id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000559-ara1.ms0752	false	-1879521027224579007	41	91	203	452	1487	300	علي لان اوصي بالخمس احب الي من ان اوصي بالربع ولان اوصي بالربع احب الي من ان اوصي بالثلث البيهقي من حديث الحارث عن علي بالجملة الثانية وزاد فمن اوصي بالثلث فلم يترك والحارث ضعيف وروي ايضا عن بن عباس انه قال الذي يوصي بالخمس ا--فضل من الذي يوصي بالربع	752	6291190902463922115	Shamela0037458-ara1.ms0296	true	-3911441374811437141	16	47	79	230	1536	300	علي لان اوصي بالخمس احب الي من ان اوصي بالربع ولان اوصي بالربع احب الي من ان اوصي بالثلث--------------------------------------------------- فمن اوصي بالثلث فلم ي------------------------------------------ترك وقيل يوصي بالسدس او بالخمس ا-------و بالربع	296	5958300511273776150	135	212.5	105	251	53.78485870361328	24	JK000559-ara1	Shamela0037458-ara1
JK000559-ara1.ms1029	false	6803326656944600197	189	242	995	1260	1540	300	بريدة قال كان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله تعالي وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وهذا الحديث بطوله اخرجه مسلم	1029	6291190902463922115	Shamela0037458-ara1.ms0317	true	578779174233948256	145	195	757	1004	1602	300	بريدة قال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله و-------من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب---الله -في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا و-----------لا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا ولا تعتدوا- اخرجه مسلم	317	5958300511273776150	227	404.5	180	270	84.0740737915039	41	JK000559-ara1	Shamela0037458-ara1
JK000559-ara1.ms0850	false	7425617261490039313	78	138	383	667	1532	300	الله علي-----ه وسلم عن اتيان النساء في ادبارهن او اتيان الرجل امراته في دبرها فقال حلال---------- فلما ولي دعاه او امر به فدعي فقال كيف قلت في اي الخربتين او في اي الخرزتين او في اي الخصفتين امن دبرها في قبلها فنعم ام من دبرها في دبرها فلا ان الله لا يستحيي يستحي من الحق لا تاتوا النساء في ادبارهن	850	6291190902463922115	Shamela0037458-ara1.ms0368	true	732798706849227363	0	42	0	195	1470	300	الله عليه واله وسلم عن اتيان النساء في ادبارهن ف-------------------------------قال حلال او لا باس فلما ولي دعاه ف---------------قال كيف قلت--------------------------------------------------- امن دبرها في قبلها فنعم ام من دبرها في دبرها فلا ان الله لا ي-------ستحي من الحق لا تاتوا النساء في ادبارهن	368	5958300511273776150	178	300.0	140	299	59.53177261352539	33	JK000559-ara1	Shamela0037458-ara1
JK000559-ara1.ms0569	false	6493311969204411159	69	174	349	863	1447	300	ابي امامة علي ما فيها اصلح من هذه الثالث عن ابي هريرة رفعه من مات ولم يحج حجة الاسلام في غير وجع-- حابس-------------- او حاجة ظاهرة او سلطان جاءر فليمت اي الميتين الميتتين شاء اما يهوديا او نصرانيا رواه بن عدي من حديث عبد الرحمن القطاءي عن ابي المهزم وهما متروكان عن ابي هريرة وله طريق صحيحة الا انها موقوفة رواها سعيد بن منصور والبيهقي------------- عن عمر بن الخطاب قال لقد هممت ان ابعث رجالا الي هذه الامصار ف-ينظروا كل م----ن له جدة ولم يحج فيضربوا عليه الجزية ما هم بمسلمين ما هم بمسلمين لفظ سعيد ول-فظ البيهقي ان عمر قال ليمت يهوديا---- او نصرانيا	569	6291190902463922115	Shamela0037458-ara1.ms0591	true	5301701844517796471	50	133	261	665	1504	300	ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم------- من مات ولم يحج حجة الاسلام لم يمنعه مرض حابس او سلطان جاءر او حاجة ظاهرة-------------- فليمت علي اي حال--------- شاء---- يهوديا او نصرانيا واخرج سعيد ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن منصور قال السيوطي بسند صحيح عن عمر بن الخطاب قال لقد هممت ان ابعث رجالا الي هذه الامصار فلينظروا كل من كان له جدة ولم يحج فيضربوا عليه------م ما هم بمسلمين واخرج الاسماعيلي عنه يقول من اطاق ولم يحج فسواء عليه يهوديا مات او نصرانيا	591	5958300511273776150	251	298.0	194	553	45.388790130615234	41	JK000559-ara1	Shamela0037458-ara1
JK000559-ara1.ms0733	false	-5910768509928287932	163	276	779	1380	1496	300	تعلموا الفراءض وعلموها الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض وتظهر الفتن حتي يختلف الاثنان في الفريضة فلا يجدان من يفصل بينهما احمد من حديث ابي الاحوص عنه نحوه بتمامه والنساءي والحاكم والدارمي والدارقطني كلهم من رواية عوف عن سليمان بن جابر عن بن مسعود وفيه انقطاع وفي الباب عن ابي بكرة اخرجه الطبراني في الاوسط في ترجمة علي بن سعيد الرازي وعن ابي هريرة رواه الترمذي من طريق عوف عن شهر عنه وهما مما يعلل به طريق بن مسعود المذكورة فان الخلاف فيه علي عوف الاعرابي قال الترمذي فيه اضطراب 1342 حديث ابي هريرة تعلموا الفراءض-------- فانها من دينكم وانه نصف العلم وانه--------- اول ما ينزع من امتي --------بن ماجة والحاكم والدارقطني	733	6291190902463922115	Shamela0037458-ara1.ms0712	true	-3787178698791500923	136	188	686	966	1545	300	تعلموا الفراءض وعلموها الناس واني امرء مقبوض وان العلم سيقبض وتظهر الفتن حتي يختلف الاثنان في الفريضة -لا يجدان من يقضي بها واخرجا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة قال قال رسول الله وصلي الل---------------------------------------------------------------ه عليه وسلم-------------------------------------------------- تعلموا الفراءض وعلموها ف---------------انه نصف العلم وانه ينسي وهو اول ما ينزع من امتي واخرجه ابن ماج--------ه والدارقطني	712	5958300511273776150	214	293.0	173	626	34.185302734375	32	JK000559-ara1	Shamela0037458-ara1
JK000559-ara1.ms0822	false	-8207614675611614288	3	66	15	302	1474	300	مسلم من حديث سبرة بن معبد ان رسول الله--- صلي الله عليه وسلم نهي في يوم الفتح عن متعة النساء وفي لفظ له امرنا بالمتعة عام الفتح حين دخلنا مكة ثم لم يخرج حتي نهانا عنه عنها وفي لفظ له ان رسول الله قال------------ يا ايها الناس اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة	822	6291190902463922115	Shamela0037458-ara1.ms0736	true	-1137561843843408118	46	82	221	389	1537	300	مسلم من حديث سبرة بن معبد الجهني عن النبي صلي الله عليه وسلم ان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال يوم فتح مكة يا ايها الناس اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وال---له قد حرم ذلك الي يوم القيامة	736	5958300511273776150	139	239.5	108	302	46.0264892578125	28	JK000559-ara1	Shamela0037458-ara1
JK000559-ara1.ms1019	false	7641803470686213354	63	103	303	505	1508	300	عباس ان عبد الرحمن بن عوف واصحابا له اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله كنا في عز- ونحن مشركون فلما اسلمنا صرنا اذلة فقال اني امرت بالعفو فلا تقاتلن الي-وم فلما حول-----ه الي المدينة امر- بالقتال	1019	6291190902463922115	Shamela0037458-ara1.ms0808	true	-492455159349143188	46	87	252	460	1558	300	عباس ان عبد الرحمن بن عوف واصحابا له اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله كنا في عزة ونحن مشركون فلما ا--منا صرنا اذلة فقال اني امرت بالعفو فلا تقاتلوا القوم فلما حوله الله الي المدينة امره بالقتال	808	5958300511273776150	195	370.5	156	210	92.85713958740234	34	JK000559-ara1	Shamela0037458-ara1
JK000559-ara1.ms0901	false	2531065146031858272	102	153	501	758	1455	300	عن ابي هريرة ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم بجارية سوداء فقال يا رسول الله ان علي---- رقبة مءمنة فقال لها اين الله فاشار فاشارت الي السماء باصبعها فقال لها فمن انا فاشارت الي----- النبي صلي الله عليه و-----سلم والي السماء يعني انت رسول الله فقال اعتقها فانها مءمنة	901	6291190902463922115	Shamela0037458-ara1.ms0821	true	6955244625231387513	245	297	1219	1477	1487	300	عن ابي هريرة ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم بجارية سوداء فقال يا رسول الله ان علي عتق رقبة مءمنة فقال لها اين الل------ه فاشارت الي السماء باصبعها فقال---- فمن انا فاشارت الي رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم والي السماء ا--ي انت رسول الله فقال اعتقها فانها مءمنة	821	5958300511273776150	240	439.0	191	271	88.56088256835938	44	JK000559-ara1	Shamela0037458-ara1
JK000559-ara1.ms1001	false	3341136557437142342	160	239	812	1215	1519	300	عن -بن عباس -----------------في قطاع الطريق اذا قتلوا------------- قتلوا واذا---------------------------------------------------- اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض ورواه البيهقي من طريق محمد بن ----------------------------------------------------------سعد العوفي------------------------- عن اباءه الي بن عباس في قوله تعالي انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله الاية قال اذا حارب فقتل فعليه القتل اذا ظهر عليه قبل توبته واذا حارب واخذ المال وقتل فعليه الصلب وان لم يقتل فعليه قطع اليد والرجل- من خلاف واذا	1001	6291190902463922115	Shamela0037458-ara1.ms0968	true	-6753794598646896611	199	289	1005	1478	1531	300	عن ابن عباس غير ما تقدم فقال في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض وروي عن ابي مجلز وسعي----د بن جبير وابراهيم النخعي والحسن وقتادة والسدي وعطاء علي اختلاف في الرواية عن بعضهم وحكاه ابن كثير عن الجمهور وقال ايضا وهكذا عن غير واحد من السلف والاءمة وقال ابو حنيفة----------------------------------------------------------- واذا ------اخذ المال ولم --------------------يقتل------ قطعت يده و--رجله من خلاف واذا	968	5958300511273776150	213	274.5	167	570	37.3684196472168	33	JK000559-ara1	Shamela0037458-ara1
JK000559-ara1.ms1127	false	6884307115699808911	171	227	843	1099	1466	300	صلي الله علي-----ه وسلم لما اراد ان يبعث معاذا الي اليمن قال---------------------- له كيف تقضي اذا غلب--ك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال -بسنة رسول الله------------------- قال فان لم تجد ق------------------------------------ال اجتهد رايي ولا الو--------------------------------------------------- فضرب--------------------------------- صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله -------------------لما يرضا--ه رسول الله	1127	6291190902463922115	Shamela0037458-ara1.ms0990	true	4863944900864786983	208	300	1069	1500	1500	300	صلي الله عليه واله وسلم لما بعثه-------------- الي اليمن يعني قاضيا قال اي امتحانا له كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتهد رايي ولا الو اي لا اقصر في الاجتهاد والتحري للصوابقال اي الراوي فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم لما يرضي به رسول الله-	990	5958300511273776150	229	331.5	177	446	51.34529113769531	45	JK000559-ara1	Shamela0037458-ara1
JK000559-ara1.ms0248	false	-2848566795514434648	97	192	520	996	1544	300	احمد والبخاري في جزء القراءة وصححه ابو داود والترمذي والدارقطني وابن حبان والحاكم والبيهقي من طريق -بن اسحاق--- حدثني مكحول عن محمود بن ربيعة عن عبادة وتابعه زيد بن واقد وغيره عن مكحول ومن شواهده ما رواه احمد من طريق خالد الحذاء عن ابي قلابة عن محمد -بن ابي عاءشة عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلكم تقرءون والامام يقرا قالوا انا لنفعل قال لا الا ان يقرا احدكم بفاتحة الكتاب----------- اسناده حسن ورواه -بن حبان من طريق ايوب عن ابي قلابة عن انس	248	6291190902463922115	Shamela0037458-ara1.ms1443	true	-8177079836728956532	73	167	369	832	1526	300	احمد والبخاري في جزء القراءة وصححه----------------------------- وابن حبان والحاكم والبيهقي من طريق ابن اسحق قال حدثني مكحول عن محمود بن ربيعة عن عبادة وتابعه زيد بن واقد وغيره عن مكحول ومن شواهد- ما رواه احمد من طريق خالد الحذاء عن ابي قلابة عن محمد ابن ابي عاءشة عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلكم تقراون والامام يقرا قالوا انا لنفعل قال لا الا ان يقرا احدكم بفاتحة الكتاب قال الحافظ اسناده حسن ورواه ابن حبان من طريق ايوب بن ابي قلابة عن انس	1443	5958300511273776150	442	835.0	351	493	89.6551742553711	83	JK000559-ara1	Shamela0037458-ara1
JK000559-ara1.ms0463	false	3267873471245085965	250	298	1242	1490	1498	300	وعن ابي امامة رواه الحاكم ايضا والبيهقي وسنده ضعيف ولفظه لما وضعت ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري بسم الله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله ال--حديث	463	6291190902463922115	Shamela0037458-ara1.ms2586	true	8559473015572117197	110	153	565	775	1551	300	-عن ابي امامة قال--------------------------------------- لما وضعت ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري بسم الله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله وفي حديث	2586	5958300511273776150	203	375.5	161	250	81.19999694824219	40	JK000559-ara1	Shamela0037458-ara1
JK000559-ara1.ms0808	false	5027453875954098055	149	212	711	1027	1462	300	احم----------د والحاكم من حديث------------ المسور بن مخرمة رفعه-------------------------------- ان الاسباب تنقطع يوم القيامة غير نسبي وسببي سببي وصهري ورواه --------الطبراني في الكبير من حديث بن عباس ورواه في الاوسط من طريق ابراهيم بن يزيد الخوزي عن محمد بن عباد بن جعفر سمعت -عبد الله بن الزبير--------- ----------------------------------------------------------------------------يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل نسب وصهر منقطع يوم القيامة الا نسبي وصهري	808	6291190902463922115	Shamela0037458-ara1.ms2816	true	-7254830240474640952	46	127	227	649	1585	300	احمد والطبراني والحاكم والبيهقي في سننه عن المسور بن مخرمة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الانساب تنقطع يوم القيامة غير نسبي -----وسببي وصهري واخرج البزار والطبراني وابو نعيم والحاكم والضياء في المختارة عن عمر ابن الخطاب قال------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة الا سببي ونسبي واخرج ابن عساكر عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل نسب وصهر ينقطع يوم القيامة الا نسبي وصهري	2816	5958300511273776150	191	258.0	147	464	41.16379165649414	28	JK000559-ara1	Shamela0037458-ara1
JK000559-ara1.ms1150	false	-3834399760977364159	208	249	1008	1196	1446	300	مسلم من حديث عمرو بن الشريد عن ابيه قال اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هل معك من شعر امية بن ابي الصلت شء قال نعم قال هيه قال فانشدته بيتا فقال هيه قال فانشدت--------------ه حتي بلغت-- ماءة بيت	1150	6291190902463922115	Shamela0037458-ara1.ms3048	true	-8296544861091358098	153	195	734	927	1455	300	مسلم من حديث عمرو بن الشريد عن ابيه قال -ردفت- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هل معك من شعر امية بن ابي الصلت قلت--- نعم قال هيه---- فانشدته بيتا فقال هيه --ثم انشدته بيتا فقال هيه حتي انشدته ماءة بيت	3048	5958300511273776150	166	279.0	128	204	81.37255096435547	33	JK000559-ara1	Shamela0037458-ara1
JK000559-ara1.ms0784	false	2715158111555451828	159	247	794	1223	1498	300	-بن عباس قال نهي رسول الله -------------------عن اصناف النساء الا ما كان من المءمنات المهاجرات فقال لا يحل لك النساء من بعد الاية فاحل الله --فتيات المءمنات وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي وحرم كل ذات دين غير الاسلام وقال يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك الي قوله خالصة لك و----------------حرم ما سوي ذلك من اصناف النساء ----------------------------------------------------------------قال ح--------------------------ديث حسن 1445 حديث لما نزلت اية التخيير بدا بعاءشة متفق عليه من طريق الزهري عن ابي------------ سلمة عن عاءشة قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	784	6291190902463922115	Shamela0037458-ara1.ms3384	true	4854419933244846003	157	270	756	1306	1457	300	ابن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اصناف النساء الا ما كان من المءمنات المهاجرات----- لا يحل لك النساء من بعد الاية فاحل --له الفتيات المءمنات وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي وحرم كل ذات دين غير الاسلام وقال يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك الي قوله خالصة لك من دون المءمنين وحرم ما سوي ذلك من اصناف النساء وعنه قال نهي النبي ان يتزوج بعد نساءه الاولي شيءا وعنه في الاية قال حبسه الله عليهن كما حبسهن عليه وعن انس قال-- لما خيرهن فاخترن الله ورسوله قصره عليهن فقال لا يحل لك النساء من بعد وعن ام سلمة--------- قالت لم- يمت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3384	5958300511273776150	338	529.0	264	569	59.402462005615234	61	JK000559-ara1	Shamela0037458-ara1
JK000559-ara1.ms0792	false	2551165101246459879	58	99	286	474	1482	300	---عن عروة عن عاءشة قالت ما جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت شعر قط الا بيتا واحدا تفال تفاءل بما تهوي تكن يكن فلقل ما يقال لشء كان الا تحقق قالت عاءشة -لم يقل تحققا لءلا يعربه فيصير شعرا	792	6291190902463922115	Shamela0037458-ara1.ms3546	true	-7579083908053913388	6	44	36	215	1443	300	في سننه--- عن عاءشة قالت ما جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت شعر قط الا بيتا واحدا----- تفاءل بما تهوي---- يكن فلقل-ما يقال لشء كان الا تحقق قالت عاءشة ولم يقل تحققا لءلا يعربه فيصير شعرا	3546	5958300511273776150	172	318.5	135	192	89.58333587646484	32	JK000559-ara1	Shamela0037458-ara1
