغيرة ميمون بن سنباذ فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قوام امتي بشرارها واخرجه -بن السكن من رواية يحيي بن راشد عن هارون بن دينار العجلي حدثني ابي كنت عند الحسن فلما خرجت من عنده لقيني رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقال له ميمون بن سنباذ فقال يا ابا المغيرة فذكره واخرجه بن منده من هذا الوج---------------ه وقال في سياقه عن ابيه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم واخرجه ابو نعيم عن طريق خليفة بن خياط عن معتمر بن سليمان عن ابيه قال كنا علي باب الحسن فخرج علينا رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقال له ميمون بن سنباذ فذكر الحديث بلفظ ملاك هذه الامة بشرارها	2521	8886040053514933224	480	805.0	374	762	62.99212646484375	85	JK000583-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms587	true	-1306493413911022480	171	259	835	1265	1493	300	وقال ابو حاتم الرازي راي النبي صلي الله عليه وسلم لما دخل علي امه وهو صغير وقال ا-------------------------------------------بن حبان ف---------ي الصحابة اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم في بيتهم وهو غلام ورواه ابو يعلي من -حديث واثلة وابو نعيم من وجه اخر كلاهما عن ابي هريرة رفعه بلفظ يا ابا هريرة دع الكذب وان كنت مازحا تكن اعبد الناس ورواه احمد----------------------------- والطبراني عن ابي هريرة بلفظ لا يءمن العبد الايمان كله حتي يترك الكذب في المزاح والمراء وان كان صادقا 2051 لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم	587	7984797743720093527	JK000533-ara1.mARkdown.ms1434	false	1121879441279541239	1	76	8	381	1450	300	وقال ابو حاتم الرازي راي النبي صلي الله عليه وسلم ----دخل علي امه وهو صغير وقال ابو زرعة ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وقال بن حبان لما ذكره في الصحابة اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم في بيتهم وهو غلام واشاروا كلهم الي الحديث الذي اخرج-------------------------------------------------------------------------------------------------------ه احمد والبخاري في التاريخ وابن سعد والطبراني والذهلي من طريق محمد بن عجلان عن زياد مولي عبد الله بن عامر قال دخل-------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1434	8886040053514933224	200	302.5	158	512	39.0625	35	JK000583-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms600	true	5386798810555611829	21	133	121	677	1503	300	في --تمهيده لا ادري ما هذا فقد ولد نوح عليه الصلاة والسلام غير نبي ولو لم يلد النبي الا نبيا لكان كل احد نبيا لانهم من ولد نوح انتهي لكن قال الحافظ ابن حجر ولا يلزم من الحديث المذكور ما ذكره لم---ا يخفي وكان ابن عبدالبر سلف النووي وقال ايضا انه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عجيب مع وروده عن ثلاثة من الصحابة وكانه لم يظهر له وجه تاويله فقال- في انكاره ما قال وجوابه ان القضية الشرطية لا تستلزم الوقوع ولا يظن بالصحابي الهدوم --علي مثل هذا بالظن انتهي واعترض الجواب المذكور القاري بانه بعيد جدا انتهي وقال بان حجر المكي في فتاواه الحديثية قال السيوطي صح عن انس -انه سال النبي صلي الله عليه وسلم	600	7984797743720093527	JK000533-ara1.mARkdown.ms0144	false	6925405355398526705	167	280	788	1348	1454	300	في التمهيد- لا ادري ما هذا فقد ولد نوح عليه --------السلام غير نبي ولو لم يلد النبي الا نبيا لكان كل احد نبيا لانهم من ولد نوح و-----------------------------لا يلزم من الحديث المذكور ما ذكره لما لا يخفي وقال---------------- النووي في ترجمة ابراهيم من تهذيبه واما ما روي عن بعض المتقدمين لو عاش ابراهيم لكان نبيا فباطل وجسارة علي الكلام علي المغيبات ومجازفة وهجوم علي عظيم انتهي وهو عجيب مع وروده عن ثلاثة من الصحابة وكانه لم يظهر له وجه تاويله فبالغ في انكاره------- وجوابه ان القضية الشرطية لا نستلزم الوقوع ولا نظن بالصحابي انه يهجم علي مثل هذا بظنه والله اعلم قال ثابت البناني قال-------------------------------------------------------------------------------- انس قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم	144	8886040053514933224	353	568.0	277	702	50.2849006652832	63	JK000583-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms601	true	2546533531626255143	84	133	443	682	1488	300	ماجه وغيره عن ابن عباس انه قال لما مات ابراهيم بن النبي صلي الله عليه وسلم صلي عليه وقال ان له موضعا في الجنة ولو عاش لكان صديق-----ا ولو عاش لاعتقت اخواله من القبط وما استرق قبطي وفي سنده ابراهيم بن عثمان الواسطي--------------------- ضعيف ومن طريقه اخرجه ابن مندة	601	7984797743720093527	JK000533-ara1.mARkdown.ms0143	false	8892846298150980693	80	128	383	612	1428	300	ماجة من حديث --بن عباس ----قال لما مات ابراهيم بن النبي صلي الله عليه وسلم ----------قال ان له مرضعا في --جنة فلو عاش لكان صديقا نبيا ولو عاش لاعتقت اخواله من القبط وما استرق قبطي وفي سنده ابو شيبة-------- الواسطي ابراهيم بن عثمان وهو ضعيف و---------اخرجه -بن منده	143	8886040053514933224	186	288.0	146	265	70.18868255615234	29	JK000583-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms601	true	2546533531626255143	164	222	839	1109	1488	300	البخاري عن اسما--------------------عيل بن ابي خالد قال قلت لعبدا-لله بن ابي اوفي انه قال رايت ابراهيم بن النبي صلي الله عليه وسلم ---------مات صغيرا ولو قضي ان يكون بعد محمد نبي عاش ابرا-----هيم ولكن لا نبي بعده واخرجه احم--------د عن ا------------بن ابي اوفي انه كان يقول لو كان بعد النبي صلي الله عليه وسلم نبي ما مات ابنه	601	7984797743720093527	JK000533-ara1.mARkdown.ms0144	false	6925405355398526705	32	98	151	456	1454	300	البخاري من طريق محمد بن بشر عن اسماعيل بن ابي خالد---- قلت لعبد الله بن ابي اوفي-------- رايت ابراهيم بن النبي صلي الله عليه وسلم اكبر قال مات صغيرا ولو قضي ان يكون بعد محمد نبي عاش ابنه ابراهيم ولكن لا نبي بعده واخرجه احمد عن وكيع عن اسماعيل سمعت بن ابي اوفي-------- يقول لو كان بعد النبي صلي الله عليه وسلم نبي ما مات ابنه	144	8886040053514933224	241	431.0	188	325	74.15384674072266	46	JK000583-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms604	true	936509588666895914	185	236	966	1220	1546	300	لو كان جريج فقيها عالما لعلم ان اجابته دعاء امه اولي من عبادة ربه عز وجل رواه الحسن بن سفيان في مسنده والترمذي في النوادر وابو نعيم في المعرفة والبيهقي في الشعب عن حوشب الفهري قال سمعت النبي يقول فذكره وقال ابن مندة غريب تفرد به الحكم بن الريان عن الليث	604	7984797743720093527	JK000533-ara1.mARkdown.ms0566	false	-3107000267944183027	205	232	964	1086	1432	300	لو كان جريج فقيها عالما لعلم ان اجابة- دعاء امه اولي من عبادة ربه عز وجل------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ----------------------------بن منده غريب تفرد به الحكم بن الريان عن الليث	566	8886040053514933224	120	213.0	93	254	47.24409484863281	24	JK000583-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms730	true	8505295678291419298	37	110	210	561	1553	300	عن ابراهيم بن حيان المدني وهو متهم بالوضع عن شعبة عن الحكم عن عكرمة عن ابن عباس ان رجلا دعا علي بناته بالموت فقال له النبي صلي الله عليه وسلم لا تدع فان البركة في البنات وعبارة السخاوي ولابي موسي المديني عن ابن عباس ان اوس بن ساعدة الانصاري دخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال---------------------- يا رسول الله ان لي بنات وانا ادعو عليهن بالموت فقال يا ابن ساعدة لا تدع	730	7984797743720093527	JK000533-ara1.mARkdown.ms0128	false	-3438714020801771640	30	77	131	358	1378	300	عن ابراهيم بن حبان احد الضعفاء المتروكين- عن شعبة عن الحكم عن عكرمة عن -بن عباس قال دخل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اوس بن ساعدة الانصاري---- علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فراي في وجهه الكراهية فقال يا رسول الله ان لي بنات وانا ادعو عليهن بالموت فقال لا تدع -------------	128	8886040053514933224	165	256.5	126	378	43.650794982910156	30	JK000583-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms821	true	6304639754727542183	83	218	434	1120	1527	300	وهو يخطب يوم الجمعة حيث وقع في خاطره ان الجيش الذي ارسله مع سارية الي نهاوند بفارس لاقي العدو وهم في بطن واد وقد هموا بالهزيمة وبالقرب منهم جبل فقال ذلك في اثناء خطبته--------------------- ورفع به صوته فالقاه الله في سمع سارية فانحاز بالناس الي الجبل وقاتلوا العدو من جانب واحد ففتح الله عليهم -----كذا رواه------ الواقدي عن اسامة بن زيد عن ابن اسلم عن ابيه عن عمر واخرجها سيف مطولة--------------------------------- عن رجل من بني مازن و--------------------البيهقي في الدلاءل واللالكاءي في شرح السنة------------------------ وابن الاعرابي في كرامات الاولياء عن ا--------------------------------------------------بن عمر قال وجه عمر جيشا وولي عليهم رجلا يدعي سارية فبينما عمر يخطب جعل ينادي يا سارية الجبل ثلاثا ثم قدم رسول الجيش فساله عمر فقال يا امير المءمنين هزمنا فبينما نحن كذلك اذ سمعنا صوتا ينادي يا سارية الجبل ثلاثا فاسندنا ظهرنا الي الجبل	821	7984797743720093527	JK000533-ara1.mARkdown.ms0919	false	-7951562483468512123	145	300	707	1492	1492	300	وهو يخطب يوم الجمعة----------------- ان الجيش المذكور----------------------------- لاقي العدو وهم في بطن واد وقد هموا بالهزيمة وبالقرب منهم جبل فقال ----في اثناء خطبته يا سارية الجبل الجبل ورفع--- صوته فالقاه الله في سمع سارية فانحاز بالناس الي الجبل وقاتلوا العدو من جانب واحد ففتح الله عليهم قلت هكذا اخرج القصة الواقدي عن اسامة بن زيد ----بن اسلم عن ابيه عن عمر واخرجها سيف مطولة عن ابي عثمان وابي عمرو بن العلاء عن رجل من بني مازن فذكرها مطولة واخرجها البيهقي في الدلاءل واللالكاءي في شرح السنة والزين عاقولي في فواءده وابن الاعرابي في كر-مات الاولياء من طريق بن وهب عن يحيي بن ايوب عن بن عجلان عن نافع عن بن عمر قال وجه عمر جيشا وراس عليهم رجلا يدعي سارية فبينما عمر يخطب جعل ينادي يا سارية الجبل ثلاثا ثم قدم رسول الجيش فساله عمر فقال يا امير المءمنين هزمنا فبين-ا نحن كذلك اذ سمعنا صوتا ينادي يا سارية الجبل ثلاثا فاسندنا ظهرنا الي الجبل-	919	8886040053514933224	612	1086.0	491	845	72.42603302001953	109	JK000583-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms821	true	6304639754727542183	218	300	1120	1527	1527	300	فهزمهم الله------ قال فقيل لعمر انك كنت تصيح هكذا وهكذا رواه حرملة في جمعه لحديث ابن وهب و---اسناده كما قال الحافظ ابن حجر حسن ولا--------------------------------------------بن مردويه عن ا----------------------بن عمر عن ابيه انه كان يخطب يوم الجمعة فعرض في خطبته ان قال يا سارية الجبل من استرعي الذءب ظلم فالتفت الناس بعضهم ل---بعض فقال لهم علي ليخرجن مما قال فلما فرغ سالوه فقال وقع في خلدي ان المشركين هزموا اخواننا وانهم يمرون بجبل فان عدلوا اليه قاتلوا من وجه واحد وان جاوزوا هلكوا-	821	7984797743720093527	JK000533-ara1.mARkdown.ms0920	false	-4126984790034727259	0	94	0	461	1501	300	فهزمهم الله تعالي قال -قيل لعمر انك كنت تصيح بذلك وهكذا ذكره حرملة في جمعة لحديث -بن وهب وهو اسناده----------------------- حسن وقد تقدم انهم كانوا لا يءمرون الا الصحابة وروي بن مردوية من طريق ميمون بن مهران عن بن عمر عن ابيه انه كان يخطب يوم الجمعة فعرض في خطبته ان قال يا سارية الجبل من استرعي الذءب ظلم فالتفت الناس بعضهم الي بعض فقال لهم علي ليخرجن مما قال فلما فرغ سالوه فقال وقع في خلدي ان المشركين هزموا اخواننا وانهم يمرون بجبل فان عدلوا اليه قاتلوا من وجه واحد وان جاوزوا هلكوا	920	8886040053514933224	368	648.0	292	486	75.72016143798828	64	JK000583-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms822	true	-5764162353244125278	0	26	0	130	1518	300	فخرج مني ما تزعمون انكم سمعتموه---- فجاء البشير بعد شهر وذكر انهم سمعوا صوت عمر في ذلك اليوم قال فعدلنا الي الجبل ففتح الله علينا -قال	822	7984797743720093527	JK000533-ara1.mARkdown.ms0920	false	-4126984790034727259	94	121	461	596	1501	300	فخرج مني ما تزعمون انكم سمعتموه قال فجاء البشير بعد شهر فذكر انهم سمعوا صوت عمر في ذلك اليوم قال فعدلنا الي الجبل ففتح الله علينا وقال	920	8886040053514933224	129	245.5	103	135	95.55555725097656	23	JK000583-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK000583-ara1.ms836	true	-4491190846568183528	199	234	996	1173	1503	300	فقلت يا عبد-الله اعد الكلام قال وسمعت- قلت نعم قال والذي نفس الخضر بيده وكان هو الخضر لا يقولهن عبد دبر الصلاة المكت----------------------------------وبة الا غفرت ذنوبه وان كانت مثل رمل عالج وعدد المطر وورق الشجر	836	7984797743720093527	JK000533-ara1.mARkdown.ms0698	false	47964945118053862	21	61	90	297	1469	300	فقلت يا عبد الله اعد الكلام قال وسمعته قلت نعم قال والذي نفس الخضر بيده وكان--- الخضر ي---قولهن عند دبر الصلاة المكتوبة لا يقولها احد دبر الصلاة المكتوبة الا غفرت ذنوبه وان كانت مثل رمل عالج وعدد القطر وورق الشجر	698	8886040053514933224	168	308.0	135	213	78.87323760986328	27	JK000583-ara1	JK000533-ara1.mARkdown