id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000560-ara1.ms041	false	6780458966466808067	52	164	240	747	1394	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب ان ابا موسي الاشعري اتي عاءشة ام المءمنين فقال-------------------- لقد شق علي اختلاف اصحاب محمد -------------------في امر اني لاعظم ان استقبلك به فقالت ما هو ما كنت ساءلا عنه امك---- فسلني عنه فقال لها الرجل يصيب اهله ثم يكسل ولا ينزل فقالت اذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل فقال ابو موس--------ي لا اسال عن هذا احدا بعدك ابدا حدثنا الربيع اخبرنا الشافعي قال اخبرني ابراهيم بن محمد عن محمد بن يحيي بن -زيد بن ث------------------------------------------------------------------------ابت عن خارجة بن زيد عن ابيه عن ابي بن كعب انه------------------------------------- كان يقول ليس علي من لم ينزل غسل ثم---------------- نزع عن ذلك اي قبل ان يموت	41	777834405686987374	Shamela0012399-ara1.ms0200	true	111169805262513815	152	289	754	1376	1419	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب ان ابا موسي الاشعري اتي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمفقال لها لقد شق علي اختلاف اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمفي امر اني لاعظم ان استقبلك به فقالت ما هو ما كنت ساءلا عنه امك عنه فسلني عنه فقال---- الرجل يصيب اهله ثم يكسل ولا ينزل فقالت اذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل فقال ابو موسي الاشعري لا اسال عن هذا احدا بعدك ابدا------------------------------------------------------- عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عبد الله بن كعب مولي عثمان بن عفان ان محمود بن لبيد الانصاري سال زيد بن ثابت عن الرجل يصيب اهله ثم يكسل ولا ينزل فقال زيد يغتسل فقال له محمود ان ابي بن كعب كان لا يري الغسل فقال له زيد بن ثابت ان ابي بن كعب نزع عن ذلك--- قبل ان يموت	200	466656630050865753	364	575.5	276	684	53.216373443603516	69	JK000560-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000560-ara1.ms041	false	6780458966466808067	86	112	398	523	1394	300	ما كنت ساءلا عنه امك فسلني عنه فقال لها----------------------------------------------------------------------------------------- الرجل يصيب اهل-----------------ه ثم يكسل -----ولا ينزل فقالت اذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل فقال ابو	41	777834405686987374	Shamela0012399-ara1.ms0204	true	6985219387071899554	182	228	913	1149	1528	300	ما كنت ساءلا عنه امك فسلني عنه وفي صحيح مسلم فانما انا امك ولا شك ان زوجات النبي عليه الصلاة والسلامامهات المءمنين فقال ابو موسي الرجل يصيب اهله يعني يجامع زوجته ثم يكسل يفتر ولا ينزل فقالت اذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل يقول ابن	204	466656630050865753	114	194.0	89	236	48.305084228515625	21	JK000560-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000560-ara1.ms127	false	-2940366776788505127	35	155	171	733	1431	300	مالك عن ايوب -----------------------عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ------------ان رسول الله ------------------انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله------------------- اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله ------------------فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع اخبرنا----------------------- مالك عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي -بن ابي احمد---- قال سمعت ابا هريرة ------------------يقول صلي لنا رسول الله صل------------------اة العصر فسلم من ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة------------- ام نسيت --يا رسول ال------------------------------------------------------------------له فاقبل رسول الله ------------------علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم ---------------------------------فاتم رسول الله ما بقي من الصلاة ثم سجد	127	777834405686987374	Shamela0012399-ara1.ms0432	true	-4985560562630568784	129	300	648	1481	1481	300	مالك عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمانصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمفصلي ركعتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع div dirrtl idbookcontainer عن مالك عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي ابن ابي احمد انه قال سمعت ابا هريرة رضي الله تعالي عنهيقول صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلمصلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمفاتم---------- ما بقي من الصلاة ثم سجد-	432	466656630050865753	534	844.0	418	848	62.97169876098633	102	JK000560-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000560-ara1.ms127	false	-2940366776788505127	55	97	261	455	1431	300	اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله اصدق ذو الي---------------------------------------------------------------------------دين فقال الناس نعم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام رسول الله فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم --------------------------------------رفع ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع	127	777834405686987374	Shamela0012399-ara1.ms0434	true	-6232782100191830005	70	205	384	1067	1534	300	اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني بعد كلام طويل سياتي في بعض الروايات اصدق ذو اليدين اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم صدق فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمفصلي ركعتين اخريين فقام الثابت في الروايات انه لما سلم قام الي خشبة نعم قام فكيف يقال هنا فقام وهو من الاصل قاءم لم يقع في غير هذه الرواية لفظ القيام وقد استشكل لان النبي عليه الصلاة والسلامكان قاءما واجيب بان المراد بقوله فقام اي اعتدل لانه كان مستندا الي الخشبة فاعتدل فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمفصلي ركعتين اخريين هما الثالثة والرابعة بالنسبة لصلاة الظهر او العصر---------------------------------- ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول سجد للسهو مثل سجوده في الصلاة او اطول ثم رفع ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع	434	466656630050865753	146	40.0	113	717	20.362621307373047	32	JK000560-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000560-ara1.ms114	false	1865822390617545199	182	233	901	1156	1532	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن النعمان بن مرة ان رسول الله ------------------قال ما تقولون في الشارب والسارق والزاني وذلك قبل ان تنزل الحدود فقالوا الله ورسوله اعلم فقال رسول الله هن فواحش وفيهن عقوبات واسوا السرقة الذي يسرق صلاته ثم ساق الحديث قال-- ومثل معني هذا-- في كتاب الله قال	114	777834405686987374	Shamela0012399-ara1.ms0708	true	4659476495355886156	12	61	65	311	1466	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن النعمان بن مرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ما تر--ون في الشارب والسارق والزاني وذلك قبل ان ينزل فيهم قا---لوا الله ورسوله اعلم -قال---------- هن فواحش وفيهن عقوبة- واسوا السرقة الذي يسرق صلاته-------------- قالوا وكيف يسرق صلاته يا رسول الله قال	708	466656630050865753	199	312.0	154	277	71.84115600585938	32	JK000560-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000560-ara1.ms124	false	7564669431376096141	86	142	436	695	1523	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر --------------انه كان يقول ان -ناسا يقولون اذا قعدت علي حاجتك فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس قال بن عمر-- لقد ارتقيت علي ظهر بيت لنا فرايت رسول ال---------له ---------علي لبنتين مستقبلا بيت المقدس لحاجته--- قال	124	777834405686987374	Shamela0012399-ara1.ms0885	true	-5520684165335075696	121	183	617	913	1510	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماانه كان يقول ان اناسا يقولون اذا قعدت علي حاجتك فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس قال عبد الله لقد ارتقيت علي ظهر بيت لنا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي لبنتين مستقبل- بيت المقدس لحاجته ثم قال	885	466656630050865753	252	457.5	197	297	84.8484878540039	49	JK000560-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000560-ara1.ms058	false	-6941815348662216615	94	161	476	802	1476	300	مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن--------- الصنابحي ------------ان رسول الله ------------------قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فا--ذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات ورو--ي عن اسحاق------- بن عبد الله عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة -----ان رسول الله نهي	58	777834405686987374	Shamela0012399-ara1.ms1052	true	-7451864856186465704	128	199	693	1048	1574	300	مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن- الصلاة في تلك الساعات وحدثني عن مالك عن هشام بن عروة ------------------------عن ابي-ه انه قال كان رسول الله صلي	1052	466656630050865753	279	475.0	221	381	73.22834777832031	48	JK000560-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000560-ara1.ms118	false	-6235357146103332955	224	259	1179	1325	1530	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ وعن نافع بن جبير-------- عن مسعود بن الحكم عن علي بن ابي طالب ------------ان رسول الله ------------------كان يقوم في الجناءز ثم جلس	118	777834405686987374	Shamela0012399-ara1.ms1130	true	769112833915638359	219	261	1131	1314	1517	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ -عن نافع بن جبير بن مطعم عن مسعود بن الحكم عن علي بن ابي طالب رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يقوم في الجناءز ثم جلس	1130	466656630050865753	145	254.0	110	184	78.8043441772461	32	JK000560-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000560-ara1.ms036	false	6616134990995649812	209	283	1002	1352	1423	300	مالك عن سمي مولي ابي بكر-------------- عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن بعض اصحاب رسول الله ان النبي ----------------------------------------امر الناس في سفره عام الفتح بالفطر وقال تقووا للعدو-- وصام النبي ق-----------------------ال ابو بكر قال الذي حدثني لقد رايت النبي ----------------------بالعرج يصب فوق راسه الماء م---------ن العطش او من الحر فقيل-------------------------------- يا رسول الله ان طاءفة من الناس قد صاموا حين صمت---- فلما كان رسول الله ------------------بالكديد دعا بقدح فشرب فافطر الناس اخبرنا عبد	36	777834405686987374	Shamela0012399-ara1.ms1474	true	6289515182780335401	189	293	1001	1504	1533	300	مالك عن سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمان رسول الله صلي الله عليه وسلمامر الناس في سفره عام الفتح بالفطر وقال تقووا -لعدوكم وصام رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قال الذي حدثني لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمبالعرج يصب--------- الماء علي راسه من العطش او من الحر ثم قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله ان طاءفة من الناس قد صاموا حين صمت قال فلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلمبالكديد دعا بقدح فشرب فافطر الناس وحدثني عن -	1474	466656630050865753	306	483.5	238	514	59.53307342529297	58	JK000560-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000560-ara1.ms036	false	6616134990995649812	243	271	1159	1288	1423	300	قال الذي حدثني لقد رايت النبي ----------------------بالعرج يصب فوق راسه--------------------------------------------- الماء--------- من العطش او من الحر فقيل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا رسول الله ان طاءفة من الناس قد صاموا حين صمت	36	777834405686987374	Shamela0012399-ara1.ms1479	true	-2167046703465297240	213	294	1107	1488	1517	300	قال الذي حدثني لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمبالعرج العرج باسكان الراء قرية علي نحو ثلاث مراحل من المدينة يصب الماء علي راسه من العطش او من الحر يصب علي راسه من العطش او من الحر او هذه للشك هل كان الصب من اجل الحر للتبريد او هو من اجل العطش ولا شك ان البرودة تكسر شدة العطش وان كانت خارجية ثم قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلميا رسول الله ان طاءفة من الناس قد صاموا حين صمت	1479	466656630050865753	106	113.5	82	381	27.821521759033203	21	JK000560-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000560-ara1.ms047	false	4893107664455704013	69	242	322	1190	1468	300	يوم عاشوراء ويامر بصيامه حدثنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ----------------------------انها قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان النبي ----------------------يصومه في الجاهلية فلما قدم النبي صام------------------------------ه وامر بصيامه فلما فرض رمضان كان هو الفريضة وترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه اخبرنا سفيان عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف قال سمعت معاوية بن ابي سفيان يوم عاشوراء وهو علي المنبر منبر رسول الله وقد اخرج قصة من شعر يقول اين علماءكم يا اهل المدينة سمعت رسول الله ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذها نساءهم ثم قال سمعت رسول الله يقول في مثل هذا اليوم اني صاءم فمن شاء منكم فليصم اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن------- انه سمع معاوية--------------------------------------- عام حج وهو علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله ي------------------قول لهذا اليوم هذا يوم عاشوراء ولم يكتب الله عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء منكم فليصم ومن شاء فليفطر	47	777834405686987374	Shamela0012399-ara1.ms1503	true	-4938105136438082008	7	129	32	651	1522	300	يوم عاشوراء------------- حدثني يحي عن مالك------------------------------ عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمانها قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلميصومه في الجاهلية فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلمالمدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان كان هو الفريضة وترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه وحدثني عن مالك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهمايوم عاشوراء عام حج وهو علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لهذا اليوم هذا يوم عاشوراء ولم يكتب----- عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء فل-----يصم ومن شاء فليفطر	1503	466656630050865753	436	737.0	344	1012	43.083003997802734	80	JK000560-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000560-ara1.ms047	false	4893107664455704013	108	227	531	1112	1468	300	وامر بصيامه فلما فرض رمضان كان هو الفر-------------------------يضة وترك يوم----------------------------------------- عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه اخبرنا سفيان عن الزهري عن حميد بن عبد ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رحمن بن عوف قال سمعت معاوية بن ابي سفيان يوم عاشوراء وهو علي المنبر منبر رسول الله وقد اخرج قصة من شعر يقول اين علماءكم يا اهل المدينة سمعت رسول الله ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذها نساءهم ثم قال سمعت رسول الله يقول في مثل هذا اليوم اني صاءم فمن شاء منكم فليصم اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن -------انه سمع معاوي--------------------------------------------------------------------------ة عام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حج وهو علي المنبر ي-------------قول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله يقول لهذا اليوم هذا --يوم	47	777834405686987374	Shamela0012399-ara1.ms1506	true	-3604698833457142012	88	253	463	1275	1516	300	وامر بصيامه فلما فرض رمضان كان هو الفريضة عند رمضان صار هو الفريضة وترك يوم عاشوراء ترك فرضه ترك يني ترك فرضه وبقي الاستحباب فمن شاء صامه ومن شاء تركه ونقل --------------------------بن عبد البر الاجماع علي انه الان ليس بفرض وعلي انه مستحب لان ظاهر الخبر فمن شاء صامه ومن شاء تركه يدل علي التخيير والاباحة ومثل هذا لا يدل علي الاستحباب لكن استحباب صيامه اجماع بدليل انه يكفر السنة الماضية div dirrtl idbookcontainer وحدثني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية بن ابي سفيان يوم عاشوراء عام حج يعني قبل حجه او بعد حجه بعد ان قفل من مكة عام حاج اول حجة حجها بعد خلافته سنة اربع واربعين هي اول حجة بعد ان استخلف واخر حجة حج سنة سبع وخمسين يقول ابن حجر والذي يظهر ان المراد بها في هذا الحديث الحجة الاخيرة لا الاولي عام حج وهو علي المنبر منبر المدينة يقول يا اهل المدينة اين علماءكم كانه لم ير اهتماما بصيا------م هذا اليوم	1506	466656630050865753	208	125.5	161	1150	18.086956024169922	38	JK000560-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000560-ara1.ms093	false	-2878380182830694306	69	98	311	440	1512	300	انا فتلت قلاءد هدي رسول الله ------------------بيدي ثم قلدها رسول الله ------------------بيده ثم بعث بها ----------------------------مع ابي فلم يحرم علي رسول الله ------------------شء احله الله له حتي نحر الهدي	93	777834405686987374	Shamela0012399-ara1.ms1715	true	-7900825689715356891	181	224	918	1129	1509	300	انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلمبيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلمبيده ثم بعث بها رسول الله صلي الله عليه وسلممع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلمشء احله الله له حتي نحر الهدي	1715	466656630050865753	129	205.5	100	211	61.1374397277832	25	JK000560-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000560-ara1.ms136	false	-4488860222267613226	33	107	156	523	1437	300	مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عب-د الله التيمي عن نافع مولي ابي قتادة عن ابي قتادة الانصاري-------------------------- انه كان مع النبي ----------------------حتي اذا كان-- ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا -----فسالهم رمحه فابوا فاخذ رمحه فشد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب النبي ----------------------وابي بعضهم فلما ادركوا النبي ----------------------سالوه عن ذلك فقال انما هي	136	777834405686987374	Shamela0012399-ara1.ms1799	true	1795855899833590248	210	300	1075	1526	1526	300	مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله التيمي عن نافع مولي ابي قت-------------ادة الانصاري عن ابي قتادة رضي الله عنه انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي اذا كانوا ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا عليه فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم --شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلموابي بعضهم فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلمسالوه عن ذلك فقال انما هي-	1799	466656630050865753	328	555.5	263	467	70.23554229736328	58	JK000560-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000560-ara1.ms136	false	-4488860222267613226	111	145	550	694	1437	300	مالك عن زيد بن اسلم ع--------------------------------------------ن عطاء بن يسار------ عن ابي قتادة في الحمار الوحشي ------------------------------------مثل حديث ابي النضر الا ان في حديث زيد-------- ان رسول الله -------------------------------------------------------------------------------------------------قال هل معكم من لحمه شء قال	136	777834405686987374	Shamela0012399-ara1.ms1807	true	-2160885472369750511	197	267	1006	1337	1518	300	مالك عن زيد بن اسلم العدوي مولي عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهان عطاء بن يسار اخبره عن ابي قتادة في الحمار الوحشي يعني الذي مر ذكره في رواية ابي النضرمثل حديث ابي النضر الا ان في حديث زيد بن اسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه زيادة حديث زيد بن اسلم علي حديث ابي النضر فيه ان النبي عليه الصلاة والسلامقال هل معكم من لحمه شء ----	1807	466656630050865753	139	196.0	106	335	41.49253845214844	30	JK000560-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000560-ara1.ms136	false	-4488860222267613226	0	24	0	111	1437	300	وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه رسول الله قال--------------- فلما راي رسول الله ------------------ما في وجهي قال انا لم نرده عليك الا انا	136	777834405686987374	Shamela0012399-ara1.ms1819	true	446477012291074233	270	300	1313	1456	1456	300	وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلمما في وجهي قال انا لم نرده عليك الا انا-	1819	466656630050865753	107	182.0	84	144	74.30555725097656	21	JK000560-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000560-ara1.ms180	false	2456825021329627150	184	259	927	1284	1490	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن--------- عمرة--------------- انها سمعت عاءشة -------------------------------تقول خرجنا مع رسول الله ------------------لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله ------------------من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة-------------------- فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقالوا نحر رسول الله ------------------عن ازواجه قال يحيي ف--------ذكرت هذا الحديث للقاسم --------فقال اتتك -----بالحديث علي وجهه	180	777834405686987374	Shamela0012399-ara1.ms2032	true	-2216100698578341595	78	177	393	888	1489	300	مالك عن يحيي بن سعيد قال اخبرتني عمرة بنت عبد الرحمن انها سمعت عاءشة ام المءمنين رضي الله تعالي عنهاتقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلملخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلممن لم يكن معه هدي اذا طاف------------ بين السعي والمروة ان يحل قالت عاءشة رضي الله تعالي عنها فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقالوا نحر رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ازواجه قال يحيي ابن سعيد ذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك واللهبالحديث علي وجهه	2032	466656630050865753	339	543.0	266	507	66.86390686035156	65	JK000560-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000560-ara1.ms180	false	2456825021329627150	184	242	927	1193	1490	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة------------------------ انها سمعت عاءشة------------ تقول خرجنا مع رسول الله ------------------لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حج فلما دنونا من مكة امر رسول الله ------------------من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل------------- قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا	180	777834405686987374	Shamela0012399-ara1.ms2034	true	9134259597002043275	158	266	809	1329	1505	300	مالك عن يحيي بن سعيد قال اخبرتني عمرة بنت عبد الرحمن انها سمعت عاءشة ام المءمنين تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلملخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج لما خرجوا لم يروا الا انه الحج فقط يعني هم في المدينة لا يرون الا انه الحج كانوا يرون تبعا لاعتقاد العرب ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور وما كان في ذهنهم الا الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلممن لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل فيجعلها عمرة قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا	2034	466656630050865753	259	439.0	202	520	49.80769348144531	53	JK000560-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000560-ara1.ms083	false	-3690356509298306448	212	275	1024	1328	1454	300	--------عن نافع بن جبير عن عبد الله بن عباس -------------------ان رسول الله قال الايم احق بنفسها من وليها والبكر تستاذن في نفسها واذنها صماتها اخبرنا------------------------------------- مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية--------- عن خنساه ابنة خذام---------- ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت النبي ----------------------فرد نكاحه اخبرنا سفيان عن هشام بن عروة عن	83	777834405686987374	Shamela0012399-ara1.ms2231	true	-3611984343973200443	189	266	972	1358	1522	300	عن مالك عن نافع عن عب--------د الله بن عمر رضي الله تعالي عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن الشغار والشغار ان يزوج الرجل ابنته علي ان يزوجه الاخر ابنته ليس بينهما صداق وحدثني عن مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية الانصاري عن خنساء -بنت خدام الانصارية ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلمفرد نكاحه وحدثني عن مالك عن --------------	2231	466656630050865753	186	228.5	141	409	45.47677230834961	32	JK000560-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000560-ara1.ms145	false	-7219449653823996471	264	300	1245	1408	1408	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابي----ه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراة له فطلقها ثم امهلها حتي اذا-	145	777834405686987374	Shamela0012399-ara1.ms2411	true	6759947156079600006	12	46	64	220	1537	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امرات--ه فطلق----------ها حتي اذا	2411	466656630050865753	150	272.5	118	168	89.28571319580078	30	JK000560-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000560-ara1.ms146	false	5528703716138495335	0	36	0	191	1522	300	شارفت انقضاء عدتها ارتجعها ثم طلقها وقال----- والله لا اويك الي ولا تحلين ابدا فانزل الله الط-------------لاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان------------ فاستقبل الناس الطلاق جديدا من يومءذ من كان---- منهم طلق او لم يطلق	146	777834405686987374	Shamela0012399-ara1.ms2411	true	6759947156079600006	46	88	220	440	1537	300	شارفت انقضاء عدتها را-جعها ثم طلقها ثم قال لا والله لا اويك الي ولا تحلين ابدا فانزل الله تبارك وتعالي الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان سورة البقرة فاستقبل الناس الطلاق جديدا من يومءذ من كان طلق منهم---- او لم يطلق	2411	466656630050865753	177	315.0	142	225	78.66666412353516	31	JK000560-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000560-ara1.ms179	false	3424070250968991855	73	154	370	780	1535	300	مالك عن -بن شهاب عن حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءطا لقوم فافسدت فيه فقضي رسول الله ان علي اهل الاموال حفظها بالنهار وما افسدت المواشي بالليل فهو ضامن علي اهلها اخبرنا ايوب بن سويد قال حدثنا الاوزاعي عن الزهري عن حرام بن سعد بن محيصة عن البراء بن عازب ان ناقة البراء دخلت حاءط رجل من الانصار فافسدت فيه فقضي رسول ا---------لل------------ه علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وعلي اهل الماشية ما افسدت ماشيتهم بالليل	179	777834405686987374	Shamela0012399-ara1.ms3073	true	-7183721081905173161	197	237	1014	1215	1513	300	مالك عن ابن شهاب عن حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء بن عازب رضي الله تعالي عنهدخلت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاءط رجل----------- فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلمان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان------------- ما افسدت المواشي بالليل	3073	466656630050865753	148	242.0	115	432	34.25925827026367	26	JK000560-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000560-ara1.ms179	false	3424070250968991855	73	131	370	651	1535	300	مالك عن -بن شهاب عن حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءطا لقوم فافسدت فيه فقضي رسول الله ------------------ان علي اهل الاموال حفظها بالنهار و---ما افسدت المواشي بالليل فهو ضامن علي اهلها ا-خبرنا ايو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب بن سويد قال حدثنا الاوزاعي عن الزهري عن حرام بن سعد بن محيصة عن البراء بن عازب ان ناقة	179	777834405686987374	Shamela0012399-ara1.ms3074	true	4669306475576252019	128	221	707	1157	1569	300	مالك عن ابن شهاب عن حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءط رجل-- فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلمان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدت المواشي بالليل---- ضامن علي اهلها الخبر مرسل جهة الارسال ان التابعي يحكي قصة لم يشهدها ان ناقة للبراء بن عازب لكن لو قال عن البراء بن عازب ان اتصل خلاص انتهي الاشكال يعني مثلما ذكرناه مثالا للتفريق بين ان و عن فلو ان الراوي ابن شهابقال عن شها---------------------------------------------ب بن سعد بن محيصة عن البراء بن عازب ان ناقة	3074	466656630050865753	214	362.0	168	501	42.714569091796875	41	JK000560-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000560-ara1.ms088	false	5077702291520275916	80	124	413	613	1449	300	عن حميد بن عبد الرحمن------- وعن محمد بن النعمان بن بشير يحدثان----ه عن النعمان بن بشير---------------------------- ان اباه------ اتي به الي رسول الله فقا------------------ل اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله------------------- اكل ولدك نحلت- مثل هذا -قال لا -قال رسول الله	88	777834405686987374	Shamela0012399-ara1.ms3093	true	-8346000176593832131	135	195	672	957	1476	300	عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف وعن محمد بن النعمان بن بشير انهما حدثاه عن النعمان بن بشير رضي الله تعالي عنهماانه قال ان اباه بشيرا اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال رسول الله	3093	466656630050865753	192	306.5	148	285	67.36842346191406	39	JK000560-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000560-ara1.ms089	false	-5693797800630362613	229	298	1119	1459	1471	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة -----------------------------------------------انها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت عاءشة ان ا---------------------------------------------------------حب اهلك ان اعدها لهم---- عددتها ويكون--- ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله ------------------جالس فقالت اني---------- عرضت ذلك عليهم---- فابوا---- الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله	89	777834405686987374	Shamela0012399-ara1.ms3226	true	-2829499103686773358	32	126	178	656	1539	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله تعالي عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمانها قالت جاءت-- بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت عاءشة اني احب ان احب احسن الله اليك div dirrtl idbookcontainer ان احب اهلك ان اعدها لهم عنك عددتها ويكون لي ولاءك--- فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلمجالس فقالت لعاءشة اني قد عرضت ----عليهم ذلك فابوا علي الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله	3226	466656630050865753	326	546.0	260	487	66.9404525756836	59	JK000560-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000560-ara1.ms090	false	-6672192562366460004	0	74	0	356	1439	300	فاخبرته عاءشة فقال لها رسول الله------------------- خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله ------------------في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد ع----ن عمرة ع-------------------ن عاءشة قال	90	777834405686987374	Shamela0012399-ara1.ms3226	true	-2829499103686773358	131	215	682	1094	1539	300	فاخبرته عاءشة فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق وحدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهماان عاءشة رضي	3226	466656630050865753	330	593.0	259	416	79.32691955566406	64	JK000560-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000560-ara1.ms089	false	-5693797800630362613	266	298	1298	1459	1471	300	فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عل----------------------------------------------------يها فجاءت من عند اهلها ورسول الله ------------------جالس فقالت------- اني--- عرضت ذلك عليهم فا----بوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله	89	777834405686987374	Shamela0012399-ara1.ms3229	true	8266988890953005893	31	76	178	419	1547	300	فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها يبي يكاتبون وياخذون القيمة ويبون الولاء فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلمجالس فقالت لعاءشة اني قد عرضت ----عليهم ذلك فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله	3229	466656630050865753	155	253.0	124	245	63.26530456542969	27	JK000560-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000560-ara1.ms115	false	904880318888903532	44	75	207	350	1473	300	قال عمر اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل لا اجد حدين في كتاب الله فقد رجم رسول الله ------------------ورجمنا والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر	115	777834405686987374	Shamela0012399-ara1.ms3399	true	5519393351281699807	265	298	1314	1471	1480	300	قال---- اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل لا نجد حدين في كتاب الله فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلمورجمنا والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر	3399	466656630050865753	138	256.5	108	161	85.71428680419922	27	JK000560-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000560-ara1.ms115	false	904880318888903532	44	88	207	426	1473	300	قال عمر اياكم------ ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول --قاءل لا اجد حدين في كتاب ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله فقد رجم رسول الله ------------------ورجمنا---- والذي نفسي بيده------------------------------------------------------------------- لولا ان يقول الناس زاد عمر---------- في كتاب الله------ لكتبتها الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة فانا قد قراناها	115	777834405686987374	Shamela0012399-ara1.ms3418	true	3553666753910715344	27	119	153	612	1506	300	قال---- اياكم تحذير ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول القاءل لا نجد حدين في كتاب الله ما نجد الا حد واحد وهو الجلد الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مءة جلدة سورة النور لا نجد الا واحد يقول القاءل لا نجد حدين في كتاب الله فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلمورجمنا معه والذي نفسي بيده يقسم عمر رضي الله عنه ويحلف من غير استحلاف علي امر في غاية الاهمية لولا ان يقول الناس زاد عمر بن الخطاب في كتاب الله تعالي لكتبتها الشيخ والشيخة--------- فارجموهما البتة فانا قد قراناها	3418	466656630050865753	205	319.5	164	472	43.43220520019531	35	JK000560-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000560-ara1.ms162	false	2817516689538571239	12	105	72	521	1458	300	عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة ان عبد الله بن سهل--------- ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر فتفرقا لحاجت---هما فقتل عبد الله بن سهل فانطلق--------- هو------------ وعبد الرح---------------------------------------------------------------------من اخو المقتول وحويصة بن مسعود الي------ رسول الله---------------------------------------------- فذكروا له قتل عبد الله بن سهل فقال---- رسول الله --------------------تحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم قتيلكم او صاحبك----------م قالوا يا رسول الله لم نشهد ولم نحضر فقال---- رسول الله------------------- فتبرءكم يهود بخمسين يمينا -قالوا يا رسول الله كيف نقبل ايمان قوم كفار----------------- فزعم------------- ان رسول الله عقله------------------ من عنده قال	162	777834405686987374	Shamela0012399-ara1.ms3652	true	-658730029471534222	160	294	833	1491	1526	300	عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار انه اخبره--------- ان عبد الله بن سهل الانصاري ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر فتفرقا في حواءجهما فقتل عبد الله بن سهل فقدم محيصة فاتي هو واخوه حويصة وعبد الرحمن بن سهل الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن ليتكلم لمكانه ----------------------------من اخيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر فتكلم حويصة ومحيصة فذكر----ا شان عبد الله بن سهل فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اتحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم---------- صاحبكم او قاتكلم قالوا يا رسول الله لم نشهد ولم نحضر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبرءكم يهود بخمسين يمينا فقالوا يا رسول الله كيف نقبل ايمان قوم كفار قال يحيي بن سعيد فزعم بشير بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلموداه من عنده قال	3652	466656630050865753	369	516.0	288	709	52.045135498046875	69	JK000560-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000560-ara1.ms162	false	2817516689538571239	46	105	224	521	1458	300	الرحمن اخو المقتول وحويصة بن مسعود---------- الي رسول الله فذكروا له قتل عبد الله بن سهل فقال---- رسول الله --------------------تحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم قتيلك--------------------------------------------------------------------------م او صاحبكم قالوا يا رسول الله لم نشهد ولم نحضر فقال---- رسول الله------------------- فتبرءكم يهود بخمسين يمينا -قالوا يا رسول الله كيف نقبل ايمان قوم كفار--------------------------------------------------------- فزعم------------- ان رسول الله عقل------------------ه من عنده قال	162	777834405686987374	Shamela0012399-ara1.ms3660	true	3409069052569668307	11	110	52	555	1536	300	الرحمن بن سهل وهو صاحب ايضا او هو اقرب الناس الي الحدث---- فذكرا شان---- عبد الله بن سهل فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اتحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم صاحبكم او قاتكلم كيف تستحقون دم صاحبكم يعني بدل الدم الدية او تستحقون القاتل لتقتلو------ه قالوا يا رسول الله لم نشهد ولم نحضر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبرءكم يهود بخمسين يمينا فقالوا يا رسول الله كيف نقبل ايمان قوم كفار وفيه ما تقدم div dirrtl idbookcontainer قال يحيي بن سعيد فزعم بشير بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلموداه من عنده قال	3660	466656630050865753	239	330.0	189	517	46.228240966796875	43	JK000560-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000560-ara1.ms069	false	-5768904233642413169	107	191	506	895	1422	300	مالك عن -بن شهاب عن ابي امامة--- سهل بن حنيف عن بن عباس قال الشافعي اشك قال مالك عن بن عباس عن خالد بن الوليد او عن بن عباس وخالد بن الولي-د انهما دخلا مع------------------------------------------- النبي بيت ميمونة-------- فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله ------------------بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله -------------------ما يريد ان ياكل فقالوا-- هو ضب يا رسول الله فرفع رسول الله يده فقلت احرام هو --------------قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد	69	777834405686987374	Shamela0012399-ara1.ms3860	true	-3250534185305304961	208	300	1036	1473	1473	300	مالك عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن عبد الله بن ع---------------------------باس عن خالد بن الولي--------------------د بن المغيرة انه-- دخل- مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبيت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلمبيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلمبما يريد ان ياكل منه فقيل هو ضب يا رسول الله فرفع---------- يده فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد-	3860	466656630050865753	298	442.0	230	498	59.839359283447266	54	JK000560-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000560-ara1.ms069	false	-5768904233642413169	149	174	694	815	1422	300	------اليه رسول الله ----بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله -------------------ما يريد ان ياكل فقالوا-- هو ضب يا رسول الله فرفع	69	777834405686987374	Shamela0012399-ara1.ms3864	true	-2649790913098620778	116	145	615	767	1495	300	النبي عليه الصلاة والسلامبيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلمبما يريد ان ياكل منه فقيل هو ضب يا رسول الله فرفع	3864	466656630050865753	105	177.0	82	152	69.07894897460938	19	JK000560-ara1	Shamela0012399-ara1