id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000559-ara1.ms0466	false	-5013666485306011842	84	120	406	588	1476	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة-------------- فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاث ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطية لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	466	6291190902463922115	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0249	true	-4421785180344780134	261	295	1251	1420	1448	300	القاسم بن محمد---- دخلت علي عايشة رضي الله عنها فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر النبي---- صلي الله عليه وسلم-------- فكشفت لي عن -----ثلاثة قبور لا مشرفة ولا------ لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	249	-5094094412549663458	149	254.5	118	196	76.0204086303711	25	JK000559-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000559-ara1.ms0160	false	-784352678725059887	213	278	1021	1332	1432	300	مسعود في الصحيحين من رواية ابي موسي انه قال لابن مسعود---------------------------------- لو ان ------جنبا لم يجد الماء شهرا كيف يصنع بالصلاة فقال عبد الله لا ي----------------------تيمم فقال له ابو موسي كيف تصنع بهذه الاي----------------ة فلم تجدوا ماء فتيمموا ----------فقال عبد الله لو رخص لهم في هذا------ لاوشك اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا بالصعي---------------------------------------------د فقال ابو موسي---------- الم تسمع قول عمار لعمر فقال عبد الله	160	6291190902463922115	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1914	true	4287133150322942396	157	244	818	1236	1508	300	مسعود و--------------------ابي موسي رضي الله عنهما فقال ابو موسي ارايت يا ابا عبد الرحمن لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا كيف يصنع بالصلاة فقال--------- لا يتيمم وان لم يجد الماء شهرا فقال--- ابو موسي كيف----- بهذه الاية في سورة الماءدة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا قال عبد الله لو رخص لهم في هذا الاية لاوشك اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا بالصعيد فقال له ابو موسي وانما كرهتم هذا لذا قال نعم فقال ابو موسي لعبد الله الم تسمع قول عمار لعمر----- رضي الله	1914	-5094094412549663458	241	368.0	188	460	52.39130401611328	41	JK000559-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000559-ara1.ms0743	false	-2485162328948999292	183	219	954	1115	1519	300	الشعبي قال كان من راي ابي بكر وعمر-------------- ان يجعل- الجد اولي من الاخ وكان عمر يكره الكلام فيه فلما ولي عمر ----قال هذا امر------- لا بد للناس من معرفته فارسل الي زيد بن ثابت فذكره	743	6291190902463922115	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1938	true	4818766567757590277	236	277	1108	1291	1393	300	الشعبي---- كان من راي ابي بكر وعمر رضي الله عنها ان يجعلا الجد اولي من الاخ وكان عمر يكره الكلام فيه فلما صار عمر جدا قال هذا امر قد وقع لا بد للناس من معرفته فارسل الي زيد بن ثابت فساله	1938	-5094094412549663458	151	258.5	116	187	80.74866485595703	31	JK000559-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000559-ara1.ms0960	false	-7693916184560255017	174	261	822	1260	1449	300	عن الحسن البصري قال ارسل عمر---------- الي امراة مغيبة كان يدخل عليها فانكر ذلك------------ فقيل لها اجيبي عمر -قالت--- ويلها ما-لها ولعمر فبينما ه---ي الطريق ------ضربها الطلق فدخلت دارا فالقت ولدها فصاح------ صيحتين و--مات فاستشار عمر الصحابة------------------------ فاشار عليه بعضهم ان ليس عليك شء انما انت وال ومءدب فقال عمر------------------- ما تقول يا علي فقال ان كانوا قالوا برايهم فقد اخطءوا---- وان كانوا قالوا في هواك فلم ينصحوا لك اري ان ديته عليك لانك انت افزعتها فالقت ولدها من سبب-ك فامر عليا ان يقيم عقله علي قريش	960	6291190902463922115	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1942	true	-5764948325021829998	70	174	360	874	1483	300	عن الحسن ق-------ال ارسل عمر بن الخطاب الي امراة مغنية كان يدخل عليها فانكر ذلك فارسل اليها فقيل لها اجيبي عمر فقالت يا ويلها ما لها ولعمر فبينما هي في الطريق فزعت فضربها الطلق فدخلت دارا فالقت ولدها فصاح الصبي صيحتين ثم مات فاستشار عمر ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم فاشار عليه بعضهم ان ليس عليك شء انما انت دال ومءدب وصمت علي فاقبل علي علي فقال ما تقول ق--------ال ان كانوا قالوا برايهم فقد اخطا رايهم وان كانوا قالوا في هواك فلم ينصحوا لك اري ان ديته عليك فانك انت افزعتها والقت ولدها في سبيلك فامر عليا ان يقسم عقله علي قريش	1942	-5094094412549663458	400	665.0	316	530	75.47169494628906	69	JK000559-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000559-ara1.ms0476	false	-4064367403387436154	131	259	657	1280	1493	300	رحم الله عمر والله ما كذب ولكنه اخطا او نسي انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهودية وهم يبكون عليها فقال انهم يبكون عليها عليهم وانها تعذب في قبرها انتهي وهذا اللفظ الذي اورده انما قالته عاءشة في الرد علي بن عمر واما الرد علي عمر فقالت يرحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يعذب المءمنين ببكاء احد ------ولكن قال ان ال-----------------------------له يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقد انكر النووي علي الرافعي ما اورده -------------------وقال انه تبع فيه الغزالي وهو غلط وقد روي عبد المحسن البغدادي من طريق حبيب بن ابي حبيب ع----------------------------------------------------------------------------ن عبد الرحمن بن القاسم عن عاءشة بلغها ان بن عمر يحدث عن ابيه ان الميت ي-عذب ببكاء اهله عليه فقالت -----يرحم الله عمرو عمر	476	6291190902463922115	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1987	true	2794447528822486730	195	286	930	1369	1430	300	رحم الله عمر والله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يعذب المءم--ن ببكاء اهله عليه ولكن قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه قال وقالت عاءشة حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري قال وقال ابن عباس عند ذلك والله اضحك وابكي قال ا------------------------------بن ابي مليكة فوالله ما قال ابن عمر شيءا وعن عمرة انها سمعت عاءشة رضي الله عنها وذكر لها ان عبد ال--له بن ----------------------------عمر يقول ا--------ن الميت ليعذب ببكاء ا-----لحي فقالت عاءشة رضي الله عنها اما	1987	-5094094412549663458	207	257.0	157	759	27.272727966308594	31	JK000559-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000559-ara1.ms0201	false	4435446463049482412	49	78	236	373	1462	300	ما تركهما حتي لقي الله كما تقدم وسياتي عقب هذا 279 حديث عاءشة ما كا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------لم ياتيني في يوم بعد العصر الا صلي ركعتين	201	6291190902463922115	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2009	true	288976086186174200	123	184	605	905	1512	300	ما تركهما حتي لقي الله وما لقي الله تعالي حتي ثقل عن الصلاة وكان يصلي كثيرا من صلاته قاعدا تعني ركعتين بعد العصر وقالت ما ترك النبي السجدتين بعد العصر عندي قط وقالت لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعهما سرا ولا علانية وقالت ما كان النبي صلي الله عليه وسلم ياتيني في يوم بعد العصر الا صلي ركعتين	2009	-5094094412549663458	100	140.5	78	300	33.33333206176758	18	JK000559-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000559-ara1.ms0828	false	-7268486712448827062	80	137	394	665	1493	300	الحاكم في علوم الحديث-------------------------------- يترك من قول اهل الحجاز خمس فذكر فيها متعة النساء من قول اهل---------------------- مكة واتيان النساء-------- في ادبارهن من قول اهل المدينة ومع ذلك ف-------------------------------قد روي ابو عوانة في صحيحه عن -بن جريج اهه ------------------انه قال لهم بالبصرة اشهدوا اني قد رجعت عنها------------ بعد ان حدثهم ب----ثمانية عشر حديثا انها لا باس بها	828	6291190902463922115	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2052	true	-6174662368921575088	179	259	890	1285	1498	300	الحاكم في علوم الحديث عن الامام الاوزاعي انه كان يقول يترك من قول اهل الحجاز خمس منها ---المتعة ص 132 وقد اسرف القول باباحة المتعة فقيه مكة ابن جريج كما كان يسرف في العمل بها حتي اوصي بسبعين امراة وقال لا تتزوجوا بهن فانهن امهاتكم وقد روي ابو عوانة في صحيحه عن ابن جريج عن هذا المسرف المتمتع انه قال لهم بالبصرة اشهدوا اني قد رجعت عن المتعة اشهدهم بعد ان حدثهم فيها ثمانية عشر حديثا انه- لا باس بها	2052	-5094094412549663458	197	259.5	151	399	49.37343215942383	37	JK000559-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000559-ara1.ms0453	false	-3122466340405002525	241	300	1155	1450	1450	300	عن ابي واءل قال كانوا يكبرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا وخمسا وستا------- وسبعا فجمع عمر---------- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبر كل رجل منهم بما راي فجمعهم عمر------------- علي اربع تكبيرات و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من طريق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابراهيم النخعي اجتمع اصحاب- رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت ابي مسعود فاجمعوا علي ان التكبير علي-	453	6291190902463922115	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2069	true	-5561587256847719339	23	161	124	816	1520	300	عن ابي واءل قال كانوا يكبرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم -سبعا وخمسا وستا او قال اربعا فجمع عمر بن الخطاب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبر كل رجل----- بما راي فجمعهم عمر رضي الله عنه علي اربع تكبيرات كاطول الصلاة وعن سعيد بن المسيب يحدث عن عمر رضي الله عنه قال كان التكبير اربعا وخمسا فجمع عمر الناس علي اربع التكبير علي الجنازة وقال ابن حزم في المحلي احتج من منع اكثر من اربع بخبر رويناه من طريق وكيع عن سفيان الثوري عن عامر بن شقيق عن ابي واءل قال جمع عمر بن الخطاب الناس فاستشارهم بالتكبير علي الجنازة فقالوا كبر النبي صلي الله عليه وسلم سبعا وخمسا واربعا فجمعهم عمر علي اربع تكبيرات ه واخرج الطحاوي عن ابر------------اهيم قال قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------والناس مختلفون في التكبير علي	2069	-5094094412549663458	238	324.0	189	724	32.872928619384766	44	JK000559-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000559-ara1.ms0576	false	-3786953753890113562	10	39	43	176	1430	300	اذينة ق-------ال اتيت عمر فقلت له من اين اعتمر قال اءت عليا فسله فاتيته فسالته فقال------- من حيث ابتدات فاتيت ع--------------------مر فذكرت--- ذلك له فقال ما اجد لك الا	576	6291190902463922115	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2075	true	2646045059047682295	0	35	0	165	1446	300	اذينة العبدي قال اتيت عمر فسالت-ه من اين اعتمر قال اءت عليا فسله فاتيته فسالته فقال لي علي من حيث اب-دات يعني ميقات ارضه قال فاتيت عمر فذكرت له ذلك فق---ال ما اجد لك الا	2075	-5094094412549663458	115	193.0	89	170	67.64705657958984	21	JK000559-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000559-ara1.ms0746	false	-8246969316842105440	0	80	0	366	1465	300	انا وزفر بن اوس بن الحدثان علي -بن عباس بعد ما ذهب بصره فتذاكرنا فراءض الميراث فقال ترون الذي احصي رمل عالج عددا لم يجعل في مال نصفا ونصفا وثلثا اذا ذهب نصف ونصف فاين موضع الثلث فقال له زفر يا -بن عباس من اول من اعال الفراءض قال----------------------- عمر قال -لم قال لما تدافعت عليه وركب بعضها بعضا قال لهم والله ما ادري كيف اصنع بكم والله ما ادري ايكم اقدم----- ولا ايكم اءخر قال وما اجد في هذا	746	6291190902463922115	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2096	true	3784343246858998735	215	300	1019	1408	1408	300	انا وزفر بن اوس بن الحدثان علي ابن عباس بعد ما ذهب بصره فتذاكرنا فراءض الميراث فقال ترون الذي احصي رمل عالج عددا لم يحص- في مال نصفا ونصفا وثلثا اذا ذهب نصف ونصف فاين موضع الثلث فقال له زفر يا ابن عباس من اول من اعال الفراءض قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ولم قال لما تدافعت عليه وركب بعضها بعضا قال---- والله ما ادري كيف اصنع بكم والله ما ادري ايكم -قدم الله ولا ايكم ا-خر قال وما اجد في هذا-	2096	-5094094412549663458	354	655.5	276	397	89.16876220703125	70	JK000559-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000559-ara1.ms0809	false	-7449721554647760410	12	54	54	260	1455	300	عاءشة قالت--------- جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي -واما او الذي حرم كنيتي واحل اسمي	809	6291190902463922115	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2137	true	128669428793049932	78	122	389	602	1502	300	عاءشة رضي الله عنها جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما ا---لذي حرم كنيتي واحل اسمي	2137	-5094094412549663458	198	372.5	157	216	91.66666412353516	39	JK000559-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000559-ara1.ms0604	false	-66213287642153132	78	109	364	515	1450	300	فلما كان قبل التروية بيوم قام ابو بكر فخطب الناس فحدثهم عن مناسكهم حتي اذا فرغ قام علي فقرا علي الناس براءة حتي ختمها الحديث وفيه انه صنع ذلك- يوم عرفة	604	6291190902463922115	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2169	true	-2418025677246963331	143	174	679	825	1441	300	فلما كان قبل التروية بيوم قام ابو بكر فخطب الناس فحدثهم عن مناسكهم حتي اذا فرغ قام علي فقرا علي الناس ------حتي ختمها ثم خرجنا معه حتي اذا كان يوم عرفة	2169	-5094094412549663458	122	220.5	96	152	80.2631607055664	24	JK000559-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000559-ara1.ms0737	false	3294737443840582361	96	149	466	725	1471	300	قبيصة بن ذءيب---- جاءت الجدة الي ابي بكر-------------------- تساله--- ميراثها فقال لها مالك--------- في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال الم-------------غيرة شهدت النبي صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة	737	6291190902463922115	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2311	true	5266255071328667166	234	299	1152	1456	1464	300	قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه تساله عن ميراثها فقال لها ابو بكر ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الن-----------اس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة	2311	-5094094412549663458	234	412.5	183	316	74.0506362915039	46	JK000559-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000559-ara1.ms1015	false	1221040431849496258	86	120	408	566	1427	300	عن حذيفة ----------قال قلت يا رسول الله انا كنا بشر فجاءنا الله بخير فنحن فيه فهل من وراء هذا الخير شر قال نعم الحديث وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تسمع وتطيع------- وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع	1015	6291190902463922115	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2326	true	-520194052175412868	129	212	637	1025	1471	300	عن حذيفة بن اليمان قال قلت يا رسول الله انا كنا بشر فجاء ا--لله بخير فنحن فيه فهل من وراء هذا الخير شر قال نعم قلت وهل وراء هذا الشر خير قال نعم قلت فهل وراء ذلك الخير شر قال نعم قلت كيف يكون قال يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع للامير وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع	2326	-5094094412549663458	145	218.5	113	390	37.17948532104492	31	JK000559-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000559-ara1.ms0775	false	2777539358187659748	3	34	12	164	1538	300	امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر------------------ فجءت بنصف مالي---- فقال--- رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------سلم ما ابقيت لاهلك	775	6291190902463922115	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2649	true	-1686304207388211738	152	209	724	991	1422	300	امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق ووافق ذلك مال- عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما قال فجءت بنصف مالي قال فقال لي رسول الله صلي الله عليه واله ما ابقيت لاهلك قال فقلت مثله واتي ابو بكر بكل ما عنده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك	2649	-5094094412549663458	150	267.0	119	268	55.970149993896484	28	JK000559-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000559-ara1.ms0367	false	-724773419465433636	22	68	107	354	1440	300	ثمامة بن شراحي----ل خرجت الي -بن عمر فقلت ما صلاة المسافر فقال ركعتين ركعتين الا صلاة المغرب ثلاثا قلت ارايت ان كنا بذي المجاز قا-----------------------------------------------------------------------------------------------ل كنت باذربيجان لا ادري قال اربعة اشهر او شهرين فرايتهم يصلونها ركعتين ركعتين ورايت النبي----- صلي الله عليه وسلم--------- يصليها ركعتين	367	6291190902463922115	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2703	true	-4708186124510093846	69	139	361	719	1508	300	ثمامة بن شراحيل قال خرجت الي ابن عمر فقلت ما صلاة المسافر -قال ركعتين ركعتين الا صلاة المغرب ثلاثا قلت ارايت ان كنا بذي المجاز قال ما ذو المجاز قلت مكان نجتمع فيه ونبيع فيه ونمكث عشرين ليلة او خمس عشرة ليلة فقال يا ايها الرجل كنت باذربيجان لا ادري قال اربعة اشهر او شهرين فرايتهم يصلونها ركعتين ركعتين ورايت --نبي الله صلي الله عليه وسلم بصر عيني يصليها ركعتين	2703	-5094094412549663458	244	438.0	198	361	67.59002685546875	41	JK000559-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000559-ara1.ms0577	false	2854325175175953549	227	297	1069	1407	1420	300	بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة لفظ ابي داود ورواية الدارقطني بلفظ ووجبت له الجنة و---لفظ احمد وابن حبان ما تقدم من ذنبه فقط ولفظ بن ماجة كان--------------------------------------------------------------------------------- كفارة لما قبلها من الذنوب و-----------------------------------قال البخاري في تاريخه لا يثبت ذكره في ترجمة محمد بن عبد الرحمن بن يحنس وقال ---------------حديث---------ه -في الاحرام من بيت المقدس	577	6291190902463922115	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2796	true	8438204769383460687	0	74	0	343	1507	300	بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة وفي ---------------------------لفظ ووجبت له الجنة وفي لفظ ا---------------------------------------بن ماجة من اهل بعمرة من بيت المقدس غفر له وفي لفظ له ايضا من اهل بعمرة من بيت المقدس كانت له كفارة لما قبلها من الذنوب قالت فخرجت امي من بيت المقدس بعمرة و------------------------------------------------------------------------قال ابو داود بعد الحديث يرحم الله وكيعا احر-م من بيت المقدس	2796	-5094094412549663458	190	276.5	149	482	39.41908645629883	34	JK000559-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000559-ara1.ms0758	false	-8719329382453491380	122	178	590	876	1514	300	جبير بن مطعم لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي------------------------- اتيته انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله اخواننا بنو هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم فما بال اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وقرابتهم ----------------واحدة فق----------------------------------------------------ال -انما--- بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد وشبك بين اصابعه	758	6291190902463922115	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2852	true	-4674009283349155245	126	193	655	994	1548	300	جبير بن مطعم لما قسم رسول الله------------------- سهم ذ-ي القربي بين بني هاشم وبني المطلب اتيته انا وعثم--------ان فقلت- يا رسول الله هءلا--ء بنو هاشم لا ينكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم ارا-------------يت بني المطلب اعطيتهم ومنعتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال انهم لم يفارقوني او لم يفارقونا في جاهلية ولا اسلام وانما هم بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد وشبك بين اصابعه	2852	-5094094412549663458	220	340.5	174	383	57.441253662109375	36	JK000559-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000559-ara1.ms0476	false	-4064367403387436154	142	266	706	1313	1493	300	مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهودية وهم يبكون علي------ها فقال------------------- انهم يبكون عليها عليهم وانها تعذب في قبرها انتهي وهذا اللفظ الذي اورده انما قالته عاءشة-------------------------- في الرد علي بن عمر واما الرد علي عمر فقالت يرحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يعذب المءمنين ببكاء احد ولكن قال ان الله يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقد انكر النووي علي الرافعي ما اورده وقال انه تبع فيه الغزالي وهو غلط وقد روي عبد المحسن البغدادي من طريق حبيب بن ابي حبيب عن عبد الرحمن بن القاسم عن عاءشة---- بلغها ان -بن عمر يحدث عن ابيه ان--------------------------------- الميت يعذب ببكاء اهله عليه فقالت يرحم الله عمرو عمر بن وابن عمر -والله ما هما بكاذبين	476	6291190902463922115	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3411	true	-2863832044701762164	143	217	717	1080	1470	300	مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهودية---- يبك-ي عليها اهلها فقال صلي الله عليه وسلم انهم يبكون عليها------ وانها تعذب في قبرها وظن ابن عمر العذاب معلولا بالبكاء وظن الحكم عاما علي كل ميت واخرج احمد في المسند 281 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة انه بلغها ان ابن عمر يحدث عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الميت يعذب ببكاء اهله عليه فقالت يرحم الله عمر-------- وابن عمر فوالله ما هما بكاذبين	3411	-5094094412549663458	221	322.5	175	697	31.707317352294922	37	JK000559-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000559-ara1.ms0944	false	-4952489525912000981	104	127	520	640	1542	300	عباس مرفوعا ابغض الناس الي الله ثلاثة ملحد في الحرم ومبتغ في الاسلام سنة الجاهلية ومطلب دم امرء بغير حق ليهريق دمه حديث	944	6291190902463922115	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3810	true	-3881929373605170041	94	116	484	598	1515	300	عباس مرفوعا ابغض الناس الي الله------ ملحد في الحرم ومبتغ في الاسلام سنة الجاهلية ومطلب دم امرء بغير حق ليهريق دمه صحيح	3810	-5094094412549663458	111	211.5	89	120	92.5	20	JK000559-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress