id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000583-ara1.ms138	true	7029456952187852251	186	258	931	1297	1510	300	437 اغد عالما او متعلما او مستمعا او محبا ولا تكن الخامس- فتهلك رواه البيهقي وابن عبدالبر من حديث عطاء بن مسلم الخفاف عن ابي بكرة مرفوعا بسند ضعيف كما قال الحافظ ابو زرعة العراقي وان قال الهيثمي رجاله موثقون وفيه قال عطاء قال لي مسعر يا ع--------طاء زدتنا في هذا الحديث زيادة لم تكن في ايدينا قال اين الخامسة----------------------------------------------------------------------------------------------------- معاداة العلماء وبغضهم ومن لم يحبهم فقد ابغضهم او قارب و----فيه الهلاك	138	7984797743720093527	JK000005-ara1.ms031	false	6520973831112625434	69	138	332	663	1456	300	قال اغد عالما او متعلما او مستمعا او محبا ولا تكن الخامسة فتهلك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عطاء قال لي مسعر بن كدام يا عطاء زدتنا في هذا الحديث زيادة لم تكن في ايدينا وانما كان في ايدينا اغد عالما او متعلما يا عطاء ويل لمن لم يكن فيه واحدة من هذه قال ابو عمر الخامسة التي فيها الهلاك معاداة العلماء وبغضهم ومن لم يحبهم فقد ابغضهم او قارب ذلك وفيه الهلاك	31	8894742518765892567	197	338.5	155	480	41.04166793823242	36	JK000583-ara1	JK000005-ara1
JK000583-ara1.ms471	true	-8428391881180748286	122	173	634	874	1535	300	عروة---------- انه كان يقول لبنيه يا بني---- ازهد الناس في العالم اهله فهلموا الي فتعلموا مني فانكم توشكون ان تكونوا كبار قوم اني كنت صغيرا لا ينظر الي فلما ادركت من السن ما ادركت جعل الناس يسالو-ني وما شء اشد علي امرء من ان يسال عن شء من امر دينه فيجهله	471	7984797743720093527	JK000005-ara1.ms091	false	-6320871090402896301	206	259	1017	1268	1478	300	عروة بن الزبير انه كان يقول لبنيه يا بني انا ازهد الناس في --عالم اهله فهلموا الي فتعلموا مني فانكم توشكون ان تكونوا كبار قوم اني كنت صغير- لا ينظر الي فلمااد-ركت من السن ما ادركت جعل الناس يسالونني وما شء اشد علي امرء من ان يسءل عن شء من امر دينه فيجهله	91	8894742518765892567	233	433.0	183	255	91.37255096435547	44	JK000583-ara1	JK000005-ara1
JK000583-ara1.ms491	true	-5109299280185216985	158	211	759	1021	1509	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق من مال جمعه من غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل نفسه وطاب كسبه وحسنت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	491	7984797743720093527	JK000005-ara1.ms200	false	-3175069428468172675	233	283	1146	1397	1482	300	طوبا لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق مالا-- جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبا لمن طاب ن---------سبه وصلحت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبا لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	200	8894742518765892567	235	453.0	186	262	89.69465637207031	42	JK000583-ara1	JK000005-ara1
JK000583-ara1.ms492	true	8992503420428281843	155	181	827	955	1582	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في غ--------ير مسكن-----------------------------ة وخالط اهل الفقه والحكم-----------------------ة طوبي ---------------------------------------------------------------لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	492	7984797743720093527	JK000005-ara1.ms200	false	-3175069428468172675	233	283	1146	1397	1482	300	طوبا لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق مالا جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبا لمن طاب نسبه وصلحت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبا لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	200	8894742518765892567	125	232.0	99	251	49.80079650878906	20	JK000583-ara1	JK000005-ara1
JK000583-ara1.ms511	true	-5069222513558458908	162	222	802	1098	1500	300	اراني انس- ما تعلمت في الكبر ولست بناس ما تعلمت في الصغر وما العلم الا بالتعلم في الصبا وما الحلم الا بالتحلم في الكبر ولو فلق القلب المعلم قي الصبا لاصبح- فيه العلم كالنقش في الحجر وما العلم بعد الشيب الا تعسف اذا كل قلب المرء والسمع والبصر وما المرء الا اثنان عقل ومنطق فمن فاته هذا وهذا فقد دمر	511	7984797743720093527	JK000005-ara1.ms093	false	7378968649418941880	96	157	465	763	1490	300	اراني انسي ما تعلمت في الكبر ولست بناس ما تعلمت في الصغر وما العلم الا بالتعلم في الصبا وما الحلم الا بالتحلم في الكبر ولو فلق القلب المعلم في الصبا لا لفي فيه العلم كالنقش في الحجر وما العلم بعد الشيب الا تعسف اذا كل قلب المرء والسمع والبصر وما المرء الا اثنان عقل ومنطق فمن فاته هذا وهذا فقد دمر	93	8894742518765892567	292	570.0	232	298	97.98657989501953	57	JK000583-ara1	JK000005-ara1
JK000583-ara1.ms530	true	-6606745630379411655	212	251	1113	1300	1569	300	يا رسول الله اي الاعمال افضل قال العلم بالله عز------------ وجل فقيل اي الاعمال تزيد قال العلم بالله فقيل------------- نسال- عن ال-مل وت--جيب عن العلم فقال---------- ان قليل العمل ينفع مع العلم وان كثير العمل لا ينفع مع الجهل	530	7984797743720093527	JK000005-ara1.ms048	false	9212267601615788057	210	257	1012	1237	1444	300	يا رسول الله اي الاعمال افضل قال العلم بالله عز وجل قال يا رسول الله اي الاعمال افضل قال العلم بالله -قال يا رسول الله اسالك عن العمل وتخبرني عن العلم فقال رسول الله ان قليل العمل ينفع مع العلم وان كثير العمل لا ينفع مع الجهل	48	8894742518765892567	170	283.0	132	226	75.22123718261719	30	JK000583-ara1	JK000005-ara1
JK000583-ara1.ms541	true	2713042366568229075	54	154	290	797	1502	300	القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضي بغير --حق وهو يعلم فذاك في النار وقاض قضي وهو لا يعلم فاهلك حقوق الناس فذاك في النار وقاض قضي بالحق فهو في الجنة رواه ابو داوود والترمذي وابن ماجه والطبراني واللفظ له عن ابي موسي مرفوعا وصححه الحاكم وغيره وافرد الحافظ ابن حجر طرقه وهو --------------------------عند الطبراني وغيره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن موقوفا وعند البيهقي ايضا عن علي موقوفا وحكمه الرفع وذكره في الجامع الصغير بلفظ قاضيان في النار وقاض في الجنة ---------------قاض عرف الحق فقضي به ف-هو في الجن------------------------------ة وقاض عرف الحق فجار متعمدا وقاض قضي بغير فهما في النار	541	7984797743720093527	JK000005-ara1.ms277	false	-938693684205139444	157	283	783	1394	1476	300	القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضي بغير الحق وهو يعلم فذلك في النار وقاض قضي وهو لا يعلم فاهلك حقوق الناس فذلك في النار وقاض قضي بالحق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو يعلم بذلك في الجنة اخبرنا عبد الوارث ابن سفيان ويعيش بن سعيد قالا حدثنا قاسم بن اصبغ قال حدثنا ابو بكر محمد بن ابي العوام البغدادي قال سمعت ابي يقول حدثنا خلف بن خليفة قال قال ابو هاشم الرماني لولا حديث ابن بريدة لقلت ان القاضي اذا اجتهد فليس عليه سبيل ولكن قال ابن بريدة عن ابيه قال النبي صلي الله عليه وسلم القاضة ثلاثة -----------------------------------------------------قاض في الجنة واثنان في النر قاض عرف الحق فقضي به فذلك في الجنة وقاض قضي بالجهل فذلك في النار وقاض عرف الحق وجار -------------في الحكم فهو في النار	277	8894742518765892567	240	314.0	184	808	29.702970504760742	42	JK000583-ara1	JK000005-ara1
JK000583-ara1.ms567	true	7972673367058923664	135	200	655	981	1483	300	الشعبي عن ابن مسعود ايضا بلفظ-- لا ياتي عليكم يوم -الا وهو شر مما كان قبله اما اني لا اعني اميرا خيرا من امير ولا عاما خيرا من عام ولكن علماءكم او فقهاءكم يذهبون ثم لا تجدون منهم خلفا ويجء قوم يفتون-------- برايهم وفي لفظ عنه من هذا الطريق وما ذاك لكثرة الامطار وقلتها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن بذهاب ------العلماء-- ثم يحدث قوم يقيسون الامور برايهم فيثلمون الاسلام	567	7984797743720093527	JK000005-ara1.ms353	false	313799073103978838	138	248	708	1229	1478	300	الشعبي عن مسروق عن عبد الله قال لا ياتي عليكم زمان الا وهو شر من الذي قبله اما اني لا اقول امير- خير- من امير ولا عام- اخصب من عام ولكن----------- فقهاءكم يذهبون ثم لا تجدون منهم خلفا ويجء قوم يقيسون الامور برايهم ------------------------------------------------------اخبرنا عبد الرحمن قال حدثنا علي قال حدثنا احمد قال حدثنا سحنون قال حدثنا ابن وهب قال حدثنا سفيان عن مجالد عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله بن مسعود انه قال ليس عام الا الذي بعده شر منه لا اقول عام امطر من عام ولا عام اخصب من عام ولا امير خير من امير ولكن -ذهاب خياركم وعلماءكم ثم يحدث قوم يقيسون الامور برايهم فيهدم-- الاسلام	353	8894742518765892567	213	175.5	165	592	35.97972869873047	35	JK000583-ara1	JK000005-ara1
JK000583-ara1.ms596	true	-8275303951068157964	158	248	777	1218	1480	300	لو ان اهل العلم صانو------ه ووضعوه عند اهله لسادوا به اهل زمانهم الحديث رواه ابن ماجه عن ابن عمر موقوفا ورواه البيهقي في الشعب عن ابن مسعود من قوله ايضا بلفظ لو ان اهل العلم صانوا العلم ووضعوه عند اهله سادوا به اهل زمانهم ولكن-- بذلوه لاهل الدنيا لينالوا--- من دنياهم فهانوا علي اهلها سمعت نبيكم صلي الله عليه وسلم يقول من جعل اله--م هما واحدا---------- هم اخرته كفاه الله عز وجل ما اهمه من امر دنياه ومن تشعبت به الهموم من احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها	596	7984797743720093527	JK000005-ara1.ms187	false	-7926398488056970278	216	269	1060	1329	1479	300	لو ان اهل العلم صانوا علمهم ووضعوه عند اهله لسادوا به اهل زما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم ولكنهم بذلوه لاهل الدنيا لينالوا به من دنياهم فهانوا علي اهلها سمعت نبيكم صلي الله عليه وسلم يقول من جعل الهموم هما واحدا كفاه الله هم اخرت--------------------------------------ه ومن تشعبت به الهموم في احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها	187	8894742518765892567	243	437.5	194	464	52.370689392089844	41	JK000583-ara1	JK000005-ara1
JK000583-ara1.ms811	true	212849226705648950	78	111	366	527	1487	300	لا يزداد الامر الا شدة رواه الشافعي وابن ماجه عن انس بزياده ولا الدنيا الا ادبارا ولا الناس الا شحا ولا تقوم الساعة الا علي شرار الناس ولا مهدي الا عيسي بن مريم	811	7984797743720093527	JK000005-ara1.ms171	false	207291219337860735	200	226	985	1109	1465	300	لا يزداد الامر الا شدة ول-------------------------------------ا الدنيا الا ادبارا ولا الناس الا شحا ولا تقوم الساعة الا علي شرار الناس ولا مهدي الا عيسي بن مريم	171	8894742518765892567	122	239.0	96	161	75.77639770507812	25	JK000583-ara1	JK000005-ara1