id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000560-ara1.ms088	true	5077702291520275916	93	125	474	620	1449	300	النعمان بن بشير ان اباه اتي به الي رسول الله ف-------------------قال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله------------------- اكل ولدك نحلت- مثل هذا -قال لا -قال رسول الله فارجعه	88	777834405686987374	Kraken211201162527-ara1.ms076	false	-508772460531146417	194	231	975	1147	1504	300	النعمان بن بشير ان اباه اتي به---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت اب-ي هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال---------- فارجعه	76	5559202338125823669	130	198.0	101	187	69.51871490478516	23	JK000560-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK000560-ara1.ms126	true	-1654979168834021155	263	300	1332	1509	1509	300	عن عبد الله قال كنا نسلم علي رسو-------------------ل الله وهو في الصلاة قبل ان ناتي ارض الحبشة فيرد علينا وهو في الصلاة فلما رجعنا من ارض الحبشة اتيته لاسلم عليه فوجدته يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي-	126	777834405686987374	Kraken211201162527-ara1.ms116	false	5068214945419391854	188	228	896	1092	1427	300	عن عبدا-لله قال كنا نسلم علي رسول الله صلي الله عليه وشلم وهو في الصلاة قبل ان ناتي ارض الحبشة فيرد علينا وهو في الصلاة فلما رجعنا من ارض الحبشة اتيته لاسلم عليه فوجدته يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي	116	5559202338125823669	171	330.0	136	197	86.80203247070312	33	JK000560-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK000560-ara1.ms127	true	-2940366776788505127	127	160	598	761	1431	300	فقال اقصرت ال----------صلاة ام نسيت يا رسول الله فاقبل رسول الله------------------- علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم------------- فاتم رسول الله------------------- ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم	127	777834405686987374	Kraken211201162527-ara1.ms116	false	5068214945419391854	8	55	33	255	1427	300	فقال انظر- الام 1231 قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم يا رسول الله فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتي- وهو جالس بعد التسليم	116	5559202338125823669	149	227.5	117	224	66.51786041259766	25	JK000560-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK000560-ara1.ms127	true	-2940366776788505127	269	300	1288	1431	1431	300	ومن تكلم في الصلاة وهو يري انه قد اكملها او نسي انه في صلاة فتكلم فيها بني علي صلاته وسجد للسهو ولحديث ذي اليدين وان من تكلم في هذه الحال فانما-	127	777834405686987374	Kraken211201162527-ara1.ms116	false	5068214945419391854	91	122	433	576	1427	300	ومن تكلم في الصلاة وهو يري انه قد اكملها او نسي انه في صلاة فتكلم فيها بني علي صلاته وسجد للسهو -لحديث ذي اليدين وان من تكلم في هذه الحال فانما	116	5559202338125823669	142	274.0	112	144	98.61111450195312	29	JK000560-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK000560-ara1.ms128	true	-1660809294496789145	0	158	0	768	1430	300	تكلم وهو يري انه في غير صلاة والكلام في غير الصلاة مباح وليس يخالف حديث -بن مسعود حديث ذي اليدين وحديث -بن مسعود في الكلام جملة ودل حديث ذي اليدين علي ان رسول الله------------------- فرق بين كلام العامد والناسي لانه في صلاة او المتكلم وهو يري انه قد اكمل الصلاة 1 باب الخلاف في الكلام في الصلاة ساهيا حدثنا الربيع قال قال الشافعي فخالفنا بعض الناس في الكلام في الصلاة وجمع علينا فيها حججا ما جمعها علينا في شء غيره الا في اليمين مع الشاهد ومسالتين اخريين قال الشافعي فسمعته يقول حديث ذي اليدين حديث ثابت عن------------------------------------- رسول الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يرو عن رسول الله شء قط اشهر منه ومن حديث العجماء جرحها جبار وهو اثبت من حديث العجماء جرحها جبار ولكن حديث ذي اليدين منسوخ فقلت ما نسخه فقال حديث بن مسعود ثم ذكر الحديث الذي بدات به الذي فيه ان الله يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث الله------- ان لا تتكلموا في الصلاة فقلت له	128	777834405686987374	Kraken211201162527-ara1.ms116	false	5068214945419391854	122	260	576	1232	1427	300	تكلم وهو يري في ----غير صلاة والكلام في غير الصلاة مباح وليس يخالف حديث ابن مسعود حديث ذي اليدين وحديث ابن مسعود في الكلام جملة ودل حديث ذي اليدين علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرق بين كلام العامد والناسي لانه في صلاة او المتكلم وهو يري انه قد اكمل الص----------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة و-------------------------------------------------------يعي -------------------------------الشافعي بجديث ابن مسعود ما رواه هو قبيل هذا النص حيث قال عن عبدالله قال كنا نسلم علي رسول الله صلي الله عليه وشلم وهو في الصلاة قبل ان ناتي ارض الحبشة فيرد علينا وهو في الصلاة فلما رجعنا من ارض الحبشة اتيته لاسلم عليه فوجدته يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي اخذني ما قرب وما بعد فجلست حتي اذا قضي صلاته اتيت----------------------------------------------------------------------------ه فقال-------------------------------------------------- ان ال-- يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث الله عز وجل ان لا تتكلموا في الصلاة مسلم في	116	5559202338125823669	350	480.0	273	980	35.71428680419922	62	JK000560-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK000560-ara1.ms138	true	-1655262007664774225	0	73	0	358	1471	300	بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان رسول الله قال لها في عدتها من طلاق زوجها--------------------------------------------------------------------------- فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت فاخبرته ان معاوية وابا جهم-------- خطباني فقال رسول الله----------------- اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتق-----------------------------ه انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته فقال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله------ فيه خيرا واغتبطت به قال الشافعي	138	777834405686987374	Kraken211201162527-ara1.ms260	false	-5732804919164879852	126	208	612	1013	1477	300	بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ا-ي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان----------------------------------- زوجها طلقها فبنها امرها الني صلي الله عليه وسلم ان تعتد في بيت ابن ام مكتوم وقال فاذا حل-ت فاذنيني----- فلما حللت -اخبرته ان --------ابا جهم ومعاوية خطباني فقال رسول ال صلي الله عليه وسلم -----------------------------اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة------------ فكرهته فقال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله تعالي فيه خيرا واغتبطت به قال الشافعي	260	5559202338125823669	264	429.0	210	493	53.5496940612793	44	JK000560-ara1	Kraken211201162527-ara1