id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000560-ara1.ms011	false	7919116453546887502	2	28	12	145	1468	300	فقال معاوية ما اري بهذا باسا فقال ابو الدرداء------------- من يعذرني من معاوية---- اخبره عن رسول الله و----------------------يخبرني عن رايه لا اساكنك بارض ----------فخرج ابو الدرداء	11	777834405686987374	Sham19Y0014309-ara1.ms0241	true	-1648333995927323265	56	94	270	452	1458	300	فقال معاوية ما اري بهذا باسا فقال ابو الدرداء رضي الله عنه من يعذرني من معاوية انا اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخبرني عن رايه لا اساكنك بارض انت بها ثم قدم ابو الدرداء	241	432299914064909928	128	210.0	102	182	70.32967376708984	25	JK000560-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000560-ara1.ms146	false	5528703716138495335	0	36	0	191	1522	300	شارفت انقضاء عدتها ارتجعها ثم طلقها وقال والله لا اويك الي ولا تحلين ابدا فانزل الله الط-------------لاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان فاستقبل الناس الطلاق- جديدا من يومءذ---- من كان منهم طلق او لم يطلق	146	777834405686987374	Sham19Y0014309-ara1.ms0307	true	8915854031214717217	190	227	930	1125	1494	300	شارفت انقضاء عدتها ارتجعها ثم -------قال والله لا اويك الي ولا تحلين ابدا فانزل الله تبارك وتعالي الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان فاستقبل الناس --طلاقا جديدا من ذلك اليوم من كان----- طلق او لم يطلق	307	432299914064909928	169	300.5	135	209	80.86124420166016	29	JK000560-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000560-ara1.ms058	false	-6941815348662216615	104	149	515	752	1476	300	الصنابحي----------------- ان رسول الله قال------------------- ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فا--ذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات وروي عن اسحاق ب----------------ن عبد الله	58	777834405686987374	Sham19Y0014309-ara1.ms1439	true	420994069115318997	183	239	970	1261	1566	300	الصنابحي رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات اخرجه مالك والنساءي ضعيف قوله عن عبد الله	1439	432299914064909928	217	391.5	175	291	74.57044982910156	39	JK000560-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000560-ara1.ms100	false	-9005633727294751652	265	300	1293	1464	1464	300	فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بالماء فقام عليه رسول الله وصففت انا واليت-م وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين-	100	777834405686987374	Sham19Y0014309-ara1.ms1608	true	-5259372930692603718	0	33	0	161	1498	300	فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته ب--ماء فقام علي----------ه وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين	1608	432299914064909928	159	296.5	127	173	91.90751647949219	30	JK000560-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000560-ara1.ms045	false	-2739168853850214759	0	108	0	549	1524	300	تيممهم مع النبي -----------------------عند نزول الاية الي المناكب ان كان عن امر النبي -------------------الا انه منسوخ عنده اذ روي ان النبي -------------------امر بالتيمم علي الوجه والكفين او يكون لم يرو عنه الا تيمما واحدا ف--اختلفت روايته عنه فتكون رواية -بن الصمة التي لم تختلف اثبت فاذا لم تختلف فاولي ان يءخذ بها لانها اوفق لكتاب الله من الروايتين اللتين رويتا مختلفتين او يكون ان-ما سمع-- اية التيمم عند حضور الصلاة فتيمموا واحتاطوا فاتوا علي غاية ما يقع عليه اسم اليد لان ذلك لا يضرهم كما لا يضرهم لو فعلوه في الوضوء فلما صاروا الي مسالة النبي------------------- اخبرهم انه يجزيهم من التيمم اقل مما فعلوا وهذا اولي المعاني عندي	45	777834405686987374	Sham19Y0014309-ara1.ms2257	true	3343860358177387037	50	175	235	864	1488	300	تيممهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عند نزول الاية الي المناكب ان كان عن امر النبي صلي الله عليه وسلم الا انه منسوخ عنده اذ روي ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بالتيمم علي الوجه والكفين او يكون لم يرو عنه الا تيمما واحدا او اختلفت روايته عنه فتكون رواية ابن الصمة التي لم تختلف اثبت واذ- لم تختلف فاولي ان يءخذ بها لانها اوفق بكتاب الله من الروايتين اللتين رويتا مختلفتين او يكونوا لما سمعوا اية التيمم عند حضور --صلاة فتيمموا فاحتاطوا وقعوا علي غاية ما يقع عليه اسم اليد لان---ه لا يضرهم كما لا يضرهم لو فعلوه في الوضوء فلما صاروا الي مسالة النبي صلي الله عليه وسلم اخبرهم انه يجزءهم من التيمم اقل مما فعلوا وهذا اولي المعاني عندي	2257	432299914064909928	526	946.5	421	635	82.83464813232422	95	JK000560-ara1	Sham19Y0014309-ara1
