id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000560-ara1.ms050	false	-7036486224044954351	124	184	590	887	1453	300	الشافعي قال----- اخبرنا مسلم بن خالد------- عن -بن جريج باسناد لا يحضرني ذكره ان رسول الله ق-------------------ال اذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا و----في الحديث بقلال هجر قال -بن جريج وقد رايت قلال هجر فالقلة تسع قربتين او قربتين وشيءا ق-ال الشافعي وقرب الحجاز قديما وحديثا كبار لعز الماء بها فاذا كان الماء خمس قرب كبار------------ لم يحمل نجسا	50	777834405686987374	Sham19Y0013667-ara1.ms0066	true	-5628305356852507440	121	188	605	945	1480	300	الشافعي في مسنده اخبرني مسلم بن خالد الزنجي عن ابن جريج باسناد لا يحضرني ذكره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل خبثا وقال في الحديث بقلال هجر قال ابن جريج وقد رايت قلال هجر فالقلة تسع قربتين او قربتين وشيءا وقال الشافعي فالاحتياط ان تجعل القلة قربتين ونصف-------ا فاذا كان الماء خمس قرب كبار كقرب الحجاز لم يحمل نجسا	66	-5841420850683405479	248	406.5	194	347	71.46974182128906	45	JK000560-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000560-ara1.ms093	false	-2878380182830694306	229	277	1164	1402	1512	300	ابي ذءب عن عمران بن بشير عن سالم سبلان مولي النضريين قال خرجنا مع عاءشة زوج النبي الي مكة فكانت تخرج بابي حت--------ي يصلي بها قال فا---تي عبد الرحمن بن ابي بكر بوض-------------------------وء فقالت عاءشة-------------- اسبغ الوضوء فاني سمعت رسول الله------------ يقول ويل للاعقاب من ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار يوم القيامة	93	777834405686987374	Sham19Y0013667-ara1.ms0236	true	-409455632661115305	24	112	119	549	1439	300	ابي ذءب عن عمران بن بشير عن سالم سبلا--------------ن قال خرجنا مع عاءشة---------- الي مكة وكانت تخرج بابي يحيي التيمي يصلي بها قال فادركنا عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق فاساء عبد الرحمن الوضوء فقالت عاءشة يا عبد الرحمن اسبغ الوضوء فاني سمعت رسول الله عليه السلام يقول ويل للاعقاب من النار ص حدثنا فهد قال نا ابن ابي مريم قال انا سليمان بن بلال قال حدثني سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله عليه السلام ويل للاعقاب من النار يوم القيامة	236	-5841420850683405479	206	337.0	162	454	45.37445068359375	37	JK000560-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000560-ara1.ms041	false	6780458966466808067	52	120	240	558	1394	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب ان ابا موسي الاشعري اتي عاءشة ام المءمنين فقال لقد شق علي اختلاف اصحاب محمد----------------- في امر اني لاعظم ان استقبلك به فقالت ما هو ما كنت ساءلا عنه امك فسلني عنه فقال لها الرجل يصيب اهله ثم يكسل ولا ينزل فقالت اذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل فقال ابو موسي لا اسال----- عن هذا احدا بعدك ابدا	41	777834405686987374	Sham19Y0013667-ara1.ms0344	true	6577589399854633906	110	181	544	878	1457	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب ان ابا موسي الاشعري اتي عاءشة ام المءمنين فقال لقد شق علي اختلاف اصحاب رسول الله عليه السلام في امر اني لاعظم ان استقبلك به فقالت ما هو ما كنت ساءلا عنه امك فسلني عنه فقال لها الرجل يصيب اهله ثم يكسل ولا ينزل ق-الت اذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل فقال ابو موسي لا اسال احدا عن هذ-----ا بعدك ابدا	344	-5841420850683405479	307	580.0	240	340	90.29412078857422	64	JK000560-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000560-ara1.ms041	false	6780458966466808067	61	126	279	597	1394	300	ان ابا موسي الاشعري اتي عاءشة ام المءمنين فقال لقد شق علي اختلاف اصحاب محمد------------- في امر اني لاعظم- ان استقبلك به فقالت ما هو ما كنت ساءلا عنه امك فسلني عنه فقال لها الرجل يصيب اهله ثم يكسل ولا- ينز----ل فقالت--- اذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل فقال ابو موسي لا اسال عن هذا احدا بعدك ابدا-- حد-------------ثنا الربيع اخبرنا الشافعي قال اخبرني	41	777834405686987374	Sham19Y0013667-ara1.ms0345	true	-6864989744323734946	49	112	234	532	1439	300	ان ابا موسي الاشعري اتي عاءشة فق------------ال لقد شق علي اختلاف اصحاب النبي عليه السلام في امر اني لاعظمك ان استقبلك به ق-الت ما هو مرارا فقال----------------------------- الرجل يصيب اهله ثم ينصرف ولم ينزل قال فقالت لي اذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل ق-ال ابو موسي لا اسال عن هذا احدا بعدك ابدا ص حدثنا يونس قال ثنا ابن وهب ق--------------ال اخبرني	345	-5841420850683405479	230	383.0	179	355	64.78873443603516	42	JK000560-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000560-ara1.ms042	false	-8232115627216291097	1	54	6	266	1466	300	عن سعيد بن المسيب عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي- الله عليه وسلم اذا قعد بين الشعب-- الاربع ثم الزق الختان بالختان فقد وجب الغسل اخبرنا الثقة عن الاوزاعي ع--------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الرحم-------------------------------------------------------ن بن القاسم عن ابيه او عن يحيي بن سعيد عن القاسم عن عاءشة------------------------- قالت اذا التقي الختان-----ان فقد وجب الغسل	42	777834405686987374	Sham19Y0013667-ara1.ms0349	true	8691142250021577755	39	125	173	574	1423	300	عن سعيد بن المسيب عن عاءشة قالت قال رسول الله عليه السلا--------م اذا قعد بين --شعبها الاربع ثم الزق الختان بالختان فقد وجب الغسل ش اسناده حسن واخرجه ابن ابي شيبة في مصنفه عن اسماعيل بن علية عن علي بن زيد بن جدعان الي اخره نحوه ص حدثنا احمد بن عبد الرحمن قال ثنا عمي قال ثنا ابن لهيعة عن جعفر بن ربيعة عن حبا---------------------ن بن واسع عن عروة بن الزبير عن عاءشة ان رسول الله عليه السلام قال- اذا -جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل	349	-5841420850683405479	180	219.0	137	434	41.47465515136719	29	JK000560-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000560-ara1.ms045	false	-2739168853850214759	0	104	0	526	1524	300	تيممهم مع النبي عند نزول الاية الي المناكب ان كان عن امر النبي الا انه منسوخ عنده اذ-- روي ان النبي -----------امر بالتيمم علي الوجه والكفين او يكون لم يرو عنه الا تيمما واحدا فاختلفت روايته عنه فتكون رواية -بن الصمة التي لم تختلف اثبت فاذا لم تختلف فاولي ان يءخذ بها لانها اوفق لكتاب الله من الروايتين اللتين رويتا مختلفتين او يكون انما سمع-- اية التيمم عند حضور الصلاة فتيمموا واحتاطوا فاتوا علي غاية ما يقع عليه اسم اليد لان ذلك لا يضرهم كما لا يضرهم لو فعلوه في الوضوء فلما صاروا الي مسالة النبي------ اخبرهم انه يجزيهم من التيمم اقل مما فعلوا	45	777834405686987374	Sham19Y0013667-ara1.ms0662	true	-6347113751260944820	151	247	805	1306	1545	300	تيممهم مع النبي عليه السلام ---الي المناكب---------------------------- منسوخ عنده لانه روي عنه عليه السلام انه امر بالتيمم علي الوجه والكفين فا----ن لم يرو عنه الا تيمما واحدا فاختلف- روا-ته عنه فتكون رواية ابن الصمة التي لم تختلف اثبت واذا لم تختلف فاولي ان يءخذ بها لانها اوفق لكتاب الله من الروايتين اللتين رويتا مختلفتين او يكون انما سمعوا اية التيمم عند حضور الصلاة فتيمموا واحتاطوا واتوا علي غاية ما يقع عليه اسم اليد لان ذلك لا يضرهم كما لا يضرهم لو فعلوه في الوضوء فلما صاروا الي سءاله عليه السلام اخبرهم انه يجزءه----------م اقل مما فعلوا	662	-5841420850683405479	448	799.5	358	548	81.75182342529297	76	JK000560-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000560-ara1.ms082	false	8967816024674945125	186	241	938	1200	1490	300	مالك------ عن -بن شهاب عن سالم بن عبد الله قال دخل رجل من اصحاب رسول الله-------- المسجد يوم الجمعة وعمر بن الخطاب------------- يخطب فقال عمر اي- ساعة هذه فقال يا امير المءمنين انقلبت من السوق فسمعت النداء فما زدت علي ان توضات فقال عمر والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله------------ كان يامر بالغسل قال	82	777834405686987374	Sham19Y0013667-ara1.ms0709	true	930114708771656715	2	64	7	309	1548	300	مالكا حدثه عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله قال دخل رجل من اصحاب النبي عليه السلام المسجد يوم الجمعة وعمر بن الخطاب رضي الله عنه يخطب فقال عمر اية ساعة هذه فقال يا امير المءمنين انقلبت من السوق فسمعت النداء فما زدت علي ان توضات فقال عمر -الوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله عليه السلام كان يامر بالغسل قال	709	-5841420850683405479	253	447.0	199	303	83.49835205078125	49	JK000560-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000560-ara1.ms058	false	-6941815348662216615	27	149	142	752	1476	300	مالك عن محمد بن يحيي بن حبان عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله---------- نهي عن الصلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس وعن الصلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يتحري احدكم فيصلي عند طلوع الشمس ولا عند غروبها اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن--------- الصنابحي ان رسول الله ق------------ال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فا--ذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه -وسل-م عن الصلاة في تلك الساعات ---ورو-------ي عن -----------اسحاق بن عبد الله	58	777834405686987374	Sham19Y0013667-ara1.ms1862	true	8934277604986621475	195	289	926	1390	1452	300	-----عن عمرو بن شعيب ------------------عن ابيه عن جده ان النبي عليه السلام نهي عن --صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس وعن --صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس وحديث الصنابح---------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عند مالك في موطاه------------------------------------------------------------- عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي ان رسول الله عليه السلام قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول--------- الله عليه السلام عن الصلاة في تلك الساعات هذه رواية يحيي عن مالك وتابعه في قوله عبد الله	1862	-5841420850683405479	347	534.5	271	666	52.10210037231445	60	JK000560-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000560-ara1.ms104	false	-530018696495300787	141	226	703	1135	1476	300	الست تزعم ان الحديث اذا جاء من وجهين فاختلفا وكان- في الحديث زيادة كا------------------------ن الجاءي بالزيادة اولي ان يقبل قوله لانه اثبت ما لم يثبت الذي نقص الحديث قال بلي فقلت------- ففي حديثنا--- الزيادة التي تسمع فقال اصحابه عليك ان ترجع اليه وقال----- فالنعمان بن بشير يقول صلي النبي ولا يذكر في كل ركعة ركوعان فقل------------ت فالنعمان يزعم ان النبي------------ صلي ركعتين ثم نظر فلم تنجل الشمس فقام فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين افتاخذ به قال لا قلت فانت اذا تخالف حديث النعمان وحديثنا	104	777834405686987374	Sham19Y0013667-ara1.ms2015	true	1502739536322976464	123	205	589	1005	1444	300	ال-م تعلم ان الحديث اذا جاء من وجهين واختلفا وكانت فيه------ زيادة كان الاخذ بالزيادة اولي لان الجاءي بها---------------------------- اثبت من-------- الذي نقص الحديث قال نعم قال المناظر ففي حديثنا من الزيادة ما ينبغي ان ي------------------رجع اليه -قال محمد فالنعمان بن بشير ----------------لا يذكر في كل ركعة ركوعين قال المناظر قبلت فالنعمان يزعم ان النبي عليه السلام صلي ركعتين ثم نظر فلم تنجل الشمس فقام فصل- ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين افناخذ به قال لا قلت فانت اذا تخالف قول- النعمان وحديثنا	2015	-5841420850683405479	319	491.0	251	496	64.31451416015625	50	JK000560-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000560-ara1.ms028	false	-8889261760519011767	110	153	543	753	1507	300	جريج قال اخبرنا محمد --------بن عباد بن جعفر -قال اخبرنا ابو سلمة بن سفيان وعبد الله بن عمرو--- العاءذ--------------------------ي عن عبد الله بن الساءب قال صلي لنا رسول الله------------ الصبح بمكة فاستفتح بسورة المءمنين حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي	28	777834405686987374	Sham19Y0013667-ara1.ms2091	true	8531090429164179079	237	289	1208	1461	1520	300	جريج قال سمعت-- محمد بن جعفر بن عباد بن جعفر يقول اخبرني ابو سلمة بن سفيان وعبد الله بن عمرو بن العاص وعبد الله بن المسيب العابدي عن عبد الله بن الساءب قال صلي لنا رسول الله عليه السلام الصبح بمكة فاستفتح -سورة المءمنين حتي---- جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي	2091	-5841420850683405479	195	331.5	153	260	75.0	36	JK000560-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000560-ara1.ms028	false	-8889261760519011767	110	167	543	824	1507	300	جريج قال اخبرنا محمد بن عباد بن جعفر -قال اخبرنا ابو سلمة بن سفيان وعبد الله ----------------------------بن عمرو العاءذي عن عبد الله بن الساءب قال صلي لنا رسول الله------------ الصبح بمكة فاستفتح بسورة المءمنين حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر ------عيسي ----------------------اخذت النبي------------ سعلة فحذف فركع قال وعبد الله بن الساءب حاضر -ذلك قال الشافعي ---	28	777834405686987374	Sham19Y0013667-ara1.ms2092	true	4794107744690985136	56	125	260	611	1518	300	جريج قال سمعت-- محمد بن عباد بن جعفر يقول اخبرني ابو سلمة بن سفيان وعبد الله بن المسيب العابدي وعبد الله بن عمرو-------- عن عبد الله بن الساءب قال صلي بنا رسول الله عليه السلام الصبح بمكة فاستفتح -سورة المءمنين حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر موسي وعيسي ابن عباد شك او اختلفوااخذت النبي عليه السلام سعلة فحذف فركع---- وعبد الله بن الساءب حاضر لذلك واخرجه النساءي	2092	-5841420850683405479	249	408.0	196	366	68.03278350830078	43	JK000560-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000560-ara1.ms045	false	-2739168853850214759	216	261	1111	1335	1524	300	مالك------ عن -بن شهاب عن انس بن مالك------------- ان رسول الله------------ ركب فرسا فصرع---- فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون	45	777834405686987374	Sham19Y0013667-ara1.ms2350	true	-4486058687692019029	80	132	402	662	1474	300	مالكا حدثه عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله عليه السلام ركب فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد وصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعين	2350	-5841420850683405479	222	401.5	177	260	85.38461303710938	41	JK000560-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000560-ara1.ms127	false	-2940366776788505127	160	223	761	1069	1431	300	اخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن----- خالد---- الحذاء عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين -------------قال سلم النبي---------------- في ثلاث ركعات من العصر ثم قام فدخل الحجرة فقام الخرباق رجل بسيط اليدين فنادي يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت----- فخرج رسول الله مغضبا يجر رداءه فسال فاخبر فصلي تلك الركعة التي كان ترك ثم سلم ثم سجد سجدتي-----ن ثم سلم	127	777834405686987374	Sham19Y0013667-ara1.ms2550	true	-7810143303403610205	168	229	809	1104	1472	300	ا---نا عبد الوهاب الثقفي قال ثنا خالد وهو الحذاء-عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال سلم رسول الله عليه السلام في ثلاث ركعات من العصر ثم قام ودخل الحجرة فقام-------- رجل بسيط اليدين فقال-------------- اقصرت الصلاة يا رسول الله فخرج---------- مغضبا--------------------- فصلي---- الركعة التي كان ترك ثم سلم ثم سجد سجدتي السهو ثم سلم	2550	-5841420850683405479	231	343.5	180	356	64.88764190673828	39	JK000560-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000560-ara1.ms127	false	-2940366776788505127	98	168	462	804	1431	300	مالك عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي -بن ابي احمد---- قال سمعت ابا هريرة يقول صلي لنا رسول الله صلاة العصر فسلم من ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة------------- ام نسيت --يا رسول ا-----------------------------------------------------------لله فاقبل رسول الله------------ علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم فاتم رسول الله------------ ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم اخبرنا عبد الوهاب الثقف------ي عن---- خالد الحذاء عن	127	777834405686987374	Sham19Y0013667-ara1.ms2562	true	-2768162143458514727	132	227	620	1075	1420	300	مالك عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي ابن ابي احمد انه قال سمعت ابا هريرة يقول صلي لنا رسول الله صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله عليه السلام كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله عليه السلام علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم فاتم رسول الله عليه السلام ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم الثامن عن ابي بكرة بكار القاضي عن ابي داود سليمان بن	2562	-5841420850683405479	311	542.5	243	455	68.35164642333984	59	JK000560-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000560-ara1.ms037	false	7912234850545810229	3	47	12	231	1489	300	عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس معه فقيل له يا رسول الله ان الناس قد شق عليهم الصيام فدعا----------------- بقدح من ماء بعد العصر فشرب والناس ينظرون فافطر بعض الناس وصام بعضهم فبلغه ان ناسا صاموا-------- فقال اولءك العصاة	37	777834405686987374	Sham19Y0013667-ara1.ms3260	true	2162954562696027025	197	237	954	1156	1457	300	عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس معه فبلغه--------------- ان الناس قد شق عليهم الصيام ينظرون فيما بلغت فدعي بقدح من ماء بعد العصر فشرب والناس ينظرون فبلغه--------------------------- ان ناسا صاموا بعد ذلك فقال اولءك العصاة	3260	-5841420850683405479	165	294.5	130	244	67.6229476928711	32	JK000560-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000560-ara1.ms036	false	6616134990995649812	209	281	1002	1341	1423	300	مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن بعض اصحاب رسول الله------------ ان النبي------------ امر الناس في سفره عام الفتح بالفطر وقال تقووا للعدو-- وصام النبي ق------------ال ابو بكر قال الذي حدثني لقد رايت النبي------------ بالعرج يصب فوق راسه الماء من العطش او من الحر فقيل يا رسول الله ان طاءفة من الناس قد صاموا حين صمت فلما كان رسول الله بالكديد دعا بقدح فشرب فافطر الناس	36	777834405686987374	Sham19Y0013667-ara1.ms3270	true	363554016758168753	73	147	371	733	1523	300	مالك عن سمي------------- عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن بعض اصحاب رسول الله عليه السلام ان النبي عليه السلام امر الناس في سفره عام الفتح بالفطر وقال تقووا -لعدوكم وصام النبي عليه السلام قال ابو بكر قال الذي حدثني لقد رايت النبي عليه السلام بالعرج يصب فوق راسه الماء من العطش او من الحر فقيل يا رسول الله ان طاءفة من الناس--- صاموا حين صمت فلما كان---------- بالكديد دعي بقدح فشرب فافطر الناس	3270	-5841420850683405479	310	544.0	244	389	79.69151306152344	60	JK000560-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000560-ara1.ms047	false	4893107664455704013	194	242	955	1190	1468	300	قال اخبرنا مالك عن --------بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية عام حج وهو علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله يقول ل--------------هذا اليوم هذا يوم عاشوراء ولم يكتب الله عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء منكم فليصم ومن شاء فليفطر	47	777834405686987374	Sham19Y0013667-ara1.ms3325	true	3457538380579294027	116	167	568	812	1461	300	قال ث---نا مالك بن انس عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية عام حج وهو علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله عليه السلام يقول في هذا اليوم هذا يوم عاشوراء ولم يكتب----- عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء----- فليصم ومن شاء فليفطر	3325	-5841420850683405479	215	390.5	169	257	83.65758514404297	40	JK000560-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000560-ara1.ms077	false	8247779639463316236	121	173	568	819	1412	300	قال اخبرنا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عيينة--- عن- عمرو--- دينار عن ابي معبد --عن -بن عباس قا-ل سمعت رسول الله-------- يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة ولا يحل لامراة ان تسافر الا ومعها ذو م--------------------------------حرم فقام رجل فقال يا رسول الله ----------------اني اكتتبت في غزوة كذا وكذا وان امراتي انطلقت حاجة قال فانطلق فاحجج بامراتك	77	777834405686987374	Sham19Y0013667-ara1.ms3427	true	1820327444659386732	29	149	134	705	1437	300	قال اخبرني عمرو بن دينار عن ابي معبد عن ابن عباس عن النبي عليه السلام مثله ش هذه ثلاث طرق رجالها كلهم رجال الصحيح ما خلا ابا بكرة بكارا القاضي وابو معبد اسمه نافذ وابن جريج هو عبد الملك بن جريج وابو عاصم النبيل الضحاك بن مخلد واخرجه مسلم ثنا ابو بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب كلاهما عن سفيان قال ابو بكر نا سفيان بن عيينةقال ثنا عمرو بن دينار عن ابي معبد سمعت ابن عباس يقول سمعت النبي عليه السلام يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة ------------------------الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا قال------- ا-----------------نطلق فحج مع امراتك	3427	-5841420850683405479	182	257.5	141	619	29.40226173400879	29	JK000560-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000560-ara1.ms136	false	-4488860222267613226	264	293	1271	1407	1437	300	قال الشافعي فان كان الصعب اهدي ---------------------الحمار للنبي حيا فليس للمحرم ذبح حمار وحشي حي وان كان اهدي له لحما فقد يحتمل ان يكون علم انه صيد له فرده	136	777834405686987374	Sham19Y0013667-ara1.ms3680	true	-602008270278192459	157	187	802	949	1496	300	قال الشافعي فان كان الصعب اهدي الي النبي عليه السلامالحمار------ حيا فليس -لمحرم ذبح حمار وحش---ي وان كان اهدي له لحما فقد يحتمل ان يكون علم انه صيد له فرده	3680	-5841420850683405479	126	224.5	99	157	80.25477600097656	24	JK000560-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000560-ara1.ms136	false	-4488860222267613226	33	105	156	515	1437	300	مالك------ عن ابي النضر مولي عمر بن عبد الله التيمي عن نافع مولي ابي قتادة عن ابي قتادة الانصاري انه كان مع النبي---------------- حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ف--سال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذ رمحه فشد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب النبي------------ وابي بعضهم فلما ادركوا النبي ---------------سالوه عن ذلك فقال	136	777834405686987374	Sham19Y0013667-ara1.ms3691	true	1999819052879147779	226	300	1134	1504	1504	300	مالكا حدثه عن ابي النضر---------------------------- عن نافع مولي ابي قتادة عن ابي قتادة--------- انه كان مع رسول الله عليه السلام حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ثم سال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم --شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب النبي عليه السلام وابي بعضهم فلما ادركوا رسول الله عليه السلامسالوه عن ذلك فقال-	3691	-5841420850683405479	302	519.5	241	410	73.65853881835938	55	JK000560-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000560-ara1.ms093	false	-2878380182830694306	67	98	300	440	1512	300	عاءشة قالت---------------- انا فتلت قلاءد هدي رسول الله -----------بيدي ثم قلدها رسول الله -----------بيده ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله -----------شء احله الله ------له حتي نحر الهدي	93	777834405686987374	Sham19Y0013667-ara1.ms4073	true	-4206790221297556312	126	165	587	782	1408	300	عاءشة ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله عليه السلامبيدي ثم قلدها رسول الله عليه السلامبيده ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله عليه السلامشء احله الله عز وجلله حتي نحر الهدي	4073	-5841420850683405479	136	222.5	105	195	69.74359130859375	26	JK000560-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000560-ara1.ms147	false	2052150716999046925	178	229	892	1139	1464	300	جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع عبد الله-- بن ايمن---------- يسال -بن عمر وابو الزبير يسمع فقال كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال طلق عبد الله بن عمر امراته وهي حاءض علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عهد النبي فقال النبي ليرت-جعها فردها علي ولم يرها شيءا فقال اذا طهرت فليطلق او ليمسك	147	777834405686987374	Sham19Y0013667-ara1.ms4242	true	6031936749635646618	126	197	634	984	1492	300	جريج---- اخبرني ابو الزبير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن مولي عروة يسال ابن عمر وابو الزبير يسمع----- كيف قال في رجل طلق امراته حاءضا فقال طلق ابن --------عمر امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله عليه السلام فسال عمر رضي الله عنهرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان عبد الله بن عمر طلق امراته وهي حاءض فقال له- النبي عليه السلام ليراجعها فردها وق------------------ال اذا طهرت فليطلق او ليمسك	4242	-5841420850683405479	189	313.0	147	386	48.96372985839844	31	JK000560-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000560-ara1.ms145	false	-7219449653823996471	106	163	511	780	1408	300	يروي عن رسول الله -----------شيءا ثم يخالفه بشء لم يعلمه كان من النبي -----------فيه خلافه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان قيل فلعل هذا شء روي عن عمر فقال فيه -بن عباس بقول عمر قيل---------------- قد علمنا ان -بن عباس يخالف عمر في نكاح المتعة وب---يع الدينار بالدينارين وفي بيع امهات الاولاد وغيره فكيف يوافقه في شء يروي عن النبي -فيه ------خلافه	145	777834405686987374	Sham19Y0013667-ara1.ms4278	true	-3817922988036076084	0	135	0	693	1551	300	يروي عن رسول الله عليه السلامشيءا ثم يخالفه بشء لم يعلمه كان من النبي عليه السلامفيه خلاف وقال البيهقي رواية عكرمة عن ابن عباس قد مضت في النسخ وفيها تاكيد لصحة هذا التاويل قلت رواية عكرمة هي ما رواه ابو داود والنساءي باسنادها الي ابن عباس قال والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن الاية وذلك ان الرجل كان اذا طلق امراته فهو احق برجعتها وان طلقها ثلاثا فسخ ذلك فقال الطلاق مرتان الاية واخرجه البيهقي ايضا وقال البيهقي قال الشافعي فان قيل فلعل هذا شء روي عن عمر فقال فيه ابن عباس بقول عمر رضي الله عنه قيل له قد علمنا ان ابن عباس يخالف عمر في نكاح المتعة وفي بيع الدينار بالدينارين وفي بيع امهات الاولاد------ فكيف يوافقه في شء يروي عن النبي عليه السلامخلافه	4278	-5841420850683405479	257	419.5	201	699	36.76681137084961	47	JK000560-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000560-ara1.ms138	false	-1655262007664774225	0	70	0	343	1471	300	بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قي-------------------------------------------------------------------------------------------------------س ان رسول الله --------------------------قال لها في عدتها من طلاق زوجها---------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت فاخبرته ان معاوية------------- وابا جهم خطباني فقال رسول الله------------ اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتق-----------------------------ه انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ف--قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	138	777834405686987374	Sham19Y0013667-ara1.ms4318	true	-2074434298778402189	163	286	802	1396	1466	300	بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله عليه السلام فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا يهم خطباني فقال رسول الله عليه السلام -----------------------------اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد----- فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	4318	-5841420850683405479	277	444.5	218	628	44.108280181884766	49	JK000560-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000560-ara1.ms110	false	8405638775847988236	226	300	1116	1504	1504	300	عبد الوهاب------- عن ايوب بن ابي تميمة عن محمد بن سيرين عن مسلم بن يسار ورجل اخر عن عبادة بن الصامت ان رسول الله -------------------قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم---- ونقص احدهما -------الملح --او التمر-	110	777834405686987374	Sham19Y0013667-ara1.ms4501	true	-4223679597403537604	219	298	1155	1580	1586	300	عبد الوهاب الثقفي عن ايوب السختياني ---عن محمد بن سيرين عن مسلم بن يسار ورجل اخر عن عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم قال ونقص احدهما التمر بالملح وزاد الاخر	4501	-5841420850683405479	373	689.0	303	428	87.1495361328125	67	JK000560-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000560-ara1.ms110	false	8405638775847988236	228	287	1127	1433	1504	300	عن ايوب بن ابي تميمة عن محمد بن سيرين عن مسلم بن يسار ورجل اخر ع------------------------------ن عبادة بن الصامت------------------------------------ ان رسول الله -----------قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب------------------------------------- والبر بالشعير والشعير بالبر	110	777834405686987374	Sham19Y0013667-ara1.ms4502	true	7578723115028824844	220	298	1124	1540	1547	300	عن سلمة بن علق----مة عن محمد بن سيرين عن مسلم بن يسار وذكر اخر حدثاه او حدثاقالا جمع المنزل بين عبادة بن الصامت ومعاوية في كنيسة او بيعة فحدث عبادة ان رسول الله عليه السلامقال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين قال احدهما ولم يقل الاخر قال عبادة امرنا رسول الله عليه السلامان نبيع الذهب بالفضة والبر بالشعير والشعير بالبر	4502	-5841420850683405479	254	426.0	200	420	60.47618865966797	45	JK000560-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000560-ara1.ms110	false	8405638775847988236	226	297	1116	1490	1504	300	عبد الوهاب عن ايوب بن ابي تميمة --------------عن محمد بن سيرين عن مسلم بن يسار ورجل اخر ع--------------------------ن عبادة بن الصامت ان--------------------------- رسول الله قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر---------------- والتمر بالملح----------- والملح بالتم----------------------------------------------------------------------------------------------------------ر يدا بيد كيف شءتم ونقص احدهما	110	777834405686987374	Sham19Y0013667-ara1.ms4505	true	1158470014237034380	32	109	152	571	1544	300	عبد الله بن بزيع نا يزيد بن سلمة وهو ابن علقمةعن محمد بن سيرين عن مسلم بن يسار وعبد الله بن عتيك قالا جمع المنزل بين عبادة بن الصامت ومعاوية حدثهم عبادة قال نهانا رسول الله عليه السلامع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بيع-- الذهب بالذهب والورق بالورق والبر بال----------------بر والشعير بالشعير والتمر بالتمر قال احدهما والملح بالملح ولم يقله الاخرالا مثلا بمثل يدا بيد وامرنا ان نبيع الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر يدا بيد كيف شءنا -قال احدهما	4505	-5841420850683405479	159	171.5	124	574	27.700347900390625	22	JK000560-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000560-ara1.ms149	false	3032080102410691971	1	46	6	221	1451	300	ان زيدا ابا عياش اخبره انه سال سعد بن ابي وقاص عن البيضاء بالسلت -قال له سعد اي-هما افضل فقال البيضاء فنه-ي عن ذلك وقال سمعت رسول الله -----------يسال عن ش--راء التمر بالرطب فقال رسول الله------------ اينقص الرطب اذا يبس قالوا نعم فنهي عن ذلك	149	777834405686987374	Sham19Y0013667-ara1.ms4519	true	1432796190832931856	26	74	131	374	1510	300	ان زيدا ابا عياش اخبره انه سال سعد بن ابي وقاص عن البيضاء بالسلت فقال له سعد ايتهما افضل فقال البيضاء فنهاه عن ذلك وقال سمعت رسول الله عليه السلاميسال عن اشتراء التمر بالرطب فقال رسول الله عليه السلام اينقص الرطب اذا يبس قالوا نعم فنهي عن ذلك	4519	-5841420850683405479	213	383.0	168	243	87.6543197631836	40	JK000560-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000560-ara1.ms149	false	3032080102410691971	1	46	6	221	1451	300	ان زيدا ابا عياش اخبره انه سال سعد بن ابي وقاص عن البيضاء بالسلت -قال له سعد ايهما افضل فقال البيضاء---- فنه-ي عن ذلك وقال سمعت رسول الله -----------يسال عن شراء التمر بالرطب فقال رسول الله------------ اينقص الرطب اذا يبس قالوا نعم فنه-ي عن ذلك	149	777834405686987374	Sham19Y0013667-ara1.ms4521	true	-3155093166863025748	198	247	1015	1259	1539	300	ان زيدا ابا عياش اخبره انه سال سعد بن ابي وقاص عن البيضاء بالسلت فقال له سعد ايهما افضل -قال البيضاء قال فنهاه عن ذلك وقال سمعت رسول الله عليه السلاميسال عن شراء التمر بالرطب فقال رسول الله عليه السلام اينقص الرطب اذا يبس قالوا نعم فنهاه عن ذلك	4521	-5841420850683405479	212	375.0	167	245	86.53060913085938	40	JK000560-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000560-ara1.ms089	false	-5693797800630362613	222	282	1076	1381	1471	300	حدثنا الربيع قال اخبرن---------ا الشافعي قال اخبرنا مالك------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت---- عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عددتها---- ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله	89	777834405686987374	Sham19Y0013667-ara1.ms4706	true	-8747820735724506292	234	299	1224	1545	1549	300	حدثنا اسماعيل بن يحيي المزني ثنا الشافعي عن-------- مالك بن انس عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عددتها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله	4706	-5841420850683405479	281	515.0	223	329	85.41033172607422	55	JK000560-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000560-ara1.ms093	false	-2878380182830694306	42	91	201	410	1512	300	فان قال قاءل ما دل علي انه اختيار لا واجب قيل له روي مالك بن انس عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة عن عاءشة قالت انا فتلت قلاءد هدي رسول الله -----------بيدي ثم قلدها رسول الله بيده ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله	93	777834405686987374	Sham19Y0013667-ara1.ms5130	true	2450028633222531464	258	300	1260	1447	1447	300	فان قي-----ل ما دل علي عدم الوجو--------ب قيل له روي مالك -------عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة عن عاءشة قالت انا فتلت قلاءد هدي رسول الله عليه السلامبيدي ثم قلدها---------- بيده و--بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله-	5130	-5841420850683405479	167	274.5	127	220	75.90908813476562	33	JK000560-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000560-ara1.ms069	false	-5768904233642413169	147	195	682	922	1422	300	محنوذ فاهوي اليه رسول الله -----------بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله -----------ما يريد ان ياكل ----فقالوا هو ضب يا رسول الله فرفع رسول الله يده فقلت احرام هو قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله	69	777834405686987374	Sham19Y0013667-ara1.ms5218	true	-7032660855583744916	0	44	0	234	1500	300	محنوذ فاهوي اليه رسول الله عليه السلامبيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله عليه السلامما يريد ان ياكل منه فقالوا هو ضب------------- فرفع---------- يده فقلت احرام هو قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه--------- فاجتررته فاكلته ورسول الله	5218	-5841420850683405479	208	360.0	167	266	78.19548797607422	36	JK000560-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000560-ara1.ms124	false	7564669431376096141	86	141	436	691	1523	300	مالك------ عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر انه كان يقول ان ناسا يقولون اذا قعدت علي حاجتك فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس -قال بن عمر-- لقد ارتقيت علي ظهر بيت لنا فرايت رسول الله -----------علي لبنتين مستقبلا بيت المقدس لحاجته	124	777834405686987374	Sham19Y0013667-ara1.ms5283	true	-8410884005456286074	98	151	549	808	1481	300	مالكا حدثه عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن ابن --------عمر انه كان يقول ان ناسا يقولون اذا قعدت ل---حاجتك فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس فقال عبد الله لقد ارتقيت علي ظهر بيت---- فرايت رسول الله عليه السلامعلي لبنتين مستقبل- بيت المقدس لحاجته	5283	-5841420850683405479	230	405.5	180	275	83.63636016845703	41	JK000560-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000560-ara1.ms124	false	7564669431376096141	86	142	436	695	1523	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر انه كان يقول ان ناسا يقولون اذا قعدت علي حاجتك فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس -قال بن ---------عمر لقد ارتقيت -----علي ظهر بيت لنا فرايت رسول الله -----------علي لبنتين مستقبلا بيت المقدس لحاجته -قال	124	777834405686987374	Sham19Y0013667-ara1.ms5284	true	6493784742218626239	55	115	306	592	1490	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر انه كان يقول ان ناسا يقولون اذا قعدت علي حاجتك فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس فقال عبد الله بن عمر لقد ارتقيت يوما علي ظهر بيت لنا فرايت رسول الله عليه السلامعلي لبنتين مستقبلا بيت المقدس لحاجته وقال	5284	-5841420850683405479	256	486.0	201	286	89.51049041748047	52	JK000560-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000560-ara1.ms142	false	2520776410714353258	2	67	10	303	1449	300	عن عاءشة زوج النبي ان عبد بن زمعة وسعدا اختصما ----------------------------الي رسول الله -----------في -بن امه زمعة فقال سعد يا رسول الله اوصاني اخي----- اذا قدمت مكة ان انظر الي -بن امه زمعة فاقبضه فانه ابني فقال عبد بن زمعة اخي وبن امة ابي ولد علي فراش ابي فراي ---------------------شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة	142	777834405686987374	Sham19Y0013667-ara1.ms6073	true	5845197000564869681	141	205	667	978	1408	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت------------ اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله عليه السلامفي ابن امة زمعة فقال سعد------------- اوصاني اخي عتبة اذا قدمت مكة ان انظر الي ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابنه وقال ---ابن زمعة اخي ابن امة ابي ولد علي فراش ابي فراي رسول الله عليه السلامشبها بينا بعتبة فقال--------------------- الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة	6073	-5841420850683405479	221	324.0	172	360	61.38888931274414	36	JK000560-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000560-ara1.ms175	false	-8037591671518896674	179	221	882	1075	1477	300	عن مطر--------ف عن الشعبي عن ابي جحيفة قال سالت عليا كرم الله وجهه هل عندكم من رسول الله ------------شء سوي القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة -----الا ان يعطي الله عبدا فهما في كتابه وما--- في الصحيفة قلت وما في	175	777834405686987374	Sham19Y0013667-ara1.ms6233	true	7390459265785120192	256	300	1358	1573	1573	300	عن مطرف بن طريف عن الشعبي عن ابي جحيفة قال سالت عليا رضي الله عن-ه هل عندكم من رسول الله عليه السلامعلم غير القران -قال--- والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا من رسول الله عليه السلامسوي القران وما في الصحيفة قلت وما في-	6233	-5841420850683405479	151	225.5	114	221	68.32579040527344	26	JK000560-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000560-ara1.ms175	false	-8037591671518896674	176	231	867	1129	1477	300	سفيان بن عيينة عن- مطرف عن-------------- الشعبي ع--------------------------ن ابي جحيفة قال سالت عليا كرم الله وجهه هل عندكم من رسول الله شء --------سوي القران فقال---- لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يعطي الله عبدا فهما في كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مءمن بكافر	175	777834405686987374	Sham19Y0013667-ara1.ms6234	true	-3630225539679757947	164	226	819	1117	1462	300	سفيان بن عيينة ثنا مطرف بن طريف قال سمعت الشعبي نا ابو جحيفة قال قلت لعلي بن ابي طالب رضي الله عن----------------ه هل عندكم من رسول الله عليه السلامسوي القران -قال علي لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يعطي الله عبدا فهما في كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	6234	-5841420850683405479	220	381.5	172	315	69.84127044677734	41	JK000560-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000560-ara1.ms162	false	2817516689538571239	3	77	18	385	1458	300	حدثنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا عبد الوهاب عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة ان عبد الله بن سهل--------- ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر فتفرقا لحاجت---هما فقتل عبد الله بن سهل فانطلق--------- هو------------ وعبد الرحمن اخو المقتول وحويصة بن مسعود الي رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذكروا له قتل عبد الله بن سهل فقال---- رسول الله -------------تحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم قتيلكم او صاحبكم قالوا يا رسول الله	162	777834405686987374	Sham19Y0013667-ara1.ms6260	true	6159825420128852512	205	300	1037	1510	1510	300	حدثنا --يونس قال ا---نا ابن وهب ان مالكا حدثه-------- عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار انه اخبره--------- ان عبد الله بن سهل الانصاري ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر فتفرقا في حواءجهما فقتل عبد الله بن سهل فبلغ محيصة فاتي هو واخوه حويصة وعبد الرحمن بن سهل ---------------------الي رسول الله عليه السلام فذهب عبد الرحمن ليتكلم لمكانه من اخيه فقال رسول الله عليه السلام كبر كبر فتكلم حويصة ومحيصة فذكر----ا شان عبد الله بن سهل فقال لهم رسول الله عليه السلام اتحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم قاتلكم او صاحبكم قالوا يا رسول الله-	6260	-5841420850683405479	267	364.0	207	521	51.24760055541992	48	JK000560-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000560-ara1.ms179	false	3424070250968991855	66	154	327	780	1535	300	حدثنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك------ عن -بن شهاب عن حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءطا لقوم فافسدت فيه فقضي رسول الله ان علي اهل الاموال حفظها بالنهار وما افسدت المواشي بالليل فهو ضامن علي اهلها اخبرنا ايوب بن سويد قال حدثنا الاوزاعي عن الزهري عن حرام بن سعد بن محيصة عن البراء بن عازب ان ناقة البراء دخلت حاءط رجل من الانصار فافسدت فيه فقضي رسول الل--------------ه علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وعلي اهل الماشية ما افسدت ماشيتهم بالليل	179	777834405686987374	Sham19Y0013667-ara1.ms6284	true	-456980341850980247	194	236	942	1152	1459	300	حدثنا --يونس قال ---ثنا ابن وهب ان-------- مالكا حدثه عن ابن شهاب عن حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءطا لرجل فافسدت---- فقضي رسول ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عليه السلامان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان------------- ما افسدت المواشي بالليل	6284	-5841420850683405479	163	239.5	125	474	34.388187408447266	27	JK000560-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000560-ara1.ms179	false	3424070250968991855	85	155	418	784	1535	300	للبراء بن عازب دخلت ------------------------حاءطا لقوم فافسدت فيه فقضي رسول الله -------------------------------------------------------ان علي اهل الاموال حفظها بالنهار وما افسدت المواشي-- بالليل فهو ضامن علي اهلها اخبرنا ايوب بن سويد قال حدثنا---- الاو-----------------------------------------------------------------------------------------------زاعي عن الزهري عن حرام بن سعد بن مح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يصة عن البراء بن عازب ان ناقة---- البراء دخلت حاءط رجل من الانصار فافسدت فيه- فقضي رسول الله------------------------- علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وعلي اهل الماشية ما افسدت ماشيتهم بالليل -قال	179	777834405686987374	Sham19Y0013667-ara1.ms6285	true	6956924210228619071	7	180	36	892	1468	300	البراء بن عازب قال كانت له ناقة ضارية فدخلت حاءطا----- فافسدت فيه فكلم رسول الله عليه السلامفيها فقضي ان حفظ الحواءط بالنهار علي اهلها وان علي اهل الماشية ما اصابت -----------------مواشيهم بالليل واخرجه النساءي عن عمرو بن عثمان عن الوليد بن مسلم عن الاوزاعي الي اخره الثاني مرسل عن يونس بن عبد الاعلي عن عبد الله بن وهب عن مالك عن محمد بن مسلم بن شها----ب الزهري عن حرام بن سعد بن محيصة واخرجه مالك في موطاه والشافعي في مسنده عن مالك والبيهقي عن القاضي احمد بن الحسن عن محمد بن يعقوب عن الربيع بن سليمان عن الشافعي واخرجه النساءي عن محمد بن رمح عن الليث بن سعد عن ابن شهاب ان ابن محيصة اخبره ان ناقة للبراء الي اخره نحوه واخرج ابن ابي شيبة في مصنفه مرفوعا نا معاوية بن هشام نا سفيان عن عبد الله بن عيسي عن الزهري عن حرام بن محيصة عن البراء بن عازب ان ناقة لال البراء --------------------------افسدت شيءا فقضي رسول الله عليه السلامان حفظ الثمار علي اهل------------ها بالنهار وضمن اهل الماشية ما افسدت ماشيتهم بالليل وقال	6285	-5841420850683405479	227	287.0	179	920	24.673913955688477	33	JK000560-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000560-ara1.ms179	false	3424070250968991855	154	254	780	1292	1535	300	قال الشافعي فاخذنا به -------------------------لثبوته باتصاله ومعرفة رجاله قال ولا يخالف --هذا الحديث----- حديث العجماء جرحها جبار ولكن العجماء جرحها جبار جملة من الكلام العام المخرج الذي يراد به الخاص فلما قال العجماء جرحها جبار وقضي رسول الله -----------فيما افسدت العجماء بشء في حال دون حال دل ذلك علي ان ما اص----ابت العجماء من جرح وغيره في حال جبار وفي حال غير جبار قال وفي هذا دليل علي انه اذا كان علي اهل العجماء حفظها ضمنوا ما اصابت فاذا لم يكن عليهم حفظها لم يضمنوا شيءا مما اصابت فيضمن اهل الماشية الساءمة بالليل -ما اصابت من زرع ولا يضمنونه بالنهار	179	777834405686987374	Sham19Y0013667-ara1.ms6296	true	-5939782313410592171	121	212	645	1127	1592	300	قال الشافعي فاخذنا به يعني بحديث البراء بن عازبلثبوته واتصاله ومعرفة رجاله و----لا يخالفنا هذا الحديث يعني حديث العجماء جبارو------------------------------جملة من الكلام العام المخرج الذي يراد به الخاص وقضاء--------------------------- رسول الله عليه السلامفيما افسدت العجماء بشء في حال دون حال دل--يل علي--- ما اذا اصابت العجماء من جرح وغيره في حال جبار وفي حال غير جبار ----وفي هذا دليل علي انه اذا كان علي اهل العجماء حفظها ضمنوا ما اصابت واذا لم يكن عليهم حفظها لم يضمنوا شيءا مما اصابت فيضمن اهل الماشي--------ة بالليل اذا اصابت من زرع ولا يضمنونه بالنهار	6296	-5841420850683405479	418	748.0	335	560	74.64286041259766	70	JK000560-ara1	Sham19Y0013667-ara1