id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000560-ara1.ms089	false	-5693797800630362613	263	294	1283	1440	1471	300	ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا -----------------------------------------------------------------عليه-----------------------------------------------ا فجاءت من عند اه------------------------------------------لها ورسول الله ------------------جالس فق-----------------------------------------الت اني عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم	89	777834405686987374	Shamela0022644-ara1.ms1816	true	5692983962542197282	138	206	689	1059	1555	300	ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم يدفع الثمن كامل الان ويكون الولاء للدافع وهو عاءشة رضي الله عنها فابوا ذلك عليها يعني يكفينا ان يكون اقساط لكن الولاء يستمر لنا فجاءت من عندهم لتخبر عاءشة رضي الله عنهابما قالت وما قيل لها ورسول الله صلي الله عليه وسلمجالس والجملة حالية div dirrtl idbookcontainer فقالت اني عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم	1816	-5100015737941019365	143	232.0	115	370	38.64864730834961	25	JK000560-ara1	Shamela0022644-ara1
JK000560-ara1.ms090	false	-6672192562366460004	8	33	47	167	1439	300	لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله ف------------------ي الناس فحمد الله واثني عليه ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اما بعد فما بال رجال	90	777834405686987374	Shamela0022644-ara1.ms1817	true	-1601333419643462778	195	295	1020	1528	1550	300	لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الناس فحمد الله واثني عليه كما هي عادته في خطبه عليه الصلاة والسلاميفتتحها بالحمد والثناء ثم يقول اما بعد وهذه سنة في الخطب جاءت من اكثر من ثلاثين طريق عن النبي عليه الصلاة والسلام اما بعد بهذا اللفظ وابدال اما بالواو جري عليه المتاخرون لكنها لا تتادي بها السنة اما بعد و اما حرف شرط وتفصيل و بعد قاءم مقام الشرط مبني علي الضم لانه حذف المضاف مع نيته وجواب الشرط الاصل ان يقترن بالفاء يعني الاصل ان يقال اما بعد فما بال رجال	1817	-5100015737941019365	117	200.0	93	508	23.031496047973633	22	JK000560-ara1	Shamela0022644-ara1