id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000560-ara1.ms123	false	6382860978264667997	54	93	270	465	1461	300	فقالت يرحم الله عمر لا والله ما حدث رسول الله -ان الله -------------------يعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله -------------------قال ان الله -يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت عاءشة حسبكم القران----- ولا تزر وازرة وزر اخري قال	123	777834405686987374	JK000201-ara1.ms1653	true	2652807959998768410	42	88	215	446	1511	300	فقالت يرحم الله عمر--- والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت------ حسبكم القران قوله ولا تزر وازرة وزر اخري قال	1653	-8033235710361536306	184	313.5	147	240	76.66666412353516	32	JK000560-ara1	JK000201-ara1
JK000560-ara1.ms118	false	-6235357146103332955	183	223	971	1172	1530	300	جاء عن النبي------------------- تركه بعد فعله والحجة في الاخر من امره ان ك-----------------------------ان الاول واجبا فالاخر من امره ناسخ وان كان استحبابا فالاخر هو الاستحباب وان كان مباحا فلا باس بالقيام والق--------عود احب الي لانه الاخر من فعل رسول الله	118	777834405686987374	JK000201-ara1.ms1699	true	5488733498603566623	244	294	1203	1456	1480	300	جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم تركه بعد فعله والحجة في الاخر من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم وان كان الاول واجبا فالاخر من امره ناسخ وان كان استحبابا فالاخر هو الاستحباب وان كان مباحا -لا باس بالقيام والقعود فالقعود او---لي لانه الاخر من فعله صلي الله	1699	-8033235710361536306	185	326.5	149	257	71.98443603515625	32	JK000560-ara1	JK000201-ara1
JK000560-ara1.ms085	false	-730778956577022301	134	204	649	992	1457	300	الشافعي رحمه الله والنجش ان يحضر الرجل السلعة تباع فيعطي بها الشء وهو لا يريد الشراء-- ليقتدي به السوام فيعطون بها اكثر مما كانوا يعطون لو لم يسمعوا سومة قال فمن نجش فهو عاص بالنجش ان كان عالما ب--نهي رسول الله عنه ومن اشتري وقد نجش غيره بامر صاحب السلعة او غير امره لزمه الشراء كما يلزم من لم ينجش عليه لان البيع جاءز لا يفسده معصية رجل نجش عليه	85	777834405686987374	JK000201-ara1.ms2008	true	6737802643014759529	92	136	487	711	1574	300	الشافعي النجش----------- ان يحضر الرجل السعلة تباع فيعطي بها الشء وهو لا يريد --شراءها ليقتدي به السوام فيعطون بها اكثر مما كانوا يعطون لو لم يسمعوا سومه---- فمن نجش فهو عاص بالنجش ان كان عالما بالنهي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------البيع جاءز لا يفسده معصية رجل نجش عليه	2008	-8033235710361536306	211	378.0	167	347	60.806915283203125	38	JK000560-ara1	JK000201-ara1
JK000560-ara1.ms069	false	-5768904233642413169	126	197	586	931	1422	300	بن عباس عن خالد بن الوليد او عن بن عباس وخالد بن الوليد انهما دخلا مع النبي بيت ميم-----------------------ونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله------------------- بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله --------------------ما يريد ان ياكل فقالوا هو ضب يا رسول الله فرفع رسول الله يده فقلت احرام هو -------------قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله------------------- ينظر قال	69	777834405686987374	JK000201-ara1.ms2520	true	-2584765518055610585	23	101	103	477	1447	300	بن عباس عن خالد بن الولي------------------------------د انه-- دخل- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسو---------------------ة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فقالوا هو ضب يا رسول الله فرفع---------- يده فقلت احرام هو يا رسول الله قال لا ولكن- لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر قال	2520	-8033235710361536306	268	440.0	211	439	61.04783630371094	48	JK000560-ara1	JK000201-ara1
