id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000559-ara1.ms0758	false	-8719329382453491380	122	178	590	876	1514	300	جبير بن مطعم---- لما قسم رسول الله صلي الله عليه و-----سلم سهم ذوي القربي------------------------- اتيته انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله اخواننا بنو هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم فما بال اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وقرابتهم ----------------واحدة فقال------------------------------------------------------------------------ انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد وشبك بين اصابعه	758	6291190902463922115	Shia003754Vols-ara1.ms054	true	-553763114626577500	82	159	425	817	1543	300	جبير بن مطعم قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سهم ذ-ي القربي بين بني هاشم وبني المطلب اتيته انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله هءلا--ء بنو هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي جعلك الله به منهم ارا-------------يت بني المطلب اعطيتهم ومنعتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انهم لم يفارقوني في الجاهلية والاسلام انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد وشبك بين اصابعه	54	-9181714112286777537	248	410.0	196	408	60.7843132019043	46	JK000559-ara1	Shia003754Vols-ara1
JK000559-ara1.ms1025	false	-8577655428522734781	88	183	434	911	1560	300	صلي الله عليه وسلم الحديث رواه ابو داود وفي حديث الافك عن عاءشة قالت فقال لي ابو بكر قومي فقبلي راسه -------------وفي السنن الثلاثة عن عاءشة ق--------------الت ما رايت احدا كان اشبه سمتا وهديا ودل-----------------------ا برسول الله صلي الله عليه و-----سلم من فاطمة وكان اذا دخلت عليه قام اليها فاخذ بيدها فقبلها واجلسها في مجلسه وكانت اذا دخل عليها قامت اليه فاخذت بيده فقبلته واجلسته في مجلسها 1831 قوله وردت اخبار كثيرة مشهورة في السلام وافشاءه هو كما قال فمنها حديث عبد الله بن عمرو بن العاص ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم	1025	6291190902463922115	Shia003754Vols-ara1.ms239	true	1335203986351541135	157	238	781	1198	1506	300	صلي الله عليه واله وسلم ق----------------------------------------الت فاطمة فقيل من الرجال قالت زوجها رواه الترمذي وفي المشكا------ة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت احدا كان اشبه سمتا وهديا ودلا وفي رواية حديثا وكلاما برسول الله صلي الله عليه واله وسلم من فاطمة وكان اذا دخلت عليه قام اليها فاخذ بيدها فقبلها واجلسها في مجلسه وكان- اذا دخل عليها قامت اليه فاخذت بيده فقبلته واجلسته في مجلسا رواه ابو داود وفي جمع الفواءد عاءشة كن ازواج-------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه واله	239	-9181714112286777537	276	419.0	218	532	51.87969970703125	46	JK000559-ara1	Shia003754Vols-ara1
JK000559-ara1.ms0699	false	5918981525839917301	92	183	442	895	1476	300	عليه وسلم في جنازة فلما وضعت قال صلي الله عليه وسلم هل علي صاحبكم من دين قالوا نعم درهمان قا----ل صلوا علي صاحبكم فقال علي يا رسول الله هما علي وانا لهما ضامن فقام فصلي عليه ثم اقبل علي علي وقال--- جزاك الله عن الاسلام خيرا وفك -----رهانك كما فككت رهان اخيك الدارقطني والبيهقي من طرق باسانيد ضعيفة وفي اخره ما من مسلم----------------------- فك رهان اخيه الا فك الله رهانه يوم القيامة وفي جميعها ان الدين كان دينارين وفيه زيادة فقال بعضهم هذا لعلي خاصة ام للمسلمين عامة فقا---ل للمسلمين عامة	699	6291190902463922115	Shia003754Vols-ara1.ms304	true	3347285066687933181	42	109	189	518	1474	300	عليه فاتي ب--جنازة فلما قام ليكبر سال اصحابه------- هل علي صاحبكم--- دين قالوا ديناران فعدل و قال صلوا علي صاحبكم فقلت علي دينه فتقد------------------------------م فصلي عليه---------------- وقال لي جزاك الله----------- خيرا -فك الله رهانك كما فككت رهان اخيك ثم قال ليس----------------------------------------- من ميت الا وهو مرتهن بدينه ومن فك رهان--------ه فك الله رهانه يوم الق-------------------------------------------يامة فقال بعضهم هذا لعلي خاصة ام للمسلمين عامة فقال بل للمسلمين عامة	304	-9181714112286777537	228	302.0	178	491	46.43584442138672	35	JK000559-ara1	Shia003754Vols-ara1
JK000559-ara1.ms0808	false	5027453875954098055	149	226	711	1096	1462	300	احمد والحاكم من حديث المسور بن مخرمة رفعه ان الاسباب تنقطع يوم القيامة غير نسبي وسببي سببي وصهري ورواه----------------------------- الطبراني في الكبير من حديث بن- عباس وروا--ه في الاوسط من طريق ابراهيم بن يزيد الخوزي عن محمد بن عباد بن جعفر سمعت عبد الله بن الزبير يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل نسب وصهر منقطع يوم القيامة الا نسبي وصهري وابراهيم ضعيف ورواه عبد الله بن احمد في زيادات المسند من حديث -----بن عمر	808	6291190902463922115	Shia003754Vols-ara1.ms378	true	3861445868365556770	132	192	649	967	1516	300	احمد والحاكم من حديث المسور بن مخرمة رفعه ان الانساب تنقطع يوم القيامة غير نسبي وس-----ببي وصهري وللبيهقي نحوه NoteV02P346N07 واخرج الطبراني في الكبير من حديث ابن عباس و اخرجه في الاوسط عن حديث عبد الله ----------------------------------------------------بن الزبير رفعه--------------------------------- كل نسب وصهر منقطع يوم القيامة الا نسبي وصهري واخرج-------------ه عبد الله بن احمد في زواءد -المسند والبيهقي عن ابن عمر	378	-9181714112286777537	240	389.5	189	422	56.872039794921875	40	JK000559-ara1	Shia003754Vols-ara1
JK000559-ara1.ms0796	false	-118205059350760985	74	98	385	493	1505	300	عن عبد الله بن ابي اوفي مرفوعا سالت ربي ان لا ا-زوج---- احدا من امتي ولا اتزوج اليه----------- الا كان معي في الجنة فاعطاني	796	6291190902463922115	Shia003754Vols-ara1.ms438	true	-2855130772491190408	37	65	211	334	1627	300	عن عبد الله بن ابي اوفي مرفوعا سالت ربي ان لا اتزوج الي احد- من امتي ولا يتزوج الي احد من امتي الا كان معي في الجنة فاعطاني	438	-9181714112286777537	105	181.5	81	124	84.67742156982422	21	JK000559-ara1	Shia003754Vols-ara1