id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000560-ara1.ms030	true	-4686407016688967925	259	297	1275	1463	1478	300	عطاء بن يسار ان رجلا قرا عند النبي السجدة فسجد فسجد النبي ثم قرا اخر عنده السجدة فلم يسجد فلم يسجد النبي فقال يا رسول الله قرا فلان عندك السجدة فسجدت وقرات عندك السجدة فلم تسجد فقال النبي	30	777834405686987374	JK009137-ara1.ms1104	false	-6855226072454193159	41	66	194	315	1448	300	عطاء بن يسار ان رجلا ----------------------------------------قرا الحديث بمثله الا انه قال ف---------------قال يا رسول الله قرا فلان عندك السجدة فسجدت وقرات ------------فلم تسجد فقال النبي	1104	876251370928538074	99	161.5	78	188	52.65957260131836	19	JK000560-ara1	JK009137-ara1
JK000560-ara1.ms037	true	7912234850545810229	3	32	12	147	1489	300	عام الفتح-------- في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس معه ف------------------------------------------قيل له يا رسول----------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله------------------------------------ ان الناس قد شق عليهم الصيام----------------------- فدعا بقدح من ماء بعد العصر	37	777834405686987374	JK009137-ara1.ms1685	false	6061420135698681023	176	253	769	1120	1333	300	عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة 5 هذا الحديث صحيح رواه مسلم في صحيحه 6 من حديث جابر رضي الله عنه كما سقته لك وفي رواية له 7 فقيل ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر	1685	876251370928538074	123	187.5	96	351	35.0427360534668	22	JK000560-ara1	JK009137-ara1
JK000560-ara1.ms040	true	-8865988904006262842	79	132	389	662	1464	300	قال الشافعي واخبرني عدد من اهل العلم من قريش وغيرهم من اهل ---المغازي ان رسول الله اسر النضر بن الحارث العبدري يوم بدر وقتله بالبادية او بين البادية والاثيل صبرا حدثنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال واخبرني عدد من اهل العلم ان رسول الله اسر عقبة بن ابي معيط يوم بدر فقتله صبرا	40	777834405686987374	JK009137-ara1.ms2867	false	-880666426091731345	110	147	553	740	1480	300	قال الشافعي وا---نا عدد من اهل العلم من قريش وغيرهم من العلم بالمغازي ان النبي ----اسر النضر بن الحارث العبد-ي يوم بدر وقتله بالنازية 1190 او --------الاثيل صبرا و-------------------------------------------------------------------------اسر عقبة بن ابي معيط يوم بدر فقتله صبرا	2867	876251370928538074	163	266.0	130	276	59.0579719543457	28	JK000560-ara1	JK009137-ara1
JK000560-ara1.ms049	true	-4334198371573976591	193	251	931	1208	1436	300	بءر بضاعة كثيرة الماء واسعة -كان يطرح فيها من الانجاس ما لا يغير لها لونا ولا طعما ولا يظهر له فيها---- ريح فقيل للنبي صلي الله عليه وسلم نتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يطرح فيها -----كذا فقال النبي والله اعلم مجيبا الماء لا ينجسه شء وكان جوابه محتملا كل ماء وان قل وبينا انه في الماء مثلها	49	777834405686987374	JK009137-ara1.ms0069	false	-6460039785276818505	188	233	958	1174	1519	300	بءر بضاعة كثيرة الماء واسعة وكان يطرح فيها من الانجاس ما لا يغير لها لونا ولا طعما ولا يظهر له فيها 346 ريح فقيل للنبي ت-------------------توضا من بءر بضاعة وهي---- يطرح فيها كذا وكذا فقال النبي----------- مجيبا الماء لا ينجسه شء يعني------------------------------------- في الماء مثلها	69	876251370928538074	201	340.5	158	287	70.03484344482422	38	JK000560-ara1	JK009137-ara1
JK000560-ara1.ms050	true	-7036486224044954351	115	165	541	790	1453	300	الم-اء قلتين لم يحمل نجسا حدثنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا------------------ مسلم بن خالد------- عن -بن جريج باسناد لا يحضرني ذكره ان رسول الله قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا وف----ي الحديث بقلال هجر قال -بن جريج وقد رايت قلال هجر فالقلة تسع قربتين او قربتين وشيءا	50	777834405686987374	JK009137-ara1.ms0081	false	4130601134799707496	139	194	727	997	1514	300	المراد قلتين بقلال هجر كما رواه الامام----------- الشافعي في الام 507 و المختصر 508 عن مسلم بن خالد الزنجي عن ابن جريج باسناد لا يحضرني ذكره ان رسول الله قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل خبثا وقال في الحديث بقلال هجر قال ابن جريج وقد رايت قلال هجر فالقلة تسع قربتين او قربتين وشيءا	81	876251370928538074	201	325.5	157	281	71.5302505493164	35	JK000560-ara1	JK009137-ara1
JK000560-ara1.ms052	true	-8263979967757558685	49	81	245	390	1481	300	وما قلت من انه اذا تغير طعم الماء او ريحه او لونه كان نجسا يروي عن النبي من وجه لا يثبت مثله اهل الحديث----- وهو قول العامة لا اعلم بينهم فيه اختلافا	52	777834405686987374	JK009137-ara1.ms0075	false	-3124974605944220860	113	142	563	698	1513	300	وما قلت من انه اذا تغير طعم الماء و--ريحه و--لونه كان نجسا يروي عن النبي من وجه لا يثبت----- اهل الحديث مثله وهو قول العامة لا اعلم بينهم خ------لافا	75	876251370928538074	127	218.5	99	150	84.66666412353516	26	JK000560-ara1	JK009137-ara1
JK000560-ara1.ms058	true	-6941815348662216615	104	143	515	726	1476	300	الصنابحي ان رسول الله قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فا----ذا ارتفعت فارقها فا--ذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها ف----اذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات	58	777834405686987374	JK009137-ara1.ms0724	false	2118769483572573151	156	192	786	979	1483	300	الثلاثين ان---------ه قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان 931 فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها 932 فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول ا---------لله---------- عن الصلاة في تلك الساعات	724	876251370928538074	173	305.5	140	221	78.2805404663086	28	JK000560-ara1	JK009137-ara1
JK000560-ara1.ms059	true	5670325675641662146	266	300	1282	1446	1446	300	الشافعي قال اخبرنا----------- سفيان عن بن -------------قيس عن محمد بن ابراهيم التيمي عن جده قيس قال راني النبي---- وانا اصلي ركعتين بعد الصبح فقال ما هاتان الركعتان يا قيس فقلت----- اني لم اكن صليت-	59	777834405686987374	JK009137-ara1.ms0734	false	2434174397641617059	248	289	1250	1445	1501	300	الشافعي فرواه في الام 1122 عن سفيا---ن بن عيينة عن ابي قيس عن محمد بن ابراهيم التيمي عن جده قيس قال راني رسول الله وانا اصلي ركعتين بعد الصبح فقال ما هاتان الركعتان يا قيس فقلت 1123 اني لم اكن صليت	734	876251370928538074	147	240.5	116	198	74.24242401123047	26	JK000560-ara1	JK009137-ara1
JK000560-ara1.ms062	true	-7600512975425946114	103	151	494	757	1512	300	ابا ايوب الانصاري سمع النبي ينهي ان تستقبل القبلة او بيت المقدس بحاجة الانسان ق---------------------------------------------------------------ال ابو ايوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد صنعت--------------- فننحرف----- ونستغفر الله وعجب --------------------بن عمر ممن يقول لا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس بحاجة الانسان وقال ----------------رايت رسول الله-- علي لبنتين مستقبلا بيت المقدس	62	777834405686987374	JK009137-ara1.ms0389	false	-8613451844538380727	128	192	661	1000	1592	300	ابي ايوب الانصاري رضي ال-له عنه- ان رس--ول الله قال اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ببول ولا غاءط ولكن شرقوا او غربوا 627 قال ابو ايوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت قبل القبلة 628 فننحرف عنها ونستغفر الله عز وجل الحديث السادس عن ابن عمر رضي الله عنهما -----------------------------------------قال رقيت السطح مرة فرايت النبي جالسا علي لبنتين مستقبلا بيت المقدس	389	876251370928538074	147	157.5	115	384	38.28125	18	JK000560-ara1	JK009137-ara1
JK000560-ara1.ms071	true	3543443508782131712	273	300	1385	1516	1516	300	سفيان عن ابي سعد سعيد بن المرزبان عن نصر بن عاصم قال قال فروة بن نوفل الاشجعي علام تءخذ الجزية من المجوس وليسوا باهل كتاب فقام اليه-	71	777834405686987374	JK009137-ara1.ms2412	false	4499428945351277717	244	268	1221	1337	1501	300	سفيان عن-------- سعيد بن المرزبان عن نصر بن عاصم قال قال فروة بن نوفل-------- علام تءخذ الجزية من المجوس وليسوا باهل كتاب فقام اليه	2412	876251370928538074	115	208.0	92	132	87.1212158203125	23	JK000560-ara1	JK009137-ara1
JK000560-ara1.ms072	true	2044851918526024951	0	30	0	155	1466	300	المستورد----- فاخذ بلببه فقال يا عدو الله تطعن علي ابي بكر وعمر وعلي امير المءمنين يعني عليا وقد اخذوا منهم الجزية فذهب به الي القصر فخرج علي عليهما ف---------قال البدا	72	777834405686987374	JK009137-ara1.ms2412	false	4499428945351277717	268	300	1337	1501	1501	300	المستورد 1908 فاخذ بلبته فقال يا عدو الله تطعن علي ابي بكر وعمر وعلي امير المءمنين يعني عليا وقد اخذوا منهم الجزية فذهب به الي القصر فخرج---- عليهما 1909 علي فقال البدا-	2412	876251370928538074	148	273.0	120	169	87.57396697998047	26	JK000560-ara1	JK009137-ara1
JK000560-ara1.ms072	true	2044851918526024951	30	125	155	634	1466	300	فجلسنا في ظل القصر فقال علي انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا----- جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعا اهل مملكته فقال تعلمون دينا خيرا من دين ادم -قد كان ادم ينكح بنيه من بناته فانا علي دين ادم -ما يرغب بكم عن دينه فاتبعوه وقاتلوا الذين خالفوهم حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم وهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله وابو بكر وعمر م-----نهم الجزية	72	777834405686987374	JK009137-ara1.ms2413	false	-6024121992111282324	0	97	0	490	1473	300	فجلسنا في ظل القصر فقال علي انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا 1910 جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعا اهل مملكته فقال تعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد كان ادم ينكح بنيه من بناته وانا علي دين ادم وما يرغب بكم عن دينه فتابعوه وقاتلوا الذين خالفوه- حتي قتلوهم واصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدروهم وهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله وابو بكر وعمر 1911 منهم الجزية	2413	876251370928538074	471	909.0	376	491	95.92668151855469	86	JK000560-ara1	JK009137-ara1
JK000560-ara1.ms088	true	5077702291520275916	71	130	364	644	1449	300	الربيع اخبرنا- الشافعي قال اخبرنا--- مالك عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن وعن محمد بن النعمان بن بشير يحدثانه عن النعمان بن بشير ان اباه اتي به الي رسول الله فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله اكل ولدك نحلت مثل هذا قال لا قال رسول الله فارجعه قال الشافعي وقد سمعت في	88	777834405686987374	JK009137-ara1.ms2168	false	7903784050883871973	256	300	1297	1507	1507	300	الحديث ---رواه الشافعي في المختصر عن مالك عن الزهري- عن حميد بن عبد الرحمن وعن محمد بن النعمان بن بشير -حدثناه عن النعمان بن بشير ان اباه اتي به الي رسول الله فذكره الي قوله ----------------------------------------------------------قال لا قال---------- فارجعه قال الشافعي وقد سمعت في-	2168	876251370928538074	170	263.5	132	284	59.859153747558594	34	JK000560-ara1	JK009137-ara1
JK000560-ara1.ms093	true	-2878380182830694306	0	27	0	131	1512	300	الحديث دلالة علي ان الضحية ليست بواجبة لقول رسول الله فان اراد ------ان يضحي ولو كانت الضحية واجبة اشبه ان يقول فلا يمس من شعره حتي يضحي	93	777834405686987374	JK009137-ara1.ms2960	false	2978896579051446762	186	211	975	1099	1524	300	الحديث دلالة علي ان الضحية ليست بواجب- لقوله و------------اراد احدكم ان يضحي ولو كانت الضحية واجبة اشبه ان يقول فلا يمس من شعره حتي يضحي	2960	876251370928538074	115	205.5	92	137	83.94160461425781	22	JK000560-ara1	JK009137-ara1
JK000560-ara1.ms097	true	8161944649664782241	101	179	549	927	1511	300	روا-ه يزيد بن ابي زياد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء بن عازب قال رايت النبي-------------------------------------------------------------------- اذا افتتح الصلاة يرفع يديه----- قال سفيان ثم قدمت الكوفة فلقيت يزيد بها فسمعته يحدث به---ذا و-زاد فيه ثم لا يعود فظننت انهم لقنوه قال سفيان هكذا سمعت يزيد يحدثه هكذا ويزيد فيه ثم لا يعود قال و--ذهب سفيان الي ان يغلط يزي------------د في هذا الحديث ويقول كانه لقن هذا الحرف الاخر فلقنه ولم يكن سفيان يري يز-----يد بالحافظ لذلك	97	777834405686987374	JK009137-ara1.ms0858	false	-6526112514923433301	136	228	720	1169	1533	300	رواية يزيد بن ابي زياد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء كما سلف واتفق هءلاء الاءمة المذكورون وغيرهم علي ان يزيد بن ابي زياد غلط فيه وانه رواه اولا اذا افتتح الصلاة -رفع يديه 3229 قال سفيان ف--قدمت الكوفة--------------- فسمعته يحدث به 3230 ويزيد فيه ثم لا يعود فظننت انهم لقنوه قال سفيان وقال لي اصحابنا ان حفظه قد تغير او قد ساء قال الشافعي ذهب سفيان الي تغلي--ط يزيد بن ابي زياد في هذا الحديث ويقول كانه لقن هذا الحرف فت-----لقنه ولم يكن سفيان يري 3231 يزيد بالح-فظ لذلك	858	876251370928538074	273	396.0	212	475	57.47368240356445	45	JK000560-ara1	JK009137-ara1
JK000560-ara1.ms110	true	8405638775847988236	221	299	1084	1499	1504	300	الشافعي وهذا قول المكيين اخبرنا عبد الوهاب عن ايوب بن ابي تميمة عن محمد بن سيرين عن مسلم بن يسار ورجل اخر عن عبادة بن الصامت ان رسول الله -------------قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير---- ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر-------------- والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم------------ ونقص احدهما الملح او	110	777834405686987374	JK009137-ara1.ms1960	false	6367784253735367022	182	262	955	1378	1573	300	الشافعي في المختصر 781 اب----نا عبد الوهاب عن ايوب -------------عن محمد بن سيرين عن مسلم بن يسار ورجل اخر عن عبادة بن الصامت رضي---- الله عنه ان النبي قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير 782 ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب-------------- والشعير بالبر والبر بالشعير والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم قال الشافعي ونقص احدهما التمر او	1960	876251370928538074	358	645.5	289	458	78.16593933105469	62	JK000560-ara1	JK009137-ara1
JK000560-ara1.ms113	true	7471136325157508371	101	176	480	868	1487	300	عاءشة تقول-------------- دف ناس من اهل البادية حضرة الاضحي في زمان رسول الله فقال رسول الله ادخروا---------------- لثلاث وتصد--قوا بما بقي قالت فلما كان بعد ذلك ق-لنا --لرسول الله لقد كان الناس ينتفعون------- من ضحاياهم -يجملون منها الودك ويتخذون منها الاسقية فقال رسول الله وما ذاك او كما قال قالوا يا رسول الله نهيت عن -اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال رسول الله انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت حضرة الاضحي فكلوا وتصدقوا وادخروا	113	777834405686987374	JK009137-ara1.ms2989	false	7074134768178492104	116	183	597	944	1538	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دف ناس من اهل البادية حضرة الاضحية زم---ن رسول الله فقال النبي---- ادخروا ثلاثا وفي رواية لثلاث ثم تصدقوا بما بقي----- فلما كان بعد ذلك قالوا يا رسول الله -----ان الناس يتخذون الاسقية من ضحاياهم ويجملون منها ا---------------------لودك فقال رسول الله وما----------- ذاك قالوا -------------نهيت ان ناكل لحوم الاضاحي بعد ثلاث -قال---------- انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت------------ فكلوا وتصدقوا وادخروا	2989	876251370928538074	267	398.5	210	432	61.80555725097656	42	JK000560-ara1	JK009137-ara1
JK000560-ara1.ms123	true	6382860978264667997	41	92	206	461	1461	300	ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه قال فلما مات عمر ذ------------------------------------------------------------------كرت ذلك لعاءشة فقالت يرحم الله عمر لا- والله ما حدث رسول الله ان الله ي-عذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله قال ان الله -يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت عاءشة حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري	123	777834405686987374	JK009137-ara1.ms1487	false	712247731440710136	219	279	1096	1402	1513	300	ان الميت ي-عذب ببكاء اهله عليه 216 هذا الحديث اخرجه الشيخان 217 ايضا من حديث عمر بن الخطاب وابنه رضي الله عنهما وانكرت ذلك -عاءشة وقالت -رحم الله عمر 218 والله ما حدث رسول الله ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكنه ---------قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت حسي------كم القران ولا تزر وازرة وزر اخري	1487	876251370928538074	210	343.5	166	324	64.81481170654297	35	JK000560-ara1	JK009137-ara1
JK000560-ara1.ms124	true	7564669431376096141	59	140	285	684	1523	300	تستقبل-- القبلة بغاءط او- بول ولكن شرقوا او غربوا ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو ايوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت من قبل القبلة---- فننحرف----- ونستغفر الل-------ه اخبرنا الشافعي اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر انه كان يقول ان ناسا يقولون اذا قعدت علي حاجتك فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس قال بن عمر لقد ارتقيت علي ظهر بيت لنا فرايت رسول الله --علي لبنتين مستقبلا بيت المقدس	124	777834405686987374	JK009137-ara1.ms0389	false	-8613451844538380727	108	192	555	1000	1592	300	تستقبلوا القبلة بغاءط ولا بول ولكن شرقوا او غربوا 624 هذا الحديث صحيح رواه البخاري 625 ومسلم 626 من رواية ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله قال اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ببول ولا غاءط ولكن شرقوا او غربوا 627 قال ابو ايوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت--- قبل القبلة 628 فننحرف عنها ونستغفر الله عز وجل الحديث السادس عن ابن عمر رضي----------------------------------------------------------------- الله عنهما--------------------------------------------------------------------------------- قال رقيت السطح مرة------------------- فرايت النبي جالسا علي لبنتين مستقبلا بيت المقدس	389	876251370928538074	180	254.0	144	613	29.363784790039062	24	JK000560-ara1	JK009137-ara1
JK000560-ara1.ms127	true	-2940366776788505127	112	160	524	761	1431	300	ابا هريرة يقول----------------- صلي لنا رسول الله صلاة العصر فسلم من ركعتين فقام ذو اليدين فقال------------- اقصرت الصلاة ام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نسيت يا رسول الله فاقبل رسول الله علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم ف-------------اتم رسول الله ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم	127	777834405686987374	JK009137-ara1.ms1059	false	-5330933523824725971	143	241	716	1177	1488	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال 1073 صلي بنا رسول الله----- العصر وسلم من ركعتين فقام ذو اليدين فقال يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت فقال كل ذلك لم يكن فقال 1074 اصدق ذو اليدين قالوا نعم فاتم 1075 ما بقي من صلاته وسجد للسهو 1076 هذا الحديث متفق علي صحته 1077 من هذا الوجه بهذا اللفظ الي قوله لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم يا رسول الله فاتم رسول الله ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم	1059	876251370928538074	220	390.5	173	466	47.21030044555664	40	JK000560-ara1	JK009137-ara1
JK000560-ara1.ms136	true	-4488860222267613226	90	144	437	690	1437	300	فقتله فاكل منه بعض اصحاب النبي وابي بعضهم فلما ادركوا النبي سالوه عن ذلك----- فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة في الحمار الوحشي مثل حديث ابي النضر الا ان في حديث زيد ان رسول الله قال هل معكم من لحمه شء	136	777834405686987374	JK009137-ara1.ms3006	false	2047786165322970261	100	125	497	627	1525	300	فقتله فاكل منه بعض اصحاب النبي وابي بعضهم لانهم كانوا محرمين فسالوا رسول الله فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل معكم من لحمه شء	3006	876251370928538074	99	169.0	78	258	38.372093200683594	19	JK000560-ara1	JK009137-ara1
JK000560-ara1.ms146	true	5528703716138495335	228	274	1164	1408	1522	300	الزبير عن عاءشة انه سمعها تقو---ل جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول الله فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت----- عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته -------------	146	777834405686987374	JK009137-ara1.ms2406	false	-6382824486236963304	71	119	367	619	1544	300	الثامن عن عاءشة رضي الله عنها قال جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول الله فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي -------------تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	2406	876251370928538074	216	394.5	173	265	81.50943756103516	38	JK000560-ara1	JK009137-ara1
JK000560-ara1.ms147	true	2052150716999046925	218	283	1085	1383	1464	300	فردها علي ولم يرها شيءا فقال ا--------------------------------------ذا طهرت فلي-----------------طلق او----------------------------------------------------------------- ليمسك اخبرنا مالك عن نافع عن بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر انه طلق امراته وهي حاءض ف-ي عهد رسول الله فسال عمر رسول الله عن ذلك فقال رسول الله مرة فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك---- وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء	147	777834405686987374	JK009137-ara1.ms2473	false	209977791854787229	131	256	634	1213	1429	300	فردها علي ولم يرها شيءا -قال ابو داود و 483 الاحاديث كلها علي خلاف هذا الحديث الثالث ان ابن عمر طلق امراته وهي حاءض فسال عمر 484 رسول الله عن ذلك فقال مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي 485 تطهر ثم تحيض ثم تطهر 486 ثم ان شاء امسك وان شاء طلق فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء 487 هذا الحديث صحيح وقد سلف بطوله كما تراه ورواه البخاري في صحيحه 488 وهذا لفظه عن ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله فسال عمر رسول الله عن ذلك فقال---------- مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	2473	876251370928538074	252	425.0	194	590	42.71186447143555	47	JK000560-ara1	JK009137-ara1
JK000560-ara1.ms149	true	3032080102410691971	6	63	29	307	1451	300	انه سال سعد بن ابي وقاص عن البيضاء بالسلت -قال له سعد ايهما افضل فقال البيضاء فنه-ي عن ذلك وقال---- سمعت رسول الله يسال عن ش--راء التمر بالرطب فقال رسول الله اينقص الرطب اذا يبس قالوا نعم فنه-ي عن ذلك اخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر ان رسول الله------ نهي عن المزابنة والمزابنة بيع الثمر بالتمر	149	777834405686987374	JK009137-ara1.ms1968	false	-8778164631022997340	79	138	429	712	1471	300	انه سال سعد بن ابي وقاص عن البيضاء بالسلت فقال له سعد ايهما افضل -قال البيضاء فنهاه عن ذلك وقال سعد سمعت رسول الله يسال عن اشتراء التمر بالرطب فقال رسول الله اينقص الرطب اذا يبس قالوا نعم فنهاه عن ذلك وفي رواية لابي داود 879 سمع سعد بن ابي وقاص يقول نهي رسول الله عن--------- بيع الرطب بالتمر	1968	876251370928538074	212	348.0	164	293	72.35494995117188	37	JK000560-ara1	JK009137-ara1
JK000560-ara1.ms152	true	-3300895453666953448	270	300	1314	1465	1465	300	والعرايا التي ارخص رسول الله فيها----- فيما دون ذكر محمود بن لبيد قال سالت زيد بن ثابت فقلت ما عراياكم هذه التي تحلونها فقال فلان واصحابه شكوا----- الي رسول الله-	152	777834405686987374	JK009137-ara1.ms2029	false	1774106741820735922	25	56	133	291	1535	300	والعرايا التي ارخص رسول الله فيها 1656 فيما---- ذكر محمود بن لبيد قال سالت زيد بن ثابت فقلت ما عراياكم هذه التي تحلونها فقال فلان واصحابه شكوا 1657 الي رسول الله	2029	876251370928538074	147	268.5	119	162	90.74073791503906	26	JK000560-ara1	JK009137-ara1
JK000560-ara1.ms153	true	-9172511468191880618	0	28	0	144	1443	300	ان الرطب يحضر وليس عندهم ذهب ولا ورق ي--------شترون بها وعندهم فضل تمر من قوت سنتهم فارخص لهم رسول الله ان يشتروا العرايا بخرصها من التمر ياكلونها رطبا	153	777834405686987374	JK009137-ara1.ms2029	false	1774106741820735922	56	84	291	435	1535	300	ان الرطب يحضر وليس عندهم-------- ورق ولا ذهب يشترون بها وعندهم فضل تمر من قوت سنتهم فارخص لهم رسول الله ان يشتروا العرايا بخرصها من التمر ياكلونها رطبا	2029	876251370928538074	135	255.0	109	152	88.81578826904297	25	JK000560-ara1	JK009137-ara1
JK000560-ara1.ms155	true	6282808908155888277	135	187	687	943	1516	300	عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله ق---ال الخراج بالضمان قال الشافعي----- واحسب- بل لا اشك ان شاء الله ان مسلما نص الحديث فذكر ان رجلا ابتاع عبدا فاستعمله---- ثم ظهر منه علي عيب فقضي له رسول الله برده بالعيب فقال المقضي عليه قد استعمله ف----قال رسول الله الخراج بالضمان	155	777834405686987374	JK009137-ara1.ms2003	false	5990982890968908123	82	139	390	663	1459	300	عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله قضي ان الخراج بالضمان قال في الام 1329 واحسبه بل لا اشك ان شاء الله ان مسلما نص الحديث فذكر ان رجلا ابتاع عبدا فاستغله 1330 ثم ظهر منه علي عيب فقضي له رسول الله برده بالعيب فقال المقضي عليه قد استغله 1331 فقال رسول الله الخراج بالضمان	2003	876251370928538074	239	439.0	188	273	87.54578399658203	46	JK000560-ara1	JK009137-ara1
JK000560-ara1.ms160	true	5058088755061352721	231	286	1096	1362	1438	300	ابو طيبة---- رسول الله فامر له بصاع من تمر وامر اهله ان يخففوا عنه من خراجه واخبرنا عبد الوهاب بن عبد المجيد عن حميد عن---------- انس--------------------- انه قيل له---------------- احتجم رسول الله قال نعم حجمه ابو طيبة فاعطاه صاعين وامر-------- مواليه ان يخفوا عنه من ضريبته وقال ان امثل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري	160	777834405686987374	JK009137-ara1.ms3030	false	7794194214726749723	85	146	453	754	1513	300	ابا طيبة حجم رسول الله فامر له بصاع من تمر وامر اهله ان يخففوا---- من خراجه 1206 هذا الحديث رواه البخاري 1207 ومسلم 1208 من رواية انس بن مالك رضي الله عنه انه سءل عن اجر الحجام فقال احتجم رسول الله-------- حجمه ابو طيبة واعطاه صاعين من طعام وكلم مواليه --فخففوا عن----------ه وقال ان امثل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري	3030	876251370928538074	187	265.5	146	325	57.53845977783203	31	JK000560-ara1	JK009137-ara1
JK000560-ara1.ms162	true	2817516689538571239	20	104	104	517	1458	300	عن سهل بن ابي حثمة ان عبد الله بن سهل ومحيصة----- بن مسعود خرجا الي خيبر فتفرقا لحاجتهما فقتل عبد الله بن سهل--------------------------------------------- فانطلق هو وعب-------------د الرحمن------------ اخو المقتول وحويصة بن مسعود الي رسول الله فذكروا له قتل عبد الله بن سهل فقال رسول الله تحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم قتيلكم او صاحبكم -قالوا يا رسول الله لم نشهد ولم نحضر فقال رسول الله فتبرءكم يهود بخمسين يمينا قالوا يا رسول الله كيف نقبل ايمان قوم كفار فزعم ان رسول الله عقله من عنده	162	777834405686987374	JK009137-ara1.ms2688	false	1741858409155070490	210	299	1026	1468	1472	300	عن سهل بن ابي حثمة ان عبد الله بن سهل ومحيصة 1887 بن مسعود خرجا الي خيبر فتفرقا لحاجتهما فقتل عبد الله فقال محيصة لليهود انتم قتلتموه قالوا 1888 ما قتلناه فانطلق هو واخوه حويصة و عبد الرحمن 1889 بن سهل اخو المقتول رضي الله عنه ---الي رسول الله فذكروا له قتل عبد الله بن سهل فقال---------- تحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم---------- صاحبكم فقالوا يا رسول الله لم نشهد ولم نحضر فقال النبي فتحلف 1890 لكم اليهود فقالوا-------------------- كيف نقبل ايمان قوم كفار فذكر ان النبي فدا----ه من عنده	2688	876251370928538074	300	477.5	235	489	61.349693298339844	57	JK000560-ara1	JK009137-ara1
JK000560-ara1.ms175	true	-8037591671518896674	128	175	627	860	1477	300	عطاء وطاوس احسبه قال ومجاهد والحسن ان رسول الله قال يوم الفتح ولا يقتل مءمن بكافر قال الشافعي و---------------------------هذا عام عند اهل المغازي ان رسول الله تكلم--- في خطبته يوم الفتح قال الشافعي وهو يروي مسندا عن النبي------ من حديث عمرو بن شعيب------------------- وحديث عمران بن حصين	175	777834405686987374	JK009137-ara1.ms2615	false	-4578644979863541312	142	198	677	936	1463	300	عطاء وطاوس---------- ومجاهد والحسن ان رسول الله قال يوم الفتح -لا يقتل مءمن بكافر قال الشافعي في الام 658 و المختصر و 659 هذا عام عند اهل المغازي ان رسول الله تكلم به في خطبته يوم الفتح------------ وهو مروي ------عن النبي مسندا من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 660 وحديث عمران بن حصين	2615	876251370928538074	202	327.5	160	288	70.13888549804688	36	JK000560-ara1	JK009137-ara1
JK000560-ara1.ms179	true	3424070250968991855	78	210	389	1075	1535	300	حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء بن عا-----زب دخلت حاءطا لقوم فافسدت فيه فقضي رسول الله ان علي اهل الاموال حفظها بالنهار وما افسدت- المواشي بالليل فهو ضامن علي اهلها اخبرنا ايوب بن سويد قال حدثنا الاوزاعي عن الزهري عن حرام بن سعد بن محيصة عن البراء بن عازب ان ناقة البراء دخلت حاءط رجل من الانصار فافسدت فيه فقضي رسول الله علي اه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحواءط حفظها بالنهار وعلي اهل الماشية ما افسدت ماشيتهم بالليل قال الشافعي ف-------اخذنا به-------------- لثبوته باتصاله ومعرفة رجاله قال ولا يخالف هذا الحديث حديث العجماء جرحها جبار ولكن العجماء جرحها جبار جملة من الكلام العام المخرج الذي يراد به الخاص فلما قال------ العجماء جرحها جبار وقضي رسول الله فيما افسدت- العجماء بشء في حال دون حال دل ذلك علي ان ما اصابت العجماء من جرح وغيره	179	777834405686987374	JK009137-ara1.ms2817	false	-8486726926557080168	169	300	811	1502	1502	300	حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء رضي الله عنه دخلت حاءط --قوم فافسدت فيه فقضي رسول الله ان علي اهل الاموال حفظها بالنهار وما افسدته المواشي بالليل فهو ضامن علي اهلها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------627 وهو حديث صحيح رواه الاءمة مالك 628 والشافعي 629 واحمد 630 وابو داود 631 والنساءي 632 وابن ماجه 633 والحاكم 634 والدارقطني 635 وابن حبان 636 والبيهقي 637 وقال الحاكم هذا حديث صحيح الاسناد ونقل البيهقي في خلافياته 638 عن------ الشافعي انه قال اخذنا بهذا الحديث قضاء لثبوته واتصاله ومعرفة رجاله قال ولا يخالف هذا الحديث حديث العجماء جرحها جبار ولكن العجماء جرحها جبار جملة من الكلام العام المخرج الذي يراد به الخاص فلما قال النبي العجماء جب------ار وقضي---------- فيما افسدته العجماء بشء في حال دون حال دل ذلك علي ان ما اصاب- العجماء من جرح وغيره-	2817	876251370928538074	433	574.5	349	880	49.20454406738281	72	JK000560-ara1	JK009137-ara1
JK000560-ara1.ms180	true	2456825021329627150	260	300	1291	1490	1490	300	سفيان عن --بن طاووس وابراهيم بن ميسرة انهما سمع---------ا طاووسا يقول خرج النبي--------------- لا يسمي حجا ولا عمرة ينتظر القضاء قال--------------------------------------------- فنزل عليه القضاء وهو يطوف بين الصفا والمروة فامر اصحابه ان من كان منهم اهل بالحج ولم يكن معه-	180	777834405686987374	JK009137-ara1.ms1786	false	7030319230876804637	143	193	734	991	1518	300	سفيان انا ابن طا-وس وابراهيم بن ميسرة وهشام بن حجير سمعوا طا-وسا يقول خرج رسول الله من المدينة لا يسمي حجا ولا عمرة ينتظر القضاء يعني نزول جبريل بما 1119 يصرف احرامه المطلق اليه فنزل عليه القضاء--------- بين الصفا والمروة فامر اصحابه--- من كان منهم اهل بالحج ولم يكن معه	1786	876251370928538074	167	251.5	132	271	61.62361526489258	28	JK000560-ara1	JK009137-ara1
JK000560-ara1.ms180	true	2456825021329627150	195	248	977	1224	1490	300	خرجنا مع رسول الله لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج فلم---ا دنونا من مكة امر رسول الله من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقالوا نحر رسول الله عن ازواجه	180	777834405686987374	JK009137-ara1.ms1787	false	630383274511887131	240	291	1238	1470	1511	300	خرجنا مع رسول الله لخمس----- بقين من ذي القعدة -لا نري الا انه الحج حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت و----بين الصفا والمروة ان يحل قالت------ فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل-- ذبح رسول الله عن ازواجه	1787	876251370928538074	222	399.5	172	250	88.80000305175781	46	JK000560-ara1	JK009137-ara1
JK000560-ara1.ms181	true	-6679071213684335980	0	87	0	428	1435	300	هدي ان يجعلها عمرة وقال لو استقبلت من امري ما استدبرت لما سقت الهدي ولكني لبدت راسي وسقت هديي فليس لي -----محل الا محلي هذا فقام اليه سراقة بن مالك فقال يا رسول الله اقض لنا قضاء قوم كانما ولدوا اليوم اعمرتنا---- لعامنا هذا ام للابد فقال رسول الله لا بل للابد دخلت----- العمرة في الحج الي يوم القيامة قال فدخل علي -------------من اليمن فساله النبي صلي الله عليه وسلم بما اهللت فقال احدهما ل-----بيك اهلال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الاخر لبيك حجة النبي صلي	181	777834405686987374	JK009137-ara1.ms1786	false	7030319230876804637	193	278	991	1409	1518	300	هدي ان يجعلها عمرة وقال لو استقبلت من امري ما استدبرت -ما سقت الهدي ولكني لبدت راسي وسقت هديي فليس لي 1120 محل الا محل هديي فقام اليه سراقة بن مالك فقال يا رسول الله اقض لنا قضاء قوم كانما ولدوا اليوم اعمرتنا هذه لعامنا هذا ام للابد فقال رسول الله--- بل للابد دخلت 1121 العمرة في الحج الي يوم القيامة قال فدخل علي رضي الله عنه من اليمن فساله النبي------------------- بما اهللت فقال احدهما 1122 لبيك اهلال النبي وقال------------------- الاخر لبيك حجة النبي وفي	1786	876251370928538074	374	678.5	297	460	81.3043441772461	68	JK000560-ara1	JK009137-ara1