id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000559-ara1.ms0186	false	4474848906254685183	95	201	487	982	1477	300	ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره امره النبي صلي الله علي-----ه وسلم -ان يرجع فينادي الا ان العبد نام قال علي بن المديني هو غير محفوظ اخطا فيه حماد بن سلمة انتهي وقد تابعه سعيد بن زربي عن ايوب وهو ضعيف والمعروف عن نافع عن بن عمر كان لعمر مءذن يقال له مسروح قال ابو داود هو اصح ورواه الدارقطني من طريق ابي يوسف القاضي عن سعيد عن قتادة عن انس قال الدارقطني تفرد به ابو يوسف وارسله غيره والمرسل اصح وروي ابو داود عن شداد 1 مولي عياض --------عن بلال ان----- النبي صلي الله عليه و-----سلم قال له لا تءذن حتي يستبين لك الفجر	186	6291190902463922115	Shia000018-ara1.ms048	true	-3547573907020834207	229	267	1225	1403	1571	300	ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فام-----ره النبي صلي الله عليه واله وسلم بان يعيد الاذان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورو------------------------ي عياض بن عامر عن بلال ان رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم قال له لا تءذن حتي يستبين لك الفجر	48	5989457737865898143	143	210.5	110	519	27.55298614501953	25	JK000559-ara1	Shia000018-ara1
JK000559-ara1.ms0417	false	3939287201481086191	84	138	401	660	1505	300	من حديث ابي بن كعب قال انكسفت الشمس علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بهم فقرا سورة من الطو-ل ثم ركع خمس ركعات وسجدتين---- ثم قام---- الثانية فقرا بسورة من الطو-ل وركع خمس ركعات و----سجدتين ثم جلس---------- كما هو مستقبل القبلة يدعو حتي انجلي	417	6291190902463922115	Shia000018-ara1.ms089	true	801612300567310111	203	253	1129	1378	1629	300	ما رواه ابي بن كعب قال انكسفت الشمس علي عهد----- النبي صلي الله عليه واله وسلم ف---------------------------صلي بهم فقرا سورة من الطوال --وركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم قام الي الثانية فقرا -سورة من الطوال وركع خمس ركعات وسجد سجدتين وجلس عليه السلام كما هو مستقبل القبلة يدعو حتي تنجلي	89	5989457737865898143	199	318.0	155	284	70.07041931152344	32	JK000559-ara1	Shia000018-ara1
JK000559-ara1.ms0571	false	-504135191081628807	46	163	214	773	1454	300	ان امراة من خثعم ق-----------------------------------الت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستمسك علي الراحلة افاحج عنه -----------------------------------------قال نعم متفق عليه بلفظ يثبت بدل يستمسك وفي رواية للبخاري البخاري يستوي وفي رواية للبيهقي يستمسك وفي رواية للنساءي انها سالته غداة جمع ومن الرواة من يجعله عن بن عباس عن اخيه الفضل ورواه بن ماجة من طريق محمد بن كريب عن ابيه عن بن عباس حدثني حصين بن عوف قال قلت يا رسول الله ان ابي ادرك الحج ولا يستطيع ان يحج الا معترضا فصمت ساعة وقال حج عن ابيك وقد قال احمد محمد بن كريب منكر الحديث قوله ويروي كما لو كان علي ابيك دين فقضيته رواه	571	6291190902463922115	Shia000018-ara1.ms108	true	-8410405149979431229	111	163	577	827	1578	300	ان امراة من خثعم اتت النبي صلي الله عليه واله وسلم فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستمسك علي الراحلة افاحج عنه فقال عليه السلام نعم قالت فهل ينفعه ذلك فقال نعم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كما لو كان علي ابيك دين فقضيته نفعه	108	5989457737865898143	170	296.0	133	635	26.77165412902832	33	JK000559-ara1	Shia000018-ara1
JK000559-ara1.ms0746	false	-8246969316842105440	6	115	27	525	1465	300	علي -بن عباس بعد ما ذهب بصره فتذاكرنا فراءض -الم-يراث فقال ---------------------ترون الذي احصي رمل عالج عددا لم يجعل في مال نصفا ونصفا وثلثا اذا ذهب نصف ونصف فاين موضع الثلث------- فقال له زفر---------------- يا بن عباس -من اول من اعال الفراءض قال عمر قال لم قال لما تدافعت عليه وركب-------- بعضها بعضا قال لهم والله ما ادري كيف اصنع بكم والله ما ادري ايكم اقدم ول--ا ايكم اءخر قال وما اجد في هذا شيءا خيرا ---من ان اقسم عليكم---------- بالحصص ثم قال قال بن عباس------------------------------ وايم الله لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريضة ثم ذكر تفسير التقديم والتاخير قال فقال له زفر	746	6291190902463922115	Shia000018-ara1.ms145	true	-580607270133059594	154	253	780	1242	1456	300	الي ابن عباس----------- فجري ---ذكر الفراءض والمواريث فقال ابن عباس سبحان الله اترون الذي احصي رمل عالج عددا ----جعل في مال نص------فا و----------------------------------ثلثا وربعا فقال له زفر بن الاوس البصري يا بن عباس فمن اول من اعال الفراءض قال عمر بن الخطاب- لما التقت عنده الفراءض ودافع بعضها بعضا قال---- والله ما ا---------------------------دري ايكم -قدم الله وايكم ا-خر ف----ما اجد------- شيءا هو اوسع من ان اقسم عليكم هذا المال بالحصص وادخل علي كل ذي حق حق ما دخل عليه من عول الفريضة وايم الله لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت---------------------------------- فريضة فقال له زفر	145	5989457737865898143	296	388.0	227	599	49.41569137573242	47	JK000559-ara1	Shia000018-ara1
JK000559-ara1.ms0725	false	-6203504819045032961	0	54	0	286	1487	300	اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث مسلم بهذا 1320 حديث العمري ميراث لاهلها مسلم عن جابر وابي هريرة مثله ولاحمد والترمذي عن سمرة ولابن حبان من حديث زيد بن ثابت العمري سبيلها سبيل الميراث 1321 حديث جابر لا تعمروا ولا ترقبوا فمن اعمر شيءا او ارقبه فسبيله سبيل	725	6291190902463922115	Shia000018-ara1.ms158	true	4498826551932780396	164	190	843	975	1573	300	يعطاها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وفي خبر اخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر لا تعمروا ولا ترقبوا فمن اعمر شيءا او ارقبه فسبيله سبيل	158	5989457737865898143	122	224.0	98	286	42.65734100341797	22	JK000559-ara1	Shia000018-ara1