id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000559-ara1.ms0899	true	5438236122775456037	139	182	704	904	1500	300	سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر------- قال كنت امرا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا فظاهرت منها--- حتي ينسلخ --شهر رمضان فبينا فبينما هي تخدمني ذات ليلة ف----كشف لي منها شء	899	6291190902463922115	Tafsir02011-ara1.ms1702	false	-5499204225543628344	94	136	483	676	1518	300	سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر البياض قال كنت----- اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من اهلي فت------ظاهرت من اهلي حتي ينسلخ الشهر ------------فبينما هي تخدمني ذات ليلة اذ انكشف لي منها شء	1702	8320792807266390654	169	280.5	131	216	78.24073791503906	33	JK000559-ara1	Tafsir02011-ara1
JK000559-ara1.ms0903	true	-5417379756310837695	213	257	1058	1271	1474	300	عباس---- ما رايت----- اشبه باللمم مما قال ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----ال ان الله كتب علي -بن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين------ الن-ظر وزنا اللسان النطق والنفس تتمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه	903	6291190902463922115	Tafsir02011-ara1.ms1656	false	-1535145494011894189	12	55	62	274	1481	300	عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا------------------ فزنا العينين نظر الناظر وزنا اللسان النطق والنفس تتمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه	1656	8320792807266390654	184	309.5	145	234	78.63247680664062	31	JK000559-ara1	Tafsir02011-ara1
JK000559-ara1.ms1002	true	3584211735085531200	64	91	308	440	1498	300	ف-------------ي قوله تعالي قل انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن وال--------------------------------------اثم اي الخمر قا------ل الشاعر شربت الاثم حتي ضل عقلي كذاك الاثم يذهب بالعقول	1002	6291190902463922115	Tafsir02011-ara1.ms0147	false	-7774572863205773111	52	88	243	428	1545	300	في اية اخري وهي قوله تعالي قل انما حرم ربي الفو-حش ما ظهر منها وما بطن والاثم والبغي الاعراف وقال بعضهم اراد بالاثم--- الخمر بدليل قول الشاعر شربت الاثم حتي ضل عقلي كذاك الاثم يذهب بالعقول	147	8320792807266390654	126	228.5	100	189	66.66666412353516	22	JK000559-ara1	Tafsir02011-ara1