id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000559-ara1.ms0481	false	2265322957151401895	84	163	379	737	1395	300	عليا------------ لم يغسل من قتل معه قال بن عبد البر جاء من طرق صحاح ان زيد بن صوحان قال ---------------------------------------لا تنزعوا عني ثوبا ولا تغسلوا عني دما وادفنوني في ثيابي وقتل يوم الجمل وروي البيهقي من طريق طرق العيزار بن حريث قال قال زيد بن صوحان نحوه حديث ان عمار بن ياسر اوصي ان لا يغسل البيهقي من حديث قيس بن ابي حازم عنه وصححه بن السكن حديث ان اسماء بنت ابي بكر غسلت ابنها عبد الله بن الزبير	481	6291190902463922115	Shia000075Vols-ara1.ms0170	true	4665467460250324508	190	242	869	1136	1432	300	عليا عليه السلام لم يغسل من قتل معه واوصي عمار ان لا يغسل وقال ادفنوني في ثيابي فاني مخاصم واوصي اصحاب الجمل انا مستشهدون غدا فلا تنزعوا عنا ثوبا ولا تغسلوا عنا دما و-------------------------------------------------------------------------قال مالك------------------------------------------------- يغسل وللشافعي كالقولين وعن احمد روايتان ل--------------------ان اسماء بنت ابي بكر غسلت ابنها عبد الله بن الزبير	170	4224413110624428220	135	160.0	103	409	33.0073356628418	22	JK000559-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK000559-ara1.ms0470	false	6065509890296418656	114	226	560	1106	1455	300	صلي الله عليه وسلم فقال اذا مات احد من اخوانكم فسويتم----- التراب علي قبره فليقم احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان بن فلانة فانه يسمعه ولا يجيب ثم يقول يا فلان بن فلانة فانه ----يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان بن فلانة فانه يقول ارشدنا يرحمك الله ولكن لا تشعرون فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقران اماما فان منكرا ونكيرا ياخذ- كل واحد منهما بيد صاحبه ويقول انطلق بنا ما يقعدنا عند من----- لقن حجته قال فقال رجل--------------------- يا رسول الله فان لم يعرف ----امه قال --ينسبه الي امه حواء	470	6291190902463922115	Shia000075Vols-ara1.ms0223	true	2873163627482625017	118	228	608	1158	1497	300	صلي الله عليه واله -قال اذا مات احد---------كم فسويتم عليه التراب ---------فليقم احدكم عند راس قبره ثم ليقل يا فلان بن فلان- فانه يسمع- ولا يجيب ثم ليقل يا فلان بن فلانة الثانية فيستوي قاعدا ثم ليقل يا فلان بن فلانة فانه يقول ارشدنا يرحمك الله ولكن لا تسمعون فيقول اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقران اماما فان منكرا ونكيرا يتاخر كل واحد منهما فيق----------ول انطلق ف---ما يقعدنا عند هذا وقد لقن حجته ويكون الله تعالي حجته دونهما فقال يا رسول الله فان لم يعرف اسم امه قال فلينسبه الي---- حواء	223	4224413110624428220	469	815.0	368	588	79.76190185546875	82	JK000559-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK000559-ara1.ms0159	false	371039233700988224	75	124	372	627	1490	300	رجلين خرجا في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا وصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ف--اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا--- ذلك له فقال ل-------------------لذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال ل-------------------لذي اعاد لك الاجر مرتين	159	6291190902463922115	Shia000075Vols-ara1.ms0277	true	1589140631831054004	127	183	645	928	1524	300	رجلين خرجا في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمم-----------ا وصليا ثم وجد- الماء في الوقت فاعاد احدهما الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه واله فذكرا له ذلك--- فقال صلي الله عليه واله للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال صلي الله عليه واله للذي اعاد لك الاجر مرتين	277	4224413110624428220	235	419.5	189	298	78.85906219482422	40	JK000559-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK000559-ara1.ms0150	false	3164753212947306301	258	300	1240	1443	1443	300	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجل رجلا معنا حجر----- في راسه فشجه فاحتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر-	150	6291190902463922115	Shia000075Vols-ara1.ms0279	true	-8876936369299743928	146	187	736	932	1514	300	جابر---- خرجنا في سفر فاصاب---- رجلا م-نا حجر فشجه في راسه ثم ---احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه واله اخبر	279	4224413110624428220	185	328.5	147	209	88.5167465209961	33	JK000559-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK000559-ara1.ms0151	false	2597660482129752732	0	28	0	143	1461	300	بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما---- يكفيه ان يتيمم ويعصب علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	151	6291190902463922115	Shia000075Vols-ara1.ms0279	true	-8876936369299743928	187	215	932	1074	1514	300	بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصب علي جرحه----- ثم يمسح عليه- ويغسل ساءر جسده	279	4224413110624428220	137	250.5	110	148	92.56756591796875	24	JK000559-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK000559-ara1.ms0305	false	5524246862196325963	39	71	195	369	1497	300	صلي الله عليه وسلم---------------- خلع نعلي-----------------ه فخلع الناس نعالهم فلما قضي----------------------------- صلاته قال ما حملكم علي صنيع--------كم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال------------------- ان جبراءيل اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا ابو	305	6291190902463922115	Shia000075Vols-ara1.ms0418	true	-2810175197195766981	146	195	778	1040	1562	300	صلي الله عليه واله يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فخلع الناس نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه واله صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال صلي الله عليه واله ان جبر-ءيل اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا ولو	418	4224413110624428220	165	267.0	133	263	62.73764419555664	27	JK000559-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK000559-ara1.ms0414	false	2023371571764829094	49	71	219	339	1417	300	ركبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم -----------------------------ان يفطروا واذا اصبحوا ان يغدوا الي مصلاهم	414	6291190902463922115	Shia000075Vols-ara1.ms0691	true	-900518496872145816	146	174	758	907	1578	300	ركبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه واله فشهدوا انهم راوا الهلال بالامس فامرهم رسول الله صلي الله عليه واله ان يفطروا واذا اصبحوا ان يغدوا الي مصلاهم	691	4224413110624428220	116	216.0	94	149	77.85234832763672	20	JK000559-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK000559-ara1.ms0345	false	-8539172121859156521	247	300	1224	1478	1478	300	يزيد بن الاسود------------ شهدت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه الصبح----- في مسجد الخيف-------------- فلما قضي صلاته وانحرف اذا هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه -قال علي بهما فجء ب-هما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا-	345	6291190902463922115	Shia000075Vols-ara1.ms0778	true	-846264899839550398	241	299	1195	1477	1481	300	يزيد بن الاسود العامري قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه واله حجته فصليت معه صلاة الفجر في مسجد الخيف وانا غلام شاب فلما قضي صلاته------- اذا هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله---- كنا قد صلينا في رحالنا	778	4224413110624428220	228	381.5	179	293	77.8156967163086	42	JK000559-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK000559-ara1.ms0401	false	-4912257183592064628	38	80	189	405	1512	300	حضرت العصر قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف مستقبل القبلة والمشركون امامه وصف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم صف وصف بعد ذلك الصف صف اخر فركع----------------------------- وركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذين الذي يلونه وقام الاخرون يحرسونهم	401	6291190902463922115	Shia000075Vols-ara1.ms0832	true	-563251968983272207	83	129	426	661	1570	300	حضرت العصر قام رسول الله صلي الله عليه واله---- مستقبل القبلة والمشركون امامه فصف خلف رسول الله صلي الله عليه واله صف وصف بعد ذلك الصف صف اخر فركع رسول الله صلي الله عليه واله وركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف ------الذي يلونه وقام الاخرون يحرسونهم	832	4224413110624428220	201	375.5	161	245	82.04081726074219	36	JK000559-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK000559-ara1.ms0529	false	1970683517072560896	15	77	79	397	1512	300	الهلال بالشام ليلة الجمعة ثم قدمت المد----------------------ينة فقال-- بن عباس----------------- متي رايتم الهلال -قلت -يوم الجمعة -قال انت رايت -قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت الحديث مسلم في صحيحه من هذا الوجه قوله ويروي يروي ان بن عباس امر كريبا ان يقتدي باهل المدينة هو ظاهر من قوله اولا تكتفي برءية معاوية وصيامه قال لا حديث	529	6291190902463922115	Shia000075Vols-ara1.ms1132	true	6511356723618837960	226	282	1212	1502	1607	300	الهلال------- ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس فذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت ليلة الجمعة فقال انت رايته قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل العدة او نراه فقلت او ------------------------------------------------------------------لا تكتفي برءية معاوية وصيامه قال لا هكذا	1132	4224413110624428220	191	302.0	154	363	52.61708068847656	29	JK000559-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK000559-ara1.ms0547	false	-5733764455645961477	112	144	560	702	1433	300	محمد بن كعب قال اتيت انس بن مالك في رمضان وهو يريد السفر- وقد رحلت داب----ته ولبس ثياب السفر فدعا بطعام فاكل منه ثم ركب فقلت له سنة -قال سنة ثم ركب	547	6291190902463922115	Shia000075Vols-ara1.ms1153	true	2621556292311970189	231	260	1198	1331	1532	300	محمد بن كعب قال اتيت انس بن مالك في رمضان وهو يريد --سفرا وقد رحلت له راحلته ولبس ثياب السفر فدعا بطعام فاكل----------- فقلت له سنة فقال سنة --وركب	1153	4224413110624428220	123	205.5	95	148	83.10810852050781	23	JK000559-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK000559-ara1.ms1120	false	4444016623249358447	245	282	1217	1406	1496	300	عباس بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم في الشمس فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم و---------لا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال مرو------------------------ه فليتكلم وليستظل وليقعد و-يتم صومه	1120	6291190902463922115	Shia000075Vols-ara1.ms1206	true	-1048919693484659911	140	182	735	947	1554	300	عباس بين-ا رسول الله صلي الله عليه واله يخطب اذا هو برجل قاءم--------- فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه واله مره فليتكلم وليستظل و-يقعد وليتم صومه	1206	4224413110624428220	172	299.0	137	223	77.13004302978516	28	JK000559-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK000559-ara1.ms0565	false	1200491237459989282	168	215	806	1029	1447	300	عباس---- خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس ان الله كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله -قال لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملوا بها ولم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فتطوع	565	6291190902463922115	Shia000075Vols-ara1.ms1243	true	7591240905169983029	214	257	1083	1284	1491	300	عباس قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا ايها الناس ان الله كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله فقال لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملوا ---------------------------بها الحج مرة فمن زاد فتطوع	1243	4224413110624428220	194	371.5	152	228	85.08772277832031	39	JK000559-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK000559-ara1.ms0564	false	-2188253950131628252	170	220	833	1065	1424	300	الحج قوله نزلت فريضته سنة خمس من الهجرة------------- واخره النبي صلي الله عليه وسلم من غير مانع فانه خرج الي مكة سنة سبع لقضاء العمرة ولم يحج وفتح مكة سنة ثمان وبعث ابا بكر اميرا علي الحج سنة تسع وحج هو ------------سنة عشر وعاش بعدها ثمانين يوما ثم قبض هذه	564	6291190902463922115	Shia000075Vols-ara1.ms1248	true	-2275565458670162092	147	196	716	943	1470	300	الحج----- نزلت سنة ست-------- من الهجرة وقيل سنة خمس واخره النبي صلي الله عليه واله من غير مانع فانه خرج الي مكة سنة سبع لقضاء العمرة ولم يحج وفتح مكة سنة ثمان وبعث الحا-----------------ج سنة تسع وحج هو عليه السلام سنة عشر وعاش بعدها ثمانين يوما ثم قبض صلي	1248	4224413110624428220	188	327.5	145	257	73.15174865722656	38	JK000559-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK000559-ara1.ms0584	false	4421486418496978270	28	80	166	420	1479	300	عن -بن عباس قال اغتسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لبس ثيابه فلما اتي ذا الحليفة صلي ركعتين ثم قعد علي بعيره فلما استوي به علي البيداء احرم بالحج ويعقوب ضعيف 993 حديث ان اسماء بنت عميس امرا-ة ابي بكر نفست بذي- الحليفة فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم	584	6291190902463922115	Shia000075Vols-ara1.ms1389	true	993195738829633897	60	105	285	505	1560	300	عن ابن عباس قال اغتسل رسول الله صلي الله عليه واله ثم لبس ثيابه فلما اتي ذا الحليفة صلي ركعتين ثم قعد علي بعيره فلما استوي به علي البيداء احرم با------------------------------لحج ومن طريق الخاصة قول --الصادق عليه السل-----ام ان رسول الله صلي الله عليه واله	1389	4224413110624428220	187	316.5	143	257	72.76264953613281	33	JK000559-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK000559-ara1.ms0625	false	932761701215660443	267	300	1316	1482	1482	300	لما رواه ابو داود وابن ماجة من طريق مجاهد عن عاءشة قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذونا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي-	625	6291190902463922115	Shia000075Vols-ara1.ms1431	true	5471477930210651191	271	298	1426	1567	1577	300	لما رواه العامة-------------------------- عن عاءشة قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن محرمات مع رسول الله صلي الله عليه واله------- فاذا حاذونا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي	1431	4224413110624428220	126	213.5	101	174	72.4137954711914	24	JK000559-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK000559-ara1.ms0634	false	-6040805015672484943	0	71	0	330	1459	300	حرم مكة واني حرمت المدينة مثل ما حرم ابراهيم مكة لا ينفر صيدها ولا يعضد شجرها ولا يختلي خلاها متفق عليه من حديث عبد الله بن زيد بن عاصم دون قوله لا ينفر صيدها الي اخره ولمسلم عن ابي سعيد وفيه ولا يخبط فيها شجرة الا لعلف كما تقدم وله من حديث جابر لا يقطع عضاهها ولا يصاد صيدها ومن حديث سعد بن ابي وقاص ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها	634	6291190902463922115	Shia000075Vols-ara1.ms1452	true	7100005845900489185	144	178	725	891	1506	300	حرم مكة واني حرمت المدينة مثل ما حرم ابراهيم مكة لا ينفر صيدها ولا يعضد شجرها ولا يختلي خلاها وروي انه قال اني احرم ما بين لابتي المدينة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها	1452	4224413110624428220	128	222.5	99	330	38.787879943847656	25	JK000559-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK000559-ara1.ms0634	false	-6040805015672484943	103	186	482	884	1459	300	ابي وقاص اخذ سلب رجل قتل صيدا في المد----------------------------------------------------------------------ينة الحديث ورفعه مسلم من حديثه ووقع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هنا للحاكم وهم وللبزار وهم اخر اما الحاكم فاخرجه في المستدرك وزعم انهما لم يخرجاه وهو في مسلم واما البزار فقال لا نعلم رواه عن النبي صلي الله عليه وسلم الا سعد سعدا ولا عنه الا عامر بن سعد وسياتي ما يرد عليه في هذا الحصر طريق اخري قوله روي انهم كلموا سعدا في هذا السلب فقال ما كنت لارد طعمة اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم	634	6291190902463922115	Shia000075Vols-ara1.ms1453	true	-6253334434995605208	0	97	0	500	1569	300	ابي وقاص اخذ سلب رجل قتل صيدا في المدينة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول من راي رجلا يصطاد بالمدينة فليسلبه وهذا ليس بشء علي مذهبنا وعلي هذا ففيما يسلب للشافعي وجهان الذي اورده اكثر اصحابه انه يسلب منه ما يسلبه القاتل من قتيل الكفار والثاني لا ينحي بهذا نحو سلب القتيل في الجهاد وانما المراد من السلب ها هنا -----------------------------------------------------------------------------------------------الثياب فحسب وع---------------------لي الوجهين ففي مصرفه وجهان مشهوران لهم اظهرهما انه للسالب كسلب القتيل وقد---------------------------- روي انهم كلموا سعدا في هذا السلب فقال ما كنت لارد طعمة اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه واله	1453	4224413110624428220	158	225.5	119	644	24.534160614013672	27	JK000559-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK000559-ara1.ms0593	false	-3994717581811149835	196	283	931	1408	1490	300	لولا حدثان قومك بالشرك لهدمت البيت ولبنيته علي قواعد ابراهي------------م فالصقته بالارض وجعلت له بابين شرقيا وغربيا متفق عليه من حديث عاءشة وله عندهما الفاظ كثيرة متنوعة منها لمسلم عن عبد الله بن الزبير حدثتني خالتي عاءشة قالت قال النبي---------------------------------- صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا ان قومك حديثو عهد بشرك لهدمت الكعبة فالزقتها بالارض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا وزدت فيها ستة اذرع من الحجر فان قريشا اقتصرتها حين بنت الكعبة قوله لما استولي -----الحجاج هدمه واعاده علي الصورة التي هو عليها اليوم	593	6291190902463922115	Shia000075Vols-ara1.ms1544	true	-5499801245625437884	44	95	247	533	1626	300	لولا حدثان قومك بالشرك لهدمت البيت و-بنيته علي قواعد ابراهيم عليه السلام فالصقته بالارض وجعلت له بابين شرقيا وغربيا ثم هدمه ا--------------------------------------------------------------------بن الزبير ايام ولايته وبناه علي قواعد ابراهيم عليه السلام كما تمناه رسول الله صلي الله عليه واله ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما استولي عليه الحجاج هدمه واعاده علي الصورة التي--- عليه- اليوم	1544	4224413110624428220	191	274.5	155	528	36.17424392700195	27	JK000559-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK000559-ara1.ms0606	false	-8191843718265022008	34	74	182	365	1496	300	عبد الرحمن بن يعمر قال شهد-------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف بعرفات واتاه ناس من اهل نجد فقالوا يا رسول الله كيف الحج فقال الحج عرفة -من جاء قبل صلاة الفجر من ليلة جمع فقد تم حجه	606	6291190902463922115	Shia000075Vols-ara1.ms1592	true	-190575177846597655	182	220	906	1083	1474	300	عبد الرحمن بن يعمر الدءلي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه واله--------- بعرفة فجاءه نفر- من اهل نجد فقالوا يا رسول الله كيف الحج ق-ال الحج عرفة فمن جاء قبل صلاة الفجر--- ليلة جمع فقد تم حجه	1592	4224413110624428220	149	264.0	115	191	78.01046752929688	28	JK000559-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK000559-ara1.ms1083	false	-3999992953686903964	7	60	32	279	1443	300	اذا دخل العشر واراد احدكم ان يضحي فلا يمس من شعره تقدم حديث انه صلي الله عليه وسلم اهدي الحديث تقدم في الحج 1974 حديث عاءشة كنت افتل قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يقلدها هو بيده ثم يبعث بها ف-----------لا يحرم عليه شء احله الله له حتي ينحر الهدي	1083	6291190902463922115	Shia000075Vols-ara1.ms1655	true	8506979331380109800	92	145	446	696	1473	300	اذا دخل العشر واراد احدكم ان يضحي فلا يمس من شعره ولا من بشره شيءا والنهي يقتضي التحريم وهو ممنوع ومعارض بقول-------- عاءشة كنت افتل قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه واله ثم يقلدها هو بيده ثم يبعث بها مع ابي بكر فلا يحرم عليه شء احله الله له حتي ينحر الهدي	1655	4224413110624428220	181	313.5	140	258	70.15503692626953	37	JK000559-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK000559-ara1.ms0614	false	8527436106133119134	211	242	1021	1170	1459	300	عن عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يوم النحر حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس	614	6291190902463922115	Shia000075Vols-ara1.ms1679	true	2279832263386701752	200	229	1052	1191	1549	300	عن عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه واله من اخر يومه----- حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي----- التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس	1679	4224413110624428220	136	255.0	107	149	91.2751693725586	26	JK000559-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK000559-ara1.ms0617	false	6680055469434702988	178	226	921	1164	1536	300	عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه يوم النحر حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع--- حصاة ويقف عند الاولي والثانية------------- ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	617	6291190902463922115	Shia000075Vols-ara1.ms1679	true	2279832263386701752	201	249	1055	1299	1549	300	عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه واله من اخر يومه---------- حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي----- التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	1679	4224413110624428220	226	416.5	181	259	87.2586898803711	42	JK000559-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK000559-ara1.ms1024	false	-462757549688072801	239	274	1177	1338	1464	300	ان اعرابيا قعد عند رسول الله صلي الله عليه وسلم واستحسن كلامه فاستاذنه في ان يقبل وجهه فاذن له ثم استاذن--- ان يقبل يده فاذن له ثم استاذن- في ان يسجد له فلم ياذن له	1024	6291190902463922115	Shia000075Vols-ara1.ms1739	true	-4713529137600973839	229	265	1175	1340	1521	300	ان اعرابيا قعد عند رسول الله صلي الله عليه واله فاستحسن كلامه فاستاذنه في ان يقبل وجهه فاذن له ثم استاذن في ان يقبل يده فاذن له ثم استاذنه في ان يسجد له فلم ياذن له	1739	4224413110624428220	158	302.0	123	165	95.75757598876953	32	JK000559-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK000559-ara1.ms1028	false	-2437657396947892243	77	105	396	523	1512	300	يسلم عليه اذا لقيه وان يجيبه اذا دعاه وان يشمته اذا عطس وان يعوده اذا مرض وان يشيع جنازته اذا مات وان والا لا يظن فيه الا خيرا	1028	6291190902463922115	Shia000075Vols-ara1.ms1740	true	-1457141591638964529	0	27	0	121	1534	300	يسلم عليه اذ- لقيه وان يجيبه اذا دعاه وان يسمته اذا عطس وان يعوده اذا مرض وان يشيع جنازته اذا مات وان----- لا يظن فيه الا خيرا	1740	4224413110624428220	120	227.0	93	127	94.48818969726562	24	JK000559-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK000559-ara1.ms1024	false	-462757549688072801	44	210	210	1038	1464	300	---------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنه في الجها-----د فقال احي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد متفق عليه وقد تقدم في باب الاحصار والفوات 1829 قوله ويروي ان رجلا جاء فاستاذنه فقال اني اريد الجهاد معك فقال الك ابوان قال نعم قال كيف تركتهما قال تركتهما وهما--------------------------- يبكيان فقال ارجع اليهما فاضحكهما كما ابكيتهما رواه ابو داود والنساءي وابن ماجة من حديث بن عمر ايضا وفي الباب عن ابي اسيد قال جاء رجل من الانصار وانا جالس------------ فقال يا رسول ال-------------------له هل بقي علي من بر ابوي شء بعد موتهما ابرهما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به قال نعم خصال اربع الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما واكرام صديقهما وصلة الرحم التي لا رحم لك الا من قبلهما فهو الذي بقي عليك من برهما بعد موتهما رواه احمد وابو داود وابن ماجة قوله--------------- وكان---- عبد الله بن عبد الله بن ابي بن سلول يغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعلوم ان اباه كان يكره ذلك فانه كان يخذل الاجانب ويمنعهم من الجهاد ---اما غزو -عبد الله بن عبد الله	1024	6291190902463922115	Shia000075Vols-ara1.ms1742	true	-5828181705528128053	147	296	722	1471	1494	300	النبي صلي الله عليه واله انه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله اجاهد فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الك ابوان قال نعم قال ففيهما فجاهد وفي رواية جءت ابايعك علي الهجرة وتركت ابوي يبكيان قا-ل ارجع اليهما فاضحكهما كما ابكيتهما-------------- وهاجر--------------------------------------------------------------- رجل الي رسول الله صلي الله عليه واله فقال له رسول الله صلي الله عليه واله هل لك باليمن احد قال نعم ابواي قال اذنا لك قال لا قال فارجع فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما ولان الجهاد فرض كفاية وبر الوالدين فرض عين فيقدم وهو بشرط الاسلام ولو كانا مشركين او الحي منهما لم يفتقر الي اذنهما وبه قال الشافعي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احمد للتهمة الظاهرة بالميل الي ملته في الكفر وكان ولد عبد الله------------ بن ابي بن سلول يغزو مع رسول الله صلي الله عليه واله ومعلوم ان اباه كان يكره ذلك فانه كان يخذل الاجانب ويمنعهم عن الجهاد وكذا اصحاب رسول الله--- صلي الله	1742	4224413110624428220	291	373.0	222	1134	25.661375045776367	45	JK000559-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK000559-ara1.ms0970	false	-7042232486232285451	69	107	332	527	1509	300	لا حكم الا لله ولرسوله وتعرض بتخطءته في التحكيم----------- فقال علي------------ كلمة حق اريد بها باطل لكم علينا ثلاث--- لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا--------- فيها اسمه ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم معنا ولا نبداكم نبدءكم بقتال	970	6291190902463922115	Shia000075Vols-ara1.ms1939	true	-3799778771305560085	183	228	977	1195	1583	300	لا حكم الا لله تعريضا بعلي عليه السلام انه حكم في دين الله فقال علي عليه السلام كلمة حق اريد بها باطل لكم علينا ثلاث ان لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا اسم الله فيها----- ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم معنا ولا------- نبدءكم بقتال	1939	4224413110624428220	154	244.0	122	230	66.9565200805664	29	JK000559-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK000559-ara1.ms0968	false	-5809312615261616782	184	222	929	1104	1482	300	صلي الله عليه وسلم قال لابن مسعود يا بن ام عبد ما حكم من بغي من امتي قال الله ورسوله اعلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتبع مدبرهم ولا يجهز علي جريحهم ولا يقتل اسيرهم	968	6291190902463922115	Shia000075Vols-ara1.ms1948	true	967536146686501583	225	254	1127	1257	1495	300	صلي الله عليه واله--------------- يا بن ام عبد ما حكم من بغي من امتي قلت الله ورسوله اعلم -قال----------------------------- لا يتبع مدبرهم ولا يجاز علي جريحهم ولا يقتل اسيرهم	1948	4224413110624428220	125	212.5	96	175	71.42857360839844	25	JK000559-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK000559-ara1.ms0679	false	996291870681970180	89	131	415	628	1477	300	بن ثابت انه سمع------------ رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتا-عون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول--- قوت-- من ثمر تمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر	679	6291190902463922115	Shia000075Vols-ara1.ms2169	true	3877573507132078261	41	84	214	439	1594	300	بن ثابت ما عراياكم هذه فسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه واله ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يتبايعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من ال--تمر فرخص---- ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر	2169	4224413110624428220	194	344.5	155	231	83.98268127441406	33	JK000559-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK000559-ara1.ms0670	false	-3963962427088066487	162	183	781	873	1451	300	ان رجلا اشتري غلاما في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان عنده ما شاء الله ثم رده من عيب	670	6291190902463922115	Shia000075Vols-ara1.ms2231	true	-4683251142923291900	254	275	1326	1418	1541	300	ان رجلا اشتري غلاما في زمن رسول الله صلي الله عليه واله وكان عنده ما شاء الله ثم رده من عيب	2231	4224413110624428220	89	175.0	68	92	96.73912811279297	19	JK000559-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK000559-ara1.ms0672	false	-6943043756378178822	73	117	361	574	1450	300	مخلد بن خفاف ابتاع غلاما فاستغله ثم اصاب به عيبا فقضي له عمر بن عبد العزيز برده ورد غلته فاخبره عروة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في مثل هذا ان الخراج بالضمان فرد عمر قضاه قضاءه وقضي لمخلد بالخراج	672	6291190902463922115	Shia000075Vols-ara1.ms2266	true	5970419586400118469	57	98	317	518	1534	300	مخلد بن خفاف ابتاع غلاما فاستغله ثم اصاب به عيبا فقضي له عمر بن عبد العزيز برده و---غلته فاخبره عروة عن عاءشة ان النبي---- صلي الله عليه واله قضي في مثل هذا ان الخراج بالضمان فرد عمر----- قضاءه وقضي لمخلد بالخراج	2266	4224413110624428220	194	367.0	153	213	91.0798110961914	37	JK000559-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK000559-ara1.ms0682	false	-4511346639078026537	67	151	337	780	1504	300	تعالي-------------------- اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي السلم الشافعي والطبراني والحاكم والبيهقي من طريق قتادة عن ابي حسان الاعرج عن بن عباس قال اشهد ان السلف المضمون الي اجل مسمي مما احل- الله------ في الكتاب- واذن فيه ---قال الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم الاية وقد علقه البخاري واوضحته في تعليق التعليق 1224 حديث ان----------ه صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وهم يسلفون في التمر السنة والسنتين وربما قال والثلاث فقال من اسلف فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم	682	6291190902463922115	Shia000075Vols-ara1.ms2331	true	-6651408316066376780	9	90	49	454	1553	300	تعالي يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه قال ا----------------------------------------------------------------بن عباس ا---------ن السلف المضمون الي اجل مسمي -قد احله الله تعالي في --كتابه واذن فيه ثم قال قوله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي مع ان اللفظ عام يشمل هذا وما رواه العامة ان رسول الله صلي الله عليه واله قدم المدينة وهم يسلفون في التمر السنة والسنتين وربما قال والثلاث فقال من اسلف فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم وا---جل معلوم	2331	4224413110624428220	286	434.0	227	484	59.09090805053711	49	JK000559-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK000559-ara1.ms0708	false	-7473981850319188285	31	64	162	304	1474	300	صلي الله عليه وسلم---- قضي بالشفعة في كل شرك ربعة--------- او حاءط لا يحل له ان يبيعه حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك وان باعه ولم يءذنه فهو احق به	708	6291190902463922115	Shia000075Vols-ara1.ms2513	true	-6310358832208310688	248	284	1311	1466	1547	300	صلي الله عليه واله انه قضي بالشفعة في كل مشترك لم يقسم ربع او حاءط لا يحل له ان يبيعه حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فان باعه ولم يءذنه فهو احق به	2513	4224413110624428220	131	244.5	99	155	84.51612854003906	29	JK000559-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK000559-ara1.ms0684	false	-8743793776729393054	60	94	287	451	1473	300	صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من الصدقة فامر ابا رافع ان يعطي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها ا-----لا خيارا رباعيا فامر---------ه ان يعطيه	684	6291190902463922115	Shia000075Vols-ara1.ms2621	true	9089863378331541095	209	243	1049	1213	1483	300	صلي الله عليه واله اقترض- من رجل بكرا فقدمت عليه ابل--- الصدقة فامر ابا رافع يقض---ي الرجل بكره فرجع----- ابو رافع فقال لم اجد فيها الا جملا خيارا رباعيا فقال اعطه اياه ان خير --	2621	4224413110624428220	135	222.5	105	178	75.84269714355469	23	JK000559-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK000559-ara1.ms0691	false	-4080291833499319068	38	109	186	540	1439	300	الا ان الاسيفع اسيفع جهينة قد رضي من دينه وامانته ان يقال سبق الحاج الحديث مالك في الموطا بسند منقطع ان رجلا من جهينة كان يشتري في الرواحل فيغالي بها ثم يسرع السير فيسبق الحاج فافلس فرفع امره الي عمر بن الخطاب فقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع فذكره وفيه الا انه ادان مع-رضا فاصبح وقد رين دين به فمن كان له عليه دين فليات--------نا بالغداة نقسم مال--------ه بين غرماءه	691	6291190902463922115	Shia000075Vols-ara1.ms2842	true	-3049963099186478162	128	160	631	787	1509	300	الا ان-------- اسيفع جهينة قد رضي من دينه وامانته ان يقال سبق ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاج ف----------------------------------------------------------------------------------------ادان معترضا فاصبح وقد ر----ين به فمن كان له عليه مال فليحضر غدا فانا باءعو------- ماله وقاسموه بين غرماءه	2842	4224413110624428220	131	200.5	102	371	35.309974670410156	20	JK000559-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK000559-ara1.ms0689	false	-7405951917154631470	238	274	1191	1364	1488	300	ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يق-ض الباءع من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به وان كان قد اقتضي من ثمنه شيءا فهو اسوة الغرماء ذكر الرافعي بعد انه حديث مرسل وهو كما	689	6291190902463922115	Shia000075Vols-ara1.ms2881	true	-2309411607524806713	111	144	572	733	1572	300	ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الباءع من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به وان كان قد اقتضي من ثمنه شيءا فهو اسوة الغرماء وهذا ال-------------حديث مرسل وعلي ما	2881	4224413110624428220	149	275.5	118	174	85.63218688964844	29	JK000559-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK000559-ara1.ms0693	false	-2024494246569488214	240	267	1162	1290	1450	300	روي انه-- صلي الله عليه وسلم قال لاسماء بنت ابي بكر ان المراة اذا بلغت المحيض لا يصلح ان يري منها الا هذا واشار الي الوجه والكفين	693	6291190902463922115	Shia000075Vols-ara1.ms2926	true	-4954512754899426585	251	278	1331	1461	1571	300	قول النبي صلي الله عليه واله قال لاسماء بنت ابي بكر ان المراة اذا بلغت المحيض لا يصلح ان يري منها الا هذا واشار الي الوجه والكفين	2926	4224413110624428220	122	232.5	95	130	93.84615325927734	24	JK000559-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK000559-ara1.ms0699	false	5918981525839917301	84	257	407	1253	1476	300	ابي سعيد---- كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في جنازة فلما وضعت قال صلي الله عليه وسلم هل علي صاحبكم من دين قالوا نعم درهمان قال صلوا علي صاحبكم فق--------------------ال علي يا رسول الله هما علي وانا لهما ضامن فقام فصلي ع-----------------------------ليه ثم اقبل علي علي و------------قال جزاك الله عن الاسلام خيرا وفك -----رهانك كما فككت رهان اخيك الدارقطني والبيهقي من طرق باسانيد ضعيفة وفي اخره ما من مسلم فك رهان اخيه الا فك الله رهانه يوم القيامة وفي جميعها ان الدين كان دينارين وفيه زيادة فقال بعضهم هذا لعلي خاصة ام للمسلمين عامة فقال للمسلمين عامة تنبيه وضح ان قوله درهمان وهم لكن وقع في المختصر بغير اسناد ايضا درهمان قوله وجاء في رواية ان عليا لما قضي عنه دينه قال الان بردت عليه جلده قلت المعروف ان ذلك قيل لابي قتادة كما سياتي 1253 حديث ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بجنازة ليصلي عليها فقال هل علي صاحبكم من دين فقالوا نعم ديناران فق---------------------ال ابو قتادة هما علي يا رسول الله قال فصلي علي----------------------------ه صلي الله عليه وسلم	699	6291190902463922115	Shia000075Vols-ara1.ms2972	true	-4770086305845822193	2	122	9	578	1440	300	ابي سعيد قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه واله في جنازة فلما وضعت قال------------------- هل علي صاحبكم من دين قالوا نعم درهمان قال صلوا علي صاحبكم فقال علي عليه السلام هما علي يا رسول الله-------- وانا لهما ضامن فقام رسول الله صلي الله عليه واله فصلي عليه ثم اقبل علي علي عليه السلام فقال جزاك الله عن الاسلام خيرا -فك الله رهانك كما فككت رهان اخيك وعن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه واله-------------------------------------------------------------------------- كان لا يصلي علي رجل علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه دين ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي بجنازة------------ فقال هل علي صاحبكم د---ين فقالوا نعم ديناران فقال صلوا علي صاحبكم فقال ابو قتادة هما علي يا رسول الله قال فصلي عليه قال فلما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه واله	2972	4224413110624428220	371	563.0	287	966	38.40579605102539	64	JK000559-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK000559-ara1.ms0700	false	-5952642627053894070	113	176	574	873	1502	300	الاسلام---- فلما فتح الله------ الفتوح قال------------------- انا اولي بالمءمنين من انفسهم سياتي واضحا من حديث ابي هريرة وهو عند احمد في حديث جابر المتقدم قوله ونقل عنه صلي الله عليه وسلم انه قال في خطبته من خلف مالا او حقا فلورثته ومن خلف كلا او دينا فكله الي ودينه علي قيل يا رسول الله وعلي كل امام بعدك قال وعلي كل امام بعدي	700	6291190902463922115	Shia000075Vols-ara1.ms2973	true	4952602065725233387	113	165	561	808	1467	300	الاموال سعة فلما فتح الله تعالي الفتوح قال صلي الله عليه واله انا اولي بالمءمنين من ان---------------------------------------------------------------------فسهم وقال---- صلي الله عليه واله-------- في خطبته من خلف مالا او حقا فلورثته ومن خلف كلا او دينا فكله الي ودينه علي قيل يا رسول الله وعلي كل امام بعدك قال وعلي كل امام بعدي	2973	4224413110624428220	207	363.0	161	328	63.10975646972656	42	JK000559-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK000559-ara1.ms0699	false	5918981525839917301	84	144	407	688	1476	300	ابي سعيد----------- كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في جنازة فلما وضعت قال صلي الله عليه وسلم هل علي صاحبكم من دين قالوا نعم درهمان قا-ل صلوا علي صاحبكم فقال علي------------ يا رسول الله هما علي- وانا لهما ضامن فقام----------------------------- فصلي عليه ثم اقبل علي علي و------------قال جزاك الله عن الاسلام خيرا وفك رهانك كما فككت رهان اخيك	699	6291190902463922115	Shia000075Vols-ara1.ms3005	true	-6409624061802554361	30	97	158	481	1465	300	ابي سعيد الخدري انه كان مع----- النبي صلي الله عليه واله في جنازة فلما وضعت قال------------------- هل علي صاحبكم من دين قالوا نعم درهمان فقال صلوا علي صاحبكم فقال علي عليه السلام يا رسول الله -صل عليه وانا لهما ضامن فقام رسول الله صلي الله عليه واله فصلي عليه ثم اقبل علي علي عليه السلام فقال جزاك الله عن الاسلام خيرا وفك رهانك كما فككت رهان اخيك	3005	4224413110624428220	245	401.0	190	348	70.40229797363281	46	JK000559-ara1	Shia000075Vols-ara1